هُتِك حجابُ الله

نحن سبايا آل محمد||💔💔
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

عن الامام #جعفر بن محمد،
عن أبيه (صلى الله عليهم)

قال: لما قدم على يزيد[عليه لعائن الله] #بذراري_الحسين (ﷺوآله) أدخل بهن نهارا مكشوفات وجوههن,

فقال أهل الشام الجفاة: ما رأينا سبيا أحسن من هؤلاء، فمن أنتم؟

فقالت #سكينة بنت الحسين: نحن سبايا آل محمد.» 💔💔

📔قرب الإسناد ص 26

 #يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa

عن #جعفر ،عن #أبيه "عليهما‌السلام" 
قال:
إن إبليس  رن أربع رنات: يوم لعن ،ويوم اهبط إلى الارض ،ويوم بعث النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله، #ويوم_الغدير"

قال النبي (صلّى اللّه عليه و آله):

لما عرج بي إلى السماء و بلغت‏ سدرة المنتهى ودّعني جبرئيل (عليه السلام)،

قلت:حبيبي جبرئيل في هذا المكان تفارقني؟

فقال: إنّي لا أجوزه فتحترق أجنحتي، ثم زخ‏ بي في النور ما شاء اللّه.

و أوحى اللّه إليّ: يا محمد إنّي اطّلعت إلى الأرض اطّلاعة فاخترتك منها، فجعلتك نبيّا،

ثم اطّلعت اطّلاعة #فاخترت منها #عليّا و جعلته #وصيّك‏ ، و وارث علمك و #الإمام‏ بعدك،
و أخرج من أصلابكما الذريّة الطاهرة و الأئمة المعصومين، خزّان علمي، فلولاكم ما خلقت الدنيا و الآخرة و لا الجنة و لا النار.

يا محمّد، أ تحبّ أن تراهم؟
قلت: نعم يا ربّ.

فنوديت: يا محمّد ارفع رأسك

فرفعت رأسي‏ فإذا أنا #بأنوار #علي [و #فاطمةو #الحسن و #الحسين و #علي بن الحسين و #محمد بن علي و #جعفر بن محمد و #موسى بن جعفر و #علي بن موسى و #محمد بن علي و #علي بن محمد و #الحسن بن علي
#ومحمد بن الحسن الحجّة يتلألأ من بينهم) كأنّه كوكب درّيّ.

فقلت: يا ربّ [و من هؤلاء و] من هذا؟

قال: يا محمّد هم الأئمة من بعدك المطهّرون من صلبك، و هذا الحجة الذي يملأ الأرض قسطا و عدلا، و يشفي صدور قوم مؤمنين.


قلنا: بآبائنا و امّهاتنا يا رسول اللّه لقد قلت عجبا!

فقال (صلّى اللّه عليه و آله): و أعجب من هذا (أنّ قوما يسمعون منّي) هذا الكلام ثمّ يرجعون‏ على‏ أعقابهم بعد إذ هداهم اللّه! و يؤذونني فيهم! ما لهم لا أنا لهم اللّه شفاعتي‏

📔عوالم العلوم والمعارف ج1 ص45

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

ثم اطّلعت #فاخترت منها #عليّا و #شققت له اسما من #أسمائي، فأنا #الأعلى و هو #عليّ.||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن أبي سلمى راعي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قال:

سمعت النبي (صلّى اللّه عليه و آله) يقول:

ليلة أسري بي إلى السّماء قال العزيز جلّ ثناؤه‏ «آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ»

قلت: «وَ الْمُؤْمِنُونَ»
قال: صدقت.

يا محمد من خلّفت لأمّتك؟
قلت: #خيرها.
#قال: #علي بن أبي طالب؟
قلت: نعم.

قال: يا محمد إني اطّلعت إلى‏ الأرض اطّلاعة #فاخترتك منها، فشققت لك اسما من أسمائي، فلا اذكر في موضع‏ إلّا و ذكرت معي، فأنا المحمود و أنت محمّد

ثم اطّلعت #فاخترت منها #عليّا و #شققت له اسما من #أسمائي، فأنا #الأعلى و هو #عليّ.

يا محمد إني خلقتك و خلقت #عليّا #وفاطمة و #الحسن و #الحسين من سنخ‏ نوري،
و عرضت #ولايتكم على أهل #السماوات و #الأرضين،
فمن #قبلها كان عندي من #المؤمنين، و من #جحدها كان عندي من #الكافرين.

يا محمد لو أن عبدا من عبادي عبدني حتى ينقطع، أو يصير كالشنّ البالي، ثمّ أتاني جاحدا لولايتكم، ما غفرت له، أو يقرّ بولايتكم.

يا محمد تحبّ أن تراهم؟
قلت: نعم يا ربّ.
فقال لي: التفت عن يمين العرش.

فالتفتّ، فإذا #بعلي، و #فاطمة، و #الحسن، و #الحسين، و #علي بن الحسين، و #محمد بن علي و #جعفر بن محمد، و #موسى بن جعفر، و عليّ بن موسى، و محمد بن علي، و #علي بن محمد و #الحسن بن علي، و #المهدي في ضحضاح‏ من #نور، قياما يصلّون و هو في وسطهم- يعني المهديّ- كأنّه كوكب درّيّ.

فقال: يا محمد هؤلاء #الحجج، و #هو #الثائر من عترتك، و عزّتي و جلالي إنّه الحجّة الواجبة لأوليائي، و #المنتقم من أعدائي‏

📔عوالم العلوم والمعارف ج1 ص40

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

📝ومن مصادر #أهل_الخلاف؛

قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم #السقيفة #تألم و #تظلم و #استنجد و #استصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى #القبر: يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا #يَقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا #جعفراه! ولا #جعفر لي اليوم! وا #حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".

(شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في الإمامة والسياسة ج1 ص31)

#واعليآااه 😭

قال السيد أبو القاسم علي بن طاووس:

إن من #العجب أن يبلغ طلب الدنيا بالعبد المخلوق من التراب والنطفة الماء المهين إلى #المعاندة #لرب العالمين في الإقدام على #قتل مولانا الصادق الامام #جعفر بن محمد (صلى الله عليهماوآلهما) بعد تكرار الآيات الباهرات،
حتى #يكرر إحضاره #للقتل #سبع دفعات.

بلغ إليه حب الدنيا حتى عميت لأجله القلوب والعيون {أفرأيت أن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون}.

#تارة يأمر رزام بن مسلم مولى أبي خالد أن #يقتل #الإمام (ﷺ) وهو في الحيرة
#وتارة يأمر #باغتياله مع #ابنه الامام #موسى بن جعفر (صلى الله عليهماوآلهما). (1)*


*قبض ولي الله الامام #جعفر بن محمد (ﷺ) في شوال سنة ثمان وأربعين ومائة من الهجرة، #سمه #المنصور #فقتله. ومضى وقد كمل عمره خمسا وستين سنة. (2)

مهج الدعوات ص 214

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

|| #هذا الشجا المعترض في حلوق الخلفاء الذي لا يحل قتله, ولا يجوز نفيه||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الحسين بن محمد بن عامر بإسناده

أن #أباعبدالله #جعفر بن محمد #الصادق (صلى الله عليهما)

#استحضره #المنصور في مجلس غاص بأهله, فأمره بالجلوس,

فأطرق مليا ثم رفع رأسه

وقال له: يا جعفر إن النبي (صلّى الله عليه وآله) قال لأبيك علي بن أبي طالب (ع) يوما:
لو لا أن تقول فيك طوائف من أمتي ما قالت النصارى في المسيح لقلت فيك قولا لا تمر بملإ إلا أخذوا من تراب قدميك يستشفعون به,

وقال علي (صَلّىٰ الله عليه وآله): يهلك في اثنان محب مفرط ومبغض مفرط, فالاعتذار منه أن لا يرضى بما يقول فيه المفرط, ولعمري إن عيسى ابن مريم (ع) لو سكت عما قالت فيه النصارى لعذبه الله,

#وقد نعلم ما يقال فيك من #الزور والبهتان وإمساك عمن يقول ذلك فيك ورضاك به سخط الديان, !!

#زعم أوغاد الشام وأوباش العراق أنك #حبر الدهر وناموسه, #وحجة المعبود وترجمانه,
#وعيبة علمه وميزان قسطه,
ومصباحه الذي يقطع به الطالب عرض الظلمة إلى فضاء النور,

وإن الله تبارك وتعالى لا يقبل من عامل جهل حقك في الدنيا عملا ولا يرفع له يوم القيامة وزنا,
فنسبوك إلى غير حدك, وقالوا فيك ما ليس فيك,

#فقل فإن أول من قال الحق لجدك, وأول من صدقه عليه أبوك (صَلَّى الله عليه وآله),
فأنت حري بأن تقتص آثارهما وتسلك سبيلهما,



#فقال #أبوعبدالله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم):
#أنا فرع من فروع الزيتونة,
#وقنديل من قناديل بيت النبوة,
#وسليل الرسالة,
#وأديب السفرة,
#وربيب الكرام البررة, ومصباح من مصابيح المشكاة التي فيها نور النور,
#وصفوة الكلمة الباقية في عقب المصطفين إلى يوم الحشر,


فالتفت #المنصور إلى جلسائه فقال :

قد أحالني على بحر مواج لا يدرك طرفه ولا يبلغ عمقه, تغرق فيه السبحاء ويحار فيه العلماء ويضيق بالسامع عرض الفضاء,
#هذا الشجا المعترض في حلوق الخلفاء الذي لا يحل قتله, ولا يجوز نفيه.

📔بحار الأنوار ج 10 ص 216

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_المنصور_العباسي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#من_معاجز_الامام_الصادق"صلى الله عليه"
#احياء_الموتى||


عن محمد بن راشد, عن أبيه, عن جده قال: سألت الامام #جعفر بن محمد (صلى الله عهماوآلهما) علامة,

#فقال: سلني ما شئت أخبرك إن شاء الله,

فقلت: أخ لي بات في هذه #المقابر فتأمره أن يجيئني,

#قال: فما كان اسمه؟
قلت: أحمد,

#قال: يا أحمد قم باذن الله وبإذن جعفر بن محمد,
#فقام والله وهو يقول: أتيته.

📔مناقب آل أبي طالب ج 3 ص 239،

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

والله يا نعمان لقد علمت أن هذا من شعر رسول الله (ﷺوآله) ومن بشره فما قبلته||
`"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

روي: أتى أبو حنيفة إلى #أبي_عبدالله الامام #جعفر بن محمد (صلى الله عليه), فخرج إليه يتوكأ على عصا,

فقال له أبو حنيفة: ما هذه العصا يا أبا عبد الله؟ ما بلغ بك من السن ما كنت تحتاج إليها,

#قال: أجل, ولكنها عصا رسول الله (ﷺوآله) فأردت أن #أتبرك بها,

قال: أما إني لو علمت ذلك وأنها عصا رسول الله لقمت وقبلتها,

#فقال #أبوعبدالله (ﷺ): سبحان الله - وحسر عن ذراعه – وقال: والله يا نعمان لقد علمت أن هذا من شعر رسول الله (ﷺوآله) ومن بشره فما قبلته,
فتطاول أبو حنيفة ليقبل يده,

#فاستل كمه وجذب يده, ودخل منزله.

📔 بحار الانوار ج 10 ص 222


#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#آيــة_ومعنى

{يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً وَ لاََ تَتَّبِعُوا خُطُوََاتِ اَلشَّيْطََانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ‏}

✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪
عن #أبي_جعفر (صلى الله عليه) ، في قول الله عز و جل: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً وَ لاََ تَتَّبِعُوا خُطُوََاتِ اَلشَّيْطََانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ .

#قال: «في #ولايتنا» .


الشيخ في (أماليه) : عن أبي محمد الفحام، قال: حدثني محمد بن عيسى بن هارون، قال:

حدثني أبو عبد الصمد إبراهيم، عن أبيه، عن جده محمد بن إبراهيم، قال: سمعت #الصادق #جعفر بن محمد (صلى الله عليه) يقول في قوله تعالى: {اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً} ،

#قال: «في #ولاية_علي بن أبي طالب (صلى الله عليه واله) » .

وَ لاََ تَتَّبِعُوا خُطُوََاتِ اَلشَّيْطََانِ
#قال: «لا تتبعوا غيره» .

-عن #أبي_جعفر (صلى الله عليه) ، في قوله تعالى: اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً .
قال: «هي #ولايتنا» .

العياشي: عن أبي بصير، قال: سمعت #أباعبدالله (صلى الله عليه) يقول: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً وَ لاََ تَتَّبِعُوا خُطُوََاتِ اَلشَّيْطََانِ

قال: «أ تدري ما السلم؟»

قال: قلت: أنت أعلم.

#قال"صلى الله عليه": « #ولاية_علي و الأئمة الأوصياء من بعده
-قال- #وخطوات_الشيطان- و الله- #ولاية_فلا_ وفلان (ابي بكروعمر)» .

١٠٨٩/ (٥) - عن زرارة، و حمران، و محمد بن مسلم، عن #أبي_جعفر، #وأبي_عبدالله (صلى الله عليهما ) ،
قالوا: سألناهما عن قول الله: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً
؟قالا: أمروا #بمعرفتنا» .

١٠٩٠/ (٦) - عن جابر، عن #أبي_جعفر (صلى الله عليه) ، في قول الله: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً .

قال: «#السلم: هم #آل_محمد (صلى الله عليهم) ، أمر الله بالدخول فيه» .

١٠٩١/ (٧) - عن أبي بكر الكلبي، عن الامام #جعفر الصادق ، عن أبيه"صلى الله عليهم" ’ ، في قوله: اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً :
«هو #ولايتنا» .

✪و روى جابر، عن #أبي_جعفر (صلى الله عليه) ،

#قال: « #السلم: هو #آل_محمد، أمر الله بالدخول فيه، و هم حبل الله الذي أمر بالاعتصام به،
قال الله: وَ اِعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اَللََّهِ جَمِيعاً وَ لاََ تَفَرَّقُوا (١) » .

✪و في رواية أبي بصير، عن #أبي_عبدالله (صلى الله عليه) ، في قوله: {وَ لاََ تَتَّبِعُوا خُطُوََاتِ اَلشَّيْطََانِ} .

#قال"صلى الله عليه": «هي #ولاية #الثاني #والأول (ابي بكروعمر)» .

✪- عن مسعدة بن صدقة، عن الامام #جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده "صلى الله عليهم" ،
قال: «قال #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله ) :
ألا إن العلم الذي هبط به آدم، و جميع ما فضلت به النبيون إلى خاتم النبيين و المرسلين في عترة خاتم النبيين و المرسلين، فأين يتاه بكم؟
و أين تذهبون، يا معاشر من فسخ من أصلاب أصحاب السفينة؟
فهذا مثل ما فيكم، فكما نجا في هاتيك منهم من نجا، فكذلك ينجو في هذه منكم من نجا، و رهن ذمتي، و ويل لمن تخلف عنهم، إنهم فيكم كأصحاب الكهف، و مثلهم باب حطة، و هم باب السلم، فادخلوا في السلم كافة و لا تتبعوا خطوات الشيطان» .

ابن شهر آشوب: عن الامام #زين_العابدين، #وجعفر_الصادق (صلى الله عليهما) ،
قالا: {اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً} :
«في #ولاية_علي (صلى الله عليه وآله ) » {وَ لاََ تَتَّبِعُوا خُطُوََاتِ اَلشَّيْطََانِ}
قالا: « #لا تتبعوا غيره» .

عن #أبي_جعفر (صلى الله عليه) {اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً} : «في #ولايتنا» .

📔البرهان في تفسير القرآن ج1،، ص 746

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

أن أبعث #علي بن أبي طالب (عليه السلام) في هؤلاء المسلمين،
وأخبرني أن الله يفتح عليه وعلى أصحابه،

فدعا #عليا (عليه السلام) وأوصاه بما أوصى به أبا بكر وعمر وأصحابه الأربعة آلاف، وأخبره أن الله سيفتح عليه وعلى أصحابه.

فخرج الامام #علي (عليه السلام) ومعه المهاجرون والأنصار،

فسار بهم سيرا غير سير أبي بكر وعمر، وذلك أنه أعنف بهم في السير حتى خافوا أن ينقطعوا من التعب وتحفى‏ دوابهم،


فقال لهم: #لا تخافوا، فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قد أمرني بأمر، وأخبرني أن الله #سيفتح علي وعليكم،
فأبشروا فإنكم على خير وإلى خير، فطابت نفوسهم وقلوبهم،
وساروا على ذلك السير والتعب،

حتى إذا كان قريبا منهم حيث يرونه ويراهم، أمر أصحابه أن ينزلوا، وسمع أهل وادي اليابس بمقدم الامام #علي بن أبي طالب (عليه السلام) وأصحابه،

فخرج إليهم منهم مائتا رجل شاكين في السلاح، فلما رآهم الامام #علي (عليه السلام) خرج إليهم في نفر من أصحابه، فقالوا لهم: من أنتم؟
ومن أين أقبلتم؟
وأين تريدون؟


قال: أنا #علي بن أبي طالب، ابن عم رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وأخوه، ورسوله إليكم،

أدعوكم إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ولكم [إن آمنتم‏] ما للمسلمين وعليكم ما عليهم من خير وشر.


فقالوا له: إياك أردنا، وأنت طلبتنا ، قد سمعنا مقالتك وما عرضت علينا، [هذا ما لا يوافقنا]، فخذ حذرك، واستعد للحرب العوان‏ ، واعلم أنا #قاتلوك وقاتلوا أصحابك،
والموعود فيما بيننا وبينك غدا ضحوة، وقد أعذرنا فيما بيننا وبينك.


فقال [لهم‏] الامام #علي (عليه السلام):

ويلكم تهددوني بكثرتكم وجمعكم،!

فأنا أستعين بالله وملائكته والمسلمين عليكم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم؛


فانصرفوا إلى مراكزهم،


وانصرف الامام #علي (عليه السلام) إلى مركزه،

فلما جن الليل أمر أصحابه أن يحسنوا إلى دوابهم ويقضموا ويحسوا ويسرجوا، فلما انشق عمود الصبح صلى بالناس بغلس،


ثم #أغار عليهم بأصحابه، فلم يعلموا حتى وطئتهم الخيل، فما أدرك آخر أصحابه حتى قتل‏ مقاتليهم، وسبى ذراريهم، واستباح أموالهم، وخرب ديارهم،
وأقبل بالأسارى والأموال معه،



ونزل #جبرئيل (عليه السلام)، #فأخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بما #فتح #الله على #علي (عليه السلام) وجماعة المسلمين،


فصعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) المنبر، فحمد الله وأثنى عليه،

وأخبر الناس بما فتح الله على المسلمين، وأعلمهم أنه لم يقتل‏ منهم إلا رجلان، فنزل،


وخرج يستقبل #عليا (عليه السلام) في جميع أهل المدينة من المسلمين حتى لقيه على ثلاثة أميال من المدينة،


فلما رآه #علي (عليه السلام) مقبلا نزل عن دابته، ونزل #النبي (صلى الله عليه وآله) حتى #التزمه، #وقبل ما بين عينيه،

فنزل جماعة المسلمين إلى الامام #علي (عليه السلام) حيث نزل رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
فأقبل بالغنيمة والأسارى وما رزقهم الله به من أهل وادي اليابس».

ثم قال الامام #جعفر بن محمد (عليهما السلام):

«ما غنم المسلمون مثلها قط إلا أن يكون من خيبر، فإنها مثل خيبر،

فأنزل الله تبارك وتعالى في ذلك‏ وَالْعادِياتِ ضَبْحاً يعني بالعاديات الخيل تعدو بالرجال، والضبح: صيحتها في أعنتها ولجمها فَالْمُورِياتِ قَدْحاً* فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً
فقد أخبرتك أنها أغارت عليهم صبحا».


[قلت‏]: قوله: فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً ؟

قال: «يعني الخيل، فأثرن بالوادي نقعا فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً »
.
قلت: قوله: إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ؟

قال: «لكفور». وَإِنَّهُ عَلى‏ ذلِكَ لَشَهِيدٌ ؟

قال: « #يعنيهما (ابوبكروعمر) جميعا، قد #شهدا جميعا وادي اليابس، وكانا #لحب الحياة #حريصين».

[قلت‏]: قوله: أَ فَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ* وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ* إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ ؟


قال: « #نزلت الآيتان #فيهما (ابي بكروعمر) #خاصة،
كانا يضمران ضمير السوء ويعملان به، فأخبر الله خبرهما وفعالهما.. »


📔تفسير القمي : ج2ص434
البرهان في تفسير القرآن : ج2 ص732
تفسير نور الثقلين ج5 ص652

-
عن الامام #جعفر بن محمد"صلى الله عليهما"،

قال: "كان إذا #ذكر #عمر #زناه، وإذا ذكر أبا جعفر الدوانيق زناه، ولا يزني غيرهما"

📔بحار الأنوار - الجزء 30

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#الإمام_الكاظم (صلى الله عليه) #في_حديث_اللوح||

قال #الله عز وجل: ...حق القول مني #لأكرمن مثوى #جعفر ولأسرنه في أشياعه وأنصاره وأوليائه,
#انتجبت بعده #موسى وأتيحت فتنة عمياء صماء حندس (المظلمة) لأن خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تُخفى وأن أوليائي يُسقون بالكأس الأوفى...

📔كمال الدين ج 1 ص 310

#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_هارون_العباسي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم

عن أبي بصير قال:
سمعت الامام #جعفر بن محمد (صلى الله عليهما) وهو يقول:

#نحن أهل بيت الرحمة, وبيت النعمة, وبيت البركة،
#ونحن في الأرض بنيان, وشيعتنا عرى الإسلام,
وما كانت #دعوة_إبراهيم (ع) إلا #لنا #ولشيعتنا، ولقد استثنى الله إلى يوم القيامة إلى إبليس فقال: {إن عبادي ليس لك عليهم سلطان‏}.

📔تفسير العياشي ج 2 ص 243

#اللهم_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور