هُتِك حجابُ الله

#صاحب
Channel
Logo of the Telegram channel هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaPromote
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
عن الامام الباقر متحدثا عن الامام #صاحب_الزمان عند ظهوره :

(ويسيرُ -الإمام الحجّة- إلى الكوفة، فيخرجُ منها ستّةَ عشرَ ألفاً مِن البتريّة، شاكّين في السلاح
قرّاءُ القرآن، فُقهاء في الدين، قد قرّحوا جباههم -أي أنّ أثرَ السجود واضحٌ في جباههم-

وعَمّهم النفاق، وكلّهم يقولون: يابن فاطمة ارجع لا حاجةَ لنا فيك..)


📔دلائل الإمامة

لاحظوا الأوصاف التي ذَكرها الإمامُ الباقر لأُولئك الذين يُحاربون
صاحب الأمر،
الإمام يقولُ عنهم: (قُرّاءُ القرآن، فُقهاء في الدين)
فالإمامُ هو الذي صرّح بأنّهم زُعماءُ وشخصيّات في الجوّ الديني، وقرّاء قرآن، وأثرُ السُجودِ واضحٌ في جباههم،
ولكنّ الإمام يقول عنهم: "وعمّهم النِفاق" يعني هم غيرُ صادقين في تشيّعهم، ولذا سيُحاربون إمام زمانهم

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
عن الامام #صاحب_الزمان "صلى اللهِ عليه وعجل الله فرجه الشريف" في أَحَدِ توقيعاتِهِ الشريفة:


(إنّهُ أُنهيَ إليَّ ارتيابُ جماعةٍ مِنكم في الدين، وما دَخَلَهُم مِن الشكِّ والحَيرةِ في وُلاةِ أَمْرِهم -يعني الأئمةَ المعصومين- فغمَّنا ذلك لكم لا لنا، وساءنا فيكم لا فينا، لأنَّ اللهَ مَعَنا، فلا فاقةَ بِنا إلى غيرِهِ،
والحقُّ مَعَنا، فلن يُوحِشنا مَن قَعَدَ عنّا،
#ونحنُ صنائعُ ربّنا، والخلْقُ بعدُ صنائعُنا»


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
سئل الإمام الرضا (صلى الله عليه):

يا ابن رسول الله، ومن القائم منكم أهل البيت؟

#قال: الرابع من ولدي ابن سيدة الإماء؛ يطهر الله به الأرض من كل جور، ويقدسها من كل ظلم،
وهو الذي يشك الناس في ولادته،
وهو
#صاحب الغيبة قبل خروجه.
فإذا خرج اشرقت الأرض بنوره، ووضع ميزان العدل بين الناس فلا يظلم أحد أحدا، وهو الذي تطوى له الأرض، ولا يكون له ظل.
وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع أهل الأرض بالدعاء إليه
يقول: الا إن
#حجة الله قد #ظهر عند بيت الله #فاتبعوه. فإن الحق معه وفيه، وهو قول الله عز وجل: {إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين}.

كمال الدين ج 2 ص 371
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
🗯اسلام ابي بكر وعمر في الظاهر وكفرهما في الباطن !؟
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هنا يُطرح سؤال مهم ينبغي لكل مسلم يطلب الحقيقة أن يتأمل فيه وهو :

إذا كان
#ابوبكروعمر عاشا عمرهما #بالكفر من أوّله الى اخره ولم يُؤمنا بالله -- مع الالتفات الى انهما حين اسلما لم يكونا تحت الجبر والاكراه -- وبعد أن اسلما وكان لهما مع المسلمين ذهاب وإياب والحضور في المسجد واقامة الصلاة

#السؤال هو :لأجل اي شيء ؟
وما هو الداعي الذي جعلهما يقبلان الاسلام ؟

#جواب هذا السؤال نوكّله الى مااخبر به مولانا #صاحب_العصر_والزمان «صلوات الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف»
#_____

قال
#الامام_المنتظر «عجل الله تعالى فرجه الشريف» :

《انهما اسلما
#طمعاً وذلك انهما #يخالطان_مع_اليهود ويخبران بخروج محمد«صلى الله عليه وآله» واستيلائه على العرب عن التوارة والكتب المقدسة وملاحم قصة محمد «صلى الله عليه وآله »
#ويقولون لهما : يكون استيلاؤه على العرب كاستيلاء ((بخت نصر)) على بني اسرائيل إلا انه يدّعي النبوة ولا يكون من النبوة في شيء !!

فلما ظهر أمر
#رسول_الله«صلى الله عليه وآله»
فساعدا معه على شهادة أن لا اله الا الله وان محمداً رسول الله «صلى الله عليه وآله»
#طمعاً أن يجدا من جهة #ولاية رسول الله «صلى الله عليه وآله » #ولاية بلد اذا انتظم امره وحسن باله واستقامت ولايته

فلما
#أيسا من ذلك وافقا مع امثالهما #ليلة_العقبة وتلثّما مثل من تلثّم منهم

#فنفروا بدابة رسول الله «صلى الله عليه وآله » #لتسقطه ويصير #هالكاً بسقوطه بعد أن صعد العقبة فيمن صعد #فحفظ_الله_نبيه من كيدهم ولم يقدروا أن يفعلوا شيئا .…… 》


📔احتجاج الطبرسي :465/2


#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
2//   📔محمد بن جرير الطبري – #تاريخ_الطبري – الجزء : ( 2 ) – رقم الصفحة : ( 443 ) – طبعة بيروت   – حدثنا ابن حُميد قال: حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن زياد بن كليب  قال : أتى #عمر بن الخطاب، #منزل #علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين #فقال: #واللّه…
#تعريف_المؤلف

 

” محمد بن جرير الطبري “

 

محمد بن جرير الطبري ( 224 – 310 هـ ) #صاحب التاريخ والتفسير المعروفين بين العلماء.

 

الطبري – تاريخ الطبري – الجزء : ( 2 ) – رقم الصفحة : ( 443 ) – طبعة بيروت.

 

– أمّا الطبري فليس في إمامته ووثاقته كلام، فقد وصفه الذهبي بقوله: الإمام الجليل، #المفسر، صاحب التصانيف الباهرة، #ثقة، #صادق.

 
عن الإمام #موسى بن جعفر (صلى الله عليهماوآلهما) قال:


«ما من ملك يهبطه الله في أمر إلا بدأ
#بالامام فعرض ذلك عليه

وإن مختلف الملائكة من عند الله تبارك وتعالى إلى
#صاحب هذا الأمر.

📔الكافي ج1 ص 394

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
عن الامام #صاحب_الزمان "صلى اللهِ عليه وعجل الله فرجه الشريف" في أَحَدِ توقيعاتِهِ الشريفة:


(إنّهُ أُنهيَ إليَّ ارتيابُ جماعةٍ مِنكم في الدين، وما دَخَلَهُم مِن الشكِّ والحَيرةِ في وُلاةِ أَمْرِهم -يعني الأئمةَ المعصومين- فغمَّنا ذلك لكم لا لنا، وساءنا فيكم لا فينا، لأنَّ اللهَ مَعَنا، فلا فاقةَ بِنا إلى غيرِهِ،
والحقُّ مَعَنا، فلن يُوحِشنا مَن قَعَدَ عنّا،
#ونحنُ صنائعُ ربّنا، والخلْقُ بعدُ صنائعُنا»


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
سئل الإمام الرضا (صلى الله عليه):

يا ابن رسول الله، ومن القائم منكم أهل البيت؟

#قال: الرابع من ولدي ابن سيدة الإماء؛ يطهر الله به الأرض من كل جور، ويقدسها من كل ظلم،
وهو الذي يشك الناس في ولادته،
وهو
#صاحب الغيبة قبل خروجه.
فإذا خرج اشرقت الأرض بنوره، ووضع ميزان العدل بين الناس فلا يظلم أحد أحدا، وهو الذي تطوى له الأرض، ولا يكون له ظل.
وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع أهل الأرض بالدعاء إليه
يقول: الا إن
#حجة الله قد #ظهر عند بيت الله #فاتبعوه. فإن الحق معه وفيه، وهو قول الله عز وجل: {إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين}.

كمال الدين ج 2 ص 371
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
‏هنَّأنا أحمدَ والزَّهرا
‏والعترةَ في عيدِ السَّعْدِ

‏تمَّتْ : ألْفٌ ، مئةٌ ، تسعٌ
‏وثمانونَ بعُمْرِ الـ"مهدي"

‏١١٨٩ سنةً على ولادة الأمل الإلهي صاحب زماننا عجل الله تعالى فرجه ووفقنا للثبات على طاعته وخدمته.

#صاحب_الزمان
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🗯اسلام ابي بكر وعمر في الظاهر وكفرهما في الباطن !؟
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هنا يُطرح سؤال مهم ينبغي لكل مسلم يطلب الحقيقة أن يتأمل فيه وهو :

إذا كان #ابوبكروعمر عاشا عمرهما #بالكفر من أوّله الى اخره ولم يُؤمنا بالله -- مع الالتفات الى انهما حين اسلما لم يكونا تحت الجبر والاكراه -- وبعد أن اسلما وكان لهما مع المسلمين ذهاب وإياب والحضور في المسجد واقامة الصلاة

#السؤال هو :لأجل اي شيء ؟
وما هو الداعي الذي جعلهما يقبلان الاسلام ؟


#جواب هذا السؤال نوكّله الى مااخبر به مولانا #صاحب_العصر_والزمان «صلوات الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف»
#_

قال #الامام_المنتظر «عجل الله تعالى فرجه الشريف» :

انهما اسلما #طمعاً وذلك انهما #يخالطان_مع_اليهود ويخبران بخروج محمد«صلى الله عليه وآله» واستيلائه على العرب عن التوارة والكتب المقدسة وملاحم قصة محمد «صلى الله عليه وآله »
#ويقولون لهما : يكون استيلاؤه على العرب كاستيلاء ((بخت نصر)) على بني اسرائيل إلا انه يدّعي النبوة ولا يكون من النبوة في شيء !!

فلما ظهر أمر #رسول_الله«صلى الله عليه وآله»
فساعدا معه على شهادة أن لا اله الا الله وان محمداً رسول الله «صلى الله عليه وآله» #طمعاً أن يجدا من جهة #ولاية رسول الله «صلى الله عليه وآله » #ولاية بلد اذا انتظم امره وحسن باله واستقامت ولايته

فلما #أيسا من ذلك وافقا مع امثالهما #ليلة_العقبة وتلثّما مثل من تلثّم منهم

#فنفروا بدابة رسول الله «صلى الله عليه وآله » #لتسقطه ويصير #هالكاً بسقوطه بعد أن صعد العقبة فيمن صعد #فحفظ_الله_نبيه من كيدهم ولم يقدروا أن يفعلوا شيئا .……


📔احتجاج الطبرسي465/2
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#هل_عملنا_لاحقاق السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها "✧

🔹إن مقام الصديقة الكبرى #فاطمة_الزهراء «صلوات الله عليهم » مقام عظيم #وحقها في أعناق المسلمين حق كبير ،
و نحن مع الأسف #لم نعمل #لبيان #حقها كما يجب !

🔹إني أخاف أن تعقد #محكمة_لمحاكمتنا في الدنيا يكون #القاضي فيها
#صاحب_الزمان أرواحنا فداه .

🔹أو في الآخرة يكون #القاضي فيها #الله تعالى و أن ُسأل هل عملنا لإحقاق #فاطمة_الزهراء عليها السلام ...
أخشى أن نكون #عاجزين عن الجواب ٠٠

🔹انَّ الامام #صاحب_الزمان
#قلق للثالث من جمادى الثاني !
#فانظر ما انت عامل لهذا اليوم ؟
اذا فقدت امك ! و نَهَضَ نفرٌ و اقام لها مأتما !
#هل تنسى جميله ما دمت حيَّاً ؟؟!

الشيخ #وحيد_الخرساني

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
عن الإمام #الرضا (ﷺ) في حديث طويل في وصف الامام : « ...#الامام البدر المنير, #والسراج الزاهر, #والنور الساطع, #والنجم الهادي في غياهب الدجى وأجواز البلدان والقفار, ولجج البحار, #الامام الماء العذب على الظماء #والدال على الهدى, #والمنجي من الردى... 📔الكافي…
عن #أبي_الحسن الامام #موسى بن جعفر (صلى الله عليهماوآلهما)


#قال سمعته يقول:
ما من #ملك يهبطه الله في أمر إلا بدأ #بالامام فعرض ذلك عليه

وإن #مختلف_الملائكة من عند الله تبارك وتعالى إلى #صاحب هذا الأمر.»

الكافي ج1 ص 394

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
✧✧ #نصرتنا_فنصرناك ، #ولينصرنّ الله من نصره✧✧

✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧



عن #محيي الدين الأربلي أنه حضر عند أبيه و معه رجل
فنعس فوقعت عمامته عن رأسه فبدت في #رأسه #ضربة هائلة ،
فسأله عنها فقال له : هي من #صفين!! .

فقيل له : #وكيف ذلك و وقعة صفين قديمة ؟!!

فقال : كنت مسافراً إلى مصر #فصاحبني #إنسان من غزة ، فلما كنا في بعض الطريق تذاكرنا #وقعة_صفين ،


فقال لي الرجل : لو كنت في أيام صفين #لرويت #سيفي من #علي و أصحابه!!!

فقلت : لو كنت في أيام صفين #لرويت سيفي من #معاوية و أصحابه ،
و ها أنا و أنت من #أصحاب_علي عليه السلام #ومعاوية لعنه الله ،

#فاعتركنا عركة عظيمة ، و اضطربنا فما أحسست بنفسي إلا مرمياً لما بي .


فبينما أنا كذلك و إذا بإنسان يوقظني بطرف رمحه ،
ففتحت عيني فنزل إلي #ومسح الضربة ، #فتلاءمت
#فقال : البث هنا ،
ثم غاب قليلاً #وعاد و معه #رأس #مخاصمي #مقطوعاً و الدواب معه ،


فقال لي : هذا #رأس عدوك ، و أنت #نصرتنا_فنصرناك ، #ولينصرن_الله_من_نصره ،

فقلت : من أنت ؟

فقال : فلان بن فلان يعني #صاحب_الأمر عليه السلام ،

ثم قال لي : و إذا سئلت عن هذه الضربة ، فقل ضربتها في صفين .(1)
__
📔
(1) إلزام الناصب
:2|12|
النجم الثاقب2|225
بحار الأنوار|52|75
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
✧✧ #نصرتنا_فنصرناك ، #ولينصرنّ الله من نصره✧✧

✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧



عن #محيي الدين الأربلي أنه حضر عند أبيه و معه رجل
فنعس فوقعت عمامته عن رأسه فبدت في #رأسه #ضربة هائلة ،
فسأله عنها فقال له : هي من #صفين!! .

فقيل له : #وكيف ذلك و وقعة صفين قديمة ؟!!

فقال : كنت مسافراً إلى مصر #فصاحبني #إنسان من غزة ، فلما كنا في بعض الطريق تذاكرنا #وقعة_صفين ،


فقال لي الرجل : لو كنت في أيام صفين #لرويت #سيفي من #علي و أصحابه!!!

فقلت : لو كنت في أيام صفين #لرويت سيفي من #معاوية و أصحابه ،
و ها أنا و أنت من #أصحاب_علي عليه السلام #ومعاوية لعنه الله ،

#فاعتركنا عركة عظيمة ، و اضطربنا فما أحسست بنفسي إلا مرمياً لما بي .


فبينما أنا كذلك و إذا بإنسان يوقظني بطرف رمحه ،
ففتحت عيني فنزل إلي #ومسح الضربة ، #فتلاءمت
#فقال : البث هنا ،
ثم غاب قليلاً #وعاد و معه #رأس #مخاصمي #مقطوعاً و الدواب معه ،


فقال لي : هذا #رأس عدوك ، و أنت #نصرتنا_فنصرناك ، #ولينصرن_الله_من_نصره ،

فقلت : من أنت ؟

فقال : فلان بن فلان يعني #صاحب_الأمر عليه السلام ،

ثم قال لي : و إذا سئلت عن هذه الضربة ، فقل ضربتها في صفين .(1)
______
📔
(1) إلزام ال
ناصب :2|12|
النجم الثاقب2|225
بحار الأنوار|52|75

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧✧ #نصرتنا_فنصرناك ، #ولينصرنّ الله من نصره✧✧

✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧



عن #محيي الدين الأربلي أنه حضر عند أبيه و معه رجل
فنعس فوقعت عمامته عن رأسه فبدت في #رأسه #ضربة هائلة ،
فسأله عنها فقال له : هي من #صفين!! .

فقيل له : #وكيف ذلك و وقعة صفين قديمة ؟!!

فقال : كنت مسافراً إلى مصر #فصاحبني #إنسان من غزة ، فلما كنا في بعض الطريق تذاكرنا #وقعة_صفين ،


فقال لي الرجل : لو كنت في أيام صفين #لرويت #سيفي من #علي و أصحابه!!!

فقلت : لو كنت في أيام صفين #لرويت سيفي من #معاوية و أصحابه ،
و ها أنا و أنت من #أصحاب_علي عليه السلام #ومعاوية لعنه الله ،

#فاعتركنا عركة عظيمة ، و اضطربنا فما أحسست بنفسي إلا مرمياً لما بي .


فبينما أنا كذلك و إذا بإنسان يوقظني بطرف رمحه ،
ففتحت عيني فنزل إلي #ومسح الضربة ، #فتلاءمت
#فقال : البث هنا ،
ثم غاب قليلاً #وعاد و معه #رأس #مخاصمي #مقطوعاً و الدواب معه ،


فقال لي : هذا #رأس عدوك ، و أنت #نصرتنا_فنصرناك ، #ولينصرن_الله_من_نصره ،

فقلت : من أنت ؟

فقال : فلان بن فلان يعني #صاحب_الأمر عليه السلام ،

ثم قال لي : و إذا سئلت عن هذه الضربة ، فقل ضربتها في صفين .(1)
______
📔
(1) إلزام ال
ناصب :2|12|
النجم الثاقب2|225
بحار الأنوار|52|75

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
سئل الإمام الرضا (صلى الله عليه):

يا ابن رسول الله، ومن القائم منكم أهل البيت؟

#قال: الرابع من ولدي ابن سيدة الإماء؛ يطهر الله به الأرض من كل جور، ويقدسها من كل ظلم،
وهو الذي يشك الناس في ولادته،
وهو
#صاحب الغيبة قبل خروجه.
فإذا خرج اشرقت الأرض بنوره، ووضع ميزان العدل بين الناس فلا يظلم أحد أحدا، وهو الذي تطوى له الأرض، ولا يكون له ظل.
وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع أهل الأرض بالدعاء إليه
يقول: الا إن
#حجة الله قد #ظهر عند بيت الله #فاتبعوه. فإن الحق معه وفيه، وهو قول الله عز وجل: {إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين}.

كمال الدين ج 2 ص 371
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
🗯اسلام ابي بكر وعمر في الظاهر وكفرهما في الباطن !؟
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هنا يُطرح سؤال مهم ينبغي لكل مسلم يطلب الحقيقة أن يتأمل فيه وهو :

إذا كان #ابوبكروعمر عاشا عمرهما #بالكفر من أوّله الى اخره ولم يُؤمنا بالله -- مع الالتفات الى انهما حين اسلما لم يكونا تحت الجبر والاكراه -- وبعد أن اسلما وكان لهما مع المسلمين ذهاب وإياب والحضور في المسجد واقامة الصلاة

#السؤال هو :لأجل اي شيء ؟
وما هو الداعي الذي جعلهما يقبلان الاسلام ؟

#جواب هذا السؤال نوكّله الى مااخبر به مولانا #صاحب_العصر_والزمان «صلوات الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف»
#_

قال #الامام_المنتظر «عجل الله تعالى فرجه الشريف» :

انهما اسلما
#طمعاً وذلك انهما #يخالطان_مع_اليهود ويخبران بخروج محمد«صلى الله عليه وآله» واستيلائه على العرب عن التوارة والكتب المقدسة وملاحم قصة محمد «صلى الله عليه وآله »
#ويقولون لهما : يكون استيلاؤه على العرب كاستيلاء ((بخت نصر)) على بني اسرائيل إلا انه يدّعي النبوة ولا يكون من النبوة في شيء !!

فلما ظهر أمر
#رسول_الله«صلى الله عليه وآله»
فساعدا معه على شهادة أن لا اله الا الله وان محمداً رسول الله «صلى الله عليه وآله»
#طمعاً أن يجدا من جهة #ولاية رسول الله «صلى الله عليه وآله » #ولاية بلد اذا انتظم امره وحسن باله واستقامت ولايته

فلما
#أيسا من ذلك وافقا مع امثالهما #ليلة_العقبة وتلثّما مثل من تلثّم منهم

#فنفروا بدابة رسول الله «صلى الله عليه وآله » #لتسقطه ويصير #هالكاً بسقوطه بعد أن صعد العقبة فيمن صعد #فحفظ_الله_نبيه من كيدهم ولم يقدروا أن يفعلوا شيئا .……


📔احتجاج الطبرسي :465/2
🔶🔶


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#هل_عملنا_لاحقاق السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها "✧

🔹إن مقام الصديقة الكبرى #فاطمة_الزهراء «صلوات الله عليهم » مقام عظيم #وحقها في أعناق المسلمين حق كبير ،
و نحن مع الأسف #لم نعمل #لبيان #حقها كما يجب !

🔹إني أخاف أن تعقد #محكمة_لمحاكمتنا في الدنيا يكون #القاضي فيها
#صاحب_الزمان أرواحنا فداه .

🔹أو في الآخرة يكون #القاضي فيها #الله تعالى و أن ُسأل هل عملنا لإحقاق #فاطمة_الزهراء عليها السلام ...
أخشى أن نكون #عاجزين عن الجواب ٠٠

🔹انَّ الامام #صاحب_الزمان
#قلق للثالث من جمادى الثاني !
#فانظر ما انت عامل لهذا اليوم ؟
اذا فقدت امك ! و نَهَضَ نفرٌ و اقام لها مأتما !
#هل تنسى جميله ما دمت حيَّاً ؟؟!

الشيخ #وحيد_الخرساني

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
||إجبار الناس على البيعة|| قال البراء بن عازب: لما قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) تخوفت أن #يتظاهر #قريش على #إخراج هذا الأمر من #بني_هاشم، فأخذني ما يأخذ الواله الثكول مع ما بي من الحزن لوفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فجعلت أتردد وأرمق…
||التخلف عن بيعة أبي بكر والإنكار عليه||

لقد حاول جمع #كثير من العامة #كتمان #تخلف من تخلف عن بيعة أبي بكر
وإثبات إجماع المسلمين عليها ورضاهم بها، إذ تبتني مشروعية خلافته بهذا
الإجماع عندهم،
#لادعائهم أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: لا تجتمع أمتي على الضلال.

ولذلك
#اضطروا إلى القول بأنه: ما خالف على أبي بكر أحد إلا مرتد أو من كان قد
ارتد!! (٣).

والمتتبع في كتب أهل السنة يجدها مشحونة بذكر تخلف وجوه
الأصحاب وعدم رضاهم بالبيعة.

روى
#البخاري #ومسلم والطبري وغيرهم أن #أميرالمؤمنين #علي بن
أبي طالب (صلى الله عليه وآله)
#وبنو_هاشم جميعا #لم_يبايعوا أبا بكر في حياة فاطمة (عليها السلام) (٤).. أي
ستة أشهر على رواياتهم.

قال
#المقدسي: #ولم_يبايع #علي (صلى الله عليه وآله) أبا بكر ما لم يدفن فاطمة (عليها السلام)،

وذكر ابن دأب (١): أنها ماتت عاتبة على أبي بكر وعمر (٢).


قال
#المسعودي: لما بويع أبو بكر في يوم السقيفة وجددت البيعة له يوم
الثلاثاء على العامة، خرج علي (عليه السلام) فقال: " أفسدت علينا أمورنا ولم تستشر ولم
ترع لنا حقا؟! فقال أبو بكر: بلى، ولكني خشيت الفتنة (٣). وكان للمهاجرين
والأنصار يوم السقيفة خطب طويل ومجاذبة في الإمامة، وخرج سعد بن عبادة
#ولم_يبايع، ولم يبايعه أحد من بني هاشم حتى ماتت فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) (٤).

وقال
#اليعقوبي: جاء البراء بن عازب، فضرب الباب على بني هاشم وقال:
يا معشر بني هاشم..!
بويع أبو بكر!
فقال بعضهم: ما كان المسلمون يحدثون
حدثا نغيب عنه،
#ونحن #أولى_بمحمد (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فقال العباس: فعلوها، ورب الكعبة.

وكان المهاجرون والأنصار لا يشكون في
#علي (عليه السلام)،
فلما خرجوا من الدار قام الفضل بن العباس،
وكان لسان قريش، فقال: يا معشر قريش، إنه ما حقت
لكم الخلافة بالتمويه، ونحن أهلها دونكم، وصاحبنا أولى بها منكم.

وقام عتبة بن أبي لهب فقال:
ما كنت أحسب أن الأمر منصرف * عن هاشم ثم منها عن
#أبي_الحسن
عن أول الناس إيمانا وسابقة * وأعلم الناس بالقرآن والسنن
وآخر الناس عهدا بالنبي، ومن * جبريل عون له في الغسل والكفن
من فيه ما فيهم لا يمترون به * وليس في القوم ما فيه من الحسن (١)


وروى
#الزبير بن بكار عن محمد بن إسحاق أنه قال: إن أبا بكر لما بويع
افتخرت تيم بن مرة!!

قال: وكان عامة المهاجرين وجل الأنصار
#لا_يشكون أن #عليا هو #صاحب_الأمر بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فقال الفضل بن العباس: يا معشر قريش! وخصوصا يا بني تيم! إنكم إنما أخذتم الخلافة بالنبوة ونحن
#أهلها دونكم، ولو طالبنا هذا الأمر الذي نحن أهله لكانت كراهة الناس لنا أعظم من كراهتهم لغيرنا حسدا منهم
لنا وحقدا علينا، وإنا لنعلم إن عند صاحبنا عهدا هو ينتهي إليه (٢).


وروى أيضا الزبير بن بكار ضمن رواية: قال زيد بن أرقم: إنا لنعلم إن من
قريش من لو طلب هذا الأمر لم ينازعه فيه أحد..
#علي بن أبي طالب (عليه السلام) (١).


وذكر
#الواقدي أن زيد بن أرقم قال - عقيب بيعة #السقيفة لعبد الرحمن بن
عوف -: يا ابن عوف! لولا أن
#علي بن أبي طالب وغيره من #بني_هاشم #اشتغلوا #بدفن_النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وبحزنهم عليه فجلسوا في منازلهم ما طمع فيها من طمع!! (٢).

قال
#اليعقوبي: #وتخلف عن بيعة أبي بكر #قوم من #المهاجرين #والأنصار
ومالوا مع
#علي بن أبي طالب،
منهم العباس بن عبد المطلب، والفضل بن العباس، والزبير بن العوام، وخالد بن سعيد، والمقداد بن عمرو، وسلمان الفارسي، وأبو ذر الغفاري، وعمار بن ياسر، والبراء بن عازب، وأبي ابن كعب.. (٣) وغيرهم (٤).

بل يظهر من عبارة بعض أهل السنة تخلف جمع كثير، قال ابن عبد البر:
وتخلف عن بيعته سعد بن عبادة وطائفة من الخزرج وفرقة من قريش.. ثم ذكر
عليا (عليه السلام) والزبير وطلحة وخالد بن سعيد.. (٥).

#يتبع....
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص86


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
More