Pazudharma

🖋جنبش اعتراضی به «عید قربان»

▪️#جنبش_های_اعتراضی را در مورد تلاش و کوشش #مردم_عادی، برای تغییر سیاست های تثبیت شده به کار می برند. دهه های 1960 و 1970، در آمریکا به عنوان دهه های جنبش های اعتراضی شهرت یافته است. این جنبش ها با جنبش #حقوق_مدنی آغاز شد و با جنبش های ضد #جنگ_ویتنام و #جنبش_زنان تداوم یافت.

▪️شاید بتوان فعالیتی که این روزها نسبت به «#عید_قربان» و بیشتر در شبکه های مجازی صورت می گیرند نیز به حسابِ یکی از همین جنبش های اعتراضی گذاشت که هدف آن #آگاه_کردن مردم از پیامدهای مختلفی است که مهم ترین نماد این «عید» یعنی سر بریدن حیوانات دارد.

⬅️ ولی آیا تمام معترضین به این حرکت، گیاه خوارند؟

▪️آیا تمام کسانی که این روزها و در آستانه «عید قربان» با بازنشر مطالب سال های قبل و/یا نوشته های جدید تلاشی چشمگیر از خودشان در این عرصه نشان می دهند، در طول سال از انواع #گوشت تغذیه نمی کنند؟!

▪️گوشتی که این افراد در طی سال به طور مستمر استفاده می کنند آیا به روشی به غیر از کشتنِ آگاهانه، #سر_بریدن و سلاخی به دست می آید یا روش پخت آن متفاوت از گوشتِ «قربانی» است؟!

▪️چگونه است که ما ایرانی ها درک درست و یکسانی از #اعتراضات_مدنی نداریم و فقط خود را «مکلف» به یک تلاش مدنی می کنیم که در رعایت آن درمانده ایم؟

▪️آماری از سَرهایِ بریده شده در هنگام #بازگشت_حجاج از #سفر_حج در اختیار نداریم ولی آیا به راستی، آن جشن و شادمانی با این جشن و شادمانی تفاوتی فاحش دارد؟!

▪️آماری از سَر بریدن هایِ جسته و گریخته که در تمام طول سال توسط خانوارهای ایرانی و به بهانه های مختلف از جمله خرید منزل و خودرو، گره گشایی از یک مشکل و برپایی میهمانی و ازدواج های آن چنانی می شود هم نداریم ولی صورت های هراسان #گوسفندهایی که بر پشت موتورهای درون شهری سوار هستند و به سوی مرگ در حرکتند، گواه آن دارد که «عید قربان»، بدون شک در تمام روزهای سال جاری و ساری است- حتی ماه رمضان!

🔷تغییر یک #باور_نادرست در بین مردم و آگاه کردن آنها به منظور همگامی با #زمان و نیازهای آن، کاری مقطعی نیست که به یکباره شعله ور شود و به همین سرعت هم خاموش گردد!

🔷 آگاه کردن فعالیتی مستمر است و باید در تمام طول سال در جریان باشد. از الان باید به فکر #ماهی_قرمز #عید_نوروز باشیم و جنبش اعتراضی امروز برای قربانیان «عید قربان» را به تمام سال تعمیم دهیم.

🔷اصلاح و تغییر فرهنگ، باور، رفتار و احساساتِ اشتباه مردم فرآیندی است مستمر نه هیجانی و موقت...

https://t.center/pazudharma

🖋نمکی که روی زخم حیات وحش ایران ریخته شد...

◾️کشتن #گونه های مختلف حیوانات به منظور استفاده از اجزای بدن آنها(و نه #گوشت یا #امرار_معاش) مانند سر و #شاخ و #عاج و غیره به شکار ترافه(Trophy) معروف است. #شکارچیان ترافه از قسمت های مختلفِ بدنِ حیواناتی که شکار کرده اند در دفتر کار یا منزل خود استفاده می کنند!

◾️بزرگترین سازمان شکار ترافه در دنیا انجمن بین المللی سافاری یا Safari Club International(SCI) در آمریکا است که حدود پنجاه هزار نفر عضو دارد. این انجمن برای شکارهایِ انجام شده در دسته بندی های مختلف جایزه اعطا می کند از جمله جایزه «پنج بزرگ آفریقایی» است که طی آن یک #شکارچی باید یک شیر آفریقایی، یک فیل آفریقایی، یک پلنگ آفریقایی، یک کرگدن آفریقایی و یک بوفالوی آفریقایی را شکار کند! جایزه دیگر شامل «خرس های دنیا» می شود که برای آن یک شکارچی باید چهار گونه از یازده گونه خرس ها را بکشد! همین جوایز خود، باعث ایجاد #رقابت در بین شکارچیانی می شود که مطالعات نشان داده اند با شکار حیوانات در واقع حس #مردانگی، #نیرومندی و #مهارت خود را به اثبات می رسانند!

◾️بیشتر گونه هایی که توسط این شکارچیان کشته می شوند در فهرست #انقراض قرار دارند. به طور مثال تمام گونه های آفریقایی که یک شکارچی باید بکشد تا جایزه ببرد در فهرست انقراض قرار دارند.

◾️هر ساله شکارچیان آمریکایی بیش از 126،000 ترافه یا همان اعضای بدنِ حیواناتِ شکار شده در سایر کشورها را وارد این کشور می کنند. بیشتر این اعضا از دو کشور #کانادا و #آفریقای_جنوبی وارد می شوند و سایر کشورها عبارتند از نامیبیا، مکزیکو، زیمبابوه، زلاندنو، تانزانیا، آرژانتین، زامبیا و بوتسوانا.

◾️با اقدام اخیر سازمان(حفاظت) محیط زیست در رابطه با #صدور_مجوز_شکارِ گونه هایِ در حال انقراضِ سرزمین مان برای شکارچیان خارجی، گویا باید #ایران را نیز به فهرست کشورهای بالا اضافه کرد تا با دریافت دلار به مثابه ذخیره ای برای انجام کارهای (نامعلوم) #تحقیقاتی و #محیط_زیستی، اعضایِ بدنِ #حیات_وحش ایرانی بر در و دیوار منازل آمریکایی نصب شوند. آیا انواع #فرش_های_ایرانی که دست رنج #روستاییان، #عشایر و #سیاه_چادرنشینان این مرزوبوم هستند ارزش بیشتر و شایستگی بهتری برای تزیین و آراستن منازل آمریکایی ها و اروپایی ها نیستند؟! هماهنگی ارکان مختلف #دولت را می توان در چنین موضوعاتی به وضوح دید! این که تمام بدنه #دولت، خارج از #نظریه_سیستمی، هر یک برای خود سازی ناکوک می نوازد...

◾️یکی از کارهای #فلسفه_سیاسی، در دوران باستان، نه تنها مطالعه #انسان از دیدگاه علمی بود، بلکه انسان را در کلیت و در بُعد غایت شناسانه ی آن نیز بررسی می کرد. براین پایه، فلسفه سیاسی نه تنها در پی شناخت رفتارهای ساده و ابتدایی انسان بلکه به دنبال دانستن این نکته نیز هست که انسان چه ظرفیت هایی دارد و به چگونه موجودی می تواند تبدیل شود. فلسفه سیاسی انسان را هم در پیوند با خدایان و هم در پیوند با #جانوران و #گیاهان بررسی می کند. به این ترتیب، مفاهیمی که این شاخه از علم در اختیار ما گذاشته است عبارتند از «طبیعت»، «طبیعت انسان» و «تمدن».

◾️نگاهی بر فعالیت سازمان(حفاظت) محیط زیست طی سال ها و به ویژه ماه های اخیر حکایت از این واقعیتِ تلخ دارد که نگرشِ تنها متولیان حیات وحش کشور نسبت به #طبیعت و زیستمندان آن، بر این پایه استوار بوده است آنها(حیوانات) فقط موجوداتی وحشی هستند که در مناطقی زندگی می کنند و بود و نبودشان در مقایسه با موضوعات «مهم تری» مانند #آب و #سدسازی و #هوا و #ریزگرد و #جنگ، #دوچرخه و #زباله و غیره دارای «اهمیت» کمتری است!!! در نهایت، آنها فقط یک «حیوان» هستند که در مقایسه با انسان و «دلمشغولی های سیاسی» که ما داریم، از ارزش و جایگاه پست تری برخوردارند! تبلور این نگرش را می توان در وضعیت #باغ_وحش های کشور، #دلفیناریوم ها، #باغ_های_پرندگان، #آکواریوم ها و مراکز پرورش حیوانات، #تجارت و #قاچاق حیات وحش و ... دید.

🔷بدیهی ترین موضوعات، ساده ترین آنها نیز هستند:

◽️کشتن باعث حفاظت نمی شود همان طور که جنگ به صلح نمی انجامد.
◽️انسان توان رویارویی با طبیعت و #قوانین_طبیعی آن را ندارد- یا دست کم هنوز این توان را نیافته است.
◽️قواعدی که شکارچیان(مجاز و غیرمجاز هم ندارد!) و شکارگران در قالب «ظرفیت پذیرش»، سن و جنس حیوان مطرح می کنند، تنها توجیهی بیهوده برای تداوم تخلیه #خشونت درونی است. شاید اگر حیوان را از تیررس این انسان های خشن خارج کنیم، لنز سلاح های حرفه ای آنها، گلوله چهارپاره را بر پیشانی انسان و محیط بانی فرونشاند!
◽️وقت آن رسیده است که با شکار با تغییرات #زمان روبرو شویم. اکنون عصر شکار و گردآوری نیست!

https://t.center/pazudharma

#زمان به قدری ارزشمند است که اگر تو میلیون ها سکه طلا هم بدهی، نمی تونی یک لحظه ی آن را برگردانی. فقط تصور کنید هر چقدر که شما زمان را از دست بدهید، به همان اندازه #بازنده هستید.

«یادمان باشد که #زمان ما محدود است... پس زمان مان را با زندگی کردن در #زندگی دیگران هدر ندهیم...» استیو جابز
#مداخله در امور زندگی حیوان(/انسان) کاری است دور از مبانی اخلاقی، #مدنیت و #حقوق_شهروندی.

شايد روزي برسد كه به جاي #عكس گرفتن از #درد و #رنج حيوانات، حواسمان به همان #زمان_طلايي براي #نجات آنها جلب شود تا كاري كنيم شگفت انگيزتر و ماندگارتر از #عكاسي... #اخلاق حتي در عكاسي هم بازتاب دارد.

#وزراء، #معاونين، روسا و #مسوولين_دولتي، #مديران و #فعالان_محيط_زيست! به جاي #اتلاف_انرژي و #زمان و #جنگ_و_جدل ببينيد سوئد از چه چيزهايي براي گرم كردن و دستيابي به #انرژي_سبز استفاده مي كند...

#حامياني كه از گنجاندن #زمان_طلايي در دستورالعمل حمايت مي كنند و در تلاشند تعريف جديدي از #نقاهتگاه بدهند و آن را توجيه نمايند و از قضا #كارمند_دولت هم هستند، بهتر است #منع_سراسري_كشتار را مطالبه كنند

‍ 🔺برخي #دوستداران_حيات_وحش كه نسخه ي #يوتانايز را در #زمان_طلايي براي #نجات حيوان مي پيچند، با گنجاندن همين زمان طلايي در #پناهگاه سگ ها به شدت موافق هستند.

🔺جاي تعجب هم ندارد! زماني كه راهكاري علمي و اخلاقي براي تعارض سگ-حيات وحش وجود نداشته باشد، تمام راهكارها براساس #سلايق و #علايق شخصي بنا مي شود.

🔺 همانطور كه باورهاي فرهنگي و ديني باعث نگارش دستورالعملي مي شود كه در ذات خود خشونتي همچون #كشتار را مصوب مي كند!

🔺دردناك تر اينكه #انجمن_حمايت_از_حيوانات يكي از نهادها در تدوين دستورالعمل كنترل جمعيت سگ هاي "ولگرد!" بوده است!!!

https://t.center/pazudharma

‍ 🔺بيشتر از هزار سال است كه صدها #نهنگ از خانواده #دلفين هاي مهاجر در جزيره ي فارو(اقيانوس اطلس شمالي) #قتل_عام مي شوند.

🔺 اين جزيره در وسط #نروژ و #ايسلند قرار گرفته؛ بخشي از كشور پادشاهي دانمارك است و بيش از پنجاه هزار نفر جمعيت دارد.

🔺 اين قتل عام يك #سنت_هزار_ساله ناميده مي شود!!!

🔺 از #گوشت و #روغن اين نهنگ براي مقاومت در برابر سرماي سوزناك منطقه استفاده مي شود!

🔺 اين قتل عام، همچنين، #روش_زندگي مردم فارو ناميده مي شود؛ طوري كه امكان #تغيير آن وجود ندارد!!!

🔺 در فصلي كه #مردم به پيروي از اين "سنت ديرين" اقدام به محاصره و كشتن نهنگ ها مي كنند، رنگ #آبي_دريا، درست مثل خليج تائيجي براي قتل عام دلفين ها در #ژاپن به رنگ قرمز در مي آيد. كشتار دلفين هاي تائيجي هم يك #سنت خوانده مي شود.

🔺در #اتحاديه_اروپا كشتن نهنگ و دلفين ممنوع است. ولي وقتي دانمارك حدود چهل سال قبل به اروپا ملحق شد، جزيره ي فارو خارج از ان قرار گرفت و مشمول اين ممنوعيت نمي شود.

🔺 (سوء) استفاده ي انسان از #حيوانات براي #خوراك، #پوشاك و #تفريح سابقه اي به طول تاريخ پيدايش #بشر و #تمدن دارد.

🔺 توسل به بهانه اي مانند #زمان در تداوم يك كار اشتباه و #احترام به يك #سنت_ناكارآمد نه توجيهي براي ادامه ي آن كار است و نه، دليلي براي خودداري از تغيير.

🔺 انسان امروز، براي بقاي خود و برخورداري از زندگي بهتر، به #حيوانات نياز ندارد.

🔺 اين دو #گونه مكمل يكديگرند و تعامل #انسان_حيوان، شرط لازم و كافي براي بقاي #طبيعت، #انسان و #حيوان است.

🔺 برطرف كردن #تعارض بين انسان-حيوان وظيفه ي انسان است؛ نه حيوان!

🔺 اين وظيفه را فعالان #حقوق_حيوانات در تمام دنيا به عهده گرفته اند- بدون سازش با "بهانه"ها، "قدرت"ها و "افراد"...

https://t.center/pazudharma

اگر #حاميان ما به ارزش #زمان پي مي بردند و به جاي صرف ساعت هاي طولاني براي #حاشيه سازي و حاشيه پراكني به امور اصلي حمايت و حيوانات مي پرداختند، هيچ حيوان نيازمند كمكي در سرما و گرما منتظر كمك نمي ماند

اگر #حاميان ما به ارزش #زمان پي مي بردند و به جاي صرف ساعت هاي طولاني براي #حاشيه سازي و حاشيه پراكني به امور اصلي حمايت و حيوانات مي پرداختند، هيچ حيوان نيازمند كمكي در سرما و گرما منتظر كمك نمي ماند

#زمان تغییر می کند و ما باید با آن #تغییر کنیم. به زودی سالی جدید در #همسویی با «طبیعت» آغاز خواهیم کرد و یک سال با تمام تغییرات #غیرارادی آن همراه خواهیم بود. تنها ارزشِ «گذشته» به #ارزیابی آن بر می گردد. این که #نیاکان ما کی بودند و چه کردند؛ این که #پدران ما کی بودند و چه کردند؛ این که #شعرای ما چه سرودند و #نویسندگان ما چه #گنجینه ای از خود بر جای گذاشتند و این که ما چه #تمدنی داشتیم فقط زمانی ارزشمند خواهند بود که ترجمانی به «زمان حال» داشته باشند تا اگر مفید بودند بقا یابند و در غیراینصورت، تنها به «سنت» تعبیر شوند و باعث گریز ما شوند!
چه فایده که برای یافتن حضور #ماهی_قرمز در #سفره_هفت_سین، تمام #تاریخ و مدارک را ورق بزنیم تا شاید دستمان به جایی برای نفی آن بند شود! مهم این است که حضور این موجود زیبای پرورشی پاسخگوی معضلات #زیست_محیطی ما نیست و هر آنچه با او می شود، ناقض #حقوق_طبیعی در حد و اندازه بدن ظریف و کوچکش است.
چه فایده که برای توجیه #شکار مدام به #غارنشینی نیاکانمان و دوران شکار و گردآوری چنگ بیاندازیم و به بهانه #حفاظت از طبیعت و حیوانات، فرصتی برای مهار #خشونت های انباشته در "طبیعت انسان" فراهم آوریم.
چه فایده که به بهانه ي پایبندی به احکام دین، بودجه ای نجومی به کشتن گونه ي حیوانی به نام #سگ اختصاص دهیم تا شاید ناکارآمدی ما در #مدیریت #نرخ_بیکاریِ آشکار و پنهانِ جامعه کمی ترميم یابد و مافیای بوجود آمده اوقات فراغت #مسوولین و جوانان #حامیِ بیکار را پر نماید!
انسان متولد می شود که بیاموزد. چرخ را نباید دوباره اختراع کرد ولی چرخ #یادگیری را باید بطور کامل پیمود. برای ایجاد تغییر ما ناگزیر از تکمیل چرخه چهار مرحله ای یادگیری هستیم: از پرسش شروع کنیم، به نظریه برسیم، آزمون و سپس، تامل کنیم.
برای بهبود وضعیت حیوانات و محیط زیستِ در خطر انقراضِ ایران چه دعایی بهتر از این که:
✅ از سنت های ویرانگر و فرسوده بگریزیم و تغییر کنیم!
https://t.center/pazudharma

درخواست های کمک برای #امدادرسانی به #حیوانات_تصادفی را می توان یکی از #فوریت های امداد و نجات تلقی کرد که هر دقیقه از آن می تواند در #زمان_طلایی برای نجات حیوان بسیار تاثیرگذار باشد.
از سوی دیگر، هر انسانی برای نهایت استفاده از #زندگیِ محدود خود نیازمند چاره اندیشی اصولی برای #زمان و #مدیریت آن است.
Pazudharma
حال نگاهی بر وضعیت مدیریت زمانِ امداد و نجات در فضای حمایتی کشور داشته باشیم:

بیش از پنجاه گروه امداد و نجات در جامعه ای فعالیت می کنند که میانگین درخواست کمک روزانه حدود 10 مورد است. درخواست های کمک تقریبا در تمام گروه های مجازی شامل تلگرام و اینستاگرام بلافاصله منتشر شده و بطور مرتب بازنشر می شوند. آمار حیوانات بر زمین مانده در پایان هر سه ماه بسیار #معنادار و تکان دهنده است. این در حالی است که مقدار زمان صرف شده برای صحبت های طولانی در همین گروه های مجازی بیشتر از زمان مورد نیاز برای امداد و نجات حتی در دورترین نقطه بوده است!!!
بعبارتی، مقدار زمان صرف شده برای #حاشیه_سازی، خواندن و #پیگیری «اخبار» حاشیه ها به مراتب بیشتر از زمان مورد نیاز برای امدادرسانی به یک حیوان نیازمند کمک می باشد. فاجعه!!!

براستی تعبیر ما از حمایت چیست؟!
https://t.center/pazudharma

اگر #حاميان ما به ارزش #زمان پي مي بردند و به جاي صرف ساعت هاي طولاني براي #حاشيه سازي و حاشيه پراكني به امور اصلي حمايت و حيوانات مي پرداختند، هيچ حيوان نيازمند كمكي در سرما و گرما منتظر كمك نمي ماند