هُتِك حجابُ الله
#ضربوا
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#ظلامة_الامام_الحسن_المجتبى"صلى الله عليه وسلم"
ان ظلامة الإمام الحسن المجتبى(عليه السلام ) فاقت المقاييس بكل الأصعدة ,
ومع ذلك تجرع الإمام (عليه السلام) الم الظلم والاضطهاد, بغية الحفاظ على الدين الإسلامي الحنيف ,الذي أتى به جده الرسول الأعظم (صلى الله عليه واله )
ومن بين هذه #الظلامات التي تحملها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام )
هي غصب الخلافة منه, التي هي جعل من الله اليه من بعد أبيه الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام )
وقد نص الرسول الأعظم في كثير من الروايات على ان الخلافة لأهل بيته الطاهرين ولكن اغتصبها أعداء الله وعداء رسوله منه ؟
فمن الصعب ان يرى الإمام وهو حجة الله في الأرض ان غيره يأخذ الخلافة قهراً وهي رداءه .
#الظلامة الثانية وهي #الغدر والخيانة والتخاذل الذي كان في #قادة #وجيوش الإمام #الحسن المجتبى طمعاً بأموال معاوية ,
ففي يوم واحد #خان اكثر من #ثمانيةالأف (8000 )مقاتل كانوا في جيشة والتحقوا بجيش معاوية مع عبيد الله بن عباس الذي هو من اكبر قادة جيش الإمام الحسن مقابل حفنه من الدراهم من معاوية بن ابي سفيان .
بل اذا كان الإمام الحسين معه سبعين من الأنصار الخلص
فالإمام #الحسن المجتبى #لا يملك حتى زوجته ؟
وكان يلبس الدرع وهو بين أصحابه ؟
فأي #ظلامة عاش وتجرعها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) .😭
#الثالثة :أراد الإمام الحسن ان يدفن مع جده رسول الله(صلى الله عليه واله ) لانه ريحانته ,
ولكن حتى وان كان ميتا #فالظلم يلاحقه من الظالمين,
حيث وقفت عائشة[لعنها الله]
ومنعت الإمام الحسين ان يدفن أخيه الإمام الحسن بجانب جده رسول الله(صلى الله عليه واله )
!بل لم يكتفوا بمنعه ان يدفن بجوار جده ,وإنما #ضربوا #جسده الطاهر #بالنبل
حتى ينقل أرباب التاريخ انه استل من نعشه الطاهر #سبعين نبله ؟؟,
وغير هذه من الظلامات الكبرى.. 💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ان ظلامة الإمام الحسن المجتبى(عليه السلام ) فاقت المقاييس بكل الأصعدة ,
ومع ذلك تجرع الإمام (عليه السلام) الم الظلم والاضطهاد, بغية الحفاظ على الدين الإسلامي الحنيف ,الذي أتى به جده الرسول الأعظم (صلى الله عليه واله )
ومن بين هذه #الظلامات التي تحملها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام )
هي غصب الخلافة منه, التي هي جعل من الله اليه من بعد أبيه الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام )
وقد نص الرسول الأعظم في كثير من الروايات على ان الخلافة لأهل بيته الطاهرين ولكن اغتصبها أعداء الله وعداء رسوله منه ؟
فمن الصعب ان يرى الإمام وهو حجة الله في الأرض ان غيره يأخذ الخلافة قهراً وهي رداءه .
#الظلامة الثانية وهي #الغدر والخيانة والتخاذل الذي كان في #قادة #وجيوش الإمام #الحسن المجتبى طمعاً بأموال معاوية ,
ففي يوم واحد #خان اكثر من #ثمانيةالأف (8000 )مقاتل كانوا في جيشة والتحقوا بجيش معاوية مع عبيد الله بن عباس الذي هو من اكبر قادة جيش الإمام الحسن مقابل حفنه من الدراهم من معاوية بن ابي سفيان .
بل اذا كان الإمام الحسين معه سبعين من الأنصار الخلص
فالإمام #الحسن المجتبى #لا يملك حتى زوجته ؟
وكان يلبس الدرع وهو بين أصحابه ؟
فأي #ظلامة عاش وتجرعها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) .😭
#الثالثة :أراد الإمام الحسن ان يدفن مع جده رسول الله(صلى الله عليه واله ) لانه ريحانته ,
ولكن حتى وان كان ميتا #فالظلم يلاحقه من الظالمين,
حيث وقفت عائشة[لعنها الله]
ومنعت الإمام الحسين ان يدفن أخيه الإمام الحسن بجانب جده رسول الله(صلى الله عليه واله )
!بل لم يكتفوا بمنعه ان يدفن بجوار جده ,وإنما #ضربوا #جسده الطاهر #بالنبل
حتى ينقل أرباب التاريخ انه استل من نعشه الطاهر #سبعين نبله ؟؟,
وغير هذه من الظلامات الكبرى.. 💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
و لو رايت #الحسن و #الحسين (عليهما السلام) #يركضان خلف #أبيهما
و يندبان القوم: خلّوا أبانا لا أم لكم، فأين تذهبون به؟
#فتحول الناس بينى و بين ولدي. فإذا غاب عني بريق طوقيهما و رفيق ذؤابتيهما،
#ركضت على القوم كاللبؤة و فرّقتهم عنهما، و هما #يبكيان و #يندبانك و يقولان:
#ياأبانا! #شتمونا و #أعرضوا عنا
و جانبنا الصديق الأكبر، و تبرؤ منّا الرفيق، و سدّوا دوننا الأبواب، كأننا لسنا من القربى الذين ذكرهم اللّه في محكم كتابه.
#ياأباه! و ما كفاهم ذلك حتى غرّوا ولدي بالرسل، و بعثوا إليه بالرسائل.
فلما أتاهم موقنا بصدقهم راغبا بهداهم، #خرجوا إليه و سدّوا الطريق عليه،
و #قتلوه و قتلوا أولاده و أنصاره، و #خسفوا صدره،
و #كسروا ظهره، و #قطعوا أوصاله، و #سبوا عياله، و أيتموا أولاده، و #تقاسموا أمواله
و أركبوا بناته على المطايا ظمايا عرايا،
لا جعفر و لا حمزة و لا عقيل عندهم و لا بنو هاشم الحماة البهاليل.
قال: فلما سمعت من كلام المرأة و رأيت ما رأيت من غسلها الثوب و نوحها عليه، كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي،
فقلت في نفسى: لا شك إن هذه المرأة صاحبة هذا البستان و هذا الثوب ثوب مقتول لها، فكيف لي إلى سؤالها؟ و كيف بي إذا رأتني و سألتني في هذا الموضع، فما أقول لها؟
ثم إني اختفيت بظلّ شجرة و أنا أتأمّل كلامها و استغاثتها، و إذا هي تقول: يا ولدي، لم لا سمّيت لهم باسمك؟ فلعلهم ما عرفوك و لا عرفوا من جدك و أبوك، فلهذا من الماء منعوك و عطشوك، و بعد تعطيشك- يا بني- قتلوك.
و أسمع من الجهة الشرقية شخصا يقول:
#وحقك يا أماه ما تركت سنة جدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و لا سنن الأنبياء من قبله.
فلما سمعت ذلك، طار عقلي و ذهب لبّي لأني سمعت كلاما ما سمعته من أحد من الناس.
فنظرت إليه و حقّقت النظر منه، فإذا هو مقابلها من الجانب الشرقي، عليه جبّة خزّ دكناء، و #نحره #يسيل دما طريا و هو من #غير_رأس و كلامه يخرج من #منحره،
و هو يقول: يا أماه!
#قلت لهم: إن جدي محمد المصطفى صلى اللّه عليه و آله، و أبي علي المرتضى (عليه السلام)، و #أمي #فاطمةالزهراء (صلى الله عليهاوآلها)، و #جدتي #خديجة الكبرى، و #أخي #الحسن الرضي (عليه السلام).
فلم يسمعوا كلامي و لم يرعوا مقامي، و قد سدّوا عليّ شرائع الفرات كلها و أباحوا ماءها للكلاب و الخنازير و تنادوا بينهم على من يشرب الماء بالإناء خوفا أن تدرك أحدا منهم الرقة عليّ و على بناتي و أولادي و نسائي. فيسقوه الماء
و #كبوني على منحري في التراب، و #ذبحوني من قفاي، و #داسوا صدري بحوافر خيولهم من بعد ما قطعوا رأسي، و أضرموا #النار في خيامي على أطفالي و عيالي، و #سلبوا بناتي، و #سحبوا أخواتي، و أخذوا ملاحفهنّ، و #نهبوا أرديتهنّ، و #خرموا #آذانهنّ، و #ضربوا جنوبهنّ.
فتعجّبت من كلامه لها و أنا قد تداخلني خوف عظيم، فقلت: ليتني أعرف هذه المرأة و هذا المتكلم! لكن المرأة أقرب إليّ منه. فكلما أهمّ أن أقرب إليهما و أسألها، تمنعني الهيبة من التجسّر عليها و تردّني الجلالة عن مسألتي إياها،
فقلت: ان لا بد من سؤالها، فقلت: أستعين باللّه. فتجاسرت و دنوت و أنا أقدّم رجلا و أؤخّر أخري.
فلما صرت قريبا من حافة الغدير، سلّمت عليها فردّت عليّ السلام و هي مختنقة بعبرتها. فقلت لها: سألتك باللّه من تكونين؟ و ما هذا الثوب الممزّق الملطّخ بالدم؟
و من هذا الذي يخاطبك و هو بغير رأس؟ و ما هذا الذي يسيل منه؟
فزادت #حسرتها و اشتعلت زفراتها و انتحبت نحيبا عاليا مترادفا، و اختنقت
و #قالت: سألتني عظيما و طلبت مني أمرا جسيما.
#أنا أمّ هذا الشهيد المظلوم،
#أنا بنت نبي هذه الأمة صلى اللّه عليه و آله،
#أنا #فاطمةالزهراء، #أم_الحسين (عليه السلام) الذي #قتلته #أمة_جده من بعدنا و استوحدوه حين متنا.
ثم علا #نحيبها، و إذا بنساء أقبلن من بين تلك الأشجار كأنهن الشموس الطالعة و هي من غير ستر و لا شعار، و جلسن حول ذلك الجالس الذي من غير رأس؛ ناشرات شعورهنّ، مفجّعات بندبهنّ.
فدنوت منها و قلت: يا سيدتي! و ما هذا الثوب الذي بيدك تغسّلينه؟
#قالت: هذا ثوب ولدي #الحسين (عليه السلام) الذي كان لابسه بكربلاء يوم الحرب.
فقلت: يا سيدتي! و ما تصنعين به؟
#قالت: إذا أردت أن #أبكي على ولدي، أحضر هذا #الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة.
#فآخذ هذا #الثوب المصبّغ و أقف ببطن الموقف و أشكو #هضمي و #ظلمي و #فعل بني #أمية بولدي و بناتي.
فما يبقى #ملك مقرّب و لا #نبي مرسل إلا و يخرّ #ساجدا على وجهه،
و أنا رأسي مكشوف و ملطّخ من هذا الدم الذي يسيل من نحر هذا الجالس الذي من غير رأس.
#فيغضب #اللّه لغضبي،
فيجمع كل من #ظلمنا أهل البيت، فيخرج عليهم لسان من #نار فيحيط بهم.
فقلت: يا سيدتي! إن أبي كان راثيا لكم خصوصا لولدك #الحسين (والـﷺــه)، فما ذا صنع اللّه به
و يندبان القوم: خلّوا أبانا لا أم لكم، فأين تذهبون به؟
#فتحول الناس بينى و بين ولدي. فإذا غاب عني بريق طوقيهما و رفيق ذؤابتيهما،
#ركضت على القوم كاللبؤة و فرّقتهم عنهما، و هما #يبكيان و #يندبانك و يقولان:
#ياأبانا! #شتمونا و #أعرضوا عنا
و جانبنا الصديق الأكبر، و تبرؤ منّا الرفيق، و سدّوا دوننا الأبواب، كأننا لسنا من القربى الذين ذكرهم اللّه في محكم كتابه.
#ياأباه! و ما كفاهم ذلك حتى غرّوا ولدي بالرسل، و بعثوا إليه بالرسائل.
فلما أتاهم موقنا بصدقهم راغبا بهداهم، #خرجوا إليه و سدّوا الطريق عليه،
و #قتلوه و قتلوا أولاده و أنصاره، و #خسفوا صدره،
و #كسروا ظهره، و #قطعوا أوصاله، و #سبوا عياله، و أيتموا أولاده، و #تقاسموا أمواله
و أركبوا بناته على المطايا ظمايا عرايا،
لا جعفر و لا حمزة و لا عقيل عندهم و لا بنو هاشم الحماة البهاليل.
قال: فلما سمعت من كلام المرأة و رأيت ما رأيت من غسلها الثوب و نوحها عليه، كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي،
فقلت في نفسى: لا شك إن هذه المرأة صاحبة هذا البستان و هذا الثوب ثوب مقتول لها، فكيف لي إلى سؤالها؟ و كيف بي إذا رأتني و سألتني في هذا الموضع، فما أقول لها؟
ثم إني اختفيت بظلّ شجرة و أنا أتأمّل كلامها و استغاثتها، و إذا هي تقول: يا ولدي، لم لا سمّيت لهم باسمك؟ فلعلهم ما عرفوك و لا عرفوا من جدك و أبوك، فلهذا من الماء منعوك و عطشوك، و بعد تعطيشك- يا بني- قتلوك.
و أسمع من الجهة الشرقية شخصا يقول:
#وحقك يا أماه ما تركت سنة جدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و لا سنن الأنبياء من قبله.
فلما سمعت ذلك، طار عقلي و ذهب لبّي لأني سمعت كلاما ما سمعته من أحد من الناس.
فنظرت إليه و حقّقت النظر منه، فإذا هو مقابلها من الجانب الشرقي، عليه جبّة خزّ دكناء، و #نحره #يسيل دما طريا و هو من #غير_رأس و كلامه يخرج من #منحره،
و هو يقول: يا أماه!
#قلت لهم: إن جدي محمد المصطفى صلى اللّه عليه و آله، و أبي علي المرتضى (عليه السلام)، و #أمي #فاطمةالزهراء (صلى الله عليهاوآلها)، و #جدتي #خديجة الكبرى، و #أخي #الحسن الرضي (عليه السلام).
فلم يسمعوا كلامي و لم يرعوا مقامي، و قد سدّوا عليّ شرائع الفرات كلها و أباحوا ماءها للكلاب و الخنازير و تنادوا بينهم على من يشرب الماء بالإناء خوفا أن تدرك أحدا منهم الرقة عليّ و على بناتي و أولادي و نسائي. فيسقوه الماء
و #كبوني على منحري في التراب، و #ذبحوني من قفاي، و #داسوا صدري بحوافر خيولهم من بعد ما قطعوا رأسي، و أضرموا #النار في خيامي على أطفالي و عيالي، و #سلبوا بناتي، و #سحبوا أخواتي، و أخذوا ملاحفهنّ، و #نهبوا أرديتهنّ، و #خرموا #آذانهنّ، و #ضربوا جنوبهنّ.
فتعجّبت من كلامه لها و أنا قد تداخلني خوف عظيم، فقلت: ليتني أعرف هذه المرأة و هذا المتكلم! لكن المرأة أقرب إليّ منه. فكلما أهمّ أن أقرب إليهما و أسألها، تمنعني الهيبة من التجسّر عليها و تردّني الجلالة عن مسألتي إياها،
فقلت: ان لا بد من سؤالها، فقلت: أستعين باللّه. فتجاسرت و دنوت و أنا أقدّم رجلا و أؤخّر أخري.
فلما صرت قريبا من حافة الغدير، سلّمت عليها فردّت عليّ السلام و هي مختنقة بعبرتها. فقلت لها: سألتك باللّه من تكونين؟ و ما هذا الثوب الممزّق الملطّخ بالدم؟
و من هذا الذي يخاطبك و هو بغير رأس؟ و ما هذا الذي يسيل منه؟
فزادت #حسرتها و اشتعلت زفراتها و انتحبت نحيبا عاليا مترادفا، و اختنقت
و #قالت: سألتني عظيما و طلبت مني أمرا جسيما.
#أنا أمّ هذا الشهيد المظلوم،
#أنا بنت نبي هذه الأمة صلى اللّه عليه و آله،
#أنا #فاطمةالزهراء، #أم_الحسين (عليه السلام) الذي #قتلته #أمة_جده من بعدنا و استوحدوه حين متنا.
ثم علا #نحيبها، و إذا بنساء أقبلن من بين تلك الأشجار كأنهن الشموس الطالعة و هي من غير ستر و لا شعار، و جلسن حول ذلك الجالس الذي من غير رأس؛ ناشرات شعورهنّ، مفجّعات بندبهنّ.
فدنوت منها و قلت: يا سيدتي! و ما هذا الثوب الذي بيدك تغسّلينه؟
#قالت: هذا ثوب ولدي #الحسين (عليه السلام) الذي كان لابسه بكربلاء يوم الحرب.
فقلت: يا سيدتي! و ما تصنعين به؟
#قالت: إذا أردت أن #أبكي على ولدي، أحضر هذا #الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة.
#فآخذ هذا #الثوب المصبّغ و أقف ببطن الموقف و أشكو #هضمي و #ظلمي و #فعل بني #أمية بولدي و بناتي.
فما يبقى #ملك مقرّب و لا #نبي مرسل إلا و يخرّ #ساجدا على وجهه،
و أنا رأسي مكشوف و ملطّخ من هذا الدم الذي يسيل من نحر هذا الجالس الذي من غير رأس.
#فيغضب #اللّه لغضبي،
فيجمع كل من #ظلمنا أهل البيت، فيخرج عليهم لسان من #نار فيحيط بهم.
فقلت: يا سيدتي! إن أبي كان راثيا لكم خصوصا لولدك #الحسين (والـﷺــه)، فما ذا صنع اللّه به
#ظلامة_الامام_الحسن_المجتبى"صلى الله عليه وسلم"
ان ظلامة الإمام الحسن المجتبى(عليه السلام ) فاقت المقاييس بكل الأصعدة ,
ومع ذلك تجرع الإمام (عليه السلام) الم الظلم والاضطهاد, بغية الحفاظ على الدين الإسلامي الحنيف ,الذي أتى به جده الرسول الأعظم (صلى الله عليه واله )
ومن بين هذه #الظلامات التي تحملها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام )
هي غصب الخلافة منه, التي هي جعل من الله اليه من بعد أبيه الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام )
وقد نص الرسول الأعظم في كثير من الروايات على ان الخلافة لأهل بيته الطاهرين ولكن اغتصبها أعداء الله وعداء رسوله منه ؟
فمن الصعب ان يرى الإمام وهو حجة الله في الأرض ان غيره يأخذ الخلافة قهراً وهي رداءه .
#الظلامة الثانية وهي #الغدر والخيانة والتخاذل الذي كان في #قادة #وجيوش الإمام #الحسن المجتبى طمعاً بأموال معاوية ,
ففي يوم واحد #خان اكثر من #ثمانيةالأف (8000 )مقاتل كانوا في جيشة والتحقوا بجيش معاوية مع عبيد الله بن عباس الذي هو من اكبر قادة جيش الإمام الحسن مقابل حفنه من الدراهم من معاوية بن ابي سفيان .
بل اذا كان الإمام الحسين معه سبعين من الأنصار الخلص
فالإمام #الحسن المجتبى #لا يملك حتى زوجته ؟
وكان يلبس الدرع وهو بين أصحابه ؟
فأي #ظلامة عاش وتجرعها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) .😭
#الثالثة :أراد الإمام الحسن ان يدفن مع جده رسول الله(صلى الله عليه واله ) لانه ريحانته ,
ولكن حتى وان كان ميتا #فالظلم يلاحقه من الظالمين,
حيث وقفت عائشة[لعنها الله]
ومنعت الإمام الحسين ان يدفن أخيه الإمام الحسن بجانب جده رسول الله(صلى الله عليه واله )
!بل لم يكتفوا بمنعه ان يدفن بجوار جده ,وإنما #ضربوا #جسده الطاهر #بالنبل
حتى ينقل أرباب التاريخ انه استل من نعشه الطاهر #سبعين نبله ؟؟,
وغير هذه من الظلامات الكبرى.. 💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ان ظلامة الإمام الحسن المجتبى(عليه السلام ) فاقت المقاييس بكل الأصعدة ,
ومع ذلك تجرع الإمام (عليه السلام) الم الظلم والاضطهاد, بغية الحفاظ على الدين الإسلامي الحنيف ,الذي أتى به جده الرسول الأعظم (صلى الله عليه واله )
ومن بين هذه #الظلامات التي تحملها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام )
هي غصب الخلافة منه, التي هي جعل من الله اليه من بعد أبيه الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام )
وقد نص الرسول الأعظم في كثير من الروايات على ان الخلافة لأهل بيته الطاهرين ولكن اغتصبها أعداء الله وعداء رسوله منه ؟
فمن الصعب ان يرى الإمام وهو حجة الله في الأرض ان غيره يأخذ الخلافة قهراً وهي رداءه .
#الظلامة الثانية وهي #الغدر والخيانة والتخاذل الذي كان في #قادة #وجيوش الإمام #الحسن المجتبى طمعاً بأموال معاوية ,
ففي يوم واحد #خان اكثر من #ثمانيةالأف (8000 )مقاتل كانوا في جيشة والتحقوا بجيش معاوية مع عبيد الله بن عباس الذي هو من اكبر قادة جيش الإمام الحسن مقابل حفنه من الدراهم من معاوية بن ابي سفيان .
بل اذا كان الإمام الحسين معه سبعين من الأنصار الخلص
فالإمام #الحسن المجتبى #لا يملك حتى زوجته ؟
وكان يلبس الدرع وهو بين أصحابه ؟
فأي #ظلامة عاش وتجرعها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) .😭
#الثالثة :أراد الإمام الحسن ان يدفن مع جده رسول الله(صلى الله عليه واله ) لانه ريحانته ,
ولكن حتى وان كان ميتا #فالظلم يلاحقه من الظالمين,
حيث وقفت عائشة[لعنها الله]
ومنعت الإمام الحسين ان يدفن أخيه الإمام الحسن بجانب جده رسول الله(صلى الله عليه واله )
!بل لم يكتفوا بمنعه ان يدفن بجوار جده ,وإنما #ضربوا #جسده الطاهر #بالنبل
حتى ينقل أرباب التاريخ انه استل من نعشه الطاهر #سبعين نبله ؟؟,
وغير هذه من الظلامات الكبرى.. 💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
و لو رايت #الحسن و #الحسين (عليهما السلام) #يركضان خلف #أبيهما
و يندبان القوم: خلّوا أبانا لا أم لكم، فأين تذهبون به؟
#فتحول الناس بينى و بين ولدي. فإذا غاب عني بريق طوقيهما و رفيق ذؤابتيهما،
#ركضت على القوم كاللبؤة و فرّقتهم عنهما، و هما #يبكيان و #يندبانك و يقولان:
#ياأبانا! #شتمونا و #أعرضوا عنا
و جانبنا الصديق الأكبر، و تبرؤ منّا الرفيق، و سدّوا دوننا الأبواب، كأننا لسنا من القربى الذين ذكرهم اللّه في محكم كتابه.
#ياأباه! و ما كفاهم ذلك حتى غرّوا ولدي بالرسل، و بعثوا إليه بالرسائل.
فلما أتاهم موقنا بصدقهم راغبا بهداهم، #خرجوا إليه و سدّوا الطريق عليه،
و #قتلوه و قتلوا أولاده و أنصاره، و #خسفوا صدره،
و #كسروا ظهره، و #قطعوا أوصاله، و #سبوا عياله، و أيتموا أولاده، و #تقاسموا أمواله
و أركبوا بناته على المطايا ظمايا عرايا،
لا جعفر و لا حمزة و لا عقيل عندهم و لا بنو هاشم الحماة البهاليل.
قال: فلما سمعت من كلام المرأة و رأيت ما رأيت من غسلها الثوب و نوحها عليه، كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي،
فقلت في نفسى: لا شك إن هذه المرأة صاحبة هذا البستان و هذا الثوب ثوب مقتول لها، فكيف لي إلى سؤالها؟ و كيف بي إذا رأتني و سألتني في هذا الموضع، فما أقول لها؟
ثم إني اختفيت بظلّ شجرة و أنا أتأمّل كلامها و استغاثتها، و إذا هي تقول: يا ولدي، لم لا سمّيت لهم باسمك؟ فلعلهم ما عرفوك و لا عرفوا من جدك و أبوك، فلهذا من الماء منعوك و عطشوك، و بعد تعطيشك- يا بني- قتلوك.
و أسمع من الجهة الشرقية شخصا يقول:
#وحقك يا أماه ما تركت سنة جدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و لا سنن الأنبياء من قبله.
فلما سمعت ذلك، طار عقلي و ذهب لبّي لأني سمعت كلاما ما سمعته من أحد من الناس.
فنظرت إليه و حقّقت النظر منه، فإذا هو مقابلها من الجانب الشرقي، عليه جبّة خزّ دكناء، و #نحره #يسيل دما طريا و هو من #غير_رأس و كلامه يخرج من #منحره،
و هو يقول: يا أماه!
#قلت لهم: إن جدي محمد المصطفى صلى اللّه عليه و آله، و أبي علي المرتضى (عليه السلام)، و #أمي #فاطمةالزهراء (صلى الله عليهاوآلها)، و #جدتي #خديجة الكبرى، و #أخي #الحسن الرضي (عليه السلام).
فلم يسمعوا كلامي و لم يرعوا مقامي، و قد سدّوا عليّ شرائع الفرات كلها و أباحوا ماءها للكلاب و الخنازير و تنادوا بينهم على من يشرب الماء بالإناء خوفا أن تدرك أحدا منهم الرقة عليّ و على بناتي و أولادي و نسائي. فيسقوه الماء
و #كبوني على منحري في التراب، و #ذبحوني من قفاي، و #داسوا صدري بحوافر خيولهم من بعد ما قطعوا رأسي، و أضرموا #النار في خيامي على أطفالي و عيالي، و #سلبوا بناتي، و #سحبوا أخواتي، و أخذوا ملاحفهنّ، و #نهبوا أرديتهنّ، و #خرموا #آذانهنّ، و #ضربوا جنوبهنّ.
فتعجّبت من كلامه لها و أنا قد تداخلني خوف عظيم، فقلت: ليتني أعرف هذه المرأة و هذا المتكلم! لكن المرأة أقرب إليّ منه. فكلما أهمّ أن أقرب إليهما و أسألها، تمنعني الهيبة من التجسّر عليها و تردّني الجلالة عن مسألتي إياها،
فقلت: ان لا بد من سؤالها، فقلت: أستعين باللّه. فتجاسرت و دنوت و أنا أقدّم رجلا و أؤخّر أخري.
فلما صرت قريبا من حافة الغدير، سلّمت عليها فردّت عليّ السلام و هي مختنقة بعبرتها. فقلت لها: سألتك باللّه من تكونين؟ و ما هذا الثوب الممزّق الملطّخ بالدم؟
و من هذا الذي يخاطبك و هو بغير رأس؟ و ما هذا الذي يسيل منه؟
فزادت #حسرتها و اشتعلت زفراتها و انتحبت نحيبا عاليا مترادفا، و اختنقت
و #قالت: سألتني عظيما و طلبت مني أمرا جسيما.
#أنا أمّ هذا الشهيد المظلوم،
#أنا بنت نبي هذه الأمة صلى اللّه عليه و آله،
#أنا #فاطمةالزهراء، #أم_الحسين (عليه السلام) الذي #قتلته #أمة_جده من بعدنا و استوحدوه حين متنا.
ثم علا #نحيبها، و إذا بنساء أقبلن من بين تلك الأشجار كأنهن الشموس الطالعة و هي من غير ستر و لا شعار، و جلسن حول ذلك الجالس الذي من غير رأس؛ ناشرات شعورهنّ، مفجّعات بندبهنّ.
فدنوت منها و قلت: يا سيدتي! و ما هذا الثوب الذي بيدك تغسّلينه؟
#قالت: هذا ثوب ولدي #الحسين (عليه السلام) الذي كان لابسه بكربلاء يوم الحرب.
فقلت: يا سيدتي! و ما تصنعين به؟
#قالت: إذا أردت أن #أبكي على ولدي، أحضر هذا #الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة.
#فآخذ هذا #الثوب المصبّغ و أقف ببطن الموقف و أشكو #هضمي و #ظلمي و #فعل بني #أمية بولدي و بناتي.
فما يبقى #ملك مقرّب و لا #نبي مرسل إلا و يخرّ #ساجدا على وجهه،
و أنا رأسي مكشوف و ملطّخ من هذا الدم الذي يسيل من نحر هذا الجالس الذي من غير رأس.
#فيغضب #اللّه لغضبي،
فيجمع كل من #ظلمنا أهل البيت، فيخرج عليهم لسان من #نار فيحيط بهم.
فقلت: يا سيدتي! إن أبي كان راثيا لكم خصوصا لولدك #الحسين (والـﷺــه)، فما ذا صنع اللّه به
و يندبان القوم: خلّوا أبانا لا أم لكم، فأين تذهبون به؟
#فتحول الناس بينى و بين ولدي. فإذا غاب عني بريق طوقيهما و رفيق ذؤابتيهما،
#ركضت على القوم كاللبؤة و فرّقتهم عنهما، و هما #يبكيان و #يندبانك و يقولان:
#ياأبانا! #شتمونا و #أعرضوا عنا
و جانبنا الصديق الأكبر، و تبرؤ منّا الرفيق، و سدّوا دوننا الأبواب، كأننا لسنا من القربى الذين ذكرهم اللّه في محكم كتابه.
#ياأباه! و ما كفاهم ذلك حتى غرّوا ولدي بالرسل، و بعثوا إليه بالرسائل.
فلما أتاهم موقنا بصدقهم راغبا بهداهم، #خرجوا إليه و سدّوا الطريق عليه،
و #قتلوه و قتلوا أولاده و أنصاره، و #خسفوا صدره،
و #كسروا ظهره، و #قطعوا أوصاله، و #سبوا عياله، و أيتموا أولاده، و #تقاسموا أمواله
و أركبوا بناته على المطايا ظمايا عرايا،
لا جعفر و لا حمزة و لا عقيل عندهم و لا بنو هاشم الحماة البهاليل.
قال: فلما سمعت من كلام المرأة و رأيت ما رأيت من غسلها الثوب و نوحها عليه، كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي،
فقلت في نفسى: لا شك إن هذه المرأة صاحبة هذا البستان و هذا الثوب ثوب مقتول لها، فكيف لي إلى سؤالها؟ و كيف بي إذا رأتني و سألتني في هذا الموضع، فما أقول لها؟
ثم إني اختفيت بظلّ شجرة و أنا أتأمّل كلامها و استغاثتها، و إذا هي تقول: يا ولدي، لم لا سمّيت لهم باسمك؟ فلعلهم ما عرفوك و لا عرفوا من جدك و أبوك، فلهذا من الماء منعوك و عطشوك، و بعد تعطيشك- يا بني- قتلوك.
و أسمع من الجهة الشرقية شخصا يقول:
#وحقك يا أماه ما تركت سنة جدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و لا سنن الأنبياء من قبله.
فلما سمعت ذلك، طار عقلي و ذهب لبّي لأني سمعت كلاما ما سمعته من أحد من الناس.
فنظرت إليه و حقّقت النظر منه، فإذا هو مقابلها من الجانب الشرقي، عليه جبّة خزّ دكناء، و #نحره #يسيل دما طريا و هو من #غير_رأس و كلامه يخرج من #منحره،
و هو يقول: يا أماه!
#قلت لهم: إن جدي محمد المصطفى صلى اللّه عليه و آله، و أبي علي المرتضى (عليه السلام)، و #أمي #فاطمةالزهراء (صلى الله عليهاوآلها)، و #جدتي #خديجة الكبرى، و #أخي #الحسن الرضي (عليه السلام).
فلم يسمعوا كلامي و لم يرعوا مقامي، و قد سدّوا عليّ شرائع الفرات كلها و أباحوا ماءها للكلاب و الخنازير و تنادوا بينهم على من يشرب الماء بالإناء خوفا أن تدرك أحدا منهم الرقة عليّ و على بناتي و أولادي و نسائي. فيسقوه الماء
و #كبوني على منحري في التراب، و #ذبحوني من قفاي، و #داسوا صدري بحوافر خيولهم من بعد ما قطعوا رأسي، و أضرموا #النار في خيامي على أطفالي و عيالي، و #سلبوا بناتي، و #سحبوا أخواتي، و أخذوا ملاحفهنّ، و #نهبوا أرديتهنّ، و #خرموا #آذانهنّ، و #ضربوا جنوبهنّ.
فتعجّبت من كلامه لها و أنا قد تداخلني خوف عظيم، فقلت: ليتني أعرف هذه المرأة و هذا المتكلم! لكن المرأة أقرب إليّ منه. فكلما أهمّ أن أقرب إليهما و أسألها، تمنعني الهيبة من التجسّر عليها و تردّني الجلالة عن مسألتي إياها،
فقلت: ان لا بد من سؤالها، فقلت: أستعين باللّه. فتجاسرت و دنوت و أنا أقدّم رجلا و أؤخّر أخري.
فلما صرت قريبا من حافة الغدير، سلّمت عليها فردّت عليّ السلام و هي مختنقة بعبرتها. فقلت لها: سألتك باللّه من تكونين؟ و ما هذا الثوب الممزّق الملطّخ بالدم؟
و من هذا الذي يخاطبك و هو بغير رأس؟ و ما هذا الذي يسيل منه؟
فزادت #حسرتها و اشتعلت زفراتها و انتحبت نحيبا عاليا مترادفا، و اختنقت
و #قالت: سألتني عظيما و طلبت مني أمرا جسيما.
#أنا أمّ هذا الشهيد المظلوم،
#أنا بنت نبي هذه الأمة صلى اللّه عليه و آله،
#أنا #فاطمةالزهراء، #أم_الحسين (عليه السلام) الذي #قتلته #أمة_جده من بعدنا و استوحدوه حين متنا.
ثم علا #نحيبها، و إذا بنساء أقبلن من بين تلك الأشجار كأنهن الشموس الطالعة و هي من غير ستر و لا شعار، و جلسن حول ذلك الجالس الذي من غير رأس؛ ناشرات شعورهنّ، مفجّعات بندبهنّ.
فدنوت منها و قلت: يا سيدتي! و ما هذا الثوب الذي بيدك تغسّلينه؟
#قالت: هذا ثوب ولدي #الحسين (عليه السلام) الذي كان لابسه بكربلاء يوم الحرب.
فقلت: يا سيدتي! و ما تصنعين به؟
#قالت: إذا أردت أن #أبكي على ولدي، أحضر هذا #الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة.
#فآخذ هذا #الثوب المصبّغ و أقف ببطن الموقف و أشكو #هضمي و #ظلمي و #فعل بني #أمية بولدي و بناتي.
فما يبقى #ملك مقرّب و لا #نبي مرسل إلا و يخرّ #ساجدا على وجهه،
و أنا رأسي مكشوف و ملطّخ من هذا الدم الذي يسيل من نحر هذا الجالس الذي من غير رأس.
#فيغضب #اللّه لغضبي،
فيجمع كل من #ظلمنا أهل البيت، فيخرج عليهم لسان من #نار فيحيط بهم.
فقلت: يا سيدتي! إن أبي كان راثيا لكم خصوصا لولدك #الحسين (والـﷺــه)، فما ذا صنع اللّه به
#ظلامة_الامام_الحسن_المجتبى"صلى الله عليه وسلم"
ان ظلامة الإمام الحسن المجتبى(عليه السلام ) فاقت المقاييس بكل الأصعدة ,
ومع ذلك تجرع الإمام (عليه السلام) الم الظلم والاضطهاد, بغية الحفاظ على الدين الإسلامي الحنيف ,الذي أتى به جده الرسول الأعظم (صلى الله عليه واله )
ومن بين هذه #الظلامات التي تحملها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام )
هي غصب الخلافة منه, التي هي جعل من الله اليه من بعد أبيه الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام )
وقد نص الرسول الأعظم في كثير من الروايات على ان الخلافة لأهل بيته الطاهرين ولكن اغتصبها أعداء الله وعداء رسوله منه ؟
فمن الصعب ان يرى الإمام وهو حجة الله في الأرض ان غيره يأخذ الخلافة قهراً وهي رداءه .
#الظلامة الثانية وهي #الغدر والخيانة والتخاذل الذي كان في #قادة #وجيوش الإمام #الحسن المجتبى طمعاً بأموال معاوية ,
ففي يوم واحد #خان اكثر من #ثمانيةالأف (8000 )مقاتل كانوا في جيشة والتحقوا بجيش معاوية مع عبيد الله بن عباس الذي هو من اكبر قادة جيش الإمام الحسن مقابل حفنه من الدراهم من معاوية بن ابي سفيان .
بل اذا كان الإمام الحسين معه سبعين من الأنصار الخلص
فالإمام #الحسن المجتبى #لا يملك حتى زوجته ؟
وكان يلبس الدرع وهو بين أصحابه ؟
فأي #ظلامة عاش وتجرعها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) .😭
#الثالثة :أراد الإمام الحسن ان يدفن مع جده رسول الله(صلى الله عليه واله ) لانه ريحانته ,
ولكن حتى وان كان ميتا #فالظلم يلاحقه من الظالمين,
حيث وقفت عائشة[لعنها الله]
ومنعت الإمام الحسين ان يدفن أخيه الإمام الحسن بجانب جده رسول الله(صلى الله عليه واله )
!بل لم يكتفوا بمنعه ان يدفن بجوار جده ,وإنما #ضربوا #جسده الطاهر #بالنبل
حتى ينقل أرباب التاريخ انه استل من نعشه الطاهر #سبعين نبله ؟؟,
وغير هذه من الظلامات الكبرى.. 💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ان ظلامة الإمام الحسن المجتبى(عليه السلام ) فاقت المقاييس بكل الأصعدة ,
ومع ذلك تجرع الإمام (عليه السلام) الم الظلم والاضطهاد, بغية الحفاظ على الدين الإسلامي الحنيف ,الذي أتى به جده الرسول الأعظم (صلى الله عليه واله )
ومن بين هذه #الظلامات التي تحملها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام )
هي غصب الخلافة منه, التي هي جعل من الله اليه من بعد أبيه الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام )
وقد نص الرسول الأعظم في كثير من الروايات على ان الخلافة لأهل بيته الطاهرين ولكن اغتصبها أعداء الله وعداء رسوله منه ؟
فمن الصعب ان يرى الإمام وهو حجة الله في الأرض ان غيره يأخذ الخلافة قهراً وهي رداءه .
#الظلامة الثانية وهي #الغدر والخيانة والتخاذل الذي كان في #قادة #وجيوش الإمام #الحسن المجتبى طمعاً بأموال معاوية ,
ففي يوم واحد #خان اكثر من #ثمانيةالأف (8000 )مقاتل كانوا في جيشة والتحقوا بجيش معاوية مع عبيد الله بن عباس الذي هو من اكبر قادة جيش الإمام الحسن مقابل حفنه من الدراهم من معاوية بن ابي سفيان .
بل اذا كان الإمام الحسين معه سبعين من الأنصار الخلص
فالإمام #الحسن المجتبى #لا يملك حتى زوجته ؟
وكان يلبس الدرع وهو بين أصحابه ؟
فأي #ظلامة عاش وتجرعها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) .😭
#الثالثة :أراد الإمام الحسن ان يدفن مع جده رسول الله(صلى الله عليه واله ) لانه ريحانته ,
ولكن حتى وان كان ميتا #فالظلم يلاحقه من الظالمين,
حيث وقفت عائشة[لعنها الله]
ومنعت الإمام الحسين ان يدفن أخيه الإمام الحسن بجانب جده رسول الله(صلى الله عليه واله )
!بل لم يكتفوا بمنعه ان يدفن بجوار جده ,وإنما #ضربوا #جسده الطاهر #بالنبل
حتى ينقل أرباب التاريخ انه استل من نعشه الطاهر #سبعين نبله ؟؟,
وغير هذه من الظلامات الكبرى.. 💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#ظلامة_الامام_الحسن_المجتبى"صلى الله عليه وسلم"
ان ظلامة الإمام الحسن المجتبى(عليه السلام ) فاقت المقاييس بكل الأصعدة ,
ومع ذلك تجرع الإمام (عليه السلام) الم الظلم والاضطهاد, بغية الحفاظ على الدين الإسلامي الحنيف ,الذي أتى به جده الرسول الأعظم (صلى الله عليه واله )
ومن بين هذه #الظلامات التي تحملها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام )
هي غصب الخلافة منه, التي هي جعل من الله اليه من بعد أبيه الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام )
وقد نص الرسول الأعظم في كثير من الروايات على ان الخلافة لأهل بيته الطاهرين ولكن اغتصبها أعداء الله وعداء رسوله منه ؟
فمن الصعب ان يرى الإمام وهو حجة الله في الأرض ان غيره يأخذ الخلافة قهراً وهي رداءه .
#الظلامة الثانية وهي #الغدر والخيانة والتخاذل الذي كان في #قادة #وجيوش الإمام #الحسن المجتبى طمعاً بأموال معاوية ,
ففي يوم واحد #خان اكثر من #ثمانيةالأف (8000 )مقاتل كانوا في جيشة والتحقوا بجيش معاوية مع عبيد الله بن عباس الذي هو من اكبر قادة جيش الإمام الحسن مقابل حفنه من الدراهم من معاوية بن ابي سفيان .
بل اذا كان الإمام الحسين معه سبعين من الأنصار الخلص
فالإمام #الحسن المجتبى #لا يملك حتى زوجته ؟
وكان يلبس الدرع وهو بين أصحابه ؟
فأي #ظلامة عاش وتجرعها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) .😭
#الثالثة :أراد الإمام الحسن ان يدفن مع جده رسول الله(صلى الله عليه واله ) لانه ريحانته ,
ولكن حتى وان كان ميتا #فالظلم يلاحقه من الظالمين,
حيث وقفت عائشة[لعنها الله]
ومنعت الإمام الحسين ان يدفن أخيه الإمام الحسن بجانب جده رسول الله(صلى الله عليه واله )
!بل لم يكتفوا بمنعه ان يدفن بجوار جده ,وإنما #ضربوا #جسده الطاهر #بالنبل
حتى ينقل أرباب التاريخ انه استل من نعشه الطاهر #سبعين نبله ؟؟,
وغير هذه من الظلامات الكبرى.. 💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ان ظلامة الإمام الحسن المجتبى(عليه السلام ) فاقت المقاييس بكل الأصعدة ,
ومع ذلك تجرع الإمام (عليه السلام) الم الظلم والاضطهاد, بغية الحفاظ على الدين الإسلامي الحنيف ,الذي أتى به جده الرسول الأعظم (صلى الله عليه واله )
ومن بين هذه #الظلامات التي تحملها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام )
هي غصب الخلافة منه, التي هي جعل من الله اليه من بعد أبيه الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام )
وقد نص الرسول الأعظم في كثير من الروايات على ان الخلافة لأهل بيته الطاهرين ولكن اغتصبها أعداء الله وعداء رسوله منه ؟
فمن الصعب ان يرى الإمام وهو حجة الله في الأرض ان غيره يأخذ الخلافة قهراً وهي رداءه .
#الظلامة الثانية وهي #الغدر والخيانة والتخاذل الذي كان في #قادة #وجيوش الإمام #الحسن المجتبى طمعاً بأموال معاوية ,
ففي يوم واحد #خان اكثر من #ثمانيةالأف (8000 )مقاتل كانوا في جيشة والتحقوا بجيش معاوية مع عبيد الله بن عباس الذي هو من اكبر قادة جيش الإمام الحسن مقابل حفنه من الدراهم من معاوية بن ابي سفيان .
بل اذا كان الإمام الحسين معه سبعين من الأنصار الخلص
فالإمام #الحسن المجتبى #لا يملك حتى زوجته ؟
وكان يلبس الدرع وهو بين أصحابه ؟
فأي #ظلامة عاش وتجرعها الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) .😭
#الثالثة :أراد الإمام الحسن ان يدفن مع جده رسول الله(صلى الله عليه واله ) لانه ريحانته ,
ولكن حتى وان كان ميتا #فالظلم يلاحقه من الظالمين,
حيث وقفت عائشة[لعنها الله]
ومنعت الإمام الحسين ان يدفن أخيه الإمام الحسن بجانب جده رسول الله(صلى الله عليه واله )
!بل لم يكتفوا بمنعه ان يدفن بجوار جده ,وإنما #ضربوا #جسده الطاهر #بالنبل
حتى ينقل أرباب التاريخ انه استل من نعشه الطاهر #سبعين نبله ؟؟,
وغير هذه من الظلامات الكبرى.. 💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
😔 Sticker
مِع رسول الله "صلّى اللهُ عليه وآله" في إسرائه ومعراجه..
✺تقول #الرواية:
(وأمَّا #الثالثةُ فما يلقى #أهلُ بيتكَ مِن بعدكَ مِن القتل،
أمَّا أخوكَ #عليٌّ فيلقى مِن أمَّتك الشتم والتعنيف والتوبيخ والحِرمان والجحد والظُلم وآخر ذلك القتل،
فقال: يا ربِّ قبلتُ ورَضيتُ ومنك التوفيق والصبر،
وأمّا #ابنتكَ #فتُظلَم وتُحرَم ويُؤخذ حقُّها غَصباً الَّذي تجعله لها، #وتُضرَب وهي حامل ويُدخل عليها وعلى حريمها ومنزلها بغير إذن،
ثمَّ #يمسّها #هوانٌ وذلٌّ، ثمَّ لاتجدُ مانعاً وتطرحُ ما في بطنها من الضرب وتموتُ من ذلك الضرب..)
فهذهِ رواية #صريحة تُصرّح بأنَّ #الصدّيقة الكُبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها" #ماتتْ_مِن_الضرب..!!
• وفي صفحة 907 مِن نفس كتاب [سُليم بن قيس]
هناك رواية طويلة
#تحدّثتْ عن #قتل #فاطمة..
فمِمّا جاء فيها #والكلامُ #لرسول الله "صلّى اللهُ عليه وآله"
يقول:
(إنّك #أوّل مَن يلحقُني مِن أهل بيتي، وأنتِ سيّدة نساء أهل الجنّة، #وسترينَ بعدي #ظُلماً وغَيظاً حتّى #تُضرَبي #ويُكسَر ضِلْعٌ مِن أضلاعك،
#لعنَ_اللهُ_قاتلكِ
#ولعن الأمر والراضي والمُعين والمُظاهر عليكِ وظالمَ بعلكِ وابنيك..)
#موطنُ الشاهد هُنا: ( #وسترينَ بعدي ظُلماً وغيظاً حتّى #تُضرَبي #ويُكسَر ضِلْعٌ مِن أضلاعك، لعن الله قاتلكِ...)
#فأيُّ #تصريحٍ #أوضحُ مِن هذا التصريح..؟!👆
❂ أيضاً في كتاب [دلائل الإمامة] للمحدّث الطبري الإمامي..
يقولُ إمامنا #الصادق"عليه السلام" وهو يتحدّث عن #الصدّيقة الكُبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها":
(وكان #سببُ #وفاتها أنَّ قُنقذاً مولى عُمر لكزها بنعل السيف بأمره، فأسقطتْ مُحسناً ومرضتْ مِن ذلكَ مرضاً شديداً، ولم تدعْ أحداً ممّن آذاها يدخُل عليها..)
✺والمُراد مِن "نعل السيف"
هو نهايةُ مقبضُ السيف حينما يكون عريضاً.. والمُراد مِن الّلكز: هو الضرب بشدّةٍ مع ضغطٍ وعصْرٍ بالآلة التي يلكزُ بها الّلاكز.
• وقد يقول قائلٌ هنا : أنّ هُناك روايات تتحدّث عن أنَّ عُمَر بنفسه قد وجأها بالسيف وهُو في غمده في جنبيها، وهناك، وهناك...!
✺ونقول:
#أولاً: كثيرون الذين #ضربوا #الزهراء "صلواتُ الله وسلامه عليها"
#وثانياً: #الزهراء #تعرّضتْ #للضرب عدّة #مرّات
#وليس في يومٍ واحد بل في عدّة أيّام.
#وثالثاً: أنّه ربّما يقع اشتباهٌ مِن الرُواة فيُبدلون اسماً بإسم من نفس المجموعة.. فهذا الاحتمال واردٌ أيضاً.
❂ أيضاً جاء عن إمامنا #الصادق "عليه السلام"
وهو يتحدّث عن #الأشخاص الذين قال عنهم رسول الله #أنّهم #يستحقّون #الّلعن..
يقول الإمام "عليه السلام":
(قال جدّي رسولُ الله "صلّى اللهُ عليه وآله": #ملعونٌ ملعونٌ مَن #يظلم بعدي #فاطمة ابنتي ويغصبُها حقَّها ويقتلها..)
👆👆فهذهِ نماذج مُختلفة مِن أحاديث العترة الطاهرة #كُلّها #تُصرّح #بقتل #فاطمة "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها".
:
#يا_سر_الله😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✺تقول #الرواية:
(وأمَّا #الثالثةُ فما يلقى #أهلُ بيتكَ مِن بعدكَ مِن القتل،
أمَّا أخوكَ #عليٌّ فيلقى مِن أمَّتك الشتم والتعنيف والتوبيخ والحِرمان والجحد والظُلم وآخر ذلك القتل،
فقال: يا ربِّ قبلتُ ورَضيتُ ومنك التوفيق والصبر،
وأمّا #ابنتكَ #فتُظلَم وتُحرَم ويُؤخذ حقُّها غَصباً الَّذي تجعله لها، #وتُضرَب وهي حامل ويُدخل عليها وعلى حريمها ومنزلها بغير إذن،
ثمَّ #يمسّها #هوانٌ وذلٌّ، ثمَّ لاتجدُ مانعاً وتطرحُ ما في بطنها من الضرب وتموتُ من ذلك الضرب..)
فهذهِ رواية #صريحة تُصرّح بأنَّ #الصدّيقة الكُبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها" #ماتتْ_مِن_الضرب..!!
• وفي صفحة 907 مِن نفس كتاب [سُليم بن قيس]
هناك رواية طويلة
#تحدّثتْ عن #قتل #فاطمة..
فمِمّا جاء فيها #والكلامُ #لرسول الله "صلّى اللهُ عليه وآله"
يقول:
(إنّك #أوّل مَن يلحقُني مِن أهل بيتي، وأنتِ سيّدة نساء أهل الجنّة، #وسترينَ بعدي #ظُلماً وغَيظاً حتّى #تُضرَبي #ويُكسَر ضِلْعٌ مِن أضلاعك،
#لعنَ_اللهُ_قاتلكِ
#ولعن الأمر والراضي والمُعين والمُظاهر عليكِ وظالمَ بعلكِ وابنيك..)
#موطنُ الشاهد هُنا: ( #وسترينَ بعدي ظُلماً وغيظاً حتّى #تُضرَبي #ويُكسَر ضِلْعٌ مِن أضلاعك، لعن الله قاتلكِ...)
#فأيُّ #تصريحٍ #أوضحُ مِن هذا التصريح..؟!👆
❂ أيضاً في كتاب [دلائل الإمامة] للمحدّث الطبري الإمامي..
يقولُ إمامنا #الصادق"عليه السلام" وهو يتحدّث عن #الصدّيقة الكُبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها":
(وكان #سببُ #وفاتها أنَّ قُنقذاً مولى عُمر لكزها بنعل السيف بأمره، فأسقطتْ مُحسناً ومرضتْ مِن ذلكَ مرضاً شديداً، ولم تدعْ أحداً ممّن آذاها يدخُل عليها..)
✺والمُراد مِن "نعل السيف"
هو نهايةُ مقبضُ السيف حينما يكون عريضاً.. والمُراد مِن الّلكز: هو الضرب بشدّةٍ مع ضغطٍ وعصْرٍ بالآلة التي يلكزُ بها الّلاكز.
• وقد يقول قائلٌ هنا : أنّ هُناك روايات تتحدّث عن أنَّ عُمَر بنفسه قد وجأها بالسيف وهُو في غمده في جنبيها، وهناك، وهناك...!
✺ونقول:
#أولاً: كثيرون الذين #ضربوا #الزهراء "صلواتُ الله وسلامه عليها"
#وثانياً: #الزهراء #تعرّضتْ #للضرب عدّة #مرّات
#وليس في يومٍ واحد بل في عدّة أيّام.
#وثالثاً: أنّه ربّما يقع اشتباهٌ مِن الرُواة فيُبدلون اسماً بإسم من نفس المجموعة.. فهذا الاحتمال واردٌ أيضاً.
❂ أيضاً جاء عن إمامنا #الصادق "عليه السلام"
وهو يتحدّث عن #الأشخاص الذين قال عنهم رسول الله #أنّهم #يستحقّون #الّلعن..
يقول الإمام "عليه السلام":
(قال جدّي رسولُ الله "صلّى اللهُ عليه وآله": #ملعونٌ ملعونٌ مَن #يظلم بعدي #فاطمة ابنتي ويغصبُها حقَّها ويقتلها..)
👆👆فهذهِ نماذج مُختلفة مِن أحاديث العترة الطاهرة #كُلّها #تُصرّح #بقتل #فاطمة "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها".
:
#يا_سر_الله😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
12- كتاب ألقاب الرسول (صلّى الله عليه وآله) وعترته (عليهم السلام).
قال في #تفسير #ألقاب_فاطمة (صلى الله عليها وآلها)
هي: #شهيدة إذ #ضربوا باب دارها على #بطنها حتّى هلك ابنها الجنين،
الذي سمّاه رسول الله (صلّى الله عليه وآله) #المحسن.»
📔 ألقاب الرسول (صلّى الله عليه وآله) : 245 المطبوع ضمن مجموعة نفيسة، نشر مكتبة السيّد آية الله المرعشي النجفي/قمّ.
قال في #تفسير #ألقاب_فاطمة (صلى الله عليها وآلها)
هي: #شهيدة إذ #ضربوا باب دارها على #بطنها حتّى هلك ابنها الجنين،
الذي سمّاه رسول الله (صلّى الله عليه وآله) #المحسن.»
📔 ألقاب الرسول (صلّى الله عليه وآله) : 245 المطبوع ضمن مجموعة نفيسة، نشر مكتبة السيّد آية الله المرعشي النجفي/قمّ.
هُتِك حجابُ الله
😔 Sticker
مِع رسول الله "صلّى اللهُ عليه وآله" في إسرائه ومعراجه..
✺تقول #الرواية:
(وأمَّا #الثالثةُ فما يلقى #أهلُ بيتكَ مِن بعدكَ مِن القتل،
أمَّا أخوكَ #عليٌّ فيلقى مِن أمَّتك الشتم والتعنيف والتوبيخ والحِرمان والجحد والظُلم وآخر ذلك القتل،
فقال: يا ربِّ قبلتُ ورَضيتُ ومنك التوفيق والصبر،
وأمّا #ابنتكَ #فتُظلَم وتُحرَم ويُؤخذ حقُّها غَصباً الَّذي تجعله لها، #وتُضرَب وهي حامل ويُدخل عليها وعلى حريمها ومنزلها بغير إذن،
ثمَّ #يمسّها #هوانٌ وذلٌّ، ثمَّ لاتجدُ مانعاً وتطرحُ ما في بطنها من الضرب وتموتُ من ذلك الضرب..)
فهذهِ رواية #صريحة تُصرّح بأنَّ #الصدّيقة الكُبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها" #ماتتْ_مِن_الضرب..!!
• وفي صفحة 907 مِن نفس كتاب [سُليم بن قيس]
هناك رواية طويلة
#تحدّثتْ عن #قتل #فاطمة..
فمِمّا جاء فيها #والكلامُ #لرسول الله "صلّى اللهُ عليه وآله"
يقول:
(إنّك #أوّل مَن يلحقُني مِن أهل بيتي، وأنتِ سيّدة نساء أهل الجنّة، #وسترينَ بعدي #ظُلماً وغَيظاً حتّى #تُضرَبي #ويُكسَر ضِلْعٌ مِن أضلاعك،
#لعنَ_اللهُ_قاتلكِ
#ولعن الأمر والراضي والمُعين والمُظاهر عليكِ وظالمَ بعلكِ وابنيك..)
#موطنُ الشاهد هُنا: ( #وسترينَ بعدي ظُلماً وغيظاً حتّى #تُضرَبي #ويُكسَر ضِلْعٌ مِن أضلاعك، لعن الله قاتلكِ...)
#فأيُّ #تصريحٍ #أوضحُ مِن هذا التصريح..؟!👆
❂ أيضاً في كتاب [دلائل الإمامة] للمحدّث الطبري الإمامي..
يقولُ إمامنا #الصادق"عليه السلام" وهو يتحدّث عن #الصدّيقة الكُبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها":
(وكان #سببُ #وفاتها أنَّ قُنقذاً مولى عُمر لكزها بنعل السيف بأمره، فأسقطتْ مُحسناً ومرضتْ مِن ذلكَ مرضاً شديداً، ولم تدعْ أحداً ممّن آذاها يدخُل عليها..)
✺والمُراد مِن "نعل السيف"
هو نهايةُ مقبضُ السيف حينما يكون عريضاً.. والمُراد مِن الّلكز: هو الضرب بشدّةٍ مع ضغطٍ وعصْرٍ بالآلة التي يلكزُ بها الّلاكز.
• وقد يقول قائلٌ هنا : أنّ هُناك روايات تتحدّث عن أنَّ عُمَر بنفسه قد وجأها بالسيف وهُو في غمده في جنبيها، وهناك، وهناك...!
✺ونقول:
#أولاً: كثيرون الذين #ضربوا #الزهراء "صلواتُ الله وسلامه عليها"
#وثانياً: #الزهراء #تعرّضتْ #للضرب عدّة #مرّات
#وليس في يومٍ واحد بل في عدّة أيّام.
#وثالثاً: أنّه ربّما يقع اشتباهٌ مِن الرُواة فيُبدلون اسماً بإسم من نفس المجموعة.. فهذا الاحتمال واردٌ أيضاً.
❂ أيضاً جاء عن إمامنا #الصادق "عليه السلام"
وهو يتحدّث عن #الأشخاص الذين قال عنهم رسول الله #أنّهم #يستحقّون #الّلعن..
يقول الإمام "عليه السلام":
(قال جدّي رسولُ الله "صلّى اللهُ عليه وآله": #ملعونٌ ملعونٌ مَن #يظلم بعدي #فاطمة ابنتي ويغصبُها حقَّها ويقتلها..)
👆👆فهذهِ نماذج مُختلفة مِن أحاديث العترة الطاهرة #كُلّها #تُصرّح #بقتل #فاطمة "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها".
:
#يا_سر_الله😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✺تقول #الرواية:
(وأمَّا #الثالثةُ فما يلقى #أهلُ بيتكَ مِن بعدكَ مِن القتل،
أمَّا أخوكَ #عليٌّ فيلقى مِن أمَّتك الشتم والتعنيف والتوبيخ والحِرمان والجحد والظُلم وآخر ذلك القتل،
فقال: يا ربِّ قبلتُ ورَضيتُ ومنك التوفيق والصبر،
وأمّا #ابنتكَ #فتُظلَم وتُحرَم ويُؤخذ حقُّها غَصباً الَّذي تجعله لها، #وتُضرَب وهي حامل ويُدخل عليها وعلى حريمها ومنزلها بغير إذن،
ثمَّ #يمسّها #هوانٌ وذلٌّ، ثمَّ لاتجدُ مانعاً وتطرحُ ما في بطنها من الضرب وتموتُ من ذلك الضرب..)
فهذهِ رواية #صريحة تُصرّح بأنَّ #الصدّيقة الكُبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها" #ماتتْ_مِن_الضرب..!!
• وفي صفحة 907 مِن نفس كتاب [سُليم بن قيس]
هناك رواية طويلة
#تحدّثتْ عن #قتل #فاطمة..
فمِمّا جاء فيها #والكلامُ #لرسول الله "صلّى اللهُ عليه وآله"
يقول:
(إنّك #أوّل مَن يلحقُني مِن أهل بيتي، وأنتِ سيّدة نساء أهل الجنّة، #وسترينَ بعدي #ظُلماً وغَيظاً حتّى #تُضرَبي #ويُكسَر ضِلْعٌ مِن أضلاعك،
#لعنَ_اللهُ_قاتلكِ
#ولعن الأمر والراضي والمُعين والمُظاهر عليكِ وظالمَ بعلكِ وابنيك..)
#موطنُ الشاهد هُنا: ( #وسترينَ بعدي ظُلماً وغيظاً حتّى #تُضرَبي #ويُكسَر ضِلْعٌ مِن أضلاعك، لعن الله قاتلكِ...)
#فأيُّ #تصريحٍ #أوضحُ مِن هذا التصريح..؟!👆
❂ أيضاً في كتاب [دلائل الإمامة] للمحدّث الطبري الإمامي..
يقولُ إمامنا #الصادق"عليه السلام" وهو يتحدّث عن #الصدّيقة الكُبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها":
(وكان #سببُ #وفاتها أنَّ قُنقذاً مولى عُمر لكزها بنعل السيف بأمره، فأسقطتْ مُحسناً ومرضتْ مِن ذلكَ مرضاً شديداً، ولم تدعْ أحداً ممّن آذاها يدخُل عليها..)
✺والمُراد مِن "نعل السيف"
هو نهايةُ مقبضُ السيف حينما يكون عريضاً.. والمُراد مِن الّلكز: هو الضرب بشدّةٍ مع ضغطٍ وعصْرٍ بالآلة التي يلكزُ بها الّلاكز.
• وقد يقول قائلٌ هنا : أنّ هُناك روايات تتحدّث عن أنَّ عُمَر بنفسه قد وجأها بالسيف وهُو في غمده في جنبيها، وهناك، وهناك...!
✺ونقول:
#أولاً: كثيرون الذين #ضربوا #الزهراء "صلواتُ الله وسلامه عليها"
#وثانياً: #الزهراء #تعرّضتْ #للضرب عدّة #مرّات
#وليس في يومٍ واحد بل في عدّة أيّام.
#وثالثاً: أنّه ربّما يقع اشتباهٌ مِن الرُواة فيُبدلون اسماً بإسم من نفس المجموعة.. فهذا الاحتمال واردٌ أيضاً.
❂ أيضاً جاء عن إمامنا #الصادق "عليه السلام"
وهو يتحدّث عن #الأشخاص الذين قال عنهم رسول الله #أنّهم #يستحقّون #الّلعن..
يقول الإمام "عليه السلام":
(قال جدّي رسولُ الله "صلّى اللهُ عليه وآله": #ملعونٌ ملعونٌ مَن #يظلم بعدي #فاطمة ابنتي ويغصبُها حقَّها ويقتلها..)
👆👆فهذهِ نماذج مُختلفة مِن أحاديث العترة الطاهرة #كُلّها #تُصرّح #بقتل #فاطمة "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها".
:
#يا_سر_الله😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور