هُتِك حجابُ الله
#نار
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
هُتِك حجابُ الله
#عمر_في_جهنم #عذاب_عمر_ضعف_عذاب_ابليس عليهما لعائن الله|| روى سُليم بن قيس (رضوان الله عليه) عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه: "إذا كان يوم القيامة يؤتى #بإبليس مزموما #بزمام من نار، ويؤتى #بعمر مزموما #بزمامين من #نار، فينطلق إليه إبليس فيصرخ ويقول:…
#عمر_وابوبكر_في_جهنم
#عمر_وابوبكر_اشقى_من_ابليس
#عذاب_ابي_بكروعمر_ضعف_عذاب_ابليس||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الصادق عن #أميرالمؤمنين عليهما السلام:
قال:
"خرجت ذات يوم إلى ظهر الكوفة وبين يدي قنبر،
فإذا #إبليس قد أقبل،
#فقلت: بئس الشيخ أنت!
فقال: ولم تقول هذا يا أمير المؤمنين؟ فوالله #لأحدثنك #بحديث عني عن #الله عز وجل ما بيننا ثالث.
إنه لما هبطت #بخطيئتي إلى السماء الرابعة #ناديت: يا إلهي وسيدي، ما #أحسبك خلقت خلقا هو #أشقى #مني.
#فأوحى #الله تعالى إلي: #بلى، قد #خلقت من هو #أشقى_منك،
فانطلق إلى #مالك #يريكه.
فانطلقت إلى مالك فقلت: السلام يقرأ عليك السلام ويقول: #أرني من هو #أشقى_مني.
#فانطلق بي مالك إلى #النار،
فرفع #الطبق #الأعلى فخرجت #نار #سوداء ظننت أنها قد أكلتني وأكلت مالكا.
فقال لها: اهدئي فهدأت.
ثم #انطلق بي إلى #الطبق_الثاني فخرجت #نار هي #أشد من تلك سوادا وأشد حمى.
فقال لها: اخمدي. فخمدت،
إلى أن انطلق بي إلى #السابع،
وكل #نار #تخرج من #طبق هي #أشد من #الأولى.
#فخرجت نار #ظننت أنها قد #أكلتني وأكلت مالكا #وجميع ما خلقه الله عز وجل.
#فوضعت يدي على عيني وقلت: مرها يا مالك تخمد وإلا خمدت.
فقال: إنك #لن تخمد إلى الوقت المعلوم. فأمرها فخمدت.
#فرأيت #رجلين في #أعناقهما #سلاسل_النيران معلقين بهما إلى فوق، وعلى رؤوسهما #قوم معهم #مقامع_النيران #يقمعونهما بها.
#فقلت: يا مالك، من هذان؟
#فقال: أو ما #قرأت على #ساق_العرش - وكنت قبل قرأته، قبل أن يخلق الدنيا بألفي عام - (لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #أيدته_ونصرته_بعلي). فقال: #هذان_عدوا_أولئك_وظالماهم".
📔الاختصاص للمفيد ص108 واللفظ المنقول عن البحار ج8 ص315
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#عمر_وابوبكر_اشقى_من_ابليس
#عذاب_ابي_بكروعمر_ضعف_عذاب_ابليس||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الصادق عن #أميرالمؤمنين عليهما السلام:
قال:
"خرجت ذات يوم إلى ظهر الكوفة وبين يدي قنبر،
فإذا #إبليس قد أقبل،
#فقلت: بئس الشيخ أنت!
فقال: ولم تقول هذا يا أمير المؤمنين؟ فوالله #لأحدثنك #بحديث عني عن #الله عز وجل ما بيننا ثالث.
إنه لما هبطت #بخطيئتي إلى السماء الرابعة #ناديت: يا إلهي وسيدي، ما #أحسبك خلقت خلقا هو #أشقى #مني.
#فأوحى #الله تعالى إلي: #بلى، قد #خلقت من هو #أشقى_منك،
فانطلق إلى #مالك #يريكه.
فانطلقت إلى مالك فقلت: السلام يقرأ عليك السلام ويقول: #أرني من هو #أشقى_مني.
#فانطلق بي مالك إلى #النار،
فرفع #الطبق #الأعلى فخرجت #نار #سوداء ظننت أنها قد أكلتني وأكلت مالكا.
فقال لها: اهدئي فهدأت.
ثم #انطلق بي إلى #الطبق_الثاني فخرجت #نار هي #أشد من تلك سوادا وأشد حمى.
فقال لها: اخمدي. فخمدت،
إلى أن انطلق بي إلى #السابع،
وكل #نار #تخرج من #طبق هي #أشد من #الأولى.
#فخرجت نار #ظننت أنها قد #أكلتني وأكلت مالكا #وجميع ما خلقه الله عز وجل.
#فوضعت يدي على عيني وقلت: مرها يا مالك تخمد وإلا خمدت.
فقال: إنك #لن تخمد إلى الوقت المعلوم. فأمرها فخمدت.
#فرأيت #رجلين في #أعناقهما #سلاسل_النيران معلقين بهما إلى فوق، وعلى رؤوسهما #قوم معهم #مقامع_النيران #يقمعونهما بها.
#فقلت: يا مالك، من هذان؟
#فقال: أو ما #قرأت على #ساق_العرش - وكنت قبل قرأته، قبل أن يخلق الدنيا بألفي عام - (لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #أيدته_ونصرته_بعلي). فقال: #هذان_عدوا_أولئك_وظالماهم".
📔الاختصاص للمفيد ص108 واللفظ المنقول عن البحار ج8 ص315
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عمر_في_جهنم
#عذاب_عمر_ضعف_عذاب_ابليس عليهما لعائن الله||
روى سُليم بن قيس (رضوان الله عليه) عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه:
"إذا كان يوم القيامة يؤتى #بإبليس مزموما #بزمام من نار،
ويؤتى #بعمر مزموما #بزمامين من #نار،
فينطلق إليه إبليس فيصرخ ويقول: ثكلتك أمك! من أنت؟ أنا الذي فتنت الأولين والآخرين وأنا مزموم بزمام واحد وأنت مزموم بزماميْن!
#فيقول: أنا الذي أمرتُ فأُطِعْتُ، وأمر الله فعُصِيَ".
📔كتاب سليم بن قيس الهلالي ص164
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور .
#عذاب_عمر_ضعف_عذاب_ابليس عليهما لعائن الله||
روى سُليم بن قيس (رضوان الله عليه) عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه:
"إذا كان يوم القيامة يؤتى #بإبليس مزموما #بزمام من نار،
ويؤتى #بعمر مزموما #بزمامين من #نار،
فينطلق إليه إبليس فيصرخ ويقول: ثكلتك أمك! من أنت؟ أنا الذي فتنت الأولين والآخرين وأنا مزموم بزمام واحد وأنت مزموم بزماميْن!
#فيقول: أنا الذي أمرتُ فأُطِعْتُ، وأمر الله فعُصِيَ".
📔كتاب سليم بن قيس الهلالي ص164
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور .
و لو رايت #الحسن و #الحسين (عليهما السلام) #يركضان خلف #أبيهما
و يندبان القوم: خلّوا أبانا لا أم لكم، فأين تذهبون به؟
#فتحول الناس بينى و بين ولدي. فإذا غاب عني بريق طوقيهما و رفيق ذؤابتيهما،
#ركضت على القوم كاللبؤة و فرّقتهم عنهما، و هما #يبكيان و #يندبانك و يقولان:
#ياأبانا! #شتمونا و #أعرضوا عنا
و جانبنا الصديق الأكبر، و تبرؤ منّا الرفيق، و سدّوا دوننا الأبواب، كأننا لسنا من القربى الذين ذكرهم اللّه في محكم كتابه.
#ياأباه! و ما كفاهم ذلك حتى غرّوا ولدي بالرسل، و بعثوا إليه بالرسائل.
فلما أتاهم موقنا بصدقهم راغبا بهداهم، #خرجوا إليه و سدّوا الطريق عليه،
و #قتلوه و قتلوا أولاده و أنصاره، و #خسفوا صدره،
و #كسروا ظهره، و #قطعوا أوصاله، و #سبوا عياله، و أيتموا أولاده، و #تقاسموا أمواله
و أركبوا بناته على المطايا ظمايا عرايا،
لا جعفر و لا حمزة و لا عقيل عندهم و لا بنو هاشم الحماة البهاليل.
قال: فلما سمعت من كلام المرأة و رأيت ما رأيت من غسلها الثوب و نوحها عليه، كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي،
فقلت في نفسى: لا شك إن هذه المرأة صاحبة هذا البستان و هذا الثوب ثوب مقتول لها، فكيف لي إلى سؤالها؟ و كيف بي إذا رأتني و سألتني في هذا الموضع، فما أقول لها؟
ثم إني اختفيت بظلّ شجرة و أنا أتأمّل كلامها و استغاثتها، و إذا هي تقول: يا ولدي، لم لا سمّيت لهم باسمك؟ فلعلهم ما عرفوك و لا عرفوا من جدك و أبوك، فلهذا من الماء منعوك و عطشوك، و بعد تعطيشك- يا بني- قتلوك.
و أسمع من الجهة الشرقية شخصا يقول:
#وحقك يا أماه ما تركت سنة جدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و لا سنن الأنبياء من قبله.
فلما سمعت ذلك، طار عقلي و ذهب لبّي لأني سمعت كلاما ما سمعته من أحد من الناس.
فنظرت إليه و حقّقت النظر منه، فإذا هو مقابلها من الجانب الشرقي، عليه جبّة خزّ دكناء، و #نحره #يسيل دما طريا و هو من #غير_رأس و كلامه يخرج من #منحره،
و هو يقول: يا أماه!
#قلت لهم: إن جدي محمد المصطفى صلى اللّه عليه و آله، و أبي علي المرتضى (عليه السلام)، و #أمي #فاطمةالزهراء (صلى الله عليهاوآلها)، و #جدتي #خديجة الكبرى، و #أخي #الحسن الرضي (عليه السلام).
فلم يسمعوا كلامي و لم يرعوا مقامي، و قد سدّوا عليّ شرائع الفرات كلها و أباحوا ماءها للكلاب و الخنازير و تنادوا بينهم على من يشرب الماء بالإناء خوفا أن تدرك أحدا منهم الرقة عليّ و على بناتي و أولادي و نسائي. فيسقوه الماء
و #كبوني على منحري في التراب، و #ذبحوني من قفاي، و #داسوا صدري بحوافر خيولهم من بعد ما قطعوا رأسي، و أضرموا #النار في خيامي على أطفالي و عيالي، و #سلبوا بناتي، و #سحبوا أخواتي، و أخذوا ملاحفهنّ، و #نهبوا أرديتهنّ، و #خرموا #آذانهنّ، و #ضربوا جنوبهنّ.
فتعجّبت من كلامه لها و أنا قد تداخلني خوف عظيم، فقلت: ليتني أعرف هذه المرأة و هذا المتكلم! لكن المرأة أقرب إليّ منه. فكلما أهمّ أن أقرب إليهما و أسألها، تمنعني الهيبة من التجسّر عليها و تردّني الجلالة عن مسألتي إياها،
فقلت: ان لا بد من سؤالها، فقلت: أستعين باللّه. فتجاسرت و دنوت و أنا أقدّم رجلا و أؤخّر أخري.
فلما صرت قريبا من حافة الغدير، سلّمت عليها فردّت عليّ السلام و هي مختنقة بعبرتها. فقلت لها: سألتك باللّه من تكونين؟ و ما هذا الثوب الممزّق الملطّخ بالدم؟
و من هذا الذي يخاطبك و هو بغير رأس؟ و ما هذا الذي يسيل منه؟
فزادت #حسرتها و اشتعلت زفراتها و انتحبت نحيبا عاليا مترادفا، و اختنقت
و #قالت: سألتني عظيما و طلبت مني أمرا جسيما.
#أنا أمّ هذا الشهيد المظلوم،
#أنا بنت نبي هذه الأمة صلى اللّه عليه و آله،
#أنا #فاطمةالزهراء، #أم_الحسين (عليه السلام) الذي #قتلته #أمة_جده من بعدنا و استوحدوه حين متنا.
ثم علا #نحيبها، و إذا بنساء أقبلن من بين تلك الأشجار كأنهن الشموس الطالعة و هي من غير ستر و لا شعار، و جلسن حول ذلك الجالس الذي من غير رأس؛ ناشرات شعورهنّ، مفجّعات بندبهنّ.
فدنوت منها و قلت: يا سيدتي! و ما هذا الثوب الذي بيدك تغسّلينه؟
#قالت: هذا ثوب ولدي #الحسين (عليه السلام) الذي كان لابسه بكربلاء يوم الحرب.
فقلت: يا سيدتي! و ما تصنعين به؟
#قالت: إذا أردت أن #أبكي على ولدي، أحضر هذا #الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة.
#فآخذ هذا #الثوب المصبّغ و أقف ببطن الموقف و أشكو #هضمي و #ظلمي و #فعل بني #أمية بولدي و بناتي.
فما يبقى #ملك مقرّب و لا #نبي مرسل إلا و يخرّ #ساجدا على وجهه،
و أنا رأسي مكشوف و ملطّخ من هذا الدم الذي يسيل من نحر هذا الجالس الذي من غير رأس.
#فيغضب #اللّه لغضبي،
فيجمع كل من #ظلمنا أهل البيت، فيخرج عليهم لسان من #نار فيحيط بهم.
فقلت: يا سيدتي! إن أبي كان راثيا لكم خصوصا لولدك #الحسين (والـﷺــه)، فما ذا صنع اللّه به
و يندبان القوم: خلّوا أبانا لا أم لكم، فأين تذهبون به؟
#فتحول الناس بينى و بين ولدي. فإذا غاب عني بريق طوقيهما و رفيق ذؤابتيهما،
#ركضت على القوم كاللبؤة و فرّقتهم عنهما، و هما #يبكيان و #يندبانك و يقولان:
#ياأبانا! #شتمونا و #أعرضوا عنا
و جانبنا الصديق الأكبر، و تبرؤ منّا الرفيق، و سدّوا دوننا الأبواب، كأننا لسنا من القربى الذين ذكرهم اللّه في محكم كتابه.
#ياأباه! و ما كفاهم ذلك حتى غرّوا ولدي بالرسل، و بعثوا إليه بالرسائل.
فلما أتاهم موقنا بصدقهم راغبا بهداهم، #خرجوا إليه و سدّوا الطريق عليه،
و #قتلوه و قتلوا أولاده و أنصاره، و #خسفوا صدره،
و #كسروا ظهره، و #قطعوا أوصاله، و #سبوا عياله، و أيتموا أولاده، و #تقاسموا أمواله
و أركبوا بناته على المطايا ظمايا عرايا،
لا جعفر و لا حمزة و لا عقيل عندهم و لا بنو هاشم الحماة البهاليل.
قال: فلما سمعت من كلام المرأة و رأيت ما رأيت من غسلها الثوب و نوحها عليه، كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي،
فقلت في نفسى: لا شك إن هذه المرأة صاحبة هذا البستان و هذا الثوب ثوب مقتول لها، فكيف لي إلى سؤالها؟ و كيف بي إذا رأتني و سألتني في هذا الموضع، فما أقول لها؟
ثم إني اختفيت بظلّ شجرة و أنا أتأمّل كلامها و استغاثتها، و إذا هي تقول: يا ولدي، لم لا سمّيت لهم باسمك؟ فلعلهم ما عرفوك و لا عرفوا من جدك و أبوك، فلهذا من الماء منعوك و عطشوك، و بعد تعطيشك- يا بني- قتلوك.
و أسمع من الجهة الشرقية شخصا يقول:
#وحقك يا أماه ما تركت سنة جدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و لا سنن الأنبياء من قبله.
فلما سمعت ذلك، طار عقلي و ذهب لبّي لأني سمعت كلاما ما سمعته من أحد من الناس.
فنظرت إليه و حقّقت النظر منه، فإذا هو مقابلها من الجانب الشرقي، عليه جبّة خزّ دكناء، و #نحره #يسيل دما طريا و هو من #غير_رأس و كلامه يخرج من #منحره،
و هو يقول: يا أماه!
#قلت لهم: إن جدي محمد المصطفى صلى اللّه عليه و آله، و أبي علي المرتضى (عليه السلام)، و #أمي #فاطمةالزهراء (صلى الله عليهاوآلها)، و #جدتي #خديجة الكبرى، و #أخي #الحسن الرضي (عليه السلام).
فلم يسمعوا كلامي و لم يرعوا مقامي، و قد سدّوا عليّ شرائع الفرات كلها و أباحوا ماءها للكلاب و الخنازير و تنادوا بينهم على من يشرب الماء بالإناء خوفا أن تدرك أحدا منهم الرقة عليّ و على بناتي و أولادي و نسائي. فيسقوه الماء
و #كبوني على منحري في التراب، و #ذبحوني من قفاي، و #داسوا صدري بحوافر خيولهم من بعد ما قطعوا رأسي، و أضرموا #النار في خيامي على أطفالي و عيالي، و #سلبوا بناتي، و #سحبوا أخواتي، و أخذوا ملاحفهنّ، و #نهبوا أرديتهنّ، و #خرموا #آذانهنّ، و #ضربوا جنوبهنّ.
فتعجّبت من كلامه لها و أنا قد تداخلني خوف عظيم، فقلت: ليتني أعرف هذه المرأة و هذا المتكلم! لكن المرأة أقرب إليّ منه. فكلما أهمّ أن أقرب إليهما و أسألها، تمنعني الهيبة من التجسّر عليها و تردّني الجلالة عن مسألتي إياها،
فقلت: ان لا بد من سؤالها، فقلت: أستعين باللّه. فتجاسرت و دنوت و أنا أقدّم رجلا و أؤخّر أخري.
فلما صرت قريبا من حافة الغدير، سلّمت عليها فردّت عليّ السلام و هي مختنقة بعبرتها. فقلت لها: سألتك باللّه من تكونين؟ و ما هذا الثوب الممزّق الملطّخ بالدم؟
و من هذا الذي يخاطبك و هو بغير رأس؟ و ما هذا الذي يسيل منه؟
فزادت #حسرتها و اشتعلت زفراتها و انتحبت نحيبا عاليا مترادفا، و اختنقت
و #قالت: سألتني عظيما و طلبت مني أمرا جسيما.
#أنا أمّ هذا الشهيد المظلوم،
#أنا بنت نبي هذه الأمة صلى اللّه عليه و آله،
#أنا #فاطمةالزهراء، #أم_الحسين (عليه السلام) الذي #قتلته #أمة_جده من بعدنا و استوحدوه حين متنا.
ثم علا #نحيبها، و إذا بنساء أقبلن من بين تلك الأشجار كأنهن الشموس الطالعة و هي من غير ستر و لا شعار، و جلسن حول ذلك الجالس الذي من غير رأس؛ ناشرات شعورهنّ، مفجّعات بندبهنّ.
فدنوت منها و قلت: يا سيدتي! و ما هذا الثوب الذي بيدك تغسّلينه؟
#قالت: هذا ثوب ولدي #الحسين (عليه السلام) الذي كان لابسه بكربلاء يوم الحرب.
فقلت: يا سيدتي! و ما تصنعين به؟
#قالت: إذا أردت أن #أبكي على ولدي، أحضر هذا #الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة.
#فآخذ هذا #الثوب المصبّغ و أقف ببطن الموقف و أشكو #هضمي و #ظلمي و #فعل بني #أمية بولدي و بناتي.
فما يبقى #ملك مقرّب و لا #نبي مرسل إلا و يخرّ #ساجدا على وجهه،
و أنا رأسي مكشوف و ملطّخ من هذا الدم الذي يسيل من نحر هذا الجالس الذي من غير رأس.
#فيغضب #اللّه لغضبي،
فيجمع كل من #ظلمنا أهل البيت، فيخرج عليهم لسان من #نار فيحيط بهم.
فقلت: يا سيدتي! إن أبي كان راثيا لكم خصوصا لولدك #الحسين (والـﷺــه)، فما ذا صنع اللّه به
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عداوة_عائشة عليها لعائن لله #للسيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" ||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال السيد الجزائري:
و كان #النبي (صلّى اللّه عليه و آله) إذا أراد أن #يشم #رائحة الجنة و تفاحها أتى إلى #فاطمة (عليها السلام) وشمّها و قبّلها،
و من ثمّ #حسدتها #عائشة على هذا المعنى #وأضمرت #لها #عداوتها #وعداوة_زوجها #وأولادها.
و لما مضى النبي (صلّى اللّه عليه و آله) #أظهرت #نار #نفاقها، فجهزت العساكر
#وجمعت الجموع حتى خذلت و غلبت و ظفر اللّه المسلمين على عساكرها.
📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها": ج2
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال السيد الجزائري:
و كان #النبي (صلّى اللّه عليه و آله) إذا أراد أن #يشم #رائحة الجنة و تفاحها أتى إلى #فاطمة (عليها السلام) وشمّها و قبّلها،
و من ثمّ #حسدتها #عائشة على هذا المعنى #وأضمرت #لها #عداوتها #وعداوة_زوجها #وأولادها.
و لما مضى النبي (صلّى اللّه عليه و آله) #أظهرت #نار #نفاقها، فجهزت العساكر
#وجمعت الجموع حتى خذلت و غلبت و ظفر اللّه المسلمين على عساكرها.
📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها": ج2
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
هُتِك حجابُ الله
11// 📔المتقي الهندي – كنز العمال – الجزء : ( 5 ) – رقم الصفحة : ( 651 ) 14138– عن أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان علي والزبير يدخلون على #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويشاورونها ويرجعون في أمرهم فلما بلغ ذلك #عمر…
12//
📔أبوجعفر الإسكافي – المعيار والموازنة – رقم الصفحة : ( 232 )
” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد"
– ” …..فأما #علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة
حتى بعث إليهم أبوبكر #عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له إن #أبوا #فقاتلهم !
فأقبل #عمر إلى #بيت فاطمة #بقبس من #نار على أن #يضرم عليهم الدار !
#فلقيته #فاطمة فقالت يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة !
وساق الكلام إلى أن قال : وأما سعد بن عبادة فإنه رحل إلى الشام . قال أبوالمنذر هشام بن محمد الكلبي : بعث عمر رجلاً إلى الشام فقال له ادعه إلى البيعة واحمل له بكل ما قدرت عليه ، فإن أبي فاستعن الله عليه……. “.
📔أبوجعفر الإسكافي – المعيار والموازنة – رقم الصفحة : ( 232 )
” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد"
– ” …..فأما #علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة
حتى بعث إليهم أبوبكر #عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له إن #أبوا #فقاتلهم !
فأقبل #عمر إلى #بيت فاطمة #بقبس من #نار على أن #يضرم عليهم الدار !
#فلقيته #فاطمة فقالت يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة !
وساق الكلام إلى أن قال : وأما سعد بن عبادة فإنه رحل إلى الشام . قال أبوالمنذر هشام بن محمد الكلبي : بعث عمر رجلاً إلى الشام فقال له ادعه إلى البيعة واحمل له بكل ما قدرت عليه ، فإن أبي فاستعن الله عليه……. “.
10//
إسماعيل بن أبي الفداء – تاريخ أبي الفداء – المختصر في أخبار البشر – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 156 )
– ” …… ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت #فاطمة رضي الله عنها وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم.
فأقبل #عمر #بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار فلقيته #فاطمة رضي الله عنها #وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة……..
إسماعيل بن أبي الفداء – تاريخ أبي الفداء – المختصر في أخبار البشر – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 156 )
– ” …… ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت #فاطمة رضي الله عنها وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم.
فأقبل #عمر #بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار فلقيته #فاطمة رضي الله عنها #وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة……..
هُتِك حجابُ الله
6// 📔إبن قتيبة الدينوري – الإمامة والسياسة – الجزء : ( 1 ) رقم الصفحة : ( 30 ) ” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد“ – إن أبابكر أخبر بقوم #تخلفوا عن #بيعته عند #علي ، فبعث إليهم عمر بن الخطاب ، فجاء فناداهم وهم في دار علي وأبوا أن يخرجوا ،…
7//
📔إبن عبد ربه – العقد الفريد – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 87 ) – تحقيق خليل شرف الدين
” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد"
– الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر : علي والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة حيث بعث إليهم أبو بكر# عمر بن الخطاب ليُخرجهم من بيت فاطمة،
وقال له: #إن أبوا فقاتلهم، فأقبل #بقبس من #نار على أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة، فقالت: يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا؟
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأُمّة.
📔إبن عبد ربه – العقد الفريد – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 87 ) – تحقيق خليل شرف الدين
” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد"
– الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر : علي والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة حيث بعث إليهم أبو بكر# عمر بن الخطاب ليُخرجهم من بيت فاطمة،
وقال له: #إن أبوا فقاتلهم، فأقبل #بقبس من #نار على أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة، فقالت: يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا؟
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأُمّة.
||قالوا له : #ان_في_الدار_فاطمة_أفتحرقها
قال: #سنلتقي_انا_وفاطمة!!!!! ||
فقال لهم عمر: هلموا في جمع الحطب .. فأتوا بالحطب والنار ،
وجاء #عمر ومعه #فتيلة
وفي رواية: أقبل بقبس من #نار وهو يقول: إن أبوا أن يخرجوا فيبايعوا #أحرقت عليهم البيت..
فقيل له: إن في البيت #فاطمة، #أفتحرقها؟!
قال: سنلتقي أنا وفاطمة !!.
فساروا إلى منزل علي (صلى الله عليه و آله ) وقد عزموا على إحراق البيت بمن فيه....
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
📔كتاب الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" : ص119
t.center/Yazahr_50aa
قال: #سنلتقي_انا_وفاطمة!!!!! ||
فقال لهم عمر: هلموا في جمع الحطب .. فأتوا بالحطب والنار ،
وجاء #عمر ومعه #فتيلة
وفي رواية: أقبل بقبس من #نار وهو يقول: إن أبوا أن يخرجوا فيبايعوا #أحرقت عليهم البيت..
فقيل له: إن في البيت #فاطمة، #أفتحرقها؟!
قال: سنلتقي أنا وفاطمة !!.
فساروا إلى منزل علي (صلى الله عليه و آله ) وقد عزموا على إحراق البيت بمن فيه....
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
📔كتاب الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" : ص119
t.center/Yazahr_50aa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عمر_في_جهنم
#عذاب_عمر_ضعف_عذاب_ابليس عليهما لعائن الله||
روى سُليم بن قيس (رضوان الله عليه) عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه:
"إذا كان يوم القيامة يؤتى #بإبليس مزموما #بزمام من نار،
ويؤتى #بعمر مزموما #بزمامين من #نار،
فينطلق إليه إبليس فيصرخ ويقول: ثكلتك أمك! من أنت؟ أنا الذي فتنت الأولين والآخرين وأنا مزموم بزمام واحد وأنت مزموم بزماميْن!
#فيقول: أنا الذي أمرتُ فأُطِعْتُ، وأمر الله فعُصِيَ".
📔كتاب سليم بن قيس الهلالي ص164
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور .
#عذاب_عمر_ضعف_عذاب_ابليس عليهما لعائن الله||
روى سُليم بن قيس (رضوان الله عليه) عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه:
"إذا كان يوم القيامة يؤتى #بإبليس مزموما #بزمام من نار،
ويؤتى #بعمر مزموما #بزمامين من #نار،
فينطلق إليه إبليس فيصرخ ويقول: ثكلتك أمك! من أنت؟ أنا الذي فتنت الأولين والآخرين وأنا مزموم بزمام واحد وأنت مزموم بزماميْن!
#فيقول: أنا الذي أمرتُ فأُطِعْتُ، وأمر الله فعُصِيَ".
📔كتاب سليم بن قيس الهلالي ص164
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور .
و لو رايت #الحسن و #الحسين (عليهما السلام) #يركضان خلف #أبيهما
و يندبان القوم: خلّوا أبانا لا أم لكم، فأين تذهبون به؟
#فتحول الناس بينى و بين ولدي. فإذا غاب عني بريق طوقيهما و رفيق ذؤابتيهما،
#ركضت على القوم كاللبؤة و فرّقتهم عنهما، و هما #يبكيان و #يندبانك و يقولان:
#ياأبانا! #شتمونا و #أعرضوا عنا
و جانبنا الصديق الأكبر، و تبرؤ منّا الرفيق، و سدّوا دوننا الأبواب، كأننا لسنا من القربى الذين ذكرهم اللّه في محكم كتابه.
#ياأباه! و ما كفاهم ذلك حتى غرّوا ولدي بالرسل، و بعثوا إليه بالرسائل.
فلما أتاهم موقنا بصدقهم راغبا بهداهم، #خرجوا إليه و سدّوا الطريق عليه،
و #قتلوه و قتلوا أولاده و أنصاره، و #خسفوا صدره،
و #كسروا ظهره، و #قطعوا أوصاله، و #سبوا عياله، و أيتموا أولاده، و #تقاسموا أمواله
و أركبوا بناته على المطايا ظمايا عرايا،
لا جعفر و لا حمزة و لا عقيل عندهم و لا بنو هاشم الحماة البهاليل.
قال: فلما سمعت من كلام المرأة و رأيت ما رأيت من غسلها الثوب و نوحها عليه، كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي،
فقلت في نفسى: لا شك إن هذه المرأة صاحبة هذا البستان و هذا الثوب ثوب مقتول لها، فكيف لي إلى سؤالها؟ و كيف بي إذا رأتني و سألتني في هذا الموضع، فما أقول لها؟
ثم إني اختفيت بظلّ شجرة و أنا أتأمّل كلامها و استغاثتها، و إذا هي تقول: يا ولدي، لم لا سمّيت لهم باسمك؟ فلعلهم ما عرفوك و لا عرفوا من جدك و أبوك، فلهذا من الماء منعوك و عطشوك، و بعد تعطيشك- يا بني- قتلوك.
و أسمع من الجهة الشرقية شخصا يقول:
#وحقك يا أماه ما تركت سنة جدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و لا سنن الأنبياء من قبله.
فلما سمعت ذلك، طار عقلي و ذهب لبّي لأني سمعت كلاما ما سمعته من أحد من الناس.
فنظرت إليه و حقّقت النظر منه، فإذا هو مقابلها من الجانب الشرقي، عليه جبّة خزّ دكناء، و #نحره #يسيل دما طريا و هو من #غير_رأس و كلامه يخرج من #منحره،
و هو يقول: يا أماه!
#قلت لهم: إن جدي محمد المصطفى صلى اللّه عليه و آله، و أبي علي المرتضى (عليه السلام)، و #أمي #فاطمةالزهراء (صلى الله عليهاوآلها)، و #جدتي #خديجة الكبرى، و #أخي #الحسن الرضي (عليه السلام).
فلم يسمعوا كلامي و لم يرعوا مقامي، و قد سدّوا عليّ شرائع الفرات كلها و أباحوا ماءها للكلاب و الخنازير و تنادوا بينهم على من يشرب الماء بالإناء خوفا أن تدرك أحدا منهم الرقة عليّ و على بناتي و أولادي و نسائي. فيسقوه الماء
و #كبوني على منحري في التراب، و #ذبحوني من قفاي، و #داسوا صدري بحوافر خيولهم من بعد ما قطعوا رأسي، و أضرموا #النار في خيامي على أطفالي و عيالي، و #سلبوا بناتي، و #سحبوا أخواتي، و أخذوا ملاحفهنّ، و #نهبوا أرديتهنّ، و #خرموا #آذانهنّ، و #ضربوا جنوبهنّ.
فتعجّبت من كلامه لها و أنا قد تداخلني خوف عظيم، فقلت: ليتني أعرف هذه المرأة و هذا المتكلم! لكن المرأة أقرب إليّ منه. فكلما أهمّ أن أقرب إليهما و أسألها، تمنعني الهيبة من التجسّر عليها و تردّني الجلالة عن مسألتي إياها،
فقلت: ان لا بد من سؤالها، فقلت: أستعين باللّه. فتجاسرت و دنوت و أنا أقدّم رجلا و أؤخّر أخري.
فلما صرت قريبا من حافة الغدير، سلّمت عليها فردّت عليّ السلام و هي مختنقة بعبرتها. فقلت لها: سألتك باللّه من تكونين؟ و ما هذا الثوب الممزّق الملطّخ بالدم؟
و من هذا الذي يخاطبك و هو بغير رأس؟ و ما هذا الذي يسيل منه؟
فزادت #حسرتها و اشتعلت زفراتها و انتحبت نحيبا عاليا مترادفا، و اختنقت
و #قالت: سألتني عظيما و طلبت مني أمرا جسيما.
#أنا أمّ هذا الشهيد المظلوم،
#أنا بنت نبي هذه الأمة صلى اللّه عليه و آله،
#أنا #فاطمةالزهراء، #أم_الحسين (عليه السلام) الذي #قتلته #أمة_جده من بعدنا و استوحدوه حين متنا.
ثم علا #نحيبها، و إذا بنساء أقبلن من بين تلك الأشجار كأنهن الشموس الطالعة و هي من غير ستر و لا شعار، و جلسن حول ذلك الجالس الذي من غير رأس؛ ناشرات شعورهنّ، مفجّعات بندبهنّ.
فدنوت منها و قلت: يا سيدتي! و ما هذا الثوب الذي بيدك تغسّلينه؟
#قالت: هذا ثوب ولدي #الحسين (عليه السلام) الذي كان لابسه بكربلاء يوم الحرب.
فقلت: يا سيدتي! و ما تصنعين به؟
#قالت: إذا أردت أن #أبكي على ولدي، أحضر هذا #الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة.
#فآخذ هذا #الثوب المصبّغ و أقف ببطن الموقف و أشكو #هضمي و #ظلمي و #فعل بني #أمية بولدي و بناتي.
فما يبقى #ملك مقرّب و لا #نبي مرسل إلا و يخرّ #ساجدا على وجهه،
و أنا رأسي مكشوف و ملطّخ من هذا الدم الذي يسيل من نحر هذا الجالس الذي من غير رأس.
#فيغضب #اللّه لغضبي،
فيجمع كل من #ظلمنا أهل البيت، فيخرج عليهم لسان من #نار فيحيط بهم.
فقلت: يا سيدتي! إن أبي كان راثيا لكم خصوصا لولدك #الحسين (والـﷺــه)، فما ذا صنع اللّه به
و يندبان القوم: خلّوا أبانا لا أم لكم، فأين تذهبون به؟
#فتحول الناس بينى و بين ولدي. فإذا غاب عني بريق طوقيهما و رفيق ذؤابتيهما،
#ركضت على القوم كاللبؤة و فرّقتهم عنهما، و هما #يبكيان و #يندبانك و يقولان:
#ياأبانا! #شتمونا و #أعرضوا عنا
و جانبنا الصديق الأكبر، و تبرؤ منّا الرفيق، و سدّوا دوننا الأبواب، كأننا لسنا من القربى الذين ذكرهم اللّه في محكم كتابه.
#ياأباه! و ما كفاهم ذلك حتى غرّوا ولدي بالرسل، و بعثوا إليه بالرسائل.
فلما أتاهم موقنا بصدقهم راغبا بهداهم، #خرجوا إليه و سدّوا الطريق عليه،
و #قتلوه و قتلوا أولاده و أنصاره، و #خسفوا صدره،
و #كسروا ظهره، و #قطعوا أوصاله، و #سبوا عياله، و أيتموا أولاده، و #تقاسموا أمواله
و أركبوا بناته على المطايا ظمايا عرايا،
لا جعفر و لا حمزة و لا عقيل عندهم و لا بنو هاشم الحماة البهاليل.
قال: فلما سمعت من كلام المرأة و رأيت ما رأيت من غسلها الثوب و نوحها عليه، كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي،
فقلت في نفسى: لا شك إن هذه المرأة صاحبة هذا البستان و هذا الثوب ثوب مقتول لها، فكيف لي إلى سؤالها؟ و كيف بي إذا رأتني و سألتني في هذا الموضع، فما أقول لها؟
ثم إني اختفيت بظلّ شجرة و أنا أتأمّل كلامها و استغاثتها، و إذا هي تقول: يا ولدي، لم لا سمّيت لهم باسمك؟ فلعلهم ما عرفوك و لا عرفوا من جدك و أبوك، فلهذا من الماء منعوك و عطشوك، و بعد تعطيشك- يا بني- قتلوك.
و أسمع من الجهة الشرقية شخصا يقول:
#وحقك يا أماه ما تركت سنة جدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و لا سنن الأنبياء من قبله.
فلما سمعت ذلك، طار عقلي و ذهب لبّي لأني سمعت كلاما ما سمعته من أحد من الناس.
فنظرت إليه و حقّقت النظر منه، فإذا هو مقابلها من الجانب الشرقي، عليه جبّة خزّ دكناء، و #نحره #يسيل دما طريا و هو من #غير_رأس و كلامه يخرج من #منحره،
و هو يقول: يا أماه!
#قلت لهم: إن جدي محمد المصطفى صلى اللّه عليه و آله، و أبي علي المرتضى (عليه السلام)، و #أمي #فاطمةالزهراء (صلى الله عليهاوآلها)، و #جدتي #خديجة الكبرى، و #أخي #الحسن الرضي (عليه السلام).
فلم يسمعوا كلامي و لم يرعوا مقامي، و قد سدّوا عليّ شرائع الفرات كلها و أباحوا ماءها للكلاب و الخنازير و تنادوا بينهم على من يشرب الماء بالإناء خوفا أن تدرك أحدا منهم الرقة عليّ و على بناتي و أولادي و نسائي. فيسقوه الماء
و #كبوني على منحري في التراب، و #ذبحوني من قفاي، و #داسوا صدري بحوافر خيولهم من بعد ما قطعوا رأسي، و أضرموا #النار في خيامي على أطفالي و عيالي، و #سلبوا بناتي، و #سحبوا أخواتي، و أخذوا ملاحفهنّ، و #نهبوا أرديتهنّ، و #خرموا #آذانهنّ، و #ضربوا جنوبهنّ.
فتعجّبت من كلامه لها و أنا قد تداخلني خوف عظيم، فقلت: ليتني أعرف هذه المرأة و هذا المتكلم! لكن المرأة أقرب إليّ منه. فكلما أهمّ أن أقرب إليهما و أسألها، تمنعني الهيبة من التجسّر عليها و تردّني الجلالة عن مسألتي إياها،
فقلت: ان لا بد من سؤالها، فقلت: أستعين باللّه. فتجاسرت و دنوت و أنا أقدّم رجلا و أؤخّر أخري.
فلما صرت قريبا من حافة الغدير، سلّمت عليها فردّت عليّ السلام و هي مختنقة بعبرتها. فقلت لها: سألتك باللّه من تكونين؟ و ما هذا الثوب الممزّق الملطّخ بالدم؟
و من هذا الذي يخاطبك و هو بغير رأس؟ و ما هذا الذي يسيل منه؟
فزادت #حسرتها و اشتعلت زفراتها و انتحبت نحيبا عاليا مترادفا، و اختنقت
و #قالت: سألتني عظيما و طلبت مني أمرا جسيما.
#أنا أمّ هذا الشهيد المظلوم،
#أنا بنت نبي هذه الأمة صلى اللّه عليه و آله،
#أنا #فاطمةالزهراء، #أم_الحسين (عليه السلام) الذي #قتلته #أمة_جده من بعدنا و استوحدوه حين متنا.
ثم علا #نحيبها، و إذا بنساء أقبلن من بين تلك الأشجار كأنهن الشموس الطالعة و هي من غير ستر و لا شعار، و جلسن حول ذلك الجالس الذي من غير رأس؛ ناشرات شعورهنّ، مفجّعات بندبهنّ.
فدنوت منها و قلت: يا سيدتي! و ما هذا الثوب الذي بيدك تغسّلينه؟
#قالت: هذا ثوب ولدي #الحسين (عليه السلام) الذي كان لابسه بكربلاء يوم الحرب.
فقلت: يا سيدتي! و ما تصنعين به؟
#قالت: إذا أردت أن #أبكي على ولدي، أحضر هذا #الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة.
#فآخذ هذا #الثوب المصبّغ و أقف ببطن الموقف و أشكو #هضمي و #ظلمي و #فعل بني #أمية بولدي و بناتي.
فما يبقى #ملك مقرّب و لا #نبي مرسل إلا و يخرّ #ساجدا على وجهه،
و أنا رأسي مكشوف و ملطّخ من هذا الدم الذي يسيل من نحر هذا الجالس الذي من غير رأس.
#فيغضب #اللّه لغضبي،
فيجمع كل من #ظلمنا أهل البيت، فيخرج عليهم لسان من #نار فيحيط بهم.
فقلت: يا سيدتي! إن أبي كان راثيا لكم خصوصا لولدك #الحسين (والـﷺــه)، فما ذا صنع اللّه به
#آية_ومعنى
يغشاهم #القائمُ بالسيف||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سُئل الامام #الصادقُ"ﷺ" عن معنى هذه الآيات؛ قولِهِ تعالى: {هل أتاك حديثُ الغاشية}
#قال: يغشاهم #القائمُ بالسيف.
فقيل له: {وجوهٌ يومئذٍ خاشعة}؟ قال: خاضعةٌ لا تُطيقُ الامتناع،
فقيل له: {عاملة}؟
#قال: عمِلتْ بغيرِ ما أنزل الله.
فقِيل له: {ناصبة}؟
#قال: #نصبتْ #غيرَ وُلاةِ الأمر -وهم #الأئمة المعصومون-
فقيل له: {تَصلى ناراً حامية}؟
#قال: تَصلى #نارَ الحربِ في #الدنيا على عهدِ #القائم، وفي الآخرةِ نارَ جهنّم)
الكافي: ج8
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
يغشاهم #القائمُ بالسيف||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سُئل الامام #الصادقُ"ﷺ" عن معنى هذه الآيات؛ قولِهِ تعالى: {هل أتاك حديثُ الغاشية}
#قال: يغشاهم #القائمُ بالسيف.
فقيل له: {وجوهٌ يومئذٍ خاشعة}؟ قال: خاضعةٌ لا تُطيقُ الامتناع،
فقيل له: {عاملة}؟
#قال: عمِلتْ بغيرِ ما أنزل الله.
فقِيل له: {ناصبة}؟
#قال: #نصبتْ #غيرَ وُلاةِ الأمر -وهم #الأئمة المعصومون-
فقيل له: {تَصلى ناراً حامية}؟
#قال: تَصلى #نارَ الحربِ في #الدنيا على عهدِ #القائم، وفي الآخرةِ نارَ جهنّم)
الكافي: ج8
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عداوة_عائشة عليها لعائن لله #للسيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" ||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال السيد الجزائري:
و كان #النبي (صلّى اللّه عليه و آله) إذا أراد أن #يشم #رائحة الجنة و تفاحها أتى إلى #فاطمة (عليها السلام) وشمّها و قبّلها،
و من ثمّ #حسدتها #عائشة على هذا المعنى #وأضمرت #لها #عداوتها #وعداوة_زوجها #وأولادها.
و لما مضى النبي (صلّى اللّه عليه و آله) #أظهرت #نار #نفاقها، فجهزت العساكر
#وجمعت الجموع حتى خذلت و غلبت و ظفر اللّه المسلمين على عساكرها.
📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها": ج2
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال السيد الجزائري:
و كان #النبي (صلّى اللّه عليه و آله) إذا أراد أن #يشم #رائحة الجنة و تفاحها أتى إلى #فاطمة (عليها السلام) وشمّها و قبّلها،
و من ثمّ #حسدتها #عائشة على هذا المعنى #وأضمرت #لها #عداوتها #وعداوة_زوجها #وأولادها.
و لما مضى النبي (صلّى اللّه عليه و آله) #أظهرت #نار #نفاقها، فجهزت العساكر
#وجمعت الجموع حتى خذلت و غلبت و ظفر اللّه المسلمين على عساكرها.
📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها": ج2
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
||قالوا له : #ان_في_الدار_فاطمة_أفتحرقها
قال: #سنلتقي_انا_وفاطمة!!!!! ||
فقال لهم عمر: هلموا في جمع الحطب .. فأتوا بالحطب والنار ،
وجاء #عمر ومعه #فتيلة
وفي رواية: أقبل بقبس من #نار وهو يقول: إن أبوا أن يخرجوا فيبايعوا #أحرقت عليهم البيت..
فقيل له: إن في البيت #فاطمة، #أفتحرقها؟!
قال: سنلتقي أنا وفاطمة !!.
فساروا إلى منزل علي (صلى الله عليه و آله ) وقد عزموا على إحراق البيت بمن فيه....
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
📔كتاب الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" : ص119
t.center/Yazahr_50aa
قال: #سنلتقي_انا_وفاطمة!!!!! ||
فقال لهم عمر: هلموا في جمع الحطب .. فأتوا بالحطب والنار ،
وجاء #عمر ومعه #فتيلة
وفي رواية: أقبل بقبس من #نار وهو يقول: إن أبوا أن يخرجوا فيبايعوا #أحرقت عليهم البيت..
فقيل له: إن في البيت #فاطمة، #أفتحرقها؟!
قال: سنلتقي أنا وفاطمة !!.
فساروا إلى منزل علي (صلى الله عليه و آله ) وقد عزموا على إحراق البيت بمن فيه....
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
📔كتاب الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" : ص119
t.center/Yazahr_50aa
#مشاهدات_مدير_عمليات_التصوير📸
مدير عمليات التصوير في #فيلم " #فاطمة "🎥
السيد ( حاتمي كيا )
✨ #كان له حديث عن #تجربته العيانية في هذا الصدد
✨ فيقول :
لقد سافرتُ إلى مدينة " #فاطيما " في #البرتغال🇵🇹 ،
و كان لديّ إصرار على أن يتمّ هذا #السفر بهدوء و بلا جلبة أو ضوضاء و أن أكون في مدينة ( #فاطيما ) #لوحدي لرؤية و تفحّص ذلك المحيط ، و اصطحبتُ معي #آلة تصويري📸
حتى ألتقط مشاهداتي بشكل دقيق🏞
،
و كان قطاف هذا النشاط و البحث #فيلماً 🎥
#تمّ عرضه عدّة مرّات في #تلفزيون الجمهورية الإسلامية 🖥،
✨و باعتباري رجلاً #مسلماً #معتقداً #بفاطمة_الزهراء (صلوات الله عليها)
و مخلصاً لها ،
قمتُ بتوثيق وجود هذا #الإسم_المقدّس في كلّ زاوية و مكان منذ ساعة ⌚️وصولي الأول إلى هذه المدينة البرتغالية 🇵🇹.
✨لقد كنتُ أسأل الناس مباشرة :
لمن إسم# فاطمة هذا ؟
و كانوا يجيبون #بصراحة : " #إنه_إسم_إبنة_نبي_الإسلام ( صلى الله عليه و آله ) "،
✨ إنهم #يطلقون على #بناتهم إسم " #فاطمة "
و هم #يعتقدون أنهم بهذا #يبعدونهن عن #نار جهنم 🔥.
✨و أضاف حاتمي :
لقد كان لديَّ تصوّر بأنّ الناس المسنّين و كبار العمر #فقط هم الذين يغمرهم هذا #الإعتقاد
، #إلا أنّ الأمر #لم يكن كذلك ،
فهناك #رأيتُ حضوراً #مكثّفاً #للشباب
✨و يمكن بسهولة مشاهدة #التنوع في طبيعة و أعمار الناس الآتين #للزيارة
و أداء #النذور و الحصول على الحاجات من السيدة #صاحبة_التسبيح .📿
✨و يردف السيد حاتمي :
ان هذا الأمر بالنسبة لي كان كثير #العجب ،
#ذلك أنّ شيئاً مثل هذا يحدث في #أوروبا هو أمر #يغمر_القلب_بالأمل💖 ،
✨ #لهذا بدا لي الأمر #مهماً في أن أتصدى لهذه المسألة ، و أن أصنع #فيلماً 📸 عن هذه الحادثة المليئة بالرمز و الإيحاء ،
في ساحة #غير_إسلامية ،
#بل في أوروبا #المسيحية نفسها ⛪️،
#لكن ليس مهماً أن نمهر تلك البقاع بمهر الإسلام أو المسيحية
✨ #بل المهم عودة الناس في #أوروبا إلى #الدين
و هو أمر يحدث الآن بالتدريج ،
✨و هو ما يمكن مشاهدته و معاينته بوضوح .
﴿ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ 1.
مدير عمليات التصوير في #فيلم " #فاطمة "🎥
السيد ( حاتمي كيا )
✨ #كان له حديث عن #تجربته العيانية في هذا الصدد
✨ فيقول :
لقد سافرتُ إلى مدينة " #فاطيما " في #البرتغال🇵🇹 ،
و كان لديّ إصرار على أن يتمّ هذا #السفر بهدوء و بلا جلبة أو ضوضاء و أن أكون في مدينة ( #فاطيما ) #لوحدي لرؤية و تفحّص ذلك المحيط ، و اصطحبتُ معي #آلة تصويري📸
حتى ألتقط مشاهداتي بشكل دقيق🏞
،
و كان قطاف هذا النشاط و البحث #فيلماً 🎥
#تمّ عرضه عدّة مرّات في #تلفزيون الجمهورية الإسلامية 🖥،
✨و باعتباري رجلاً #مسلماً #معتقداً #بفاطمة_الزهراء (صلوات الله عليها)
و مخلصاً لها ،
قمتُ بتوثيق وجود هذا #الإسم_المقدّس في كلّ زاوية و مكان منذ ساعة ⌚️وصولي الأول إلى هذه المدينة البرتغالية 🇵🇹.
✨لقد كنتُ أسأل الناس مباشرة :
لمن إسم# فاطمة هذا ؟
و كانوا يجيبون #بصراحة : " #إنه_إسم_إبنة_نبي_الإسلام ( صلى الله عليه و آله ) "،
✨ إنهم #يطلقون على #بناتهم إسم " #فاطمة "
و هم #يعتقدون أنهم بهذا #يبعدونهن عن #نار جهنم 🔥.
✨و أضاف حاتمي :
لقد كان لديَّ تصوّر بأنّ الناس المسنّين و كبار العمر #فقط هم الذين يغمرهم هذا #الإعتقاد
، #إلا أنّ الأمر #لم يكن كذلك ،
فهناك #رأيتُ حضوراً #مكثّفاً #للشباب
✨و يمكن بسهولة مشاهدة #التنوع في طبيعة و أعمار الناس الآتين #للزيارة
و أداء #النذور و الحصول على الحاجات من السيدة #صاحبة_التسبيح .📿
✨و يردف السيد حاتمي :
ان هذا الأمر بالنسبة لي كان كثير #العجب ،
#ذلك أنّ شيئاً مثل هذا يحدث في #أوروبا هو أمر #يغمر_القلب_بالأمل💖 ،
✨ #لهذا بدا لي الأمر #مهماً في أن أتصدى لهذه المسألة ، و أن أصنع #فيلماً 📸 عن هذه الحادثة المليئة بالرمز و الإيحاء ،
في ساحة #غير_إسلامية ،
#بل في أوروبا #المسيحية نفسها ⛪️،
#لكن ليس مهماً أن نمهر تلك البقاع بمهر الإسلام أو المسيحية
✨ #بل المهم عودة الناس في #أوروبا إلى #الدين
و هو أمر يحدث الآن بالتدريج ،
✨و هو ما يمكن مشاهدته و معاينته بوضوح .
﴿ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ 1.
هُتِك حجابُ الله
#عمر_في_جهنم #عذاب_عمر_ضعف_عذاب_ابليس عليهما لعائن الله|| روى سُليم بن قيس (رضوان الله عليه) عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه: "إذا كان يوم القيامة يؤتى #بإبليس مزموما #بزمام من نار، ويؤتى #بعمر مزموما #بزمامين من #نار، فينطلق إليه إبليس فيصرخ ويقول:…
#عمر_وابوبكر_في_جهنم
#عمر_وابوبكر_اشقى_من_ابليس
#عذاب_ابي_بكروعمر_ضعف_عذاب_ابليس||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الصادق عن #أميرالمؤمنين عليهما السلام:
قال:
"خرجت ذات يوم إلى ظهر الكوفة وبين يدي قنبر،
فإذا #إبليس قد أقبل،
#فقلت: بئس الشيخ أنت!
فقال: ولم تقول هذا يا أمير المؤمنين؟ فوالله #لأحدثنك #بحديث عني عن #الله عز وجل ما بيننا ثالث.
إنه لما هبطت #بخطيئتي إلى السماء الرابعة #ناديت: يا إلهي وسيدي، ما #أحسبك خلقت خلقا هو #أشقى #مني.
#فأوحى #الله تعالى إلي: #بلى، قد #خلقت من هو #أشقى_منك،
فانطلق إلى #مالك #يريكه.
فانطلقت إلى مالك فقلت: السلام يقرأ عليك السلام ويقول: #أرني من هو #أشقى_مني.
#فانطلق بي مالك إلى #النار،
فرفع #الطبق #الأعلى فخرجت #نار #سوداء ظننت أنها قد أكلتني وأكلت مالكا.
فقال لها: اهدئي فهدأت.
ثم #انطلق بي إلى #الطبق_الثاني فخرجت #نار هي #أشد من تلك سوادا وأشد حمى.
فقال لها: اخمدي. فخمدت،
إلى أن انطلق بي إلى #السابع،
وكل #نار #تخرج من #طبق هي #أشد من #الأولى.
#فخرجت نار #ظننت أنها قد #أكلتني وأكلت مالكا #وجميع ما خلقه الله عز وجل.
#فوضعت يدي على عيني وقلت: مرها يا مالك تخمد وإلا خمدت.
فقال: إنك #لن تخمد إلى الوقت المعلوم. فأمرها فخمدت.
#فرأيت #رجلين في #أعناقهما #سلاسل_النيران معلقين بهما إلى فوق، وعلى رؤوسهما #قوم معهم #مقامع_النيران #يقمعونهما بها.
#فقلت: يا مالك، من هذان؟
#فقال: أو ما #قرأت على #ساق_العرش - وكنت قبل قرأته، قبل أن يخلق الدنيا بألفي عام - (لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #أيدته_ونصرته_بعلي). فقال: #هذان_عدوا_أولئك_وظالماهم".
📔الاختصاص للمفيد ص108 واللفظ المنقول عن البحار ج8 ص315
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#عمر_وابوبكر_اشقى_من_ابليس
#عذاب_ابي_بكروعمر_ضعف_عذاب_ابليس||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الصادق عن #أميرالمؤمنين عليهما السلام:
قال:
"خرجت ذات يوم إلى ظهر الكوفة وبين يدي قنبر،
فإذا #إبليس قد أقبل،
#فقلت: بئس الشيخ أنت!
فقال: ولم تقول هذا يا أمير المؤمنين؟ فوالله #لأحدثنك #بحديث عني عن #الله عز وجل ما بيننا ثالث.
إنه لما هبطت #بخطيئتي إلى السماء الرابعة #ناديت: يا إلهي وسيدي، ما #أحسبك خلقت خلقا هو #أشقى #مني.
#فأوحى #الله تعالى إلي: #بلى، قد #خلقت من هو #أشقى_منك،
فانطلق إلى #مالك #يريكه.
فانطلقت إلى مالك فقلت: السلام يقرأ عليك السلام ويقول: #أرني من هو #أشقى_مني.
#فانطلق بي مالك إلى #النار،
فرفع #الطبق #الأعلى فخرجت #نار #سوداء ظننت أنها قد أكلتني وأكلت مالكا.
فقال لها: اهدئي فهدأت.
ثم #انطلق بي إلى #الطبق_الثاني فخرجت #نار هي #أشد من تلك سوادا وأشد حمى.
فقال لها: اخمدي. فخمدت،
إلى أن انطلق بي إلى #السابع،
وكل #نار #تخرج من #طبق هي #أشد من #الأولى.
#فخرجت نار #ظننت أنها قد #أكلتني وأكلت مالكا #وجميع ما خلقه الله عز وجل.
#فوضعت يدي على عيني وقلت: مرها يا مالك تخمد وإلا خمدت.
فقال: إنك #لن تخمد إلى الوقت المعلوم. فأمرها فخمدت.
#فرأيت #رجلين في #أعناقهما #سلاسل_النيران معلقين بهما إلى فوق، وعلى رؤوسهما #قوم معهم #مقامع_النيران #يقمعونهما بها.
#فقلت: يا مالك، من هذان؟
#فقال: أو ما #قرأت على #ساق_العرش - وكنت قبل قرأته، قبل أن يخلق الدنيا بألفي عام - (لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #أيدته_ونصرته_بعلي). فقال: #هذان_عدوا_أولئك_وظالماهم".
📔الاختصاص للمفيد ص108 واللفظ المنقول عن البحار ج8 ص315
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عمر_في_جهنم
#عذاب_عمر_ضعف_عذاب_ابليس عليهما لعائن الله||
روى سُليم بن قيس (رضوان الله عليه) عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه:
"إذا كان يوم القيامة يؤتى #بإبليس مزموما #بزمام من نار،
ويؤتى #بعمر مزموما #بزمامين من #نار،
فينطلق إليه إبليس فيصرخ ويقول: ثكلتك أمك! من أنت؟ أنا الذي فتنت الأولين والآخرين وأنا مزموم بزمام واحد وأنت مزموم بزماميْن!
#فيقول: أنا الذي أمرتُ فأُطِعْتُ، وأمر الله فعُصِيَ".
📔كتاب سليم بن قيس الهلالي ص164
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور .
#عذاب_عمر_ضعف_عذاب_ابليس عليهما لعائن الله||
روى سُليم بن قيس (رضوان الله عليه) عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه:
"إذا كان يوم القيامة يؤتى #بإبليس مزموما #بزمام من نار،
ويؤتى #بعمر مزموما #بزمامين من #نار،
فينطلق إليه إبليس فيصرخ ويقول: ثكلتك أمك! من أنت؟ أنا الذي فتنت الأولين والآخرين وأنا مزموم بزمام واحد وأنت مزموم بزماميْن!
#فيقول: أنا الذي أمرتُ فأُطِعْتُ، وأمر الله فعُصِيَ".
📔كتاب سليم بن قيس الهلالي ص164
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور .
هُتِك حجابُ الله
💢ترويع المسلم يخرج المروع عن الإسلام💢 ⚠️فما حال من روع وأغضب من غضب الله ورسوله صلى الله عليه وآله من غضبها وأذيتهم من أذيتها ، وكيف حال أبي بكر وعمر لعنهم الله وهي لن ولم ترضى عنهما وماتت وهي ساخطة عليهما وكيف حالهم وهم من وقتلا السبط المحسن الشهيد صلوات…
.
.
💢يروون في كتبهم "من روع مسلما فقد برئت منه، وخرج من ربقة الإسلام".
💢ويروون أيضاً : "قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لفاطمة إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك".(٣)
💢وقال صلى الله عليه وآله(إنما ابنتي ، يعني فاطمة ، بضعة مني يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها).(٢)
⚠️نسألهم كيف روع عمر لعنه الله بضعة المصطفى صلى الله عليه وآله، وكيف أوذي رسوله صلى الله عليه وآله بعد مقتله؟
❇️كتبهم تجيب:-
📍روي عندهم: (فجاء عمر ، #ومعه فتيلة فتلقته فاطمة على الباب ، فقالت فاطمة : يا ابن الخطاب أتراك محرقا على بأبي ، #قال : #نعم ، وذلك أقوى فيما جاء أبوك )(٣)
📍روي: ( إن أبا بكر تفقد قوما تخلفوا ، عن بيعته عند علي كرم الله وجهه ، فبعث اليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار علي ، فأبوا أن يخرجوا #فدعا #بالحطب ، #وقال : والذي نفس عمر بيده لتخرجن #أو #لأحرقنها #على #من #فيها ، #فقيل_له : #يا أبا حفص #أن_فيها_فاطمة ، #فقال : #وإن ....
إلى أن قال : #ثم قام عمر #فمشى معه جماعة حتى #أتوا فاطمة فدقوا الباب فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها : يا أبت يارسول الله ، ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب ، وابن أبي قحافة)(٤).
📍روي:(#فأقبل(عمر) #بقبس #من #نار #على #أن #يضرم #عليهم الدار #فلقيته فاطمة ، فقالت : يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا ، #قال : #نعم)(٥).
📍روي:(#فهجموا على علي #وأحرقوا #بابه ، #واستخرجوه كرها #وضغطوا #سيدة النساء #بالباب #حتى #أسقطت #محسنا)(٦).
📍روي:(#إن عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة #حتى #ألقت_الجنين_من_بطنها ، وكان يصيح : #أحرقوا دارها #بمن فيها ، #وما كان في الدار #غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين)(٧).
(١)الطبراني، المعجم الكبير ، الجزء : ( 22 )، الصفحة : (401 )
(٢)الطبراني، المعجم الكبير ، الجزء : ( 22 )، الصفحة : (404 )
(٣)البلاذري أنساب الأشراف، الجزء : (1)، الصفحة : (586).
(٤)أبو الفداء - المختصر في أخبار البشر، الجزء : (1)، الصفحة : (156).
(٥)ابن عبد ربه الأندلسي، العقد الفريد، الجزء : (5)، الصفحة : (13).
(٦)المسعودي - اثبات الوصية عند شرحه قضايا السقيفة والخلافة.
(٧)الشهرستاني، الملل والنحل، الجزء : (1)الصفحة : (53، 57).
.
💢يروون في كتبهم "من روع مسلما فقد برئت منه، وخرج من ربقة الإسلام".
💢ويروون أيضاً : "قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لفاطمة إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك".(٣)
💢وقال صلى الله عليه وآله(إنما ابنتي ، يعني فاطمة ، بضعة مني يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها).(٢)
⚠️نسألهم كيف روع عمر لعنه الله بضعة المصطفى صلى الله عليه وآله، وكيف أوذي رسوله صلى الله عليه وآله بعد مقتله؟
❇️كتبهم تجيب:-
📍روي عندهم: (فجاء عمر ، #ومعه فتيلة فتلقته فاطمة على الباب ، فقالت فاطمة : يا ابن الخطاب أتراك محرقا على بأبي ، #قال : #نعم ، وذلك أقوى فيما جاء أبوك )(٣)
📍روي: ( إن أبا بكر تفقد قوما تخلفوا ، عن بيعته عند علي كرم الله وجهه ، فبعث اليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار علي ، فأبوا أن يخرجوا #فدعا #بالحطب ، #وقال : والذي نفس عمر بيده لتخرجن #أو #لأحرقنها #على #من #فيها ، #فقيل_له : #يا أبا حفص #أن_فيها_فاطمة ، #فقال : #وإن ....
إلى أن قال : #ثم قام عمر #فمشى معه جماعة حتى #أتوا فاطمة فدقوا الباب فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها : يا أبت يارسول الله ، ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب ، وابن أبي قحافة)(٤).
📍روي:(#فأقبل(عمر) #بقبس #من #نار #على #أن #يضرم #عليهم الدار #فلقيته فاطمة ، فقالت : يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا ، #قال : #نعم)(٥).
📍روي:(#فهجموا على علي #وأحرقوا #بابه ، #واستخرجوه كرها #وضغطوا #سيدة النساء #بالباب #حتى #أسقطت #محسنا)(٦).
📍روي:(#إن عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة #حتى #ألقت_الجنين_من_بطنها ، وكان يصيح : #أحرقوا دارها #بمن فيها ، #وما كان في الدار #غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين)(٧).
(١)الطبراني، المعجم الكبير ، الجزء : ( 22 )، الصفحة : (401 )
(٢)الطبراني، المعجم الكبير ، الجزء : ( 22 )، الصفحة : (404 )
(٣)البلاذري أنساب الأشراف، الجزء : (1)، الصفحة : (586).
(٤)أبو الفداء - المختصر في أخبار البشر، الجزء : (1)، الصفحة : (156).
(٥)ابن عبد ربه الأندلسي، العقد الفريد، الجزء : (5)، الصفحة : (13).
(٦)المسعودي - اثبات الوصية عند شرحه قضايا السقيفة والخلافة.
(٧)الشهرستاني، الملل والنحل، الجزء : (1)الصفحة : (53، 57).
هُتِك حجابُ الله
#عمر_في_جهنم #عذاب_عمر_ضعف_عذاب_ابليس عليهما لعائن الله|| روى سُليم بن قيس (رضوان الله عليه) عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه: "إذا كان يوم القيامة يؤتى #بإبليس مزموما #بزمام من نار، ويؤتى #بعمر مزموما #بزمامين من #نار، فينطلق إليه إبليس فيصرخ ويقول:…
#عمر_وابوبكر_في_جهنم
#عمر_وابوبكر_اشقى_من_ابليس
#عذاب_ابي_بكروعمر_ضعف_عذاب_ابليس||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الصادق عن #أميرالمؤمنين عليهما السلام:
قال:
"خرجت ذات يوم إلى ظهر الكوفة وبين يدي قنبر،
فإذا #إبليس قد أقبل،
#فقلت: بئس الشيخ أنت!
فقال: ولم تقول هذا يا أمير المؤمنين؟ فوالله #لأحدثنك #بحديث عني عن #الله عز وجل ما بيننا ثالث.
إنه لما هبطت #بخطيئتي إلى السماء الرابعة #ناديت: يا إلهي وسيدي، ما #أحسبك خلقت خلقا هو #أشقى #مني.
#فأوحى #الله تعالى إلي: #بلى، قد #خلقت من هو #أشقى_منك،
فانطلق إلى #مالك #يريكه.
فانطلقت إلى مالك فقلت: السلام يقرأ عليك السلام ويقول: #أرني من هو #أشقى_مني.
#فانطلق بي مالك إلى #النار،
فرفع #الطبق #الأعلى فخرجت #نار #سوداء ظننت أنها قد أكلتني وأكلت مالكا.
فقال لها: اهدئي فهدأت.
ثم #انطلق بي إلى #الطبق_الثاني فخرجت #نار هي #أشد من تلك سوادا وأشد حمى.
فقال لها: اخمدي. فخمدت،
إلى أن انطلق بي إلى #السابع،
وكل #نار #تخرج من #طبق هي #أشد من #الأولى.
#فخرجت نار #ظننت أنها قد #أكلتني وأكلت مالكا #وجميع ما خلقه الله عز وجل.
#فوضعت يدي على عيني وقلت: مرها يا مالك تخمد وإلا خمدت.
فقال: إنك #لن تخمد إلى الوقت المعلوم. فأمرها فخمدت.
#فرأيت #رجلين في #أعناقهما #سلاسل_النيران معلقين بهما إلى فوق، وعلى رؤوسهما #قوم معهم #مقامع_النيران #يقمعونهما بها.
#فقلت: يا مالك، من هذان؟
#فقال: أو ما #قرأت على #ساق_العرش - وكنت قبل قرأته، قبل أن يخلق الدنيا بألفي عام - (لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #أيدته_ونصرته_بعلي). فقال: #هذان_عدوا_أولئك_وظالماهم".
📔الاختصاص للمفيد ص108 واللفظ المنقول عن البحار ج8 ص315
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#عمر_وابوبكر_اشقى_من_ابليس
#عذاب_ابي_بكروعمر_ضعف_عذاب_ابليس||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الإمام #الصادق عن #أميرالمؤمنين عليهما السلام:
قال:
"خرجت ذات يوم إلى ظهر الكوفة وبين يدي قنبر،
فإذا #إبليس قد أقبل،
#فقلت: بئس الشيخ أنت!
فقال: ولم تقول هذا يا أمير المؤمنين؟ فوالله #لأحدثنك #بحديث عني عن #الله عز وجل ما بيننا ثالث.
إنه لما هبطت #بخطيئتي إلى السماء الرابعة #ناديت: يا إلهي وسيدي، ما #أحسبك خلقت خلقا هو #أشقى #مني.
#فأوحى #الله تعالى إلي: #بلى، قد #خلقت من هو #أشقى_منك،
فانطلق إلى #مالك #يريكه.
فانطلقت إلى مالك فقلت: السلام يقرأ عليك السلام ويقول: #أرني من هو #أشقى_مني.
#فانطلق بي مالك إلى #النار،
فرفع #الطبق #الأعلى فخرجت #نار #سوداء ظننت أنها قد أكلتني وأكلت مالكا.
فقال لها: اهدئي فهدأت.
ثم #انطلق بي إلى #الطبق_الثاني فخرجت #نار هي #أشد من تلك سوادا وأشد حمى.
فقال لها: اخمدي. فخمدت،
إلى أن انطلق بي إلى #السابع،
وكل #نار #تخرج من #طبق هي #أشد من #الأولى.
#فخرجت نار #ظننت أنها قد #أكلتني وأكلت مالكا #وجميع ما خلقه الله عز وجل.
#فوضعت يدي على عيني وقلت: مرها يا مالك تخمد وإلا خمدت.
فقال: إنك #لن تخمد إلى الوقت المعلوم. فأمرها فخمدت.
#فرأيت #رجلين في #أعناقهما #سلاسل_النيران معلقين بهما إلى فوق، وعلى رؤوسهما #قوم معهم #مقامع_النيران #يقمعونهما بها.
#فقلت: يا مالك، من هذان؟
#فقال: أو ما #قرأت على #ساق_العرش - وكنت قبل قرأته، قبل أن يخلق الدنيا بألفي عام - (لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #أيدته_ونصرته_بعلي). فقال: #هذان_عدوا_أولئك_وظالماهم".
📔الاختصاص للمفيد ص108 واللفظ المنقول عن البحار ج8 ص315
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور