هُتِك حجابُ الله

أن أبعث #علي بن أبي طالب (عليه السلام) في هؤلاء المسلمين،
وأخبرني أن الله يفتح عليه وعلى أصحابه،

فدعا #عليا (عليه السلام) وأوصاه بما أوصى به أبا بكر وعمر وأصحابه الأربعة آلاف، وأخبره أن الله سيفتح عليه وعلى أصحابه.

فخرج الامام #علي (عليه السلام) ومعه المهاجرون والأنصار،

فسار بهم سيرا غير سير أبي بكر وعمر، وذلك أنه أعنف بهم في السير حتى خافوا أن ينقطعوا من التعب وتحفى‏ دوابهم،


فقال لهم: #لا تخافوا، فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قد أمرني بأمر، وأخبرني أن الله #سيفتح علي وعليكم،
فأبشروا فإنكم على خير وإلى خير، فطابت نفوسهم وقلوبهم،
وساروا على ذلك السير والتعب،

حتى إذا كان قريبا منهم حيث يرونه ويراهم، أمر أصحابه أن ينزلوا، وسمع أهل وادي اليابس بمقدم الامام #علي بن أبي طالب (عليه السلام) وأصحابه،

فخرج إليهم منهم مائتا رجل شاكين في السلاح، فلما رآهم الامام #علي (عليه السلام) خرج إليهم في نفر من أصحابه، فقالوا لهم: من أنتم؟
ومن أين أقبلتم؟
وأين تريدون؟


قال: أنا #علي بن أبي طالب، ابن عم رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وأخوه، ورسوله إليكم،

أدعوكم إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ولكم [إن آمنتم‏] ما للمسلمين وعليكم ما عليهم من خير وشر.


فقالوا له: إياك أردنا، وأنت طلبتنا ، قد سمعنا مقالتك وما عرضت علينا، [هذا ما لا يوافقنا]، فخذ حذرك، واستعد للحرب العوان‏ ، واعلم أنا #قاتلوك وقاتلوا أصحابك،
والموعود فيما بيننا وبينك غدا ضحوة، وقد أعذرنا فيما بيننا وبينك.


فقال [لهم‏] الامام #علي (عليه السلام):

ويلكم تهددوني بكثرتكم وجمعكم،!

فأنا أستعين بالله وملائكته والمسلمين عليكم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم؛


فانصرفوا إلى مراكزهم،


وانصرف الامام #علي (عليه السلام) إلى مركزه،

فلما جن الليل أمر أصحابه أن يحسنوا إلى دوابهم ويقضموا ويحسوا ويسرجوا، فلما انشق عمود الصبح صلى بالناس بغلس،


ثم #أغار عليهم بأصحابه، فلم يعلموا حتى وطئتهم الخيل، فما أدرك آخر أصحابه حتى قتل‏ مقاتليهم، وسبى ذراريهم، واستباح أموالهم، وخرب ديارهم،
وأقبل بالأسارى والأموال معه،



ونزل #جبرئيل (عليه السلام)، #فأخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بما #فتح #الله على #علي (عليه السلام) وجماعة المسلمين،


فصعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) المنبر، فحمد الله وأثنى عليه،

وأخبر الناس بما فتح الله على المسلمين، وأعلمهم أنه لم يقتل‏ منهم إلا رجلان، فنزل،


وخرج يستقبل #عليا (عليه السلام) في جميع أهل المدينة من المسلمين حتى لقيه على ثلاثة أميال من المدينة،


فلما رآه #علي (عليه السلام) مقبلا نزل عن دابته، ونزل #النبي (صلى الله عليه وآله) حتى #التزمه، #وقبل ما بين عينيه،

فنزل جماعة المسلمين إلى الامام #علي (عليه السلام) حيث نزل رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
فأقبل بالغنيمة والأسارى وما رزقهم الله به من أهل وادي اليابس».

ثم قال الامام #جعفر بن محمد (عليهما السلام):

«ما غنم المسلمون مثلها قط إلا أن يكون من خيبر، فإنها مثل خيبر،

فأنزل الله تبارك وتعالى في ذلك‏ وَالْعادِياتِ ضَبْحاً يعني بالعاديات الخيل تعدو بالرجال، والضبح: صيحتها في أعنتها ولجمها فَالْمُورِياتِ قَدْحاً* فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً
فقد أخبرتك أنها أغارت عليهم صبحا».


[قلت‏]: قوله: فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً ؟

قال: «يعني الخيل، فأثرن بالوادي نقعا فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً »
.
قلت: قوله: إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ؟

قال: «لكفور». وَإِنَّهُ عَلى‏ ذلِكَ لَشَهِيدٌ ؟

قال: « #يعنيهما (ابوبكروعمر) جميعا، قد #شهدا جميعا وادي اليابس، وكانا #لحب الحياة #حريصين».

[قلت‏]: قوله: أَ فَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ* وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ* إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ ؟


قال: « #نزلت الآيتان #فيهما (ابي بكروعمر) #خاصة،
كانا يضمران ضمير السوء ويعملان به، فأخبر الله خبرهما وفعالهما.. »


📔تفسير القمي : ج2ص434
البرهان في تفسير القرآن : ج2 ص732
تفسير نور الثقلين ج5 ص652

||#فداك_أبوك_يافاطمة||💔
••••••••••••••••••••••••••••••••••••

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
في حديث طويل:

#ياعلي، إني قد أوصيت #فاطمة ابنتي بأشياء وأمرتها أن تلقيها إليك،
فأنفذها، فهي #الصادقة الصدوقة،

ثم ضمها إليه #وقبل رأسها،
#وقال: #فداك_أبوك #يافاطمة.

📔بحار الأنوار ج 22 ص 491

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||#فداك_أبوك_يافاطمة||💔
••••••••••••••••••••••••••••••••••••

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
في حديث طويل:

#ياعلي، إني قد أوصيت #فاطمة ابنتي بأشياء وأمرتها أن تلقيها إليك،
فأنفذها، فهي #الصادقة الصدوقة،

ثم ضمها إليه #وقبل رأسها،
#وقال: #فداك_أبوك #يافاطمة.

📔بحار الأنوار ج 22 ص 491

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#الامام_الجواد"صلى الله عليه" #يتوعد_بالانتقام_من_ابي_بكروعمر_وتعذيبهم ..||

عن زكريا بن آدم قال : إني لعند الرضا«صلى الله عليه» اذ جيء بابي جعفر له وسنّه اقل من #اربع

#فضرب بيده الى الارض ورفع رأسه الى السماء وهو يفكر
فقال له الامام #الرضا «صلى الله عليه» بنفسي انت لمَ طال فكرك ؟

فقال "صلى الله عليه" : فيما صُنع باُمي #فاطمة
أما والله #لأخرجنّهما ثم #لاحرقنّهما ثم #لأذريّنهما ثم #لأنسفهما في اليمّ نسفاً

فاستدناه الامام الرضا #وقبّل مابين عينيه ثم قال : انت لها ،يعني الامامة »

📙دلائل الامامة : 212

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

قناتنا على التلگرام (هُتِك حجابُ الله)
انضموا لنا وشاركونا الاجر ↙️

http://T.me//Yazahr_50aa

#لأخرجنّهما_ولأحرقنّهما

♣ #الامام_الجواد"صلى الله عليه"


عن زكريا بن آدم قال : إني لعند الرضا«صلى الله عليه» اذ جيء بابي جعفر له وسنّه اقل من #اربع

#فضرب بيده الى الارض ورفع رأسه الى السماء وهو يفكر
فقال له الامام الرضا «صلى الله عليه» بنفسي انت لمَ طال فكرك ؟❓

فقال "صلى الله عليه" :《 فيما صُنع باُمي #فاطمة
أما والله #لأخرجنّهما ثم #لاحرقنّهما ثم #لأذريّنهما ثم #لأنسفهما في اليمّ نسفاً
فاستدناه الامام الرضا"صلى الله عليه وسلم " #وقبّل مابين عينيه،
ثم قال : انت لها ،يعني الامامة 》

📔دلائل الامامة :212


#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#الامام_الجواد"صلى الله عليه" #يتوعد_بالانتقام_من_ابي_بكروعمر_وتعذيبهم ..||

عن زكريا بن آدم قال : إني لعند الرضا«صلى الله عليه» اذ جيء بابي جعفر له وسنّه اقل من #اربع

#فضرب بيده الى الارض ورفع رأسه الى السماء وهو يفكر
فقال له الامام #الرضا «صلى الله عليه» بنفسي انت لمَ طال فكرك ؟

فقال "صلى الله عليه" : فيما صُنع باُمي #فاطمة
أما والله #لأخرجنّهما ثم #لاحرقنّهما ثم #لأذريّنهما ثم #لأنسفهما في اليمّ نسفاً

فاستدناه الامام الرضا #وقبّل مابين عينيه ثم قال : انت لها ،يعني الامامة »

📙دلائل الامامة : 212

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

قناتنا على التلگرام (هُتِك حجابُ الله)
انضموا لنا وشاركونا الاجر ↙️

http://T.me//Yazahr_50aa

||#فداك_أبوك_يافاطمة||💔
••••••••••••••••••••••••••••••••••••

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
في حديث طويل:

#ياعلي، إني قد أوصيت #فاطمة ابنتي بأشياء وأمرتها أن تلقيها إليك،
فأنفذها، فهي #الصادقة الصدوقة،

ثم ضمها إليه #وقبل رأسها،
#وقال: #فداك_أبوك #يافاطمة.

📔بحار الأنوار ج 22 ص 491

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#الامام_الجواد"صلى الله عليه"


عن زكريا بن آدم قال : إني لعند الرضا«صلى الله عليه» اذ جيء بابي جعفر له وسنّه اقل من #اربع

#فضرب بيده الى الارض ورفع رأسه الى السماء وهو يفكر
فقال له الامام الرضا «صلى الله عليه» بنفسي انت لمَ طال فكرك ؟❓

فقال "صلوات الله عليه" : فيما صُنع باُمي #فاطمة
أما والله #لأخرجنّهما ثم #لاحرقنّهما ثم #لأذريّنهما ثم #لأنسفهما في اليمّ نسفاً
فاستدناه الامام الرضا #وقبّل مابين عينيه ثم قال : انت لها ،يعني الامامة <6>

#الامام_الجواد"صلى الله عليه" #يتوعد_بالانتقام_من_ابي_بكروعمر_وتعذيبهم ..||

عن زكريا بن آدم قال : إني لعند الرضا«صلى الله عليه» اذ جيء بابي جعفر له وسنّه اقل من #اربع

#فضرب بيده الى الارض ورفع رأسه الى السماء وهو يفكر
فقال له الامام #الرضا «صلى الله عليه» بنفسي انت لمَ طال فكرك ؟

فقال "صلى الله عليه" : فيما صُنع باُمي #فاطمة
أما والله #لأخرجنّهما ثم #لاحرقنّهما ثم #لأذريّنهما ثم #لأنسفهما في اليمّ نسفاً

فاستدناه الامام الرضا #وقبّل مابين عينيه ثم قال : انت لها ،يعني الامامة »

📙دلائل الامامة : 212

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

قناتنا على التلگرام (هُتِك حجابُ الله)
انضموا لنا وشاركونا الاجر ↙️

http://T.me//Yazahr_50aa

📍تخريب البقيع يعيد التاريخ الأسود في جحد قربى النبي صلى الله عليه وآله وظلمهم على مر العصور
ويبين بأن الجناة تركوا وصية النبي صلى الله عليه وآله في مودة القربى خلف ظهورهم

آل محمد صلوات الله عليهم مظلومين في حياتهم وبعد مماتهم.
مااعجب مايفعلة الظالمون والطغاة من أول ظالم وطاغي إلى آخر تابع له على ذلك ، فظلم آل محمد صلوات الله عليهم ، #صار سنه يتبعها البكرية من الأمويين والعباسيين واحفادهم لعنهم الله التي شرعها أبي بكر وعمر لعنهم الله ومن جاء بعدهم من الظلمة #فتطاول أبي بكر وعمر لعنهم الله على الصديقة الطاهرة صلوات الله عليها وزوجها وصي الله صلوات الله عليه #هو مافتح باب الظلم والجور على مصراعيه لأتباع هذين الجبتين الطاغيين #بأن ينالوا من قبور أئمة البقيع #لأن الشواهد تذكر كيف إنهم أي أبي بكر وعمر #حاولا نبش قبر الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها #وقبل ذلك نبش قبر النبي صلى الله عليه وآله كما تذكر كتب أهل العامه وكذلك تطاول عائشة لعنها الله على جثمان الإمام الحسن صلوات الله عليه ورميه بالسهام وعدم توقيره ومنعها من دفنه مع جده صلى الله عليه وآله

#وبعملهم هذا إضافة لظلمهم لعترة النبي صلى الله عليه وآله كأنما صار تخريب القبور وهدمها شيء بسيط ومن السنن المشروعة عندهم إتباعاً وتأسياً بسنة أبي بكر وعمر وعائشة لعنهم الله

#فلاحظوا كيف إنهم لعنهم الله يخافون حتى من وجود مراقد أئمة البقيع #ولو تأملنا في سبب تهديمهم لها لعلمنا قطعاً بأنهم يريدون إماته ودحض ذكر أهل البيت صلوات الله عليهم ولا علاقة لذلك بحججهم الواهية في انها شرك لتردد
الشيعة أعزهم الله لزيارتها وإلا لما يسمحون بزيارة قبر الهالكين أبي بكر وعمر لعنهما الله بل ولا يمنعون من لمسها وتقبيلها...!!! ولكنهم هدموا البقيع #لأنها النور الذي يهدي الضال في الظلمات وهذا معناه سقوط دينهم وأصنامهم فلا يجتمع النقيضين ولأنهم تيقنوا بأن وجود مراقدهم معناه إحياء أمرهم وذكرهم فلا يستطيعون مكراً مع تردد الشيعة على قبور أئمتهم سلام الله علیهم وهذا معناه شرعيتهم صلوات الله عليهم وهم يريدون أن يسقطوا شرعيتهم ويدحضوا ذكرهم وإلا لما لايهدمون قبر عائشة لعنها الله وعمر وأبي بكر لعنهم الله ومن لف لفهم من علماء الكفر والضلال لهذا عمدوا إلى تخريب وتسوية البقيع مع الأرض فبذكر آل محمد صلوات الله عليهم يخلد التشيع ويمتد #ولكن خابت مساعيهم. لعنهم الله {يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}
ولاريب في إن تلك القبور ستشيد وترتفع القباب حتى تتوسط الغيوم في السماء #وستبقى البقيع تشهد على ظلم هؤلاء الطغاة #وتكون رسالة إلى العاقل اللبيب في إن الحق معهم

فلما يدفن أبي بكر وعمر بجانب رسول الله صلى الله عليه وآله ولاحق لهم بذلك وتشيد قبورهم في حين ان قبر آل محمد صلوات الله عليهم الوارثون لجدهم صلى الله عليه وآله يدفنون بالبقيع بعيداً عنه ولم تسوى قبورهم مع الأرض ولاعلامة تدل عليهم في حين إن أبي بكر وعمر لعنهما الله تخط أسماؤهم على قبورهم ويتردد الناس على زيارتهم دون أن يردعهم رادع
ولما قبر البخاري ومسلم مشيدين #ومحمد عبد الوهاب لعنهم الله وهم لايساوون قشه تحت شسع نعل أئمة البقيع صلوات الله عليهم.

فلعن الله أمة ظلمت آل محمد صلوات الله عليهم ولعن الله أمة رضيت بذلك ولم تستنكر وتعترض

#البقيع_قضيتنا
#البقيع_مظلومية_تتجدد
#يوم_البقيع_العالمي

#قناديل_الرحمة
""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عن أنس بن مالك قال:
بينا رسول الله صلى الله عليه وآله صلى صلاة الفجر ثم استوى في محرابه كالبدر في تمامه
فقلنا:
يا رسول الله إن رأيت أن #تفسر لنا هذه الآية قوله تعالى:
{أولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين}

#فقال النبي صلى الله عليه وآله:

« أما النبيون #فأنا،
وأما #الصديقون #فعلي بن أبي طالب، وأما الشهداء فعمي حمزة،
وأما الصالحون فابنتي #فاطمة وولداها الحسن والحسين.


فنهض العباس من زاوية المسجد إلى بين يديه صلى الله عليه وآله

وقال:

يا رسول الله ألست أنا وأنت وعلي وفاطمة والحسن والحسين من ينبوع واحد؟

قال صلى الله عليه وآله: وما وراء ذلك يا عماه؟

قال: لأنك لم تذكرني حين ذكرتهم، ولم تشرفني حين شرفتهم.

فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله:
يا عماه أما قولك أنا وأنت وعلي والحسن والحسين من ينبوع واحد فصدقت،

#ولكن خلقنا الله نحن حيث لا سماء مبنية ولا أرض مدحية ولا عرش ولا جنة ولا نار,

كنا نسبحه حين لا تسبيح ونقدسه حين لا تقديس،

فلما أراد الله بدء الصنعة
#فتق نوري فخلق منه العرش فنور العرش من نوري،
ونوري من نور الله وأنا أفضل من العرش.
ثم فتق #نور #ابن أبي طالب
فخلق منه الملائكة، فنور الملائكة من نور ابن أبي طالب
#ونور #ابن أبي طالب من #نور_الله ونور ابن أبي طالب أفضل من الملائكة

#وفتق نور ابنتي #فاطمة منه فخلق السماوات والأرض فنور السماوات والأرض من نور ابنتي #فاطمة ونور #فاطمة من نور الله،

#وفاطمة أفضل من السماوات والأرض، ثم فتق نور الحسن فخلق منه الشمس والقمر فنور الشمس والقمر من نور

#الحسن ونور #الحسن من نور الله، والحسن أفضل من الشمس والقمر،

ثم فتق نور #الحسين فخلق منه الجنة والحور العين فنور الجنة والحور العين من نور الحسين، ونور الحسين من نور الله، والحسين أفضل من الجنة والحور العين.

ثم إن #الله خلق الظلمة بالقدرة فأرسلها في سحائب البصر،

فقالت الملائكة:
سبوح قدوس ربنا، مذ عرفنا هذه الأشباح ما رأينا سوءا فبحرمتهم إلا كشفت ما نزل بنا,

فهنالك خلق الله تعالى #قناديل_الرحمة وعلقها على سرادق العرش

فقالت:
إلهنا لمن هذه الفضيلة وهذه الأنوار؟

#فقال: هذا #نور #أمتي #فاطمة الزهراء.


فلذلك #سميت #أمتي #الزهراء لان السماوات والأرضين بنورها ظهرت وهي ابنة نبيي وزوجة وصيي وحجتي على خلقي،

#أشهدكم يا ملائكتي أني قد جعلت ثواب تسبيحكم و تقديسكم لهذه المرأة وشيعتها إلى يوم القيامة.


فعند ذلك نهض العباس إلى الامام #علي بن أبي طالب #وقبل ما بين عينيه

وقال:
#ياعلي لقد جعلك الله حجة بالغة على العباد إلى، يوم القيامة.»

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
بحار الأنوار ج: 25 ص: 16
تأويل الآيات ج:1 ص: 137
مدينة المعاجز ج: 3 ص: 221
مصباح الهداية للبهبهاني ص: 373

#يا_سر_الله_الاعظم
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#الامام_الجواد"صلى الله عليه" #يتوعد_بالانتقام_من_ابي_بكروعمر_وتعذيبهم ..||

عن زكريا بن آدم قال : إني لعند الرضا«صلى الله عليه» اذ جيء بابي جعفر له وسنّه اقل من #اربع

#فضرب بيده الى الارض ورفع رأسه الى السماء وهو يفكر
فقال له الامام #الرضا «صلى الله عليه» بنفسي انت لمَ طال فكرك ؟

فقال "صلى الله عليه" : فيما صُنع باُمي #فاطمة
أما والله #لأخرجنّهما ثم #لاحرقنّهما ثم #لأذريّنهما ثم #لأنسفهما في اليمّ نسفاً

فاستدناه الامام الرضا #وقبّل مابين عينيه ثم قال : انت لها ،يعني الامامة »

📙دلائل الامامة : 212

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

قناتنا على التلگرام (هُتِك حجابُ الله)
انضموا لنا وشاركونا الاجر ↙️

http://T.me//Yazahr_50aa

||#فداك_أبوك_يافاطمة||💔
••••••••••••••••••••••••••••••••••••

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
في حديث طويل:

#ياعلي، إني قد أوصيت #فاطمة ابنتي بأشياء وأمرتها أن تلقيها إليك،
فأنفذها، فهي #الصادقة الصدوقة،

ثم ضمها إليه #وقبل رأسها،
#وقال: #فداك_أبوك #يافاطمة.

📔بحار الأنوار ج 22 ص 491

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#الامام_الجواد"صلى الله عليه"


عن زكريا بن آدم قال : إني لعند الرضا«صلى الله عليه» اذ جيء بابي جعفر له وسنّه اقل من #اربع

#فضرب بيده الى الارض ورفع رأسه الى السماء وهو يفكر
فقال له الامام الرضا «صلى الله عليه» بنفسي انت لمَ طال فكرك ؟❓

فقال "صلوات الله عليه" : فيما صُنع باُمي #فاطمة
أما والله #لأخرجنّهما ثم #لاحرقنّهما ثم #لأذريّنهما ثم #لأنسفهما في اليمّ نسفاً
فاستدناه الامام الرضا #وقبّل مابين عينيه ثم قال : انت لها ،يعني الامامة <6>

أن أبعث #علي بن أبي طالب (عليه السلام) في هؤلاء المسلمين،
وأخبرني أن الله يفتح عليه وعلى أصحابه،

فدعا #عليا (عليه السلام) وأوصاه بما أوصى به أبا بكر وعمر وأصحابه الأربعة آلاف، وأخبره أن الله سيفتح عليه وعلى أصحابه.

فخرج الامام #علي (عليه السلام) ومعه المهاجرون والأنصار،

فسار بهم سيرا غير سير أبي بكر وعمر، وذلك أنه أعنف بهم في السير حتى خافوا أن ينقطعوا من التعب وتحفى‏ دوابهم،


فقال لهم: #لا تخافوا، فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قد أمرني بأمر، وأخبرني أن الله #سيفتح علي وعليكم،
فأبشروا فإنكم على خير وإلى خير، فطابت نفوسهم وقلوبهم،
وساروا على ذلك السير والتعب،

حتى إذا كان قريبا منهم حيث يرونه ويراهم، أمر أصحابه أن ينزلوا، وسمع أهل وادي اليابس بمقدم الامام #علي بن أبي طالب (عليه السلام) وأصحابه،

فخرج إليهم منهم مائتا رجل شاكين في السلاح، فلما رآهم الامام #علي (عليه السلام) خرج إليهم في نفر من أصحابه، فقالوا لهم: من أنتم؟
ومن أين أقبلتم؟
وأين تريدون؟


قال: أنا #علي بن أبي طالب، ابن عم رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وأخوه، ورسوله إليكم،

أدعوكم إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ولكم [إن آمنتم‏] ما للمسلمين وعليكم ما عليهم من خير وشر.


فقالوا له: إياك أردنا، وأنت طلبتنا ، قد سمعنا مقالتك وما عرضت علينا، [هذا ما لا يوافقنا]، فخذ حذرك، واستعد للحرب العوان‏ ، واعلم أنا #قاتلوك وقاتلوا أصحابك،
والموعود فيما بيننا وبينك غدا ضحوة، وقد أعذرنا فيما بيننا وبينك.


فقال [لهم‏] الامام #علي (عليه السلام):

ويلكم تهددوني بكثرتكم وجمعكم،!

فأنا أستعين بالله وملائكته والمسلمين عليكم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم؛


فانصرفوا إلى مراكزهم،


وانصرف الامام #علي (عليه السلام) إلى مركزه،

فلما جن الليل أمر أصحابه أن يحسنوا إلى دوابهم ويقضموا ويحسوا ويسرجوا، فلما انشق عمود الصبح صلى بالناس بغلس،


ثم #أغار عليهم بأصحابه، فلم يعلموا حتى وطئتهم الخيل، فما أدرك آخر أصحابه حتى قتل‏ مقاتليهم، وسبى ذراريهم، واستباح أموالهم، وخرب ديارهم،
وأقبل بالأسارى والأموال معه،



ونزل #جبرئيل (عليه السلام)، #فأخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بما #فتح #الله على #علي (عليه السلام) وجماعة المسلمين،


فصعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) المنبر، فحمد الله وأثنى عليه،

وأخبر الناس بما فتح الله على المسلمين، وأعلمهم أنه لم يقتل‏ منهم إلا رجلان، فنزل،


وخرج يستقبل #عليا (عليه السلام) في جميع أهل المدينة من المسلمين حتى لقيه على ثلاثة أميال من المدينة،


فلما رآه #علي (عليه السلام) مقبلا نزل عن دابته، ونزل #النبي (صلى الله عليه وآله) حتى #التزمه، #وقبل ما بين عينيه،

فنزل جماعة المسلمين إلى الامام #علي (عليه السلام) حيث نزل رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
فأقبل بالغنيمة والأسارى وما رزقهم الله به من أهل وادي اليابس».

ثم قال الامام #جعفر بن محمد (عليهما السلام):

«ما غنم المسلمون مثلها قط إلا أن يكون من خيبر، فإنها مثل خيبر،

فأنزل الله تبارك وتعالى في ذلك‏ وَالْعادِياتِ ضَبْحاً يعني بالعاديات الخيل تعدو بالرجال، والضبح: صيحتها في أعنتها ولجمها فَالْمُورِياتِ قَدْحاً* فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً
فقد أخبرتك أنها أغارت عليهم صبحا».


[قلت‏]: قوله: فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً ؟

قال: «يعني الخيل، فأثرن بالوادي نقعا فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً »
.
قلت: قوله: إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ؟

قال: «لكفور». وَإِنَّهُ عَلى‏ ذلِكَ لَشَهِيدٌ ؟

قال: « #يعنيهما (ابوبكروعمر) جميعا، قد #شهدا جميعا وادي اليابس، وكانا #لحب الحياة #حريصين».

[قلت‏]: قوله: أَ فَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ* وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ* إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ ؟


قال: « #نزلت الآيتان #فيهما (ابي بكروعمر) #خاصة،
كانا يضمران ضمير السوء ويعملان به، فأخبر الله خبرهما وفعالهما.. »


📔تفسير القمي : ج2ص434
البرهان في تفسير القرآن : ج2 ص732
تفسير نور الثقلين ج5 ص652

#من_الذي_قال_لعمر: 《#إن_فيها_فاطمة؟!..》
:



⬆️ هناك من يقول: 

#إن الذين #اعترضوا على #عمر،
حين #هدد بإحراق بيت السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها »
#هم #نفس الذين #جاؤا معه #ليهاجموا البيت،
فقالوا له: إن فيها فاطمة!!

#فقال: #وإن.


🔺 #واعتراضهم هذا #يدل على أن للسيدة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" محبة في نفوسهم،
وعلى أنهم #يحترمونها ويجلونها،

#لأن معناه: أن #بنت رسول الله «صلى الله عليه وآله» في #البيت،
#فكيف ندخل عليها ونروعها ونخوفها.


#بل تقدم: أن هذا #البعض_يقول:
إن #المهاجمين الذين #جاء بهم #عمر كانت نفوسهم مملؤة بحب الزهراء «عليها السلام»،

#فكيف_يمكن_أن_نتصور_أن_يهجموا_عليها؟!⁉️



#وقبل_الجواب..🤚

#ننبه على أمرين ذكرهما هذا البعض👇:

🔺 #أحدهما: إن #المعترضين على عمر هم #نفس الذين #جاء بهم #ليهاجم بهم أهل بيت الوحي «صلى الله عليهم ».


🔺 #الثاني:  إن #اعتراضهم #يدل على مكانة السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها » في نفوسهم.


✍ونحن نجيب على كلا هذين الأمرين، فنقول:


#أولاً/:
 #من الذي قال: إن الذين اعترضوا على عمرهم نفس المهاجمين؟!

#وما الدليل على ذلك؟! فقد كان بيت فاطمة «صلى الله عليها وآلها » في المسجد النبوي نفسه،
#وكان الناس يترددون على المسجد #ويتواجدون فيه في معظم الأوقات،

■ وحين #هاجموا بيت السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها »
« #اجتمع الناس ينظرون، #وامتلأت شوارع المدينة بالرجال»([1])،

● #فلماذا #لا يكون المعترض على المهاجمين #هو بعض هؤلاء #المجتمعين لمراقبة ما يجري،
أو بعض المؤمنين الطيبين الحاضرين في مسجد #النبي «صلى الله عليه وآله»، فإن ذلك هو الأنسب بظاهر الحال،

●حيث إن #ظاهر حال المهاجمين هو أنهم #لا يقيمون #وزنا للبيت،
#ولا لمن فيه،
#ولا للمسجد،
#ولا لقبر رسول الله «صلى الله عليه وآله» الذي كان أيضاً في بيت السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها ».


#ثانياً/: 

#لو سلمنا: أن بعض المهاجمين قد قال ذلك،
#ولكن من الواضح أن ذلك #لا يدل على أنهم يحترمون السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها» ويجلونها،
#بل قد يكون هذا الاعتراض #مبعثه #الخوف من عواقب الإقدام على أمر خطير كهذا..
#فإنه إذا كان الناس #يقبلون منهم #الاعتداء على الامام #علي «صلى الله عليه و آله» #باعتبار أنه هو القطب الحساس #المواجه لهم، #ولأطماعهم في السلطان،

وإذا كانوا يعذرونهم لكون الامامو#علي «صلى الله عليه و آله»
قد قتل آباءهم وأبناءهم وإخوانهم في سبيل الله،

فإن السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها» #ليس لها هذه الصفة،

● #فالاعتداء عليها #بالاحراق، وهي البنت الوحيدة لرسول الله «صلى الله عليه وآله»، والمعروفة في العالم الإسلامي كله #لن يمكن تبريره أمام الناس،
وقد يقلب الأمور ضدهم، لو ظهر أن الزهراء قتلت نتيجة لذلك.


#ثالثاً/:
 لقد #اعتدى المهاجمون على السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها» #بالضرب وغيره إلى درجة #إسقاط #جنينها،

#ولم يعترض أحد من المهاجمين ولا من غيرهم على من فعل ذلك،

■ وإذا كانوا يخافون من عمر
فهل يخافون من قنفذ، أو من المغيرة بن شعبة، أو من أمثالهما؟!.


#رابعاً/: 
إذا كان المهاجمون يحترمون السبدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها » إلى هذا الحد،

#فإن سبب تصديها لهم،
وجلوس علي «صلى الله عليه و آله» وبني هاشم في البيت #يصبح واضحاً، #لأن تصديها والحال هذه سيمنع من وصول المهاجمين إلى الامام #علي «صلى الله عليها وآلها »،
#واعتقاله، على حد تعبير المستدل، وبحسب معاييره!!

#وبذلك يعرف #سبب إقدامها على فتح الباب بنفسها، #دون الامام #علي «صلى الله عليها وآلها » أو غيره ممن كان حاضرا.

●وليت هذا كان نافعا في ردعهم عن كسر الباب واقتحام البيت!!

وإن كان له بالغ الأثر في تحصين الحق وحفظه عن الضياع، وإظهار زعماء الانقلاب على حقيقتهم.


#خامسا/: 

إن تاريخ وسياسة الذين جاء بهم عمر للهجوم على بيت السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها »
#لا تدل على أنهم كانوا يحبونها «صلى الله عليها وآلها »،

إن لم نجد إن ثمة ما يدل على #عكس ذلك.

●فقد ذكر لنا التاريخ أسماء عدد من المهاجمين،
مثل:
#أبي بكر، #عمر، #قنفذ،
أبي عبيدة بن الجراح،
سالم مولى أبي حذيفة،
المغيرة بن شعبة،
خالد بن الوليد،
#عثمان،
أسيد بن حضير،
معاذ بن جبل،
وعبد الرحمان بن عوف، وعبد الرحمان بن أبي بكر،
ومحمد بن مسلمة، ـ وهو الذي كسر سيف الزبير ـ وزيد بن أسلم،
وعياش بن ربيعة، وغيرهم([2]).
ممن سيأتي ذكرهم في قسم النصوص.


([1]) شرح نهج البلاغة للمعتزلي: ج6 ص50.
([2]) كنز العمال: ج5 ص597،
ومستدرك الحاكم: ج3 ص66.
وقال: #صحيح على شرط الشيخين، #وأقره #الذهبي:
وحياة الصحابة: ج2 ص18
والشافي لابن حمزة ج4 ص171 و 173،
والإختصاص: ص186
وتفسير العياشي: ج2 ص66 و 67. والرياض النضرة: المجلد الثاني ص241.

📔مأساة الزهراء:ج1ص224

#لأخرجنّهما_ولأحرقنّهما

♣ #الامام_الجواد"صلى الله عليه"


عن زكريا بن آدم قال : إني لعند الرضا«صلى الله عليه» اذ جيء بابي جعفر له وسنّه اقل من #اربع

#فضرب بيده الى الارض ورفع رأسه الى السماء وهو يفكر
فقال له الامام الرضا «صلى الله عليه» بنفسي انت لمَ طال فكرك ؟❓

فقال "صلى الله عليه" :《 فيما صُنع باُمي #فاطمة
أما والله #لأخرجنّهما ثم #لاحرقنّهما ثم #لأذريّنهما ثم #لأنسفهما في اليمّ نسفاً
فاستدناه الامام الرضا"صلى الله عليه وسلم " #وقبّل مابين عينيه،
ثم قال : انت لها ،يعني الامامة 》

📔دلائل الامامة :212


#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور