زهرائيّون

وقفة عند دلالةِ تسميةِ يومِ فرحةِ الزهراء بيومِ الغديرِ الثاني،
وارتباطِ هذه التسميةِ بإمامِ زمانِنا
:
❂ مِمّا جاء في روايةِ إمامِنا الهادي المُفصّلةِ في فضلِ التاسعِ مِن ربيع الأوّل وفضلِ التعيّدُ فيه:
(قال حذيفةُ لأميرِ المؤمنين: أُحبُّ أن تُسمعني أسماءَ هذا اليوم، وكان يومَ التاسع من شهرِ ربيعِ الأوّل،
فقال أمير المؤمنين: هذا يومُ الأستراحة، ويومُ تنفيسِ الكُربة، ويومُ الغدير الثاني..)
[البحار: ج31]
〰〰〰〰〰
[توضيحات]
التاسعُ مِن ربيعٍ الأوّل هو أفضلُ الأعيادِ عند أهلِ البيتِ وعند مواليهم،
وقد ورَدَ فضلٌ عظيمٌ لهذا اليومِ في روايةٍ مُفصّلةٍ عن إمامِنا الهادي ذكر فيها الإمامُ أسماءً كثيرةً لهذا اليوم تتشابهُ مع أسماءِ يومِ الغدير

فمِن أسماءِ التاسعِ مِن ربيعِ الأوّل أنّه عيدُ اللهِ الأكبر.. وكذلك يومُ الغديرِ هو عيدُ اللهِ الأكبر،
هذا التشابهُ والترابطُ بين يومِ الغديرِ ويومِ فرحةِ الزهراء هو الذي يُفسِّرُ لنا لِماذا كان أحدُ أسماءِ يومِ فرحةِ الزهراء: (يومُ الغديرِ الثاني)
كما أخبر سيّدُ الأوصياء حذيفةَ بن اليمان

السببُ في تسميةِ يومِ "فرحةِ الزهراء" بيومِ الغديرِ الثاني:
لأنّه أوّلُ يومٍ كاملٍ (مِن أوّلِهِ إلى آخرِهِ) بدأت فيه إمامةُ إمامِ زمانِنا بنحوٍ فِعليٍّ على أرضِ الواقع،
فصار هذا اليومُ يومَ الغديرِ الثاني

صحيح أنّه مِن جُملةِ الأحداثِ التأريخيّة التي حصلت في التاسعِ مِن ربيعِ الأوّل مقتلُ العُمَرَين؛ (عُمَر بن الخطّاب قاتلُ الصدّيقةِ الكبرى، وعُمَر بن سعد قاتلُ سيّدِ الشهداء)
ولذا صار لهذا اليومِ رمزيّةٌ في البراءةِ مِن أعداء فاطمةٍ وأعداءِ الحسين

ولكنّ تسميةَ هذا اليومِ بفرحةِ الزهراء وكذلك بعيدِ الغديرِ الثاني لا يرتبطُ بقتلِ هذين الطاغوتين.. وإنّما يرتبطُ بإمامِ زمانِنا،
فهو اليومُ الرسميُّ الأوّل الكاملُ بعد شهادةِ إمامِنا العسكري الذي بدأت فيه إمامةُ إمامِ زمانِنا بنحوٍ فعليّ

صحيحٌ أنّ إمامةَ إمامِ زمانِنا ثابتةٌ في أعناقِنا مُنذُ كُنّا في الذرِّ، ومُنذُ كُنّا في أصلابِ آبائنا وأجدادِنا، ومُنذ كُنّا في أرحامِ أمّهاتِنا وجدّاتِنا،
فقد بايعتهُ عُقولُنا وقُلوبُنا في كلّ تلك العوالم،
ولكنّ الإمامةَ الأرضيّةَ الفعليّةَ لإمامِ زمانِنا في أوّلِ يومٍ لها كانت بعد يومِ استشهادِ إمامِنا العسكري،
أي في التاسعِ مِن ربيع الأوّل

اهتمامُ عامّةِ الشيعةِ في التاسعِ مِن ربيع بمقتلِ عُمرِ بن الخطّاب شيءٌ حسن، ولا يسعُ أحدٌ أن يُنكرَ هذا الأمرَ أو يتنفّرَ منه، فهو مظهرٌ مِن مظاهرِ البراءةِ مِن أعداءِ أهلِ البيت،
الذين يتنفّرونَ مِن هذه الحقيقةِ في واقعِنا الشيعي هم الذين يُعانونَ مِن ضعفٍ في جانبِ البراءةِ مِن أعداءِ أهلِ البيتِ أو انعدامِها،
وإلّا فمسألةُ الفرحِ بهلاكِ أعداءِ العترةِ أمرٌ حسن،
ولكن، رغم ذاك فنحنُ في ثقافةِ العترةِ مأمورون بترتيبِ الأولويّات،
والأولويّةُ الأولى عند الزهراء في التاسعِ مِن ربيعِ الأوّل هي إمامةُ صاحبِ الأمرِ وليس مقتلُ العُمَرين

مقتلُ أعداءِ العترة في هذا اليوم مهما كان مُفرحاً فهو لا يُمثّلُ الفرحةَ العُظمى للزهراء؛ لأنّ مقتلَهم حدَثٌ تأريخيٌّ محدود، لا يُوصَفُ حتّى بوصفِ (الثأرِ الدنيوي)
لأنّ الثأرَ الدنيويّ الحقيقي مِن أعداءِ الزهراء وأعداءِ العترةِ إنّما يتحقّقُ في العصرِ المهدويّ وفي عصرِ الرجعةِ العظيمة،
ولذا كان أحدُ أسماءِ التاسعِ مِن ربيع الأوّل هو (يومُ الثارات)
فهذه التسميةُ لا تُشيرُ إلى مقتلِ العُمَرين، لأنّ حدَث مقتلِهما الذي مرّ لا يُوصَفُ بالثأر،
وإنّما سُمِّي التاسعُ بيومِ الثارات للإشارةِ إلى يومِ الانتقام مِن أعداءِ العترةِ في العصرِ المهدوي وعصرِ الرجعةِ العظيمة،
فالفرحةُ العُظمى للزهراء ترتبطُ ببدايةِ العهدِ المهدوي وببيعتِنا لإمامِ زمانِنا.. حيثُ ابتدأت إمامةُ الحُجّةِ بن الحسن بنحوٍ فِعليّ في التاسعِ مِن ربيعِ الأوّل،
فإمامُ زمانِنا هو فرحةُ الزهراء وسُرورُها الأعظم

هلاكُ أعداءِ الزهراء قطعاً يُدخِلُ الفرحةَ على قلوبِ الفاطميّين، ولكنّها فرحةٌ جُزئيّةٌ محدودة، وليست فرحةً حقيقيّة،
الفرحةُ الكبرى التامّة هي فرحةُ ظهورِ إمام زمانِنا الطالبِ بثأرِ فاطمةَ وآلها الأطهار،
وكلماتُ أهلِ البيت واضحةٌ في هذا المعنى (بأنّ كُلَّ فرحٍ دون القائم لا يُعَدُّ فرَحاً حقيّقيّاً) كما يقولُ إمامُنا الصادق:
(لمّا قُتِلَ الحسينُ سَمِع أهلُنا قائلاً يقولُ بالمدينة: اليومَ نزل البلاءُ على هذه الأُمّة، فلا ترون فرَحاً حتّى يقومَ قائمكم، فيشفي صُدورَكم، ويقتُلَ عدوَّكم وينالَ بالوِتر أوتارا)
[كامِل الزيارات]

• وكما يقولُ إمامُنا العسكري:
(ولا يزالُ شِيعَتُنا في حُزنٍ حتّى يظهرَ ولدي الّذي بشّر به النبي)
[البحار: ج50]

فكلُّ فرحةٍ قبل ظهورِ القائمِ هي فرحةٌ جزئيّةٌ ناقصة،
الفرحُ الحقيقيُّ الأكبرُ يكونُ في ظهورِ إمامِ زمانِنا
➖➖➖➖➖➖

زيارة الاربعين واجهة من واجهات الحاضنة الحسينية المهدوية - الشيخ الغزي
.
#الشيخ_الغزي #قناة_القمر_الفضائية #زيارة_الاربعين
تلكرام: https://t.center/Fatima_the_Blessed_Night

لا تتوهموا أن الأربعين أمر تأريخي❌ فإن أربعين الحسين أمر عقائدي ديني صرف✅

إنَّنِي أقولُها لكُم من الآخر: الدِّينُ الذي لا يَمتلكُ القُدرةَ على أن يُثبتَ حَقائِقهُ بنفسهِ من دونِ التأريخِ يُلقى بهِ بعيداً بعيداً عن المزابلِ لِئَلاَّ يوسِّخها..!! وبعيداً عن المخارئِ لِئَلاَّ يُنجِّسها..!! دينُ العِترَةِ الطَّاهِرَة قادِرٌ على أن يُثبتَ حَقائِقَهُ بعيداً عن التأريخ(1) لا تَتوهَّموا‼️ أن الأربَعِيْنَ أمرٌ تأريخيٌّ❌ فإن أربَعِيْنَ الحُسَيْن أمرٌ عقائديٌّ✅ دينيٌّ✅ صِرف✅ لابُدَّ أن نُثبِتَهُ من الدِّينِ نفسهِ من حَقائِقِ الدِّين من معارفِ الكِتَابِ والعِترَة(2) وسأثبت ذلك لكُم وبنحوٍ قطعيٍّ وبنحوٍ قطعيٍّ(3).

-(1) (3) زيارة الأربعين قراءة زهرائية بامتياز ح2
-(2) زيارة الأربعين قراءة زهرائية بامتياز ح3

برنامج زيارة الاربعين قراءة زهرائية بامتياز - الحلقة 1 / الشيخ الغزي

عُرضت على قناة القمر الفضائية - بث مباشر
الجمعة : 18/صفر/1446هـ - الموافق 2024/8/23م

* شاهد الحلقة على اليوتيوب :
www.youtube.com/watch?v=ffeGc2xtGOM&list=PLEPyIw96DatCLaUyWD5yZY7Fu_0LiDmwB

---------------------------------------
Al Qamar HD
مدار نايلسات
التردد 11449
الإستقطاب H
معدل الترميز 27500
معامل الخطأ 2/3
* كما تُبث قناة القمر من موقع قناة القمر الفضائية :
www.alqamar.tv

((( إعــــلان )))

تُعلِنُ قناةُ القمر الفضائيّة لمُتابعيها الأعزّاء ومُشاهديها الأكارم :
1- ابتداءاً من يوم السبت 12 / صفر / 1446 هـ
الموافق : 17 / 8 / 2024م
سيتحوّل البثُّ التلفزيونيُّ لقناة القمر من تقنيّة SD الى تقنيّة HD كي تكونَ الصورةُ التلفزيونيّةُ أوضحَ وأفضل .
2- وبحسب التأريخ المذكور ستتغيّر إحداثياتُ البثّ ومعطياتُه على نفس المدار الذي هو مدار النايلسات وعبر القمر الصناعي يوتلسات :
H 11449
27500
3 / 2
3- البثُّ الحالي بتقنيّة SD وعلى المُعطيات الحاليّة سيبقى مستمرّاً الى نهاية الشهر الثامن الذي نحن فيه بحسب إحداثيات البثّ السابقة .
4- إذا كنتم راغبين في متابعة القناة فعليكم أن تبادروا الى تغيير إحداثيات البثّ ومعطياته الجديدة على أجهزتكم وإلّا فلن تستطيعوا التقاطها .
5- إذا كانت أجهزة الاستلام الموجي [ الريسيفر ] عندكم من الطراز القديم قد لا تستلم الصورة التلفزيونيّة وفقاً لتقنيّة HD لذا إذا كنتم راغبين في مشاهدة القناة عليكم أن تستبدلوها بأجهزةٍ جديدةٍ تُناسب تقنيّة HD وهي متوفّرةٌ في الأسواق وبأسعارٍ مُناسبة .
6- الذين يستلمون القناة على تلفزيوناتهم عبر أجهزة IPTV عليهم أن يتّصلوا بقسم الخدمات في الشركات التي يشتركون معها لإعادة تثبيتها على أجهزتهم .

مع تحيّات القمر الفضائيّة

---------------------------------------
Al Qamar HD
مدار نايلسات
التردد 11449
الإستقطاب H
معدل الترميز 27500
معامل الخطأ 2/3
* كما تُبث قناة القمر من موقع قناة القمر الفضائية :
www.alqamar.tv

الإمام الصادق يُقسم برّب البيت الحرام أنّ #يوم_عاشوراء ليس يوماً للصيام..
و يُحذّر الشيعة مِن صيام يوم عاشوراء،، ويقول لهم:
أنّ مَن صام يوم عاشوراء كانَ حَظُّهُ مِن صِيامِ ذلكَ اليومِ حَظَّ ابنِ مَرجانـةَ و آلِ زيـادٍ ..
،
ولكن المراجع يُخالفون كلام #الإمام_الصادق فيقولون: لا مانع مِن صيام يوم عاشوراء!!!
فقط يذهب بعضهم إلى أفضلية (الإمساك) إلى العصر.. ولكنّ أصل صيام يوم عاشوراء لا مانع منه عندهم..!! كما يقول #السيّد_السستاني هنا على موقعه الرسمي:
⬇
http://www.sistani.org/arabic/qa/0569/

:
وهذا الرأي المخالف لذوق ومنطق العترة جاء بسبب منهجيّة المؤسسة الدينية الشيعية الخاطئة في التعامل مع روايات العترة.. فالمراجع يعتمدون في رأيهم هذا على روايات يرونها (مُعتبرة) وفقاً لقذارات علم الرجال الناصبي،، توافق هذه الروايات ذوق المخالفين وتدعو لصيام يوم عاشوراء !!!
كما يقول السيّد الخوئي في كتاب (المستند في شرح العروة الوثقى-الجزء 12:الصوم) يقول:
(وأمّا الروايات المتضمّنة للأمر واستحباب الصوم في هذا اليوم فكثيرة، مثل: صحيحة القدّاح: «صيام يوم عاشوراء كفّارة سنة».[وسائل الشيعة: ج10]
وموثّقة مسعدة بن صدقة: «صوموا العاشوراء التاسع والعاشر فإنّه يكفّر ذنوب سنة»[وسائل الشيعة: ج10] ونحوها غيرها. وهو مساعد للاعتبار، نظراً إلى المواساة مع أهل بيت الوحي وما لاقوه في هذا اليوم العصيب من جوع وعطش وسائر الآلام والمصائب العظام التي هي أعظم ممّا تدركه الأفهام والأوهام .
فالأقوى استحباب الصوم في هذا اليوم من حيث هو كما ذكره في الجواهر)
انتهى كلام #السيّد_الخوئي.. راجع كلامه في المصدر هنا.. على موقعه الرسمي⬇ :

http://www.al-khoei.us/books/?id=3258

■■■■■■■■■■■■

أمّا #أهل_البيت "صلوات الله عليهم"، فموقفهم من صيام عاشوراء هو هذا: أنّهم يحذّرون أشياعهم مِن صيام عاشوراء أشدّ التحذير..⬇
✺ يقولُ #صادق_العترة الأطهر "عليهِ السلام" في #صوم_عاشوراء:
(مَن صامهُ كانَ حَظُّهُ مِن صِيامِ ذلكَ اليومِ حَظَّ ابنِ مَرجانةَ و آلِ زيادٍ، قالَ قُلْتُ:
و ما كانَ حَظُّهُم مِن ذلكَ اليَومِ، قالَ: النَّارُ أعاذنَا اللَّهُ منَ النَّارِ و مِن عملٍ يُقرِّبُ مِن النَّار)
[الكافي الشَّريف-ج4]:
:
✺ ويقولُ #الإمام_الصادق "عليهِ السلام":
(..وأمَّا يَومُ عَاشُوراءَ فيومٌ أُصيبَ فيهِ #الحسين "عليهِ السَّلام" صَرِيعاً بينَ أصحابهِ، وأصحابُهُ صَرْعَى حَولهُ، عُـــرَاةً، أ فَصَومٌ يَكُونُ في ذلكَ اليـــوم..؟!
كلَّا و رَبِّ البيتِ الحرامِ ما هُو يَومَ صَومٍ وما هُو إِلَّا يَومُ حُزْنٍ ومُصِيبَةٍ دَخَلَتْ على أهْلِ السماءِ وأهْلِ الأرْض، وجميعِ الْمُؤْمِنِينَ،
و يَومُ فَرَحٍ و سُرُورٍ لابنِ مَرْجانةَ و آلِ زيادٍ و أهْلِ الشامِ،
غَضِبَ اللَّهُ عليهم وعلى ذُرّياتهم، وذلكَ يومٌ بكتْ عليهِ جميعُ بقاعِ الأرْض خَلَا بُقْعةِ الشامِ،
فَمَنْ صَامَهُ أوْ تبرَّكَ بهِ حَشَرَهُ اللَّهُ مع آلِ زِيادٍ مَمْسُوخ القَلبِ، مَسْخُوطٌ عليهِ،
ومَن ادَّخَرَ إلى منزلهِ ذَخيرةً أعقبهُ اللَّهُ تعالى نِفَاقاً في قلبهِ إلى يَومِ يلقاهُ، وانْتَزَعَ الركةُ عنهُ وعن أهْلِ بيتهِ و وُلْدهِ، و شاركهُ الشَّيطانُ فِي جميعِ ذلكَ)
[الكافي الشريف-ج4]
:
✺ وفي رواية أخرى للإمام الصادق عليه السلام حِين سُئل عن #صيام_عاشوراء قال للسائل:
(صُمه مِن غير تبييت - أي من دُون نيّة مُبيّتة : يعني من دون نيّة قبل الفجر - و افطره مِن غير تشميت، ولا تجعله يوماً كاملاً، ولكن افطر بعد العصر بساعة ولو بشُربة من ماء، فإنّ في ذلك الوقت مِن ذلك اليوم تجلّتْ الهيجاء عن آل رسول عليه وعليهم السلام، وانكشفتْ الملحمة عنهم وفي الأرض منهم ثلاثون صريعاً، يعزّ على #رسول_الله مصرعهم..)
[إقبال الأعمال]
عبارة الإمام الصادق (ولا تجعله يوماً كاملاً) يعني فقط إمساك إلى ما بعد صلاة العصر بوقت يسير.. وليس صوماً تامّاً ،، فقط مجرّد إمساك لوقت بيّنه الإمام الصادق، ومن دون نيّة مُبيَّتة للصيام .. لأنّ الصيام يوم #عاشوراء في منطق العترة لا يجوز.......
:
#ويبقى_الحسين

الثلاثاء : 18/ذو الحجّة/1445هـ الموافق 2024/6/25م
عيدُ الغدير ... عيدُنا الأكبر
بثٌّ مباشرٌ على شاشةِ القمر
رسالةٌ الى الزهرائيّين اليمانيّين المنتظرين
عنوانُها :
[ الغديرُ الزهرائيّ والغديرُ الطوسيّ ]

4 عصراً / النجف الأشرف
1 بعد الظهر / گرينيتش
2 بعد الظهر / لندن

---------------------------------------
Al Qamar TV
مدار نايلسات
التردد 11641
الإستقطاب H
معدل الترميز 27500
معامل الخطأ 3/4
* كما تُبث قناة القمر من موقع قناة القمر الفضائية :
www.alqamar.tv

بُوركَ لأشياعِ الحُجّةِ بن الحسن "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليه" يومُ الأضحى المبارك.. أعادَهُ الباري علينا جميعاً بفَرْجٍ عظيمٍ قريبٍ وفرحةٍ كُبرى تُثلِجُ الصُدورَ بظُهورِ إمامِنا المُغيّبِ المستور ..
---------------------------------------

في ثقافةِ أهلِ البيتِ: العِيدُ مِيعادٌ لِتذاكُرِ أمرِ "المُخَلِّصِ الموعود"
(كيف يكون بدؤ ظهورِ إمامِ زمانِنا؟)
:
سأل المُفضَّلُ بنُ عُمر إمامَنا الصادقَ "صلواتُ اللهِ عليه":
(يا مولاي، فكيف بِدؤُ ظُهورِ المهديِّ؟ قال الإمام: يا مُفَضَّل، يَظهَرُ في شُبهةٍ لِيَستبين، فيَعلو ذِكْرُهُ، ويظهرَ أمرُهُ، ويُنادى باسْمِهِ وكُنيتِهِ ونَسَبِهِ، ويَكثُرُ ذلك على أفواهِ المُحِقِّينَ والمُبطِلِينَ والمُوافقينَ والمُخالفينَ لِتلزَمَهُم الحُجّةُ بمعرفتِهِم به على أنّهُ قد قصَصْنا ودللنا عليه، ونسبناهُ وسمّيناهُ وكنّيناهُ، وقُلنا؛ سمِيُّ جدّهِ رسولِ اللهِ "صلّى اللهُ عليه وآلِهِ" وكنيُّهُ لئلا يقولَ الناسُ: ما عرفنا لهُ اسماً ولا كُنيةً ولا نَسَباً،
واللهِ لَيتحقَّقُ الإيضاحُ به وباسْمِهِ ونَسَبِهِ وكُنيتِهِ على ألسِنَتِهِم، حتَّى لَيُسَمِّيه بعضُهم لبعض..كُلُّ ذلك لِلزُوم الحُجّةِ عليهم، ثُمَّ يُظهِرُهُ اللهُ كما وعَدَ به جدّهُ "صلّى اللهُ عليهِ وآلِهِ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {٠٠هو الّذي أرسل رسُولَهُ بالهُدى ودِينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ على الدينِ كُلّهِ ولو كَرِهَ المُشركون}..)

سلاماً إِمامَ زمانِنا ومُنتهى آمالِنا..
العُمْرُ يجري سريعاً سيِّدي.. فهل نُدْرِكُ أيّامَكَ الزاهِرَةَ وصُحْبتَكَ الباهرة؟!
سلاماً سلاماً يا بقِيَّةَ العِترةِ الطاهرة،
وصَلَواتٌ تترى على فِنائكَ الأقدسِ وعلى ألطافِكَ الفاخِرة، الخَفيَّةِ مِنها والظاهرة..

سلامٌ على وليِّ نِعمتِنا، ووليِّ أمْرِنا؛ إمامِ زمانِنا وبهجةِ أعيادِنا ومَن بهِ قِوامُ وُجودِنا وحياتِنا وبهِ صلاحُ أمْرِ دِينِنا ودُنيانا؛ المهديِّ الّذي وعَـدَ اللهُ عزَّ وجلَّ بهِ الأُمم أن يَجْمعَ بهِ الكَلِم، ويلمَّ بهِ الشعْثَ، ويملأ بهِ الأرْضَ قِسْطاً وَعَدْلاً، ويُمكّنَ لهُ، وينجزَ بهِ وعْدَ المُؤمنين..

الَّلهُمَّ صَلِّ على مُحمّدٍ وآلِهِ وانجزْ لوليّكَ ما وَعَدتَهُ.. الّلهُمَّ أظهرْ كلمتَهُ، وأعلِ دَعوتَهُ، وانصرهُ على عَدوّهِ وعدوّكَ يا ربَّ العالمين،
الَّلهُمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّد وأَظهِرْ كلمتَكَ التامّةَ ومُغيَّبكَ في أرضكَ الخائفُ المُترقّب،
الّلهُمَّ انصرهُ نَصْراً عَزيزاً وافتحْ لهُ فَتحاً يسيرا،
الَّلهُمَّ وأعزَّ به الدينَ بعد الخُمول، واطلعْ به الحَقَّ بعد الأُفول، واجْلُ به الظُلْمةَ واكشِفْ بهِ الغُمَّة،
الَّلهُمَّ وآمِن به البلاد، واهدِ به العِباد،
الَّلهُمَّ املأ بهِ الأرضَ عدلاً وقِسْطاً كما مُلئتْ ظُلماً وجورا إنَّكَ سميعٌ مُجيب..