Pazudharma

🖋 کرونا به مثابه ی کاغذ تورنسل!!!

◽️کاغذ تورنسل یا «لیتموس» ماده ای است که از گلسنگ های خاصی بدست می آید و قابلیت تعویض رنگ در محیط های اسیدی و قلیایی را دارد. کاغذ لیتموس به این ماده آغشته می باشد و با ورود به محیط های اسیدی قرمز، محیط های قلیایی آبی و محیط خنثی به رنگ بنفش در می آید.

◽️به نظر می رسد شیوعِ #کروناویروس در سطح جهان عملکردی شبیه این کاغذ دارد! چرا که پس از گسترش آن در کشورهای مختلف که در واقع به معنای شیوع آن در فرهنگ ها و خرده فرهنگ های مختلف است، واکنش های متفاوتی را باعث شده است. این واقعیت با رعایتِ اصول و استانداردهایی که برای مقابله با آن توصیه و از سوی مردم به آنها عمل می شود تفاوت دارد.

🔺در حالی که #قرنطینه_خانگی در خیلی از کشورها به صورت جدی رعایت می شود و #دولت، غیر از خودش، تمام فعالیت های اجتماعی را تعطیل کرده است، در ایران، نه تنها #مالچ_پاشی ادامه دارد(!) که هر روز شاهدِ گزارش هایی از رفتارهایِ دورانِ پیش از کرونا هستیم!!!
#خریدهای_خانوادگی، #خشونت_با_حیوانات، ذبح دسته جمعی حیواناتِ اهلی و #تبلیغ_دوچرخه_سواری از این جمله اند!!!

https://t.center/pazudharma

🖋 ثبت تخلفات با دوربین!

▪️این رفتارهای ناهنجار و نابخردانه که فقط نشانه ی بربریت و توحش در دوران مدرن است اگر به موقع درمان شوند؛ اگر به عنوانِ #تخلف در نظر گرفته شده و با آن برخورد شود؛ اگر مورد اعتراض واقع شود، جامعه در بلندمدت از #خرافه_پرستی و #خرافات خالی می شود.

▪️در این صورت، دیگر نیازی نخواهد بود تا برای #مردم_فریبی از #عقلانیتِ نداشته و #اخلاقیاتِ محو شده ی آنها سخن بگوییم و قلم بزنیم!!!

▪️#خشونت_با_حیوانات در قالبِ قربانی کردنِ آنها نه تنها یک #سنت و عاملی بازدارنده برای عقلانیت است که در شرایطِ کنونی، #رفتاری_ناهنجار محسوب می شود و نیازمندِ برخوردِ جدی است.

https://t.center/pazudharma

🖋 خشونت با حیوانات فقط با سنگ و چوب نیست!

▪️این که تصور کنیم #خشونت_با_حیوانات همیشه باید با حضورِ یک #سگ و یک فرد بیمار و یک دوربین و ضرباتِ سنگ و چوب و خودرو باشد، سخت در اشتباه هستیم.

▪️#مالچ_پاشی در برخی استان های کشور از مثال هایِ بسیار بارز این بیماری است: یک بیماری به نامِ خشونت با حیوانات.

▪️این که برای حلِ یک مشکل، ده ها مشکل دیگر بیافرینیم و زندگیِ پوشش گیاهی و جانوری را با مرگ روبرو کنیم #مدیریت نیست! بلکه #جنایت و ناکارآمدی در #تفکر است.

🔺#مالچ_پاشی را نه موقت که به طور همیشگی قطع کنید.

https://t.center/pazudharma

‍ ‍ 🖋 تبریک زودهنگام برای عضویتی نارس!

▪️#باغ_وحش_ارم با انتشار نامه ای از «اتحادیه اروپایی باغ وحش ها و آکواریوها- EAZA» در حالی محتوای آن را «موفقیت بزرگ» عنوان کرده است که هنوز راهی پنج ساله برای به عضویت در آمدنِ رسمی در این اتحادیه پیش رو دارد.

▪️به طور کلی عضویت کشورهای مختلف در مجامعِ بین المللیِ نشان از سطح #تعامل (و در پاره ای موارد پویایی در #روابط_سیاسی) دارد. به بیانی بهتر، عضویت کشورها در یک عرصه بین المللی می تواند نشان از #مشارکت جهانی این کشورها برای موضوعاتی باشد که در نگرش #جهان_وطنی یا جهانی کردن، یک #دغدغه یا #دلمشغولی به حساب می آید. ولی شاید بهتر باشد عضویت در اتحادیه اروپایی باغ وحش ها و آکواریوم ها را از این قاعده مستثنی بدانیم!

▪️براساس نامه مورد اشاره در بالا، در پی بازرسی های به عمل آمده از باغ وحش ارم، این مکان برای عضویت در ایزا «نامزد» شده است. در نتیجه، طبق روال رایج، باید قراردادی که از سوی این اتحادیه در اختیارشان گذاشته شده است را به طور دقیق مطالعه نمایند و چنانچه با تعهدات مندرج در آن موافق بودند، قرارداد را تا تاریخ 25 خردادماه جاری امضا کرده و تحویل دهند تا پس از امضای طرف مقابل، راهی پنج ساله برای به عضو درآمدنِ رسمی در ایزا را طی نمایند.

▪️طبق تعاریفِ داخلیِ اتحادیه اروپایی باغ وحش ها و آکواریوم ها(EAZA)، «نامزدی برای عضویت» به باغ وحش هایی در #اروپای_مرکزی و شرقی که در حال ساخت هستند و هنوز برای عموم راه اندازی نشدند و همچنین، باغ وحش هایی که در جهت تطابق کامل با مقررات ایزا فعالیت می کنند اعطا می شود.

▪️بدیهی است بعد از پنج سال، نوع عضویتِ باغ وحش ارم در این اتحادیه اروپایی، مشخص خواهد شد.

▪️تمام این #جانفشانی ها در حالی انجام می شود که #باغ_وحش در ایران، هیچ #متولی_رسمی ندارد!!! در یک استان زیر نظر #شبکه_دامپزشکی و در استانی دیگر زیر نظر #شهرداری است. در جایی دیگر به صورت خصوصی اداره می شود و در نقطه ای دیگر زیر نظر #اداره_کل_محیط_زیست متبوع است!

▪️هم زمان، «تنها متولی #حیات_وحشِ کشور، #سازمان_حفاظت_محیط_زیست است! به این ترتیب، می توان این گونه نتیجه گرفت که یا حیواناتِ اسیر در باغ وحش جز حیات وحش نیستند و/یا باغ وحش در ایران، ساختاری است وابسته به #قدرت و #زور بیشتر تا هر که داشته باشد بتواند متولی گری آن را برعهده بگیرد!

▪️در اکثریت قریب به اتفاق این اسارتگاه ها، حتی #رفاه_حیوانات که شامل تغذیه، بهداشت، سلامتی، سرپناه، فضای استاندارد و مناسب که منطبق بر نیازهای اولیه ی جسمی، رفتاری و روحی آنها باشد رعایت نمی شوند.

▪️پرسش اساسی این است که آیا برای #دوستداران_حیات_وحش و برخی #دامپزشکانِ این عرصه، تفاوتی بین حیواناتِ محبوب و مورد علاقه شان وجود دارد؟ زیرا به نظر می رسد برای آنهایی که زیرِ #سلطه خود دارند و می توانند در زمان بیهوشی عکس های متنوع و به یادماندنی بگیرند و بسازند، تلاش هایی در سطح جهانی به کار می گیرند ولی، برای بقیه و به خصوص آنها که هنوز از بختِ خوب در #طبیعت_ایران آزاد و رها و/یا در سایر باغ وحش ها اسیر و شکنجه می شوند، تره هم خرد نمی کنند؟!!

▪️به هر حال، راهِ پنج ساله ای که باغ وحش ارم پس از قبول تعهدات خود برای عضویت در اتحادیه اروپایی باغ وحش ها و آکواریوم ها دارد، نه تنها «موفقیت» از نوعِ «بزرگ» نیست که فرصت و مسیری است برای به اسارت در آوردن حیوانات بیشتر از طریق #واردات، پرورش در اسارت، خرید و فروش و احتمالا روش های دیگر...!

▪️یادی کنیم از یک جمله اِلبرت هوبارد که می گوید: «مسوولیت پذیری بهای آزادی است.»
🔺اگر می خواهیم فردی مسوولیت پذیر در قبال خود، دیگران و جامعه باشیم، بهتر است به آزادی احترام بگذاریم و این #حق_طبیعی را بر همه موجودات زنده مطالبه کنیم.

▪️حیوانات، مثل انسان، آزاد به دنیا می آیند و باید آزادانه و فقط در #زیستگاه خود زندگی کنند. وظیفه انسان به اسارت درآوردن آنها نیست! بلکه ایجاد محیطی امن و ایمن برای زندگی مطابق با قوانین طبیعی است.

▪️#خشونت با حیوانات به ترویجِ خشونت در جامعه می انجامد. فرقی نمی کند این حیوان از گونه ای باشد که ما دوست داریم و/یا مورد نفرت ماست; مهم این است که بدانیم خشونت، مسری است!



https://t.center/pazudharma

بر اساس بند (چ) #قانون_شکار_و_صید مصوب ۱۳۴۶/۳/۱۶ (با اصلاحات مصوب ۱۳۵۳/۱۰/۳۰ و ۱۳۷۵/۹/۲۵) تعیین بهای جانوران وحشی به لحاظ مطالبه ضرر و زیان از وظایف و اختیارات #شورای_عالی_حفاظت_محیط_زیست است و بر اساس ماده ۱۸ همین قانون در مورد جرائم مذکور، سازمان محیط زیست از حیث مطالبه ضرر و زیان ناشی از جرم، بعنوان شاکی خصوصی شناخته میشود. بر همین اساس، بهای پلنگ از لحاظ مطالبه ضرر و زیان موضوع بند(چ) ماده 3 قانون صید و شکار مبلغ هشتاد میلیون تومان است.
«بند چ قانون شکار و صید» و «بهای جانوران وحشی» تا چه حد در #پیشگیری و #بازدارندگی از #خشونت با حیوانات نقش داشته اند؟ براساس ماده 18 قانون صید و شکار، وظیفه و اختیار مطالبه ضرر و زیان ناشی از #جرم با حیات وحش بعهده سازمان حفاظت محیط زیست گذاشته شده است. حال، بررسی و #آسیب_شناسی علل وقوع این جرایم که طی ماه اخیر به وحشتناک ترین شکل خود رسیده است بعهده کیست؟! به نظر می رسد، تنها نقش #کارکردی سازمان حفاظت محیط زیست پس از وقوع جرم و مطالبه جریمه نقدی است ولی مشخص نیست چه #ارگانی حفاظت از زندگی #حیات_وحش کشور را_بالاخره- قبل از شکنجه و به قتل رسیدن در #زیستگاه خودشان را بر عهده دارد.
اگر تعداد بسیار کم #مدافعان_حقوق_حیوانات بر #جرم_انگاری هر نوع خشونت با حیوانات و تصویب قانون #منع_حیوان_آزاری تاکید و همچنان اصرار دارند، به دلیل رویکرد علمی و پیشگیرانه نسبت به حفظ و حراست از زندگی همه حیوانات است. این مدافعان بر این باورند که تصویب یک «الحاقیه» که با «مونوپل» سازمان محیط زیست و بسیار یکسونگرانه تدوین شده است به يك «ماده» قانونی که خود نیازمند #بازنگری است، هیچ گره ای از کلاف سردرگم حیوانات سرزمین مان را باز نمی کند.
حفاظت و حمایت از تمام حیوانات و بدون قائل شدن کوچکترین #تبعیض، نیازمند فرآیندی است به نام #راهبری! فرآیندی که طی آن اشتباهات، کم کاری ها، #ناکارآمدی و ... پذیرفته می شود تا با هم اندیشی و بدون هرگونه غرض ورزی ابتدا، نگرش باور به #طبیعت و طبیعت انسان بوجود آید و سپس #راهکارهای پیشگیرانه استخراج و عملی شوند. ما چقدر با این فضای همکاری فاصله داریم!؟...
https://t.center/pazudharma

انواع #خشونت_با_حیوانات در #جامعه ما کم نیست، ولی شاید آنچه #حیوان_آزاری_در_میناب را برجسته تر کرد سن فاعل و تعداد حیوانات قربانی شده است. نوع خشونت بکار رفته نیز می تواند بعنوان محرک منفی احساسات مزید بر علت باشد.
در طول شش ماه گذشته بارها حیوانات در #تله #روستاییان گیر افتادند، به پشت وسیله نقلیه بسته و کشیده شده اند، در #گمرک_فرودگاه زندگی خود را از دست داده اند، مورد ضربات تیر و ساچمه قرار گفتند، بدلیل #تصادفات_رانندگی نیمی از زندگی خود را از دست داده و زمین گیر شدند، قربانی #قیر و #اسیدپاشی شده اند، بر اثر ضرب و شتم با وسایل مختلف دچار آسیب دیدگی و جراحات شدید شدند و/یا در نتیجه #رهاسازی نسنجیده در مکان های نامناسب جان خود را از دست دادند، در #پناهگاه ها و مراکز #دامپزشکی با دلایل و بهانه های مختلف کشته شدند.
ولي در بین تمام اینها مواردی همچون تزریق شنيع اسید در #شیراز، ضرب و شتم #کلاله و جنایت میناب به عنوانِ اصلی #روزنامه ها، دغدغه برخي #مسوولین و موضوعی «ارزشمند» برای پیگیری از سوی برخی #انجمن ها و گروه ها و #حامیان تبدیل شده است. براستی چرا؟!
چرا تصادفات حیوانات هرگز مورد توجه و هشدار #سازمان_دامپزشکی و #جامعه_دامپزشکان قرار نمی گیرد؟!
چرا قبول ناکارآمد بودن #سگ_کشی وحشیانه توسط شهرداری سخت است؟!
چرا خشونت و جنایت هایی که پشت دیوارهای پناهگاه ها انجام می شود مورد حمایت حامیان قرار می گیرد؟!
چرا آموزش روستاییان با هدف برقراری ارتباط صحیح با #حیات_وحش بومی دغدغه هیچ کس نیست؟!
چرا آزار و نگهداری غیرمسوولانه #حیوانات_خانگی و رهاشدگی آنها هرگز بعنوان خشونت تلقی نمی شود؟!
چرا حمایت ما سیاه و سفید است و چرا ما نسبت به حمایتِ آگاهانه مقاومت می کنیم!؟!
https://telegram.me/pazudharma

برای برخورد با مشکلاتی که #حیوانات کشورمان با آنها دست به گریبان هستند و بمنظور حل این مشکلات راههای بسیاری وجود دارند, ولی بدون شک حمله به یکدیگر و تغییر ریشه یابی درست مشکل هرگز راه حل نخواهد بود. #کشتار_غیرانسانی_سگ ها، #پناهگاه، #شکار، انواع #خشونت با حیوانات بنابه هر دلیلی چه در بافت #روستایی و چه #شهری، سوءاستفاده از آنها، #باغ_وحش، نامهربانی با #پرندگان_مهاجر، تخریب بی رویه #زیستگاه ها، انواع «خواری»-ها و غیره نیازمند چاره اندیشی اصولی است نه دعواهای لفظی در دنیای واقعی و «خطابه»های مختلف در دنیای مجازی.
⬅️ یادمان باشد مهم نیست چه کسی مؤسس پناهگاه/نقاهتگاه/تیمارگاه و شفاخانه است، حتی مهم نیست این مکان در کجا واقع شده است. مهم این است که بدانیم حیوانات به چه چیزهایی نیاز دارند و آیا پناهگاه به این نیازها پاسخگوست یا خیر. مهم این است که #کارکرد این مکان در جامعه را بدرستی بسنجیم و با توجه به جمیع جهات درباره بودن یا نبودن آن نظر بدهیم نه اينكه به تخریب مؤسس یا حتی مخالفان آن مشغول شويم!
⬅️ یادمان باشد مهم نیست چه کسی به شکار می پردازد- #رئیس_سازمان_حفاظت_محیط_زیست یا #محیطبان یا مردم. مهم این است که بدانیم فلسفه شکار چیست، چرا و از کجا آمده و اینکه آیا در زمان کنونی هنوز باید وجود داشته باشد یا خیر.
⬅️ یادمان باشد مهم نیست چه کسی حیوانات شهری را به کشتن می دهد- #شهرداری، دهداری، بخشداری و یا #حامی، #ناجی و #دامپزشک. مهم این است که بدانیم چرا باید تفکرِ انسانِ امروزین کشتن وحشیانه را بعنوان راهکار مطرح و عملی نماید و اينكه چرا راحت ترين روش هميشه بهترين روش تلقي مي شود!
⬅️ یادمان باشد مهم نیست کدام #دانشگاه و در چه رده بین المللی از حیوانات برای #آزمایش استفاده می کند. مهم این است که بدانیم بنابه صدها دلیل پزشکی و فلسفی (سوء)استفاده از حیوانات به «بهانه» افزایش طول عمر و کسب سلامتی غیراخلاقی و خشونتی محض است.
⬅️ و یادمان باشد #زور در همه حالات(چه بصورت زور خشونت بار و چه بصورت مزاحمت و نفاق افکنی) فقط می تواند چاره ای موقتی تلقی شود. تجربه نشان داده است که کاربرد زور تاثیری موقت و کوتاه مدت دارد و در درازمدت چندان موثر نخواهد افتاد. #حکومت نهادی اجتماعی است که مدعی کاربرد انحصاری و قانونی زور در جامعه است و از این ابزار برای وادار کردن اعضای جامعه به اجرای قوانین و مقررات آن جامعه، در یک محدوده جغرافیایی معین استفاده می کند. اما سوال اساسی این است: کدام قوانین و مقررات!؟!
https://telegram.me/Pazudharma

مفهوم «رفاه گرایی» اولین بار در دهه 1310 مورد استفاده قرار گرفت و منظور از آن #جامعه ای بود که در آن #دولت مسوولیت اولیه تامین حداقل نیازهای #شهروندان را دارد. طرفداران «#رفاه_حیوانات» نیز با وام گرفتن این تعریف فرض را بر این می گذارند که انسان مسوولیت تامین رفاه حیوان را برعهده دارد. این گروه اذعان می کنند که جامعه از حیوانات برای اهداف مختلف استفاده می کند و از اینرو، هدف اصلی آنها این است که درد و رنج این حیوانات را کاهش دهند. به بیانی بهتر، حتی اگر می خواهیم حیوانی را بکشیم او را با روشی انسانی بکشیم!
مهمترین و معروف ترین سازمان طرفدار رفاه حیوانات «انجمن حمایت از حیوانات» یا ASPCA در آمریکاست که در سال 1866 میلادی(1245 خورشیدی) تاسیس شد. ماموریت آنها فراهم کردن روش های مناسب برای جلوگیری از #خشونت با حیوانات در سرتاسر آمریکا بود. برنامه های اصلی آنها تامین مراقبت های درمانی برای #حیوانات_بی_سرپرست، یافتن سرپرست برای آنها، جمع آوری کمک های مردمی برای حمایت از حیوانات در هنگام #حوادث #غیر_مترقبه، ارایه خدمات واکسیناسیون، عقیم/اخته کردن با قیمت پایین و آموزش همگانی بود.
«جامعه انسانی ایالات متحده آمریکا» یا HSUS در سال 1954 میلادی(1333 خورشیدی) تاسیس شد. این هم سازمانی مربوط به حیوانات است ولی دامنه فعالیت آن بسیار گسترده تر از «انجمن حمایت از حیوانات» است. این سازمان خود را حامی حیوانات معرفی می کند ولی از آنجایی که با استفاده حیوانات در #تحقیقات، #دامداری و #صنعت_پوست مخالفتی علنی دارد بعنوان فعال حقوق حیوانات دسته بندی می شود. البته باید در نظر داشت که «جامعه انسانی ایالات متحده آمریکا» در بسیاری از کشورها در حال اجرای طرح زنده گیری، واکسیناسیون، عقیم سازی و رهاسازی است.
https://telegram.me/Pazudharma