هُتِك حجابُ الله

#كتب
Канал
Логотип телеграм канала هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaПродвигать
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
الأصيل، والرأي الأثيل له فضل لا يوصف وعلم لا ينزف وهو أولى بهذا الأمر لسابقته، وسنه، وقدمه،
وقرابته، يعطف على الصغير ويحنو على الكبير، فأكرم
به راعى رعية وإمام قوم وحببت لله به الحجة وبلغت به
الموعظة،
#فلا تعشوا عن نور الحق، ولا تسكعوا في
وهذا الباطل،
فقد كان صخر بن قيس انخذل بكم يوم
#الجمل
#فاغسلوها بخروجكم إلى #ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم #ونصرته
#والله #لا_يقصر أحد عن #نصرته إلا #أورثه الله #الذل
في ولده والقلة في عشيرته

وها أنا ذا قد لبست للحرب
في ولده والقلة في عشيرته
وها أنا ذا قد لبست للحرب
لامتها وأدرعت لها بدرعها من لم يقتل يمت
ومن يهرب لم يفت
فاحسنوا رحمكم الله رد الجواب

فتكلمت بنو حنظلة
فقالوا: أبا خالد نحن نبل كنانتك وفرسان عشيرتك إن رميت بنا أصبت وإن غزوت بنا فتحت لا
تخوض والله غمرة إلا خضناها ولا تلقى والله شدة إلا لقيناها ننصرك والله بأسيافنا ونقيك بأبداننا إذا شئت فافعل
وتكلمت بنو سعد بن يزيد،

فقالوا: يا أبا خالد، إن أبغض الأشياء إلينا خلافك والخروج من
رأيك
وقد كان صخر بن قيس أمرنا بترك القتال فحمدنا أمرنا وبقى عزنا فينا فأمهلنا نراجع المشهورة ونأتيك برأينا،

وتكلمت بنو عامر بن تميم، فقالوا: يا أبا خالد
نحن بنوا أبيك وحلفائك لا نرضى إن غضبت ولا نوطن
إن ظعنت والامر إليك فادعنا نجبك وأمرنا نطعك والامر
لك إذا شئت.

فقال: والله يا بنى سعد لئن فعلتموها
لا رفع الله السيف عنكم أبدا ولا زال سيفكم فيكم.

ثم
#كتب إلى الإمام #الحسين (والـﷺــه).
[بسم الله الرحمن الرحيم:
أما بعد:
فقد وصل كتابك وفهمت ما ندبتني إليه ودعوتني له
من الاخذ بحظي من طاعتك والفوز بنصيبي من نصرتك
وإن الله لا يخل الأرض قط من عامل عليها بخير أو دليل
على سبيل نجاة
وأنتم حجة الله على خلقه ووديعته في أرضه تفرعتم من زيتونة أحمدية هو أصلها وأنتم فرعها

#فأقدم سعدت بأسعد طائر فقد ذلك لك أعناق بنى تميم
وتركتهم أشد تتابعا في طاعتك من الإبل الظماء لورود
الماء يوم خمسها وكظها وقد ذللت لك بنى سعد وغسلت
دون صدورها بماء سحابة مزن حين استهل برقها فلمع].


فلما قرأ الإمام الحسين عليه السلام الكتاب
قال مالك آمنك الله
يوم الخوف وأعزك وأرواك يوم العطش الأكبر
فلما تجهز المشار إليه للخروج إلى الحسين عليه السلام بلغه قتله قبل أن يسير
فخرج من انقطاعه عنه.

وأما المنذر بن الجارود فإنه جاء بالكتاب والرسول
إلى عبيد الله بن زياد لأن المنذر خاف أن يكون الكتاب
دسيسا من عبيد الله بن زياد وكانت بحرية بنت المنذر
زوجة لعبيد الله بن زياد
فأخذ عبيد الله بن زياد الرسول
#فصلبه

ثم صعد المنبر فخطب وتوعد أهل البصرة على الخلاف وإثارة الأرجاف،
ثم بات تلك الليلة، فلما
أصبح استناب عليهم أخاه عثمان بن زياد
وأسرع هو إلى قصر الكوفة فلما قاربها نزل حتى أمسى،
ثم دخلها ليلا فظن أهلها أنه الإمام
#الحسين عليه السلام

فباشروا بقدومه ودنوا منه فلما
عرفوا أنه ابن زياد تفرقوا عنه فدخل قصر الامارة وبات
فيه إلى الغداة،
ثم خرج وصعد المنبر وخطبهم
وتوعد هم على معصية السلطان ووعدهم مع الطاعة بالاحسان.



📔اللهوف في قتلى الطفوف: ص25

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
كتب أهل الكوفة للامام #الحسين (والـﷺــه).||

#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال:
#فكتبوا (بسم الله الرحمن الرحيم)..

#للحسين بن علي أمير المؤمنين،
من سليمان بن صرد الخزاعي، والمسيب بن نجية، ورفاعة بن شداد،
وحبيب بن مظاهر، وعبد الله بن وائل، وشيعة من
المؤمنين، سلام عليك.

أما بعد
فالحمد الله الذي قصم عدوك وعدو أبيك من قبل
الجبار العنيد الغشوم الظلوم الذي ابتز هذه الأمة أمرها
وغصبها فيئها وتأمر عليها بغير رضى منها ثم قتل خيارها
واستبقى شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وعتاتها
فبعدا له كما بعدت ثمود
ثم إنه ليس علينا
#إمام غيرك
#فأقبل لعل الله يجمعنا بك على الحق والنعمان بن بشير
في قصر الامارة ولسنا نجمع معه في جمعة ولا جماعة
ولا نخرج معه في عيد
ولو قد بلغنا إنك
#أقبلت #أخرجناه حتى يلحق بالشام
والسلام عليك ورحمة الله
وبركاته يا بن رسول الله وعلى أبيك من قبلك
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم]

ثم سرحوا
#الكتاب ولبثوا #يومين #وأنفذوا جماعة معهم
نحو
#مائة_وخمسين #صحيفة من الرجل والاثنين والثلاثة
والأربعة،
#يسئلونه #القدوم عليهم
وهو مع ذلك
#يتأنى ولا
يجيبهم

#فورد #عليه في #يوم_واحد #ستمائة_كتاب
#وتواترت الكتب حتى #اجتمع عنده منها في نوب متفرقة #اثني_عشرألف_كتاب.


قال ثم
#قدم عليه بعد ذلك هاني بن هاني السبيعي
وسعيد بن عبد الله الحنفي،
بهذا
#الكتاب وهو آخر ما
ورد على الإمام
#الحسين عليه السلام من أهل #الكوفة

وفيه.
بسم الله الرحمن الرحيم.
#للحسين بن علي أميرالمؤمنين(صلى الله عليهماوآلهما).

أما بعد
فإن الناس
#ينتظرونك لا رأى لهم غيرك #فالعجل العجل يا بن رسول الله،
فقد اخضرت الجنات،
وأينعت الثمار، وأعشبت الأرض، وأورقت الأشجار،
#فأقدم علينا إذا شئت فإنما تقدم على #جند #مجندة لك.
والسلام عليك ورحمة الله وعلى أبيك من قبلك.


فقال الإمام
#الحسين (والـﷺــه) لهاني بن هاني السبيعي.
وسعيد بن عبد الله الحنفي:

#خبراني من أجتمع على هذا الكتاب الذي كتب به إلى معكما؟

فقالا: يا بن رسول الله شبث بن ربعي، وحجار بن أبجر، ويزيد بن
الحارث، ويزيد بن رويم، وعروة بن قيس، وعمرو بن
الحجاج، ومحمد بن عمير بن عطارد.


قال: فعندها قال الإمام الحسين عليه السلام فصلى ركعتين بين
الركن والمقام وسأل الله الخيرة في ذلك
ثم طلب
#مسلم بن عقيل #وأطلعه على الحال وكتب معه جواب كتبهم يعدهم بالقبول ويقول ما معناه.
قد
#نفذت إليكم #ابن_عمى #مسلم بن عقيل ليعرفني ما
أنتم عليه من رأي جميل

فسار
#مسلم بالكتاب حتى
وصل بالكوفة

فلما وقفوا على كتاب استبشارهم بإيابه
ثم أنزلوه في دار
#المختار بن أبي عبيدة الثقفي،
وصارت الشيعة تختلف إليه،

فلما اجتمع إليه منهم جماعة قرا
عليهم
#كتاب الإمام #الحسين(والـﷺــه)
، وهم يبكون حتى
#بايعه
منهم
#ثمانيةعشرألفا.


#وكتب عبد الله بن مسلم الباهلي، وعمارة بن وليد،
وعمر بن سعد [عليهم لعائن الله] إلى
#يزيد [عليه لعائن الله] #يخبرونه بأمر #مسلم
ويشيرون عليه بصرف النعمان بن بشير وولاية غيره.


فكتب
#يزيد إلى عبيد الله بن زياد [عليهما لعائن الله] وكان #واليا على
#البصرة بأنه قد ولاه #الكوفة وضمها إليه

وعرفه أمر مسلم بن عقيل وأمر الإمام
#الحسين (والـﷺــه) #وشدد عليه في #تحصيل #مسلم #وقتله (سلام الله عليه)

فتأهب
#عبيدالله [عليه لعائن الله]
للمسير إلى
#الكوفة

وكان الإمام
#الحسين عليه السلام قد #كتب إلى
جماعة من أشراف
#البصرة كتابا مع مولى له اسمه سليمان
ويكنى أبا رزين
#يدعوهم فيه إلى #نصرته ولزوم طاعته
منهم يزيد بن مسعود النهشلي والمنذر بن الجارود العبدي،

فجمع يزيد بن مسعود بنى تميم وبنى حنظلة وبنى سعد فلما حضروا
قال: يا بنى تميم كيف ترون موضعي فيكم وحسبي
منكم؟
فقالوا: بخ بخ أنت الله فقرة الظهر ورأس الفخر حللت في الشرف وسطا وتقدمت فيه فرطا،

قال، فإني قد جمعتكم لأمر أريد أن أشاوركم فيه وأستعين بكم
عليه
فقالوا: إنا والله نمنحك النصيحة نجهد لك الرأي، فقل حتى نسمع

فقال: إن معاوية مات فأهون
به والله هالكا ومفقودا الا وإنه قد انكسر باب أحد بيعة
عقد بها أمرا ظن أنه قد أحكمه وهيهات والذي أراد
اجتهد والله ففشل وشاور فخذل وقد قام ابنه
#يزيد #شارب
الخمور ورأس الفجور يدعى الخلافة على المسلمين ويتأخر
عليهم بغير رضى منهم مع قصر حلم وقلة علم لا يعرف من
الحق موطئ قدميه،
فاقسم بالله قسما مبرورا لجهاده
على الدين أفضل من جهاد المشركين
وهذا الإمام
#الحسين بن علي ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذو الشرف
الرد_على_كلام_الشيخ_الوائلي_حول_التطبير_والشعائر_الحسينية.pdf
1.6 MB
📘مناقشة كلام الشيخ أحمد الوائلي( عميد المنكر) وهجومه على الشعائر الحسينية المقدسة لاسيما شعيرة الإدماء.
علي الموسوي.
#كتب_رد_شبهات_حول_الشعائر
#شعيرة_الإدماء_المقدسة
-

«ذكر علي عبادة»

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

((إنَّ الله تبارك وتعالى جعل لأخي
#علي بن أبي طالب فضائل لا يحصي عددها غيره، فمن #ذكر #فضيلة من فضائله مقراً بها #غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر،
ولو وافى القيامة
#بذنوب_الثَّقلين،

ومن
#كتب #فضيلة من فضائل #علي بن أبي طالب (ﷺوآله) لم تزل #الملائكة #تستغفر له ما #بقي لتلك #الكتابة رسم،

ومن
#استمع إلى #فضيلة من فضائله #غفر الله له الذنوب التي اكتسبها #بالاستماع،
ومن
#نظر إلى #كتابة في فضائله #غفر الله له الذنوب التي اكتسبها #بالنظر.

ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): النظر إلى
#علي بن أبي طالب عبادة، وذكره #عبادة،
ولا يقبل إيمان عبد إلا
#بولايته #والبراءة من #أعدائه))


📔 (مائة منقبة،( ابن شاذان )، ص177، المنقبة المائة)،
(الأمالي، الشيخ الصدوق، ص201،


#ياعلي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#الأدلة من #كتب_السنة على ماحصل من #ظلامات كبيرة في حق سيدة نساء العالمين السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"


اولاً// #أبوبكر_يمنع_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #إرثها


↓↓
2_5235465297309207956.pdf
910.1 KB
📘 السيدة رقية بنت الحسين (عليها السلام)
دراسة وتحليل
الشيخ نهاد الفياض
السيدة_رقية_بنت_الإمام_الحسين_ع_الشيخ_علي_الرباني_الخلخالي.pdf
8.2 MB
📘السيدة رقية بنت الإمام الحسين عليه السلام
الشيخ علي الرباني الخلخالي.
كتاب قيم جداً إلى كل من يشكك بوجود مولاتي رقيه عليها السلام ، وينكر مصيبتها ،

بالأضافة يعد الكتاب من الكتب النادرة التي تتحدث بسيرة و معرفة و كرامات مولاتي وسيدتي رقيه عليها السلام و يذكر بعض مصائب السبي ...
رقية بنت الحسين (ع) (كراسة تلوين).pdf
1.6 MB
📘رقية بنت الحسين (عليه السلام) (كراسة تلوين).
#كتب_مصورة_للأطفال
الأصيل، والرأي الأثيل له فضل لا يوصف وعلم لا ينزف وهو أولى بهذا الأمر لسابقته، وسنه، وقدمه،
وقرابته، يعطف على الصغير ويحنو على الكبير، فأكرم
به راعى رعية وإمام قوم وحببت لله به الحجة وبلغت به
الموعظة،
#فلا تعشوا عن نور الحق، ولا تسكعوا في
وهذا الباطل،
فقد كان صخر بن قيس انخذل بكم يوم
#الجمل
#فاغسلوها بخروجكم إلى #ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم #ونصرته
#والله #لا_يقصر أحد عن #نصرته إلا #أورثه الله #الذل
في ولده والقلة في عشيرته

وها أنا ذا قد لبست للحرب
في ولده والقلة في عشيرته
وها أنا ذا قد لبست للحرب
لامتها وأدرعت لها بدرعها من لم يقتل يمت
ومن يهرب لم يفت
فاحسنوا رحمكم الله رد الجواب

فتكلمت بنو حنظلة
فقالوا: أبا خالد نحن نبل كنانتك وفرسان عشيرتك إن رميت بنا أصبت وإن غزوت بنا فتحت لا
تخوض والله غمرة إلا خضناها ولا تلقى والله شدة إلا لقيناها ننصرك والله بأسيافنا ونقيك بأبداننا إذا شئت فافعل
وتكلمت بنو سعد بن يزيد،

فقالوا: يا أبا خالد، إن أبغض الأشياء إلينا خلافك والخروج من
رأيك
وقد كان صخر بن قيس أمرنا بترك القتال فحمدنا أمرنا وبقى عزنا فينا فأمهلنا نراجع المشهورة ونأتيك برأينا،

وتكلمت بنو عامر بن تميم، فقالوا: يا أبا خالد
نحن بنوا أبيك وحلفائك لا نرضى إن غضبت ولا نوطن
إن ظعنت والامر إليك فادعنا نجبك وأمرنا نطعك والامر
لك إذا شئت.

فقال: والله يا بنى سعد لئن فعلتموها
لا رفع الله السيف عنكم أبدا ولا زال سيفكم فيكم.

ثم
#كتب إلى الإمام #الحسين (والـﷺــه).
[بسم الله الرحمن الرحيم:
أما بعد:
فقد وصل كتابك وفهمت ما ندبتني إليه ودعوتني له
من الاخذ بحظي من طاعتك والفوز بنصيبي من نصرتك
وإن الله لا يخل الأرض قط من عامل عليها بخير أو دليل
على سبيل نجاة
وأنتم حجة الله على خلقه ووديعته في أرضه تفرعتم من زيتونة أحمدية هو أصلها وأنتم فرعها

#فأقدم سعدت بأسعد طائر فقد ذلك لك أعناق بنى تميم
وتركتهم أشد تتابعا في طاعتك من الإبل الظماء لورود
الماء يوم خمسها وكظها وقد ذللت لك بنى سعد وغسلت
دون صدورها بماء سحابة مزن حين استهل برقها فلمع].


فلما قرأ الإمام الحسين عليه السلام الكتاب
قال مالك آمنك الله
يوم الخوف وأعزك وأرواك يوم العطش الأكبر
فلما تجهز المشار إليه للخروج إلى الحسين عليه السلام بلغه قتله قبل أن يسير
فخرج من انقطاعه عنه.

وأما المنذر بن الجارود فإنه جاء بالكتاب والرسول
إلى عبيد الله بن زياد لأن المنذر خاف أن يكون الكتاب
دسيسا من عبيد الله بن زياد وكانت بحرية بنت المنذر
زوجة لعبيد الله بن زياد
فأخذ عبيد الله بن زياد الرسول
#فصلبه

ثم صعد المنبر فخطب وتوعد أهل البصرة على الخلاف وإثارة الأرجاف،
ثم بات تلك الليلة، فلما
أصبح استناب عليهم أخاه عثمان بن زياد
وأسرع هو إلى قصر الكوفة فلما قاربها نزل حتى أمسى،
ثم دخلها ليلا فظن أهلها أنه الإمام
#الحسين عليه السلام

فباشروا بقدومه ودنوا منه فلما
عرفوا أنه ابن زياد تفرقوا عنه فدخل قصر الامارة وبات
فيه إلى الغداة،
ثم خرج وصعد المنبر وخطبهم
وتوعد هم على معصية السلطان ووعدهم مع الطاعة بالاحسان.



📔اللهوف في قتلى الطفوف: ص25

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
كتب أهل الكوفة للامام #الحسين (والـﷺــه).||

#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال:
#فكتبوا (بسم الله الرحمن الرحيم)..

#للحسين بن علي أمير المؤمنين،
من سليمان بن صرد الخزاعي، والمسيب بن نجية، ورفاعة بن شداد،
وحبيب بن مظاهر، وعبد الله بن وائل، وشيعة من
المؤمنين، سلام عليك.

أما بعد
فالحمد الله الذي قصم عدوك وعدو أبيك من قبل
الجبار العنيد الغشوم الظلوم الذي ابتز هذه الأمة أمرها
وغصبها فيئها وتأمر عليها بغير رضى منها ثم قتل خيارها
واستبقى شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وعتاتها
فبعدا له كما بعدت ثمود
ثم إنه ليس علينا
#إمام غيرك
#فأقبل لعل الله يجمعنا بك على الحق والنعمان بن بشير
في قصر الامارة ولسنا نجمع معه في جمعة ولا جماعة
ولا نخرج معه في عيد
ولو قد بلغنا إنك
#أقبلت #أخرجناه حتى يلحق بالشام
والسلام عليك ورحمة الله
وبركاته يا بن رسول الله وعلى أبيك من قبلك
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم]

ثم سرحوا
#الكتاب ولبثوا #يومين #وأنفذوا جماعة معهم
نحو
#مائة_وخمسين #صحيفة من الرجل والاثنين والثلاثة
والأربعة،
#يسئلونه #القدوم عليهم
وهو مع ذلك
#يتأنى ولا
يجيبهم

#فورد #عليه في #يوم_واحد #ستمائة_كتاب
#وتواترت الكتب حتى #اجتمع عنده منها في نوب متفرقة #اثني_عشرألف_كتاب.


قال ثم
#قدم عليه بعد ذلك هاني بن هاني السبيعي
وسعيد بن عبد الله الحنفي،
بهذا
#الكتاب وهو آخر ما
ورد على الإمام
#الحسين عليه السلام من أهل #الكوفة

وفيه.
بسم الله الرحمن الرحيم.
#للحسين بن علي أميرالمؤمنين(صلى الله عليهماوآلهما).

أما بعد
فإن الناس
#ينتظرونك لا رأى لهم غيرك #فالعجل العجل يا بن رسول الله،
فقد اخضرت الجنات،
وأينعت الثمار، وأعشبت الأرض، وأورقت الأشجار،
#فأقدم علينا إذا شئت فإنما تقدم على #جند #مجندة لك.
والسلام عليك ورحمة الله وعلى أبيك من قبلك.


فقال الإمام
#الحسين (والـﷺــه) لهاني بن هاني السبيعي.
وسعيد بن عبد الله الحنفي:

#خبراني من أجتمع على هذا الكتاب الذي كتب به إلى معكما؟

فقالا: يا بن رسول الله شبث بن ربعي، وحجار بن أبجر، ويزيد بن
الحارث، ويزيد بن رويم، وعروة بن قيس، وعمرو بن
الحجاج، ومحمد بن عمير بن عطارد.


قال: فعندها قال الإمام الحسين عليه السلام فصلى ركعتين بين
الركن والمقام وسأل الله الخيرة في ذلك
ثم طلب
#مسلم بن عقيل #وأطلعه على الحال وكتب معه جواب كتبهم يعدهم بالقبول ويقول ما معناه.
قد
#نفذت إليكم #ابن_عمى #مسلم بن عقيل ليعرفني ما
أنتم عليه من رأي جميل

فسار
#مسلم بالكتاب حتى
وصل بالكوفة

فلما وقفوا على كتاب استبشارهم بإيابه
ثم أنزلوه في دار
#المختار بن أبي عبيدة الثقفي،
وصارت الشيعة تختلف إليه،

فلما اجتمع إليه منهم جماعة قرا
عليهم
#كتاب الإمام #الحسين(والـﷺــه)
، وهم يبكون حتى
#بايعه
منهم
#ثمانيةعشرألفا.


#وكتب عبد الله بن مسلم الباهلي، وعمارة بن وليد،
وعمر بن سعد [عليهم لعائن الله] إلى
#يزيد [عليه لعائن الله] #يخبرونه بأمر #مسلم
ويشيرون عليه بصرف النعمان بن بشير وولاية غيره.


فكتب
#يزيد إلى عبيد الله بن زياد [عليهما لعائن الله] وكان #واليا على
#البصرة بأنه قد ولاه #الكوفة وضمها إليه

وعرفه أمر مسلم بن عقيل وأمر الإمام
#الحسين (والـﷺــه) #وشدد عليه في #تحصيل #مسلم #وقتله (سلام الله عليه)

فتأهب
#عبيدالله [عليه لعائن الله]
للمسير إلى
#الكوفة

وكان الإمام
#الحسين عليه السلام قد #كتب إلى
جماعة من أشراف
#البصرة كتابا مع مولى له اسمه سليمان
ويكنى أبا رزين
#يدعوهم فيه إلى #نصرته ولزوم طاعته
منهم يزيد بن مسعود النهشلي والمنذر بن الجارود العبدي،

فجمع يزيد بن مسعود بنى تميم وبنى حنظلة وبنى سعد فلما حضروا
قال: يا بنى تميم كيف ترون موضعي فيكم وحسبي
منكم؟
فقالوا: بخ بخ أنت الله فقرة الظهر ورأس الفخر حللت في الشرف وسطا وتقدمت فيه فرطا،

قال، فإني قد جمعتكم لأمر أريد أن أشاوركم فيه وأستعين بكم
عليه
فقالوا: إنا والله نمنحك النصيحة نجهد لك الرأي، فقل حتى نسمع

فقال: إن معاوية مات فأهون
به والله هالكا ومفقودا الا وإنه قد انكسر باب أحد بيعة
عقد بها أمرا ظن أنه قد أحكمه وهيهات والذي أراد
اجتهد والله ففشل وشاور فخذل وقد قام ابنه
#يزيد #شارب
الخمور ورأس الفجور يدعى الخلافة على المسلمين ويتأخر
عليهم بغير رضى منهم مع قصر حلم وقلة علم لا يعرف من
الحق موطئ قدميه،
فاقسم بالله قسما مبرورا لجهاده
على الدين أفضل من جهاد المشركين
وهذا الإمام
#الحسين بن علي ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذو الشرف
هُتِك حجابُ الله
رايدة اتكلم عن هذا الموضوع لانو شفت جهل وتعصب من الشيعة للأسف
يقول بعض المراجع ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة يبطل الصلاة!!

وهذا الكلام عقلا ومنطقا وشرعا وعقائديا غير صحيح..

اولًا يقول النبي صلى الله عليه وآله (ذكر علي عبادة)
وهذا القول مطلق
يعني في كل الاحوال ذكره عبادة

فإذا كان ذكر الامام علي عبادة فكيف العبادة تبطل العبادة؟!!

وبعبارة اخرى كيف العبادة تبطل الصلاة؟!!!!
إذًا عقلا لا يجوز ولا يصح أن العبادة تبطل بالعبادة!

ويقول الامام
#الصادق"ﷺ"
(إن ذكرنا من ذكر الله، إنّا إذا ذُكرنا ذُكر الله)
فإذًا ذكر الامام علي هو ذكر الله
فكيف ذكر الله يبطل الصلاة؟!!

هل يوجد إنسانٌ عاقل يقول أنّ ذكر الله يبطل الصلاة؟!!!!!

هذا سخفٌ طبعًا ولا يقول هذا الكلام إلا من لا عقل له..

ثانيًا يقول الامام الصادق "ﷺ"  ((إذا قال احدكم لا إله إلا الله محمد رسول الله فليقل علي أمير المؤمنين ولي الله))

قول الامام الصادق "ﷺ" قولٌ مطلق
يعني انت ياأيها الشيعي متى ماتشهدت يأمرك امامك (فليقل) أن تقول (اشهد أن علي أميرالمؤمنين ولي الله)
في كل الاحوال
وهذا يعني حتى في الصلاة
فالشهادة الثالثة ملازمة للشهادتين ولا تفارقهما وكل الروايات تذكر ذلك
إن الكون والوجود كله من العرش الى الأرض قائم على اساس ثلاث عبارات او ثلاث شهادات
(لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين ولي الله)
فإذا كان كل الوجود وبكل تفاصيله قائم على اساس ثلاث شهادات لا تفترق ابدا
فكيف تفترق هذه الشهادات في الصلاة؟!!

إذًا عقلا ومنطقًا لا يصح
لدينا الكثير من الروايات في خلق الله للاشياء وكل هذه الروايات تذكر أن الله عندما خلق الاشياء
كتب عليها ثلاث عبارات
فروي عن القاسم بن معاوية،
قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: هؤلاء يروون حديثا في معراجهم أنه لما أسري برسول الله صلى الله عليه وآله رأى على العرش لا إله إلا الله، محمد رسول الله أبو بكر الصديق!!!!،


#فقال: سبحان الله، #غيروا كل شئ حتى هذا؟
قلت: نعم،

#قال إن الله عز وجل لما #خلق #العرش كتب على قوائمه لا إله إلا الله محمد رسول الله #علي #أميرالمؤمنين،

ولما
#خلق الله عز وجل #الماء #كتب في مجراه لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #علي #أميرالمؤمنين،
ولما خلق الله عز وجل
#الكرسي #كتب على قوائمه لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #علي #أميرالمؤمنين،
ولما
#خلق الله عز وجل #اللوح #كتب فيه لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #علي #أميرالمؤمنين،

ولما
#خلق الله عز وجل #إسرافيل #كتب على #جبهته لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #علي #أميرالمؤمنين،
ولما
#خلق الله عزو جل #جبرئيل #كتب على #جناحه لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #علي #أميرالمؤمنين،

ولما
#خلق الله عز وجل #السماوات #كتب في أكنافها لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #علي #أميرالمؤمنين،
ولما
#خلق الله عز وجل #الأرضين #كتب في أطباقها لا إله إلا الله محمد رسول الله #علي #أميرالمؤمنين،
ولما
#خلق الله عز وجل الجبال كتب في رؤسها لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #علي #أميرالمؤمنين
ولما
#خلق الله عز وجل #الشمس #كتب عليها لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #علي #أميرالمؤمنين

ولما #خلق الله عز وجل #القمر #كتب عليه لا إله إلا الله، محمد رسول الله، #علي #أميرالمؤمنين وهو السواد الذي ترونه في القمر،

فإذا #قال #أحدكم لا إله إلا الله محمد رسول الله #فليقل
#علي أمير المؤمنين #ولي_الله»

هاي الرواية اذا فكرتوا بيها تشوفون انو الله يحب ذكر الامام علي لذلك جمع اسم الامام مع اسمه وقرن ذكره "ﷺوآله" بذكره جل وعلا
طبعا توجد روايات كثيرة تبين أن ذكر الامام مقرون بذكر الله
وان الله سبحانه يحب ذكر الامام علي
فإذا كان الله يحب ذكر الامام فهل يُعقل أنه لا يتقبل صلاة عبدٍ لإنه ذكر الامام علي "ﷺوآله" فيها ويعتبر صلاته باطلة وعليه اعادتها؟!!!

هل يوجد عاقل يتقبل هذا الكلام؟!!
هذا الكلام منافي لحقيقة أن الله يحب الامام علي ويحب ذكره ومنافي لقول النبي صلى الله عليه وآله" بأن (ذكر علي عبادة)
يعني كيف النبي يقول ذكر علي عبادة
وبعدها الله لا يتقبل صلاة عبد ذكر فيها الامام؟!!
اكو عقل مؤمن يتقبل هيج كلام؟!!


اني عقلي ميتقبل هذا الكلام
عقلي يؤمن بأذن ذكر الامام علي هو ذكر الله
وبأن الله يتقبل كل عمل كان فيه ذكرا لأمير المؤمنين لأنه يحبه ولأن ولايته شرط لقبول الاعمال ..

اكو رواية أذكر مضمونها
انو سلمان المحمدي فد يوم اتشهد في صلاته بالشهادة الثالثة
فسمعه عمر (حسب مااذكر) فراح للنبي صلى الله عليه وآله
وگاله يارسول الله سلمان تشهد بالولاية للامام علي
وقال اشهد أن عليا ولي الله
دليل قيام عائشة.pdf
829.9 KB
لقد قتلوكَ يا رسول الله صلى الله عليك وعلى الِ بيتك الطاهرين


#كتب_مهدوية
-

«ذكر علي عبادة»

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

((إنَّ الله تبارك وتعالى جعل لأخي
#علي بن أبي طالب فضائل لا يحصي عددها غيره، فمن #ذكر #فضيلة من فضائله مقراً بها #غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر،
ولو وافى القيامة
#بذنوب_الثَّقلين،

ومن
#كتب #فضيلة من فضائل #علي بن أبي طالب (ﷺوآله) لم تزل #الملائكة #تستغفر له ما #بقي لتلك #الكتابة رسم،

ومن
#استمع إلى #فضيلة من فضائله #غفر الله له الذنوب التي اكتسبها #بالاستماع،
ومن
#نظر إلى #كتابة في فضائله #غفر الله له الذنوب التي اكتسبها #بالنظر.

ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): النظر إلى
#علي بن أبي طالب عبادة، وذكره #عبادة،
ولا يقبل إيمان عبد إلا
#بولايته #والبراءة من #أعدائه))


📔 (مائة منقبة،( ابن شاذان )، ص177، المنقبة المائة)،
(الأمالي، الشيخ الصدوق، ص201،


#ياعلي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
ثانياً 2⃣ :: #لعن_ُرسول_الله«صلى الله عليه وآله» #لهم

عن عمر بن الخطاب«عليه لعنة الله»
قال :

قال #رسول_الله «صلى الله عليه وآله»

احفظوني في عترتي وذريتي فمن حفظني فيهم حفظه الله ألا لعنة الله على من آذاني فيهم ... اعادها ثلاثاً <1>

عن ابي سعيد الخدري قال : قال #رسول_الله «صلى الله عليه وآله»

أحبوا #علياً فإن لحمه لحمي ودمه دمي لعن الله اقواماً من امتي ضيعوا فيه عهدي ونسوا فيه وصيتي مالهم عند#الله من خلاق <2>

كم هو جيد أن #يراجع_القارئ الكريم #كتب_التاريخ بل خصوص كتب العامة #لينظر_احوال_عمروابابكر«لعنهم الله»

# خصوصاً في تلك اللحظات الاخيره من حياة #رسول_الله «صلى الله عليه وآله»
#ليكشف عن #بشاعة_الظلم
الذي #انزلوه_بحق_اهل_بيت النبي «صلوات الله عليهم»

وبعض من هذا الظلم يأتي في باب المطاعن
وهناك قال #رسول_الله «صلى الله عليه وآله » : احفظوني في عترتي وذريتي .... الخ

وفي اماكن اخرى #قال «صلى الله عليه وآله» :
#إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي وكان عمر«عليه لعنه الله»
#موجود هناك #فاظهر_اول_مخالفة مع رسول الله «صلى الله عليه وآله »

📌 فقال : #إن_الرجل_ليجهر_حسبنا_كتاب_الله!!!

(1) كشف الغمة 416/1
(2)الأمالي الشيخ الصدوق : 69 ح101

#يــــتــــــبــــــــع ..

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ثواب_زيارة_الامام_الحسين"ﷺوآله"
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن الحسين بن ثوير بن ابي فاختة قال:

قال #أبوعبدالله (ﷺ): يا حسين من خرج من منزله يريد زيارة #قبر_الحسين بن علي (صلى الله عليهماوآلهما) ان كان #ماشيا #كتب الله له بكل خطوة #حسنة
#ومحى عنه سيئة حتى اذا صار فى #الحائر كتبه #الله من #المفلحين المنجحين

حتى اذا قضى مناسكه
#كبته الله من #الفائزين،

حتى اذا اراد الانصراف اتاه
#ملك فقال: ان #رسول_الله (ﷺوآله) #يقرؤك السلام
#ويقول لك: استانف العمل فقد غفر لك ما مضى.

📔كامل الزيارات ص 252

 
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الإمام #الصادق "ﷺ":


«ما من عبد شرب الماء فذكر
#الحسين عليه السلام #ولعن قاتله، إلا #كتب الله له مائة ألف حسنة، وحطّ عنه مائة ألف سيئة.»


كامل الزيارت ٢١٢


 
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
Ещё