هُتِك حجابُ الله
#المحسن
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
هُتِك حجابُ الله
😭😭- ”لمـــــاذا.. “؟!💔😭 #اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم #اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
|#كسروا_يد_السيدة_الزهراء "صلى الله عليها وآلها"😭 #شكوى_السيدة_الزهراء_لرسول_الله #في_الرجعة ||💔💔
فأول من يشكو إليه #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) من أبي بكر و عمر؛ فتقول له: إنهما أخذا مني فدك ....
فرفع (عمر) #سوطه #وضربني به #فكسر #يدي، 😭
#وعصّر الباب على #بطني فأسقط مني ولدي #المحسن ... فرجعت إلى البيت و بقيت مريضة من ذلك #الضرب، حتى صرت #شهيدة منه ....
📔الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء صلى الله عليها وآلها" : ج15 ص21
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
فأول من يشكو إليه #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) من أبي بكر و عمر؛ فتقول له: إنهما أخذا مني فدك ....
فرفع (عمر) #سوطه #وضربني به #فكسر #يدي، 😭
#وعصّر الباب على #بطني فأسقط مني ولدي #المحسن ... فرجعت إلى البيت و بقيت مريضة من ذلك #الضرب، حتى صرت #شهيدة منه ....
📔الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء صلى الله عليها وآلها" : ج15 ص21
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
💔-
وأول من قدم نفسه فداءً في سبيل الولاية #المحسن المظلوم"صلى الله عليه" 💔
#شهيد_الولاية 💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
وأول من قدم نفسه فداءً في سبيل الولاية #المحسن المظلوم"صلى الله عليه" 💔
#شهيد_الولاية 💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
إذا أردت أن أبكي على ولدي، أحضر هذا الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة||💔💔
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال المحدث النوري: أنه في بعض المجاميع للمتأخرين: روي عن رجل من أهل هجر،
قال: كنت ملازما و مواظبا على استماع مراثي الإمام #الحسين (عليه السلام) و التردّد على المآتم ليلا و نهارا،
و لا يشغلني شاغل و لا يمنعني عنها مانع. فبينما أنا ذات ليلة جالس في مجلس الاستماع- و كانت ليلة التاسعة من المحرم- و قد بكيت #بكاء شديدا على ما جرى على الإمام #الحسين (عليه السلام) و على أولاده و على أصحابه و على نسائه و بناته، من التعطيش و التسليب و الذبح و تشريح اللحم و قطع الأيدي
وتقطيع الأوصال و تعليق الرءوس على الرماح و سبي البنات و ضرب الأمهات.
فتعبت من كثرة البكاء، فقمت من مقامي و جلست ناحية من المأتم و أنا حزين كئيب.
فأخذني #النوم،
فرأيت #طيفا عظيما، فكأني في بستان عظيم كالجنة، و فيها من أنواع الأشجار و الأثمار و الطيور على أغصانها تغرد؛ و تغريدها كأنها نياحة الثواكل، و هي تتجاوب و تردّد التغريد و تبكي.
فقلت: سبحان اللّه! هذه #الطيور الحسنة ممّ شجاؤها، على أيّ شيء بكاؤها؟
و هي في مثل هذه الألوان على هذه الأغصان تبكي و تنوح و تأنّ، و هي لابسة ملابس الحداد، متردّية بأردية #السواد، و لا يكون اجتماعها و ندبها إلا على مولاي #الحسين (والـﷺــه).
فبينما أنا واقف أستمع سجع الأطيار و قد ذهب لبّي و جدّدت عليّ أحزاني و مصيبتي،
و إذا أنا أسمع #بكاء و نحيبا وشيجا مختلفا عاليا و استغاثة عظيمة و صوتا من بين تلك الأطيار جهرا،
كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي حين سمعته.
فقلت في نفسي: لا شك أن البستان من بساتين الجنة، و قد سمعنا أن الجنة لا يكون فيها نصب و لا همّ و لا غمّ و لا حزن و لا بكاء و لا غير ذلك من هموم الدنيا.
فيا ليتني عرفت هذا البكاء و على من! و يا ليتني عرفت هذا الباكي.
ثم إني مشيت خطوات من غير قصد لا علم #بالباكي من أيّ جهة؟
فطلبت الصوت يمينا و شمالا، و إذا أنا بغدير ماء لا يرى ساحله؛ و ذلك الغدير كأن ماءه بطون الحيّات، و على حافته #امرأة كأنها الشمس الطالعة،
و في يدها #ثوب أبيض صافي البياض، و في ذلك
الثوب #تمزيق كثير من أثر #السيوف #وطعنات الرماح،
و المرأة جالسة على حافة الغدير و هي #تغسل ذلك الثوب من #الدم و تتأمل الخروق التي في الثوب و تبكي بكاء شديدا عاليا و #تصرخ صراخا مرتفعا.
ثم ترجع النظر إلى #الثوب و تعاود فركه و #غسله من الدم، و الدم على ما بان لي #دم عبيط يابس و الثوب بغاية البياض، و قد فاحت من ذلك الثوب روائح أذكى من روائح العنبر، و المرأة ذات بهاء و هيبة و كلامها ليس بكلام الآدميين، و هيبتها #يتصدّع منها قلب الشجاع العظيم، و كلامها كأنه طعن الرماح و ضرب السيوف، و #بكاؤها يفجع الصخر الأصم، و استغاثتها و ندبتها تكاد أن #تنطبق منه #السماء على الأرض.
و أسمعها تقول: وا #غوثاه بك يا أباه! أ ما ترى ما فعلت أمتك فينا؟
أما أنا- يا أباه- فقد ضيّعوني حقي، و #طردوني من بيتي، و ضربوني على جنبي، و أخذوا ميراثي،
و دفعوني عن نحلتي،د
و ردّوا عليّ شهادتي،
و مزّقوا كتابي الذي كتبته على نحلتي،
و صغّروا قدري،
و و لووا أعناقهم عني،
و غمضوا أعينهم عن صدق دعواي، و سدّوا آذانهم عن استماع كلامي،
و خذلوني و ما نصروني، و أعانوا عليّ و ما أعانوا لي.
و ما كفاهم ذلك- يا أبي- حتى أجمعوا #حطبا و أداروا حول بيتي #ليحرقوني مع أولادي.
فلما رأيتهم- يا أباه- مصرّين على حرق بيتي، فتحت لهم الباب و لذت عنهم خلفه.
#فعصروني ما بين الحائط و الباب #عصرة كادت #روحي أن #تخرج منها. #فأسقطوني #جنيني الذي كنت سمّيته #المحسن.
و ما كفاهم ذلك حتى أتوا على #ابن_عمي؛ #حبيبك الذي ربّيته صغيرا و اجتبيته كبيرا و #جعلته #أميرا كما جعله اللّه كذلك، و قبضوا عليه و وضعوا حمائل سيفه في عنقه و قادوه كما يقاد الجمل الهائج، و لو لا أمرك و محافظته لوصيتك و قيامه على أوامرك و نواهيك، لسقى أولهم بكأس آخرهم.
#ياأبتاه! فلما رأيت ما فعلوا بابن عمي، #انقطعت #أوصالي و انصرمت حبالي، و لفّفت خماري على رأسي و لبست إزاري،
و أتيت نحو القوم و قلت لهم لعلهم يراعون قرابتي منك و يحفظون وصيتك فيّ،
فما وقّروني و لا راعوني.
ثم ندبتهم بأسمائهم و ألنت لهم القول و ذكرتهم ما أوصيتهم بنا، فلم ينفع قولي و لا نفعت استغاثتي و لا عطفوا على حرمتي،
بل #أعلنوا بسبّي و شتمي.
و ما كفاهم ذلك حتى #ضربوني #بسياطهم على #جنبي، و #كسروا #ضلعي، و هذه #آثار #سياطهم باقية في #جسدي حتى #ألقاك و ألقى ربي عز و جل.
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال المحدث النوري: أنه في بعض المجاميع للمتأخرين: روي عن رجل من أهل هجر،
قال: كنت ملازما و مواظبا على استماع مراثي الإمام #الحسين (عليه السلام) و التردّد على المآتم ليلا و نهارا،
و لا يشغلني شاغل و لا يمنعني عنها مانع. فبينما أنا ذات ليلة جالس في مجلس الاستماع- و كانت ليلة التاسعة من المحرم- و قد بكيت #بكاء شديدا على ما جرى على الإمام #الحسين (عليه السلام) و على أولاده و على أصحابه و على نسائه و بناته، من التعطيش و التسليب و الذبح و تشريح اللحم و قطع الأيدي
وتقطيع الأوصال و تعليق الرءوس على الرماح و سبي البنات و ضرب الأمهات.
فتعبت من كثرة البكاء، فقمت من مقامي و جلست ناحية من المأتم و أنا حزين كئيب.
فأخذني #النوم،
فرأيت #طيفا عظيما، فكأني في بستان عظيم كالجنة، و فيها من أنواع الأشجار و الأثمار و الطيور على أغصانها تغرد؛ و تغريدها كأنها نياحة الثواكل، و هي تتجاوب و تردّد التغريد و تبكي.
فقلت: سبحان اللّه! هذه #الطيور الحسنة ممّ شجاؤها، على أيّ شيء بكاؤها؟
و هي في مثل هذه الألوان على هذه الأغصان تبكي و تنوح و تأنّ، و هي لابسة ملابس الحداد، متردّية بأردية #السواد، و لا يكون اجتماعها و ندبها إلا على مولاي #الحسين (والـﷺــه).
فبينما أنا واقف أستمع سجع الأطيار و قد ذهب لبّي و جدّدت عليّ أحزاني و مصيبتي،
و إذا أنا أسمع #بكاء و نحيبا وشيجا مختلفا عاليا و استغاثة عظيمة و صوتا من بين تلك الأطيار جهرا،
كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي حين سمعته.
فقلت في نفسي: لا شك أن البستان من بساتين الجنة، و قد سمعنا أن الجنة لا يكون فيها نصب و لا همّ و لا غمّ و لا حزن و لا بكاء و لا غير ذلك من هموم الدنيا.
فيا ليتني عرفت هذا البكاء و على من! و يا ليتني عرفت هذا الباكي.
ثم إني مشيت خطوات من غير قصد لا علم #بالباكي من أيّ جهة؟
فطلبت الصوت يمينا و شمالا، و إذا أنا بغدير ماء لا يرى ساحله؛ و ذلك الغدير كأن ماءه بطون الحيّات، و على حافته #امرأة كأنها الشمس الطالعة،
و في يدها #ثوب أبيض صافي البياض، و في ذلك
الثوب #تمزيق كثير من أثر #السيوف #وطعنات الرماح،
و المرأة جالسة على حافة الغدير و هي #تغسل ذلك الثوب من #الدم و تتأمل الخروق التي في الثوب و تبكي بكاء شديدا عاليا و #تصرخ صراخا مرتفعا.
ثم ترجع النظر إلى #الثوب و تعاود فركه و #غسله من الدم، و الدم على ما بان لي #دم عبيط يابس و الثوب بغاية البياض، و قد فاحت من ذلك الثوب روائح أذكى من روائح العنبر، و المرأة ذات بهاء و هيبة و كلامها ليس بكلام الآدميين، و هيبتها #يتصدّع منها قلب الشجاع العظيم، و كلامها كأنه طعن الرماح و ضرب السيوف، و #بكاؤها يفجع الصخر الأصم، و استغاثتها و ندبتها تكاد أن #تنطبق منه #السماء على الأرض.
و أسمعها تقول: وا #غوثاه بك يا أباه! أ ما ترى ما فعلت أمتك فينا؟
أما أنا- يا أباه- فقد ضيّعوني حقي، و #طردوني من بيتي، و ضربوني على جنبي، و أخذوا ميراثي،
و دفعوني عن نحلتي،د
و ردّوا عليّ شهادتي،
و مزّقوا كتابي الذي كتبته على نحلتي،
و صغّروا قدري،
و و لووا أعناقهم عني،
و غمضوا أعينهم عن صدق دعواي، و سدّوا آذانهم عن استماع كلامي،
و خذلوني و ما نصروني، و أعانوا عليّ و ما أعانوا لي.
و ما كفاهم ذلك- يا أبي- حتى أجمعوا #حطبا و أداروا حول بيتي #ليحرقوني مع أولادي.
فلما رأيتهم- يا أباه- مصرّين على حرق بيتي، فتحت لهم الباب و لذت عنهم خلفه.
#فعصروني ما بين الحائط و الباب #عصرة كادت #روحي أن #تخرج منها. #فأسقطوني #جنيني الذي كنت سمّيته #المحسن.
و ما كفاهم ذلك حتى أتوا على #ابن_عمي؛ #حبيبك الذي ربّيته صغيرا و اجتبيته كبيرا و #جعلته #أميرا كما جعله اللّه كذلك، و قبضوا عليه و وضعوا حمائل سيفه في عنقه و قادوه كما يقاد الجمل الهائج، و لو لا أمرك و محافظته لوصيتك و قيامه على أوامرك و نواهيك، لسقى أولهم بكأس آخرهم.
#ياأبتاه! فلما رأيت ما فعلوا بابن عمي، #انقطعت #أوصالي و انصرمت حبالي، و لفّفت خماري على رأسي و لبست إزاري،
و أتيت نحو القوم و قلت لهم لعلهم يراعون قرابتي منك و يحفظون وصيتك فيّ،
فما وقّروني و لا راعوني.
ثم ندبتهم بأسمائهم و ألنت لهم القول و ذكرتهم ما أوصيتهم بنا، فلم ينفع قولي و لا نفعت استغاثتي و لا عطفوا على حرمتي،
بل #أعلنوا بسبّي و شتمي.
و ما كفاهم ذلك حتى #ضربوني #بسياطهم على #جنبي، و #كسروا #ضلعي، و هذه #آثار #سياطهم باقية في #جسدي حتى #ألقاك و ألقى ربي عز و جل.
#دفاع_السيدة_الزهراء #عن_أميرالمؤمنين_رغم_ما_جرى_عليها_وكسر_ضلعها #وضرب_عمر [عليه لعائن الله] #بالسيف_لها||😭😭💔
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عمر بن الخطاب #هجم مع ثلثمائة رجل على بيتها
وفي رواية البحار مع #أربعة_الآف رجل
#ليذهبوا #بعلي الى #المسجد لأخذ البيعة منه لأبي بكر
أخذت #فاطمة باب الدار ولزمتها عن ورائها فمنعتهم عن الدخول
#ضرب عمر برجله على الباب فقلعت فوقعت على #بطنها سلام الله عليها #فسقط جنينها
#المحسن
وأيضا حين ما #جروا #أميرالمؤمنين مع حلس كان مستقرا عليه
#لزمت السيدة #فاطمة مع ما كان عليها من وجع القلب #بطرف الحلس #تجره
#ويجر #القوم الإمام #علي على خلافها
فإذا كانت هي #تجره سلام الله عليها فأن القوم #يقعون كلهم
في الأرض على ركبتهم
ولم يزل التجاذب بينها وبينهم هكذا الى أن أخذ #عمر
من خالد بن الوليد #سيفا فجعل #يضرب بغمده على #كتفها حتى صارت #مجروحة
#فعل ذلك #ثلاث_مرات
ومع هذا #فلم #يقدروا على أخذ الحلس من يدها حتى
#تمزق وتشقق #بقى قطعة في #يدها وساير القطعات في أيدي القوم
وكانت تلك #الجرحة على #كتفها حتى #ماتت..»
📔مجمع النورين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عمر بن الخطاب #هجم مع ثلثمائة رجل على بيتها
وفي رواية البحار مع #أربعة_الآف رجل
#ليذهبوا #بعلي الى #المسجد لأخذ البيعة منه لأبي بكر
أخذت #فاطمة باب الدار ولزمتها عن ورائها فمنعتهم عن الدخول
#ضرب عمر برجله على الباب فقلعت فوقعت على #بطنها سلام الله عليها #فسقط جنينها
#المحسن
وأيضا حين ما #جروا #أميرالمؤمنين مع حلس كان مستقرا عليه
#لزمت السيدة #فاطمة مع ما كان عليها من وجع القلب #بطرف الحلس #تجره
#ويجر #القوم الإمام #علي على خلافها
فإذا كانت هي #تجره سلام الله عليها فأن القوم #يقعون كلهم
في الأرض على ركبتهم
ولم يزل التجاذب بينها وبينهم هكذا الى أن أخذ #عمر
من خالد بن الوليد #سيفا فجعل #يضرب بغمده على #كتفها حتى صارت #مجروحة
#فعل ذلك #ثلاث_مرات
ومع هذا #فلم #يقدروا على أخذ الحلس من يدها حتى
#تمزق وتشقق #بقى قطعة في #يدها وساير القطعات في أيدي القوم
وكانت تلك #الجرحة على #كتفها حتى #ماتت..»
📔مجمع النورين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#الاعتداء_على_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"💔
#بعض_جرائمهم #ومافعلوه_بالسيدة😭
1- #عمر بن الخطاب لعنه الله، وجرائمه:
#إلجاء #الصديقة"صلى الله عليها وآلها" #لعضادة الباب،
#عصرها بين الحائط والباب حتى #نبع #الدم منها،
#لطمها على وجهها،
#رفسها، أخذه# السيف في غمده #فوجأ به #جنبها حتى #كسر #ضلعا من أضلاعها،
#ضربها بالسوط حتى #التوى على #ذراعها الشريف وصار #كالدملج الأسود،
#أسقط جنينها #المحسن الشهيد"صَلَّى الله عليه" 😭
(تفسير العياشي ج2 ص308 والملل والنحل ج1 ص57والإمامة والسياسة ج1 ص20 وكتاب سليم ص250 والهداية الكبرى ص407 ومصادر كثيرة أخرى)
2- #المغيرة بن شعبة لعنه الله،وجرائمه: #دفع #الباب عليها، #ولطمها"صلى الله عليها وآلها" حتى #أدماها. 😭
(الاحتجاج ص278وجلاء العيون ج1 ص193)
3- #خالد بن الوليد لعنه الله، وجرائمه: #ضربها (عليها السلام) #بغلاف السيف، #وشارك في #دفع الباب عليها وضربها على رأسها 😭
(الكشكول للآملي ص83 وحديقة الشيعة ص30)
4- #قنفذ لعنه الله، وجرائمه: #شارك
في #دفع الباب #والعصر،
#ضربها"صلى الله عليها وآلها" #بالسوط على #ظهرها #وجنبها إلى أن #أنهكها،😭😭
#ضربها على #وجهها #وأصاب #عينها، #لكزها #بنعل_السيف.
(علم اليقين ج2 ص686 وكتابسليم ص85 والاحتجاج ص83 وأمالي الصدوق ص114 وفرائد السمطين ج2 ص35 وإرشاد القلوبص295 ومصادر كثيرة أخرى)
#يالثارات_المضطهدة 😭💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
#بعض_جرائمهم #ومافعلوه_بالسيدة😭
1- #عمر بن الخطاب لعنه الله، وجرائمه:
#إلجاء #الصديقة"صلى الله عليها وآلها" #لعضادة الباب،
#عصرها بين الحائط والباب حتى #نبع #الدم منها،
#لطمها على وجهها،
#رفسها، أخذه# السيف في غمده #فوجأ به #جنبها حتى #كسر #ضلعا من أضلاعها،
#ضربها بالسوط حتى #التوى على #ذراعها الشريف وصار #كالدملج الأسود،
#أسقط جنينها #المحسن الشهيد"صَلَّى الله عليه" 😭
(تفسير العياشي ج2 ص308 والملل والنحل ج1 ص57والإمامة والسياسة ج1 ص20 وكتاب سليم ص250 والهداية الكبرى ص407 ومصادر كثيرة أخرى)
2- #المغيرة بن شعبة لعنه الله،وجرائمه: #دفع #الباب عليها، #ولطمها"صلى الله عليها وآلها" حتى #أدماها. 😭
(الاحتجاج ص278وجلاء العيون ج1 ص193)
3- #خالد بن الوليد لعنه الله، وجرائمه: #ضربها (عليها السلام) #بغلاف السيف، #وشارك في #دفع الباب عليها وضربها على رأسها 😭
(الكشكول للآملي ص83 وحديقة الشيعة ص30)
4- #قنفذ لعنه الله، وجرائمه: #شارك
في #دفع الباب #والعصر،
#ضربها"صلى الله عليها وآلها" #بالسوط على #ظهرها #وجنبها إلى أن #أنهكها،😭😭
#ضربها على #وجهها #وأصاب #عينها، #لكزها #بنعل_السيف.
(علم اليقين ج2 ص686 وكتابسليم ص85 والاحتجاج ص83 وأمالي الصدوق ص114 وفرائد السمطين ج2 ص35 وإرشاد القلوبص295 ومصادر كثيرة أخرى)
#يالثارات_المضطهدة 😭💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
😭😭- ”لمـــــاذا.. “؟!💔😭 #اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم #اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
|#كسروا_يد_السيدة_الزهراء "صلى الله عليها وآلها"😭 #شكوى_السيدة_الزهراء_لرسول_الله #في_الرجعة ||💔💔
فأول من يشكو إليه #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) من أبي بكر و عمر؛ فتقول له: إنهما أخذا مني فدك ....
فرفع (عمر) #سوطه #وضربني به #فكسر #يدي، 😭
#وعصّر الباب على #بطني فأسقط مني ولدي #المحسن ... فرجعت إلى البيت و بقيت مريضة من ذلك #الضرب، حتى صرت #شهيدة منه ....
📔الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء صلى الله عليها وآلها" : ج15 ص21
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
فأول من يشكو إليه #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) من أبي بكر و عمر؛ فتقول له: إنهما أخذا مني فدك ....
فرفع (عمر) #سوطه #وضربني به #فكسر #يدي، 😭
#وعصّر الباب على #بطني فأسقط مني ولدي #المحسن ... فرجعت إلى البيت و بقيت مريضة من ذلك #الضرب، حتى صرت #شهيدة منه ....
📔الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء صلى الله عليها وآلها" : ج15 ص21
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
💔-
وأول من قدم نفسه فداءً في سبيل الولاية #المحسن المظلوم"صلى الله عليه" 💔
#شهيد_الولاية 💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
وأول من قدم نفسه فداءً في سبيل الولاية #المحسن المظلوم"صلى الله عليه" 💔
#شهيد_الولاية 💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
إذا أردت أن أبكي على ولدي، أحضر هذا الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة||💔💔
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال المحدث النوري: أنه في بعض المجاميع للمتأخرين: روي عن رجل من أهل هجر،
قال: كنت ملازما و مواظبا على استماع مراثي الإمام #الحسين (عليه السلام) و التردّد على المآتم ليلا و نهارا،
و لا يشغلني شاغل و لا يمنعني عنها مانع. فبينما أنا ذات ليلة جالس في مجلس الاستماع- و كانت ليلة التاسعة من المحرم- و قد بكيت #بكاء شديدا على ما جرى على الإمام #الحسين (عليه السلام) و على أولاده و على أصحابه و على نسائه و بناته، من التعطيش و التسليب و الذبح و تشريح اللحم و قطع الأيدي
وتقطيع الأوصال و تعليق الرءوس على الرماح و سبي البنات و ضرب الأمهات.
فتعبت من كثرة البكاء، فقمت من مقامي و جلست ناحية من المأتم و أنا حزين كئيب.
فأخذني #النوم،
فرأيت #طيفا عظيما، فكأني في بستان عظيم كالجنة، و فيها من أنواع الأشجار و الأثمار و الطيور على أغصانها تغرد؛ و تغريدها كأنها نياحة الثواكل، و هي تتجاوب و تردّد التغريد و تبكي.
فقلت: سبحان اللّه! هذه #الطيور الحسنة ممّ شجاؤها، على أيّ شيء بكاؤها؟
و هي في مثل هذه الألوان على هذه الأغصان تبكي و تنوح و تأنّ، و هي لابسة ملابس الحداد، متردّية بأردية #السواد، و لا يكون اجتماعها و ندبها إلا على مولاي #الحسين (والـﷺــه).
فبينما أنا واقف أستمع سجع الأطيار و قد ذهب لبّي و جدّدت عليّ أحزاني و مصيبتي،
و إذا أنا أسمع #بكاء و نحيبا وشيجا مختلفا عاليا و استغاثة عظيمة و صوتا من بين تلك الأطيار جهرا،
كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي حين سمعته.
فقلت في نفسي: لا شك أن البستان من بساتين الجنة، و قد سمعنا أن الجنة لا يكون فيها نصب و لا همّ و لا غمّ و لا حزن و لا بكاء و لا غير ذلك من هموم الدنيا.
فيا ليتني عرفت هذا البكاء و على من! و يا ليتني عرفت هذا الباكي.
ثم إني مشيت خطوات من غير قصد لا علم #بالباكي من أيّ جهة؟
فطلبت الصوت يمينا و شمالا، و إذا أنا بغدير ماء لا يرى ساحله؛ و ذلك الغدير كأن ماءه بطون الحيّات، و على حافته #امرأة كأنها الشمس الطالعة،
و في يدها #ثوب أبيض صافي البياض، و في ذلك
الثوب #تمزيق كثير من أثر #السيوف #وطعنات الرماح،
و المرأة جالسة على حافة الغدير و هي #تغسل ذلك الثوب من #الدم و تتأمل الخروق التي في الثوب و تبكي بكاء شديدا عاليا و #تصرخ صراخا مرتفعا.
ثم ترجع النظر إلى #الثوب و تعاود فركه و #غسله من الدم، و الدم على ما بان لي #دم عبيط يابس و الثوب بغاية البياض، و قد فاحت من ذلك الثوب روائح أذكى من روائح العنبر، و المرأة ذات بهاء و هيبة و كلامها ليس بكلام الآدميين، و هيبتها #يتصدّع منها قلب الشجاع العظيم، و كلامها كأنه طعن الرماح و ضرب السيوف، و #بكاؤها يفجع الصخر الأصم، و استغاثتها و ندبتها تكاد أن #تنطبق منه #السماء على الأرض.
و أسمعها تقول: وا #غوثاه بك يا أباه! أ ما ترى ما فعلت أمتك فينا؟
أما أنا- يا أباه- فقد ضيّعوني حقي، و #طردوني من بيتي، و ضربوني على جنبي، و أخذوا ميراثي،
و دفعوني عن نحلتي،د
و ردّوا عليّ شهادتي،
و مزّقوا كتابي الذي كتبته على نحلتي،
و صغّروا قدري،
و و لووا أعناقهم عني،
و غمضوا أعينهم عن صدق دعواي، و سدّوا آذانهم عن استماع كلامي،
و خذلوني و ما نصروني، و أعانوا عليّ و ما أعانوا لي.
و ما كفاهم ذلك- يا أبي- حتى أجمعوا #حطبا و أداروا حول بيتي #ليحرقوني مع أولادي.
فلما رأيتهم- يا أباه- مصرّين على حرق بيتي، فتحت لهم الباب و لذت عنهم خلفه.
#فعصروني ما بين الحائط و الباب #عصرة كادت #روحي أن #تخرج منها. #فأسقطوني #جنيني الذي كنت سمّيته #المحسن.
و ما كفاهم ذلك حتى أتوا على #ابن_عمي؛ #حبيبك الذي ربّيته صغيرا و اجتبيته كبيرا و #جعلته #أميرا كما جعله اللّه كذلك، و قبضوا عليه و وضعوا حمائل سيفه في عنقه و قادوه كما يقاد الجمل الهائج، و لو لا أمرك و محافظته لوصيتك و قيامه على أوامرك و نواهيك، لسقى أولهم بكأس آخرهم.
#ياأبتاه! فلما رأيت ما فعلوا بابن عمي، #انقطعت #أوصالي و انصرمت حبالي، و لفّفت خماري على رأسي و لبست إزاري،
و أتيت نحو القوم و قلت لهم لعلهم يراعون قرابتي منك و يحفظون وصيتك فيّ،
فما وقّروني و لا راعوني.
ثم ندبتهم بأسمائهم و ألنت لهم القول و ذكرتهم ما أوصيتهم بنا، فلم ينفع قولي و لا نفعت استغاثتي و لا عطفوا على حرمتي،
بل #أعلنوا بسبّي و شتمي.
و ما كفاهم ذلك حتى #ضربوني #بسياطهم على #جنبي، و #كسروا #ضلعي، و هذه #آثار #سياطهم باقية في #جسدي حتى #ألقاك و ألقى ربي عز و جل.
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال المحدث النوري: أنه في بعض المجاميع للمتأخرين: روي عن رجل من أهل هجر،
قال: كنت ملازما و مواظبا على استماع مراثي الإمام #الحسين (عليه السلام) و التردّد على المآتم ليلا و نهارا،
و لا يشغلني شاغل و لا يمنعني عنها مانع. فبينما أنا ذات ليلة جالس في مجلس الاستماع- و كانت ليلة التاسعة من المحرم- و قد بكيت #بكاء شديدا على ما جرى على الإمام #الحسين (عليه السلام) و على أولاده و على أصحابه و على نسائه و بناته، من التعطيش و التسليب و الذبح و تشريح اللحم و قطع الأيدي
وتقطيع الأوصال و تعليق الرءوس على الرماح و سبي البنات و ضرب الأمهات.
فتعبت من كثرة البكاء، فقمت من مقامي و جلست ناحية من المأتم و أنا حزين كئيب.
فأخذني #النوم،
فرأيت #طيفا عظيما، فكأني في بستان عظيم كالجنة، و فيها من أنواع الأشجار و الأثمار و الطيور على أغصانها تغرد؛ و تغريدها كأنها نياحة الثواكل، و هي تتجاوب و تردّد التغريد و تبكي.
فقلت: سبحان اللّه! هذه #الطيور الحسنة ممّ شجاؤها، على أيّ شيء بكاؤها؟
و هي في مثل هذه الألوان على هذه الأغصان تبكي و تنوح و تأنّ، و هي لابسة ملابس الحداد، متردّية بأردية #السواد، و لا يكون اجتماعها و ندبها إلا على مولاي #الحسين (والـﷺــه).
فبينما أنا واقف أستمع سجع الأطيار و قد ذهب لبّي و جدّدت عليّ أحزاني و مصيبتي،
و إذا أنا أسمع #بكاء و نحيبا وشيجا مختلفا عاليا و استغاثة عظيمة و صوتا من بين تلك الأطيار جهرا،
كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي حين سمعته.
فقلت في نفسي: لا شك أن البستان من بساتين الجنة، و قد سمعنا أن الجنة لا يكون فيها نصب و لا همّ و لا غمّ و لا حزن و لا بكاء و لا غير ذلك من هموم الدنيا.
فيا ليتني عرفت هذا البكاء و على من! و يا ليتني عرفت هذا الباكي.
ثم إني مشيت خطوات من غير قصد لا علم #بالباكي من أيّ جهة؟
فطلبت الصوت يمينا و شمالا، و إذا أنا بغدير ماء لا يرى ساحله؛ و ذلك الغدير كأن ماءه بطون الحيّات، و على حافته #امرأة كأنها الشمس الطالعة،
و في يدها #ثوب أبيض صافي البياض، و في ذلك
الثوب #تمزيق كثير من أثر #السيوف #وطعنات الرماح،
و المرأة جالسة على حافة الغدير و هي #تغسل ذلك الثوب من #الدم و تتأمل الخروق التي في الثوب و تبكي بكاء شديدا عاليا و #تصرخ صراخا مرتفعا.
ثم ترجع النظر إلى #الثوب و تعاود فركه و #غسله من الدم، و الدم على ما بان لي #دم عبيط يابس و الثوب بغاية البياض، و قد فاحت من ذلك الثوب روائح أذكى من روائح العنبر، و المرأة ذات بهاء و هيبة و كلامها ليس بكلام الآدميين، و هيبتها #يتصدّع منها قلب الشجاع العظيم، و كلامها كأنه طعن الرماح و ضرب السيوف، و #بكاؤها يفجع الصخر الأصم، و استغاثتها و ندبتها تكاد أن #تنطبق منه #السماء على الأرض.
و أسمعها تقول: وا #غوثاه بك يا أباه! أ ما ترى ما فعلت أمتك فينا؟
أما أنا- يا أباه- فقد ضيّعوني حقي، و #طردوني من بيتي، و ضربوني على جنبي، و أخذوا ميراثي،
و دفعوني عن نحلتي،د
و ردّوا عليّ شهادتي،
و مزّقوا كتابي الذي كتبته على نحلتي،
و صغّروا قدري،
و و لووا أعناقهم عني،
و غمضوا أعينهم عن صدق دعواي، و سدّوا آذانهم عن استماع كلامي،
و خذلوني و ما نصروني، و أعانوا عليّ و ما أعانوا لي.
و ما كفاهم ذلك- يا أبي- حتى أجمعوا #حطبا و أداروا حول بيتي #ليحرقوني مع أولادي.
فلما رأيتهم- يا أباه- مصرّين على حرق بيتي، فتحت لهم الباب و لذت عنهم خلفه.
#فعصروني ما بين الحائط و الباب #عصرة كادت #روحي أن #تخرج منها. #فأسقطوني #جنيني الذي كنت سمّيته #المحسن.
و ما كفاهم ذلك حتى أتوا على #ابن_عمي؛ #حبيبك الذي ربّيته صغيرا و اجتبيته كبيرا و #جعلته #أميرا كما جعله اللّه كذلك، و قبضوا عليه و وضعوا حمائل سيفه في عنقه و قادوه كما يقاد الجمل الهائج، و لو لا أمرك و محافظته لوصيتك و قيامه على أوامرك و نواهيك، لسقى أولهم بكأس آخرهم.
#ياأبتاه! فلما رأيت ما فعلوا بابن عمي، #انقطعت #أوصالي و انصرمت حبالي، و لفّفت خماري على رأسي و لبست إزاري،
و أتيت نحو القوم و قلت لهم لعلهم يراعون قرابتي منك و يحفظون وصيتك فيّ،
فما وقّروني و لا راعوني.
ثم ندبتهم بأسمائهم و ألنت لهم القول و ذكرتهم ما أوصيتهم بنا، فلم ينفع قولي و لا نفعت استغاثتي و لا عطفوا على حرمتي،
بل #أعلنوا بسبّي و شتمي.
و ما كفاهم ذلك حتى #ضربوني #بسياطهم على #جنبي، و #كسروا #ضلعي، و هذه #آثار #سياطهم باقية في #جسدي حتى #ألقاك و ألقى ربي عز و جل.
💔-
وأول من قدم نفسه فداءً في سبيل الولاية #المحسن المظلوم"صلى الله عليه" 💔
#شهيد_الولاية 💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
وأول من قدم نفسه فداءً في سبيل الولاية #المحسن المظلوم"صلى الله عليه" 💔
#شهيد_الولاية 💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#الهجوم_على_الدار #بمصادر_المخالفين :
عن إبراهيم بن سيار قال: إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت #المحسن من بطنها!
📔الوافي بالوفيات ج 6 ص 15
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن إبراهيم بن سيار قال: إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت #المحسن من بطنها!
📔الوافي بالوفيات ج 6 ص 15
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#الهجوم_على_الدار #بمصادر_المخالفين :
عن إبراهيم بن سيار قال: إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت #المحسن من بطنها!
📔الوافي بالوفيات ج 6 ص 15
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن إبراهيم بن سيار قال: إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت #المحسن من بطنها!
📔الوافي بالوفيات ج 6 ص 15
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#الاعتداء_على_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"💔
#بعض_جرائمهم #ومافعلوه_بالسيدة😭
1- #عمر بن الخطاب لعنه الله، وجرائمه:
#إلجاء #الصديقة"صلى الله عليها وآلها" #لعضادة الباب،
#عصرها بين الحائط والباب حتى #نبع #الدم منها،
#لطمها على وجهها،
#رفسها، أخذه# السيف في غمده #فوجأ به #جنبها حتى #كسر #ضلعا من أضلاعها،
#ضربها بالسوط حتى #التوى على #ذراعها الشريف وصار #كالدملج الأسود،
#أسقط جنينها #المحسن الشهيد"صَلَّى الله عليه" 😭
(تفسير العياشي ج2 ص308 والملل والنحل ج1 ص57والإمامة والسياسة ج1 ص20 وكتاب سليم ص250 والهداية الكبرى ص407 ومصادر كثيرة أخرى)
2- #المغيرة بن شعبة لعنه الله،وجرائمه: #دفع #الباب عليها، #ولطمها"صلى الله عليها وآلها" حتى #أدماها. 😭
(الاحتجاج ص278وجلاء العيون ج1 ص193)
3- #خالد بن الوليد لعنه الله، وجرائمه: #ضربها (عليها السلام) #بغلاف السيف، #وشارك في #دفع الباب عليها وضربها على رأسها 😭
(الكشكول للآملي ص83 وحديقة الشيعة ص30)
4- #قنفذ لعنه الله، وجرائمه: #شارك
في #دفع الباب #والعصر،
#ضربها"صلى الله عليها وآلها" #بالسوط على #ظهرها #وجنبها إلى أن #أنهكها،😭😭
#ضربها على #وجهها #وأصاب #عينها، #لكزها #بنعل_السيف.
(علم اليقين ج2 ص686 وكتابسليم ص85 والاحتجاج ص83 وأمالي الصدوق ص114 وفرائد السمطين ج2 ص35 وإرشاد القلوبص295 ومصادر كثيرة أخرى)
#يالثارات_المضطهدة 😭💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
#بعض_جرائمهم #ومافعلوه_بالسيدة😭
1- #عمر بن الخطاب لعنه الله، وجرائمه:
#إلجاء #الصديقة"صلى الله عليها وآلها" #لعضادة الباب،
#عصرها بين الحائط والباب حتى #نبع #الدم منها،
#لطمها على وجهها،
#رفسها، أخذه# السيف في غمده #فوجأ به #جنبها حتى #كسر #ضلعا من أضلاعها،
#ضربها بالسوط حتى #التوى على #ذراعها الشريف وصار #كالدملج الأسود،
#أسقط جنينها #المحسن الشهيد"صَلَّى الله عليه" 😭
(تفسير العياشي ج2 ص308 والملل والنحل ج1 ص57والإمامة والسياسة ج1 ص20 وكتاب سليم ص250 والهداية الكبرى ص407 ومصادر كثيرة أخرى)
2- #المغيرة بن شعبة لعنه الله،وجرائمه: #دفع #الباب عليها، #ولطمها"صلى الله عليها وآلها" حتى #أدماها. 😭
(الاحتجاج ص278وجلاء العيون ج1 ص193)
3- #خالد بن الوليد لعنه الله، وجرائمه: #ضربها (عليها السلام) #بغلاف السيف، #وشارك في #دفع الباب عليها وضربها على رأسها 😭
(الكشكول للآملي ص83 وحديقة الشيعة ص30)
4- #قنفذ لعنه الله، وجرائمه: #شارك
في #دفع الباب #والعصر،
#ضربها"صلى الله عليها وآلها" #بالسوط على #ظهرها #وجنبها إلى أن #أنهكها،😭😭
#ضربها على #وجهها #وأصاب #عينها، #لكزها #بنعل_السيف.
(علم اليقين ج2 ص686 وكتابسليم ص85 والاحتجاج ص83 وأمالي الصدوق ص114 وفرائد السمطين ج2 ص35 وإرشاد القلوبص295 ومصادر كثيرة أخرى)
#يالثارات_المضطهدة 😭💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
#ملاحظة:
قد بدأنا بهاتين الروايتين رغم #معرفتنا بأن #الأولى_عامة، إلى درجة #لا مجال لعدها في جملة الروايات التي نحن بصدد عرضها،
#والثانية ليست مروية عن المعصومين لأننا #أردنا:
#أولاً: أن #نشير إلى وجود #كثير من #النصوص التي تتضمن هذا المعنى. أعني #استذلال أهل بيت النبوة وقهرهم.
#وأردنا_ثانياً: أن #نهيئ القارئ للدخول والتعرف على أجواء التعدي، والاستذلال، والقهر والاستضعاف لأهل بيت النبوة صلوات الله عليهم.
#وثالثاً_وأخيراً: لأن هذا الحديث الثاني مروي عن بعض كتب الله المنزلة،
ولأجل ذلك أدخلناه في ترقيم الأحاديث وهو أيضا يدل على #وجود #المحسن المظلوم، الذي #يحاول البعض أن #يتنكر حتى لوجوده.
قد بدأنا بهاتين الروايتين رغم #معرفتنا بأن #الأولى_عامة، إلى درجة #لا مجال لعدها في جملة الروايات التي نحن بصدد عرضها،
#والثانية ليست مروية عن المعصومين لأننا #أردنا:
#أولاً: أن #نشير إلى وجود #كثير من #النصوص التي تتضمن هذا المعنى. أعني #استذلال أهل بيت النبوة وقهرهم.
#وأردنا_ثانياً: أن #نهيئ القارئ للدخول والتعرف على أجواء التعدي، والاستذلال، والقهر والاستضعاف لأهل بيت النبوة صلوات الله عليهم.
#وثالثاً_وأخيراً: لأن هذا الحديث الثاني مروي عن بعض كتب الله المنزلة،
ولأجل ذلك أدخلناه في ترقيم الأحاديث وهو أيضا يدل على #وجود #المحسن المظلوم، الذي #يحاول البعض أن #يتنكر حتى لوجوده.