هُتِك حجابُ الله

💢ترويع المسلم يخرج المروع عن الإسلام💢

⚠️فما حال من روع وأغضب من غضب الله ورسوله صلى الله عليه وآله من غضبها وأذيتهم من أذيتها ، وكيف حال أبي بكر وعمر لعنهم الله وهي لن ولم ترضى عنهما وماتت وهي ساخطة عليهما وكيف حالهم وهم من وقتلا السبط المحسن الشهيد صلوات الله علیه وعليها؟؟

🔹قال المناوي في فيض القدير: (ترويع المسلم حرام شديد التحريم) اهـ.

🔹وقد عدَّه بعض أهل العلم في الكبائر، كابن حجر الهيتمي في كتابه: (الزواجر عن اقتراف الكبائر. والشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتابه الكبائر. #وقد قال رسول الله صلى الله عليه (وآله)وسلم: #من أشار إلى #أخيه بحديدة #فإن الملائكة #تلعنه #حتى #يدعه #وإن كان أخاه لأبيه وأمه). رواه مسلم.

🔹قال النووي: (فِيهِ تَأْكِيد حُرْمَة الْمُسْلِم , وَالنَّهْي الشَّدِيد عَنْ تَرْوِيعه وَتَخْوِيفه وَالتَّعَرُّض لَهُ بِمَا قَدْ يُؤْذِيه. وَقَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ(وآله)وَسَلَّمَ : #وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمّه. #مُبَالَغَة فِي إِيضَاح #عُمُوم النَّهْي فِي كُلّ أَحَد, سَوَاء مَنْ يُتَّهَم فِيهِ, #وَمَنْ لَا يُتَّهَم, وَسَوَاء كَانَ #هَذَا #هَزْلًا #وَلَعِبًا, أَمْ لَا، #لِأَنَّ #تَرْوِيع #الْمُسْلِم #حَرَام بِكُلِّ حَال). اهـ.

🔹وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه(وآله) وسلم أنهم كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه(وآله) وسلم، #فنام رجل منهم #فانطلق بعضهم إلى حبل #معه #فأخذه #ففزع، فقال رسول الله صلى الله عليه(وآله) وسلم: #لا يحل #لمسلم #أن يروع مسلما). رواه أبو داود وأحمد، وصححه الألباني.

🔹وقال أيضا صلى الله عليه(وآله) وسلم: (#لا #يأخذ أحدكم #عصا أخيه #لاعبا #أو #جادا، فمن أخذ عصا أخيه فليردها إليه). رواه الترمذي وحسنه، وأبو داود وأحمد، وحسنه الألباني. وبوب عليه الترمذي: باب ما جاء لا يحل لمسلم أن يروع مسلما.

🔹وقد عقد الحافظ المنذري في كتاب الترغيب والترهيب بابا في الترهيب من ترويع المسلم، ومن الإشارة إليه بسلاح ونحوه جادا أو مازحا وذكر فيه عدة أحاديث أخرى.

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/123810

[معجزاته صلى الله عليه وآله:]
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

٥٢ - قال الامام #محمد بن علي الباقر عليهما السلام:
إن #رسول الله صلى الله عليه وآله لما قدم المدينة، وظهرت آثار صدقه، وآيات حقه ، وبينات نبوته،
#كادته #اليهود أشد كيد، وقصدوه أقبح
قصد يقصدون أنواره ليطمسوها، وحججه ليبطلوها.

فكان ممن #قصده للرد عليه #وتكذيبه: #مالك بن الصيف وكعب بن الأشرف
وحيي بن أخطب وجدي بن أخطب، [وأبو ياسر بن أخطب] وأبو لبابة بن
عبد المنذر وشعبة.

فقال مالك لرسول الله صلى الله عليه وآله: يا محمد تزعم أنك رسول الله؟


قال #رسول الله صلى الله عليه وآله: كذلك قال الله خالق الخلق أجمعين.

قال: يا محمد لن نؤمن لك أنك رسول الله حتى #يؤمن لك هذا #البساط الذي
تحتنا، ولن نشهد أنك عن الله جئتنا حتى #يشهد لك هذا #البساط.


وقال أبو لبابة بن عبد المنذر: لن نؤمن لك يا محمد أنك رسول الله، ولا نشهد
لك به حتى #يؤمن #ويشهد لك هذا #السوط الذي في يدي.

وقال #كعب بن الأشرف: #لن_نؤمن لك أنك رسول الله، ولن نصدقك به حتى
#يؤمن لك هذا #الحمار (الذي أركبه) .

فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله: إنه ليس للعباد الاقتراح على الله تعالى، بل عليهم التسليم لله والانقياد لامره والاكتفاء بما جعله كافيا.

أما #كفاكم أن #أنطق #التوراة، #والإنجيل، #والزبور، وصحف إبراهيم #بنبوتي ودل على صدقي، #وبين [لكم] فيها ذكر #أخي #ووصيي، #وخليفتي، #وخير من أتركه على الخلائق من بعدي #علي_بن_أبي_طالب

وأنزل علي هذا #القرآن الباهر للخلق أجمعين ، المعجز لهم عن أن يأتوا بمثله
وأن يتكلفوا شبهه.

وأما هذا الذي اقترحتموه، فلست أقترحه على ربي عز وجل، بل أقول إنما أعطاني ربي تعالى من (دلالة هو) حسبي وحسبكم، فان فعل عز وجل ما اقترحتموه فذاك زائد في تطوله علينا وعليكم، وإن منعنا ذلك فلعلمه بأن الذي فعله كاف فيما أراده منا.


قال فلما #فرغ #رسول الله صلى الله عليه وآله من كلامه هذا #أنطق_الله #البساط

#فقال:
#أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا صمدا [حيا] قيوما
أبدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، ولم يشرك في حكمه أحدا #وأشهد #أنك - يا محمد - عبده ورسوله، أرسلك بالهدى ودين الحق
ليظهرك على الدين كله ولو كره المشركون.
#وأشهد_أن_علي_بن_أبي_طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف #أخوك
#ووصيك، #وخليفتك في أمتك، #وخير من تتركه على الخلائق بعدك،
وأن من #والاه فقد #والاك،
ومن #عاداه فقد #عاداك،
ومن #أطاعه فقد #أطاعك،
ومن #عصاه فقد #عصاك.

وأن من أطاعك فقد أطاع الله، واستحق السعادة برضوانه.
وأن من عصاك فقد عصى الله، واستحق أليم العذاب بنيرانه.


قال: #فعجب #القوم، وقال بعضهم لبعض: ما هذا إلا #سحر مبين.

فاضطرب البساط وارتفع، ونكس مالك بن الصيف وأصحابه عنه حتى وقعوا
على رؤوسهم ووجوههم.


ثم #أنطق #الله تعالى #البساط #ثانيا #فقال: أنا #بساط #أنطقني الله وأكرمني بالنطق بتوحيده
وتمجيده، #والشهادة #لمحمد صلى الله عليه وآله نبيه بأنه سيد أنبيائه، ورسوله إلى خلقه، والقائم بين عباد الله بحقه،
و [ب‍] #امامة #أخيه، #ووصيه #ووزيره، #وشقيقه #وخليله، #وقاضي_ديونه #ومنجز عداته، #وناصر_أوليائه وقامع أعدائه،
والانقياد لمن نصبه إماما ووليا، #والبراءة ممن اتخذه منابذا وعدوا.


#فما #ينبغي #لكافر أن #يطأني، #ولا [أن] #يجلس علي

#إنما يجلس علي المؤمنون.


#فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله #لسلمان #والمقداد #وأبي ذر #وعمار: قوموا #فاجلسوا عليه
#فإنكم #بجميع ما #شهد به هذا #البساط #مؤمنون.
فجلسوا عليه.


ثم #أنطق #الله عز وجل #سوط أبي لبابة بن عبد المنذر
#فقال:
#أشهد أن لا إله إلا الله خالق الخلق، وباسط الرزق، ومدبر الأمور، والقادر على كل شئ.
#وأشهدُ أنك #يامحمد عبده ورسوله، وصفيه وخليله، وحبيبه ووليه ونجيه
جعلك السفير بينه وبين عباده، لينجي بك السعداء، ويهلك بك الأشقياء.

#وأشهد #أن_علي_بن_أبي_طالب #المذكور في #الملا الاعلى بأنه #سيد الخلق بعدك
وأنه #المقاتل على تنزيل كتابك ليسوق مخالفيه إلى قبوله طائعين وكارهين.
ثم #المقاتل بعد على #تأويله #المحرفين الذين غلبت أهواءهم عقولهم،
#فحرفوا تأويل كتاب الله تعالى وغيروه، والسابق إلى رضوان الله أولياء الله بفضل عطيته والقاذف في نيران الله أعداء الله بسيف نقمته، والمؤثرين لمعصيته ومخالفته.


قال: ثم #انجذب #السوط من يد أبي لبابة، وجذب أبا لبابة #فخر #لوجهه،


ثم قام بعد #فجذبه السوط #فخر لوجهه،

ثم لم يزل كذلك مرارا #حتى قال #أبو لبابة: ويلي مالي؟


[قال]: #فأنطق #الله عز وجل #السوط #فقال: يا أبا لبابة إني #سوط قد #أنطقني الله بتوحيده

#فأخرجوا الإمام #علي (صلى الله عليه) يسحبونه إلى #السقيفة حيث مجلس أبي بكر ،
#وهو ينظر يميناً وشمالاً
#وينادي « واحمزتاه ولا حمزة لي اليوم، واجعفراه ولا جعفر لي اليوم»!!

وقد مرّوا به على #قبر #أخيه #وابن عمّه #رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#فنادى « يا ابن اُم إنّ القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني » .


📝وروي عن عدي بن حاتم
أنّه قال :
#والله ما رحمت أحداً قطّ رحمتي #عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) #حين #أُتي به ملبّباً بثوبه ،
يقودونه إلى أبي بكر
#وقالوا له : #بايع !

قال(صلى الله عليه) :
«فإن لم أفعل فَمَه ؟ »
قال له #عمر : #إذن_والله_أضرب_عنقك !!!،

قال الامام عليّ (صلى الله عليه):

« #إذن #والله_تقتلون_عبدالله_وأخا_رسوله»

فقال #عمر : أمّا عبدالله فنعم، وأمّا أخو رسول الله فلا،

فقال الامام #علي(صلى الله عليه ) :
« #أتجحدون أنّ #رسول الله (صلى الله عليه وآله) #آخى #بيني #وبينه ؟!»

وجرى #حوار شديد بين الإمام #علي (صلى الله عليه) وبين #الحزب الحاكم .


وعند ذلك وصلت السيّدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها )
وقد أخذت بيد #ولديها #الحسن #والحسين (عليهما السلام)

#وما بقيت هاشمية إلاّ وخرجت معها ، #يصحن #ويوَلوِلن

فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) :
« #خلوا عن #ابن_عمّي !! #خلوا عن بعلي !!
#والله #لأكشفن رأسي ولأضعنّ قميص #أبي على رأسي #ولأدعوَنَّ عليكم ، فما ناقة صالح بأكرم على الله منّي ،
ولا فصيلها بأكرم على الله من ولدي »[1] .


📝وجاء في رواية العياشي

أنّها قالت : #ياأبابكر، #أتريد أن #ترملني عن زوجي #وتيتّم أولادي ؟
#والله لئن #لم تكفّ عنه #لأنشرنّ شعري #ولأشقّنّ جيبي #ولآتينَّ قبر أبي #ولأصرخنَّ إلى ربّي »

#فأخذت بيد الحسن والحسين تريد #قبر #أبيها،

عند ذلك #تصايح الناس من هنا وهناك #بأبي_بكر: #ما تريد إلى هذا؟

#أتريد أن #تنزل #العذاب على هذه الاُمة؟

وراحت #الزهراء وهي تستقبل المثوى الطاهر #لرسول الله (صلى الله عليه وآله)

تستنجد بهذا الغائب الحاضر :
«يا أبتِ يا رسول الله! (صلى الله عليه وآله)
#ماذا #لقينا بعدك من #ابن_الخطاب
#وابن_أبي_قحافة؟

فما تركت كلمتها إلاّ قلوباً صدعها الحزن وعيوناً جرت دمعاً»[2].
 
📔[1]الاحتجاج للطبرسي : 1 / 222 .

[2] الغدير : 3 / 104 .

راجع #الإمامة والسياسة : 1 / 13 ،

#وتأريخ الطبري : 3 / 198 ،
#والعقد الفريد : 2 / 257 ،
#وتاريخ أبي الفداء : 1 / 165 ،
#وتاريخ ابن شحنة في حوادث سنة 11 ،
#وشرح ابن أبي الحديد : 2 / 19 .



#اللهم_العن_عمر_حتى_ترضى_فاطمتك_الزهراء
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#الزيارة_الجامعة..


📝جاء في الزيارة الجامعة لأئمة المؤمنين:
(.. فحُشِر سَفَلةُ الأعراب، وبَقايا الأحزاب، إلى دارِ النُبوّة والرسالة،
ومَهبط الوحي والملائكة،
ومُستقرّ سُلطان الولاية،
ومعدنُ الوصيَّة والخلافة والإمامة،
حتَّى #نقضُوا عهْد #المُصطفى في #أخيهِ عَلَم الهُدى والمُبيّن طريق النجاة مِن طُرق الردى،
#وجرحوا كَبدَ خيرِ الورى في #ظُلْم #ابنتهِ #واضطهادِ حبيبتهِ #واهتضامِ #عزيزتهِ #بضعةِ لحمهِ وفلْذةِ كبده،
وخذلوا بعْلها، وصَغَّروا قدْره،
#واستحلُّوا مَحارمه، وقَطَعُوا رَحِمهُ،
#وأنكروا أُخوَّته، وهَجرُوا مَودَّته، ونقضُوا طاعته،
#وجحدوا ولايتَهُ
#وأطمعوا العَبيد في خلافته، وقادوه إلى بيعتهم، مُصلَتةً سُيوفها، مُشرَعةً أسنَّتها، وهو ساخطُ القَلب هائجُ الغَضَب،
#شديدُ الصبر،
#كاظمُ الغيظ.. يدعونه إلى بيعتهم الَّتي عمَّ شُؤمُها الإسلام، و زرعتْ في قُلوب أهلها الآثام....)


:
✋ #يازهـــراء... أشهدُ أنَّكِ مضيتِ على بيّنةٍ من ربّك
وأنَّ من سرّكِ فقد سرَّ رسولَ الله "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله"
ومَن جفاكِ فقد جفا رسول الله "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله"،
ومَن آذاكِ فقد آذى رسولَ اللهِ "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله"
ومَن وَصَلَكِ فقد وصَلَ رسولَ الله "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله"،
ومَن قَطَعَكِ فقد قطعَ رسولَ الله "صلّى‌ اللهُ عليه‌ وآله" #لأنّكِ بضعةٌ منهُ وروحهُ التي بين جنبيه،

#أُشْهِدُ الله ورُسُلَهُ وملائكتَهُ أنّي راضٍ عمَّن رضيتِ عنه، ساخطٌ على مَن سخطتِ عليه،
#مُتبرىءٌ مِمَّن تبرئتِ منه، مُوالٍ لِمَن واليتِ، مُعادٍ لِمَن عاديتِ،
#مُبغِضٌ لِمَن أبغضتِ،
مُحبٌّ لِمَن أحببتِ..
------------------------

#يا_سر_الله
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#فأخرجوا الإمام #علي (صلى الله عليه) يسحبونه إلى #السقيفة حيث مجلس أبي بكر ،
#وهو ينظر يميناً وشمالاً
#وينادي « واحمزتاه ولا حمزة لي اليوم، واجعفراه ولا جعفر لي اليوم»!!

وقد مرّوا به على #قبر #أخيه #وابن عمّه #رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#فنادى « يا ابن اُم إنّ القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني » .


📝وروي عن عدي بن حاتم
أنّه قال :
#والله ما رحمت أحداً قطّ رحمتي #عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) #حين #أُتي به ملبّباً بثوبه ،
يقودونه إلى أبي بكر
#وقالوا له : #بايع !

قال(صلى الله عليه) :
«فإن لم أفعل فَمَه ؟ »
قال له #عمر : #إذن_والله_أضرب_عنقك !!!،

قال الامام عليّ (صلى الله عليه):

« #إذن #والله_تقتلون_عبدالله_وأخا_رسوله»

فقال #عمر : أمّا عبدالله فنعم، وأمّا أخو رسول الله فلا،

فقال الامام #علي(صلى الله عليه ) :
« #أتجحدون أنّ #رسول الله (صلى الله عليه وآله) #آخى #بيني #وبينه ؟!»

وجرى #حوار شديد بين الإمام #علي (صلى الله عليه) وبين #الحزب الحاكم .


وعند ذلك وصلت السيّدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها )
وقد أخذت بيد #ولديها #الحسن #والحسين (عليهما السلام)

#وما بقيت هاشمية إلاّ وخرجت معها ، #يصحن #ويوَلوِلن

فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) :
« #خلوا عن #ابن_عمّي !! #خلوا عن بعلي !!
#والله #لأكشفن رأسي ولأضعنّ قميص #أبي على رأسي #ولأدعوَنَّ عليكم ، فما ناقة صالح بأكرم على الله منّي ،
ولا فصيلها بأكرم على الله من ولدي »[1] .


📝وجاء في رواية العياشي

أنّها قالت : #ياأبابكر، #أتريد أن #ترملني عن زوجي #وتيتّم أولادي ؟
#والله لئن #لم تكفّ عنه #لأنشرنّ شعري #ولأشقّنّ جيبي #ولآتينَّ قبر أبي #ولأصرخنَّ إلى ربّي »

#فأخذت بيد الحسن والحسين تريد #قبر #أبيها،

عند ذلك #تصايح الناس من هنا وهناك #بأبي_بكر: #ما تريد إلى هذا؟

#أتريد أن #تنزل #العذاب على هذه الاُمة؟

وراحت #الزهراء وهي تستقبل المثوى الطاهر #لرسول الله (صلى الله عليه وآله)

تستنجد بهذا الغائب الحاضر :
«يا أبتِ يا رسول الله! (صلى الله عليه وآله)
#ماذا #لقينا بعدك من #ابن_الخطاب
#وابن_أبي_قحافة؟

فما تركت كلمتها إلاّ قلوباً صدعها الحزن وعيوناً جرت دمعاً»[2].
 
📔[1]الاحتجاج للطبرسي : 1 / 222 .

[2] الغدير : 3 / 104 .

راجع #الإمامة والسياسة : 1 / 13 ،

#وتأريخ الطبري : 3 / 198 ،
#والعقد الفريد : 2 / 257 ،
#وتاريخ أبي الفداء : 1 / 165 ،
#وتاريخ ابن شحنة في حوادث سنة 11 ،
#وشرح ابن أبي الحديد : 2 / 19 .



#اللهم_العن_عمر_حتى_ترضى_فاطمتك_الزهراء
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور