هُتِك حجابُ الله
#عترة
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
هُتِك حجابُ الله
يصادف اليوم ذكرى شهادة ولديّ مسلم بن عقيل "صلوات الله عليهم" ولعن الله قاتلهم.. 💔
#قالا له: يا شيخ، فنحن من #عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، هربنا من سجن عبيد الله بن زياد من القتل،
فقال لهما: من الموت هربتما، وإلى الموت وقعتما، الحمد لله الذي أظفرني بكما، فقام إلى الغلامين فشد أكتافهما،
فبات الغلامان ليلتهما #مكتفين.
فلما انفجر عمود الصبح، دعا #غلاما له #أسود، يقال له: فليح،
#فقال: خذ هذين #الغلامين، فانطلق بهما إلى شاطئ الفرات، #واضرب عنقيهما،
#وائتني #برأسيهما لأنطلق بهما إلى عبيد الله بن زياد، وآخذ جائزة ألفي درهم.
فحمل #الغلام السيف، ومشى أمام الغلامين،
فما مضى إلا غير بعيد
حتى قال #أحد الغلامين: يا أسود، ما أشبه سوادك بسواد بلال مؤذن رسول الله (صلى الله عليه وآله)!
قال: إن مولاي قد أمرني بقتلكما، فمن أنتما ؟
#قالا له: يا أسود ، #نحن من #عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، هربنا من #سجن عبيد الله بن زياد من القتل: أضافتنا عجوزكم هذه،
ويريد مولاك قتلنا.
#فانكب الأسود على أقدامهما يقبلهما ويقول: نفسي لنفسكما الفداء، ووجهي لوجهكما الوقاء، يا عترة نبي الله المصطفى،
والله لا يكون محمد ( صلى الله عليه وآله ) خصمي في القيامة . ثم عدا #فرمى بالسيف من يده ناحية،
وطرح نفسه في الفرات، وعبر إلى الجانب الآخر،
فصاح به مولاه : يا غلام عصيتني!
فقال: يا مولاي ، إنما أطعتك ما دمت لا تعصي الله، فإذا عصيت الله فأنا منك #بريء في الدنيا والآخرة.
فدعا #ابنه، فقال: يا بني، إنما أجمع الدنيا حلالها وحرامها لك، والدنيا محرص عليها،
فخذ هذين #الغلامين إليك، فانطلق بهما إلى شاطئ الفرات، فاضرب #عنقيهما وائتني #برأسيهما، لأنطلق بهما إلى عبيد الله بن زياد وآخذ جائزة ألفي درهم.
فأخذ #الغلام #السيف، ومشى أمام الغلامين، فما مضى إلا غير بعيد حتى
#قال أحد الغلامين: يا شاب، ما أخوفني على شبابك هذا من نار جهنم!
فقال: يا حبيبي، فمن أنتما؟
#قالا: من عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، يريد والدك قتلنا،
#فانكب الغلام على أقدامهما يقبلهما، وهو يقول لهما مقالة الأسود،
#ورمى بالسيف ناحية وطرح نفسه في الفرات وعبر، فصاح به أبوه: يا بني عصيتني!
قال: لان أطيع الله وأعصيك أحب إلي من أن أعصي الله وأطيعك.
قال الشيخ: لا يلي #قتلكما أحد #غيري،
وأخذ #السيف ومشى أمامهما ، فلما صار إلى شاطئ الفرات سل السيف من جفنه،
فلما نظر الغلامان إلى السيف مسلولا اغرورقت أعينهما،
#وقالا له: يا شيخ، انطلق بنا إلى السوق واستمتع بأثماننا ،
ولا ترد أن يكون محمد خصمك في القيامة غدا،
فقال: لا ، ولكن أقتلكما وأذهب برأسيكما إلى عبيد الله بن زياد ، وآخذ جائزة ألفي درهم.
#فقالا له : يا شيخ ، أما تحفظ قرابتنا من رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟
فقال: ما لكما من رسول الله قرابة،
#قالا له: يا شيخ، فائت بنا إلى عبيد الله بن زياد حتى يحكم فينا بأمره،
قال: ما إلى ذلك سبيل إلا التقرب إليه بدمكما،
#قالا له: يا شيخ ، أما ترحم صغر سننا ؟
قال : ما جعل الله لكما في قلبي من الرحمة شيئا!!،
#قالا: يا شيخ إن كان ولا بد ، فدعنا نصلي ركعات،
قال: فصليا ما شئتما إن نفعتكما الصلاة،
فصلى الغلامان أربع ركعات،
ثم رفعا طرفيهما إلى السماء #فناديا: يا حي يا حليم يا أحكم الحاكمين ، أحكم بيننا وبينه بالحق.
فقام إلى #الأكبر #فضرب عنقه، وأخذ برأسه ووضعه في المخلاة، وأقبل #الغلام الصغير #يتمرغ في #دم أخيه،
#وهو يقول: حتى ألقى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأنا #مختضب #بدم_أخي،
فقال: لا عليك سوف ألحقك بأخيك،
ثم قام إلى الغلام #الصغير #فضرب عنقه، وأخذ رأسه ووضعه في المخلاة،
#ورمى #ببدنيهما في #الماء، وهما #يقطران دما.
ومر حتى أتى بهما عبيد الله بن زياد [عليه لعائن الله]وهو قاعد على كرسي له،
وبيده قضيب خيزران،
فوضع الرأسين بين يديه،
فلما نظر إليهما قام ثم قعد ثم قام ثم قعد ثلاثا،
ثم قال: الويل لك، أين ظفرت بهما؟
قال: أضافتهما عجوز لنا،
قال: فما عرفت لهما حق الضيافة ؟ قال: لا.
قال : فأي شيء قالا لك؟
قال: قالا: يا شيخ ، اذهب بنا إلى السوق فبعنا وانتفع بأثماننا فلا ترد أن يكون محمد ( صلى الله عليه وآله ) خصمك في القيامة، قال: فأي شيء قلت لهما؟
قال: قلت: لا، ولكن أقتلكما وأنطلق برأسيكما إلى عبيد الله بن زياد، وآخذ جائزة ألفي درهم.
قال: فأي شيء قالا لك ؟
قال: قالا: ائت بنا إلى عبيد الله بن زياد حتى يحكم فينا بأمره.
قال: فأي شيء قلت؟ قال : قلت: ليس إلى ذلك سبيل إلا التقرب إليه بدمكما.
قال: أفلا جئتني بهما حيين، فكنت أضعف لك الجائزة ، وأجعلها أربعة آلاف درهم؟
قال: ما رأيت إلى ذلك سبيلا إلا التقرب إليك بدمهما.
قال: فأي شيء قالا لك أيضا ؟ قال : قال لي: يا شيخ، احفظ قرابتنا من رسول الله،
قال: فأي شيء قلت لهما، قال: قلت: ما لكما من رسول الله قرابة.
فقال لهما: من الموت هربتما، وإلى الموت وقعتما، الحمد لله الذي أظفرني بكما، فقام إلى الغلامين فشد أكتافهما،
فبات الغلامان ليلتهما #مكتفين.
فلما انفجر عمود الصبح، دعا #غلاما له #أسود، يقال له: فليح،
#فقال: خذ هذين #الغلامين، فانطلق بهما إلى شاطئ الفرات، #واضرب عنقيهما،
#وائتني #برأسيهما لأنطلق بهما إلى عبيد الله بن زياد، وآخذ جائزة ألفي درهم.
فحمل #الغلام السيف، ومشى أمام الغلامين،
فما مضى إلا غير بعيد
حتى قال #أحد الغلامين: يا أسود، ما أشبه سوادك بسواد بلال مؤذن رسول الله (صلى الله عليه وآله)!
قال: إن مولاي قد أمرني بقتلكما، فمن أنتما ؟
#قالا له: يا أسود ، #نحن من #عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، هربنا من #سجن عبيد الله بن زياد من القتل: أضافتنا عجوزكم هذه،
ويريد مولاك قتلنا.
#فانكب الأسود على أقدامهما يقبلهما ويقول: نفسي لنفسكما الفداء، ووجهي لوجهكما الوقاء، يا عترة نبي الله المصطفى،
والله لا يكون محمد ( صلى الله عليه وآله ) خصمي في القيامة . ثم عدا #فرمى بالسيف من يده ناحية،
وطرح نفسه في الفرات، وعبر إلى الجانب الآخر،
فصاح به مولاه : يا غلام عصيتني!
فقال: يا مولاي ، إنما أطعتك ما دمت لا تعصي الله، فإذا عصيت الله فأنا منك #بريء في الدنيا والآخرة.
فدعا #ابنه، فقال: يا بني، إنما أجمع الدنيا حلالها وحرامها لك، والدنيا محرص عليها،
فخذ هذين #الغلامين إليك، فانطلق بهما إلى شاطئ الفرات، فاضرب #عنقيهما وائتني #برأسيهما، لأنطلق بهما إلى عبيد الله بن زياد وآخذ جائزة ألفي درهم.
فأخذ #الغلام #السيف، ومشى أمام الغلامين، فما مضى إلا غير بعيد حتى
#قال أحد الغلامين: يا شاب، ما أخوفني على شبابك هذا من نار جهنم!
فقال: يا حبيبي، فمن أنتما؟
#قالا: من عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، يريد والدك قتلنا،
#فانكب الغلام على أقدامهما يقبلهما، وهو يقول لهما مقالة الأسود،
#ورمى بالسيف ناحية وطرح نفسه في الفرات وعبر، فصاح به أبوه: يا بني عصيتني!
قال: لان أطيع الله وأعصيك أحب إلي من أن أعصي الله وأطيعك.
قال الشيخ: لا يلي #قتلكما أحد #غيري،
وأخذ #السيف ومشى أمامهما ، فلما صار إلى شاطئ الفرات سل السيف من جفنه،
فلما نظر الغلامان إلى السيف مسلولا اغرورقت أعينهما،
#وقالا له: يا شيخ، انطلق بنا إلى السوق واستمتع بأثماننا ،
ولا ترد أن يكون محمد خصمك في القيامة غدا،
فقال: لا ، ولكن أقتلكما وأذهب برأسيكما إلى عبيد الله بن زياد ، وآخذ جائزة ألفي درهم.
#فقالا له : يا شيخ ، أما تحفظ قرابتنا من رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟
فقال: ما لكما من رسول الله قرابة،
#قالا له: يا شيخ، فائت بنا إلى عبيد الله بن زياد حتى يحكم فينا بأمره،
قال: ما إلى ذلك سبيل إلا التقرب إليه بدمكما،
#قالا له: يا شيخ ، أما ترحم صغر سننا ؟
قال : ما جعل الله لكما في قلبي من الرحمة شيئا!!،
#قالا: يا شيخ إن كان ولا بد ، فدعنا نصلي ركعات،
قال: فصليا ما شئتما إن نفعتكما الصلاة،
فصلى الغلامان أربع ركعات،
ثم رفعا طرفيهما إلى السماء #فناديا: يا حي يا حليم يا أحكم الحاكمين ، أحكم بيننا وبينه بالحق.
فقام إلى #الأكبر #فضرب عنقه، وأخذ برأسه ووضعه في المخلاة، وأقبل #الغلام الصغير #يتمرغ في #دم أخيه،
#وهو يقول: حتى ألقى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأنا #مختضب #بدم_أخي،
فقال: لا عليك سوف ألحقك بأخيك،
ثم قام إلى الغلام #الصغير #فضرب عنقه، وأخذ رأسه ووضعه في المخلاة،
#ورمى #ببدنيهما في #الماء، وهما #يقطران دما.
ومر حتى أتى بهما عبيد الله بن زياد [عليه لعائن الله]وهو قاعد على كرسي له،
وبيده قضيب خيزران،
فوضع الرأسين بين يديه،
فلما نظر إليهما قام ثم قعد ثم قام ثم قعد ثلاثا،
ثم قال: الويل لك، أين ظفرت بهما؟
قال: أضافتهما عجوز لنا،
قال: فما عرفت لهما حق الضيافة ؟ قال: لا.
قال : فأي شيء قالا لك؟
قال: قالا: يا شيخ ، اذهب بنا إلى السوق فبعنا وانتفع بأثماننا فلا ترد أن يكون محمد ( صلى الله عليه وآله ) خصمك في القيامة، قال: فأي شيء قلت لهما؟
قال: قلت: لا، ولكن أقتلكما وأنطلق برأسيكما إلى عبيد الله بن زياد، وآخذ جائزة ألفي درهم.
قال: فأي شيء قالا لك ؟
قال: قالا: ائت بنا إلى عبيد الله بن زياد حتى يحكم فينا بأمره.
قال: فأي شيء قلت؟ قال : قلت: ليس إلى ذلك سبيل إلا التقرب إليه بدمكما.
قال: أفلا جئتني بهما حيين، فكنت أضعف لك الجائزة ، وأجعلها أربعة آلاف درهم؟
قال: ما رأيت إلى ذلك سبيلا إلا التقرب إليك بدمهما.
قال: فأي شيء قالا لك أيضا ؟ قال : قال لي: يا شيخ، احفظ قرابتنا من رسول الله،
قال: فأي شيء قلت لهما، قال: قلت: ما لكما من رسول الله قرابة.
هُتِك حجابُ الله
يصادف اليوم ذكرى شهادة ولديّ مسلم بن عقيل "صلوات الله عليهم" ولعن الله قاتلهم.. 💔
#قصة_استشهاد_ولدي_مسلم_بن_عقيل"صلوات الله عليهم ولعن الله قاتلهم"💔💔
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روى الصدوق رحمه الله
في رواية طويلة أنه (لما قُتل الإمام #الحسين بن علي (عليهما السلام)
#أسر من معسكره غلامان صغيران،
فأتي بهما #عبيد الله بن زياد،
فدعا #سجانا له،
فقال: خذ هذين #الغلامين إليك، فمن طيب الطعام #فلا تطعمهما، ومن البارد فلا تسقهما، وضيق عليهما سجنهما،
وكان الغلامان يصومان النهار، فإذا جنهما الليل أتيا بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح).
فلما طال بالغلامين المكث حتى صارا في السنة،
#قال أحدهما لصاحبه: يا أخي، قد طال بنا مكثنا، ويوشك أن تفنى أعمارنا وتبلى أبداننا، فإذا جاء الشيخ فأعلمه مكاننا، وتقرب إليه #بمحمد (صلى الله عليه وآله) لعله يوسع علينا في طعامنا، ويزيد في شرابنا.
فلما جنهما الليل أقبل الشيخ إليهما بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح،
فقال له #الغلام الصغير: يا شيخ، أتعرف محمدا؟
قال: فكيف لا أعرف محمدا وهو نبيي!
#قال: أفتعرف جعفر بن أبي طالب؟
قال: وكيف لا أعرف جعفرا، وقد أنبت الله له جناحين يطير بهما مع الملائكة كيف يشاء!
#قال: أفتعرف #علي بن أبي طالب؟
قال: وكيف لا أعرف عليا، وهو ابن عم نبيي وأخو نبيي!
#قال له: يا شيخ، #فنحن من #عترة #نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، #ونحن من ولد مسلم بن عقيل بن أبي طالب، بيدك #أسارى،
نسألك من طيب الطعام فلا تطعمنا، ومن بارد الشراب فلا تسقينا، وقد ضيقت علينا سجننا،
فانكب الشيخ على أقدامهما يقبلهما #ويقول: نفسي لنفسكما الفداء، ووجهي لوجهكما الوقاء، يا عترة نبي الله المصطفى،
هذا باب السجن بين يديكما مفتوح، فخذا أي طريق شئتما، فلما جنهما الليل أتاهما بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح ووقفهما على الطريق،
وقال لهما: سيرا - يا حبيبي - الليل، واكمنا النهار حتى يجعل الله عز وجل لكما من أمركما فرجا ومخرجا.
ففعل الغلامان ذلك).
ولما عرف #ابن_زياد [عليه لعائن الله] #بهروب طفلي مسلم
#أمر #بمكافئة لكل من يأتيه #براس هذين #الغلامين الصغيرين
لذا هب الطامعين للبحث عن الصبيين حتى نالهم ذلك الفاسق.
فلما جنهما الليل، انتهيا إلى عجوز على باب،
#فقالا لها: يا عجوز ، إنا غلامان صغيران غريبان حدثان غير خبيرين بالطريق، وهذا الليل قد جننا أضيفينا سواد ليلتنا هذه، فإذا أصبحنا لزمنا الطريق،
فقالت لهما: فمن أنتما يا حبيبي، فقد شممت الروائح كلها، فما شممت رائحة أطيب من رائحتكما،
#فقالا لها: يا عجوز، نحن من عترة نبيك محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، هربنا من #سجن عبيد الله بن زياد من القتل
قالت العجوز: يا حبيبي، إن لي ختنا فاسقا، قد شهد الواقعة مع عبيد الله بن زياد، أتخوف أن يصيبكما هاهنا فيقتلكما،
#قالا: سواد ليلتنا هذه، فإذا أصبحنا لزمنا الطريق،
فقالت: سآتيكما بطعام ، ثم أتتهما بطعام فأكلا وشربا.
فلما ولجا الفراش قال الصغير للكبير: يا أخي ، إنا نرجو أن نكون قد أمنا ليلتنا هذه، فتعال حتى #أعانقك #وتعانقني وأشم رائحتك وتشم رائحتي قبل أن يفرق #الموت بيننا، ففعل الغلامان ذلك، واعتنقا وناما.
فلما كان في بعض الليل أقبل ختن العجوز الفاسق حتى قرع الباب قرعا خفيفا،
فقالت العجوز: من هذا؟
قال: أنا فلان،
قالت: ما الذي أطرقك هذه الساعة، وليس هذا لك بوقت؟
قال: ويحك افتحي الباب قبل أن يطير عقلي وتنشق مرارتي في جوفي، جهد البلاء قد نزل بي. قالت: ويحك ما الذي نزل بك ؟
قال: هرب غلامان صغيران من عسكر عبيد الله بن زياد، فنادى الأمير في معسكره: من جاء برأس واحد منهما فله ألف درهم، ومن جاء برأسيهما فله ألفا درهم ، فقد أتعبت وتعبت ولم يصل في يدي شيء.
فقالت #العجوز: يا ختني، احذر أن يكون محمد خصمك في يوم القيامة،
قال لها : ويحك إن الدنيا محرص عليها، فقالت: وما تصنع بالدنيا، وليس معها آخرة ؟
قال: إني لأراك تحامين عنهما، كأن عندك من طلب الأمير شيئا ، فقومي فإن الأمير يدعوك.
قالت: وما يصنع الأمير بي، وإنما أنا عجوز في هذه البرية ؟
قال: إنما لي طلب، افتحي لي الباب حتى أريح وأستريح، فإذا أصبحت بكرت في أي الطريق آخذ في طلبهما. ففتحت له الباب، وأتته بطعام وشراب فأكل وشرب.
فلما كان في بعض الليل #سمع غطيط الغلامين في جوف البيت، فأقبل يهيج كما يهيج البعير الهائج، ويخور كما يخور الثور، ويلمس بكفه جدار البيت حتى وقعت يده على جنب الغلام الصغير،
فقال له: من هذا ؟
قال: أما أنا فصاحب المنزل، فمن أنتما؟
فأقبل الصغير يحرك الكبير ويقول: قم يا حبيبي، فقد والله #وقعنا فيما كنا نحاذره.
قال لهما: من أنتما؟
#قالا له: يا شيخ، إن نحن صدقناك فلنا الأمان؟
قال: نعم.
#قالا : أمان الله وأمان رسوله، وذمة الله وذمة رسوله ؟
قال : نعم،
#قالا: ومحمد بن عبد الله على ذلك من الشاهدين؟
قال: نعم،
#قالا: والله على ما نقول وكيل وشهيد؟
قال: نعم.
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روى الصدوق رحمه الله
في رواية طويلة أنه (لما قُتل الإمام #الحسين بن علي (عليهما السلام)
#أسر من معسكره غلامان صغيران،
فأتي بهما #عبيد الله بن زياد،
فدعا #سجانا له،
فقال: خذ هذين #الغلامين إليك، فمن طيب الطعام #فلا تطعمهما، ومن البارد فلا تسقهما، وضيق عليهما سجنهما،
وكان الغلامان يصومان النهار، فإذا جنهما الليل أتيا بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح).
فلما طال بالغلامين المكث حتى صارا في السنة،
#قال أحدهما لصاحبه: يا أخي، قد طال بنا مكثنا، ويوشك أن تفنى أعمارنا وتبلى أبداننا، فإذا جاء الشيخ فأعلمه مكاننا، وتقرب إليه #بمحمد (صلى الله عليه وآله) لعله يوسع علينا في طعامنا، ويزيد في شرابنا.
فلما جنهما الليل أقبل الشيخ إليهما بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح،
فقال له #الغلام الصغير: يا شيخ، أتعرف محمدا؟
قال: فكيف لا أعرف محمدا وهو نبيي!
#قال: أفتعرف جعفر بن أبي طالب؟
قال: وكيف لا أعرف جعفرا، وقد أنبت الله له جناحين يطير بهما مع الملائكة كيف يشاء!
#قال: أفتعرف #علي بن أبي طالب؟
قال: وكيف لا أعرف عليا، وهو ابن عم نبيي وأخو نبيي!
#قال له: يا شيخ، #فنحن من #عترة #نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، #ونحن من ولد مسلم بن عقيل بن أبي طالب، بيدك #أسارى،
نسألك من طيب الطعام فلا تطعمنا، ومن بارد الشراب فلا تسقينا، وقد ضيقت علينا سجننا،
فانكب الشيخ على أقدامهما يقبلهما #ويقول: نفسي لنفسكما الفداء، ووجهي لوجهكما الوقاء، يا عترة نبي الله المصطفى،
هذا باب السجن بين يديكما مفتوح، فخذا أي طريق شئتما، فلما جنهما الليل أتاهما بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح ووقفهما على الطريق،
وقال لهما: سيرا - يا حبيبي - الليل، واكمنا النهار حتى يجعل الله عز وجل لكما من أمركما فرجا ومخرجا.
ففعل الغلامان ذلك).
ولما عرف #ابن_زياد [عليه لعائن الله] #بهروب طفلي مسلم
#أمر #بمكافئة لكل من يأتيه #براس هذين #الغلامين الصغيرين
لذا هب الطامعين للبحث عن الصبيين حتى نالهم ذلك الفاسق.
فلما جنهما الليل، انتهيا إلى عجوز على باب،
#فقالا لها: يا عجوز ، إنا غلامان صغيران غريبان حدثان غير خبيرين بالطريق، وهذا الليل قد جننا أضيفينا سواد ليلتنا هذه، فإذا أصبحنا لزمنا الطريق،
فقالت لهما: فمن أنتما يا حبيبي، فقد شممت الروائح كلها، فما شممت رائحة أطيب من رائحتكما،
#فقالا لها: يا عجوز، نحن من عترة نبيك محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، هربنا من #سجن عبيد الله بن زياد من القتل
قالت العجوز: يا حبيبي، إن لي ختنا فاسقا، قد شهد الواقعة مع عبيد الله بن زياد، أتخوف أن يصيبكما هاهنا فيقتلكما،
#قالا: سواد ليلتنا هذه، فإذا أصبحنا لزمنا الطريق،
فقالت: سآتيكما بطعام ، ثم أتتهما بطعام فأكلا وشربا.
فلما ولجا الفراش قال الصغير للكبير: يا أخي ، إنا نرجو أن نكون قد أمنا ليلتنا هذه، فتعال حتى #أعانقك #وتعانقني وأشم رائحتك وتشم رائحتي قبل أن يفرق #الموت بيننا، ففعل الغلامان ذلك، واعتنقا وناما.
فلما كان في بعض الليل أقبل ختن العجوز الفاسق حتى قرع الباب قرعا خفيفا،
فقالت العجوز: من هذا؟
قال: أنا فلان،
قالت: ما الذي أطرقك هذه الساعة، وليس هذا لك بوقت؟
قال: ويحك افتحي الباب قبل أن يطير عقلي وتنشق مرارتي في جوفي، جهد البلاء قد نزل بي. قالت: ويحك ما الذي نزل بك ؟
قال: هرب غلامان صغيران من عسكر عبيد الله بن زياد، فنادى الأمير في معسكره: من جاء برأس واحد منهما فله ألف درهم، ومن جاء برأسيهما فله ألفا درهم ، فقد أتعبت وتعبت ولم يصل في يدي شيء.
فقالت #العجوز: يا ختني، احذر أن يكون محمد خصمك في يوم القيامة،
قال لها : ويحك إن الدنيا محرص عليها، فقالت: وما تصنع بالدنيا، وليس معها آخرة ؟
قال: إني لأراك تحامين عنهما، كأن عندك من طلب الأمير شيئا ، فقومي فإن الأمير يدعوك.
قالت: وما يصنع الأمير بي، وإنما أنا عجوز في هذه البرية ؟
قال: إنما لي طلب، افتحي لي الباب حتى أريح وأستريح، فإذا أصبحت بكرت في أي الطريق آخذ في طلبهما. ففتحت له الباب، وأتته بطعام وشراب فأكل وشرب.
فلما كان في بعض الليل #سمع غطيط الغلامين في جوف البيت، فأقبل يهيج كما يهيج البعير الهائج، ويخور كما يخور الثور، ويلمس بكفه جدار البيت حتى وقعت يده على جنب الغلام الصغير،
فقال له: من هذا ؟
قال: أما أنا فصاحب المنزل، فمن أنتما؟
فأقبل الصغير يحرك الكبير ويقول: قم يا حبيبي، فقد والله #وقعنا فيما كنا نحاذره.
قال لهما: من أنتما؟
#قالا له: يا شيخ، إن نحن صدقناك فلنا الأمان؟
قال: نعم.
#قالا : أمان الله وأمان رسوله، وذمة الله وذمة رسوله ؟
قال : نعم،
#قالا: ومحمد بن عبد الله على ذلك من الشاهدين؟
قال: نعم،
#قالا: والله على ما نقول وكيل وشهيد؟
قال: نعم.
هُتِك حجابُ الله
يصادف اليوم ذكرى شهادة ولديّ مسلم بن عقيل "صلوات الله عليهم" ولعن الله قاتلهم.. 💔
#قالا له: يا شيخ، فنحن من #عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، هربنا من سجن عبيد الله بن زياد من القتل،
فقال لهما: من الموت هربتما، وإلى الموت وقعتما، الحمد لله الذي أظفرني بكما، فقام إلى الغلامين فشد أكتافهما،
فبات الغلامان ليلتهما #مكتفين.
فلما انفجر عمود الصبح، دعا #غلاما له #أسود، يقال له: فليح،
#فقال: خذ هذين #الغلامين، فانطلق بهما إلى شاطئ الفرات، #واضرب عنقيهما،
#وائتني #برأسيهما لأنطلق بهما إلى عبيد الله بن زياد، وآخذ جائزة ألفي درهم.
فحمل #الغلام السيف، ومشى أمام الغلامين،
فما مضى إلا غير بعيد
حتى قال #أحد الغلامين: يا أسود، ما أشبه سوادك بسواد بلال مؤذن رسول الله (صلى الله عليه وآله)!
قال: إن مولاي قد أمرني بقتلكما، فمن أنتما ؟
#قالا له: يا أسود ، #نحن من #عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، هربنا من #سجن عبيد الله بن زياد من القتل: أضافتنا عجوزكم هذه،
ويريد مولاك قتلنا.
#فانكب الأسود على أقدامهما يقبلهما ويقول: نفسي لنفسكما الفداء، ووجهي لوجهكما الوقاء، يا عترة نبي الله المصطفى،
والله لا يكون محمد ( صلى الله عليه وآله ) خصمي في القيامة . ثم عدا #فرمى بالسيف من يده ناحية،
وطرح نفسه في الفرات، وعبر إلى الجانب الآخر،
فصاح به مولاه : يا غلام عصيتني!
فقال: يا مولاي ، إنما أطعتك ما دمت لا تعصي الله، فإذا عصيت الله فأنا منك #بريء في الدنيا والآخرة.
فدعا #ابنه، فقال: يا بني، إنما أجمع الدنيا حلالها وحرامها لك، والدنيا محرص عليها،
فخذ هذين #الغلامين إليك، فانطلق بهما إلى شاطئ الفرات، فاضرب #عنقيهما وائتني #برأسيهما، لأنطلق بهما إلى عبيد الله بن زياد وآخذ جائزة ألفي درهم.
فأخذ #الغلام #السيف، ومشى أمام الغلامين، فما مضى إلا غير بعيد حتى
#قال أحد الغلامين: يا شاب، ما أخوفني على شبابك هذا من نار جهنم!
فقال: يا حبيبي، فمن أنتما؟
#قالا: من عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، يريد والدك قتلنا،
#فانكب الغلام على أقدامهما يقبلهما، وهو يقول لهما مقالة الأسود،
#ورمى بالسيف ناحية وطرح نفسه في الفرات وعبر، فصاح به أبوه: يا بني عصيتني!
قال: لان أطيع الله وأعصيك أحب إلي من أن أعصي الله وأطيعك.
قال الشيخ: لا يلي #قتلكما أحد #غيري،
وأخذ #السيف ومشى أمامهما ، فلما صار إلى شاطئ الفرات سل السيف من جفنه،
فلما نظر الغلامان إلى السيف مسلولا اغرورقت أعينهما،
#وقالا له: يا شيخ، انطلق بنا إلى السوق واستمتع بأثماننا ،
ولا ترد أن يكون محمد خصمك في القيامة غدا،
فقال: لا ، ولكن أقتلكما وأذهب برأسيكما إلى عبيد الله بن زياد ، وآخذ جائزة ألفي درهم.
#فقالا له : يا شيخ ، أما تحفظ قرابتنا من رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟
فقال: ما لكما من رسول الله قرابة،
#قالا له: يا شيخ، فائت بنا إلى عبيد الله بن زياد حتى يحكم فينا بأمره،
قال: ما إلى ذلك سبيل إلا التقرب إليه بدمكما،
#قالا له: يا شيخ ، أما ترحم صغر سننا ؟
قال : ما جعل الله لكما في قلبي من الرحمة شيئا!!،
#قالا: يا شيخ إن كان ولا بد ، فدعنا نصلي ركعات،
قال: فصليا ما شئتما إن نفعتكما الصلاة،
فصلى الغلامان أربع ركعات،
ثم رفعا طرفيهما إلى السماء #فناديا: يا حي يا حليم يا أحكم الحاكمين ، أحكم بيننا وبينه بالحق.
فقام إلى #الأكبر #فضرب عنقه، وأخذ برأسه ووضعه في المخلاة، وأقبل #الغلام الصغير #يتمرغ في #دم أخيه،
#وهو يقول: حتى ألقى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأنا #مختضب #بدم_أخي،
فقال: لا عليك سوف ألحقك بأخيك،
ثم قام إلى الغلام #الصغير #فضرب عنقه، وأخذ رأسه ووضعه في المخلاة،
#ورمى #ببدنيهما في #الماء، وهما #يقطران دما.
ومر حتى أتى بهما عبيد الله بن زياد [عليه لعائن الله]وهو قاعد على كرسي له،
وبيده قضيب خيزران،
فوضع الرأسين بين يديه،
فلما نظر إليهما قام ثم قعد ثم قام ثم قعد ثلاثا،
ثم قال: الويل لك، أين ظفرت بهما؟
قال: أضافتهما عجوز لنا،
قال: فما عرفت لهما حق الضيافة ؟ قال: لا.
قال : فأي شيء قالا لك؟
قال: قالا: يا شيخ ، اذهب بنا إلى السوق فبعنا وانتفع بأثماننا فلا ترد أن يكون محمد ( صلى الله عليه وآله ) خصمك في القيامة، قال: فأي شيء قلت لهما؟
قال: قلت: لا، ولكن أقتلكما وأنطلق برأسيكما إلى عبيد الله بن زياد، وآخذ جائزة ألفي درهم.
قال: فأي شيء قالا لك ؟
قال: قالا: ائت بنا إلى عبيد الله بن زياد حتى يحكم فينا بأمره.
قال: فأي شيء قلت؟ قال : قلت: ليس إلى ذلك سبيل إلا التقرب إليه بدمكما.
قال: أفلا جئتني بهما حيين، فكنت أضعف لك الجائزة ، وأجعلها أربعة آلاف درهم؟
قال: ما رأيت إلى ذلك سبيلا إلا التقرب إليك بدمهما.
قال: فأي شيء قالا لك أيضا ؟ قال : قال لي: يا شيخ، احفظ قرابتنا من رسول الله،
قال: فأي شيء قلت لهما، قال: قلت: ما لكما من رسول الله قرابة.
فقال لهما: من الموت هربتما، وإلى الموت وقعتما، الحمد لله الذي أظفرني بكما، فقام إلى الغلامين فشد أكتافهما،
فبات الغلامان ليلتهما #مكتفين.
فلما انفجر عمود الصبح، دعا #غلاما له #أسود، يقال له: فليح،
#فقال: خذ هذين #الغلامين، فانطلق بهما إلى شاطئ الفرات، #واضرب عنقيهما،
#وائتني #برأسيهما لأنطلق بهما إلى عبيد الله بن زياد، وآخذ جائزة ألفي درهم.
فحمل #الغلام السيف، ومشى أمام الغلامين،
فما مضى إلا غير بعيد
حتى قال #أحد الغلامين: يا أسود، ما أشبه سوادك بسواد بلال مؤذن رسول الله (صلى الله عليه وآله)!
قال: إن مولاي قد أمرني بقتلكما، فمن أنتما ؟
#قالا له: يا أسود ، #نحن من #عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، هربنا من #سجن عبيد الله بن زياد من القتل: أضافتنا عجوزكم هذه،
ويريد مولاك قتلنا.
#فانكب الأسود على أقدامهما يقبلهما ويقول: نفسي لنفسكما الفداء، ووجهي لوجهكما الوقاء، يا عترة نبي الله المصطفى،
والله لا يكون محمد ( صلى الله عليه وآله ) خصمي في القيامة . ثم عدا #فرمى بالسيف من يده ناحية،
وطرح نفسه في الفرات، وعبر إلى الجانب الآخر،
فصاح به مولاه : يا غلام عصيتني!
فقال: يا مولاي ، إنما أطعتك ما دمت لا تعصي الله، فإذا عصيت الله فأنا منك #بريء في الدنيا والآخرة.
فدعا #ابنه، فقال: يا بني، إنما أجمع الدنيا حلالها وحرامها لك، والدنيا محرص عليها،
فخذ هذين #الغلامين إليك، فانطلق بهما إلى شاطئ الفرات، فاضرب #عنقيهما وائتني #برأسيهما، لأنطلق بهما إلى عبيد الله بن زياد وآخذ جائزة ألفي درهم.
فأخذ #الغلام #السيف، ومشى أمام الغلامين، فما مضى إلا غير بعيد حتى
#قال أحد الغلامين: يا شاب، ما أخوفني على شبابك هذا من نار جهنم!
فقال: يا حبيبي، فمن أنتما؟
#قالا: من عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، يريد والدك قتلنا،
#فانكب الغلام على أقدامهما يقبلهما، وهو يقول لهما مقالة الأسود،
#ورمى بالسيف ناحية وطرح نفسه في الفرات وعبر، فصاح به أبوه: يا بني عصيتني!
قال: لان أطيع الله وأعصيك أحب إلي من أن أعصي الله وأطيعك.
قال الشيخ: لا يلي #قتلكما أحد #غيري،
وأخذ #السيف ومشى أمامهما ، فلما صار إلى شاطئ الفرات سل السيف من جفنه،
فلما نظر الغلامان إلى السيف مسلولا اغرورقت أعينهما،
#وقالا له: يا شيخ، انطلق بنا إلى السوق واستمتع بأثماننا ،
ولا ترد أن يكون محمد خصمك في القيامة غدا،
فقال: لا ، ولكن أقتلكما وأذهب برأسيكما إلى عبيد الله بن زياد ، وآخذ جائزة ألفي درهم.
#فقالا له : يا شيخ ، أما تحفظ قرابتنا من رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟
فقال: ما لكما من رسول الله قرابة،
#قالا له: يا شيخ، فائت بنا إلى عبيد الله بن زياد حتى يحكم فينا بأمره،
قال: ما إلى ذلك سبيل إلا التقرب إليه بدمكما،
#قالا له: يا شيخ ، أما ترحم صغر سننا ؟
قال : ما جعل الله لكما في قلبي من الرحمة شيئا!!،
#قالا: يا شيخ إن كان ولا بد ، فدعنا نصلي ركعات،
قال: فصليا ما شئتما إن نفعتكما الصلاة،
فصلى الغلامان أربع ركعات،
ثم رفعا طرفيهما إلى السماء #فناديا: يا حي يا حليم يا أحكم الحاكمين ، أحكم بيننا وبينه بالحق.
فقام إلى #الأكبر #فضرب عنقه، وأخذ برأسه ووضعه في المخلاة، وأقبل #الغلام الصغير #يتمرغ في #دم أخيه،
#وهو يقول: حتى ألقى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأنا #مختضب #بدم_أخي،
فقال: لا عليك سوف ألحقك بأخيك،
ثم قام إلى الغلام #الصغير #فضرب عنقه، وأخذ رأسه ووضعه في المخلاة،
#ورمى #ببدنيهما في #الماء، وهما #يقطران دما.
ومر حتى أتى بهما عبيد الله بن زياد [عليه لعائن الله]وهو قاعد على كرسي له،
وبيده قضيب خيزران،
فوضع الرأسين بين يديه،
فلما نظر إليهما قام ثم قعد ثم قام ثم قعد ثلاثا،
ثم قال: الويل لك، أين ظفرت بهما؟
قال: أضافتهما عجوز لنا،
قال: فما عرفت لهما حق الضيافة ؟ قال: لا.
قال : فأي شيء قالا لك؟
قال: قالا: يا شيخ ، اذهب بنا إلى السوق فبعنا وانتفع بأثماننا فلا ترد أن يكون محمد ( صلى الله عليه وآله ) خصمك في القيامة، قال: فأي شيء قلت لهما؟
قال: قلت: لا، ولكن أقتلكما وأنطلق برأسيكما إلى عبيد الله بن زياد، وآخذ جائزة ألفي درهم.
قال: فأي شيء قالا لك ؟
قال: قالا: ائت بنا إلى عبيد الله بن زياد حتى يحكم فينا بأمره.
قال: فأي شيء قلت؟ قال : قلت: ليس إلى ذلك سبيل إلا التقرب إليه بدمكما.
قال: أفلا جئتني بهما حيين، فكنت أضعف لك الجائزة ، وأجعلها أربعة آلاف درهم؟
قال: ما رأيت إلى ذلك سبيلا إلا التقرب إليك بدمهما.
قال: فأي شيء قالا لك أيضا ؟ قال : قال لي: يا شيخ، احفظ قرابتنا من رسول الله،
قال: فأي شيء قلت لهما، قال: قلت: ما لكما من رسول الله قرابة.
هُتِك حجابُ الله
يصادف اليوم ذكرى شهادة ولديّ مسلم بن عقيل "صلوات الله عليهم" ولعن الله قاتلهم.. 💔
#قصة_استشهاد_ولدي_مسلم_بن_عقيل"صلوات الله عليهم ولعن الله قاتلهم"💔💔
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روى الصدوق رحمه الله
في رواية طويلة أنه (لما قُتل الإمام #الحسين بن علي (عليهما السلام)
#أسر من معسكره غلامان صغيران،
فأتي بهما #عبيد الله بن زياد،
فدعا #سجانا له،
فقال: خذ هذين #الغلامين إليك، فمن طيب الطعام #فلا تطعمهما، ومن البارد فلا تسقهما، وضيق عليهما سجنهما،
وكان الغلامان يصومان النهار، فإذا جنهما الليل أتيا بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح).
فلما طال بالغلامين المكث حتى صارا في السنة،
#قال أحدهما لصاحبه: يا أخي، قد طال بنا مكثنا، ويوشك أن تفنى أعمارنا وتبلى أبداننا، فإذا جاء الشيخ فأعلمه مكاننا، وتقرب إليه #بمحمد (صلى الله عليه وآله) لعله يوسع علينا في طعامنا، ويزيد في شرابنا.
فلما جنهما الليل أقبل الشيخ إليهما بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح،
فقال له #الغلام الصغير: يا شيخ، أتعرف محمدا؟
قال: فكيف لا أعرف محمدا وهو نبيي!
#قال: أفتعرف جعفر بن أبي طالب؟
قال: وكيف لا أعرف جعفرا، وقد أنبت الله له جناحين يطير بهما مع الملائكة كيف يشاء!
#قال: أفتعرف #علي بن أبي طالب؟
قال: وكيف لا أعرف عليا، وهو ابن عم نبيي وأخو نبيي!
#قال له: يا شيخ، #فنحن من #عترة #نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، #ونحن من ولد مسلم بن عقيل بن أبي طالب، بيدك #أسارى،
نسألك من طيب الطعام فلا تطعمنا، ومن بارد الشراب فلا تسقينا، وقد ضيقت علينا سجننا،
فانكب الشيخ على أقدامهما يقبلهما #ويقول: نفسي لنفسكما الفداء، ووجهي لوجهكما الوقاء، يا عترة نبي الله المصطفى،
هذا باب السجن بين يديكما مفتوح، فخذا أي طريق شئتما، فلما جنهما الليل أتاهما بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح ووقفهما على الطريق،
وقال لهما: سيرا - يا حبيبي - الليل، واكمنا النهار حتى يجعل الله عز وجل لكما من أمركما فرجا ومخرجا.
ففعل الغلامان ذلك).
ولما عرف #ابن_زياد [عليه لعائن الله] #بهروب طفلي مسلم
#أمر #بمكافئة لكل من يأتيه #براس هذين #الغلامين الصغيرين
لذا هب الطامعين للبحث عن الصبيين حتى نالهم ذلك الفاسق.
فلما جنهما الليل، انتهيا إلى عجوز على باب،
#فقالا لها: يا عجوز ، إنا غلامان صغيران غريبان حدثان غير خبيرين بالطريق، وهذا الليل قد جننا أضيفينا سواد ليلتنا هذه، فإذا أصبحنا لزمنا الطريق،
فقالت لهما: فمن أنتما يا حبيبي، فقد شممت الروائح كلها، فما شممت رائحة أطيب من رائحتكما،
#فقالا لها: يا عجوز، نحن من عترة نبيك محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، هربنا من #سجن عبيد الله بن زياد من القتل
قالت العجوز: يا حبيبي، إن لي ختنا فاسقا، قد شهد الواقعة مع عبيد الله بن زياد، أتخوف أن يصيبكما هاهنا فيقتلكما،
#قالا: سواد ليلتنا هذه، فإذا أصبحنا لزمنا الطريق،
فقالت: سآتيكما بطعام ، ثم أتتهما بطعام فأكلا وشربا.
فلما ولجا الفراش قال الصغير للكبير: يا أخي ، إنا نرجو أن نكون قد أمنا ليلتنا هذه، فتعال حتى #أعانقك #وتعانقني وأشم رائحتك وتشم رائحتي قبل أن يفرق #الموت بيننا، ففعل الغلامان ذلك، واعتنقا وناما.
فلما كان في بعض الليل أقبل ختن العجوز الفاسق حتى قرع الباب قرعا خفيفا،
فقالت العجوز: من هذا؟
قال: أنا فلان،
قالت: ما الذي أطرقك هذه الساعة، وليس هذا لك بوقت؟
قال: ويحك افتحي الباب قبل أن يطير عقلي وتنشق مرارتي في جوفي، جهد البلاء قد نزل بي. قالت: ويحك ما الذي نزل بك ؟
قال: هرب غلامان صغيران من عسكر عبيد الله بن زياد، فنادى الأمير في معسكره: من جاء برأس واحد منهما فله ألف درهم، ومن جاء برأسيهما فله ألفا درهم ، فقد أتعبت وتعبت ولم يصل في يدي شيء.
فقالت #العجوز: يا ختني، احذر أن يكون محمد خصمك في يوم القيامة،
قال لها : ويحك إن الدنيا محرص عليها، فقالت: وما تصنع بالدنيا، وليس معها آخرة ؟
قال: إني لأراك تحامين عنهما، كأن عندك من طلب الأمير شيئا ، فقومي فإن الأمير يدعوك.
قالت: وما يصنع الأمير بي، وإنما أنا عجوز في هذه البرية ؟
قال: إنما لي طلب، افتحي لي الباب حتى أريح وأستريح، فإذا أصبحت بكرت في أي الطريق آخذ في طلبهما. ففتحت له الباب، وأتته بطعام وشراب فأكل وشرب.
فلما كان في بعض الليل #سمع غطيط الغلامين في جوف البيت، فأقبل يهيج كما يهيج البعير الهائج، ويخور كما يخور الثور، ويلمس بكفه جدار البيت حتى وقعت يده على جنب الغلام الصغير،
فقال له: من هذا ؟
قال: أما أنا فصاحب المنزل، فمن أنتما؟
فأقبل الصغير يحرك الكبير ويقول: قم يا حبيبي، فقد والله #وقعنا فيما كنا نحاذره.
قال لهما: من أنتما؟
#قالا له: يا شيخ، إن نحن صدقناك فلنا الأمان؟
قال: نعم.
#قالا : أمان الله وأمان رسوله، وذمة الله وذمة رسوله ؟
قال : نعم،
#قالا: ومحمد بن عبد الله على ذلك من الشاهدين؟
قال: نعم،
#قالا: والله على ما نقول وكيل وشهيد؟
قال: نعم.
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روى الصدوق رحمه الله
في رواية طويلة أنه (لما قُتل الإمام #الحسين بن علي (عليهما السلام)
#أسر من معسكره غلامان صغيران،
فأتي بهما #عبيد الله بن زياد،
فدعا #سجانا له،
فقال: خذ هذين #الغلامين إليك، فمن طيب الطعام #فلا تطعمهما، ومن البارد فلا تسقهما، وضيق عليهما سجنهما،
وكان الغلامان يصومان النهار، فإذا جنهما الليل أتيا بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح).
فلما طال بالغلامين المكث حتى صارا في السنة،
#قال أحدهما لصاحبه: يا أخي، قد طال بنا مكثنا، ويوشك أن تفنى أعمارنا وتبلى أبداننا، فإذا جاء الشيخ فأعلمه مكاننا، وتقرب إليه #بمحمد (صلى الله عليه وآله) لعله يوسع علينا في طعامنا، ويزيد في شرابنا.
فلما جنهما الليل أقبل الشيخ إليهما بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح،
فقال له #الغلام الصغير: يا شيخ، أتعرف محمدا؟
قال: فكيف لا أعرف محمدا وهو نبيي!
#قال: أفتعرف جعفر بن أبي طالب؟
قال: وكيف لا أعرف جعفرا، وقد أنبت الله له جناحين يطير بهما مع الملائكة كيف يشاء!
#قال: أفتعرف #علي بن أبي طالب؟
قال: وكيف لا أعرف عليا، وهو ابن عم نبيي وأخو نبيي!
#قال له: يا شيخ، #فنحن من #عترة #نبيك محمد (صلى الله عليه وآله)، #ونحن من ولد مسلم بن عقيل بن أبي طالب، بيدك #أسارى،
نسألك من طيب الطعام فلا تطعمنا، ومن بارد الشراب فلا تسقينا، وقد ضيقت علينا سجننا،
فانكب الشيخ على أقدامهما يقبلهما #ويقول: نفسي لنفسكما الفداء، ووجهي لوجهكما الوقاء، يا عترة نبي الله المصطفى،
هذا باب السجن بين يديكما مفتوح، فخذا أي طريق شئتما، فلما جنهما الليل أتاهما بقرصين من شعير وكوز من الماء القراح ووقفهما على الطريق،
وقال لهما: سيرا - يا حبيبي - الليل، واكمنا النهار حتى يجعل الله عز وجل لكما من أمركما فرجا ومخرجا.
ففعل الغلامان ذلك).
ولما عرف #ابن_زياد [عليه لعائن الله] #بهروب طفلي مسلم
#أمر #بمكافئة لكل من يأتيه #براس هذين #الغلامين الصغيرين
لذا هب الطامعين للبحث عن الصبيين حتى نالهم ذلك الفاسق.
فلما جنهما الليل، انتهيا إلى عجوز على باب،
#فقالا لها: يا عجوز ، إنا غلامان صغيران غريبان حدثان غير خبيرين بالطريق، وهذا الليل قد جننا أضيفينا سواد ليلتنا هذه، فإذا أصبحنا لزمنا الطريق،
فقالت لهما: فمن أنتما يا حبيبي، فقد شممت الروائح كلها، فما شممت رائحة أطيب من رائحتكما،
#فقالا لها: يا عجوز، نحن من عترة نبيك محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، هربنا من #سجن عبيد الله بن زياد من القتل
قالت العجوز: يا حبيبي، إن لي ختنا فاسقا، قد شهد الواقعة مع عبيد الله بن زياد، أتخوف أن يصيبكما هاهنا فيقتلكما،
#قالا: سواد ليلتنا هذه، فإذا أصبحنا لزمنا الطريق،
فقالت: سآتيكما بطعام ، ثم أتتهما بطعام فأكلا وشربا.
فلما ولجا الفراش قال الصغير للكبير: يا أخي ، إنا نرجو أن نكون قد أمنا ليلتنا هذه، فتعال حتى #أعانقك #وتعانقني وأشم رائحتك وتشم رائحتي قبل أن يفرق #الموت بيننا، ففعل الغلامان ذلك، واعتنقا وناما.
فلما كان في بعض الليل أقبل ختن العجوز الفاسق حتى قرع الباب قرعا خفيفا،
فقالت العجوز: من هذا؟
قال: أنا فلان،
قالت: ما الذي أطرقك هذه الساعة، وليس هذا لك بوقت؟
قال: ويحك افتحي الباب قبل أن يطير عقلي وتنشق مرارتي في جوفي، جهد البلاء قد نزل بي. قالت: ويحك ما الذي نزل بك ؟
قال: هرب غلامان صغيران من عسكر عبيد الله بن زياد، فنادى الأمير في معسكره: من جاء برأس واحد منهما فله ألف درهم، ومن جاء برأسيهما فله ألفا درهم ، فقد أتعبت وتعبت ولم يصل في يدي شيء.
فقالت #العجوز: يا ختني، احذر أن يكون محمد خصمك في يوم القيامة،
قال لها : ويحك إن الدنيا محرص عليها، فقالت: وما تصنع بالدنيا، وليس معها آخرة ؟
قال: إني لأراك تحامين عنهما، كأن عندك من طلب الأمير شيئا ، فقومي فإن الأمير يدعوك.
قالت: وما يصنع الأمير بي، وإنما أنا عجوز في هذه البرية ؟
قال: إنما لي طلب، افتحي لي الباب حتى أريح وأستريح، فإذا أصبحت بكرت في أي الطريق آخذ في طلبهما. ففتحت له الباب، وأتته بطعام وشراب فأكل وشرب.
فلما كان في بعض الليل #سمع غطيط الغلامين في جوف البيت، فأقبل يهيج كما يهيج البعير الهائج، ويخور كما يخور الثور، ويلمس بكفه جدار البيت حتى وقعت يده على جنب الغلام الصغير،
فقال له: من هذا ؟
قال: أما أنا فصاحب المنزل، فمن أنتما؟
فأقبل الصغير يحرك الكبير ويقول: قم يا حبيبي، فقد والله #وقعنا فيما كنا نحاذره.
قال لهما: من أنتما؟
#قالا له: يا شيخ، إن نحن صدقناك فلنا الأمان؟
قال: نعم.
#قالا : أمان الله وأمان رسوله، وذمة الله وذمة رسوله ؟
قال : نعم،
#قالا: ومحمد بن عبد الله على ذلك من الشاهدين؟
قال: نعم،
#قالا: والله على ما نقول وكيل وشهيد؟
قال: نعم.
||من عرف حقهم فقد عرف حق الله
ومن جحد حقهم فقد جحد حق الله ||
~~~~~~~~~~~~~
عن زياد بن المنذر قال :
سمعت #أباجعفر الامام الباقر صلى الله عليه و هو يقول :
نحن شجرة #أصلها #رسول الله صلى الله عليه و آله ، #وفرعها #علي بن أبي طالب عليه السلام ، #وأغصانها #فاطمة بنت النبي صلى الله عليه و آله ، #وثمرتها #الحسن #والحسين عليهما السلام والتحية و الاكرام .
#وأنا شجرة النبوة ، و بيت الرحمة ، و مفتاح الحكمة ، و معدن العلم ،
و موضع الرسالة ، و مختلف الملائكة ، و موضع سر الله و وديعته ،
#والأمانة التي عرضت على السماوات و الأرض و الجبال ،
و حرم الله الأكبر ، و بيت الله العتيق ، و ذمته .
#وعندنا علم المنايا و البلايا و القضايا و الوصايا ، و فصل الخطاب ، و مولد الاسلام ، و أنساب العرب .
إن #الأئمة صلى الله عليهم كانوا #نوراً مشرقاً حول عرش ربهم ،
#فأمرهم أن #يسبحوا فسبح أهل السماوات لتسبيحهم ،
و إنهم لهم #الصافون ، و إنهم لهم المسبحون .
فمن #أوفى_بذمتهم فقد #أوفى #بذمة الله ، و من #عرف_حقهم فقد #عرف_حق_الله .
هؤلاء #عترة رسول الله صلى الله عليه و آله ، و من #جحد_حقهم فقد #جحد_حق_الله .
هم #ولاة_أمر_الله و خزنة وحي الله ، و ورثة كتاب الله ، و هم المصطفون بأمر الله ، #والامناء على وحي الله
.
هؤلاء #أهل_بيتالنبوة ، و مفاض الرسالة ، و المستأنسون بخفق أجنحة الملائكة .
من كان يغذوهم #جبرئيل بأمر الملك الجليل بخبر #التنزيل و برهان الدليل .
هؤلاء #أهل_البيت أكرمهم الله بشرفه ، و شرفهم بكرامته ، و أعزهم بالهدى ، و ثبتهم بالوحي ، و جعلهم أئمة هداة ، و نوراً في الظلم للنجاة .
و اختصهم لدينه ، و فضلهم بعلمه ، و آتاهم ما لم يؤت أحداً من العالمين .
و جعلهم عماداً لدينه ، و مستودعاً لمكنون سره ، و أمناء على وحيه ، و شهداء على بريته .
و اختارهم الله و اجتباهم ، و خصهم #واصطفاهم ، و فضلهم و ارتضاهم و انتجبهم ، و جعلهم نوراً للبلاد ، و عماداً للعباد ، #وحجته العظمى ، و أهل النجاة و الزلفى .
#هم الخيرة الكرام ،
#هم القضاة الحكام ،
#هم النجوم الأعلام ،
#وهم الصراط المستقيم ، #هم السبيل الأقوام ، الراغب عنهم مارق ، #و_المقصر #عنهم #زاهق ، و اللازم لهم لاحق .
#هم نور الله في قلوب المؤمنين ، و البحار السائغة للشاربين .
#أمن لمن #التجأ #إليهم ، و أمان لمن تمسك بهم .
إلى الله يدعون ، وله يسلمون ، و بأمره يعملون ، و ببيانه يحكمون .
فيهم بعث الله رسوله ، و عليهم هبطت ملائكته ، و بينهم نزلت سكينته ، و إليهم بعث الروح الأمين ،
منّا من الله عليهم فضلهم به ، و خصهم بذلك ، و آتاهم تقواهم ، و بالحكمة قواهم .
هم فروع طيبة ، #وأصول مباركة ، خزان العلم ، و ورثة الحلم ، و أولو التقى و النهى و النور و الضياء ،
و ورثة الأنبياء ، و بقية الأوصياء ،
منهم الطيب ذكره المبارك اسمه #محمد_المصطفى #والمرتضى ، و رسوله الأمي .
و منهم الملك الأزهر ، و الأسد الباسل ، حمزة بن عبد المطلب .
و منهم المستسقى به يوم الرمادة العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه و آله و صنو أبيه .
و جعفر ذوا الجناحين و القبلتين و الهجرتين و البيعتين من الشجرة المباركة صحيح الأديم ، و ضاح البرهان .
و منهم #حبيب_محمد صلى الله عليه و آله و أخوه ، و المبلغ عنه من بعده البرهان و التأويل و محكم التفسير أمير المؤمنين ، و ولي المؤمنين ، و وصي رسول رب العالمين #علي بن أبي طالب عليه من الله الصلوات الزكية و البركات السنية .
هؤلاء الذين افترض الله مودتهم و ولايتهم على كل مسلم و مسلمة
فقال في محكم كتابه لنبيه صلى الله عليه و آله { قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَ مَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ }
قال أبو جعفر محمد بن علي عليهما السلام : اقتراف #الحسنة #حبنا #أهل_البيت .
📔تفسير فرات الكوفي :395
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ومن جحد حقهم فقد جحد حق الله ||
عن زياد بن المنذر قال :
سمعت #أباجعفر الامام الباقر صلى الله عليه و هو يقول :
نحن شجرة #أصلها #رسول الله صلى الله عليه و آله ، #وفرعها #علي بن أبي طالب عليه السلام ، #وأغصانها #فاطمة بنت النبي صلى الله عليه و آله ، #وثمرتها #الحسن #والحسين عليهما السلام والتحية و الاكرام .
#وأنا شجرة النبوة ، و بيت الرحمة ، و مفتاح الحكمة ، و معدن العلم ،
و موضع الرسالة ، و مختلف الملائكة ، و موضع سر الله و وديعته ،
#والأمانة التي عرضت على السماوات و الأرض و الجبال ،
و حرم الله الأكبر ، و بيت الله العتيق ، و ذمته .
#وعندنا علم المنايا و البلايا و القضايا و الوصايا ، و فصل الخطاب ، و مولد الاسلام ، و أنساب العرب .
إن #الأئمة صلى الله عليهم كانوا #نوراً مشرقاً حول عرش ربهم ،
#فأمرهم أن #يسبحوا فسبح أهل السماوات لتسبيحهم ،
و إنهم لهم #الصافون ، و إنهم لهم المسبحون .
فمن #أوفى_بذمتهم فقد #أوفى #بذمة الله ، و من #عرف_حقهم فقد #عرف_حق_الله .
هؤلاء #عترة رسول الله صلى الله عليه و آله ، و من #جحد_حقهم فقد #جحد_حق_الله .
هم #ولاة_أمر_الله و خزنة وحي الله ، و ورثة كتاب الله ، و هم المصطفون بأمر الله ، #والامناء على وحي الله
.
هؤلاء #أهل_بيتالنبوة ، و مفاض الرسالة ، و المستأنسون بخفق أجنحة الملائكة .
من كان يغذوهم #جبرئيل بأمر الملك الجليل بخبر #التنزيل و برهان الدليل .
هؤلاء #أهل_البيت أكرمهم الله بشرفه ، و شرفهم بكرامته ، و أعزهم بالهدى ، و ثبتهم بالوحي ، و جعلهم أئمة هداة ، و نوراً في الظلم للنجاة .
و اختصهم لدينه ، و فضلهم بعلمه ، و آتاهم ما لم يؤت أحداً من العالمين .
و جعلهم عماداً لدينه ، و مستودعاً لمكنون سره ، و أمناء على وحيه ، و شهداء على بريته .
و اختارهم الله و اجتباهم ، و خصهم #واصطفاهم ، و فضلهم و ارتضاهم و انتجبهم ، و جعلهم نوراً للبلاد ، و عماداً للعباد ، #وحجته العظمى ، و أهل النجاة و الزلفى .
#هم الخيرة الكرام ،
#هم القضاة الحكام ،
#هم النجوم الأعلام ،
#وهم الصراط المستقيم ، #هم السبيل الأقوام ، الراغب عنهم مارق ، #و_المقصر #عنهم #زاهق ، و اللازم لهم لاحق .
#هم نور الله في قلوب المؤمنين ، و البحار السائغة للشاربين .
#أمن لمن #التجأ #إليهم ، و أمان لمن تمسك بهم .
إلى الله يدعون ، وله يسلمون ، و بأمره يعملون ، و ببيانه يحكمون .
فيهم بعث الله رسوله ، و عليهم هبطت ملائكته ، و بينهم نزلت سكينته ، و إليهم بعث الروح الأمين ،
منّا من الله عليهم فضلهم به ، و خصهم بذلك ، و آتاهم تقواهم ، و بالحكمة قواهم .
هم فروع طيبة ، #وأصول مباركة ، خزان العلم ، و ورثة الحلم ، و أولو التقى و النهى و النور و الضياء ،
و ورثة الأنبياء ، و بقية الأوصياء ،
منهم الطيب ذكره المبارك اسمه #محمد_المصطفى #والمرتضى ، و رسوله الأمي .
و منهم الملك الأزهر ، و الأسد الباسل ، حمزة بن عبد المطلب .
و منهم المستسقى به يوم الرمادة العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه و آله و صنو أبيه .
و جعفر ذوا الجناحين و القبلتين و الهجرتين و البيعتين من الشجرة المباركة صحيح الأديم ، و ضاح البرهان .
و منهم #حبيب_محمد صلى الله عليه و آله و أخوه ، و المبلغ عنه من بعده البرهان و التأويل و محكم التفسير أمير المؤمنين ، و ولي المؤمنين ، و وصي رسول رب العالمين #علي بن أبي طالب عليه من الله الصلوات الزكية و البركات السنية .
هؤلاء الذين افترض الله مودتهم و ولايتهم على كل مسلم و مسلمة
فقال في محكم كتابه لنبيه صلى الله عليه و آله { قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَ مَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ }
قال أبو جعفر محمد بن علي عليهما السلام : اقتراف #الحسنة #حبنا #أهل_البيت .
📔تفسير فرات الكوفي :395
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
📌وأما #الادلة الدالة على عصمتهم (صلى الله عليهم) من #السنة_الشريفة،
فكثيرة جداً نذكر بعضها 👇👇
(1) / قال عبد الله بن عباس :
سمعت رسول الله (صلىالله عليه و آله) يقول :
( #أهل_بيتي أمان لاهل الارض ، كما ان النجوم أمان لاهل السماء ،
قيل : يا رسول الله #الائمة #بعدك من #أهل_بيتك ؟
#قال : #نعم #الائمة_بعدي_اثنا_عشر ، #تسعة_من_صلب_الحسين ،
#امناء #معصومون ،
#ومنّا_مهدي_هذه_الامة ،
#ألا #إنهم #أهل_بيتي #وعترتي من لحمي ودمي ،
#ما بال اقوام #يؤذونني فيهم #لا أنالهم الله شفاعتي ) .
(الحمويني/ فرائد السمطين 2 / 133 الرقم 430) .
(2)/ قال جابر بن عبد الله الانصاري : كان رسول الله (صلىالله عليه و آله) في الشكاة التي قبض فيها ،
فإذا #فاطمة (عليها السلام) عند رأسه ، فبكت حتى ارتفع صوتها ،
فرفع رسول الله طرفه اليها
فقال : #حبيبتي فاطمة ، ما الذي يبكيك ؟
قالت : أخشى الضيعة من بعدك ،
قال : يا حبيبتي لا تبكين ،
#فنحن #أهل_بيت #اعطانا الله #سبع خصال #لم يعطها أحداً قبلنا ولا يعطيها أحداً بعدنا :
#أنا #خاتم_النبيين ، …… ،
#ومنّا #سبطا هذه الامة ،
#وهما #ابناك #الحسن_والحسين ،
وسوف يخرج الله من #صلب_الحسين #تسعة من #الائمة #أمناء #معصومون ، #ومنّا #مهدي_هذه_الامة ..
روى هذا الحديث👆 من #علماء_السنة :👇
1 ـ ابن عساكر / تاريخ دمشق 1 / 239 ح303 .
2 ـ الحمويني / فرائد السمطين 2 / 84 .
3 ـ الطبراني / المعجم الكبير ص135 .
4 ـ الطبري / ذخائر العقبى ص135 .
5 ـ البدخشي / مفتاح النجا ص263 .
(3)/ #حديث_الثقلين ،
فقد ورد عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) #متواتراً #قوله :
( إني تارك فيكم #الثقلين كتاب الله #وعترتي_أهل_بيتي
#لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما
وانهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ).
👆رواه وأخرجه أكثر من ( 180 ) عالم سني منهم :👇
1 ـ صحيح مسلم 2 / 238 .
2 ـ مسند أحمد 5 / 181 ، 3 / 26 .
3 ـ صحيح الترمذي 2 / 220 .
4 ـ الطبقات الكبرى 1 / 194 .
5 ـ المعجم الصغير 1 / 131 .
6 ـ سنن الدارمي 2 / 431 .
7 ـ كنز العمال 15 / 122 .
8 ـ المستدرك على الصحيحين 3 / 109 .
📌 #دلّ هذا الحديث👆👆 على #عصمة #أهل_البيت (صلى الله عليهم)
#لانهم #عدل_القران ،
وبما أن #القران محفوظ من الزلل #ومعصوم من الخطأ #لانه من عند الله تعالى
📌 #فكذلك #ما #قرن #به #وهم #عترة_محمّد (صلى الله عليه و آله) وإلاّ لما صحت المقارنة .
فكثيرة جداً نذكر بعضها 👇👇
(1) / قال عبد الله بن عباس :
سمعت رسول الله (صلىالله عليه و آله) يقول :
( #أهل_بيتي أمان لاهل الارض ، كما ان النجوم أمان لاهل السماء ،
قيل : يا رسول الله #الائمة #بعدك من #أهل_بيتك ؟
#قال : #نعم #الائمة_بعدي_اثنا_عشر ، #تسعة_من_صلب_الحسين ،
#امناء #معصومون ،
#ومنّا_مهدي_هذه_الامة ،
#ألا #إنهم #أهل_بيتي #وعترتي من لحمي ودمي ،
#ما بال اقوام #يؤذونني فيهم #لا أنالهم الله شفاعتي ) .
(الحمويني/ فرائد السمطين 2 / 133 الرقم 430) .
(2)/ قال جابر بن عبد الله الانصاري : كان رسول الله (صلىالله عليه و آله) في الشكاة التي قبض فيها ،
فإذا #فاطمة (عليها السلام) عند رأسه ، فبكت حتى ارتفع صوتها ،
فرفع رسول الله طرفه اليها
فقال : #حبيبتي فاطمة ، ما الذي يبكيك ؟
قالت : أخشى الضيعة من بعدك ،
قال : يا حبيبتي لا تبكين ،
#فنحن #أهل_بيت #اعطانا الله #سبع خصال #لم يعطها أحداً قبلنا ولا يعطيها أحداً بعدنا :
#أنا #خاتم_النبيين ، …… ،
#ومنّا #سبطا هذه الامة ،
#وهما #ابناك #الحسن_والحسين ،
وسوف يخرج الله من #صلب_الحسين #تسعة من #الائمة #أمناء #معصومون ، #ومنّا #مهدي_هذه_الامة ..
روى هذا الحديث👆 من #علماء_السنة :👇
1 ـ ابن عساكر / تاريخ دمشق 1 / 239 ح303 .
2 ـ الحمويني / فرائد السمطين 2 / 84 .
3 ـ الطبراني / المعجم الكبير ص135 .
4 ـ الطبري / ذخائر العقبى ص135 .
5 ـ البدخشي / مفتاح النجا ص263 .
(3)/ #حديث_الثقلين ،
فقد ورد عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) #متواتراً #قوله :
( إني تارك فيكم #الثقلين كتاب الله #وعترتي_أهل_بيتي
#لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما
وانهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ).
👆رواه وأخرجه أكثر من ( 180 ) عالم سني منهم :👇
1 ـ صحيح مسلم 2 / 238 .
2 ـ مسند أحمد 5 / 181 ، 3 / 26 .
3 ـ صحيح الترمذي 2 / 220 .
4 ـ الطبقات الكبرى 1 / 194 .
5 ـ المعجم الصغير 1 / 131 .
6 ـ سنن الدارمي 2 / 431 .
7 ـ كنز العمال 15 / 122 .
8 ـ المستدرك على الصحيحين 3 / 109 .
📌 #دلّ هذا الحديث👆👆 على #عصمة #أهل_البيت (صلى الله عليهم)
#لانهم #عدل_القران ،
وبما أن #القران محفوظ من الزلل #ومعصوم من الخطأ #لانه من عند الله تعالى
📌 #فكذلك #ما #قرن #به #وهم #عترة_محمّد (صلى الله عليه و آله) وإلاّ لما صحت المقارنة .
هُتِك حجابُ الله
#مصادر_أهل_السنة_تثبت_أن_الشيعة_هم_الفائزون_يوم_القيامة :: هناك عشرات الأحاديث التي بشّرت #الشيعة #بالجنة، ومن ذلك ما رواه الحافظ ابن عساكر في "تاريخ مدينة دمشق" (42/333) : عن أبي سعيد الخُدري أنَّه قال: "نظر النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم إلى #عليٍّ فقال:…
#التعريف_بالشيعة||
إذا أردنا الكلام عن الشيعة (١) بدون تعصب ولا تكلف،
قلنا: هي #الطائفة الإسلامية
التي #توالي #وتقلد #الأئمة #الاثني_عشر من #أهل_بيت_المصطفى الامام #عليا_وبينه،
#وترجع إليهم في كل المسائل الفقهية من العبادات والمعاملات،
#ولا يفضلون عليهم أحد #سوى جدهم
صاحب الرسالة محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
هذا هو #التعريف_الحقيقي للشيعة بكل اختصار،
#ودعك من أقوال #المرجفين
والمتعصبين من أن الشيعة هم أعداء الإسلام، أو أنهم يعتقدون بنبوة علي وأنه صاحب الرسالة أو أنهم ينتمون إلى عبد الله بن سبأ اليهودي.!!!!!!
وقد قرأت كتبا ومقالات عديدة #يحاول أصحابها بكل جهودهم #تكفير #الشيعة وإخراجهم من الملة الإسلامية.
ولكن #أقوالهم #كلها #محض #افتراء #وكذب_صريح #لم_يأتوا عليه بحجة ولا بدليل سوى
أنهم #يعيدون ما #قاله #أسلافهم من #أعداء_أهل_البيت، #والنواصب الذين #تسلطوا على الأمة #وحكموها بالقوة والقهر،
#وتتبعوا #عثرة_النبي ومن #تشيع لهم #فقتلوهم #وشردوهم #ونبزوهم
بكل الألقاب.
ومن هذه الألقاب التي تتردد كثيرا في #كتب_أعداء_الشيعة لقب #الرافضة، أو
الروافض.
#فيخيل للقارئ لأول وهلة أن هؤلاء رفضوا قواعد الإسلام ولم يعملوا بها،
أو أنهم رفضوا رسالة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولم يقبلوا بها.
#ولكن #الواقع على غير هذا، إنما #لقبوا #بالروافض #لأن #الحكام #الأولين من بني أمية وبني العباس ومن يتزلف إليهم من #علماء السوء #أرادوا #تشويههم بهذا اللقب،
#لأن #الشيعة #والوا_عليا
#ورفضوا_خلافة_أبيبكروعمروعثمان #أولا،
كما #رفضوا #خلافة كل
#الحكام من #بني_أمية #وبني_العباس #ولم #يقبلوا بها #ثانيا.
ولعل هؤلاء كانوا يموهون على الأمة بإعانة بعض الوضاعين من الصحابة بأن
خلافتهم شرعية لأنها بأمر الله سبحانه، فكانوا يروجون بأن قوله تعالى: {يا أيها
الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم (النساء: ٥٩)
تخصهم ونازلة في حقهم، فهم أولو الأمر الواجبة طاعتهم على كل المسلمين، وقد #استأجروا من #يروي لهم #كذبا عن #رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قول: ليس أحد خرج من السلطان
شبرا فمات عليه إلا مات ميتة جاهلية فليس من حق أي مسلم أن يخرج عن طاعة السلطان.!!!!!!!!!!!❗️
وبهذا #نفهم بأن #الشيعة إنما #استُهدفوا من قبل #الحكام #لأنهم #رفضوا #بيعتهم #ولم يقبلوا بها واعتبروها #اغتصابا #لحق_أهل_البيت،
فكان #الحكام وعلى مر #العصور #يوهمون_العامة بأن #الشيعة رافضون للإسلام بل يريدون هدمه والقضاء عليه، كما عبر عن ذلك!!!!!!!!!!!!!
بعض الكتاب والمؤرخين ممن يدعي العلم من السابقين واللاحقين.!!!
وإذا رجعنا إلى #لعبة #تلبيس_الحق_بالباطل #فسندرك بأن هناك #فرقا بين من #يريد #هدم_الإسلام وبين من #يريد #هدم_الحكومة_الجائرة الفاسقة التي #تعمل #ضد #الإسلام.
#فالشيعة #لم_يخرجوا على #الإسلام، #إنما #خرجوا على #الحكام #الجائرين
#وهدفهم #إرجاع #الحق إلى #أهله لإقامة قواعد الإسلام بالحاكم العادل.
وعلى كل حال فالذي عرفناه
خلال البحوث السابقة من كتاب ثم اهتديت ومع الصادقين وأهل الذكر أن
#الشيعة هم #الفرقة_الناجية #لأنهم #تمسكوا_بالثقلين #كتاب الله #وعترة_الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
وإذا #أنصفنا المنصفين، فإن #البعض من #علماء_أهل_السنة #يعترف بهذه #الحقيقة
، فقد قال #ابن_منظور في كتابه لسان العرب في تعريف #الشيعة.والشيعة# هم قوم #يهوون هوى #عترة_النبي #ويوالونهم
كما يقول #الدكتور #سعيد_عبدالفتاح عاشور بعد استعراض هذا المقطع من الكتاب المذكور:
وإذا كان #الشيعة هم الذين #يهوون هوى #عترة_النبي #ويوالونهم
فمن من المسلمين يرفض أن يكون شيعيا؟!.
هذا وقد ولى عصر التعصب والعداوة الوراثية، وأقبل عهد النور والحرية الفكرية
، فعلى الشباب المثقف أن يفتح عينيه، وعليه أن #يقرأ #كتب_الشيعة ويتصل بهم ويتكلم مع علمائهم كي #يعرف #الحق من بابه،
#فكم #خُدعنا #بالكلام المعسول #وبالأراجيف التي #لا_تثبت أمام #الحجة #والدليل.
والعالم اليوم في متناول الجميع، والشيعة موجودون في كل بقاع الدنيا من هذه
الأرض،
#وليس من #الحق أن #يسأل الباحث عن #الشيعة #أعداء_الشيعة #وخصومهم الذين #يخالفونهم في العقيدة،
#وماذا #ينتظر السائل من #هؤلاء أن يقولوا في خصومهم منذ بداية التاريخ؟
#فليست الشيعة فرقة سرية لا تطلع على عقائدها إلا من ينتمي إليها،
#بل كتبها #وعقائدها منشورة في العالم، ومدارسها وحوزاتها العلمية مفتوحة لكل طلاب العلم، وعلماؤهم يقيمون الندوات والمحاضرات والمناظرات والمؤتمرات، وينادون إلى كلمة سواء
وإلى توحيد الأمة الإسلامية.
إذا أردنا الكلام عن الشيعة (١) بدون تعصب ولا تكلف،
قلنا: هي #الطائفة الإسلامية
التي #توالي #وتقلد #الأئمة #الاثني_عشر من #أهل_بيت_المصطفى الامام #عليا_وبينه،
#وترجع إليهم في كل المسائل الفقهية من العبادات والمعاملات،
#ولا يفضلون عليهم أحد #سوى جدهم
صاحب الرسالة محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
هذا هو #التعريف_الحقيقي للشيعة بكل اختصار،
#ودعك من أقوال #المرجفين
والمتعصبين من أن الشيعة هم أعداء الإسلام، أو أنهم يعتقدون بنبوة علي وأنه صاحب الرسالة أو أنهم ينتمون إلى عبد الله بن سبأ اليهودي.!!!!!!
وقد قرأت كتبا ومقالات عديدة #يحاول أصحابها بكل جهودهم #تكفير #الشيعة وإخراجهم من الملة الإسلامية.
ولكن #أقوالهم #كلها #محض #افتراء #وكذب_صريح #لم_يأتوا عليه بحجة ولا بدليل سوى
أنهم #يعيدون ما #قاله #أسلافهم من #أعداء_أهل_البيت، #والنواصب الذين #تسلطوا على الأمة #وحكموها بالقوة والقهر،
#وتتبعوا #عثرة_النبي ومن #تشيع لهم #فقتلوهم #وشردوهم #ونبزوهم
بكل الألقاب.
ومن هذه الألقاب التي تتردد كثيرا في #كتب_أعداء_الشيعة لقب #الرافضة، أو
الروافض.
#فيخيل للقارئ لأول وهلة أن هؤلاء رفضوا قواعد الإسلام ولم يعملوا بها،
أو أنهم رفضوا رسالة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولم يقبلوا بها.
#ولكن #الواقع على غير هذا، إنما #لقبوا #بالروافض #لأن #الحكام #الأولين من بني أمية وبني العباس ومن يتزلف إليهم من #علماء السوء #أرادوا #تشويههم بهذا اللقب،
#لأن #الشيعة #والوا_عليا
#ورفضوا_خلافة_أبيبكروعمروعثمان #أولا،
كما #رفضوا #خلافة كل
#الحكام من #بني_أمية #وبني_العباس #ولم #يقبلوا بها #ثانيا.
ولعل هؤلاء كانوا يموهون على الأمة بإعانة بعض الوضاعين من الصحابة بأن
خلافتهم شرعية لأنها بأمر الله سبحانه، فكانوا يروجون بأن قوله تعالى: {يا أيها
الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم (النساء: ٥٩)
تخصهم ونازلة في حقهم، فهم أولو الأمر الواجبة طاعتهم على كل المسلمين، وقد #استأجروا من #يروي لهم #كذبا عن #رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قول: ليس أحد خرج من السلطان
شبرا فمات عليه إلا مات ميتة جاهلية فليس من حق أي مسلم أن يخرج عن طاعة السلطان.!!!!!!!!!!!❗️
وبهذا #نفهم بأن #الشيعة إنما #استُهدفوا من قبل #الحكام #لأنهم #رفضوا #بيعتهم #ولم يقبلوا بها واعتبروها #اغتصابا #لحق_أهل_البيت،
فكان #الحكام وعلى مر #العصور #يوهمون_العامة بأن #الشيعة رافضون للإسلام بل يريدون هدمه والقضاء عليه، كما عبر عن ذلك!!!!!!!!!!!!!
بعض الكتاب والمؤرخين ممن يدعي العلم من السابقين واللاحقين.!!!
وإذا رجعنا إلى #لعبة #تلبيس_الحق_بالباطل #فسندرك بأن هناك #فرقا بين من #يريد #هدم_الإسلام وبين من #يريد #هدم_الحكومة_الجائرة الفاسقة التي #تعمل #ضد #الإسلام.
#فالشيعة #لم_يخرجوا على #الإسلام، #إنما #خرجوا على #الحكام #الجائرين
#وهدفهم #إرجاع #الحق إلى #أهله لإقامة قواعد الإسلام بالحاكم العادل.
وعلى كل حال فالذي عرفناه
خلال البحوث السابقة من كتاب ثم اهتديت ومع الصادقين وأهل الذكر أن
#الشيعة هم #الفرقة_الناجية #لأنهم #تمسكوا_بالثقلين #كتاب الله #وعترة_الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
وإذا #أنصفنا المنصفين، فإن #البعض من #علماء_أهل_السنة #يعترف بهذه #الحقيقة
، فقد قال #ابن_منظور في كتابه لسان العرب في تعريف #الشيعة.والشيعة# هم قوم #يهوون هوى #عترة_النبي #ويوالونهم
كما يقول #الدكتور #سعيد_عبدالفتاح عاشور بعد استعراض هذا المقطع من الكتاب المذكور:
وإذا كان #الشيعة هم الذين #يهوون هوى #عترة_النبي #ويوالونهم
فمن من المسلمين يرفض أن يكون شيعيا؟!.
هذا وقد ولى عصر التعصب والعداوة الوراثية، وأقبل عهد النور والحرية الفكرية
، فعلى الشباب المثقف أن يفتح عينيه، وعليه أن #يقرأ #كتب_الشيعة ويتصل بهم ويتكلم مع علمائهم كي #يعرف #الحق من بابه،
#فكم #خُدعنا #بالكلام المعسول #وبالأراجيف التي #لا_تثبت أمام #الحجة #والدليل.
والعالم اليوم في متناول الجميع، والشيعة موجودون في كل بقاع الدنيا من هذه
الأرض،
#وليس من #الحق أن #يسأل الباحث عن #الشيعة #أعداء_الشيعة #وخصومهم الذين #يخالفونهم في العقيدة،
#وماذا #ينتظر السائل من #هؤلاء أن يقولوا في خصومهم منذ بداية التاريخ؟
#فليست الشيعة فرقة سرية لا تطلع على عقائدها إلا من ينتمي إليها،
#بل كتبها #وعقائدها منشورة في العالم، ومدارسها وحوزاتها العلمية مفتوحة لكل طلاب العلم، وعلماؤهم يقيمون الندوات والمحاضرات والمناظرات والمؤتمرات، وينادون إلى كلمة سواء
وإلى توحيد الأمة الإسلامية.
||من عرف حقهم فقد عرف حق الله
ومن جحد حقهم فقد جحد حق الله ||
~~~~~~~~~~~~~
عن زياد بن المنذر قال :
سمعت #أباجعفر الامام الباقر صلى الله عليه و هو يقول :
نحن شجرة #أصلها #رسول الله صلى الله عليه و آله ، #وفرعها #علي بن أبي طالب عليه السلام ، #وأغصانها #فاطمة بنت النبي صلى الله عليه و آله ، #وثمرتها #الحسن #والحسين عليهما السلام والتحية و الاكرام .
#وأنا شجرة النبوة ، و بيت الرحمة ، و مفتاح الحكمة ، و معدن العلم ،
و موضع الرسالة ، و مختلف الملائكة ، و موضع سر الله و وديعته ،
#والأمانة التي عرضت على السماوات و الأرض و الجبال ،
و حرم الله الأكبر ، و بيت الله العتيق ، و ذمته .
#وعندنا علم المنايا و البلايا و القضايا و الوصايا ، و فصل الخطاب ، و مولد الاسلام ، و أنساب العرب .
إن #الأئمة صلى الله عليهم كانوا #نوراً مشرقاً حول عرش ربهم ،
#فأمرهم أن #يسبحوا فسبح أهل السماوات لتسبيحهم ،
و إنهم لهم #الصافون ، و إنهم لهم المسبحون .
فمن #أوفى_بذمتهم فقد #أوفى #بذمة الله ، و من #عرف_حقهم فقد #عرف_حق_الله .
هؤلاء #عترة رسول الله صلى الله عليه و آله ، و من #جحد_حقهم فقد #جحد_حق_الله .
هم #ولاة_أمر_الله و خزنة وحي الله ، و ورثة كتاب الله ، و هم المصطفون بأمر الله ، #والامناء على وحي الله
.
هؤلاء #أهل_بيتالنبوة ، و مفاض الرسالة ، و المستأنسون بخفق أجنحة الملائكة .
من كان يغذوهم #جبرئيل بأمر الملك الجليل بخبر #التنزيل و برهان الدليل .
هؤلاء #أهل_البيت أكرمهم الله بشرفه ، و شرفهم بكرامته ، و أعزهم بالهدى ، و ثبتهم بالوحي ، و جعلهم أئمة هداة ، و نوراً في الظلم للنجاة .
و اختصهم لدينه ، و فضلهم بعلمه ، و آتاهم ما لم يؤت أحداً من العالمين .
و جعلهم عماداً لدينه ، و مستودعاً لمكنون سره ، و أمناء على وحيه ، و شهداء على بريته .
و اختارهم الله و اجتباهم ، و خصهم #واصطفاهم ، و فضلهم و ارتضاهم و انتجبهم ، و جعلهم نوراً للبلاد ، و عماداً للعباد ، #وحجته العظمى ، و أهل النجاة و الزلفى .
#هم الخيرة الكرام ،
#هم القضاة الحكام ،
#هم النجوم الأعلام ،
#وهم الصراط المستقيم ، #هم السبيل الأقوام ، الراغب عنهم مارق ، #و_المقصر #عنهم #زاهق ، و اللازم لهم لاحق .
#هم نور الله في قلوب المؤمنين ، و البحار السائغة للشاربين .
#أمن لمن #التجأ #إليهم ، و أمان لمن تمسك بهم .
إلى الله يدعون ، وله يسلمون ، و بأمره يعملون ، و ببيانه يحكمون .
فيهم بعث الله رسوله ، و عليهم هبطت ملائكته ، و بينهم نزلت سكينته ، و إليهم بعث الروح الأمين ،
منّا من الله عليهم فضلهم به ، و خصهم بذلك ، و آتاهم تقواهم ، و بالحكمة قواهم .
هم فروع طيبة ، #وأصول مباركة ، خزان العلم ، و ورثة الحلم ، و أولو التقى و النهى و النور و الضياء ،
و ورثة الأنبياء ، و بقية الأوصياء ،
منهم الطيب ذكره المبارك اسمه #محمد_المصطفى #والمرتضى ، و رسوله الأمي .
و منهم الملك الأزهر ، و الأسد الباسل ، حمزة بن عبد المطلب .
و منهم المستسقى به يوم الرمادة العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه و آله و صنو أبيه .
و جعفر ذوا الجناحين و القبلتين و الهجرتين و البيعتين من الشجرة المباركة صحيح الأديم ، و ضاح البرهان .
و منهم #حبيب_محمد صلى الله عليه و آله و أخوه ، و المبلغ عنه من بعده البرهان و التأويل و محكم التفسير أمير المؤمنين ، و ولي المؤمنين ، و وصي رسول رب العالمين #علي بن أبي طالب عليه من الله الصلوات الزكية و البركات السنية .
هؤلاء الذين افترض الله مودتهم و ولايتهم على كل مسلم و مسلمة
فقال في محكم كتابه لنبيه صلى الله عليه و آله { قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَ مَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ }
قال أبو جعفر محمد بن علي عليهما السلام : اقتراف #الحسنة #حبنا #أهل_البيت .
📔تفسير فرات الكوفي :395
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ومن جحد حقهم فقد جحد حق الله ||
عن زياد بن المنذر قال :
سمعت #أباجعفر الامام الباقر صلى الله عليه و هو يقول :
نحن شجرة #أصلها #رسول الله صلى الله عليه و آله ، #وفرعها #علي بن أبي طالب عليه السلام ، #وأغصانها #فاطمة بنت النبي صلى الله عليه و آله ، #وثمرتها #الحسن #والحسين عليهما السلام والتحية و الاكرام .
#وأنا شجرة النبوة ، و بيت الرحمة ، و مفتاح الحكمة ، و معدن العلم ،
و موضع الرسالة ، و مختلف الملائكة ، و موضع سر الله و وديعته ،
#والأمانة التي عرضت على السماوات و الأرض و الجبال ،
و حرم الله الأكبر ، و بيت الله العتيق ، و ذمته .
#وعندنا علم المنايا و البلايا و القضايا و الوصايا ، و فصل الخطاب ، و مولد الاسلام ، و أنساب العرب .
إن #الأئمة صلى الله عليهم كانوا #نوراً مشرقاً حول عرش ربهم ،
#فأمرهم أن #يسبحوا فسبح أهل السماوات لتسبيحهم ،
و إنهم لهم #الصافون ، و إنهم لهم المسبحون .
فمن #أوفى_بذمتهم فقد #أوفى #بذمة الله ، و من #عرف_حقهم فقد #عرف_حق_الله .
هؤلاء #عترة رسول الله صلى الله عليه و آله ، و من #جحد_حقهم فقد #جحد_حق_الله .
هم #ولاة_أمر_الله و خزنة وحي الله ، و ورثة كتاب الله ، و هم المصطفون بأمر الله ، #والامناء على وحي الله
.
هؤلاء #أهل_بيتالنبوة ، و مفاض الرسالة ، و المستأنسون بخفق أجنحة الملائكة .
من كان يغذوهم #جبرئيل بأمر الملك الجليل بخبر #التنزيل و برهان الدليل .
هؤلاء #أهل_البيت أكرمهم الله بشرفه ، و شرفهم بكرامته ، و أعزهم بالهدى ، و ثبتهم بالوحي ، و جعلهم أئمة هداة ، و نوراً في الظلم للنجاة .
و اختصهم لدينه ، و فضلهم بعلمه ، و آتاهم ما لم يؤت أحداً من العالمين .
و جعلهم عماداً لدينه ، و مستودعاً لمكنون سره ، و أمناء على وحيه ، و شهداء على بريته .
و اختارهم الله و اجتباهم ، و خصهم #واصطفاهم ، و فضلهم و ارتضاهم و انتجبهم ، و جعلهم نوراً للبلاد ، و عماداً للعباد ، #وحجته العظمى ، و أهل النجاة و الزلفى .
#هم الخيرة الكرام ،
#هم القضاة الحكام ،
#هم النجوم الأعلام ،
#وهم الصراط المستقيم ، #هم السبيل الأقوام ، الراغب عنهم مارق ، #و_المقصر #عنهم #زاهق ، و اللازم لهم لاحق .
#هم نور الله في قلوب المؤمنين ، و البحار السائغة للشاربين .
#أمن لمن #التجأ #إليهم ، و أمان لمن تمسك بهم .
إلى الله يدعون ، وله يسلمون ، و بأمره يعملون ، و ببيانه يحكمون .
فيهم بعث الله رسوله ، و عليهم هبطت ملائكته ، و بينهم نزلت سكينته ، و إليهم بعث الروح الأمين ،
منّا من الله عليهم فضلهم به ، و خصهم بذلك ، و آتاهم تقواهم ، و بالحكمة قواهم .
هم فروع طيبة ، #وأصول مباركة ، خزان العلم ، و ورثة الحلم ، و أولو التقى و النهى و النور و الضياء ،
و ورثة الأنبياء ، و بقية الأوصياء ،
منهم الطيب ذكره المبارك اسمه #محمد_المصطفى #والمرتضى ، و رسوله الأمي .
و منهم الملك الأزهر ، و الأسد الباسل ، حمزة بن عبد المطلب .
و منهم المستسقى به يوم الرمادة العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه و آله و صنو أبيه .
و جعفر ذوا الجناحين و القبلتين و الهجرتين و البيعتين من الشجرة المباركة صحيح الأديم ، و ضاح البرهان .
و منهم #حبيب_محمد صلى الله عليه و آله و أخوه ، و المبلغ عنه من بعده البرهان و التأويل و محكم التفسير أمير المؤمنين ، و ولي المؤمنين ، و وصي رسول رب العالمين #علي بن أبي طالب عليه من الله الصلوات الزكية و البركات السنية .
هؤلاء الذين افترض الله مودتهم و ولايتهم على كل مسلم و مسلمة
فقال في محكم كتابه لنبيه صلى الله عليه و آله { قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَ مَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ }
قال أبو جعفر محمد بن علي عليهما السلام : اقتراف #الحسنة #حبنا #أهل_البيت .
📔تفسير فرات الكوفي :395
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحہسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
📌وأما #الادلة الدالة على عصمتهم (صلى الله عليهم) من #السنة_الشريفة،
فكثيرة جداً نذكر بعضها 👇👇
(1) / قال عبد الله بن عباس :
سمعت رسول الله (صلىالله عليه و آله) يقول :
( #أهل_بيتي أمان لاهل الارض ، كما ان النجوم أمان لاهل السماء ،
قيل : يا رسول الله #الائمة #بعدك من #أهل_بيتك ؟
#قال : #نعم #الائمة_بعدي_اثنا_عشر ، #تسعة_من_صلب_الحسين ،
#امناء #معصومون ،
#ومنّا_مهدي_هذه_الامة ،
#ألا #إنهم #أهل_بيتي #وعترتي من لحمي ودمي ،
#ما بال اقوام #يؤذونني فيهم #لا أنالهم الله شفاعتي ) .
(الحمويني/ فرائد السمطين 2 / 133 الرقم 430) .
(2)/ قال جابر بن عبد الله الانصاري : كان رسول الله (صلىالله عليه و آله) في الشكاة التي قبض فيها ،
فإذا #فاطمة (عليها السلام) عند رأسه ، فبكت حتى ارتفع صوتها ،
فرفع رسول الله طرفه اليها
فقال : #حبيبتي فاطمة ، ما الذي يبكيك ؟
قالت : أخشى الضيعة من بعدك ،
قال : يا حبيبتي لا تبكين ،
#فنحن #أهل_بيت #اعطانا الله #سبع خصال #لم يعطها أحداً قبلنا ولا يعطيها أحداً بعدنا :
#أنا #خاتم_النبيين ، …… ،
#ومنّا #سبطا هذه الامة ،
#وهما #ابناك #الحسن_والحسين ،
وسوف يخرج الله من #صلب_الحسين #تسعة من #الائمة #أمناء #معصومون ، #ومنّا #مهدي_هذه_الامة ..
روى هذا الحديث👆 من #علماء_السنة :👇
1 ـ ابن عساكر / تاريخ دمشق 1 / 239 ح303 .
2 ـ الحمويني / فرائد السمطين 2 / 84 .
3 ـ الطبراني / المعجم الكبير ص135 .
4 ـ الطبري / ذخائر العقبى ص135 .
5 ـ البدخشي / مفتاح النجا ص263 .
(3)/ #حديث_الثقلين ،
فقد ورد عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) #متواتراً #قوله :
( إني تارك فيكم #الثقلين كتاب الله #وعترتي_أهل_بيتي
#لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما
وانهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ).
👆رواه وأخرجه أكثر من ( 180 ) عالم سني منهم :👇
1 ـ صحيح مسلم 2 / 238 .
2 ـ مسند أحمد 5 / 181 ، 3 / 26 .
3 ـ صحيح الترمذي 2 / 220 .
4 ـ الطبقات الكبرى 1 / 194 .
5 ـ المعجم الصغير 1 / 131 .
6 ـ سنن الدارمي 2 / 431 .
7 ـ كنز العمال 15 / 122 .
8 ـ المستدرك على الصحيحين 3 / 109 .
📌 #دلّ هذا الحديث👆👆 على #عصمة #أهل_البيت (صلى الله عليهم)
#لانهم #عدل_القران ،
وبما أن #القران محفوظ من الزلل #ومعصوم من الخطأ #لانه من عند الله تعالى
📌 #فكذلك #ما #قرن #به #وهم #عترة_محمّد (صلى الله عليه و آله) وإلاّ لما صحت المقارنة .
فكثيرة جداً نذكر بعضها 👇👇
(1) / قال عبد الله بن عباس :
سمعت رسول الله (صلىالله عليه و آله) يقول :
( #أهل_بيتي أمان لاهل الارض ، كما ان النجوم أمان لاهل السماء ،
قيل : يا رسول الله #الائمة #بعدك من #أهل_بيتك ؟
#قال : #نعم #الائمة_بعدي_اثنا_عشر ، #تسعة_من_صلب_الحسين ،
#امناء #معصومون ،
#ومنّا_مهدي_هذه_الامة ،
#ألا #إنهم #أهل_بيتي #وعترتي من لحمي ودمي ،
#ما بال اقوام #يؤذونني فيهم #لا أنالهم الله شفاعتي ) .
(الحمويني/ فرائد السمطين 2 / 133 الرقم 430) .
(2)/ قال جابر بن عبد الله الانصاري : كان رسول الله (صلىالله عليه و آله) في الشكاة التي قبض فيها ،
فإذا #فاطمة (عليها السلام) عند رأسه ، فبكت حتى ارتفع صوتها ،
فرفع رسول الله طرفه اليها
فقال : #حبيبتي فاطمة ، ما الذي يبكيك ؟
قالت : أخشى الضيعة من بعدك ،
قال : يا حبيبتي لا تبكين ،
#فنحن #أهل_بيت #اعطانا الله #سبع خصال #لم يعطها أحداً قبلنا ولا يعطيها أحداً بعدنا :
#أنا #خاتم_النبيين ، …… ،
#ومنّا #سبطا هذه الامة ،
#وهما #ابناك #الحسن_والحسين ،
وسوف يخرج الله من #صلب_الحسين #تسعة من #الائمة #أمناء #معصومون ، #ومنّا #مهدي_هذه_الامة ..
روى هذا الحديث👆 من #علماء_السنة :👇
1 ـ ابن عساكر / تاريخ دمشق 1 / 239 ح303 .
2 ـ الحمويني / فرائد السمطين 2 / 84 .
3 ـ الطبراني / المعجم الكبير ص135 .
4 ـ الطبري / ذخائر العقبى ص135 .
5 ـ البدخشي / مفتاح النجا ص263 .
(3)/ #حديث_الثقلين ،
فقد ورد عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) #متواتراً #قوله :
( إني تارك فيكم #الثقلين كتاب الله #وعترتي_أهل_بيتي
#لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما
وانهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ).
👆رواه وأخرجه أكثر من ( 180 ) عالم سني منهم :👇
1 ـ صحيح مسلم 2 / 238 .
2 ـ مسند أحمد 5 / 181 ، 3 / 26 .
3 ـ صحيح الترمذي 2 / 220 .
4 ـ الطبقات الكبرى 1 / 194 .
5 ـ المعجم الصغير 1 / 131 .
6 ـ سنن الدارمي 2 / 431 .
7 ـ كنز العمال 15 / 122 .
8 ـ المستدرك على الصحيحين 3 / 109 .
📌 #دلّ هذا الحديث👆👆 على #عصمة #أهل_البيت (صلى الله عليهم)
#لانهم #عدل_القران ،
وبما أن #القران محفوظ من الزلل #ومعصوم من الخطأ #لانه من عند الله تعالى
📌 #فكذلك #ما #قرن #به #وهم #عترة_محمّد (صلى الله عليه و آله) وإلاّ لما صحت المقارنة .
📌وأما #الادلة الدالة على عصمتهم (صلى الله عليهم) من #السنة_الشريفة،
فكثيرة جداً نذكر بعضها 👇👇
(1) / قال عبد الله بن عباس :
سمعت رسول الله (صلىالله عليه و آله) يقول :
( #أهل_بيتي أمان لاهل الارض ، كما ان النجوم أمان لاهل السماء ،
قيل : يا رسول الله #الائمة #بعدك من #أهل_بيتك ؟
#قال : #نعم #الائمة_بعدي_اثنا_عشر ، #تسعة_من_صلب_الحسين ،
#امناء #معصومون ،
#ومنّا_مهدي_هذه_الامة ،
#ألا #إنهم #أهل_بيتي #وعترتي من لحمي ودمي ،
#ما بال اقوام #يؤذونني فيهم #لا أنالهم الله شفاعتي ) .
(الحمويني/ فرائد السمطين 2 / 133 الرقم 430) .
(2)/ قال جابر بن عبد الله الانصاري : كان رسول الله (صلىالله عليه و آله) في الشكاة التي قبض فيها ،
فإذا #فاطمة (عليها السلام) عند رأسه ، فبكت حتى ارتفع صوتها ،
فرفع رسول الله طرفه اليها
فقال : #حبيبتي فاطمة ، ما الذي يبكيك ؟
قالت : أخشى الضيعة من بعدك ،
قال : يا حبيبتي لا تبكين ،
#فنحن #أهل_بيت #اعطانا الله #سبع خصال #لم يعطها أحداً قبلنا ولا يعطيها أحداً بعدنا :
#أنا #خاتم_النبيين ، …… ،
#ومنّا #سبطا هذه الامة ،
#وهما #ابناك #الحسن_والحسين ،
وسوف يخرج الله من #صلب_الحسين #تسعة من #الائمة #أمناء #معصومون ، #ومنّا #مهدي_هذه_الامة ..
روى هذا الحديث👆 من #علماء_السنة :👇
1 ـ ابن عساكر / تاريخ دمشق 1 / 239 ح303 .
2 ـ الحمويني / فرائد السمطين 2 / 84 .
3 ـ الطبراني / المعجم الكبير ص135 .
4 ـ الطبري / ذخائر العقبى ص135 .
5 ـ البدخشي / مفتاح النجا ص263 .
(3)/ #حديث_الثقلين ،
فقد ورد عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) #متواتراً #قوله :
( إني تارك فيكم #الثقلين كتاب الله #وعترتي_أهل_بيتي
#لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما
وانهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ).
👆رواه وأخرجه أكثر من ( 180 ) عالم سني منهم :👇
1 ـ صحيح مسلم 2 / 238 .
2 ـ مسند أحمد 5 / 181 ، 3 / 26 .
3 ـ صحيح الترمذي 2 / 220 .
4 ـ الطبقات الكبرى 1 / 194 .
5 ـ المعجم الصغير 1 / 131 .
6 ـ سنن الدارمي 2 / 431 .
7 ـ كنز العمال 15 / 122 .
8 ـ المستدرك على الصحيحين 3 / 109 .
📌 #دلّ هذا الحديث👆👆 على #عصمة #أهل_البيت (صلى الله عليهم)
#لانهم #عدل_القران ،
وبما أن #القران محفوظ من الزلل #ومعصوم من الخطأ #لانه من عند الله تعالى
📌 #فكذلك #ما #قرن #به #وهم #عترة_محمّد (صلى الله عليه و آله) وإلاّ لما صحت المقارنة .
فكثيرة جداً نذكر بعضها 👇👇
(1) / قال عبد الله بن عباس :
سمعت رسول الله (صلىالله عليه و آله) يقول :
( #أهل_بيتي أمان لاهل الارض ، كما ان النجوم أمان لاهل السماء ،
قيل : يا رسول الله #الائمة #بعدك من #أهل_بيتك ؟
#قال : #نعم #الائمة_بعدي_اثنا_عشر ، #تسعة_من_صلب_الحسين ،
#امناء #معصومون ،
#ومنّا_مهدي_هذه_الامة ،
#ألا #إنهم #أهل_بيتي #وعترتي من لحمي ودمي ،
#ما بال اقوام #يؤذونني فيهم #لا أنالهم الله شفاعتي ) .
(الحمويني/ فرائد السمطين 2 / 133 الرقم 430) .
(2)/ قال جابر بن عبد الله الانصاري : كان رسول الله (صلىالله عليه و آله) في الشكاة التي قبض فيها ،
فإذا #فاطمة (عليها السلام) عند رأسه ، فبكت حتى ارتفع صوتها ،
فرفع رسول الله طرفه اليها
فقال : #حبيبتي فاطمة ، ما الذي يبكيك ؟
قالت : أخشى الضيعة من بعدك ،
قال : يا حبيبتي لا تبكين ،
#فنحن #أهل_بيت #اعطانا الله #سبع خصال #لم يعطها أحداً قبلنا ولا يعطيها أحداً بعدنا :
#أنا #خاتم_النبيين ، …… ،
#ومنّا #سبطا هذه الامة ،
#وهما #ابناك #الحسن_والحسين ،
وسوف يخرج الله من #صلب_الحسين #تسعة من #الائمة #أمناء #معصومون ، #ومنّا #مهدي_هذه_الامة ..
روى هذا الحديث👆 من #علماء_السنة :👇
1 ـ ابن عساكر / تاريخ دمشق 1 / 239 ح303 .
2 ـ الحمويني / فرائد السمطين 2 / 84 .
3 ـ الطبراني / المعجم الكبير ص135 .
4 ـ الطبري / ذخائر العقبى ص135 .
5 ـ البدخشي / مفتاح النجا ص263 .
(3)/ #حديث_الثقلين ،
فقد ورد عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) #متواتراً #قوله :
( إني تارك فيكم #الثقلين كتاب الله #وعترتي_أهل_بيتي
#لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما
وانهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ).
👆رواه وأخرجه أكثر من ( 180 ) عالم سني منهم :👇
1 ـ صحيح مسلم 2 / 238 .
2 ـ مسند أحمد 5 / 181 ، 3 / 26 .
3 ـ صحيح الترمذي 2 / 220 .
4 ـ الطبقات الكبرى 1 / 194 .
5 ـ المعجم الصغير 1 / 131 .
6 ـ سنن الدارمي 2 / 431 .
7 ـ كنز العمال 15 / 122 .
8 ـ المستدرك على الصحيحين 3 / 109 .
📌 #دلّ هذا الحديث👆👆 على #عصمة #أهل_البيت (صلى الله عليهم)
#لانهم #عدل_القران ،
وبما أن #القران محفوظ من الزلل #ومعصوم من الخطأ #لانه من عند الله تعالى
📌 #فكذلك #ما #قرن #به #وهم #عترة_محمّد (صلى الله عليه و آله) وإلاّ لما صحت المقارنة .