هُتِك حجابُ الله

#قوم
Channel
Logo of the Telegram channel هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaPromote
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
هُتِك حجابُ الله
#عمر_في_جهنم #عذاب_عمر_ضعف_عذاب_ابليس عليهما لعائن الله|| روى سُليم بن قيس (رضوان الله عليه) عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه: "إذا كان يوم القيامة يؤتى #بإبليس مزموما #بزمام من نار، ويؤتى #بعمر مزموما #بزمامين من #نار، فينطلق إليه إبليس فيصرخ ويقول:…
#عمر_وابوبكر_في_جهنم
#عمر_وابوبكر_اشقى_من_ابليس
#عذاب_ابي_بكروعمر_ضعف_عذاب_ابليس||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

عن الإمام #الصادق عن #أميرالمؤمنين عليهما السلام:

قال:
"خرجت ذات يوم إلى ظهر الكوفة وبين يدي قنبر،
فإذا
#إبليس قد أقبل،
#فقلت: بئس الشيخ أنت!
فقال: ولم تقول هذا يا أمير المؤمنين؟ فوالله
#لأحدثنك #بحديث عني عن #الله عز وجل ما بيننا ثالث.

إنه لما هبطت
#بخطيئتي إلى السماء الرابعة #ناديت: يا إلهي وسيدي، ما #أحسبك خلقت خلقا هو #أشقى #مني.

#فأوحى #الله تعالى إلي: #بلى، قد #خلقت من هو #أشقى_منك،
فانطلق إلى
#مالك #يريكه.

فانطلقت إلى مالك فقلت: السلام يقرأ عليك السلام ويقول:
#أرني من هو #أشقى_مني.

#فانطلق بي مالك إلى #النار،
فرفع
#الطبق #الأعلى فخرجت #نار #سوداء ظننت أنها قد أكلتني وأكلت مالكا.
فقال لها: اهدئي فهدأت.
ثم
#انطلق بي إلى #الطبق_الثاني فخرجت #نار هي #أشد من تلك سوادا وأشد حمى.
فقال لها: اخمدي. فخمدت،

إلى أن انطلق بي إلى
#السابع،
وكل
#نار #تخرج من #طبق هي #أشد من #الأولى.
#فخرجت نار #ظننت أنها قد #أكلتني وأكلت مالكا #وجميع ما خلقه الله عز وجل.
#فوضعت يدي على عيني وقلت: مرها يا مالك تخمد وإلا خمدت.
فقال: إنك
#لن تخمد إلى الوقت المعلوم. فأمرها فخمدت.

#فرأيت #رجلين في #أعناقهما #سلاسل_النيران معلقين بهما إلى فوق، وعلى رؤوسهما #قوم معهم #مقامع_النيران #يقمعونهما بها.

#فقلت: يا مالك، من هذان؟

#فقال: أو ما #قرأت على #ساق_العرش - وكنت قبل قرأته، قبل أن يخلق الدنيا بألفي عام - (لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #أيدته_ونصرته_بعلي). فقال: #هذان_عدوا_أولئك_وظالماهم".

📔الاختصاص للمفيد ص108 واللفظ المنقول عن البحار ج8 ص315

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
(يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا).


#رجعة الامام #الحسين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) #على_أثر_القائم (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وعجل الله تعالى فرجه الشريف)


روى الثقة الصفّار بسنده عن أحمد بن عقبة عن أبيه،
عن #أبي_عبدالله(صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ): سئل عن #الرجعة أحقّ هي؟

#قال: نعم.

فقيل له: من أوّل من يخرج؟

قال: #الحسين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) يخرج على أثر #القائم (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ )،

قلت: ومعه الناس كلّهم؟
قال: لا، بل كما ذكر الله تعالى في كتابه: (يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا)

#قوم بعد #قوم» .



📔 بحار الأنوار: ج53 ص103

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
(يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا).


#رجعة الامام #الحسين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) #على_أثر_القائم (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وعجل الله تعالى فرجه الشريف)


روى الثقة الصفّار بسنده عن أحمد بن عقبة عن أبيه،
عن #أبي_عبدالله(صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ): سئل عن #الرجعة أحقّ هي؟

#قال: نعم.

فقيل له: من أوّل من يخرج؟

قال: #الحسين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) يخرج على أثر #القائم (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ )،

قلت: ومعه الناس كلّهم؟
قال: لا، بل كما ذكر الله تعالى في كتابه: (يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا)

#قوم بعد #قوم» .



بحار الأنوار: ج53 ص103 ح130.
هُتِك حجابُ الله
#عمر_في_جهنم #عذاب_عمر_ضعف_عذاب_ابليس عليهما لعائن الله|| روى سُليم بن قيس (رضوان الله عليه) عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه: "إذا كان يوم القيامة يؤتى #بإبليس مزموما #بزمام من نار، ويؤتى #بعمر مزموما #بزمامين من #نار، فينطلق إليه إبليس فيصرخ ويقول:…
#عمر_وابوبكر_في_جهنم
#عمر_وابوبكر_اشقى_من_ابليس
#عذاب_ابي_بكروعمر_ضعف_عذاب_ابليس||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

عن الإمام #الصادق عن #أميرالمؤمنين عليهما السلام:

قال:
"خرجت ذات يوم إلى ظهر الكوفة وبين يدي قنبر،
فإذا
#إبليس قد أقبل،
#فقلت: بئس الشيخ أنت!
فقال: ولم تقول هذا يا أمير المؤمنين؟ فوالله
#لأحدثنك #بحديث عني عن #الله عز وجل ما بيننا ثالث.

إنه لما هبطت
#بخطيئتي إلى السماء الرابعة #ناديت: يا إلهي وسيدي، ما #أحسبك خلقت خلقا هو #أشقى #مني.

#فأوحى #الله تعالى إلي: #بلى، قد #خلقت من هو #أشقى_منك،
فانطلق إلى
#مالك #يريكه.

فانطلقت إلى مالك فقلت: السلام يقرأ عليك السلام ويقول:
#أرني من هو #أشقى_مني.

#فانطلق بي مالك إلى #النار،
فرفع
#الطبق #الأعلى فخرجت #نار #سوداء ظننت أنها قد أكلتني وأكلت مالكا.
فقال لها: اهدئي فهدأت.
ثم
#انطلق بي إلى #الطبق_الثاني فخرجت #نار هي #أشد من تلك سوادا وأشد حمى.
فقال لها: اخمدي. فخمدت،

إلى أن انطلق بي إلى
#السابع،
وكل
#نار #تخرج من #طبق هي #أشد من #الأولى.
#فخرجت نار #ظننت أنها قد #أكلتني وأكلت مالكا #وجميع ما خلقه الله عز وجل.
#فوضعت يدي على عيني وقلت: مرها يا مالك تخمد وإلا خمدت.
فقال: إنك
#لن تخمد إلى الوقت المعلوم. فأمرها فخمدت.

#فرأيت #رجلين في #أعناقهما #سلاسل_النيران معلقين بهما إلى فوق، وعلى رؤوسهما #قوم معهم #مقامع_النيران #يقمعونهما بها.

#فقلت: يا مالك، من هذان؟

#فقال: أو ما #قرأت على #ساق_العرش - وكنت قبل قرأته، قبل أن يخلق الدنيا بألفي عام - (لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #أيدته_ونصرته_بعلي). فقال: #هذان_عدوا_أولئك_وظالماهم".

📔الاختصاص للمفيد ص108 واللفظ المنقول عن البحار ج8 ص315

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
#عمر_في_جهنم #عذاب_عمر_ضعف_عذاب_ابليس عليهما لعائن الله|| روى سُليم بن قيس (رضوان الله عليه) عن سلمان المحمدي رضوان الله عليه: "إذا كان يوم القيامة يؤتى #بإبليس مزموما #بزمام من نار، ويؤتى #بعمر مزموما #بزمامين من #نار، فينطلق إليه إبليس فيصرخ ويقول:…
#عمر_وابوبكر_في_جهنم
#عمر_وابوبكر_اشقى_من_ابليس
#عذاب_ابي_بكروعمر_ضعف_عذاب_ابليس||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

عن الإمام #الصادق عن #أميرالمؤمنين عليهما السلام:

قال:
"خرجت ذات يوم إلى ظهر الكوفة وبين يدي قنبر،
فإذا
#إبليس قد أقبل،
#فقلت: بئس الشيخ أنت!
فقال: ولم تقول هذا يا أمير المؤمنين؟ فوالله
#لأحدثنك #بحديث عني عن #الله عز وجل ما بيننا ثالث.

إنه لما هبطت
#بخطيئتي إلى السماء الرابعة #ناديت: يا إلهي وسيدي، ما #أحسبك خلقت خلقا هو #أشقى #مني.

#فأوحى #الله تعالى إلي: #بلى، قد #خلقت من هو #أشقى_منك،
فانطلق إلى
#مالك #يريكه.

فانطلقت إلى مالك فقلت: السلام يقرأ عليك السلام ويقول:
#أرني من هو #أشقى_مني.

#فانطلق بي مالك إلى #النار،
فرفع
#الطبق #الأعلى فخرجت #نار #سوداء ظننت أنها قد أكلتني وأكلت مالكا.
فقال لها: اهدئي فهدأت.
ثم
#انطلق بي إلى #الطبق_الثاني فخرجت #نار هي #أشد من تلك سوادا وأشد حمى.
فقال لها: اخمدي. فخمدت،

إلى أن انطلق بي إلى
#السابع،
وكل
#نار #تخرج من #طبق هي #أشد من #الأولى.
#فخرجت نار #ظننت أنها قد #أكلتني وأكلت مالكا #وجميع ما خلقه الله عز وجل.
#فوضعت يدي على عيني وقلت: مرها يا مالك تخمد وإلا خمدت.
فقال: إنك
#لن تخمد إلى الوقت المعلوم. فأمرها فخمدت.

#فرأيت #رجلين في #أعناقهما #سلاسل_النيران معلقين بهما إلى فوق، وعلى رؤوسهما #قوم معهم #مقامع_النيران #يقمعونهما بها.

#فقلت: يا مالك، من هذان؟

#فقال: أو ما #قرأت على #ساق_العرش - وكنت قبل قرأته، قبل أن يخلق الدنيا بألفي عام - (لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #أيدته_ونصرته_بعلي). فقال: #هذان_عدوا_أولئك_وظالماهم".

📔الاختصاص للمفيد ص108 واللفظ المنقول عن البحار ج8 ص315

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
||إجبار الناس على البيعة|| قال البراء بن عازب: لما قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) تخوفت أن #يتظاهر #قريش على #إخراج هذا الأمر من #بني_هاشم، فأخذني ما يأخذ الواله الثكول مع ما بي من الحزن لوفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فجعلت أتردد وأرمق…
||التخلف عن بيعة أبي بكر والإنكار عليه||

لقد حاول جمع #كثير من العامة #كتمان #تخلف من تخلف عن بيعة أبي بكر
وإثبات إجماع المسلمين عليها ورضاهم بها، إذ تبتني مشروعية خلافته بهذا
الإجماع عندهم،
#لادعائهم أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: لا تجتمع أمتي على الضلال.

ولذلك
#اضطروا إلى القول بأنه: ما خالف على أبي بكر أحد إلا مرتد أو من كان قد
ارتد!! (٣).

والمتتبع في كتب أهل السنة يجدها مشحونة بذكر تخلف وجوه
الأصحاب وعدم رضاهم بالبيعة.

روى
#البخاري #ومسلم والطبري وغيرهم أن #أميرالمؤمنين #علي بن
أبي طالب (صلى الله عليه وآله)
#وبنو_هاشم جميعا #لم_يبايعوا أبا بكر في حياة فاطمة (عليها السلام) (٤).. أي
ستة أشهر على رواياتهم.

قال
#المقدسي: #ولم_يبايع #علي (صلى الله عليه وآله) أبا بكر ما لم يدفن فاطمة (عليها السلام)،

وذكر ابن دأب (١): أنها ماتت عاتبة على أبي بكر وعمر (٢).


قال
#المسعودي: لما بويع أبو بكر في يوم السقيفة وجددت البيعة له يوم
الثلاثاء على العامة، خرج علي (عليه السلام) فقال: " أفسدت علينا أمورنا ولم تستشر ولم
ترع لنا حقا؟! فقال أبو بكر: بلى، ولكني خشيت الفتنة (٣). وكان للمهاجرين
والأنصار يوم السقيفة خطب طويل ومجاذبة في الإمامة، وخرج سعد بن عبادة
#ولم_يبايع، ولم يبايعه أحد من بني هاشم حتى ماتت فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) (٤).

وقال
#اليعقوبي: جاء البراء بن عازب، فضرب الباب على بني هاشم وقال:
يا معشر بني هاشم..!
بويع أبو بكر!
فقال بعضهم: ما كان المسلمون يحدثون
حدثا نغيب عنه،
#ونحن #أولى_بمحمد (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فقال العباس: فعلوها، ورب الكعبة.

وكان المهاجرون والأنصار لا يشكون في
#علي (عليه السلام)،
فلما خرجوا من الدار قام الفضل بن العباس،
وكان لسان قريش، فقال: يا معشر قريش، إنه ما حقت
لكم الخلافة بالتمويه، ونحن أهلها دونكم، وصاحبنا أولى بها منكم.

وقام عتبة بن أبي لهب فقال:
ما كنت أحسب أن الأمر منصرف * عن هاشم ثم منها عن
#أبي_الحسن
عن أول الناس إيمانا وسابقة * وأعلم الناس بالقرآن والسنن
وآخر الناس عهدا بالنبي، ومن * جبريل عون له في الغسل والكفن
من فيه ما فيهم لا يمترون به * وليس في القوم ما فيه من الحسن (١)


وروى
#الزبير بن بكار عن محمد بن إسحاق أنه قال: إن أبا بكر لما بويع
افتخرت تيم بن مرة!!

قال: وكان عامة المهاجرين وجل الأنصار
#لا_يشكون أن #عليا هو #صاحب_الأمر بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فقال الفضل بن العباس: يا معشر قريش! وخصوصا يا بني تيم! إنكم إنما أخذتم الخلافة بالنبوة ونحن
#أهلها دونكم، ولو طالبنا هذا الأمر الذي نحن أهله لكانت كراهة الناس لنا أعظم من كراهتهم لغيرنا حسدا منهم
لنا وحقدا علينا، وإنا لنعلم إن عند صاحبنا عهدا هو ينتهي إليه (٢).


وروى أيضا الزبير بن بكار ضمن رواية: قال زيد بن أرقم: إنا لنعلم إن من
قريش من لو طلب هذا الأمر لم ينازعه فيه أحد..
#علي بن أبي طالب (عليه السلام) (١).


وذكر
#الواقدي أن زيد بن أرقم قال - عقيب بيعة #السقيفة لعبد الرحمن بن
عوف -: يا ابن عوف! لولا أن
#علي بن أبي طالب وغيره من #بني_هاشم #اشتغلوا #بدفن_النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وبحزنهم عليه فجلسوا في منازلهم ما طمع فيها من طمع!! (٢).

قال
#اليعقوبي: #وتخلف عن بيعة أبي بكر #قوم من #المهاجرين #والأنصار
ومالوا مع
#علي بن أبي طالب،
منهم العباس بن عبد المطلب، والفضل بن العباس، والزبير بن العوام، وخالد بن سعيد، والمقداد بن عمرو، وسلمان الفارسي، وأبو ذر الغفاري، وعمار بن ياسر، والبراء بن عازب، وأبي ابن كعب.. (٣) وغيرهم (٤).

بل يظهر من عبارة بعض أهل السنة تخلف جمع كثير، قال ابن عبد البر:
وتخلف عن بيعته سعد بن عبادة وطائفة من الخزرج وفرقة من قريش.. ثم ذكر
عليا (عليه السلام) والزبير وطلحة وخالد بن سعيد.. (٥).

#يتبع....
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص86


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
Photo
شغل اهل القنادر
راح اموت من العصبية والحرگة وعلي
لك شنو هالمراجع هاي
مرجع يدعم عدوه وقاتل ابناء طائفته
اني مشايفة هيج
ماادري شأسميها حقارة ، جهل ، غباء، شنو ماادري
بأي حق هذا المرجع يصرف اموال شيعة آل محمد ع اعدائهم
واهل البيت صلى الله عليهم منعونا حتى من التصدق عليهم لدرجة قالوا انو نرمي الاموال بالنهر ولا نعطيها لسني كلب من كلاب عائشة وعمر

اذكر بعض الروايات حتى ميكون كلامي بدون دليل
سأل المدائني أبا جعفر قال: إنّا لنا زكاة نخرجها من أموالنا ففيمن نضعها؟
فقال: «في أهل ولايتك»

فقال: إنّي في بلاد وليس فيها أحد من أوليائك؟
فقال: «ابعث بها إلى بلدهم تدفع إليهم، #ولا تدفعها إلى #قوم إن دعوتهم غداً إلى أمرك لم يجيبوك، وكان والله الذبح (أربح)

وصحيحة إسماعيل بن سعد الأشعري
عن الرضا قال: سألته عن الزكاة هل توضع فيمن لا يعرف؟{يعني لا يعرف ولاية آل محمد ولا يؤمن بهم}

قال : لا ولا زكاة الفطرة

عن الامام #الرضا"صلى الله عليه" ،

قال: «سمعت أبي يقول: كنت عند أبي يوماً فأتاه رجل، فقال: إني رجل من أهل الريّ ولي زكاة، فإلى من أدفعها؟

قال: إلينا،

قال: أليست الصدقة محرّم

فقال: بلى، إذا دفعتها إلى شيعتنا فقد دفعتها إلينا،
فقال: إني لا أعرف لها أحداً،

فقال: انتظر بها إلى #سنة،

قال: فإن لم أصب لها أحداً.

قال: فانتظر بها إلى #سنتين، حتى بلغ #أربع سنين، ثم قال له: إن #لم تصب لها أحداً فصرّها صراراً (صرراً) واطرحها في #البحر؛ فإنّ الله عز وجلّ #حرّم_أموالنا #وأموال_شيعتنا على #عدوّنا»

وهذه الرواية وتقول ان اموال ال محمد "صلى الله عليهم" واموال شيعتهم محرمة ع السنة الكلاب
فامرونا ان نرمي المال في البحر ولا نعطه لهم...

عن علي بن بلال،قال: كتبت إليه أسأله: هل يجوز أن أدفع زكاة المال والصدقة إلى محتاج غير أصحابي؟

فكتب: «لا تعط الصدقة والزكاة إلا لأصحابك

وعن عمر بن يزيدسألته عن الصدقة على #النصّاب وعلى #الزيدية؟
قال: « #لا تصدّق عليهم بشيء، #ولا_تسقهم من الماء إن استطعت»

هذه الرواية اشد من سابقتها اذ منعتنا حتى من اعطاء الماء لهم

لكن مراااااااجعنااااااا العظااااااام العظااااااااااااام يرمون بكلام ال الله بعرض الحائط لان السنة انفسهم
و ........ (والظاهر شاربين حليب ماما عائشة) والكلااام يطول وليس كل مايُعرف يُقال ......


وشوف رد هذا الجاهل الاحمق الغبي ع تعليقي اللي موتني حرگة
انفسه السنة مسلمين ولازم يصرف عليهم من خمسنا

لك الهي يسلط عليك من انفسكم السنة من يراويك يوم اسود يخليك تعض اديك اثنينهن ندم ع اليوم اللي دافعت بيه عنهم
ياجاهل


إن في القلب حرقة ياصاحب الامر...💔

#لعن_الله_محبي_اعداء_آل_محمد_وداعميهم
📔ذكر بعض المؤرّخين[1]:

أنّ #عمر بن الخطّاب أتى #أبابكر

فقال له : ألا #تأخذ هذا #المتخلّف عنك بالبيعة ؟
يا هذا #لم تصنع شيئاً ما لم يبايعك #علي !

فابعث اليه حتى يبايعك ،
فبعث أبو بكر قنفذاً ،

فقال قنفذ #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه) :
أجب خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله) .

📌قال الامام #عليّ (عليه السلام) :

« َسريع ما كذبتم على رسول الله (صلى الله عليه وآله)»

فرجع فأبلغ الرسالة فبكى أبو بكر طويلاً ،

فقال #عمر ثانيةً: #لا تمهل هذا المتخلّف عنك بالبيعة،

فقال أبو بكر لقنفذ: ُد إليه

فقل له : خليفة رسول الله(صلى الله عليه وآله) يدعوك لتبايع،

#فجاءهُ قنفذ ، فأدّى ما أمر به ،

#فرفع الامام #عليّ(صلى الله عليه) $صوته
وقال : « #سبحان الله ! لقد #إدعى #ما ليس له»

فرجع قنفذ فأبلغ الرسالة، فبكى أبو بكر طويلاً،

فقال #عمر: قم إلى الرجل ،

فقام أبو بكر وعمر وعثمان وخالد بن الوليد والمغيرة بن شعبة وأبو عبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة .


وظنّت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها ) أنّه #لا يدخل بيتها أحدٌ إلاّ بإذنها،

#فلمّا أتوا باب السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها)
ودقّوا الباب وسمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها:

«يا أبتِ يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) #ماذا #لقينا #بعدك من #ابن_الخطاب #وابن #أبي_قحافة،
#لا عهد لي بقوم حضروا #أسوأ محضر #منكم،

#تركتم رسول الله (صلى الله عليه وآله) #جنازة بأيدينا #وقطعتم أمركم بينكم ،
#لم تستأمرونا، #ولم تردّوا لنا حقاً ».


فلمّا سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين ، وكادت قلوبهم تتصدّع وأكبادهم تنفطر

#وبقي #عمر ومعه #قوم ،
#ودعا #عمر #بالحطب
ونادى #بأعلى صوته : #والذي نفس عمر بيده #لتخرجنَّ أو #لأحرقنّها على من #فيها،

📌فقيل له : يا أبا حفص
#إنّ_فيها_فاطمة ،

فقال عمر : #وإن !!! [2] .



📔[1]الإمامة والسياسة لابن قتيبة : 29 ـ 30 .
[2] الإمامة والسياسة لابن قتيبة : 29
(يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا)(1).


#رجعة الامام #الحسين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) #على_أثر_القائم (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وعجل الله تعالى فرجه الشريف)


روى الثقة الصفّار بسنده عن أحمد بن عقبة عن أبيه،
عن #أبي_عبدالله(صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ): سئل عن #الرجعة أحقّ هي؟

#قال: نعم.

فقيل له: من أوّل من يخرج؟

قال: #الحسين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) يخرج على أثر #القائم (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ )،

قلت: ومعه الناس كلّهم؟
قال: لا، بل كما ذكر الله تعالى في كتابه: (يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا)

#قوم بعد #قوم» (2).


(1) سورة النبأ: الآية 18.
(2) مختصر بصائر الدرجات: ص48، الايقاظ من الهجعة: ص281 ح98 وفي ص367 ح123،
البحار: ج53 ص103 ح130. عن معجم أحاديث الامام المهدي (ع) ج5: ص475 .
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحہسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
📔ذكر بعض المؤرّخين[1]:

أنّ #عمر بن الخطّاب أتى #أبابكر

فقال له : ألا #تأخذ هذا #المتخلّف عنك بالبيعة ؟
يا هذا #لم تصنع شيئاً ما لم يبايعك #علي !

فابعث اليه حتى يبايعك ،
فبعث أبو بكر قنفذاً ،

فقال قنفذ #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه) :
أجب خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله) .

📌قال الامام #عليّ (عليه السلام) :

« َسريع ما كذبتم على رسول الله (صلى الله عليه وآله)»

فرجع فأبلغ الرسالة فبكى أبو بكر طويلاً ،

فقال #عمر ثانيةً: #لا تمهل هذا المتخلّف عنك بالبيعة،

فقال أبو بكر لقنفذ: ُد إليه

فقل له : خليفة رسول الله(صلى الله عليه وآله) يدعوك لتبايع،

#فجاءهُ قنفذ ، فأدّى ما أمر به ،

#فرفع الامام #عليّ(صلى الله عليه) $صوته
وقال : « #سبحان الله ! لقد #إدعى #ما ليس له»

فرجع قنفذ فأبلغ الرسالة، فبكى أبو بكر طويلاً،

فقال #عمر: قم إلى الرجل ،

فقام أبو بكر وعمر وعثمان وخالد بن الوليد والمغيرة بن شعبة وأبو عبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة .


وظنّت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها ) أنّه #لا يدخل بيتها أحدٌ إلاّ بإذنها،

#فلمّا أتوا باب السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها)
ودقّوا الباب وسمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها:

«يا أبتِ يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) #ماذا #لقينا #بعدك من #ابن_الخطاب #وابن #أبي_قحافة،
#لا عهد لي بقوم حضروا #أسوأ محضر #منكم،

#تركتم رسول الله (صلى الله عليه وآله) #جنازة بأيدينا #وقطعتم أمركم بينكم ،
#لم تستأمرونا، #ولم تردّوا لنا حقاً ».


فلمّا سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين ، وكادت قلوبهم تتصدّع وأكبادهم تنفطر

#وبقي #عمر ومعه #قوم ،
#ودعا #عمر #بالحطب
ونادى #بأعلى صوته : #والذي نفس عمر بيده #لتخرجنَّ أو #لأحرقنّها على من #فيها،

📌فقيل له : يا أبا حفص
#إنّ_فيها_فاطمة ،

فقال عمر : #وإن !!! [2] .



📔[1]الإمامة والسياسة لابن قتيبة : 29 ـ 30 .
[2] الإمامة والسياسة لابن قتيبة : 29
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (وَاسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِكَ ما فَسَدَ مِنِّي💔)
هناك بعض الروايات تعرضت لبعض وجوه #الحكمة من دفن #الزهراء (عليها السلام) #سراً و #اخفاء قبرها (عليها السلام)، منها:

- عن ابن نباتة قال: سئل أمير #المؤمنين (عليه السلام) عن #علة دفنه #لفاطمة بنت رسول #الله (صلى الله عليه وآله) وسلم #ليلاً؟

فقال (عليه السلام): ( إنها كانت #ساخطة على #قوم كرهت حضورهم #جنازتها و #حرام على من يتولاهم أن #يصلي على أحد من #ولدها ) (أمالي الصدوق ص 523).
هُتِك حجابُ الله
🔻وانظر إلى أحوال #المسلمين اليوم وقبل اليوم، وبعد ذلك #الانحراف الأول حيث صارت #الإمامة هذا المنصب #الإلهي #المقدس مُلكاً #عَضُوضاً، يتوارثه #الفُسَّاقُ و #الفُجَّارُ، #أَمَوِيُّون و #عَبَّاسِيُّون، وإلى يومك هذا وَما حَلَّ بالمجتمع #الإسلامي مِن #الوَهن…
🔴 قال ابن قُتَيبة الدينوري: وإن #أبا بكر تَفَقَّد #قوماً تخلفوا عن #بيعته عند #علي، فبعث إليهم ُمَر، فجاء فناداهم وهم في دار #علي، َأَبَوا أن يخرجوا،

فَدعا #بالحَطَب وقال: والذي نَفس ُمَر بيده، َتَخرُجَنَّ أو #لأُحرِقَنَّها على من #فيها.

فقيل له: يا أبا حفص، إن فيها فاطمة (عليها السلام)‼️

فقال: وَ ِنْ.‼️

🔴 وفي مكان آخر في #الإمامة و #السياسة، قال #الدينوري: ثمَّ قَام ُمَر فمشى معه جماعة حتى أتوا باب #فاطمة، فَدَقُّوا الباب، فلما سمِعَت #أصواتَهُم نادت (عليها السلام) بأعلى صوتها:
يا أبتِ، يا رسول الله، ماذا لَقِينَا َعدَك مِنِ ابنِ #الخَطَّابْ وابن أبي #قحافة⁉️.

فلما سَمعَ القومُ #صوتَها و #بكاءها (عليها السلام) انصرفوا #باكين، وكادت قُلوبهم َتَصَدَّعُ، وأكبادهم َتَفَطَّر.

وبقي ُمَر ومعه #قومٌ، فأخرجوا #علياً، فَمَضوا به إلى أبي #بكر، فقالوا له: َايِع.

فقال (عليه السلام): إن لم أفعل َمَه؟ .
قالوا: إذاً والله الذي لا إله إلا هو نضربُ ُنُقَكَ.
فَقال (عليه السلام): إِذاً تقتلون َبداً لله و #أخاً لرسوله.
قال ُمَر: أَمَّا عبد الله #فنعم، وأما أخو رسوله #فلا.
و #أبوبكر ساكت لا يتكلم.

فقال له ُمَر: ألا تأمر فيه بأمرك؟.

فقال #أبوبكر: لا أُكرِهه علي شيء ما كانت #فاطمة إلى َنبِه.

فَلَحِقَ #علي (عليه السلام) بِقَبرِ رسول الله (صلى الله عليه وآله) #يصيح، و #يبكي، وينادي: يَا ابنَ ُمِّ، إنَّ القومَ #استضعَفُونِي، وَكَادُوا َقتُلُونَنِي.
هُتِك حجابُ الله
Photo
هناك بعض الروايات تعرضت لبعض وجوه #الحكمة من دفن #الزهراء (عليها السلام) #سراً و #اخفاء قبرها (عليها السلام)، منها:

- عن ابن نباتة قال: سئل أمير #المؤمنين (عليه السلام) عن #علة دفنه #لفاطمة بنت رسول #الله (صلى الله عليه وآله) وسلم #ليلاً؟

فقال (عليه السلام): ( إنها كانت #ساخطة على #قوم كرهت حضورهم #جنازتها و #حرام على من يتولاهم أن #يصلي على أحد من #ولدها ) (أمالي الصدوق ص 523).
📔ذكر بعض المؤرّخين[1]:

أنّ #عمر بن الخطّاب أتى #أبابكر

فقال له : ألا #تأخذ هذا #المتخلّف عنك بالبيعة ؟
يا هذا #لم تصنع شيئاً ما لم يبايعك #علي !

فابعث اليه حتى يبايعك ،
فبعث أبو بكر قنفذاً ،

فقال قنفذ #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه) :
أجب خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله) .

📌قال الامام #عليّ (عليه السلام) :

« َسريع ما كذبتم على رسول الله (صلى الله عليه وآله)»

فرجع فأبلغ الرسالة فبكى أبو بكر طويلاً ،

فقال #عمر ثانيةً: #لا تمهل هذا المتخلّف عنك بالبيعة،

فقال أبو بكر لقنفذ: ُد إليه

فقل له : خليفة رسول الله(صلى الله عليه وآله) يدعوك لتبايع،

#فجاءهُ قنفذ ، فأدّى ما أمر به ،

#فرفع الامام #عليّ(صلى الله عليه) $صوته
وقال : « #سبحان الله ! لقد #إدعى #ما ليس له»

فرجع قنفذ فأبلغ الرسالة، فبكى أبو بكر طويلاً،

فقال #عمر: قم إلى الرجل ،

فقام أبو بكر وعمر وعثمان وخالد بن الوليد والمغيرة بن شعبة وأبو عبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة .


وظنّت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها ) أنّه #لا يدخل بيتها أحدٌ إلاّ بإذنها،

#فلمّا أتوا باب السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها)
ودقّوا الباب وسمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها:

«يا أبتِ يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) #ماذا #لقينا #بعدك من #ابن_الخطاب #وابن #أبي_قحافة،
#لا عهد لي بقوم حضروا #أسوأ محضر #منكم،

#تركتم رسول الله (صلى الله عليه وآله) #جنازة بأيدينا #وقطعتم أمركم بينكم ،
#لم تستأمرونا، #ولم تردّوا لنا حقاً ».


فلمّا سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين ، وكادت قلوبهم تتصدّع وأكبادهم تنفطر

#وبقي #عمر ومعه #قوم ،
#ودعا #عمر #بالحطب
ونادى #بأعلى صوته : #والذي نفس عمر بيده #لتخرجنَّ أو #لأحرقنّها على من #فيها،

📌فقيل له : يا أبا حفص
#إنّ_فيها_فاطمة ،

فقال عمر : #وإن !!! [2] .



📔[1]الإمامة والسياسة لابن قتيبة : 29 ـ 30 .
[2] الإمامة والسياسة لابن قتيبة : 29