زهرائيّون

حقيقةُ (يوم الجمعة) وباطنهُ هو إمام زماننا
الحجة بن الحسن "عليهما السلام"♡
:
❥ سُئلَ #الإمام_الهادي "عليه السلام" عن معنى قول جدّه #سيّد_الكائنات "صلَّى اللهُ عليه وآله": (لا تعادوا الأيام فتعاديكم). فقـال "صلوات الله عليه":
(نعم .. الأيّام نحن، بنا قامت السماوات والأرض، فالسبت اسمُ #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليه وآلهِ" والأحد #أمير_المؤمنين، والإثنين الحسن و الحسين،
والثلاثاء علي بن الحسين، ومحمد بن علي الباقر، وجعفر بن محمد الصادق،
والأربعاء موسى بن جعفر، وعليّ بن موسى، ومُحمّد بن علي وأنـا،
والخميس ابني الحَسن، و #الجمعة ابن ابني، وإليه تجتمعُ عصابةُ الحق، وهو الَّذي يملأ الأرضَ عدلاً وقسطاً كما مُلئتْ ظُلماً وجورا.
فهذا معنى الأيـام، ولا تعادوهم في الدنيا فيعادوكم في الآخرة).
[مكيال المكارم]
.
❥ ويقول الحسن بن مسعود ومحمد بن خليل:
(دخلنا على سيدنا أبي الحسن علي بن محمّد الهادي "صلوات الله عليه" بـ #سامراء وعنده جماعةٌ من شيعتهِ، فسألناه عن الأيَّام سعْدها ونحْسها، فقـال "عليه السلام":
لا تعادوا الأيام فتعاديكم.
وسألناه عن معنى الحديث، فقال "عليه السلام":
(له معنيان: ظاهر وباطن.....) إلى أن يقول في بيان المعنى الباطن للأيّام:
(والخميس ابني الحَسن، والجمعة ابنهُ الَّذي به يجمع الكَلِم، ويتمُّ النِعَم، ويحقُّ اللهَ الحقَّ ويُزهق الباطل، وهو مهديّكم المُنتَظر، ثُمَّ قــرأ:
{بسْم الله الرحمن الرحيم بقيَّةُ الله خيرٌ لكم إنْ كُنتم مُؤمنين}
قــال: هو واللهِ #بقية_الله .
[إلزام الناصب]
:
✾ (يا مَولايَ #يا_صاحب_الزمان صلواتُ الله عليكَ وعلى آلِ بَيتكَ، هذا #يوم_الجمعة، وهوَ يَومكَ المُتوقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ، والفرجُ فيهِ لِلمُؤمنينَ على يَديكَ، وقَتلُ الكافرِينَ بِسيفِكَ، وأنا يا مولايَ فيهِ ضيفُكَ وجارُكَ، وأنتَ يا مولايَ كريمٌ مِن أَولاد الكرام، ومأمُورٌ بِالضيافةِ والاِجارة، فأضِفني وأجِرْنِي صلواتُ اللهِ عليكَ على أهل بَيتِكَ الطاهرينَ)✾

#يا_مهدي
#جمعة_مباركة
#الثقافة_الزهرائية

معنى كلمة #العقيلة "صلوات الله عليها":
🏴[(بأبي مَن عَسْكره في يوم الإثنين نهبـا)]🏴
❔هل كان #عاشوراء يومَ الإثنين...؟!
⬇⬇⬇

✍حين هجم الأمويّون على مُخيّم #سيّد_الشهداء "صلوات الله وسلامه عليه".. والمُنادي يُنادي أحرقوهم، ولا تُبقوا لأهْل هذا البيت مِن باقية..
والنـار شبّتْ في الخِيام .. و #العقيلة "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" أخذتْ الإذنَ مِن #الإمام_السجاد بالفِرار،
وفرَّت العائلة .. والعقيلة ترى الهاشميات يركضنَ بينَ الجُثث وبينَ القتلى في هذهِ الرمال، فرفعتْ صوتها وقالتْ:
(وا مُحمّداه .. وا مُحمّداه .. بناتكَ سبايا...) ثُمَّ قالتْ "صلوات الله عليهــا":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..!

#عاشوراء لم تكنْ يوم الإثنين..
هي أساساً #يوم_الجمعة .. و لكن حتّى لو ذهبنـا معَ جدل المُتجادلين..
فالمُتجادلين لم يذكروا يومَ الإثنينَ أصْلاً في الخيارات المطروحة في جدالهم..
الّذي ذكروه: أنَّ بعضهم يقول أنَّ عاشوراء كانَ يوم (الأربعاء)..
والبعض الآخر يقول عاشوراء يوم (#الجمعة) وهو الصحيح الوارد عن #أهل_البيت "عليهم السلام"،
أمَّا (الإثنين) لم يُذكر أصلاً في أصل جدل المُتجادلين..

❔فما معنى قول #عقيلة_الطالبيين "صلوات الله وسلامه عليها":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..؟!
◀الجواب⬇:
#عقيلة_بني_هاشم "صلوات الله وسلامه عليها" تُشير في عبارتها إلى #شهادة_النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله"..
فسيّد الخلائق هو الذي كانتْ شهادتهُ حِين استُشْهدَ مسموماً كانت شهادتهُ في (#يوم_الإثنين)..
والعقيلة هُنـا تعتبر أنَّ اليوم الذي نُهِبَ فيه عسْكَرُ الحُسين هو يومُ (الإثنين) يومُ شهادة جدّها #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله"..
لأنّ المَصائب نزلتْ، والحَرب أُعلنتْ على أهْل البيت "عليهم السلام" حينَ استشهدَ #سيّد_الكائنات "صلَّى الله عليه وآله"..

👈ومن هُنا نفهم ما جاء في كُتب السِيَر أنّه في تشييع #الإمام_الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" والذي كانتْ شهادته في يوم الإثنين،
كانتْ هُناك جارية تندب الإمام #الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" وتقــول⬇:
[(ماذا لقينا مِن يوم الإثنين قَديماً وحديثاً)]..؟!
فهذه الجارية أيضاً تُشير بعبارتها إلى أنَّ بداية الرزايا والمَصائب والحَرْب العَلنيّة على #آل_محمد "صلوات الله وسلامه عليهم" بدأتْ مِن يوم شهادة #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله"..
وأصلُ كُلّ هذا البلاء والمصائب التي صُبّتْ صَبّـاً على البيت العلوي الطاهر، هو الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وابنتيهما ومَن شايعهم وبايعهم وتابعهم ورضي بفعالهم، وتولّاهم .. لعنة الله عليهم أجمعين..

👈ولهذا يقول #الإمام_الرضا "صلوات الله وسلامه عليه" في دُعائهِ في سجدة الشُكر، وهو يتحدّث عن الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وعلى أشياعهما، يقــول⬇:
(الّلهُمَّ العنْ الذينِ بدَّلا دينكَ، وغيَّرا نعمتكَ، واتَّهما رسولكَ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله"، وخالفا ملَّتك، وصَــدَّا عن سبيلك..) إلى أن يقول "عليه السلام":
(وقتلا ابن نبيك...) وهو يُشير هُنـا إلى #الحسين "عليه السلام"..

◀لأنّ هَؤلاء الحُثالة المُجرمة مِن أعداء #فاطمة_الزهراء "صلوات الله وسلامه عليها" هُم مَن أسَّس أساسَ الظلْمِ والجَورِ والعُدوان على آل مُحمَّـد "صلوات الله وسلامه عليهم"..
فهم أساسُ كُلّ بليّة .. وهُم القَتَلة الحقيقيّين لحُسين وآل حسين "عليهم السلام"..
:
https://youtu.be/QPMoLzlgk5A
#ياحسين
#يالثارات_الحسين
#عقيلة_بني_هاشم
#السيدة_زينب "عليها السلام"

معنى كلمة #العقيلة "صلوات الله عليها":
🏴[(بأبي مَن عَسْكره في يوم الإثنين نهبـا)]🏴
❔هل كان #عاشوراء يومَ الإثنين...؟!
⬇⬇⬇

✍حين هجم الأمويّون على مُخيّم #سيّد_الشهداء "صلوات الله وسلامه عليه".. والمُنادي يُنادي أحرقوهم، ولا تُبقوا لأهْل هذا البيت مِن باقية..
والنـار شبّتْ في الخِيام .. و #العقيلة "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" أخذتْ الإذنَ مِن #الإمام_السجاد بالفِرار،
وفرَّت العائلة .. والعقيلة ترى الهاشميات يركضنَ بينَ الجُثث وبينَ القتلى في هذهِ الرمال، فرفعتْ صوتها وقالتْ:
(وا مُحمّداه .. وا مُحمّداه .. بناتكَ سبايا...) ثُمَّ قالتْ "صلوات الله عليهــا":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..!

#عاشوراء لم تكنْ يوم الإثنين..
هي أساساً #يوم_الجمعة .. و لكن حتّى لو ذهبنـا معَ جدل المُتجادلين..
فالمُتجادلين لم يذكروا يومَ الإثنينَ أصْلاً في الخيارات المطروحة في جدالهم..
الّذي ذكروه: أنَّ بعضهم يقول أنَّ عاشوراء كانَ يوم (الأربعاء)..
والبعض الآخر يقول عاشوراء يوم (#الجمعة) وهو الصحيح الوارد عن #أهل_البيت "عليهم السلام"،
أمَّا (الإثنين) لم يُذكر أصلاً في أصل جدل المُتجادلين..

❔فما معنى قول #عقيلة_الطالبيين "صلوات الله وسلامه عليها":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..؟!
◀الجواب⬇:
#عقيلة_بني_هاشم "صلوات الله وسلامه عليها" تُشير في عبارتها إلى #شهادة_النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله"..
فسيّد الخلائق هو الذي كانتْ شهادتهُ حِين استُشْهدَ مسموماً كانت شهادتهُ في (#يوم_الإثنين)..
والعقيلة هُنـا تعتبر أنَّ اليوم الذي نُهِبَ فيه عسْكَرُ الحُسين هو يومُ (الإثنين) يومُ شهادة جدّها #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله"..
لأنّ المَصائب نزلتْ، والحَرب أُعلنتْ على أهْل البيت "عليهم السلام" حينَ استشهدَ #سيّد_الكائنات "صلَّى الله عليه وآله"..

👈ومن هُنا نفهم ما جاء في كُتب السِيَر أنّه في تشييع #الإمام_الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" والذي كانتْ شهادته في يوم الإثنين،
كانتْ هُناك جارية تندب الإمام #الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" وتقــول⬇:
[(ماذا لقينا مِن يوم الإثنين قَديماً وحديثاً)]..؟!
فهذه الجارية أيضاً تُشير بعبارتها إلى أنَّ بداية الرزايا والمَصائب والحَرْب العَلنيّة على #آل_محمد "صلوات الله وسلامه عليهم" بدأتْ مِن يوم شهادة #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله"..
وأصلُ كُلّ هذا البلاء والمصائب التي صُبّتْ صَبّـاً على البيت العلوي الطاهر، هو الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وابنتيهما ومَن شايعهم وبايعهم وتابعهم ورضي بفعالهم، وتولّاهم .. لعنة الله عليهم أجمعين..

👈ولهذا يقول #الإمام_الرضا "صلوات الله وسلامه عليه" في دُعائهِ في سجدة الشُكر، وهو يتحدّث عن الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وعلى أشياعهما، يقــول⬇:
(الّلهُمَّ العنْ الذينِ بدَّلا دينكَ، وغيَّرا نعمتكَ، واتَّهما رسولكَ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله"، وخالفا ملَّتك، وصَــدَّا عن سبيلك..) إلى أن يقول "عليه السلام":
(وقتلا ابن نبيك...) وهو يُشير هُنـا إلى #الحسين "عليه السلام"..

◀لأنّ هَؤلاء الحُثالة المُجرمة مِن أعداء #فاطمة_الزهراء "صلوات الله وسلامه عليها" هُم مَن أسَّس أساسَ الظلْمِ والجَورِ والعُدوان على آل مُحمَّـد "صلوات الله وسلامه عليهم"..
فهم أساسُ كُلّ بليّة .. وهُم القَتَلة الحقيقيّين لحُسين وآل حسين "عليهم السلام"..
:
https://youtu.be/QPMoLzlgk5A
#ياحسين
#يالثارات_الحسين
#عقيلة_بني_هاشم
#السيدة_زينب "عليها السلام"

اربعة الاف من #الملائكة المسومين عند #قبر_الحسين ، شعث غبر يبكونه ، ينتظرون خروج #القائم

إمامنا الصادق وهو يتحدث عن الملائكة التي ستنصر #إمام_زماننا فيقول :

وأربعة آلاف مسومين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله، وثلاثمائة وثلاثة عشر ملكاً كانوا معه يوم بدر، ومعهم أربعة آلاف صعدوا إلى #السماء يستأذنون في القتال مع #الحسين عليه السلام فهبطوا إلى الأرض وقد قُتل، فهم عند قبره شعث غُبر يبكونه إلى #يوم_القيامة، وهم ينتظرون خروج القائم (عليه السلام)

كتاب الغَيبة للنعماني

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#يا_صاحب_الزمان
#الإمام_المهدي
#ليلة_الجمعة
#الجمعة

معنى كلمة #العقيلة "صلوات الله عليها":
🏴[(بأبي مَن عَسْكره في يوم الإثنين نهبـا)]🏴
❔هل كان #عاشوراء يومَ الإثنين...؟!
⬇⬇⬇

✍حين هجم الأمويّون على مُخيّم #سيّد_الشهداء "صلوات الله وسلامه عليه".. والمُنادي يُنادي أحرقوهم، ولا تُبقوا لأهْل هذا البيت مِن باقية..
والنـار شبّتْ في الخِيام .. و #العقيلة "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" أخذتْ الإذنَ مِن #الإمام_السجاد بالفِرار،
وفرَّت العائلة .. والعقيلة ترى الهاشميات يركضنَ بينَ الجُثث وبينَ القتلى في هذهِ الرمال، فرفعتْ صوتها وقالتْ:
(وا مُحمّداه .. وا مُحمّداه .. بناتكَ سبايا...) ثُمَّ قالتْ "صلوات الله عليهــا":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..!

#عاشوراء لم تكنْ يوم الإثنين..
هي أساساً #يوم_الجمعة .. و لكن حتّى لو ذهبنـا معَ جدل المُتجادلين..
فالمُتجادلين لم يذكروا يومَ الإثنينَ أصْلاً في الخيارات المطروحة في جدالهم..
الّذي ذكروه: أنَّ بعضهم يقول أنَّ عاشوراء كانَ يوم (الأربعاء)..
والبعض الآخر يقول عاشوراء يوم (#الجمعة) وهو الصحيح الوارد عن #أهل_البيت "عليهم السلام"،
أمَّا (الإثنين) لم يُذكر أصلاً في أصل جدل المُتجادلين..

❔فما معنى قول #عقيلة_الطالبيين "صلوات الله وسلامه عليها":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..؟!
◀الجواب⬇:
#عقيلة_بني_هاشم "صلوات الله وسلامه عليها" تُشير في عبارتها إلى #شهادة_النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله"..
فسيّد الخلائق هو الذي كانتْ شهادتهُ حِين استُشْهدَ مسموماً كانت شهادتهُ في (#يوم_الإثنين)..
والعقيلة هُنـا تعتبر أنَّ اليوم الذي نُهِبَ فيه عسْكَرُ الحُسين هو يومُ (الإثنين) يومُ شهادة جدّها #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله"..
لأنّ المَصائب نزلتْ، والحَرب أُعلنتْ على أهْل البيت "عليهم السلام" حينَ استشهدَ #سيّد_الكائنات "صلَّى الله عليه وآله"..

👈ومن هُنا نفهم ما جاء في كُتب السِيَر أنّه في تشييع #الإمام_الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" والذي كانتْ شهادته في يوم الإثنين،
كانتْ هُناك جارية تندب الإمام #الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" وتقــول⬇:
[(ماذا لقينا مِن يوم الإثنين قَديماً وحديثاً)]..؟!
فهذه الجارية أيضاً تُشير بعبارتها إلى أنَّ بداية الرزايا والمَصائب والحَرْب العَلنيّة على #آل_محمد "صلوات الله وسلامه عليهم" بدأتْ مِن يوم شهادة #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله"..
وأصلُ كُلّ هذا البلاء والمصائب التي صُبّتْ صَبّـاً على البيت العلوي الطاهر، هو الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وابنتيهما ومَن شايعهم وبايعهم وتابعهم ورضي بفعالهم، وتولّاهم .. لعنة الله عليهم أجمعين..

👈ولهذا يقول #الإمام_الرضا "صلوات الله وسلامه عليه" في دُعائهِ في سجدة الشُكر، وهو يتحدّث عن الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وعلى أشياعهما، يقــول⬇:
(الّلهُمَّ العنْ الذينِ بدَّلا دينكَ، وغيَّرا نعمتكَ، واتَّهما رسولكَ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله"، وخالفا ملَّتك، وصَــدَّا عن سبيلك..) إلى أن يقول "عليه السلام":
(وقتلا ابن نبيك...) وهو يُشير هُنـا إلى #الحسين "عليه السلام"..

◀لأنّ هَؤلاء الحُثالة المُجرمة مِن أعداء #فاطمة_الزهراء "صلوات الله وسلامه عليها" هُم مَن أسَّس أساسَ الظلْمِ والجَورِ والعُدوان على آل مُحمَّـد "صلوات الله وسلامه عليهم"..
فهم أساسُ كُلّ بليّة .. وهُم القَتَلة الحقيقيّين لحُسين وآل حسين "عليهم السلام"..
:
https://youtu.be/QPMoLzlgk5A
#ياحسين
#يالثارات_الحسين
#عقيلة_بني_هاشم
#السيدة_زينب "عليها السلام"

لأنّ نِعمة (الولاية) هي أعظمُ نِعمة في الوجود💖..
لِذلك كان يوم شُكْر هذهِ النِعمة العُظمى وهو يَوم الغدير أعظمُ يومٍ بينّ الأيّام..
(وقفة عند بعض كلمات العترة في فضل يوم الغدير، وفضّل التعيّد فيه..)
:
❂ يقول إمامُنا #صادق_العترة "صلواتُ الله عليه":
(صِيامُ يَوم غدير خُم يَعدلُ صيامَ عُمر الدُنيا، لو عَاشَ إنسانٌ ثُمّ صَامَ ما عُمّرتْ الدُنيا لكانَ لهُ ثوابُ ذلك، و صِيامُهُ يَعدلُ عند الله مائةَ حجّة و مائة عُمرة في كلّ عامٍ مَبروراتٍ مُتقبّلات،
و هو عيدُ الله جلّ اسْمهُ الأكبر، و ما بعثَ اللهُ نَبيّاً إلّا و تَعيّد في هَذا اليوم، و عَرّفهُ حُرْمتَهُ،
و اسْمهُ في السماء يوم العهد المَعهود، و في الأرض يومُ الميثاق المأخوذ و الجمع المَشهود، و مَن أفطرَ مُؤمناً كان كَمَن أطعمَ فِئاماً و فِئاماً. و لم يزل - الإمام - يعدُّ حتّى عدّ عشْراً، ثُم قال عليه السلام:
أ تدري ما الفِئام؟ فقُلتُ: لا. قال: مائة ألف، و كانَ لهُ ثواب مَن أطعمَ بعَددهم مِن النَبيّين و الصِدّيقين و الشُهداء في حرم اللهِ عزّ و جل، و سَقاهُم في يومٍ ذي مَسْغبة، و الدرهمُ يُنفَقُ بألف دِرهم، ثُمّ قال "عليه السلام":
لعلّك تَظنُّ أنّ الله عَزّ و جلّ خَلَق يَوماً أعظم حُرْمةً منهُ! لا و اللهِ، لا و اللهِ، لا و اللهِ.
و في رواية أخرى قال "صلواتُ اللهِ عليه":
إنّ صِيام هذا اليوم يُعادل صِيام سِتّين سنة مِن الأشهر الحُرُم، و قال "عليه السلام": إنّه يومُ عيدٍ و مسرّاتٍ و أفراح).
[زاد المعاد]
👆🏻
✱ لاحظوا.. الذاهبون إلى بيت الله الحرام للحجّ والعُمرة لا يملكون ضماناً بقبول حجّهم وعُمرتهم.. بينما صِيامُ يومُ الغدير عرفاناً وشُكراً لنعمة الولاية لِمحمّد وآل محمّد يعدل عند الله مائةَ حجّة و مائة عُمرة في كلّ عامٍ (مَبروراتٍ مُتقبّلات♡)..!

❂ أيضاً.. يُحدّثنا فيّاض بن مُحمّد، يقول:
(كُنتُ في يوم #عيد_الغدير في مَرو عند #الإمام_الرضا "صلواتُ الله عليه"، و كان "عليه السلام" قد جَمَعَ ذلكَ اليوم خَاصّتَهُ و أصحابّهُ و أبقاهم ليُفْطِروا عِنْده، و بَعَثَ إلى بُيوتهم بالطَعام و الخُلَع و الحُلي، حَتّى الخَاتم و النَعْل، و تَفَضَّل عَلَيهم بخلَعٍ فاخرة، و ألبسَ خَدَمَهُ ألبِسَةً جَيّدة و جَديدة و نَفيسة جدّاً،
و كان ينقلُ للناس فَضيلةَ هذا اليوم، فقال فيما قال "عليه السلام":
إنّه اجتمعَ في إحدى سنواتِ خلافةِ أمير المؤمنين "صَلواتُ الله عليه" #الجمعة و عيد الغدير في يومٍ واحد، و بعد أن مَضى مِن اليوم خمسُ ساعات، ارتقى الإمام #أمير_المؤمنين "عليه السلام" المِنبر و خطَبَ خُطبةً طويلة، و أكثرَ في بيانِ فضائِل يوم الغدير، و ذكرَ أسماءً عديدة لهذا اليوم،
ثُمَّ قال:
عودوا رحمكم الله بعد انقضاء جَمْعِكم بالتَوسعةِ على عِيالكم، و البرّ بإخوانكم، و الشُكر للهِ عزّ و جلّ على ما مَنَحكم، و اجتمِعوا يَجمعُ اللهُ شَمْلكم، و تَبارُّوا يصل اللهُ أُلفتكم، و تَهانَوا نِعمةَ اللهِ - أي تبادلوا التهاني بنعمةِ الله وهي الولاية - كما هَنَّاكم بالثواب فيه على أضعاف الأعيادِ قَبْله و بَعْده إلّا في مِثلهِ،
،
و البرُّ فيهِ يُثمرُ المالَ، و يَزيدُ في العُمْر، و التَعاطُف فيهِ يَقتضي رحمةَ الله و عَطْفهِ، فافْرحوا و فَرّحوا إخوانكم بالّلباس الحَسَن، و الرائحة الطيّبة، و الطعام، و هَيّئوا لإخوانكم و عِيالكم عن فَضْله بالجُود مِن مَوجودكم و بما تَنالُهُ القُدْرة مِن استطاعتكم،
و أظهِروا البِشْر فيما بَينكم، و السُرورَ في مُلاقاتكم، و الحَمد لله على ما مَنَحَكم، و عُودُوا بالمَزيد مِن الخَير على أهل التأميل لَكم، و سَاووا بكم ضُعفاءكم في مأكلكم و ما تَنالهُ القُدرةُ مِن استطاعتكم و على حَسَب إمكانكم،
فالدرهَم فيه بمائةِ ألفِ دِرهم، و المَزيد مِن اللهِ عَزّ و جلَّ ما لا دَرْكَ لهُ،
،
و صَومُ هذا اليوم مِمّا ندبَ اللهُ إليهِ و جَعَلَ الجَزاء العَظيم كَفالةً عنهُ، حَتّى لو تَعبّد لَهُ عَبْدٌ مِن العَبيد في التَشبيه مِن ابتداء الدُنيا إلى انقضائها صَائماً نَهارها قائماً ليلها إذا أخلصَ المُخلص في صَومهِ لَقصُرتْ إليه أيّام الدُنيا عن كفاية،
و مَن أسْعَفَ أخاهُ مُبتدئاً، أو بَرّهُ راغباً، و أَقرَضَهُ فلَهُ أجرُ مَن صامَ هذا اليوم و قامَ ليلَهُ،
،
و مَن فطّر مُؤمناً في ليلتهِ فكأنّما فطّر فِئاماً فئاماً، يعدها بيده عشرةً،
فنهض ناهضٌ و قال: ما الفِئام يا أميرَ المؤمنين؟ قال: مائةَ ألف نَبيّ و صِدّيق و شَهيد، فكيف بمَن يكفلُ عَدداً مِن المُؤمنين و المُؤمنات و أنا ضَمينهُ على الله تعالى الأمانَ مِن الكُفْر و الفَقْر و إنْ ماتَ في يَومهِ أو في لَيلتهِ أو بعْده إلى مِثلهِ مِن غَير ارتكاب كَبيرةٍ فأجْرهُ على الله سُبحانه،
و مَن استدانَ لإخوانه و أعانهم فأنا الضامنُ على الله عزّ و جلّ إنْ أبقاه قضاه، و إن قبضهُ قبل تأديته لهُ حملَهُ عنهُ،

معنى كلمة العقيلة "صلوات الله عليها":
(بأبي مَن عَسْكره في يوم الإثنين نهبـا)
هل كان عاشوراء يومَ الإثنين...؟!
"""""""""""""""""""""""""""
حين هجم الأمويّون على مُخيّم #سيّد_الشهداء "صلوات الله وسلامه عليه".. والمُنادي يُنادي أحرقوهم، ولا تُبقوا لأهْل هذا البيت مِن باقية..
والنـار شبّتْ في الخِيام .. و #العقيلة "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" أخذتْ الإذنَ مِن #الإمام_السجاد بالفِرار،
وفرَّت العائلة .. والعقيلة ترى الهاشميات يركضنَ بينَ الجُثث وبينَ القتلى في هذهِ الرمال، فرفعتْ صوتها وقالتْ:
(وا مُحمّداه .. وا مُحمّداه .. بناتكَ سبايا...) ثُمَّ قالتْ "صلوات الله عليهــا":
(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)..!

#عاشوراء لم تكنْ يوم الإثنين..
هي أساساً #يوم_الجمعة .. و لكن حتّى لو ذهبنـا معَ جدل المُتجادلين..
فالمُتجادلين لم يذكروا يومَ الإثنينَ أصْلاً في الخيارات المطروحة في جدالهم..
الّذي ذكروه أنَّ بعضهم يقول أنَّ عاشوراء كانَ يوم (الأربعاء)..
والبعض الآخر يقول عاشوراء يوم (#الجمعة) وهو الصَّحيح الوارد عن #أهل_البيت "عليهم السلام"،
أمَّا (الإثنين) لم يُذكر أصلاً في أصل جدل المُتجادلين..
،
فما معنى قول #عقيلة_الطالبيين "صلوات الله وسلامه عليها":
(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)..؟!
،
الجواب:
العقيلة "صلوات الله وسلامه عليها" تُشير في عبارتها إلى #شهادة_النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله"..
فسيّد الخلائق "صلّى الله عليهِ وآله" هو الذي كانتْ شهادتهُ حِين استُشْهدَ مسموماً كانت شهادتهُ في (#يوم_الإثنين)..

والعقيلة هُنـا تعتبر أنَّ اليوم الذي نُهِبَ فيه عسْكَرُ الحُسين هو يومُ (الإثنين) يومُ شهادة جدّها #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله"..
لأنّ المَصائب نزلتْ، والحَرب أُعلنتْ على أهْل البيت "عليهم السلام" حينَ استشهدَ رسول الله "صلَّى الله عليه وآله"..
،
ومن هُنا نفهم ما جاء في كُتب السِيَر أنّه في تشييع #الإمام_الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" والذي كانتْ شهادته في يوم الإثنين،
كانتْ هُناك جارية تندب الإمام الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" وتقــول:
(ماذا لقينا مِن يوم الإثنين قَديماً وحديثاً)..؟!
فهذه الجارية أيضاً تُشير بعبارتها إلى أنَّ بداية الرزايا والمَصائب والحَرْب العَلنيّة على #آل_محمد "صلوات الله وسلامه عليهم" بدأتْ مِن يوم شهادة #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله"..
وأصلُ كُلّ هذا البلاء والمصائب التي صُبّتْ صَبّـاً على البيت العلوي الطاهر، هو الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وابنتيهما ومَن شايعهم وبايعهم وتابعهم ورضي بفعالهم، وتولّاهم .. لعنة الله عليهم أجمعين..
،
ولهذا يقول #الإمام_الرضا "صلوات الله وسلامه عليه" في دُعائهِ في سجدة الشّكر، وهو يتحدّث عن الأوّل والثّاني لعنةُ الله عليهما وعلى أشياعهما، يقــول:
(الّلهُمَّ العنْ الذينِ بدَّلا دينكَ، وغيَّرا نعمتكَ، واتَّهما رسولكَ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله"، وخالفا ملَّتك، وصَــدَّا عن سبيلك..) إلى أن يقول "عليه السلام":
(وقتلا ابن نبيك...) وهو يُشير هُنـا إلى #الحسين "عليه السلام"..
،
لأنّ هَؤلاء الحُثالة المُجرمة مِن أعداء #فاطمة_الزهراء "صلوات الله وسلامه عليها" هُم مَن أسَّس أساسَ الظُّلْمِ والجَورِ والعُدوان على آل مُحمَّـد "صلوات الله وسلامه عليهم"..
فهم أساسُ كُلّ بليّة .. وهُم القَتَلة الحقيقيّين لحُسين وآل حسين "عليهم السلام"..
:
#ويبقى_الحسين
:
•••••••••••••••••••••••••••
🏴 زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ 🏴

📱 قناة #زهرائيّون لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم 👇
https://telegram.me/zahraun14

👇👇


◀سألَ الصّقر بن أبي دلف إمامنا #الهادي "صلواتُ الله وسلامه عليه"، فقـال:
ياسيِّدي.. حديثٌ يُروى عن النَبِّي "صلّى اللهُ عليهِ وآله وسلّم" لا أَعرف مَعناهُ.
قـــال الإمام "عليه السّلام": وَما هُــوَ ؟
قُلت: قوله: «لاتعادُوا الاَيَّام فتُعاديكُم ما مَعناهُ» ؟

فَقـال "عليه السّلام":
نَعَم، الاَيَّام نَحنُ ما قامَتِ السَّماوات وَالاَرض،
فالسَّبْتُ: اسم #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله وسلّم"،
والاحَّد: #أمير_المؤمنين "عليه السّلام"،
والاثنين: #الحسن و #الحسين "عليهما السّلام"،
والثَّلاثاء: عليّ بن الحسين، ومُحمَّد بن علي، وجعفر بن مُحمَّد "عليهم السّلام"،
والاَربِعاء: مُوسى بن جعفَر، وعلي بن مُوسى، ومُحمَّد بن علي وأنا،
والخَميس: ابني الحسن "عليهم السّلام"،
و #الجمعة: ابن ابني، وإليه تجتمع عصابةُ الحَقّ.
فهذا معنى الاَيَّام.. فلا تُعادوهم في الدُّنيا فيُعادوكُم في الآخرة).
[📚الخصال-ج2]
:
#شهر_رجب
#الإمام_الهادي "عليهِ السّلام"
#علي_النقي
#مأجورين

https://telegram.me/zahraun14

🏴[( #الإمام_الصادق يُحدّثنا عن المراسم والمناسك ،
والمُقدّمات والإحتفال الذي سيُقام في السَّماء الرّابعة في ليلة الجمعة قبْل الظهور الشَّريف #لإمام_زماننا "عليه السلام" )]🏴
⬇⬇⬇

✴ يقولُ #الإمام_الصادق "عليه السلام" :
(إذا كان ليلة #الجمعة أهبطَ الرب تباركَ وتعالى ملكاً منْ السماءِ الدُنيا،
فإذا طلعَ الفجر، نُصِبَ لمُحمَّدٍ وعليّ والحسنِ والحُسين "عليهُم السلام" منابرَ مِنْ نور عندَ البيتِ المَعمور.. فيصعدونَ عليها،
وَيجمع لهُم الملائكة والنبين والمُؤمنين، ويفتح أبواب السماء،
فإذا زالتْ الشمس، قالَ #رسول_الله: ياربّ .. ميعادُكَ الّذي وعدتَ في كتابكَ وهو هذهِ الآية:
" وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمنُوا مِنكُم وَعَمِلُوا الصالِحَاتِ لَيَستَخلِفَنَّهُم في الأرضِ كما استَخلَفَ الَّذينَ مِنْ قَبلِهِم ..." ،ويقولُ الملائكة والنَّبيّون مثلُ ذلك،
ثُمّ يخرُّ مُحمّدٌ وعليّ والحسنُ والحُسين سُجّداً .. ثُمّ يقولــون:
يا ربّ اغضبْ فإنَّهُ قدْ هُتكَ حريمُكَ، وقُتِلَ أصفياؤكَ، وأُذّلَ عبادُكَ الصّالحون، فيفعل الله ما يشاء وَذلكَ وقتٌ معلوم )
[ 📚بحار الأنوار-ج52 ]
■■■■■■■■■■■

✍الحديث هنا ليس عن كلّ ليلة جمعة، الحديث هنا عن #ليلة_الجمعة التي يكون في صبيحتها بداية الظهور الشريف لإمام زماننا "صلوات الله وسلامه عليه"..

👈فهذه الرواية تتحدّث عن المراسم وعن الاحتفال وعن المُقدّمات التي ستُقام في السماء الرابعة عند البيت المعمور.. والتي سيتبعها برنامجٌ آخر على الأرض بحضور مُحَمَّدٍ وعليٍّ صلّى الله عليهما وآلهما الأطيبين الأطهرين..
:
#ليلة_الجمعة
#يوم_الجمعة
#يابقية_الله
#صوت_الولاء ...
https://youtu.be/tBWyxM8UgA0

ليلةُ الجُمُعة ليلةٌ مُعظمة عنْد #أهل_البيتِ "صلوات الله وسلامه عليهم"..
هي سيّدةُ الَّليال كما ورد في كلمات #آل_محمّد عليهم السلام" الشريفة.. ولا تُعادلها ليلةٌ مِن الَّليالي شَرَفـاً وفضْلاً ونُـوراً وبهــاءً وروحانيّةً وفيضاً وعطـاء..
لأنَّهـا مخصوصةٌ ومنسوبةٌ لإمامِ زماننـا وربيع قلوبنا وأرواحنا #الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهِ"..
فكيف إذا اتَّفـقَ أن تكونَ (#ليلة_الجمعة) .. هِي ليلةُ ميلاد الّلبوة الطالبيّة، والمُجزة المُحمّدية، والذخيرة الحيدريّة، والوديعة الفاطميّة مولاتنا #سيّدة_الطفوف:
#زينب_الكبرى "صلوات الله وسلامه عليها"..!
:
هل لنـا أن نتصـوَّر شَيئـاً مِن حَجْم النور المُتوهّج والفَيض النازل والألطاف الماطرة هذه العشيّة مِن غمامات هذه #الجمعة المهدوية الزينبية..؟!
●❀●●❀❀●●❀●

في هذه الجمعة الزينبية المهدوية المُتلألأة بالنور والمُتدفّقة بالرحمة والمَاطرة بألوان العطاء.. فليكنْ إمامُ زماننا هو الأمنيّة الأولى والأخيرة التي نُفْضي بها إلى لؤلؤة عليّ وفاطمة، وليدة هذه الّليلة: مولاتنا #الحوراء "صلوات الله عليها وعلى أبيها وأمّها وآلها الأطهار"،
،
لنمدّ إليها كفّ الضراعة أن تجعل أوسع أرزاقنا في هذه العشيّة الغرّاء هو معرفة إمام زماننا #بقية_الله الأعظم "صلوات الله عليه"، وخدمته، ونُصرته، والتسليم إليه.. وأن نكون مِن المُنتظرين له حقّاً وصدقاً..
:
(الَّلهمَّ صلّ على #محمّد_وآل_محمّد، وثبّتنا على دينك، واستعملنا بطاعتكَ، وليّن قلوبنا لولي أمركَ، وعافنا ممّا امتحنتَ به خلقكَ، وثبّتنا على طاعةِ ولي أمرك، الّذي سترته عن خلقك، وبإذنكَ غابَ عن بريَّتكَ وأمركَ ينتظر،
وأنتَ العالمُ غيرُ المعلَّم بالوقتِ الَّذي فيهِ صلاحُ أمْر وليّك في الإذن لهُ بإظهار أمره، وكشْف سرّه، فصبّرنا على ذلك حتَّى لا نُحبَّ تعجيلَ ما أخَّرته، ولا تأخير ما عجَّلتَ، ولا كشف ما سترته، ولا البحثَ عمَّا كتمته، ولا نُنازعِكَ في تدبيركَ،
ولا نقول: لِمَ وكيفَ؟ ولا ما بال ولي الأمر لا يظهر؟! وقد امتلأت الأرض من الجَور! ونُفوّض أمورنا كلّها إليك...)
:
#يا_صاحب_الزمان
#يوم_الجمعة
#الثقافة_الزهرائية
#جمعة_مهدوية_زينبية مباركة..

💔زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ💔

📱 قناة #زهرائيّون t.center/zahraun14
لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم

يدخل المُؤمنون الجنّة على قَدْر سَبقِهم إلى صاحب يوم الجمعة
#الحجة_بن_الحسن عليه السلام
""""""""""""""""""""""""""""
❥ يقولُ #الإمام_الصادق "عليه السلام":
«إذا كان يوم القيامة بعَثَ الله الأيّامَ في صُورٍ يَعرفها الخَلْق أنّها الأيّام،
ثمّ يبعث الجمعة أمامَها، يقدمها كالعروس ذاتَ جمالٍ وكمالٍ تُهدى إلى ذي دِينٍ ومـال. فتقف على باب الجنّة والأيّامُ خلفها تشهد وتشفع لكلّ مَن أكثرَ الصلاةَ على محمّدٍ وآل محمّد، لا غيرهم،
فقلتُ للإمام: وكَم الكثيرُ مِن هـذا ؟ وفي أيّ أوقاتٍ أفضل ؟
قــال "عليه السلام":
مئةُ مرّة، ولْيكُنْ ذلك بعد صلاةِ العَصْر، فقلتُ لهُ: فكيف أقول ؟
قــال "عليه السلام": تقول اللّهمَّ صَلِّ على محمّدٍ وآلِ محمّد، وعجِّلْ فَرَجَهم).
[مستدرك الوسائل للميرزا النوري]
،
❥ ويقول #الإمام_الباقر "عليه السلام"
(إذا كان حين يبعث اللهُ العباد، أتى بالأيّام يعرفُها الخلائق بأسمائها وحِليتها،
يَقْدِمها #يوم_الجمعة، لـــه نُورٌ ساطع، تَتْبعُه سائر الأيّام،
كأنّه عروسٌ كريمةٌ ذاتُ وَقـــارٍ تُهدى إلى ذِي حِلْـمٍ وشأن،
ثمّ يكون يومُ الجمعة شاهداً لِمَن حافظَ وسارعَ إليه، ثُمّ يدخل المُؤمنون الجنّة على قَدْر سَبقِهم إلى #الجمعة)
[أمالي الصدوق]
■■■■■■■■■■■■■
✾ وقفـــة ✾
الرواية الأخـيرة تقول:
(ثُمّ يدخل المُؤمنون الجنّة على قَدْر سَبقِهم إلى الجمعة)
والتأويلُ الأعظم لهذه العِبارة المعصوميّة الشريفة ليسَ السبق إلى #صلاة_الجمعة الّتي هي ركوعٌ وسجود،
وإنّمـا السبق إلى #صاحب_الجمعة.. إلى إمام زماننا "صلوات الله عليه"..
،
دليلُ ذلك الرواية الطويلة الّتي ينقلها جابرُ الجعفي- حامل أسرار #أهل_البيت "عليهم السلام" عن #باقر_العلوم "صلوات الله عليه"..
❥ يقول الإمام لجابر:
(يا جابر .. سمَّى اللهُ الجُمعةَ #جمعة؛ لأنَّ الله عزَّ وجلَّ جمَعَ في ذلكَ اليوم الأوَّلينَ والآخرين، وجميعَ ما خلقَ اللهُ مِن الجنّ والإنس، وكلُّ شيءٍ خلَقَ ربُّنا والسماواتِ والأرضين والبحار، والجنَّة والنار، وكلَّ شيءٍ خلَقَهُ اللهُ في الميثاق،
فأخذَ الميثاقَ منْهم لهُ بالرُبوبيّة ، ولِمُحمَّدٍ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" بالنبوَّة ، ولعليّ "عليهِ السلام" بالولاية، وفي ذلكَ اليوم قـال اللهُ للسماواتِ والأرض:
﴿ائْتِيا طَوعاً أو كَرْهاً قالتا أتينا طائعينَ﴾.
فسمَّى اللهُ ذلكَ اليوم الجمعة لجمْعهِ فيهِ الأوَّلين والآخرين ، ثُمَّ قال عزَّ وجل:
﴿يا أيُّها الَّذينَ آمنُوا إذا نُوديَ للصلاةِ مِن يومِ الجُمُعةِ﴾ مِن يومكم هذا الَّذي جمعكم فيه،
والصلاة #أمير_المُؤمنين "عليه السلام"، يعني بالصلاة: #الولاية، وهي الولاية الكبرى...)
❥ إلى أن يقول "عليه السلام" في بيان معنى الآيات:
(...﴿ فإذا قُضيَتِ الصَّلاةُ﴾ يعني بيعةُ أميرِ المُؤمنين "عليه السلام"،
﴿فَانتشِرُوا في الأرضِ﴾ يعني بالأرض: الأوصياء،
أمرَ #الله بطاعتهم وولايتهم، كما أمرَ بطاعةِ #الرسول وطاعة #أمير_المؤمنين "عليهِ السلام"...)
[تفسير البرهان]
:
#الثقافة_الزهرائية

•••••••••••••••••••••••••••
🌷 زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ 🌷

📱 قناة #زهرائيّون لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم 👇
https://telegram.me/zahraun14

كيف سُميت #الجمعة ؟

✅زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ✅

📱 قناة #زهرائيّون t.center/zahraun14
لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم

إلزموا زيارة الحسين في كُلّ جمعة،
يُكتب لكم بذلك زيارةُ (قبر الحسين) عليه السلام
"""""""""""""""""""""""""""""
◀يقولُ صفوانُ الجمّال : قال لي أبو عبداللهِ عليهِ السلام:
(لمّا أتى الحِيرةَ هل لكَ في #قبر_الحسين ؟ قلتُ : وتَزورُه جُعِلتُ فِداك؟
قـــال:
وكيف لا أزورُه واللهُ يَزورُه في كلِّ #ليلة_جمعة يهبطُ مع الملائكةِ إليهِ والأنبياء والأوصياء ومحمّدٌ أفضلُ الأنبياء، ونحنُ أفضلُ الأوصياء،
فقـال صَفوانُ:
جُعِلتُ فِداك فنَزورهُ في كلِّ جُمعة حتّى نُدركَ زيارة الرّبِّ ؟ قال: نَعَم، يا صَفوان ألزمْ ذلكَ تُكتَب لكَ زيارةُ قبْرُ #الحسين عليه السلام ، وذلكَ تفضيلٌ وذلكَ تفضيل).
[#كامل_الزيارات]
:
قلدناكم الزيارة والدعاء يا #زوار_الحسين من (قريبٍ .. أو بعيد)
#الجمعة
#ليلة_الجمعة
#يوم_الجمعة
#زيارة_الحسين
#الثقافة_الزهرائية

حقيقةُ (يوم الجمعة) وباطنهُ هو إمام زماننا
الحجة بن الحسن "عليهما السلام"
""""""""""""""""""""""""""""""
❥ سُئلَ #الإمام_الهادي "عليه السلام" عن معنى قول #النبي_الأعظم "صلَّى اللهُ عليه وآله": [لا تعادوا الأيام فتعاديكم]. فقـال "صلوات الله عليه":
(نعم .. الأيّام نحن، بنا قامت السماوات والأرض، فالسبت اسمُ #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليه وآلهِ" والأحد #أمير_المؤمنين، والإثنين #الحسن و #الحسين،
والثلاثاء علي بن الحسين، ومحمد بن علي الباقر، وجعفر بن محمد الصادق،
والأربعاء موسى بن جعفر، وعليّ بن موسى، ومُحمّد بن علي وأنـا،
والخميس ابني الحَسن، و #الجمعة ابن ابني، وإليه تجتمعُ عصابةُ الحق، وهو الَّذي يملأ الأرضَ عدلاً وقسطاً كما مُلئتْ ظُلماً وجورا.
فهذا معنى الأيـام، ولا تعادوهم في الدنيا فيعادوكم في الآخرة).
[مكيال المكارم]
.
❥ ويقول الحسن بن مسعود ومحمد بن خليل:
(دخلنا على سيدنا أبي الحسن #علي_بن_محمد_الهادي "صلوات الله عليه" بـ #سامراء وعنده جماعةٌ من شيعتهِ، فسألناه عن الأيَّام سعْدها ونحْسها، فقـال "عليه السلام":
لا تعادوا الأيام فتعاديكم.
وسألناه عن معنى الحديث، فقال "عليه السَّلام":
(له معنيان: ظاهر وباطن.....)
- إلى أن يقول في بيان المعنى الباطن للأيّام-
(والخميس ابني الحَسن، والجمعة ابنهُ الَّذي به يجمع الكَلِم، ويتمُّ النِعَم، ويحقُّ اللهَ الحقَّ ويُزهق الباطل، وهو مهديّكم المُنتَظر، ثُمَّ قــرأ:
{بسْم الله الرحمن الرحيم بقيَّةُ الله خيرٌ لكم إنْ كُنتم مُؤمنين}
قــال: هو واللهِ #بقية_الله .
[إلزام الناصب]
:
✾ (يا مَولايَ #يا_صاحب_الزمانِ، صلواتُ الله عليكَ وعلى آلِ بَيتكَ، هذا #يوم_الجمعة، وهوَ يَومكَ المُتوقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ، والفرجُ فيهِ لِلمُؤمنينَ على يَديكَ، وقَتلُ الكافرِينَ بِسيفِكَ، وأنا يا مولايَ فيهِ ضيفُكَ وجارُكَ، وأنتَ يا مولايَ كريمٌ مِن أَولاد الكرام، ومأمُورٌ بِالضيافةِ والاِجارة، فأضِفني وأجِرْنِي صلواتُ اللهِ عليكَ على أهل بَيتِكَ الطاهرينَ✾
#يا_مهدي
#جمعة_مباركة
#الثقافة_الزهرائية

معنى كلمة العقيلة "صلوات الله عليها":
(بأبي مَن عَسْكره في يوم الإثنين نهبـا)
هل كان عاشوراء يومَ الإثنين...؟!
"""""""""""""""""""""""""""
حين هجم الأمويّون على مُخيّم #سيّد_الشهداء "صلوات الله وسلامه عليه".. والمُنادي يُنادي أحرقوهم، ولا تُبقوا لأهْل هذا البيت مِن باقية..
والنـار شبّتْ في الخِيام .. و #العقيلة "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" أخذتْ الإذنَ مِن #الإمام_السجاد بالفِرار،
وفرَّت العائلة .. والعقيلة ترى الهاشميات يركضنَ بينَ الجُثث وبينَ القتلى في هذهِ الرمال، فرفعتْ صوتها وقالتْ:
(وا مُحمّداه .. وا مُحمّداه .. بناتكَ سبايا...) ثُمَّ قالتْ "صلوات الله عليهــا":
(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)..!

#عاشوراء لم تكنْ يوم الإثنين..
هي أساساً #يوم_الجمعة .. و لكن حتّى لو ذهبنـا معَ جدل المُتجادلين..
فالمُتجادلين لم يذكروا يومَ الإثنينَ أصْلاً في الخيارات المطروحة في جدالهم..
الّذي ذكروه أنَّ بعضهم يقول أنَّ عاشوراء كانَ يوم (الأربعاء)..
والبعض الآخر يقول عاشوراء يوم (#الجمعة) وهو الصَّحيح الوارد عن #أهل_البيت "عليهم السلام"،
أمَّا (الإثنين) لم يُذكر أصلاً في أصل جدل المُتجادلين..
،
فما معنى قول #عقيلة_الطالبيين "صلوات الله وسلامه عليها":
(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)..؟!
،
الجواب:
العقيلة "صلوات الله وسلامه عليها" تُشير في عبارتها إلى #شهادة_النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله"..
فسيّد الخلائق "صلّى الله عليهِ وآله" هو الذي كانتْ شهادتهُ حِين استُشْهدَ مسموماً كانت شهادتهُ في (#يوم_الإثنين)..

والعقيلة هُنـا تعتبر أنَّ اليوم الذي نُهِبَ فيه عسْكَرُ الحُسين هو يومُ (الإثنين) يومُ شهادة جدّها #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله"..
لأنّ المَصائب نزلتْ، والحَرب أُعلنتْ على أهْل البيت "عليهم السلام" حينَ استشهدَ رسول الله "صلَّى الله عليه وآله"..
،
ومن هُنا نفهم ما جاء في كُتب السِيَر أنّه في تشييع #الإمام_الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" والذي كانتْ شهادته في يوم الإثنين،
كانتْ هُناك جارية تندب الإمام الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" وتقــول:
(ماذا لقينا مِن يوم الإثنين قَديماً وحديثاً)..؟!
فهذه الجارية أيضاً تُشير بعبارتها إلى أنَّ بداية الرزايا والمَصائب والحَرْب العَلنيّة على #آل_محمد "صلوات الله وسلامه عليهم" بدأتْ مِن يوم شهادة #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله"..
وأصلُ كُلّ هذا البلاء والمصائب التي صُبّتْ صَبّـاً على البيت العلوي الطاهر، هو الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وابنتيهما ومَن شايعهم وبايعهم وتابعهم ورضي بفعالهم، وتولّاهم .. لعنة الله عليهم أجمعين..
،
ولهذا يقول #الإمام_الرضا "صلوات الله وسلامه عليه" في دُعائهِ في سجدة الشّكر، وهو يتحدّث عن الأوّل والثّاني لعنةُ الله عليهما وعلى أشياعهما، يقــول:
(الّلهُمَّ العنْ الذينِ بدَّلا دينكَ، وغيَّرا نعمتكَ، واتَّهما رسولكَ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله"، وخالفا ملَّتك، وصَــدَّا عن سبيلك..) إلى أن يقول "عليه السلام":
(وقتلا ابن نبيك...) وهو يُشير هُنـا إلى #الحسين "عليه السلام"..
،
لأنّ هَؤلاء الحُثالة المُجرمة مِن أعداء #فاطمة_الزهراء "صلوات الله وسلامه عليها" هُم مَن أسَّس أساسَ الظُّلْمِ والجَورِ والعُدوان على آل مُحمَّـد "صلوات الله وسلامه عليهم"..
فهم أساسُ كُلّ بليّة .. وهُم القَتَلة الحقيقيّين لحُسين وآل حسين "عليهم السلام"..
:
#ويبقى_الحسين
:
•••••••••••••••••••••••••••
🏴 زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ 🏴

📱 قناة #زهرائيّون لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم 👇
https://telegram.me/zahraun14

يومُ الغديرِ بينَ الأعياد كالقمر بينَ الكواكب
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
✺ يقولُ #الإمام_الرضا "عليهِ السَّلام":
(إذا كانَ #يوم_القِيامة زُفَّتْ أربعةُ أيامٍ إلى الله كما تُزفُّ العَروسُ إلى خِــدرها، قيلَ: ما هذهِ الأيام؟ قــــالَ:
يومُ الأضحى، ويَومُ الفِطْر، و #يوم_الجمعة، و #يوم_الغدير،
وإنَّ يومَ الغَديرِ بينَ الأضحى و الفِطْر و #الجمعة كالقَمَرِ بينَ الكواكب،
وهو اليومُ الذي نَجا فيهِ ابراهيمُ الخليلِ من النارِ فصامهُ شُكْراً لله،
وهو اليومُ الذي أكملَ اللهُ بهِ الدين في إقامةِ #النبي"صلَّى اللهُ عليهِ وآله"علياً #أمير_المؤمنين عَلَماً وأبانَ فضيلَتَهُ ووِصايتهُ فصامَ ذلكَ اليوم،
وإنَّهُ ليومُ الكمالِ ويومُ مرغمةِ الشيطان، ويومَ تُقْبَلُ أعمالُ الشيعة ومُحبيّ #آل_محمّد، وهو اليوم الذي يعْمَدُ اللهُ فيهِ إلى ما عملهُ المُخالفون فيجعلهُ هباءً منثوراً)
[إقبال الأعمال-ج2]
:
#عيد_الغدير
#عيد_الولاية
•••••••••••••••••••••••••••
🌹 زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ 🌹

📱 قناة #زهرائيّون لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم 👇
https://telegram.me/zahraun14

♦في فنـاء الكتاب والعترة♦
📖 آيــة و معنـى 📖
« إِذا نُوديَ للصَّلاةِ مِن يومِ الجُمُعَةِ فاسعَوا إلى ذكرِ اللَّه»
❓ ما المعنى الصّحيح الحقيقي لهذه الآية⁉
👇👇
👇

✺ يُحدّثنـا جابر الجعفي حامل أسرار #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم"، يقـول:
( كنتُ ليلةً مِن بعض الّليالي عند أبي جعفر "عليهِ السَّلام"، فقرأتُ هذهِ الآية:
«يا أيُّهَا الَّذينَ آمنُوا إذا نُوديَ للصَّلاةِ مِن يَوم الجُمُعةِ فاسعوا إلى ذِكر اللَّهِ»
فقـــال "عليه السَّلام":

مهْ يا جابر .. كيف قرأت؟ قلتُ:
«يا أيُّها الَّذينَ آمنُوا إِذا نُوديَ للصَّلاةِ مِن يومِ الجُمُعَةِ فاسعَوا إلى ذكرِ اللَّه »،قـــال "عليه السَّلام": هذا تحريفٌ ، يا جابر. قلتُ: فكيف أقرأ، جعلني الله فداك؟
فقــال "عليه السَّلام": « يا أيُّها الَّذين آمنوا إذا نُوديَ للصَّلوةِ مِن #يوم_الجمعة فامضوا إلى #ذكر_الله»
هكذا نزلتْ يا جابر،
لو كانَ سعياً لكانَ عدْواً لِــمَـا كرِهَهُ #رسول_الله "صلَّى اللهِ عليهِ وآله"،
لقد كان يكرهُ أن يعدوَ الرَّجُل إلى #الصلاة.

يا جابر .. لم سُمّيتْ #الجمعة يوم الجمعة؟
قلتُ: تخبرني ، جعلني الله فداك. قال "عليه السَّلام":
أ فلا أخبركَ بتأويلهِ الأعظم؟ قلتُ: بلى، جعلني اللهُ فداك ، فقـــال "عليه السَّلام":

يا جابر .. سمَّى اللهُ الجُمعةَ #جمعة؛ لأنَّ الله عزَّ وجلَّ جمَعَ في ذلكَ اليوم الأوَّلينَ والآخرين، وجميعَ ما خلقَ اللهُ مِن الجنّ والإنس، وكلُّ شيءٍ خلَقَ ربُّنا والسَّماواتِ والأرضين والبحار، والجنَّة والنَّار، وكلَّ شيءٍ خلَقَهُ اللهُ في الميثاق، فأخذَ الميثاقَ منْهم لهُ بالرُّبوبيّة ، ولِمُحمَّدٍ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" بالنبوَّة ، ولعليّ "عليهِ السَّلام" بالولاية، وفي ذلكَ اليوم قال اللهُ للسَّماواتِ والأرض:
«ائْتِيا طَوعاً أو كَرْهاً قالتا أتينا طائعينَ».

فسمَّى اللهُ ذلكَ اليوم الجمعة لجمْعهِ فيهِ الأوَّلين والآخرين ، ثُمَّ قال عزَّ وجل:
«يا أيُّها الَّذينَ آمنُوا إذا نُوديَ للصَّلاةِ مِن يومِ الجُمُعةِ» مِن يومكم هذا الَّذي جمعكم فيه، والصَّلاة #أمير_المُؤمنين "عليه السَّلام"،
يعني بالصَّلاة: #الولاية، وهي الولاية الكبرى،

ففي ذلك اليوم أتتْ الرُّسُلُ والأنبياء، والملائكة وكلُّ شيءٍ خلق الله، والثّقلان الجن والإنس، والسّماوات والأرضون، والمُؤمنون بالتَّلبية للهِ عزَّ وجل:
«فامضوا إلى ذكْر الله»
وذِكْرُ الله: «خَيْرٌ لَكُمْ» مِن بيعة الأوَّل وولايته،
«إنْ كُنتُم تَعلمُونَ فإذا قُضيَتِ الصَّلاةُ» يعني بيعةُ أميرِ المُؤمنين "عليه السَّلام"
«فَانتشِرُوا في الأرضِ» يعني بالأرض: الأوصياء،
أمرَ الله بطاعتهم وولايتهم، كما أمرَ بطاعةِ #الرسول وطاعة أمير المُؤمنين "عليهِ السَّلام"،

كنَّى اللهُ في ذلكَ عن أسمائهم، فسمَّاهم بالأرض،
-ثُمَّ قال عليه السَّلام"- «وابتغوا فضل الله».
قــال جابر: «وابتغُوا مِن فَضْل اللَّه»! قــال "عليه السّلام": تحريف ، هكذا أُنزلتْ:
وابتغوا فضْلَ اللهِ على الأوصياء

« واذكُرُوا اللَّهَ كثيراً لعلَّكُم تُفلحونَ».
ثُمَّ خاطبَ اللهُ عزَّ وجلَّ في ذلكَ الموقف مُحمَّداً "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" فقــــال:
يا مُحمَّد « وإذا رأوا » الشُّكاك والجاحدون «تجارَةً» يعني الأوَّل «أو لَهْواً» يعني الثَّاني «انصرفوا إليها».

قلت: « انْفَضُّوا إِلَيْها »!
قـــال "عليه السَّلام": تحريف ، هكذا نزلت،
« وترَكُوكَ مع علي قائِماً قُلْ » يا مُحمَّد « ما عِنْدَ اللَّه ِ» مِن ولايةِ عليّ والأوصياء ‹ خَيْرٌ مِن اللَّهْو ومِنَ التِجارَة › يعني بيعةَ الأوَّل والثَّاني « لِلَّذين اتَّقوا»،
قلتُ: ليسَ فيها ‹للَّذين اتَّقوا›؟
فقـــال "عليه السَّلام": بلى، هكذا نزلتْ الآية، وأنتم هم الَّذين اتَّقوا
«واللَّهُ خَيْرُ الرَّازقِينَ»
[📚تفسير البرهان - 📚الاختصاص]
👇👇
👇

🚩لا خَيرَ في قِراءةٍ ليسَ فيها تدّبر 💡
☀[( ومضة نوريّة في فناء #معرفة_آل_محمَّد)]☀
👇👇
👇
👈في #دعاء_السمات الشَّريف الَّذي يُستحبُّ قراءتهُ آخر ساعة مِن نهار " #الجمعة"..
✍نقرأ في هذا الدُّعاء الشَّريف .. هذهِ العِبــارة:
(و بِقوّتكَ التي بها تُمْسِكُ السماءَ أن تقَعَ على الأرْضِ إلّا بإذنك، و تُمسِكُ السماواتِ و الأرضَ أن تَزولا)

💡هل فكّرنـا وتأمّلنـا وتساءَلنا عَن هَذهِ القُوَّة التي يُمْسكُ الباري تعالى بها السماء أن تقَعَ على الأرْض..؟!
الزّيارةُ الجامعة الكبيرة تُجيبنـا .. فتقول:
(و بِكُم يُمسِك السماءَ أن تَقَعَ على الأرض)

◀لاحظوا نفس العبارة .. ونفس التَّعابير
#حديث_آل_محمّد يشدُّ بعضهُ بعضاً .. ويشرحُ بعضهُ بعضاً..

↩إذا حَذَفنا المُتشابهات في العبارتَين (عبارةُ دعاء السّمات ، وعبارة #الزيارة_الجامعة )..

◀ يكونُ الناتـــج:
أنَّ #آل_محمّد "صلواتُ اللهِ و سلامهُ عليهم" هُم قُوَّةُ الباري تعالى الَّتي بها يُمسك السَّماء أن تقعَ على الأرض..

■■■■■■■

وهُم "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" القدرة تحدَّث عنْها دُعاء البهاء الشَّريف:
(الَّلهم إنّي أسألكَ مِن قُدرتك بالقُدرة الَّتي استطلْتَ بها على كُلّ شيء)

هم "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" القُدرة الَّتي استطالَ الباري بها على كُلّ شيء..
◀ويُؤكّد ذلك #سيّد_الأوصياء إذْ يقول "صلواتُ اللهِ عليه" في قولهِ تعالى:
(وهو الَّذي في السَّماء إلهٌ وفي الأرْض إله) وقوله :
(هُو معكم أينما كنتم) وقوله:
(ما يكونُ مِن نجوى ثلاثةٍ إلَّا هُو رابعهم)
◀يقــول:
(فإنَّما أرادَ بذلكَ استيلاءَ أمنائهِ بالقُدرةِ الَّتي ركَّبها فيهم على جميعِ خلْقه، وأنَّ فِعْلَهُ فِعْلَهم).
[📚الإحتجاج]
:
👈ركّزوا جيّداً في عبارة الإمام .. يقـــول :
استيلاءَ أمنائهِ بــ(القُدرةِ)
مَن هم أُمناء الله الَّذين استولوا بالقُدرةِ على جميع الخلق..؟!

#الزيارة_الجامعة_الكبيرة تُجيب ،،
◀في هذهِ العبارة:
(فَبِحَقِّ مَنِ ائْتَمَنَكُمْ على سِرِّهِ، واسْتَرْعاكُمْ أمْرَ خَلْقِهِ...)
؛
وكذلك في #زيارة_سيد_الشهداء "صلواتُ الله عليه" نُخاطبهُ ونقول:
(أشهدُ أنَّكَ أمينُ اللهِ وابنُ أمينه..)
فهم "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" أُمناؤه تعالى الَّذين استولوا بالقُدرة على جميع خلقه..
:
الَّلهم صلّ على مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّد وعجّل فرجهم، والعنْ عدّوهم..

📌 من الومضات المعرفية في برنامج ياعلي #لسماحة_الشيخ_الغزي

تداركوا التقصير في شهر #خاتم_الأنبياء..
في #الجمعة_الأخيرة قبل ارتحالهــا..
:
#شهر_شهبان
#يوم_الجمعة
#جمعة_مباركة
#يا_صاحب_الزمان...
:

أفضلُ اللَّيالي عند الله في حديث النَّبي الأعظم
ليالي الجُمَع، وليلةُ النّصف مِن شعبان،
وليلةُ القدْر، وليلتا العيــد
""""""""""""""""""""""""
قال #‏رسول_الله صلى الله عليه وآله:
(..إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ خِيــاراً مِن كُلّ ما خلقهُ،
فلهُ مِن البِقاع خِيــار، ولهُ مِن الَّليالي [خِيار]، و [مِن] الأيام خِيار، ولهُ مِن الشُّهور خِيار، ولهُ مِن عبادهِ خِيار، ولهُ مِن خِيارهم خِيار:
فأمَّا خِياره مِن البِقاع: فمكَّة، والمَدينة، وبيتُ المقْدس،
وإنَّ صلاةً في مسجدي هذا أفضلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سِواه إلَّا المسجد الحرام والمسجد الأقصى.
وأمَّا خيارهُ مِن الَّليالي: فليالي الجُمَع، و #‏ليلة_النّصف_من_شعبان ، و #‏ليلة_القدر ، وليلتا #‏العيد .
وأمَّا خِيارهُ مِن الأيام: فأيام الجُمَع، والأعياد.
وأمَّا خِيارهُ مِن الشُّهور فـ #‏رجب ، و #‏شعبان ، و #‏شهر_رمضان .
وأمَّا خيارهُ مِن عبادهِ فولْد آدم، وخِيــاره مِن ولْد آدم مَن اختــارهم على علْمٍ منهُ بهم،
فإنَّ الله عزَّ وجلَّ لمَّا اختارَ خلقه، اختارَ ولد آدم، ثُمَّ اختارَ مِن ولْد آدم العرب، ثُمَّ اختارَ مِن العرب مضر، ثُمَّ اختارَ مِن مضر قريشاً، ثُمَّ اختارَ مِن قريشٍ هاشماً، ثُمَّ اختارني مِن هاشم، وأهلُ بيتي كذلك،
فمَن أحبَّ العرب فبحُبّي أحبهم، ومَن أبغضَ العرب فبِبُغضي أبغضَهُم..)
[تفسير الإمام الحسن العسكري "عليهِ السَّلام"]
:
#‏شهر_شعبان
#‏الجمعة
#‏ليلة_الجمعة
#‏يوم_الجمعة
#‏جمعة_مباركة