هُتِك حجابُ الله
#مسجد
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#شبهات_وردود
" #بيت_الأحزان " وإزعاج الناس بالبكاء ||
لا يجد البعض حاجة إلى بيت الأحزان، لتبكي السيدة #الزهراء فيه،
#فهو #لا يتصورها تبكي على أبيها بحيث تزعج أهل المدينة حتى يطلبوا منها السكوت؟
لأن ذلك يعني أنها كانت تصرخ بصوت عال في
الطرقات؟!
وهذا الصراخ والازعاج لا يتناسب مع مكانتها عليها السلام؟!
📍ونقول في #الجواب:
#أولا: هناك رواية ذكرها المجلسي (١)، مضعفا لها، لأنه لم ينقلها - كما قال - عن أصل يعول عليه، وهي عن فضة، وفيها:
أن السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) قد خرجت ليلا في #اليوم الثاني #لوفاة #أبيها، #وبكت، #وبكى معها الناس،
ولما رأى أهل المدينة مدى #حزنها طلبوا من الامام #علي (صلى الله عليه وآله) أن #تبكي إما #ليلا أو #نهارا،
#فبنى لها #بيت_الأحزان في البقيع.»
وقد تقدمت الإشارة إلى مصادر أخرى لهذه المقولة.
أما بالنسبة #لبيت_الأحزان، فهو " باق إلى هذا الزمان،
وهو الموضع المعروف #بمسجد_فاطمة،
في جهة قبة مشهد الحسن والعباس،
وإليه أشار ابن جبير بقوله: ويلي القبة العباسية بيت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
ويعرف ببيت الحزن،
يقال: إنه هو الذي آوت إليه، والتزمت الحزن فيه منذ وفاة أبيها (ص) " (١).
#ثانيا: إن بكاءها ("صلى الله عليها وآلها") في الليل أكثر إزعاجا للناس الذين
يتفرقون في النهار إلى متابعة أعمالهم في مزارعهم، والاهتمام
بمواشيهم، وقضاء حوائجهم، فكان الأولى أن تقيم في بيت الأحزان في الليل دون النهار.
ثالثا: إن #الحقيقة هي أن بكاء السيدة #الزهراء لم يزعج أهل المدينة، #وإنما
#ازعج الهيئة #الحاكمة التي كانت بحاجة إلى أن #تتواجد في #مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى جانب #منبره الشريف،
الذي يبتعد أمتارا يسيرة تكاد لا تتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة. فكان أن منعها الحكام من
ذلك (٢).
وكان #الناس يتوافدون إلى هذا المسجد بالذات، #ويتواجدون فيه منذ #الفجر إلى وقت متأخر من #الليل، من أجل الصلاة، ومن أجل
#متابعة ما يجري من أحداث.
#فالمسجد هو #مركز_البلد، الذي كان صغيرا نسبيا، حيث قد لا يصل عدد سكانه إلى بضعة آلاف،
فالمدينة التي بهذا الحجم حين يموت فيها أي إنسان عادي فسيكون فيها ما يشبه حالة طوارئ، حيث سيتوافد أهلها لتعزية
وتسلية أصحاب المصاب، وسيهتمون بالتخفيف عنهم،
وإبعادهم عن أجواء الحزن، فإذا كان المتوفى له موقع اجتماعي، فإن الاهتمام
سيكون أعظم، فكيف إذا كان المتوفى هو #أعظم إنسان خلقه الله، وأفضل موجود، وأكرم نبي،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى
النور،
فإن البلد #سينقلب، #وسيعطل الناس أعمالهم وزراعتهم،
ويعيشون #جوا مشحونا بالعاطفة، والترقب والخوف، وسيكون مركز التجمع والقرار،
وكل التحركات هو #المسجد، منه الانطلاق إلى الحرب،
وفيه تحل المشاكل، وتستقبل فيه الوفود، ومنه يكون السفر،
وإليه العودة..
#فالمسجد #مركز_الحكم، والقيادة، والقضاء الخ.. #ومنبر_الرسول هو #موقع_الحاكم، وهو على #بعد أمتار يسيرة من #مدفن_الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم.
وفي أجواء وفاة النبي (صلى الله عليه وآله ) #سيتضاعف الذهاب والاياب إلى
المسجد، وحين يأتي الناس إلى المسجد، فإن أول ما يبدأون به هو #زيارة قبر نبيهم،
#والسلام عليه وعلى من في #البيت،
حيث إنه (صلى الله عليه وآله) قد #دفن في #بيت_فاطمة (٢)،
وكانت #كل_الأبواب قد #سدت #سوى #بابها،
#وسيسألون #الصديقة الطاهرة عن #حالها،
وهم #يعلمون أنها كانت البنت الوحيدة لأعظم نبي، وهي ليست امرأة عادية،
#بل هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين،
#يرضى #الله #لرضاها #ويغضب
#لغضبها،
ولسوف تذكرهم أجواء الحزن، والانكسار المهيمنة على جو
ذلك البيت وعلى السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
بما #ارتكبه #الحكام وأعوانهم في
#حقها فور #دفن #أبيها
الذي #لم يحضر المهاجمون دفنه،
#ولم يهتموا بتجهيزه،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى النور، ومن الموت إلى الحياة،
فقد قال لهم الامام علي : " كنتم على شر دين وفي شر دار، تشربون الكدر، وتأكلون الجشب (١) "،
فهم بدلا من تعزيتها، والتكريم
والتعظيم لها، #واجهوها لا بالكلمة اللاذعة وحسب،
بل بالقول #وبالفعل الكاسر والجارح،
إذن، #فلن تكون #رؤية الناس للسبدة #الزهراء في كل يوم حزينة منكسرة في #صالح #الهيئة #الحاكمة في أي حال حتى ولو سكتت السيدة #الزهراء،
ولم تبك ولم تندد بمن ظلمها، وهتك حرمتها.
كل من يأتي إلى المسجد #فيراها مكبوتة #ومتألمة، وغير مرتاحة ومنزعجة،
ثم يذهب ليجلس في مجلس الخليفة على بعد أمتار يسيرة منها سيبقى يشعر #بأذاها وبمأساتها، وبما جرى عليها، وسوف
#يستيقظ #ضميره في نهاية الأمر.
#إذن #فجلوسها #الحزين ومرارتها "صلى الله عليها وآلها" #ستقض مضاجع هؤلاء الحكام،
#وسيربكهم ذلك إلى درجة كبيرة وخطيرة وسيندم الكثيرون على ما فرط منهم من تقصير في حقها عليها السلام،
" #بيت_الأحزان " وإزعاج الناس بالبكاء ||
لا يجد البعض حاجة إلى بيت الأحزان، لتبكي السيدة #الزهراء فيه،
#فهو #لا يتصورها تبكي على أبيها بحيث تزعج أهل المدينة حتى يطلبوا منها السكوت؟
لأن ذلك يعني أنها كانت تصرخ بصوت عال في
الطرقات؟!
وهذا الصراخ والازعاج لا يتناسب مع مكانتها عليها السلام؟!
📍ونقول في #الجواب:
#أولا: هناك رواية ذكرها المجلسي (١)، مضعفا لها، لأنه لم ينقلها - كما قال - عن أصل يعول عليه، وهي عن فضة، وفيها:
أن السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) قد خرجت ليلا في #اليوم الثاني #لوفاة #أبيها، #وبكت، #وبكى معها الناس،
ولما رأى أهل المدينة مدى #حزنها طلبوا من الامام #علي (صلى الله عليه وآله) أن #تبكي إما #ليلا أو #نهارا،
#فبنى لها #بيت_الأحزان في البقيع.»
وقد تقدمت الإشارة إلى مصادر أخرى لهذه المقولة.
أما بالنسبة #لبيت_الأحزان، فهو " باق إلى هذا الزمان،
وهو الموضع المعروف #بمسجد_فاطمة،
في جهة قبة مشهد الحسن والعباس،
وإليه أشار ابن جبير بقوله: ويلي القبة العباسية بيت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
ويعرف ببيت الحزن،
يقال: إنه هو الذي آوت إليه، والتزمت الحزن فيه منذ وفاة أبيها (ص) " (١).
#ثانيا: إن بكاءها ("صلى الله عليها وآلها") في الليل أكثر إزعاجا للناس الذين
يتفرقون في النهار إلى متابعة أعمالهم في مزارعهم، والاهتمام
بمواشيهم، وقضاء حوائجهم، فكان الأولى أن تقيم في بيت الأحزان في الليل دون النهار.
ثالثا: إن #الحقيقة هي أن بكاء السيدة #الزهراء لم يزعج أهل المدينة، #وإنما
#ازعج الهيئة #الحاكمة التي كانت بحاجة إلى أن #تتواجد في #مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى جانب #منبره الشريف،
الذي يبتعد أمتارا يسيرة تكاد لا تتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة. فكان أن منعها الحكام من
ذلك (٢).
وكان #الناس يتوافدون إلى هذا المسجد بالذات، #ويتواجدون فيه منذ #الفجر إلى وقت متأخر من #الليل، من أجل الصلاة، ومن أجل
#متابعة ما يجري من أحداث.
#فالمسجد هو #مركز_البلد، الذي كان صغيرا نسبيا، حيث قد لا يصل عدد سكانه إلى بضعة آلاف،
فالمدينة التي بهذا الحجم حين يموت فيها أي إنسان عادي فسيكون فيها ما يشبه حالة طوارئ، حيث سيتوافد أهلها لتعزية
وتسلية أصحاب المصاب، وسيهتمون بالتخفيف عنهم،
وإبعادهم عن أجواء الحزن، فإذا كان المتوفى له موقع اجتماعي، فإن الاهتمام
سيكون أعظم، فكيف إذا كان المتوفى هو #أعظم إنسان خلقه الله، وأفضل موجود، وأكرم نبي،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى
النور،
فإن البلد #سينقلب، #وسيعطل الناس أعمالهم وزراعتهم،
ويعيشون #جوا مشحونا بالعاطفة، والترقب والخوف، وسيكون مركز التجمع والقرار،
وكل التحركات هو #المسجد، منه الانطلاق إلى الحرب،
وفيه تحل المشاكل، وتستقبل فيه الوفود، ومنه يكون السفر،
وإليه العودة..
#فالمسجد #مركز_الحكم، والقيادة، والقضاء الخ.. #ومنبر_الرسول هو #موقع_الحاكم، وهو على #بعد أمتار يسيرة من #مدفن_الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم.
وفي أجواء وفاة النبي (صلى الله عليه وآله ) #سيتضاعف الذهاب والاياب إلى
المسجد، وحين يأتي الناس إلى المسجد، فإن أول ما يبدأون به هو #زيارة قبر نبيهم،
#والسلام عليه وعلى من في #البيت،
حيث إنه (صلى الله عليه وآله) قد #دفن في #بيت_فاطمة (٢)،
وكانت #كل_الأبواب قد #سدت #سوى #بابها،
#وسيسألون #الصديقة الطاهرة عن #حالها،
وهم #يعلمون أنها كانت البنت الوحيدة لأعظم نبي، وهي ليست امرأة عادية،
#بل هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين،
#يرضى #الله #لرضاها #ويغضب
#لغضبها،
ولسوف تذكرهم أجواء الحزن، والانكسار المهيمنة على جو
ذلك البيت وعلى السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
بما #ارتكبه #الحكام وأعوانهم في
#حقها فور #دفن #أبيها
الذي #لم يحضر المهاجمون دفنه،
#ولم يهتموا بتجهيزه،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى النور، ومن الموت إلى الحياة،
فقد قال لهم الامام علي : " كنتم على شر دين وفي شر دار، تشربون الكدر، وتأكلون الجشب (١) "،
فهم بدلا من تعزيتها، والتكريم
والتعظيم لها، #واجهوها لا بالكلمة اللاذعة وحسب،
بل بالقول #وبالفعل الكاسر والجارح،
إذن، #فلن تكون #رؤية الناس للسبدة #الزهراء في كل يوم حزينة منكسرة في #صالح #الهيئة #الحاكمة في أي حال حتى ولو سكتت السيدة #الزهراء،
ولم تبك ولم تندد بمن ظلمها، وهتك حرمتها.
كل من يأتي إلى المسجد #فيراها مكبوتة #ومتألمة، وغير مرتاحة ومنزعجة،
ثم يذهب ليجلس في مجلس الخليفة على بعد أمتار يسيرة منها سيبقى يشعر #بأذاها وبمأساتها، وبما جرى عليها، وسوف
#يستيقظ #ضميره في نهاية الأمر.
#إذن #فجلوسها #الحزين ومرارتها "صلى الله عليها وآلها" #ستقض مضاجع هؤلاء الحكام،
#وسيربكهم ذلك إلى درجة كبيرة وخطيرة وسيندم الكثيرون على ما فرط منهم من تقصير في حقها عليها السلام،
#شبهات_وردود
" #بيت_الأحزان " وإزعاج الناس بالبكاء ||
لا يجد البعض حاجة إلى بيت الأحزان، لتبكي السيدة #الزهراء فيه،
#فهو #لا يتصورها تبكي على أبيها بحيث تزعج أهل المدينة حتى يطلبوا منها السكوت؟
لأن ذلك يعني أنها كانت تصرخ بصوت عال في
الطرقات؟!
وهذا الصراخ والازعاج لا يتناسب مع مكانتها عليها السلام؟!
📍ونقول في #الجواب:
#أولا: هناك رواية ذكرها المجلسي (١)، مضعفا لها، لأنه لم ينقلها - كما قال - عن أصل يعول عليه، وهي عن فضة، وفيها:
أن السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) قد خرجت ليلا في #اليوم الثاني #لوفاة #أبيها، #وبكت، #وبكى معها الناس،
ولما رأى أهل المدينة مدى #حزنها طلبوا من الامام #علي (صلى الله عليه وآله) أن #تبكي إما #ليلا أو #نهارا،
#فبنى لها #بيت_الأحزان في البقيع.»
وقد تقدمت الإشارة إلى مصادر أخرى لهذه المقولة.
أما بالنسبة #لبيت_الأحزان، فهو " باق إلى هذا الزمان،
وهو الموضع المعروف #بمسجد_فاطمة،
في جهة قبة مشهد الحسن والعباس،
وإليه أشار ابن جبير بقوله: ويلي القبة العباسية بيت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
ويعرف ببيت الحزن،
يقال: إنه هو الذي آوت إليه، والتزمت الحزن فيه منذ وفاة أبيها (ص) " (١).
#ثانيا: إن بكاءها ("صلى الله عليها وآلها") في الليل أكثر إزعاجا للناس الذين
يتفرقون في النهار إلى متابعة أعمالهم في مزارعهم، والاهتمام
بمواشيهم، وقضاء حوائجهم، فكان الأولى أن تقيم في بيت الأحزان في الليل دون النهار.
ثالثا: إن #الحقيقة هي أن بكاء السيدة #الزهراء لم يزعج أهل المدينة، #وإنما
#ازعج الهيئة #الحاكمة التي كانت بحاجة إلى أن #تتواجد في #مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى جانب #منبره الشريف،
الذي يبتعد أمتارا يسيرة تكاد لا تتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة. فكان أن منعها الحكام من
ذلك (٢).
وكان #الناس يتوافدون إلى هذا المسجد بالذات، #ويتواجدون فيه منذ #الفجر إلى وقت متأخر من #الليل، من أجل الصلاة، ومن أجل
#متابعة ما يجري من أحداث.
#فالمسجد هو #مركز_البلد، الذي كان صغيرا نسبيا، حيث قد لا يصل عدد سكانه إلى بضعة آلاف،
فالمدينة التي بهذا الحجم حين يموت فيها أي إنسان عادي فسيكون فيها ما يشبه حالة طوارئ، حيث سيتوافد أهلها لتعزية
وتسلية أصحاب المصاب، وسيهتمون بالتخفيف عنهم،
وإبعادهم عن أجواء الحزن، فإذا كان المتوفى له موقع اجتماعي، فإن الاهتمام
سيكون أعظم، فكيف إذا كان المتوفى هو #أعظم إنسان خلقه الله، وأفضل موجود، وأكرم نبي،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى
النور،
فإن البلد #سينقلب، #وسيعطل الناس أعمالهم وزراعتهم،
ويعيشون #جوا مشحونا بالعاطفة، والترقب والخوف، وسيكون مركز التجمع والقرار،
وكل التحركات هو #المسجد، منه الانطلاق إلى الحرب،
وفيه تحل المشاكل، وتستقبل فيه الوفود، ومنه يكون السفر،
وإليه العودة..
#فالمسجد #مركز_الحكم، والقيادة، والقضاء الخ.. #ومنبر_الرسول هو #موقع_الحاكم، وهو على #بعد أمتار يسيرة من #مدفن_الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم.
وفي أجواء وفاة النبي (صلى الله عليه وآله ) #سيتضاعف الذهاب والاياب إلى
المسجد، وحين يأتي الناس إلى المسجد، فإن أول ما يبدأون به هو #زيارة قبر نبيهم،
#والسلام عليه وعلى من في #البيت،
حيث إنه (صلى الله عليه وآله) قد #دفن في #بيت_فاطمة (٢)،
وكانت #كل_الأبواب قد #سدت #سوى #بابها،
#وسيسألون #الصديقة الطاهرة عن #حالها،
وهم #يعلمون أنها كانت البنت الوحيدة لأعظم نبي، وهي ليست امرأة عادية،
#بل هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين،
#يرضى #الله #لرضاها #ويغضب
#لغضبها،
ولسوف تذكرهم أجواء الحزن، والانكسار المهيمنة على جو
ذلك البيت وعلى السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
بما #ارتكبه #الحكام وأعوانهم في
#حقها فور #دفن #أبيها
الذي #لم يحضر المهاجمون دفنه،
#ولم يهتموا بتجهيزه،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى النور، ومن الموت إلى الحياة،
فقد قال لهم الامام علي : " كنتم على شر دين وفي شر دار، تشربون الكدر، وتأكلون الجشب (١) "،
فهم بدلا من تعزيتها، والتكريم
والتعظيم لها، #واجهوها لا بالكلمة اللاذعة وحسب،
بل بالقول #وبالفعل الكاسر والجارح،
إذن، #فلن تكون #رؤية الناس للسبدة #الزهراء في كل يوم حزينة منكسرة في #صالح #الهيئة #الحاكمة في أي حال حتى ولو سكتت السيدة #الزهراء،
ولم تبك ولم تندد بمن ظلمها، وهتك حرمتها.
كل من يأتي إلى المسجد #فيراها مكبوتة #ومتألمة، وغير مرتاحة ومنزعجة،
ثم يذهب ليجلس في مجلس الخليفة على بعد أمتار يسيرة منها سيبقى يشعر #بأذاها وبمأساتها، وبما جرى عليها، وسوف
#يستيقظ #ضميره في نهاية الأمر.
#إذن #فجلوسها #الحزين ومرارتها "صلى الله عليها وآلها" #ستقض مضاجع هؤلاء الحكام،
#وسيربكهم ذلك إلى درجة كبيرة وخطيرة وسيندم الكثيرون على ما فرط منهم من تقصير في حقها عليها السلام،
" #بيت_الأحزان " وإزعاج الناس بالبكاء ||
لا يجد البعض حاجة إلى بيت الأحزان، لتبكي السيدة #الزهراء فيه،
#فهو #لا يتصورها تبكي على أبيها بحيث تزعج أهل المدينة حتى يطلبوا منها السكوت؟
لأن ذلك يعني أنها كانت تصرخ بصوت عال في
الطرقات؟!
وهذا الصراخ والازعاج لا يتناسب مع مكانتها عليها السلام؟!
📍ونقول في #الجواب:
#أولا: هناك رواية ذكرها المجلسي (١)، مضعفا لها، لأنه لم ينقلها - كما قال - عن أصل يعول عليه، وهي عن فضة، وفيها:
أن السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) قد خرجت ليلا في #اليوم الثاني #لوفاة #أبيها، #وبكت، #وبكى معها الناس،
ولما رأى أهل المدينة مدى #حزنها طلبوا من الامام #علي (صلى الله عليه وآله) أن #تبكي إما #ليلا أو #نهارا،
#فبنى لها #بيت_الأحزان في البقيع.»
وقد تقدمت الإشارة إلى مصادر أخرى لهذه المقولة.
أما بالنسبة #لبيت_الأحزان، فهو " باق إلى هذا الزمان،
وهو الموضع المعروف #بمسجد_فاطمة،
في جهة قبة مشهد الحسن والعباس،
وإليه أشار ابن جبير بقوله: ويلي القبة العباسية بيت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
ويعرف ببيت الحزن،
يقال: إنه هو الذي آوت إليه، والتزمت الحزن فيه منذ وفاة أبيها (ص) " (١).
#ثانيا: إن بكاءها ("صلى الله عليها وآلها") في الليل أكثر إزعاجا للناس الذين
يتفرقون في النهار إلى متابعة أعمالهم في مزارعهم، والاهتمام
بمواشيهم، وقضاء حوائجهم، فكان الأولى أن تقيم في بيت الأحزان في الليل دون النهار.
ثالثا: إن #الحقيقة هي أن بكاء السيدة #الزهراء لم يزعج أهل المدينة، #وإنما
#ازعج الهيئة #الحاكمة التي كانت بحاجة إلى أن #تتواجد في #مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى جانب #منبره الشريف،
الذي يبتعد أمتارا يسيرة تكاد لا تتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة. فكان أن منعها الحكام من
ذلك (٢).
وكان #الناس يتوافدون إلى هذا المسجد بالذات، #ويتواجدون فيه منذ #الفجر إلى وقت متأخر من #الليل، من أجل الصلاة، ومن أجل
#متابعة ما يجري من أحداث.
#فالمسجد هو #مركز_البلد، الذي كان صغيرا نسبيا، حيث قد لا يصل عدد سكانه إلى بضعة آلاف،
فالمدينة التي بهذا الحجم حين يموت فيها أي إنسان عادي فسيكون فيها ما يشبه حالة طوارئ، حيث سيتوافد أهلها لتعزية
وتسلية أصحاب المصاب، وسيهتمون بالتخفيف عنهم،
وإبعادهم عن أجواء الحزن، فإذا كان المتوفى له موقع اجتماعي، فإن الاهتمام
سيكون أعظم، فكيف إذا كان المتوفى هو #أعظم إنسان خلقه الله، وأفضل موجود، وأكرم نبي،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى
النور،
فإن البلد #سينقلب، #وسيعطل الناس أعمالهم وزراعتهم،
ويعيشون #جوا مشحونا بالعاطفة، والترقب والخوف، وسيكون مركز التجمع والقرار،
وكل التحركات هو #المسجد، منه الانطلاق إلى الحرب،
وفيه تحل المشاكل، وتستقبل فيه الوفود، ومنه يكون السفر،
وإليه العودة..
#فالمسجد #مركز_الحكم، والقيادة، والقضاء الخ.. #ومنبر_الرسول هو #موقع_الحاكم، وهو على #بعد أمتار يسيرة من #مدفن_الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم.
وفي أجواء وفاة النبي (صلى الله عليه وآله ) #سيتضاعف الذهاب والاياب إلى
المسجد، وحين يأتي الناس إلى المسجد، فإن أول ما يبدأون به هو #زيارة قبر نبيهم،
#والسلام عليه وعلى من في #البيت،
حيث إنه (صلى الله عليه وآله) قد #دفن في #بيت_فاطمة (٢)،
وكانت #كل_الأبواب قد #سدت #سوى #بابها،
#وسيسألون #الصديقة الطاهرة عن #حالها،
وهم #يعلمون أنها كانت البنت الوحيدة لأعظم نبي، وهي ليست امرأة عادية،
#بل هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين،
#يرضى #الله #لرضاها #ويغضب
#لغضبها،
ولسوف تذكرهم أجواء الحزن، والانكسار المهيمنة على جو
ذلك البيت وعلى السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
بما #ارتكبه #الحكام وأعوانهم في
#حقها فور #دفن #أبيها
الذي #لم يحضر المهاجمون دفنه،
#ولم يهتموا بتجهيزه،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى النور، ومن الموت إلى الحياة،
فقد قال لهم الامام علي : " كنتم على شر دين وفي شر دار، تشربون الكدر، وتأكلون الجشب (١) "،
فهم بدلا من تعزيتها، والتكريم
والتعظيم لها، #واجهوها لا بالكلمة اللاذعة وحسب،
بل بالقول #وبالفعل الكاسر والجارح،
إذن، #فلن تكون #رؤية الناس للسبدة #الزهراء في كل يوم حزينة منكسرة في #صالح #الهيئة #الحاكمة في أي حال حتى ولو سكتت السيدة #الزهراء،
ولم تبك ولم تندد بمن ظلمها، وهتك حرمتها.
كل من يأتي إلى المسجد #فيراها مكبوتة #ومتألمة، وغير مرتاحة ومنزعجة،
ثم يذهب ليجلس في مجلس الخليفة على بعد أمتار يسيرة منها سيبقى يشعر #بأذاها وبمأساتها، وبما جرى عليها، وسوف
#يستيقظ #ضميره في نهاية الأمر.
#إذن #فجلوسها #الحزين ومرارتها "صلى الله عليها وآلها" #ستقض مضاجع هؤلاء الحكام،
#وسيربكهم ذلك إلى درجة كبيرة وخطيرة وسيندم الكثيرون على ما فرط منهم من تقصير في حقها عليها السلام،
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (آمنتُ بالحُسين)
#كرامات_السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"..
✧لقد شفيناك ، فقولي لابيك ان لا يغضب منا !✧
ابتليت ابنة احد الساكنين في مدينة ( ملك شهر ) بمرض #السرطان ،
#ولم تفلح كافة انواع العلاج والدواء في شفائها
وفي ليلة اربعاء ذهبت بمعية الهيئة المسماة باسم ابي الفضل العباس عليه السلام حيث
يذهب الناس الى مدينة #قم المقدسة ومسجد جمكران
وحينا اطلع احد الزائرين على قصة مرضها
قال ان #مسجد_الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" في مدينة ( ملك شهر ) #محط #عناية #وكرامة #اهل البيت عليهم السلام
ومن اجل الحصول على شفاء هذه الطفلة عليكم بهذا المسجد والتضرع فيه
فذهب الى المسجد المذكور وانشغل بالدعاء والتضرع #فلم تمثل الفتاة للشفاء فاضطرب لذلك
#وقال بقلب كسير : كأننا لا نحظى بالجاه عند اهل البيت عليهم السلام!
وفي الليلة ذاتها #رأت #الفتاة المصابة بالسرطان في #المنام
الصديقة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"
وانها #تمسح بيدها المباركة على #بدنها
وتقول :
✧لقد #شفيناك فقولي لابيك ان لا يغضب منا ! ✧
📔كتاب كرامات السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" للأبطحي
✧لقد شفيناك ، فقولي لابيك ان لا يغضب منا !✧
ابتليت ابنة احد الساكنين في مدينة ( ملك شهر ) بمرض #السرطان ،
#ولم تفلح كافة انواع العلاج والدواء في شفائها
وفي ليلة اربعاء ذهبت بمعية الهيئة المسماة باسم ابي الفضل العباس عليه السلام حيث
يذهب الناس الى مدينة #قم المقدسة ومسجد جمكران
وحينا اطلع احد الزائرين على قصة مرضها
قال ان #مسجد_الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" في مدينة ( ملك شهر ) #محط #عناية #وكرامة #اهل البيت عليهم السلام
ومن اجل الحصول على شفاء هذه الطفلة عليكم بهذا المسجد والتضرع فيه
فذهب الى المسجد المذكور وانشغل بالدعاء والتضرع #فلم تمثل الفتاة للشفاء فاضطرب لذلك
#وقال بقلب كسير : كأننا لا نحظى بالجاه عند اهل البيت عليهم السلام!
وفي الليلة ذاتها #رأت #الفتاة المصابة بالسرطان في #المنام
الصديقة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"
وانها #تمسح بيدها المباركة على #بدنها
وتقول :
✧لقد #شفيناك فقولي لابيك ان لا يغضب منا ! ✧
📔كتاب كرامات السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" للأبطحي
#من_يعمل_للسيدة_فاطمة_ويخدم_السيدة_فاطمة"صلى الله عليهاوآلها"
#يَحظى_بعنايةِ_إمام_زماننا
يُحدّثُنا بشار المكاري يقـول:
دخلتُ على أبي عبد الله "عليهِ السلام" بالكوفة وقد قُدّم لهُ طبقُ رُطب طبرزد وهو يأكل فقــال:
يا بشَّار ادنُ فكُلْ فقلتُ: هنَّاكَ الله، وجعلني فداك، قد أخذتني الغَيرة من شيءٍ رأيتهُ في طريقي أوجع قلبي، وبلغ مني، فقـال لي :
بحقّي لما دنوتَ فأكلت قال: فدنوتُ فأكلت فقـال لي: حديثك؟ (وسؤال الإمام هنا هو سؤال العارف)
قلتُ: رأيتُ جِلوازاً يضربُ رأسَ امرأة، ويسوقها إلى الحَبس وهي تنادي بأعلى صوتها:
المُستغاثُ باللهِ ورسوله، ولا يغيثُها أحد، قــال:
ولِم فعل بها ذلك؟ قلت:
سمعتُ الناس يقولون إنَّها عثرتْ فقالت:
لعَنَ اللهُ ظالميكِ #يا_فاطمة، فارتُكِبَ منها ما ارتكب.
فقَطَعَ - الإمام -الأكل ولم يزلْ يبكي حتَّى ابتلَّ منديلهُ، ولِحْيتهُ، وصدرهُ بالدُّموع، ثُمَّ قـال:
يا بشار قُم بنا إلى #مسجد_السهلة فندعو الله عزَّ وجل و نسألهُ خلاصَ هذهِ المرأة،
ووجه بعْضُ #الشيعة إلى بابِ السلطان، وتقدَّم إليهِ بأن لا يبرح إلى أن يأتيه رسولهُ،
فإنْ حدَثَ بالمرأةِ حدَث صارَ إلينا حيث كُنّا
فصرْنا إلى مَسجدِ السهلة، وصلَّى كُلُّ واحدٍ منَّا ركعتين، ثُمَّ رَفعَ #الصادق"عليهِ السلام" يدهُ إلى السماء وقـال: أنت اللهُ - إلى آخر الدعاء - فخرَّ ساجداً لا أسمعُ منهُ إلاَّ النفس ثمَّ رفعَ رأسهُ: فقـال: قُم فقدْ أطْلِقتْ المرأة.
فخرجنا جميعاً، فبينما نحنُ في بعْضِ الطريق، إذ لَحِقَ بنا الرجل الَّذي وجَّهناهُ إلى باب السلطان فقال لهُ "عليهِ السلام" ما الخبر؟ قــال: قد أطْلِقَ عنها،
قـــال: كيف كانَ إخراجُها؟ قــال:
لا أدري ولكنَّني كُنتُ واقفاً على بابِ السُلطان، إذْ خَرَجَ حاجبٌ فدعاها وقال لها:
ما الَّذي تكلَّمتِ؟ قالتْ: عثرتُ فقلْتُ: #لعَنَ_اللهُ_ظالميكِ_يا_فاطمة،
ففُعِلَ بي ما فُعِلَ،
فأخرجَ مائتي دِرهم وقال: خُذي هذهِ واجعلي الأمير في حل،
فأبتْ أن تأخُذَها، فلمَّا رأى ذلكَ منها دخل، وأعلم صاحبهُ بذلك،
ثُمَّ خرجَ فقـال: انصرفي إلى بيتكِ، فذهبتْ إلى منزلها.
•فقالَ أبو عبد الله "عليهِ السلام":
أبتْ أن تأخْذَ المائتي دِرهم؟
قال: نعم وهي واللهِ محتاجة إليها،
فأخرجَ من جيبهِ صُرَّة فيها سَبعة دنانير،
وقال:اذهبْ أنتَ بهذهِ إلى منزلها فأقرئها منّي السلام وادفعْ إليها هذهِ الدنانير، قال:
فذهبنا جميعاً فأقرأناها منهُ السلام فقالتْ:
بالله أقرأني #جعفر_بن_محمد السلام؟
فقلتُ لها: رَحِمَك الله، واللهِ إنَّ جعفرَ بن محمد أقرأكِ السلام،
...... وقعتْ مَغشيَّةً عليها
فصبرنا حتَّى أفاقتْ،
وقالتْ: أعدْها عليّ، فأعدناها عليها حتَّى فعلتْ ذلكَ ثلاثاً،
ثُمَّ قُلنا لها: خُذي! هذا ما أَرْسَل بهِ إليكِ، وأبشري بذلك، فأخذتهُ منا، وقالتْ:
سَلُوهُ أن يستوهِبَ أمتهُ من اللهِ فما أعْرِفُ أحداً أتوسَّلَ بهِ إلى الله أكثر منهُ ومن آبائهِ وأجدادهِ "عليهم السلام".
فرجعنا إلى أبي عبد الله عليهِ السلام فجعلنا نحدّثهُ بما كان منها،
[بحار الأنوار-ج43]
وقفــة
إذا كانَ #الإمام_الصادق سَلامُ اللهِ عليهِ يبكي وتنحدِرُ دُموعُهُ على صَدْرهِ الشريف من أجْلِ امرأةٍ سُجِنتْ من أجْلِ السيدة #فاطمة"صَلَّى اللهِ عليهاوآلها" ،
ويقْصِدُ مَسْجِدَ السهلة ويدعو لِخُروجها من السجن..
فهلْ من المَعقول أنّ #الإمام_الحجة سَلام اللهُ عليهِ صاحبُ مُصيبةِ أجدادهِ الطاهرين، وعلى رأسهم الصدّيقة #الزهراء_البتول سلامُ اللهِ عليهم أجمعين..
هل من المعقول أنّه لا يدعو لكم ولا يعتني بكم إذا نصرتم جدّته #الزهراء سلام الله عليها؟!
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#يَحظى_بعنايةِ_إمام_زماننا
يُحدّثُنا بشار المكاري يقـول:
دخلتُ على أبي عبد الله "عليهِ السلام" بالكوفة وقد قُدّم لهُ طبقُ رُطب طبرزد وهو يأكل فقــال:
يا بشَّار ادنُ فكُلْ فقلتُ: هنَّاكَ الله، وجعلني فداك، قد أخذتني الغَيرة من شيءٍ رأيتهُ في طريقي أوجع قلبي، وبلغ مني، فقـال لي :
بحقّي لما دنوتَ فأكلت قال: فدنوتُ فأكلت فقـال لي: حديثك؟ (وسؤال الإمام هنا هو سؤال العارف)
قلتُ: رأيتُ جِلوازاً يضربُ رأسَ امرأة، ويسوقها إلى الحَبس وهي تنادي بأعلى صوتها:
المُستغاثُ باللهِ ورسوله، ولا يغيثُها أحد، قــال:
ولِم فعل بها ذلك؟ قلت:
سمعتُ الناس يقولون إنَّها عثرتْ فقالت:
لعَنَ اللهُ ظالميكِ #يا_فاطمة، فارتُكِبَ منها ما ارتكب.
فقَطَعَ - الإمام -الأكل ولم يزلْ يبكي حتَّى ابتلَّ منديلهُ، ولِحْيتهُ، وصدرهُ بالدُّموع، ثُمَّ قـال:
يا بشار قُم بنا إلى #مسجد_السهلة فندعو الله عزَّ وجل و نسألهُ خلاصَ هذهِ المرأة،
ووجه بعْضُ #الشيعة إلى بابِ السلطان، وتقدَّم إليهِ بأن لا يبرح إلى أن يأتيه رسولهُ،
فإنْ حدَثَ بالمرأةِ حدَث صارَ إلينا حيث كُنّا
فصرْنا إلى مَسجدِ السهلة، وصلَّى كُلُّ واحدٍ منَّا ركعتين، ثُمَّ رَفعَ #الصادق"عليهِ السلام" يدهُ إلى السماء وقـال: أنت اللهُ - إلى آخر الدعاء - فخرَّ ساجداً لا أسمعُ منهُ إلاَّ النفس ثمَّ رفعَ رأسهُ: فقـال: قُم فقدْ أطْلِقتْ المرأة.
فخرجنا جميعاً، فبينما نحنُ في بعْضِ الطريق، إذ لَحِقَ بنا الرجل الَّذي وجَّهناهُ إلى باب السلطان فقال لهُ "عليهِ السلام" ما الخبر؟ قــال: قد أطْلِقَ عنها،
قـــال: كيف كانَ إخراجُها؟ قــال:
لا أدري ولكنَّني كُنتُ واقفاً على بابِ السُلطان، إذْ خَرَجَ حاجبٌ فدعاها وقال لها:
ما الَّذي تكلَّمتِ؟ قالتْ: عثرتُ فقلْتُ: #لعَنَ_اللهُ_ظالميكِ_يا_فاطمة،
ففُعِلَ بي ما فُعِلَ،
فأخرجَ مائتي دِرهم وقال: خُذي هذهِ واجعلي الأمير في حل،
فأبتْ أن تأخُذَها، فلمَّا رأى ذلكَ منها دخل، وأعلم صاحبهُ بذلك،
ثُمَّ خرجَ فقـال: انصرفي إلى بيتكِ، فذهبتْ إلى منزلها.
•فقالَ أبو عبد الله "عليهِ السلام":
أبتْ أن تأخْذَ المائتي دِرهم؟
قال: نعم وهي واللهِ محتاجة إليها،
فأخرجَ من جيبهِ صُرَّة فيها سَبعة دنانير،
وقال:اذهبْ أنتَ بهذهِ إلى منزلها فأقرئها منّي السلام وادفعْ إليها هذهِ الدنانير، قال:
فذهبنا جميعاً فأقرأناها منهُ السلام فقالتْ:
بالله أقرأني #جعفر_بن_محمد السلام؟
فقلتُ لها: رَحِمَك الله، واللهِ إنَّ جعفرَ بن محمد أقرأكِ السلام،
...... وقعتْ مَغشيَّةً عليها
فصبرنا حتَّى أفاقتْ،
وقالتْ: أعدْها عليّ، فأعدناها عليها حتَّى فعلتْ ذلكَ ثلاثاً،
ثُمَّ قُلنا لها: خُذي! هذا ما أَرْسَل بهِ إليكِ، وأبشري بذلك، فأخذتهُ منا، وقالتْ:
سَلُوهُ أن يستوهِبَ أمتهُ من اللهِ فما أعْرِفُ أحداً أتوسَّلَ بهِ إلى الله أكثر منهُ ومن آبائهِ وأجدادهِ "عليهم السلام".
فرجعنا إلى أبي عبد الله عليهِ السلام فجعلنا نحدّثهُ بما كان منها،
[بحار الأنوار-ج43]
وقفــة
إذا كانَ #الإمام_الصادق سَلامُ اللهِ عليهِ يبكي وتنحدِرُ دُموعُهُ على صَدْرهِ الشريف من أجْلِ امرأةٍ سُجِنتْ من أجْلِ السيدة #فاطمة"صَلَّى اللهِ عليهاوآلها" ،
ويقْصِدُ مَسْجِدَ السهلة ويدعو لِخُروجها من السجن..
فهلْ من المَعقول أنّ #الإمام_الحجة سَلام اللهُ عليهِ صاحبُ مُصيبةِ أجدادهِ الطاهرين، وعلى رأسهم الصدّيقة #الزهراء_البتول سلامُ اللهِ عليهم أجمعين..
هل من المعقول أنّه لا يدعو لكم ولا يعتني بكم إذا نصرتم جدّته #الزهراء سلام الله عليها؟!
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#كرامات_السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"..
✧لقد شفيناك ، فقولي لابيك ان لا يغضب منا !✧
ابتليت ابنة احد الساكنين في مدينة ( ملك شهر ) بمرض #السرطان ،
#ولم تفلح كافة انواع العلاج والدواء في شفائها
وفي ليلة اربعاء ذهبت بمعية الهيئة المسماة باسم ابي الفضل العباس عليه السلام حيث
يذهب الناس الى مدينة #قم المقدسة ومسجد جمكران
وحينا اطلع احد الزائرين على قصة مرضها
قال ان #مسجد_الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" في مدينة ( ملك شهر ) #محط #عناية #وكرامة #اهل البيت عليهم السلام
ومن اجل الحصول على شفاء هذه الطفلة عليكم بهذا المسجد والتضرع فيه
فذهب الى المسجد المذكور وانشغل بالدعاء والتضرع #فلم تمثل الفتاة للشفاء فاضطرب لذلك
#وقال بقلب كسير : كأننا لا نحظى بالجاه عند اهل البيت عليهم السلام!
وفي الليلة ذاتها #رأت #الفتاة المصابة بالسرطان في #المنام
الصديقة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"
وانها #تمسح بيدها المباركة على #بدنها
وتقول :
✧لقد #شفيناك فقولي لابيك ان لا يغضب منا ! ✧
📔كتاب كرامات السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" للأبطحي
✧لقد شفيناك ، فقولي لابيك ان لا يغضب منا !✧
ابتليت ابنة احد الساكنين في مدينة ( ملك شهر ) بمرض #السرطان ،
#ولم تفلح كافة انواع العلاج والدواء في شفائها
وفي ليلة اربعاء ذهبت بمعية الهيئة المسماة باسم ابي الفضل العباس عليه السلام حيث
يذهب الناس الى مدينة #قم المقدسة ومسجد جمكران
وحينا اطلع احد الزائرين على قصة مرضها
قال ان #مسجد_الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" في مدينة ( ملك شهر ) #محط #عناية #وكرامة #اهل البيت عليهم السلام
ومن اجل الحصول على شفاء هذه الطفلة عليكم بهذا المسجد والتضرع فيه
فذهب الى المسجد المذكور وانشغل بالدعاء والتضرع #فلم تمثل الفتاة للشفاء فاضطرب لذلك
#وقال بقلب كسير : كأننا لا نحظى بالجاه عند اهل البيت عليهم السلام!
وفي الليلة ذاتها #رأت #الفتاة المصابة بالسرطان في #المنام
الصديقة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"
وانها #تمسح بيدها المباركة على #بدنها
وتقول :
✧لقد #شفيناك فقولي لابيك ان لا يغضب منا ! ✧
📔كتاب كرامات السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" للأبطحي
🏴[( #فزتُ_وربّ_الكعبة )]🏴
❓ كيف نفهم عبارة #سيّد_الأوصياء "عليه السّلام" ؟!
❓ وَ أينَ نتلمس شيئاً منْ معانيها في حديث العترة ؟
⬇️⬇️⬇️
✍️ حِينَ هَوى #سيد_الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" في اللَّيلةِ التَّي ضربهُ فيها أشقَى الأشقياء وَ هو سَاجدٌ في مِحراب #مسجد_الكوفة الأعظم ،
قــال"عليهِ السَّلام" قولتــهُ الشَّريفــة🔻:
🏴[( #فزت_ورب_الكعبة )]🏴
✦ تُرى كم مرَّةً قالَ سيَّدُ الأوصيـاء"عَليهِ السَّلام"هَذهِ العبـارة..؟!
هل قالها فقط ليلةَ ضَرَبهُ أشقى الأشقياء في مِحراب #المسجد_الأعظم..؟!
✦ أم قالها في مَواطنَ أُخرى من حَياتهِ الشَّريفة..؟ ومتـى..؟!
✦ ثُمَّ مــاذا أرادَ سيَّدُ الأوصياء"عليهِ السَّلام" بهذهِ العبارة..؟!
❓ هل أرادَ أن يقولَ:
أنَّني ( فُزتُ بالشَّهادةِ في سبيل الله ) كما يحتملُ البعض ...؟!
❓ أم أراد أن يقول:
أنَّني ( فُزتُ بالجِنانِ والرّضوان ) كما يحتمل ذلكَ البعْضُ الآخر..؟!
❓ أم أرادَ أن يقول:
( فُزتُ وربّ الكعبةِ ) بما كُنتُ أتمَّناهُ من لقاءِ الله سُبحانهُ وتعالى..؟!
❓ ثُمَّ متَّى لم يكنْ عليٌّ "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهِ" فائزاً في حياتهِ، حتَّى يكون فائزاً حين قالَ هذهِ العبــارة..؟!
❓ إذا .. كيف نفهم عبارة #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"..؟! ، وأينَ يُمكننا أن نتلَّمسُ شيئاً من معانيها في حديث العترة..؟!
↩️ الإجابة عن هذهِ التَّساؤلات وغيرها تتبيّنُ في
المقطع التَّالي 🔻:
👍جدير بالاستماع 🔻:
https://youtu.be/5_xpiwx4rV0
⬇️
https://t.center/anwar_aletra5
:
#ياعلي
#سيّد_الأوصياء
#فزت_ورب_الكعبة
❓ كيف نفهم عبارة #سيّد_الأوصياء "عليه السّلام" ؟!
❓ وَ أينَ نتلمس شيئاً منْ معانيها في حديث العترة ؟
⬇️⬇️⬇️
✍️ حِينَ هَوى #سيد_الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" في اللَّيلةِ التَّي ضربهُ فيها أشقَى الأشقياء وَ هو سَاجدٌ في مِحراب #مسجد_الكوفة الأعظم ،
قــال"عليهِ السَّلام" قولتــهُ الشَّريفــة🔻:
🏴[( #فزت_ورب_الكعبة )]🏴
✦ تُرى كم مرَّةً قالَ سيَّدُ الأوصيـاء"عَليهِ السَّلام"هَذهِ العبـارة..؟!
هل قالها فقط ليلةَ ضَرَبهُ أشقى الأشقياء في مِحراب #المسجد_الأعظم..؟!
✦ أم قالها في مَواطنَ أُخرى من حَياتهِ الشَّريفة..؟ ومتـى..؟!
✦ ثُمَّ مــاذا أرادَ سيَّدُ الأوصياء"عليهِ السَّلام" بهذهِ العبارة..؟!
❓ هل أرادَ أن يقولَ:
أنَّني ( فُزتُ بالشَّهادةِ في سبيل الله ) كما يحتملُ البعض ...؟!
❓ أم أراد أن يقول:
أنَّني ( فُزتُ بالجِنانِ والرّضوان ) كما يحتمل ذلكَ البعْضُ الآخر..؟!
❓ أم أرادَ أن يقول:
( فُزتُ وربّ الكعبةِ ) بما كُنتُ أتمَّناهُ من لقاءِ الله سُبحانهُ وتعالى..؟!
❓ ثُمَّ متَّى لم يكنْ عليٌّ "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهِ" فائزاً في حياتهِ، حتَّى يكون فائزاً حين قالَ هذهِ العبــارة..؟!
❓ إذا .. كيف نفهم عبارة #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"..؟! ، وأينَ يُمكننا أن نتلَّمسُ شيئاً من معانيها في حديث العترة..؟!
↩️ الإجابة عن هذهِ التَّساؤلات وغيرها تتبيّنُ في
المقطع التَّالي 🔻:
👍جدير بالاستماع 🔻:
https://youtu.be/5_xpiwx4rV0
⬇️
https://t.center/anwar_aletra5
:
#ياعلي
#سيّد_الأوصياء
#فزت_ورب_الكعبة
YouTube
( فزتُ ورب الكعبة )| كيف نفهم عبارة سيد الأوصياء وأين نلتمس شيئاً من معانيها في حديث العترة؟
حِينَ هَوى سيَّدُ الأوصياء"صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ"في اللَّيلةِ التَّي ضربهُ فيها أشقى الأشقياء وهو سَاجدٌ في مِحراب مسْجدِ الكوفة الأعظم،
قــال"عليهِ السَّلام" قولتــهُ الشَّريفــة :
[(فُــزتُ وربّ الكعبــة )]
• تُرى كم مرَّةً قالَ سيَّدُ الأوصيـاء"عَليهِ…
قــال"عليهِ السَّلام" قولتــهُ الشَّريفــة :
[(فُــزتُ وربّ الكعبــة )]
• تُرى كم مرَّةً قالَ سيَّدُ الأوصيـاء"عَليهِ…
وكيف لا #يجن #جنونهم وكيف لم #يكذبوا و #يبالغوا في #التكذيب في إيجاد #العذر حتى أنهم #زينّوه في عيون #العامة
او كما قيل كلمة حق يراد بها باطل ..
و #مسجد الرسول صلى الله عليه واله كان يمثل الجهة #الإعلامية الأولى للمسلمين كيف والحال هذا يرضون بإبقاء #الزهراء #تقرع #أسماع #المسلمين في #مسجد أبيها #بأبلغ #الحجج
خصوصاً انهم يعرفون ما #للزهراء من #حب و #تقدير من قبل أكثر #المسلمين.
ولذلك بعثوا الى #أمير المؤمنين علي عليه السلام في محاولة منهم بأنهم يشفقون على #الزهراء من #البكاء ومن الشكاوى عليها ايضاً.
وهذا القول ابلغ عندهم في #إسكات الزهراء كونهم اختاروا #عذراً يمسهم الأذى فيه ظاهراً إن لم يستمع له وينفذ .
وهذا مما لا يرضي #الإمام #علي عليه السلام ولا #الزهراء نفسها مما أدى #بالإمام الى ان #يبني #بيت_الأحزان لها. والذي #يثبت هذا الشيء بشكل #أكثر #وضوحاً هو👇
إقدامهم الى #قطع #شجرة #الأراك التي كانت #تستظل تحتها #الزهراء
بالرغم من بعدها عن دورِهم وحتى وان #بكت #الزهراء عليها السلام فلن يسمع #صوتها أهل #المدينة، فلماذا اذاً أقدموا على #قطعها؟؟
او كما قيل كلمة حق يراد بها باطل ..
و #مسجد الرسول صلى الله عليه واله كان يمثل الجهة #الإعلامية الأولى للمسلمين كيف والحال هذا يرضون بإبقاء #الزهراء #تقرع #أسماع #المسلمين في #مسجد أبيها #بأبلغ #الحجج
خصوصاً انهم يعرفون ما #للزهراء من #حب و #تقدير من قبل أكثر #المسلمين.
ولذلك بعثوا الى #أمير المؤمنين علي عليه السلام في محاولة منهم بأنهم يشفقون على #الزهراء من #البكاء ومن الشكاوى عليها ايضاً.
وهذا القول ابلغ عندهم في #إسكات الزهراء كونهم اختاروا #عذراً يمسهم الأذى فيه ظاهراً إن لم يستمع له وينفذ .
وهذا مما لا يرضي #الإمام #علي عليه السلام ولا #الزهراء نفسها مما أدى #بالإمام الى ان #يبني #بيت_الأحزان لها. والذي #يثبت هذا الشيء بشكل #أكثر #وضوحاً هو👇
إقدامهم الى #قطع #شجرة #الأراك التي كانت #تستظل تحتها #الزهراء
بالرغم من بعدها عن دورِهم وحتى وان #بكت #الزهراء عليها السلام فلن يسمع #صوتها أهل #المدينة، فلماذا اذاً أقدموا على #قطعها؟؟
ثالثاً:- هناك #دلالة تشير الى إن #أعداء #أهل_البيت كانوا يحاولون #إخفاء ومنع أي #صوت
او أي محاولة #لكشف #انحرافهم عن خط #الرسالة #المحمدي ومهما كان هذا #الصوت حتى لو كان #همساً
فكيف #بصوت #فاطمة #الزهراء عليها السلام الذي ما فتأ #يفضحهم و #يُبين للناس أين #الصواب وأين #الخطأ
وخصوصاً إن #بيت #الزهراء لا يبعد إلا #اشباراً عن #مسجد #الرسول صلى الله عليه واله
ومن #المؤكد أن #المسلمين كانوا عندما #يحضرون الى #المسجد وفي أوقات قبل #الصلوات ويبقون بعدها أيضاً والى أوقات متأخرة أضف الى ان ا#لمسلمين كانوا #يجتمعون في #المسجد
ويتباحثون في أمورهم ولذلك كانوا يسمعون #كلام #الزهراء وكانت #الزهراء سلام الله عليها #تتقصد من #إسماع #المسلمين #الحاضرين في #المسجد و #بيان #أخطاءهم التي #وقعوا بها بعد
#وفاة الرسول صلى الله عليه واله وبيان سبب #الانحراف #الرئيسي.
او أي محاولة #لكشف #انحرافهم عن خط #الرسالة #المحمدي ومهما كان هذا #الصوت حتى لو كان #همساً
فكيف #بصوت #فاطمة #الزهراء عليها السلام الذي ما فتأ #يفضحهم و #يُبين للناس أين #الصواب وأين #الخطأ
وخصوصاً إن #بيت #الزهراء لا يبعد إلا #اشباراً عن #مسجد #الرسول صلى الله عليه واله
ومن #المؤكد أن #المسلمين كانوا عندما #يحضرون الى #المسجد وفي أوقات قبل #الصلوات ويبقون بعدها أيضاً والى أوقات متأخرة أضف الى ان ا#لمسلمين كانوا #يجتمعون في #المسجد
ويتباحثون في أمورهم ولذلك كانوا يسمعون #كلام #الزهراء وكانت #الزهراء سلام الله عليها #تتقصد من #إسماع #المسلمين #الحاضرين في #المسجد و #بيان #أخطاءهم التي #وقعوا بها بعد
#وفاة الرسول صلى الله عليه واله وبيان سبب #الانحراف #الرئيسي.
(🥀) _ #من_يعمل_للسيدة_فاطمة"صلىاللهعليهاوآلها" #ويخدم_السيدة_فاطمة"صلىاللهعليهاوآلها" #يَحظى_بعنايةِ_إمام_زماننا«عجل الله تعالى فرجه الشريف»🌿 :
:
✾ يُحدّثُنا بشار المكاري يقـول:
دخلتُ على أبي عبد الله "صلى الله عليهِ" بالكوفة وقد قُدّم لهُ طبقُ رُطب طبرزد وهو يأكل فقــال:
يا بشَّار ادنُ فكُلْ فقلتُ: هنَّاكَ الله، وجعلني فداك، قد أخذتني الغَيرة من شيءٍ رأيتهُ في طريقي أوجع قلبي، وبلغ مني، فقـال لي :
بحقّي لما دنوتَ فأكلت قال: فدنوتُ فأكلت فقـال لي: حديثك؟ (وسؤال الإمام هنا هو سؤال العارف)
:
قلتُ: رأيتُ جِلوازاً يضربُ رأسَ امرأة، ويسوقها إلى الحَبس وهي تنادي بأعلى صوتها:
المُستغاثُ باللهِ ورسوله، ولا يغيثُها أحد !
قــال: ولِم فعل بها ذلك؟
قلت: سمعتُ الناس يقولون إنَّها عثرتْ فقالت: لعَنَ اللهُ ظالميكِ #يا_فاطمة، فارتُكِبَ منها ما ارتكب.
فقَطَعَ - الإمام -الأكل ولم يزلْ يبكي حتَّى ابتلَّ منديلهُ، ولِحْيتهُ، وصدرهُ بالدُّموع، ثُمَّ قـال:
يا بشار قُم بنا إلى #مسجد_السهلة فندعو الله عزَّ وجل و نسألهُ خلاصَ هذهِ المرأة،
ووجه بعْضُ #الشيعة إلى بابِ السلطان، وتقدَّم إليهِ بأن لا يبرح إلى أن يأتيه رسولهُ،
فإنْ حدَثَ بالمرأةِ حدَث صارَ إلينا حيث كُنّا
:
فصرْنا إلى مَسجدِ السهلة، وصلَّى كُلُّ واحدٍ منَّا ركعتين،
ثُمَّ رَفعَ الامام #الصادق"صلى الله عليهِ" يدهُ إلى السماء وقـال: أنت اللهُ - إلى آخر الدعاء - فخرَّ ساجداً لا أسمعُ منهُ إلاَّ النفس ثمَّ رفعَ رأسهُ:
فقـال"صلى الله عليه": قُم فقدْ أطْلِقتْ المرأة.
فخرجنا جميعاً، فبينما نحنُ في بعْضِ الطريق، إذ لَحِقَ بنا الرجل الَّذي وجَّهناهُ إلى باب السلطان
فقال لهُ "صلى الله عليهِ" ما الخبر؟
قــال: قد أطْلِقَ عنها،
قـــال: كيف كانَ إخراجُها؟
قــال: لا أدري ولكنَّني كُنتُ واقفاً على بابِ السُلطان، إذْ خَرَجَ حاجبٌ فدعاها وقال لها: ما الَّذي تكلَّمتِ؟ قالتْ: عثرتُ فقلْتُ: #لعَنَ_اللهُ_ظالميكِ_يا_فاطمة،
ففُعِلَ بي ما فُعِلَ !
فأخرجَ مائتي دِرهم وقال: خُذي هذهِ واجعلي الأمير في حل،
فأبتْ أن تأخُذَها، فلمَّا رأى ذلكَ منها دخل، وأعلم صاحبهُ بذلك،
ثُمَّ خرجَ فقـال: انصرفي إلى بيتكِ، فذهبتْ إلى منزلها.
:
فقالَ #أبوعبد الله "صلى الله عليهِ":
أبتْ أن تأخْذَ المائتي دِرهم؟
قال: نعم وهي واللهِ محتاجة إليها،
فأخرجَ من جيبهِ صُرَّة فيها سَبعة دنانير،
وقال:
اذهبْ أنتَ بهذهِ إلى منزلها فأقرئها منّي السلام وادفعْ إليها هذهِ الدنانير،
قال: فذهبنا جميعاً فأقرأناها منهُ السلام فقالتْ:
بالله أقرأني #جعفر_بن_محمد السلام؟
فقلتُ لها: رَحِمَك الله، واللهِ إنَّ جعفرَ بن محمد أقرأكِ السلام،
فشقَّتْ جَيبها ووقعتْ مَغشيَّةً عليها
فصبرنا حتَّى أفاقتْ، وقالتْ: أعدْها عليّ، فأعدناها عليها حتَّى فعلتْ ذلكَ ثلاثاً،
ثُمَّ قُلنا لها: خُذي! هذا ما أَرْسَل بهِ إليكِ، وأبشري بذلك، فأخذتهُ منا، وقالتْ: سَلُوهُ أن يستوهِبَ أمتهُ من اللهِ فما أعْرِفُ أحداً أتوسَّلَ بهِ إلى الله أكثر منهُ ومن آبائهِ وأجداهِ "صلى الله عليهم".
فرجعنا إلى #أبي عبد الله"صلى الله عليه" فجعلنا نحدّثهُ بما كان منها،
فجَعَلَ يبكي ويدعو لها .
ثُمَّ قلتُ: ليت شِعري متى أرى فرجَ #آل_مُحمَّد"صلى الله عليهم" ؟
قـــال: يا بشَّار إذا توفي وليُّ اللهِ وهو الرابعُ من وُلدي في أشدّ البقاع بين شرار العباد، فعند ذلكَ يَصِلُ إلى ولد بني فلان مُصيبة سواء، فإذا رأيتَ ذلك التقتْ حلق البطان ولا مردَّ لأمر الله).
:
📚[بحار الأنوار-ج43]
:
🥀 #مولاي_ياصاحب_الزمان_نظرة
🥀
#لعن_الله_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#الهي_بحق_ام_الحسن_عجل_فرج_ابن_الحسن
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
:
✾ يُحدّثُنا بشار المكاري يقـول:
دخلتُ على أبي عبد الله "صلى الله عليهِ" بالكوفة وقد قُدّم لهُ طبقُ رُطب طبرزد وهو يأكل فقــال:
يا بشَّار ادنُ فكُلْ فقلتُ: هنَّاكَ الله، وجعلني فداك، قد أخذتني الغَيرة من شيءٍ رأيتهُ في طريقي أوجع قلبي، وبلغ مني، فقـال لي :
بحقّي لما دنوتَ فأكلت قال: فدنوتُ فأكلت فقـال لي: حديثك؟ (وسؤال الإمام هنا هو سؤال العارف)
:
قلتُ: رأيتُ جِلوازاً يضربُ رأسَ امرأة، ويسوقها إلى الحَبس وهي تنادي بأعلى صوتها:
المُستغاثُ باللهِ ورسوله، ولا يغيثُها أحد !
قــال: ولِم فعل بها ذلك؟
قلت: سمعتُ الناس يقولون إنَّها عثرتْ فقالت: لعَنَ اللهُ ظالميكِ #يا_فاطمة، فارتُكِبَ منها ما ارتكب.
فقَطَعَ - الإمام -الأكل ولم يزلْ يبكي حتَّى ابتلَّ منديلهُ، ولِحْيتهُ، وصدرهُ بالدُّموع، ثُمَّ قـال:
يا بشار قُم بنا إلى #مسجد_السهلة فندعو الله عزَّ وجل و نسألهُ خلاصَ هذهِ المرأة،
ووجه بعْضُ #الشيعة إلى بابِ السلطان، وتقدَّم إليهِ بأن لا يبرح إلى أن يأتيه رسولهُ،
فإنْ حدَثَ بالمرأةِ حدَث صارَ إلينا حيث كُنّا
:
فصرْنا إلى مَسجدِ السهلة، وصلَّى كُلُّ واحدٍ منَّا ركعتين،
ثُمَّ رَفعَ الامام #الصادق"صلى الله عليهِ" يدهُ إلى السماء وقـال: أنت اللهُ - إلى آخر الدعاء - فخرَّ ساجداً لا أسمعُ منهُ إلاَّ النفس ثمَّ رفعَ رأسهُ:
فقـال"صلى الله عليه": قُم فقدْ أطْلِقتْ المرأة.
فخرجنا جميعاً، فبينما نحنُ في بعْضِ الطريق، إذ لَحِقَ بنا الرجل الَّذي وجَّهناهُ إلى باب السلطان
فقال لهُ "صلى الله عليهِ" ما الخبر؟
قــال: قد أطْلِقَ عنها،
قـــال: كيف كانَ إخراجُها؟
قــال: لا أدري ولكنَّني كُنتُ واقفاً على بابِ السُلطان، إذْ خَرَجَ حاجبٌ فدعاها وقال لها: ما الَّذي تكلَّمتِ؟ قالتْ: عثرتُ فقلْتُ: #لعَنَ_اللهُ_ظالميكِ_يا_فاطمة،
ففُعِلَ بي ما فُعِلَ !
فأخرجَ مائتي دِرهم وقال: خُذي هذهِ واجعلي الأمير في حل،
فأبتْ أن تأخُذَها، فلمَّا رأى ذلكَ منها دخل، وأعلم صاحبهُ بذلك،
ثُمَّ خرجَ فقـال: انصرفي إلى بيتكِ، فذهبتْ إلى منزلها.
:
فقالَ #أبوعبد الله "صلى الله عليهِ":
أبتْ أن تأخْذَ المائتي دِرهم؟
قال: نعم وهي واللهِ محتاجة إليها،
فأخرجَ من جيبهِ صُرَّة فيها سَبعة دنانير،
وقال:
اذهبْ أنتَ بهذهِ إلى منزلها فأقرئها منّي السلام وادفعْ إليها هذهِ الدنانير،
قال: فذهبنا جميعاً فأقرأناها منهُ السلام فقالتْ:
بالله أقرأني #جعفر_بن_محمد السلام؟
فقلتُ لها: رَحِمَك الله، واللهِ إنَّ جعفرَ بن محمد أقرأكِ السلام،
فشقَّتْ جَيبها ووقعتْ مَغشيَّةً عليها
فصبرنا حتَّى أفاقتْ، وقالتْ: أعدْها عليّ، فأعدناها عليها حتَّى فعلتْ ذلكَ ثلاثاً،
ثُمَّ قُلنا لها: خُذي! هذا ما أَرْسَل بهِ إليكِ، وأبشري بذلك، فأخذتهُ منا، وقالتْ: سَلُوهُ أن يستوهِبَ أمتهُ من اللهِ فما أعْرِفُ أحداً أتوسَّلَ بهِ إلى الله أكثر منهُ ومن آبائهِ وأجداهِ "صلى الله عليهم".
فرجعنا إلى #أبي عبد الله"صلى الله عليه" فجعلنا نحدّثهُ بما كان منها،
فجَعَلَ يبكي ويدعو لها .
ثُمَّ قلتُ: ليت شِعري متى أرى فرجَ #آل_مُحمَّد"صلى الله عليهم" ؟
قـــال: يا بشَّار إذا توفي وليُّ اللهِ وهو الرابعُ من وُلدي في أشدّ البقاع بين شرار العباد، فعند ذلكَ يَصِلُ إلى ولد بني فلان مُصيبة سواء، فإذا رأيتَ ذلك التقتْ حلق البطان ولا مردَّ لأمر الله).
:
📚[بحار الأنوار-ج43]
:
🥀 #مولاي_ياصاحب_الزمان_نظرة
🥀
#لعن_الله_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#الهي_بحق_ام_الحسن_عجل_فرج_ابن_الحسن
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور