هُتِك حجابُ الله
#المقدسي
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
هُتِك حجابُ الله
||إجبار الناس على البيعة|| قال البراء بن عازب: لما قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) تخوفت أن #يتظاهر #قريش على #إخراج هذا الأمر من #بني_هاشم، فأخذني ما يأخذ الواله الثكول مع ما بي من الحزن لوفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فجعلت أتردد وأرمق…
||التخلف عن بيعة أبي بكر والإنكار عليه||
لقد حاول جمع #كثير من العامة #كتمان #تخلف من تخلف عن بيعة أبي بكر
وإثبات إجماع المسلمين عليها ورضاهم بها، إذ تبتني مشروعية خلافته بهذا
الإجماع عندهم، #لادعائهم أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: لا تجتمع أمتي على الضلال.
ولذلك #اضطروا إلى القول بأنه: ما خالف على أبي بكر أحد إلا مرتد أو من كان قد
ارتد!! (٣).
والمتتبع في كتب أهل السنة يجدها مشحونة بذكر تخلف وجوه
الأصحاب وعدم رضاهم بالبيعة.
روى #البخاري #ومسلم والطبري وغيرهم أن #أميرالمؤمنين #علي بن
أبي طالب (صلى الله عليه وآله) #وبنو_هاشم جميعا #لم_يبايعوا أبا بكر في حياة فاطمة (عليها السلام) (٤).. أي
ستة أشهر على رواياتهم.
قال #المقدسي: #ولم_يبايع #علي (صلى الله عليه وآله) أبا بكر ما لم يدفن فاطمة (عليها السلام)،
وذكر ابن دأب (١): أنها ماتت عاتبة على أبي بكر وعمر (٢).
قال #المسعودي: لما بويع أبو بكر في يوم السقيفة وجددت البيعة له يوم
الثلاثاء على العامة، خرج علي (عليه السلام) فقال: " أفسدت علينا أمورنا ولم تستشر ولم
ترع لنا حقا؟! فقال أبو بكر: بلى، ولكني خشيت الفتنة (٣). وكان للمهاجرين
والأنصار يوم السقيفة خطب طويل ومجاذبة في الإمامة، وخرج سعد بن عبادة
#ولم_يبايع، ولم يبايعه أحد من بني هاشم حتى ماتت فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) (٤).
وقال #اليعقوبي: جاء البراء بن عازب، فضرب الباب على بني هاشم وقال:
يا معشر بني هاشم..!
بويع أبو بكر!
فقال بعضهم: ما كان المسلمون يحدثون
حدثا نغيب عنه،
#ونحن #أولى_بمحمد (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فقال العباس: فعلوها، ورب الكعبة.
وكان المهاجرون والأنصار لا يشكون في #علي (عليه السلام)،
فلما خرجوا من الدار قام الفضل بن العباس،
وكان لسان قريش، فقال: يا معشر قريش، إنه ما حقت
لكم الخلافة بالتمويه، ونحن أهلها دونكم، وصاحبنا أولى بها منكم.
وقام عتبة بن أبي لهب فقال:
ما كنت أحسب أن الأمر منصرف * عن هاشم ثم منها عن #أبي_الحسن
عن أول الناس إيمانا وسابقة * وأعلم الناس بالقرآن والسنن
وآخر الناس عهدا بالنبي، ومن * جبريل عون له في الغسل والكفن
من فيه ما فيهم لا يمترون به * وليس في القوم ما فيه من الحسن (١)
وروى #الزبير بن بكار عن محمد بن إسحاق أنه قال: إن أبا بكر لما بويع
افتخرت تيم بن مرة!!
قال: وكان عامة المهاجرين وجل الأنصار #لا_يشكون أن #عليا هو #صاحب_الأمر بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فقال الفضل بن العباس: يا معشر قريش! وخصوصا يا بني تيم! إنكم إنما أخذتم الخلافة بالنبوة ونحن #أهلها دونكم، ولو طالبنا هذا الأمر الذي نحن أهله لكانت كراهة الناس لنا أعظم من كراهتهم لغيرنا حسدا منهم
لنا وحقدا علينا، وإنا لنعلم إن عند صاحبنا عهدا هو ينتهي إليه (٢).
وروى أيضا الزبير بن بكار ضمن رواية: قال زيد بن أرقم: إنا لنعلم إن من
قريش من لو طلب هذا الأمر لم ينازعه فيه أحد.. #علي بن أبي طالب (عليه السلام) (١).
وذكر #الواقدي أن زيد بن أرقم قال - عقيب بيعة #السقيفة لعبد الرحمن بن
عوف -: يا ابن عوف! لولا أن #علي بن أبي طالب وغيره من #بني_هاشم #اشتغلوا #بدفن_النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وبحزنهم عليه فجلسوا في منازلهم ما طمع فيها من طمع!! (٢).
قال #اليعقوبي: #وتخلف عن بيعة أبي بكر #قوم من #المهاجرين #والأنصار
ومالوا مع #علي بن أبي طالب،
منهم العباس بن عبد المطلب، والفضل بن العباس، والزبير بن العوام، وخالد بن سعيد، والمقداد بن عمرو، وسلمان الفارسي، وأبو ذر الغفاري، وعمار بن ياسر، والبراء بن عازب، وأبي ابن كعب.. (٣) وغيرهم (٤).
بل يظهر من عبارة بعض أهل السنة تخلف جمع كثير، قال ابن عبد البر:
وتخلف عن بيعته سعد بن عبادة وطائفة من الخزرج وفرقة من قريش.. ثم ذكر
عليا (عليه السلام) والزبير وطلحة وخالد بن سعيد.. (٥).
#يتبع....
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص86
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
لقد حاول جمع #كثير من العامة #كتمان #تخلف من تخلف عن بيعة أبي بكر
وإثبات إجماع المسلمين عليها ورضاهم بها، إذ تبتني مشروعية خلافته بهذا
الإجماع عندهم، #لادعائهم أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: لا تجتمع أمتي على الضلال.
ولذلك #اضطروا إلى القول بأنه: ما خالف على أبي بكر أحد إلا مرتد أو من كان قد
ارتد!! (٣).
والمتتبع في كتب أهل السنة يجدها مشحونة بذكر تخلف وجوه
الأصحاب وعدم رضاهم بالبيعة.
روى #البخاري #ومسلم والطبري وغيرهم أن #أميرالمؤمنين #علي بن
أبي طالب (صلى الله عليه وآله) #وبنو_هاشم جميعا #لم_يبايعوا أبا بكر في حياة فاطمة (عليها السلام) (٤).. أي
ستة أشهر على رواياتهم.
قال #المقدسي: #ولم_يبايع #علي (صلى الله عليه وآله) أبا بكر ما لم يدفن فاطمة (عليها السلام)،
وذكر ابن دأب (١): أنها ماتت عاتبة على أبي بكر وعمر (٢).
قال #المسعودي: لما بويع أبو بكر في يوم السقيفة وجددت البيعة له يوم
الثلاثاء على العامة، خرج علي (عليه السلام) فقال: " أفسدت علينا أمورنا ولم تستشر ولم
ترع لنا حقا؟! فقال أبو بكر: بلى، ولكني خشيت الفتنة (٣). وكان للمهاجرين
والأنصار يوم السقيفة خطب طويل ومجاذبة في الإمامة، وخرج سعد بن عبادة
#ولم_يبايع، ولم يبايعه أحد من بني هاشم حتى ماتت فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) (٤).
وقال #اليعقوبي: جاء البراء بن عازب، فضرب الباب على بني هاشم وقال:
يا معشر بني هاشم..!
بويع أبو بكر!
فقال بعضهم: ما كان المسلمون يحدثون
حدثا نغيب عنه،
#ونحن #أولى_بمحمد (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فقال العباس: فعلوها، ورب الكعبة.
وكان المهاجرون والأنصار لا يشكون في #علي (عليه السلام)،
فلما خرجوا من الدار قام الفضل بن العباس،
وكان لسان قريش، فقال: يا معشر قريش، إنه ما حقت
لكم الخلافة بالتمويه، ونحن أهلها دونكم، وصاحبنا أولى بها منكم.
وقام عتبة بن أبي لهب فقال:
ما كنت أحسب أن الأمر منصرف * عن هاشم ثم منها عن #أبي_الحسن
عن أول الناس إيمانا وسابقة * وأعلم الناس بالقرآن والسنن
وآخر الناس عهدا بالنبي، ومن * جبريل عون له في الغسل والكفن
من فيه ما فيهم لا يمترون به * وليس في القوم ما فيه من الحسن (١)
وروى #الزبير بن بكار عن محمد بن إسحاق أنه قال: إن أبا بكر لما بويع
افتخرت تيم بن مرة!!
قال: وكان عامة المهاجرين وجل الأنصار #لا_يشكون أن #عليا هو #صاحب_الأمر بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فقال الفضل بن العباس: يا معشر قريش! وخصوصا يا بني تيم! إنكم إنما أخذتم الخلافة بالنبوة ونحن #أهلها دونكم، ولو طالبنا هذا الأمر الذي نحن أهله لكانت كراهة الناس لنا أعظم من كراهتهم لغيرنا حسدا منهم
لنا وحقدا علينا، وإنا لنعلم إن عند صاحبنا عهدا هو ينتهي إليه (٢).
وروى أيضا الزبير بن بكار ضمن رواية: قال زيد بن أرقم: إنا لنعلم إن من
قريش من لو طلب هذا الأمر لم ينازعه فيه أحد.. #علي بن أبي طالب (عليه السلام) (١).
وذكر #الواقدي أن زيد بن أرقم قال - عقيب بيعة #السقيفة لعبد الرحمن بن
عوف -: يا ابن عوف! لولا أن #علي بن أبي طالب وغيره من #بني_هاشم #اشتغلوا #بدفن_النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وبحزنهم عليه فجلسوا في منازلهم ما طمع فيها من طمع!! (٢).
قال #اليعقوبي: #وتخلف عن بيعة أبي بكر #قوم من #المهاجرين #والأنصار
ومالوا مع #علي بن أبي طالب،
منهم العباس بن عبد المطلب، والفضل بن العباس، والزبير بن العوام، وخالد بن سعيد، والمقداد بن عمرو، وسلمان الفارسي، وأبو ذر الغفاري، وعمار بن ياسر، والبراء بن عازب، وأبي ابن كعب.. (٣) وغيرهم (٤).
بل يظهر من عبارة بعض أهل السنة تخلف جمع كثير، قال ابن عبد البر:
وتخلف عن بيعته سعد بن عبادة وطائفة من الخزرج وفرقة من قريش.. ثم ذكر
عليا (عليه السلام) والزبير وطلحة وخالد بن سعيد.. (٥).
#يتبع....
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص86
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
||ترك جنازة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)|| ثم قال #أبوبكر عقيب ذلك - #مخاطبا #أهل_البيت (صلى الله عليهم) -: عندكم صاحبكم، وفي بعض النصوص: دونكم صاحبكم.. فأمرهم يغسلونه، ثم خرج!! #فاجتمع إليه المهاجرون أو من اجتمع منهم #فقال: انطلقوا إلى إخواننا من…
تجهيزه (صلى الله عليه وآله وسلم).||
قال #البلاذري: وانحاز المهاجرون إلى أبي بكر... ورسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم يفرغ من أمره، فأتى آت إلى #أبي بكر فقال: أدرك الناس قبل أن يتفاقم الأمر.. (٣).
وقال: بينا المهاجرون في حجرة #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) - وقد قبضه الله إليه، #وعلي بن أبي طالب (عليه السلام) والعباس متشاغلان به - إذ جاء معن بن عدي وعويم بن
ساعدة فقالا #لأبي بكر: باب فتنة إن لم يغلقه الله بك فلن يغلق أبدا... !!! فمضى
#أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح حتى جاؤوا السقيفة (٤).
وقال: #فبايع الناس #أبابكر وأتوا به المسجد يبايعونه
فسمع العباس والامام#علي (صلى الله عليه وآله) التكبير في المسجد #ولم_يفرغوا من #غسل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)!!،
#فقال الامام #علي (عليه السلام): " ما هذا؟ "
قال العباس: ما رئي مثل هذا قط، ما قلت لك... (٥).
وقال #المقدسي: ووقع #الاختلاف في الناس فانحاز هذا الحي من الأنصار
إلى سعد بن عبادة سيد الخزرج واجتمعوا في سقيفة بني ساعدة،
وانحاز الامام علي (صلى الله عليه و آله) وطلحة والزبير في بيت السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)، وانحاز سائر #المهاجرين إلى #أبي بكر.. كل
يدعي الإمارة لنفسه،
فجاء #المغيرة بن شعبة فقال: إن كان لكم بالناس حاجة
فأدركوهم!
#فتركوا #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كما هو #وأغلقوا الباب دونه، وأسرع #أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح إلى سقيفة بني ساعدة (١).
قال الشيخ #المفيد (رحمه الله): ولم يحضر دفن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أكثر الناس لما
جرى بين المهاجرين والأنصار من التشاجر في أمر الخلافة، وفات أكثرهم
الصلاة عليه لذلك.
وأصبحت السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) تنادي: " واسوء صباحاه!! "، فسمعها أبو بكر فقال
لها: إن صباحك لصباح سوء!!!!!!
#واغتنم القوم #الفرصة #لشغل الامام #علي بن أبي طالب (عليه السلام) برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
#وانقطاع #بني_هاشم عنهم بمصابهم برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #فتبادروا إلى ولاية الأمر،
#واتفق #لأبي بكر ما اتفق لاختلاف الأنصار فيما بينهم وكراهية الطلقاء والمؤلفة
قلوبهم من تأخر الأمر حتى يفرغ بنو هاشم فيستقر الأمر مقره (٢).
وقال الشهرستاني عند ذكر البيعة: وأمير المؤمنين الامام #علي بن أبي طالب (صلى الله عليه و آله)
كان #مشغولا بما أمره #النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من #تجهيزه #ودفنه #وملازمة_قبره (٣).
وقال #الهيثمي: ثم #خلوا بينه وبين أهل بيته #فغسله #علي بن أبي طالب (عليه السلام) (٤).
قال ابن كثير: فصل، في ذكر أمور مهمة وقعت بعد وفاته وقبل دفنه،
ومن أعظمها وأجلها وأيمنها بركة على الإسلام وأهله بيعة أبي بكر (١)!!!
وقال في موضع آخر: توفي (عليه السلام) يوم الاثنين، ودفن يوم الأربعاء.. عليه
غير واحد من الأئمة خلفا وسلفا، ثم قال: وهو المشهور عن الجمهور (٢).
قال أحمد أمين: #ولم يكن #علي (عليه السلام) #حاضرا هذا الاجتماع [أي السقيفة]
#لاشتغاله هو وأهل بيته في #جهاز رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأخذ العدة لدفنه، فلما بلغه
خبر البيعة لأبي بكر لم يرض عنها (٣).
.. والآثار في ذلك أكثر من أن تحصى (٤).
ومن #الطرائف (٥) ما رواه ابن سعد وغيره في المقام،
قال: جاء الامام #علي بن
أبي طالب (صلى الله عليه وآله) يوما متقنعا متحازنا،
فقال أبو بكر: أراك متحازنا؟!!
فقال الامام #علي (صلى الله عليه و آله): " إنه عناني ما لم يعنك!!
" قال #أبوبكر: اسمعوا ما يقول، أنشدكم الله أترون أحدا كان أحزن على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مني!!!!!!!!!! " (٦).
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص72
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال #البلاذري: وانحاز المهاجرون إلى أبي بكر... ورسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم يفرغ من أمره، فأتى آت إلى #أبي بكر فقال: أدرك الناس قبل أن يتفاقم الأمر.. (٣).
وقال: بينا المهاجرون في حجرة #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) - وقد قبضه الله إليه، #وعلي بن أبي طالب (عليه السلام) والعباس متشاغلان به - إذ جاء معن بن عدي وعويم بن
ساعدة فقالا #لأبي بكر: باب فتنة إن لم يغلقه الله بك فلن يغلق أبدا... !!! فمضى
#أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح حتى جاؤوا السقيفة (٤).
وقال: #فبايع الناس #أبابكر وأتوا به المسجد يبايعونه
فسمع العباس والامام#علي (صلى الله عليه وآله) التكبير في المسجد #ولم_يفرغوا من #غسل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)!!،
#فقال الامام #علي (عليه السلام): " ما هذا؟ "
قال العباس: ما رئي مثل هذا قط، ما قلت لك... (٥).
وقال #المقدسي: ووقع #الاختلاف في الناس فانحاز هذا الحي من الأنصار
إلى سعد بن عبادة سيد الخزرج واجتمعوا في سقيفة بني ساعدة،
وانحاز الامام علي (صلى الله عليه و آله) وطلحة والزبير في بيت السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)، وانحاز سائر #المهاجرين إلى #أبي بكر.. كل
يدعي الإمارة لنفسه،
فجاء #المغيرة بن شعبة فقال: إن كان لكم بالناس حاجة
فأدركوهم!
#فتركوا #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كما هو #وأغلقوا الباب دونه، وأسرع #أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح إلى سقيفة بني ساعدة (١).
قال الشيخ #المفيد (رحمه الله): ولم يحضر دفن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أكثر الناس لما
جرى بين المهاجرين والأنصار من التشاجر في أمر الخلافة، وفات أكثرهم
الصلاة عليه لذلك.
وأصبحت السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) تنادي: " واسوء صباحاه!! "، فسمعها أبو بكر فقال
لها: إن صباحك لصباح سوء!!!!!!
#واغتنم القوم #الفرصة #لشغل الامام #علي بن أبي طالب (عليه السلام) برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
#وانقطاع #بني_هاشم عنهم بمصابهم برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #فتبادروا إلى ولاية الأمر،
#واتفق #لأبي بكر ما اتفق لاختلاف الأنصار فيما بينهم وكراهية الطلقاء والمؤلفة
قلوبهم من تأخر الأمر حتى يفرغ بنو هاشم فيستقر الأمر مقره (٢).
وقال الشهرستاني عند ذكر البيعة: وأمير المؤمنين الامام #علي بن أبي طالب (صلى الله عليه و آله)
كان #مشغولا بما أمره #النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من #تجهيزه #ودفنه #وملازمة_قبره (٣).
وقال #الهيثمي: ثم #خلوا بينه وبين أهل بيته #فغسله #علي بن أبي طالب (عليه السلام) (٤).
قال ابن كثير: فصل، في ذكر أمور مهمة وقعت بعد وفاته وقبل دفنه،
ومن أعظمها وأجلها وأيمنها بركة على الإسلام وأهله بيعة أبي بكر (١)!!!
وقال في موضع آخر: توفي (عليه السلام) يوم الاثنين، ودفن يوم الأربعاء.. عليه
غير واحد من الأئمة خلفا وسلفا، ثم قال: وهو المشهور عن الجمهور (٢).
قال أحمد أمين: #ولم يكن #علي (عليه السلام) #حاضرا هذا الاجتماع [أي السقيفة]
#لاشتغاله هو وأهل بيته في #جهاز رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأخذ العدة لدفنه، فلما بلغه
خبر البيعة لأبي بكر لم يرض عنها (٣).
.. والآثار في ذلك أكثر من أن تحصى (٤).
ومن #الطرائف (٥) ما رواه ابن سعد وغيره في المقام،
قال: جاء الامام #علي بن
أبي طالب (صلى الله عليه وآله) يوما متقنعا متحازنا،
فقال أبو بكر: أراك متحازنا؟!!
فقال الامام #علي (صلى الله عليه و آله): " إنه عناني ما لم يعنك!!
" قال #أبوبكر: اسمعوا ما يقول، أنشدكم الله أترون أحدا كان أحزن على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مني!!!!!!!!!! " (٦).
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص72
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور