هُتِك حجابُ الله

#دفاع_السيدة_الزهراء #عن_أميرالمؤمنين_رغم_ما_جرى_عليها_وكسر_ضلعها #وضرب_عمر [عليه لعائن الله] #بالسيف_لها||😭😭💔

#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عمر بن الخطاب #هجم مع ثلثمائة رجل على بيتها
وفي رواية البحار مع #أربعة‌_الآف رجل
#ليذهبوا #بعلي الى #المسجد لأخذ البيعة منه لأبي بكر

أخذت #فاطمة باب الدار ولزمتها عن ورائها فمنعتهم عن الدخول

#ضرب عمر برجله على الباب فقلعت فوقعت على #بطنها سلام الله عليها #فسقط جنينها
#المحسن

وأيضا حين ما #جروا #أميرالمؤمنين مع حلس كان مستقرا عليه
#لزمت السيدة #فاطمة مع ما كان عليها من وجع القلب #بطرف الحلس #تجره
#ويجر #القوم الإمام #علي على خلافها

فإذا كانت هي #تجره سلام الله عليها فأن القوم #يقعون كلهم
في الأرض على ركبتهم

ولم يزل التجاذب بينها وبينهم هكذا الى أن أخذ #عمر
من خالد بن الوليد #سيفا فجعل #يضرب بغمده على #كتفها حتى صارت #مجروحة
#فعل ذلك #ثلاث_مرات

ومع هذا #فلم #يقدروا على أخذ الحلس من يدها حتى
#تمزق وتشقق #بقى قطعة في #يدها وساير القطعات في أيدي القوم


وكانت تلك #الجرحة على #كتفها حتى #ماتت..»


📔مجمع النورين

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

5⃣ \

عن شيخ ابن ابي الحديد المعتزلي :

(لما #القت زينب ما في بطنها #أهدر رسول الله دم هبار ، لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها ،


#فكان لابد أنه #لو #حضر #ترويع #القوم #فاطمة_الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار #دم من #فعل ذلك …

فقال له ابن أبي الحديد : #أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟


فقال : لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه).!


📔شرح ابن أبي الحديد 14/192

5⃣ \

عن شيخ ابن ابي الحديد المعتزلي :

(لما #القت زينب ما في بطنها #أهدر رسول الله دم هبار ، لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها ،


#فكان لابد أنه #لو #حضر #ترويع #القوم #فاطمة_الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار #دم من #فعل ذلك …

فقال له ابن أبي الحديد : #أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟


فقال : لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه).!


📔شرح ابن أبي الحديد 14/192

5⃣ \

عن شيخ ابن ابي الحديد المعتزلي :

(لما #القت زينب ما في بطنها #أهدر رسول الله دم هبار ، لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها ،


#فكان لابد أنه #لو #حضر #ترويع #القوم #فاطمة_الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار #دم من #فعل ذلك …

فقال له ابن أبي الحديد : #أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟


فقال : لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه).!


📔شرح ابن أبي الحديد 14/192

[معجزاته صلى الله عليه وآله:]
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

٥٢ - قال الامام #محمد بن علي الباقر عليهما السلام:
إن #رسول الله صلى الله عليه وآله لما قدم المدينة، وظهرت آثار صدقه، وآيات حقه ، وبينات نبوته،
#كادته #اليهود أشد كيد، وقصدوه أقبح
قصد يقصدون أنواره ليطمسوها، وحججه ليبطلوها.

فكان ممن #قصده للرد عليه #وتكذيبه: #مالك بن الصيف وكعب بن الأشرف
وحيي بن أخطب وجدي بن أخطب، [وأبو ياسر بن أخطب] وأبو لبابة بن
عبد المنذر وشعبة.

فقال مالك لرسول الله صلى الله عليه وآله: يا محمد تزعم أنك رسول الله؟


قال #رسول الله صلى الله عليه وآله: كذلك قال الله خالق الخلق أجمعين.

قال: يا محمد لن نؤمن لك أنك رسول الله حتى #يؤمن لك هذا #البساط الذي
تحتنا، ولن نشهد أنك عن الله جئتنا حتى #يشهد لك هذا #البساط.


وقال أبو لبابة بن عبد المنذر: لن نؤمن لك يا محمد أنك رسول الله، ولا نشهد
لك به حتى #يؤمن #ويشهد لك هذا #السوط الذي في يدي.

وقال #كعب بن الأشرف: #لن_نؤمن لك أنك رسول الله، ولن نصدقك به حتى
#يؤمن لك هذا #الحمار (الذي أركبه) .

فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله: إنه ليس للعباد الاقتراح على الله تعالى، بل عليهم التسليم لله والانقياد لامره والاكتفاء بما جعله كافيا.

أما #كفاكم أن #أنطق #التوراة، #والإنجيل، #والزبور، وصحف إبراهيم #بنبوتي ودل على صدقي، #وبين [لكم] فيها ذكر #أخي #ووصيي، #وخليفتي، #وخير من أتركه على الخلائق من بعدي #علي_بن_أبي_طالب

وأنزل علي هذا #القرآن الباهر للخلق أجمعين ، المعجز لهم عن أن يأتوا بمثله
وأن يتكلفوا شبهه.

وأما هذا الذي اقترحتموه، فلست أقترحه على ربي عز وجل، بل أقول إنما أعطاني ربي تعالى من (دلالة هو) حسبي وحسبكم، فان فعل عز وجل ما اقترحتموه فذاك زائد في تطوله علينا وعليكم، وإن منعنا ذلك فلعلمه بأن الذي فعله كاف فيما أراده منا.


قال فلما #فرغ #رسول الله صلى الله عليه وآله من كلامه هذا #أنطق_الله #البساط

#فقال:
#أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا صمدا [حيا] قيوما
أبدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، ولم يشرك في حكمه أحدا #وأشهد #أنك - يا محمد - عبده ورسوله، أرسلك بالهدى ودين الحق
ليظهرك على الدين كله ولو كره المشركون.
#وأشهد_أن_علي_بن_أبي_طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف #أخوك
#ووصيك، #وخليفتك في أمتك، #وخير من تتركه على الخلائق بعدك،
وأن من #والاه فقد #والاك،
ومن #عاداه فقد #عاداك،
ومن #أطاعه فقد #أطاعك،
ومن #عصاه فقد #عصاك.

وأن من أطاعك فقد أطاع الله، واستحق السعادة برضوانه.
وأن من عصاك فقد عصى الله، واستحق أليم العذاب بنيرانه.


قال: #فعجب #القوم، وقال بعضهم لبعض: ما هذا إلا #سحر مبين.

فاضطرب البساط وارتفع، ونكس مالك بن الصيف وأصحابه عنه حتى وقعوا
على رؤوسهم ووجوههم.


ثم #أنطق #الله تعالى #البساط #ثانيا #فقال: أنا #بساط #أنطقني الله وأكرمني بالنطق بتوحيده
وتمجيده، #والشهادة #لمحمد صلى الله عليه وآله نبيه بأنه سيد أنبيائه، ورسوله إلى خلقه، والقائم بين عباد الله بحقه،
و [ب‍] #امامة #أخيه، #ووصيه #ووزيره، #وشقيقه #وخليله، #وقاضي_ديونه #ومنجز عداته، #وناصر_أوليائه وقامع أعدائه،
والانقياد لمن نصبه إماما ووليا، #والبراءة ممن اتخذه منابذا وعدوا.


#فما #ينبغي #لكافر أن #يطأني، #ولا [أن] #يجلس علي

#إنما يجلس علي المؤمنون.


#فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله #لسلمان #والمقداد #وأبي ذر #وعمار: قوموا #فاجلسوا عليه
#فإنكم #بجميع ما #شهد به هذا #البساط #مؤمنون.
فجلسوا عليه.


ثم #أنطق #الله عز وجل #سوط أبي لبابة بن عبد المنذر
#فقال:
#أشهد أن لا إله إلا الله خالق الخلق، وباسط الرزق، ومدبر الأمور، والقادر على كل شئ.
#وأشهدُ أنك #يامحمد عبده ورسوله، وصفيه وخليله، وحبيبه ووليه ونجيه
جعلك السفير بينه وبين عباده، لينجي بك السعداء، ويهلك بك الأشقياء.

#وأشهد #أن_علي_بن_أبي_طالب #المذكور في #الملا الاعلى بأنه #سيد الخلق بعدك
وأنه #المقاتل على تنزيل كتابك ليسوق مخالفيه إلى قبوله طائعين وكارهين.
ثم #المقاتل بعد على #تأويله #المحرفين الذين غلبت أهواءهم عقولهم،
#فحرفوا تأويل كتاب الله تعالى وغيروه، والسابق إلى رضوان الله أولياء الله بفضل عطيته والقاذف في نيران الله أعداء الله بسيف نقمته، والمؤثرين لمعصيته ومخالفته.


قال: ثم #انجذب #السوط من يد أبي لبابة، وجذب أبا لبابة #فخر #لوجهه،


ثم قام بعد #فجذبه السوط #فخر لوجهه،

ثم لم يزل كذلك مرارا #حتى قال #أبو لبابة: ويلي مالي؟


[قال]: #فأنطق #الله عز وجل #السوط #فقال: يا أبا لبابة إني #سوط قد #أنطقني الله بتوحيده

أما #حديث_إسقاط_الجنين - #محسن عليه السلام - فهناك عدة #كتب تروي لنا هذه القصة
إضافة إلى #كسر_الضلع #وإضرام_النار

فلقد روي عن محمد بن عمار بن ياسر قال:
سمعت أبي يقول - في حديث -:

قال: وحملتْ #بالحسن عليه السلام فلما رزقتْه، حملتْ بعد أربعين يوما #بالحسين عليه السلام،
ثم رُزِقتْ زينب، وأم كلثوم، وحملتْ #بمحسن.

فلما قُبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم #وجرى ما جرى في يوم #دخول #القوم #عليها دارها،
#وإخراج #ابن_عمها #أميرالمؤمنين عليه السلام
وما لحقها من الرجل:

#أسقطتْ بن ولدا تماما،
وكان ذلك #أصل مرضها ووفاتها (صلوات الله عليها) (١).


وقال #المجلسي في البحار... عن #المفضل بن عمر عن الامام #الصادق"صلى الله عليه" في حديث طويل
:
#وجمعهم الجزل #والحطب على #الباب #لإحراق بيت #أميرالمؤمنين #وفاطمة #والحسن #والحسين
#وزينب وأم كلثوم وفضة،
#وإضرامهم النار على الباب،
#وخروج #فاطمة صلى الله عليها وآلها
إليهم،
#وخطابها لهم من وراء الباب #وقولها: ويحك يا عمر، ما هذه الجرأة على الله
وعلى رسوله؟ تريد أن نقطع نسله من الدنيا وتفنيه وتطفئ نور الله؟ والله متم
نوره، وانتهاره لها،

وقوله: كفي يا فاطمة، فليس محمد حاضرا، ولا الملائكة
آتية بالأمر والنهي والزجر من عند الله، وما علي إلا كأحد من المسلمين، فاختاري
إن شئت خروجه لبيعة أبي بكر، أو #إحراقكم جميعا.!!!!!!!


#فقالت وهي باكية: اللهم إليك نشكو فقد نبيك ورسولك وصفيك، وارتداد أمته
علينا، ومنعهم إيانا حقنا الذي جعلته لنا في كتابك المنزل على نبيك المرسل:


فقال لها عمر: دعي عنك يا فاطمة، #حمقات النساء، !!
فلم يكن الله ليجمع لكم النبوة!!!!
والخلافة #وأخذت #النار في خشب الباب،
وإدخال قنفذ يده (لعنه الله) يروم فتح الباب
، #وضرب #عمر لها #بالسوط على #عضدها حتى صار كالدملج الأسود، #وركل الباب #برجله، حتى #أصاب #بطنها وهي #حاملة #بالمحسن لستة أشهر، #وإسقاطها إياه،
#وهجوم عمر وقنفذ وخالد
بن الوليد،
#وصفقه #خدها حتى بدا قرطاها تحت خمارها،
وهي #تجهر #بالبكاء، #وتقول:
#واأبتاه، وا رسول الله #ابنتك فاطمة #تكذب، #وتضرب، #ويقتل جنين في #بطنها.

#وخروج #أميرالمؤمنين عليه السلام من داخل الدار #محمر_العين #حاسرا، حتى ألقى #ملاءته عليها
#وضمها إلى #صدره 😭
#وقوله لها: يا بنت رسول الله، قد علمت أن أباك
بعثه الله رحمة للعالمين، فالله الله أن تكشفي خمارك، وترفعي ناصيتك، فوالله يافاطمة، لئن فعلت ذلك لا أبقى الله على الأرض من يشهد أن محمدا رسول الله، ولا موسى ولا عيسى ولا إبراهيم ولا نوح ولا آدم، [ولا] دابة تمشي على الأرض، ولا طائرا في السماء إلا #أهلكه الله.

ثم# قال: #يابن_الخطاب، #لك #الويل من يومك هذا وما بعده وما يليه،
#أخرج قبل أن
#أشهر سيفي #فأفني غابر الأمة،
فخرج عمر وخالد بن الوليد وقنفذ وعبد الرحمان بن بي بكر،
فصاروا من خارج الدار.


وصاح #أميرالمؤمنين #بفضة يا فضة، مولاتك #فاقبلي منها ما تقبله النساء، فقد
#جاءها المخاض من #الرفسة، ورد الباب، #فأسقطت_محسنا.


فقال #أميرالمؤمنين عليه السلام: فإنه #لاحق بجده رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم #فيشكو إليه.......(١).

📔الاسرار الفاطمية:ص119

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

الذي يراجع كتب الحديث والسيرة ـ في خصوص هذا الشأن ـ يجد كثيراً من #احتجاجاته و #مناشداته ـ عليه السلام ـ في #الخلافة ، وكذلك من يراجع #نهج_البلاغة يجد كثيراً من الخُطب والكلمات التي تكشف عن مدى #تأثره ـ عليه السلام ـ ، ويجد تلك النفس التي ملؤها #الحسرة و #التأسف كل ذلك بسبب ما حصل من #القوم في #حقه .
🔴فقد روى كثير من المحدّثين أنّه عقيب يوم السّقيفة تألّم وتظلّم ، واستنجد واستصرخ ، حيث ساموه الحضور والبيعة ، وأنّه قال وهو يشير إلى القبر : ( يابن أُمَّ إن القوم استضعفوني وكادُوا يقتُلُونني )/سورة الاعراف : الاية 150. ، وأنه قال : واجعفراه ! ولا جعفر لي اليوم ! واحمزتاه ولا حمزةَ لي اليوم !/شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج11 ص111.

وفيما يلي نذكر بعض #خطبه و #احتجاجاته في #الخلافة ، و بعض النصوص التي تكشف عن موقفه تجاههم :⤵️

الذي يراجع كتب الحديث والسيرة ـ في خصوص هذا الشأن ـ يجد كثيراً من #احتجاجاته و #مناشداته ـ عليه السلام ـ في #الخلافة ، وكذلك من يراجع #نهج_البلاغة يجد كثيراً من الخُطب والكلمات التي تكشف عن مدى #تأثره ـ عليه السلام ـ ، ويجد تلك النفس التي ملؤها #الحسرة و #التأسف كل ذلك بسبب ما حصل من #القوم في #حقه .

مزّقوا #العهد و استباحوا #الحراما واستحبوا بعد الضياء #ظلامـا

و تنادوا الى #الضلال و رامــوا #الجهل واستبدلوا #الهدى #أوهاما

#زحزحوها عن #الوصي و تاهوا ومن الظلم قـد بنـوا #أهرامـا

كيف طابت #عين الدينـة نومـا وابنة المصطفى تأن #اهتضامـا😭

هبك عن نيل #حقهـا غالبوهـا لـم لجـوا ببابهـا #إضرامـا؟❣

ولمـاذا عـن #دمعـة منعوهـا و بعمر الورود #ماتـت علامـا؟

و لماذا عـن #دارهـا #أبعدوهـا و بعمر الورود ماتـت علامـا؟

و لأي الأمـور #تدفـن ســرّأ بضعة #المصطفى و تخفى #مقاما

أو ليسـت لهـا بطيبـة أهـل أم نسى #القوم #عهدهم و الذمامـا

لم يشيّع جثمان بنت رسـول الله إلا قلـيـل #صـحـب قـدامـا

و #عليّ أميـر #حـزن و دمـع معه الصبيـة الصغـار #اليتامـا💔

#حسـن فـي يمينـه و #حسيـن عن شمال و الدمع صد #الكلامـا

و عليها #الأطفـال لمـا تنـادت ضجّت #الأرض من أنين #اليتاما

يستغيثـون #أمهلـونـا قلـيـلا نتزوّدمـن #البـتـول تمـامـا

لا تواروا #كسيرة الجنـب #ليـلا علّ في الصبح تستطيـع #قيامـا

ليت من غشـوة تقـوم و لكـن أبـرم #الظلـم أمـره #إبـرامـا

و عسى وردة #النبـوّة تصحـو أسفـا هدّ #غصنهـا و تـرامـا

لفّ #جرح بمتنها طـرف ليـل و جـرح بمتنـهـا الأيّـامـا😔

#آه_يازهراء

🔵 #محاولة_نبش_القبر_الشريف

أصبح #الصباح من تلك #الليلة فأقبل الناس #ليشيّعوا جنازة #الزهراء عليها السلام 

فبلغهم #الخبر أنّ #عزيزة رسول الله صلى الله عليه وآله قد دفنت #ليلاً و #سراً.
وكان #الإمام #عليّ عليه السلام قد سوّى في #البقيع صور #قبور سبعة أو أكثر،

وحيث إنّ #البقيع كان في ذلك اليوم وإلى يومنا هذا #مقبرة أهل #المدينة ولهذا أقبل  #الناس إلى #البقيع يبحثون عن #قبر #فاطمة عليها السلام

فاُشكل عليهم الأمر ولم يعرفوا #القبر #الحقيقي #لسيّدة نساء العالمين، فضجّ #الناس، ولام بعضهم بعضاً
وقالوا: لن يخلف #نبيّكم إلاّ بنتاً واحدة، #تموت و #تدفن ولم تحضروا #وفاتها 
و #الصلاة عليها ولا تعرفون #قبرها!!

فقال بعضهم: هاتوا من نساء #المسلمين من ينبش هذه #القبور حتى #نخرجها #فنصلي عليها.

وصل #خبر محاولات #القوم #لنبش القبر إلى #الإمام #عليّ عليه السلام فلبس #القباء الأصفر الذي كان يلبسه
في #الحروب،
وحمل #سيفه #ذاالفقار وقد #احمرّت #عيناه ودرّت أوداجه من شدة 
#الغضب، وقصد نحو #البقيع.

سبقت الأخبار #عليّاً إلى #البقيع، ونادى 
مناديهم: هذا #عليّ بن أبي #طالب قد أقبل كما ترونه، #يقسم بالله لئن #حُوّل من هذه #القبور حجر #ليطعن السيف في #رقاب الآمرين،
فقال رجل: ما لك يا أبا 
#الحسن والله لننبشنّ #قبرها ولنصلّين عليها؟ فضرب #عليّ عليه السلام بيده إلى#جوامع ثوب الرجل و #هزّه ثم ضرب به #الأرض، وقال له: " يابن #السوداء أَمّا 
#حقي فقد تركته #مخافة أن #يرتدّ الناس عن #دينهم، وأمّا قبر #فاطمة فوالذي نفس #عليّ بيده لئن رُمتَ #وأصحابك شيئاً من ذلك #لأسقينّ الأرض من #دمائكم ".

فقال #أبوبكر: يا أبا #الحسن #بحقّ رسول الله و #بحقّ فاطمة إلاّ خلَّيت عنه، فإنّا غير فاعلين شيئاً #تكرهه. #فخلى عنه و #تفرّق الناس..

🔵 #تأبين_الإمام_عليّ_عليه_السلام _للزهراء_عليها_السلام

انتهت مراسم #الدفن بسرعة #خوفاً من #انكشاف أمرهم و #هجوم #القوم عليهم، فلمّا نفض  #الإمام يده من تراب #القبر #هاج به #الحزن #لفقد بضعة #الرسول و #زوجته #الودود 
التي عاشت معه #الصفاء و #الطهارة و #التضحية و #الإيثار، و #تحمّلت من أجله #الأهوال

و #الصعاب، فأرسل #دموعه على #خدّيه، وحوّل #وجهه إلى #قبر رسول #الله صلى الله عليه وآله ثم قال:

" السلام عليك يا #رسول الله #عنّي، والسلام عليك عن #ابنتك 
و #حبيبتك و #قرّة عينك #وزائرتك و #البائنة في الثرى #ببقعتك، و #المختار الله لها سرعة #اللحاق بك،

#قلَّ يا رسول الله عن صفيتك #صبري، وعفى عن #سيدة نساء #العالمين تجلّدي، إلاّ أنّ في $التأسي لي #بسنَّتك في فرقتك موضع #تعزي، فلقد 
#وسدتُك في ملحودة #قبرك بعد أن فاضت نفسك بين #نحري و #صدري، و #غمضتك بيدي، 
#وتوليت أمرك بنفسي. بلى، وفي كتاب #الله لي أنعم #القبول، إنّا لله وإنّا 
اليه راجعون،

قد استرجعت #الوديعة،
وأخذت #الرهينة
واختلست #الزهراء
فما أقبح #الخضراء و #الغبراء يا رسول الله!
أمّا #حزني فسرمد
وأمّا ليلي #فمسهّد
لا يبرح #الحزن من #قلبي أو يختار الله #دارك التي أنت فيها #مقيم، 
كَمَدٌ #مقيّح، وهم #مهيّج، سرعان ما #فرّق الله بيننا وإلى الله #أشكو، 


وستنبئك #ابنتك بتضافر #اُمّتك عليَّ، وعلى هضمها #حقّها فأحفها السؤال، 
واستخبرها #الحال، فكم من غليل معتلج #بصدرها لم تجد إلى بثه #سبيلاً،

وستقول ويحكم #الله وهو خير #الحاكمين، والسلام عليكما يا #رسول الله سلام #مودّع لاسئم ولا قال، فإن #أَنصرف فلا عن ملالة، وإن أُ#قم فلا عن سوء #ظنّ بما وعد الله #الصابرين، و #الصبر أَيمن وأجمل.
ولو لا غلبة #المستولين علينا 
لجعلتُ #المقام عند قبرك #لزاماً، والتلبّث عنده #عكوفاً، ولأعولت إعوال 
#الثكلى على جليل #الرزية
فبعين الله #تدفن ابنتك #سرّاً
ويهتضم حقّها #قهراً
ويمنع #إرثها جهراً
ولم يطل منك #العهد
ولم #يخلق منك الذكر
فإلى الله ـ يارسول الله ـ #المشتكى، وفيك ـ يا رسول الله ـ أجمل #العزاء، فصلوات الله عليها وعليك ورحمة الله وبركاته".

5⃣ \

عن شيخ ابن ابي الحديد المعتزلي :

(لما #القت زينب ما في بطنها #أهدر رسول الله دم هبار ، لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها ،


#فكان لابد أنه #لو #حضر #ترويع #القوم #فاطمة_الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار #دم من #فعل ذلك …

فقال له ابن أبي الحديد : #أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟


فقال : لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه).!


📔شرح ابن أبي الحديد 14/192

الذي يراجع كتب الحديث والسيرة ـ في خصوص هذا الشأن ـ يجد كثيراً من #احتجاجاته و #مناشداته ـ عليه السلام ـ في #الخلافة ، وكذلك من يراجع #نهج_البلاغة يجد كثيراً من الخُطب والكلمات التي تكشف عن مدى #تأثره ـ عليه السلام ـ ، ويجد تلك النفس التي ملؤها #الحسرة و #التأسف كل ذلك بسبب ما حصل من #القوم في #حقه .