اتووود
#یوتوپیا
Канал
1,35 тыс.
подписчиков
1,28 тыс.
фото
90
видео
479
ссылок
کانال تلگرامی سایتِ تحلیلیْ انتقادیِ معماریْ شهرسازی اتووود
www.Etoood.com
یوتوپیاهای سیاره ای؛ گفت و گوی نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک🔻
🔍نیکیتا داوان: پیشنهاد ساختارهای آلوده و"خرابکاری مثبت" . . . ما باید ایده های دیگری از عدالت و مجازات را مجددا تصور کرده و در نظر بگیریم زیرا دولت قویاً بر روی مجتمعِ زندانْ صنعتی سرمایه گذاری می کند و از طریق انحصار خشونت، اشکال سیاسی و اجتماعی خشونت را بازتولید می نماید. آیا موقعیت خود را به مثابه آنارشیست، و یوتوپیای خود را به مثابه جهان پساْدولت توصیف می کنید، جایی که دولت از میان برود؟ یا می توانیم به دولتی امیدوار باشیم که بتواند نشانگر منافع شهروندان آسیب پذیر باشد، تا فرودستان بتوانند ادعای خدمت رسانی دولت به خود را مطرح سازند؟
آنجلا دیویس: بستگی دارد تا آینده ای که در مورد آن فکرمی کنید چقدر راه مانده است. زیرا مطمئناً در حال حاضر شرایطی وجود دارد که مجبور کردن دولت برای گفت و گو درباره نیازهای مردم بسیار مهم است و من واقعاً از این واقعیت که مردم در آمریکا، خارج از بازداشتگاه ها در سراسر کشور تظاهرات می کنند، هیجان زده ام. اما فکر می کنم نهایتاً الگوی دولتْ ملتِ بورژوازی، که در بطن سرمایه داری نهادینه شده است، هرگز عدالت را تضمین نخواهد کرد. در حالی که ما فعلاً با دولت مقابله خواهیم کرد، می بایست درگیر نوعی از سازماندهی و فعالیتی بشویم که به مردم می آموزد و آنها را ترغیب می کند تا چیزی متفاوت از این نهاد را که در حال حاضر فقط حقوق اقلیت بسیار اندکی از مردم را تضمین می کند؛ تصور نمایند. همانطور که گایاتری اظهار داشت، دولتْ ملت به جهانیان خدمت می کند، جایی که اکثر قریب به اتفاق ثروت در دست چند نفر متمرکز است . . .
گایاتری اسپیواک: بیل گیتس مالک 93 میلیارد دلار است.
آنجلا دیویس: بله، منظور من این است که، حتی نمی توانید آن را تصور کنید. فقط جف بزوس از آمازون کل فودز مارکت را خریداری کرد است. منظورم این نوع سرمایه داری است، شاید این موضوع آغاز گفتگوی دیگری باشد . . . می دانید، این نوع ماهیت زیاده خواهی سرمایه داری ست که باعث می شود مردم بیشتر و بیشتر بخواهند . . . بنابراین؛ خیر، فکر نمی کنم که بتوانیم هر وجهی از دولت را حفظ کنیم. . .
📌متن کامل گفت و گوی نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری چاکراورتی اسپیواک را در ستون هنر گفت و گوی اتووود با برگردانی از سروش خانی مطالعه فرمایید، برای آشنایی بیشتر با گایاتری چاکراورتی اسپیواک می توانید به صفحه ی ایشان در اتووود مراجعه فرمایید. . .
#آنجلا_دیویس #نیکیتا_داوان #گایاتری_چارکراورتی_اسپیواک #یوتوپیا #جنبش_وال_استریت #معماری_سیاست #معماری_حوزه_عمومی #معماری_سرمایه_داری #معماری_زنان #معماری_مقاومت #حوزه_عمومی #بیل_گیتس #جف_بزوس #هنر_گفت_و_گو #اتووود_برگردان #اتووود_تحریریه #سروش_خانی
@etooodchannel
🔍نیکیتا داوان: پیشنهاد ساختارهای آلوده و"خرابکاری مثبت" . . . ما باید ایده های دیگری از عدالت و مجازات را مجددا تصور کرده و در نظر بگیریم زیرا دولت قویاً بر روی مجتمعِ زندانْ صنعتی سرمایه گذاری می کند و از طریق انحصار خشونت، اشکال سیاسی و اجتماعی خشونت را بازتولید می نماید. آیا موقعیت خود را به مثابه آنارشیست، و یوتوپیای خود را به مثابه جهان پساْدولت توصیف می کنید، جایی که دولت از میان برود؟ یا می توانیم به دولتی امیدوار باشیم که بتواند نشانگر منافع شهروندان آسیب پذیر باشد، تا فرودستان بتوانند ادعای خدمت رسانی دولت به خود را مطرح سازند؟
آنجلا دیویس: بستگی دارد تا آینده ای که در مورد آن فکرمی کنید چقدر راه مانده است. زیرا مطمئناً در حال حاضر شرایطی وجود دارد که مجبور کردن دولت برای گفت و گو درباره نیازهای مردم بسیار مهم است و من واقعاً از این واقعیت که مردم در آمریکا، خارج از بازداشتگاه ها در سراسر کشور تظاهرات می کنند، هیجان زده ام. اما فکر می کنم نهایتاً الگوی دولتْ ملتِ بورژوازی، که در بطن سرمایه داری نهادینه شده است، هرگز عدالت را تضمین نخواهد کرد. در حالی که ما فعلاً با دولت مقابله خواهیم کرد، می بایست درگیر نوعی از سازماندهی و فعالیتی بشویم که به مردم می آموزد و آنها را ترغیب می کند تا چیزی متفاوت از این نهاد را که در حال حاضر فقط حقوق اقلیت بسیار اندکی از مردم را تضمین می کند؛ تصور نمایند. همانطور که گایاتری اظهار داشت، دولتْ ملت به جهانیان خدمت می کند، جایی که اکثر قریب به اتفاق ثروت در دست چند نفر متمرکز است . . .
گایاتری اسپیواک: بیل گیتس مالک 93 میلیارد دلار است.
آنجلا دیویس: بله، منظور من این است که، حتی نمی توانید آن را تصور کنید. فقط جف بزوس از آمازون کل فودز مارکت را خریداری کرد است. منظورم این نوع سرمایه داری است، شاید این موضوع آغاز گفتگوی دیگری باشد . . . می دانید، این نوع ماهیت زیاده خواهی سرمایه داری ست که باعث می شود مردم بیشتر و بیشتر بخواهند . . . بنابراین؛ خیر، فکر نمی کنم که بتوانیم هر وجهی از دولت را حفظ کنیم. . .
📌متن کامل گفت و گوی نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری چاکراورتی اسپیواک را در ستون هنر گفت و گوی اتووود با برگردانی از سروش خانی مطالعه فرمایید، برای آشنایی بیشتر با گایاتری چاکراورتی اسپیواک می توانید به صفحه ی ایشان در اتووود مراجعه فرمایید. . .
#آنجلا_دیویس #نیکیتا_داوان #گایاتری_چارکراورتی_اسپیواک #یوتوپیا #جنبش_وال_استریت #معماری_سیاست #معماری_حوزه_عمومی #معماری_سرمایه_داری #معماری_زنان #معماری_مقاومت #حوزه_عمومی #بیل_گیتس #جف_بزوس #هنر_گفت_و_گو #اتووود_برگردان #اتووود_تحریریه #سروش_خانی
@etooodchannel
سایبرپانک؛ تأثیرات گسترده‌ی زندگی در جامعه‌ای پست مدرن🔻
🔍سایبرپانک بخشی از گرایشی است در ادبیات علمیْ تخیلی که در دهه‌ی 1960 شکل گرفت و ویژگی آن توجه به درونْ‌پاشی انسانیت است و با اشتیاق به فروپاشی تشدید می‌شود. شاید بتوان آشکارترین مصداق پست‌مدرنیسم را در جامعه‌ی امروز اینترنت دانست.
برخلاف دیگر رسانه‌ها اینترنت امکان “ورود” را از هر جایی برای کاربران فراهم می‌کند و ایفای نقشی یکسان را در فرهنگ رو به رشدی که غالباً از آن با نام فرهنگ سایبر یاد می‌شود میسر می‌سازد. در اینترنت، مرجعیت مرکزی به هیچ شکلی وجود ندارد و در آن می‌توان به طیف گسترده‌ای از تصاویر، فایل‌های فیلم و بازیابی نوشته‌ها از فرهنگ مکتوب دسترسی داشت. به زبانی ساده می‌توان گفت که اینترنت، لذتی پست‌مدرنیستی است. به راستی چه حقیقتی در آن سوی اینترنت نهفته است؟ تردیدی نیست که تأثیر پست‌مدرنیسم بر فرهنگ غربی روز به روز گسترده‌تر می‌شود، از این رو این پرسش مطرح است که پست‌مدرنیسم ما را به کجا خواهد برد؟
⭕️اگر نگاهی به رشد سریع اینترنت در سالیان گذشته بیفکنیم، می‌توانیم بگوییم که در پنج یا ده سال بعد، اینترنت چنان در تاروپود فرهنگ غربی تنیده می‌شود که دیگر نمی‌توان آن را شناسایی کرد. با اینکه نویسندگان داستان‌های علمی ـ تخیلی به ندرت با هدف پیش‌بینی آینده، رمان می‌نویسند و یا فیلم می‌سازند، اما غالباً این گونه داستان‌ها، تصویری از آینده، محتمل در برابر دیدگان مردم قرار می‌دهند.
⭕️برای نمونه واژه‌ی Cyberspace را در نظر بگیرید. این واژه که غالباً برای اشاره به فضای میان دو یا چند کامپیوتر که از طریق اینترنت با هم ارتباط دارند به کار می‌رود، از رمان ویلیام گیبسون با نام Neuromancer، نوشته‌ی سال 1984 گرفته شده است. از آنجا که سایبرپانک، نمونه‌ی بارز و مظهر پست‌مدرنیسم است، می‌توان گفت که آینده‌ی اینترنت و پست‌مدرنیسم را می‌توان در فیلم‌ها و نوشته‌های سایبرپانک نظاره کرد.
📌متن کامل یادداشت" سایبرپانک؛ تأثیرات گسترده‌ی زندگی در جامعه‌ای پست مدرن " نوشته ی تام کرونین را با برگردانی از حمید پشتوان بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید. متنی که به موازات نگاه بدبینانه اش به مناسبات فرهنگی غرب و بازخوردهای باز اومانیسم و پروژه روشنگری و پی ایندهای مدرنیته فرهنگی و حلول انچه پست مدرنیسم فرهنگی می دانند، تلاش می کند تعابیری از فرهنگ اینترنت، فرهنگ سایبرپانک، وضعیت پست مدرن، مناسبات میان انسان، تکنولوژی و سرمایه داری تحت شمول این وضعیت ارائه دهد که می تواند از منظر مفهوم شناسی مد نظر آید و البته مرزهای جهان های معرفتی را نیز واضح تر سازد . . .
#سایبرپانک #ویلیام_گیبسون #پست_مدرنیسم #فرهنگ_پست_مدرن #فرهنگ_سایبرپانک #جهان_علمی_تخیلی #پروژه_روشنگری #اومانیسم #نیورمانسر #معماری_فرهنگ #معماری_پست_مدرنیسم #معماری_فرهنگ_سایبر #معماری_آینده_گرایی #یوتوپیا #دیستوپیا #اتووود_بازنشر #تام_کرونین #حمید_پشتوان
@etooodchannel
🔍سایبرپانک بخشی از گرایشی است در ادبیات علمیْ تخیلی که در دهه‌ی 1960 شکل گرفت و ویژگی آن توجه به درونْ‌پاشی انسانیت است و با اشتیاق به فروپاشی تشدید می‌شود. شاید بتوان آشکارترین مصداق پست‌مدرنیسم را در جامعه‌ی امروز اینترنت دانست.
برخلاف دیگر رسانه‌ها اینترنت امکان “ورود” را از هر جایی برای کاربران فراهم می‌کند و ایفای نقشی یکسان را در فرهنگ رو به رشدی که غالباً از آن با نام فرهنگ سایبر یاد می‌شود میسر می‌سازد. در اینترنت، مرجعیت مرکزی به هیچ شکلی وجود ندارد و در آن می‌توان به طیف گسترده‌ای از تصاویر، فایل‌های فیلم و بازیابی نوشته‌ها از فرهنگ مکتوب دسترسی داشت. به زبانی ساده می‌توان گفت که اینترنت، لذتی پست‌مدرنیستی است. به راستی چه حقیقتی در آن سوی اینترنت نهفته است؟ تردیدی نیست که تأثیر پست‌مدرنیسم بر فرهنگ غربی روز به روز گسترده‌تر می‌شود، از این رو این پرسش مطرح است که پست‌مدرنیسم ما را به کجا خواهد برد؟
⭕️اگر نگاهی به رشد سریع اینترنت در سالیان گذشته بیفکنیم، می‌توانیم بگوییم که در پنج یا ده سال بعد، اینترنت چنان در تاروپود فرهنگ غربی تنیده می‌شود که دیگر نمی‌توان آن را شناسایی کرد. با اینکه نویسندگان داستان‌های علمی ـ تخیلی به ندرت با هدف پیش‌بینی آینده، رمان می‌نویسند و یا فیلم می‌سازند، اما غالباً این گونه داستان‌ها، تصویری از آینده، محتمل در برابر دیدگان مردم قرار می‌دهند.
⭕️برای نمونه واژه‌ی Cyberspace را در نظر بگیرید. این واژه که غالباً برای اشاره به فضای میان دو یا چند کامپیوتر که از طریق اینترنت با هم ارتباط دارند به کار می‌رود، از رمان ویلیام گیبسون با نام Neuromancer، نوشته‌ی سال 1984 گرفته شده است. از آنجا که سایبرپانک، نمونه‌ی بارز و مظهر پست‌مدرنیسم است، می‌توان گفت که آینده‌ی اینترنت و پست‌مدرنیسم را می‌توان در فیلم‌ها و نوشته‌های سایبرپانک نظاره کرد.
📌متن کامل یادداشت" سایبرپانک؛ تأثیرات گسترده‌ی زندگی در جامعه‌ای پست مدرن " نوشته ی تام کرونین را با برگردانی از حمید پشتوان بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید. متنی که به موازات نگاه بدبینانه اش به مناسبات فرهنگی غرب و بازخوردهای باز اومانیسم و پروژه روشنگری و پی ایندهای مدرنیته فرهنگی و حلول انچه پست مدرنیسم فرهنگی می دانند، تلاش می کند تعابیری از فرهنگ اینترنت، فرهنگ سایبرپانک، وضعیت پست مدرن، مناسبات میان انسان، تکنولوژی و سرمایه داری تحت شمول این وضعیت ارائه دهد که می تواند از منظر مفهوم شناسی مد نظر آید و البته مرزهای جهان های معرفتی را نیز واضح تر سازد . . .
#سایبرپانک #ویلیام_گیبسون #پست_مدرنیسم #فرهنگ_پست_مدرن #فرهنگ_سایبرپانک #جهان_علمی_تخیلی #پروژه_روشنگری #اومانیسم #نیورمانسر #معماری_فرهنگ #معماری_پست_مدرنیسم #معماری_فرهنگ_سایبر #معماری_آینده_گرایی #یوتوپیا #دیستوپیا #اتووود_بازنشر #تام_کرونین #حمید_پشتوان
@etooodchannel
کورنلیوس کاستوریادیس و برخورد رادیکال انتقادی و اخلاقی با گذشته، آینده، پیشرفت و یوتوپیا🔻
🔍امروز رابطه با گذشته یا از طریق باستان شناسیِ توریستی مبتذل تحقق می یابد و یا به میانجی بررسی و مطالعه ی انواع و اقسام موزه ها. ما باید با شبه مدرنیته و شبه براندازی مقابله کنیم و به همان اندازه با التقاط گراییِ پست مدرنیسم یا ستایش و تجلیلِ چاپلوسانه ی گذشته. . .
⭕️بایستی رابطه ی جدیدی با اینده برقرار سازیم و دست برداریم از نگریستن به ان به منزله ی "پیشرفتی" نامحدود که همواره همان چیز همیشگی را بیشتر و بیشتر به ما می دهد، یا به منزله ی مکان انفجارهای نامحدود و نامتعین. . .
متن کامل یادداشت"کورنلیوس کاستوریادیس و برخورد رادیکال انتقادی و اخلاقی با گذشته، آینده، پیشرفت و یوتوپیا" که برداشته ایست از کتاب میراث و انقلاب نوشته ی کورنلیوس کاستوریادیس که با برگردانی از امید مهرگان توسط نشر فکر نو در اختیار مخاطب فارسی زبان قرار گرفته است را بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید. یادداشتی که جشنِ بزرگ هجوم اخلاقی به تمامی باورهای مستقر شکل گرفته پیرامون تعابیر رایج از پیشرفت، مدرنیته، پست مدرنیسم، یوتوپیا، امروز و آینده و امکانات بشر است . . . و بر حق یک عمیق بر وضع موجود موکد است. . .
#کورنلیوس_کاستوریادیس #مدرنیته #پست_مدرنیسم #ایده_پیشرفت #یوتوپیا #آینده_گرایی #برخورد_انتقادی #زبان_شناسی_انتقادی #حق_شورش #اتووود_بازنشر #نشر_گام_نو #امید_مهرگان
@etooodchannel
🔍امروز رابطه با گذشته یا از طریق باستان شناسیِ توریستی مبتذل تحقق می یابد و یا به میانجی بررسی و مطالعه ی انواع و اقسام موزه ها. ما باید با شبه مدرنیته و شبه براندازی مقابله کنیم و به همان اندازه با التقاط گراییِ پست مدرنیسم یا ستایش و تجلیلِ چاپلوسانه ی گذشته. . .
⭕️بایستی رابطه ی جدیدی با اینده برقرار سازیم و دست برداریم از نگریستن به ان به منزله ی "پیشرفتی" نامحدود که همواره همان چیز همیشگی را بیشتر و بیشتر به ما می دهد، یا به منزله ی مکان انفجارهای نامحدود و نامتعین. . .
متن کامل یادداشت"کورنلیوس کاستوریادیس و برخورد رادیکال انتقادی و اخلاقی با گذشته، آینده، پیشرفت و یوتوپیا" که برداشته ایست از کتاب میراث و انقلاب نوشته ی کورنلیوس کاستوریادیس که با برگردانی از امید مهرگان توسط نشر فکر نو در اختیار مخاطب فارسی زبان قرار گرفته است را بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید. یادداشتی که جشنِ بزرگ هجوم اخلاقی به تمامی باورهای مستقر شکل گرفته پیرامون تعابیر رایج از پیشرفت، مدرنیته، پست مدرنیسم، یوتوپیا، امروز و آینده و امکانات بشر است . . . و بر حق یک عمیق بر وضع موجود موکد است. . .
#کورنلیوس_کاستوریادیس #مدرنیته #پست_مدرنیسم #ایده_پیشرفت #یوتوپیا #آینده_گرایی #برخورد_انتقادی #زبان_شناسی_انتقادی #حق_شورش #اتووود_بازنشر #نشر_گام_نو #امید_مهرگان
@etooodchannel
هایائو میازاکی و انیمیشن هایش؛ همْ رسش سینما و کنش سیاسیْ اجتماعی🔻
🔍هایائو میازاکی در فیلم هایش پیام و رویکردی ثابت را تعقیب می کرده، همیشه جبهه های مختلفی در هر داستان وجود دارد، همیشه راهی برای مخالفت وجود دارد که شامل خشونت نشود و ما باید به جای تخریب طبیعت، آن را گرامی بداریم. دلیلی که فیلم های میازاکی را همچنان محبوب می سازد این است که این درس ها فقط بخشی کوچک در فیلم های او هستند، یعنی آنها ابزار کمکی برای رشدِ مفهومی بزرگتر اند. بنابراین بسیاری از فیلم های او مملو از این کیفیت ها هستند، کیفیت هایی که تماشای آنها در این قالب بیانی ما را به تعجب می اندازد. همیشه در داستان ها و انیمیشن هایش چیزهای هستند که بتوان از آن ها لذت برد و قدردانش بود. او ممکن است بازنشسته شده باشد، اما فیلم های او برای نسل ها همچنان مهم، مرتبط و با ارزش خواهند بود، فیلم هایی که غالبشان دو پیام عمده را نمایندگی می کند؛ نگاه زیستْ محیطی و صلح دوستی . . .
📌یادداشت "هایائو میازاکی و انیمیشن هایش؛ همْ رسش سینما و کنش سیاسیْ اجتماعی" را با برگردانی از جواد ماه صفت بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید، یادداشتی که با مرور سریع بر انیمیشن هایی همچون پرنسس مونونوکه، اسپیریتد اِوِی، ناسیکا از دره باد و باد برمی خیزد بر یافت پیام های انسان دوستانه در دل تمامی زخم هایی که بر پیکره ی کره زمین وارد می اید موکد می شود . . .
#هایائو_میازاکی #معماری_سینما #معماری_تصویرسازی #معماری_انیمیشن #معماری_محیط_زیست #معماری_صلح_دوستی #محیط_زیست_گرایی #جهانی_شدن #صنعتی_شدن #گرمایش_زمین #تغییرات_اقلیمی #یوتوپیا #دیستوپیا #پرنسس_مونونوکه #اسپیریتد_اوی #ناسیکا_از_دره_باد #پونیو #سینما_ژاپن #اتووود_برگردان #جواد_ماه_صفت
@etooodchannel
🔍هایائو میازاکی در فیلم هایش پیام و رویکردی ثابت را تعقیب می کرده، همیشه جبهه های مختلفی در هر داستان وجود دارد، همیشه راهی برای مخالفت وجود دارد که شامل خشونت نشود و ما باید به جای تخریب طبیعت، آن را گرامی بداریم. دلیلی که فیلم های میازاکی را همچنان محبوب می سازد این است که این درس ها فقط بخشی کوچک در فیلم های او هستند، یعنی آنها ابزار کمکی برای رشدِ مفهومی بزرگتر اند. بنابراین بسیاری از فیلم های او مملو از این کیفیت ها هستند، کیفیت هایی که تماشای آنها در این قالب بیانی ما را به تعجب می اندازد. همیشه در داستان ها و انیمیشن هایش چیزهای هستند که بتوان از آن ها لذت برد و قدردانش بود. او ممکن است بازنشسته شده باشد، اما فیلم های او برای نسل ها همچنان مهم، مرتبط و با ارزش خواهند بود، فیلم هایی که غالبشان دو پیام عمده را نمایندگی می کند؛ نگاه زیستْ محیطی و صلح دوستی . . .
📌یادداشت "هایائو میازاکی و انیمیشن هایش؛ همْ رسش سینما و کنش سیاسیْ اجتماعی" را با برگردانی از جواد ماه صفت بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید، یادداشتی که با مرور سریع بر انیمیشن هایی همچون پرنسس مونونوکه، اسپیریتد اِوِی، ناسیکا از دره باد و باد برمی خیزد بر یافت پیام های انسان دوستانه در دل تمامی زخم هایی که بر پیکره ی کره زمین وارد می اید موکد می شود . . .
#هایائو_میازاکی #معماری_سینما #معماری_تصویرسازی #معماری_انیمیشن #معماری_محیط_زیست #معماری_صلح_دوستی #محیط_زیست_گرایی #جهانی_شدن #صنعتی_شدن #گرمایش_زمین #تغییرات_اقلیمی #یوتوپیا #دیستوپیا #پرنسس_مونونوکه #اسپیریتد_اوی #ناسیکا_از_دره_باد #پونیو #سینما_ژاپن #اتووود_برگردان #جواد_ماه_صفت
@etooodchannel
کاستوریادیس، ماشین لرنینگ و پروژه ی خودْآیینی؛ تلاشی بر اصالتِ آفرینشِ معطوف به درون🔻
🔍یوتوپیا به سبب "غایت مندی قطعی" اش نمی تواند تحت شمول پروژه ی خودْآیینی تبیین شود، چرا که پروژه ی خودْآیینی نوعی از نوزایی بی پایان را در خود نهادینه دارد که عملا در تضاد بنیادین با مکانیسم هایِ باوری و رفتاری و کارکردی یوتوپیاها ـ که تمامی شان غایت گرا و تمامیت طلب هستند ـ قرار می گیرد؛ کاستوریادیس را می توان فیلسوف وضعیت "پساـ یوتوپیا"، "دگرْیوتوپیا" یا "یوتوپیای برونْ پاشیده" خواند.
⭕️جز این گزاره ی انتقادی نسبت به فهم رایج از یوتوپیا، انچه می توان در زیرْساخت محتوایی خوانش کاستوریادیس از پروژه ی خودْآیینی یافت، تمرکز بر درون و درونْ شکفتگیِ خودْآیینی است و تاکید بر این فهم که منابع محتوایی و کانسپتی خودْآیینی، درونی اند و نوعی از درونیت آفریننده را مقابل ماتریس هایی قرار می دهد که منبع آفرینندگی و مشروعیت اخلاقی و حقوقی و کارکردی شان را بیرون از خود جست و جو می کنند. . .
⭕️تئوری کاستوریادیس در عین انکه می تواند نشان دهد مشروعیت طلبی از بیرون می تواند جامعه را در وضعیت "تهی شدگی درونی" و "ضدیت با تخیل و امکان های آینده" و "فسخ امکان انقلاب های فردی و جمعی" قرار دهد، می تواند به کمک جوامعی بیاید که در "وضعیت فروپاشی مشروعیت" اَبَرْنهادهای مفهومی و عینی تعریف کننده ی خود نهاد جامعه قرار دارند، در این وضعیت، حداقل کمکی که تئوری کاستوریادیس می تواند ارائه دهد طرح این پرسش است که جامعه بحرانی چه چیز را می تواند جایگزین نهادهای فاقد کارکرد و احتمالا فاقد مشروعیتی همچون اقتصاد و اخلاق و دولت و دانشگاه و . . . سازد و مکانیسم های فردیِ این فرایند انتقالی چگونه خواهند بود؟
⭕️پرسش اساسی این است: در وضعیت فروریزیِ نهادیِ ارکان برسازنده ی جامعه ای که مبنای شکل گیری اش نوعی از یوتوپیای برون ارجاعیِ غایتگرایانه است، فرد بایستی در قبال خودش و جامعه چه کنشی پیش گیرد.
📌" کاستوریادیس، ماشین لِرنینگ و پروژه ی خودْآیینی؛ تلاشی بر اصالتِ آفرینشِ معطوف به درون" که نوشتاری است از کونراد موریارتیْ کول را بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید.
#یوتوپیا #پروژه_خود_ایینی #خود_آفرینندگی #پروژه_انتقادی #پروژه_انقلابی_خود_آیین #دگرسالاری #خود_سالاری #ماشین_لرنینگ #یادگیری_ماشین #کورنلیوس_کاستوریادیس #کونراد_موریارتی_کول #جامعه_خیالی #پسا_یوتوپیا #تفکر_انتقادی #اتووود_برگردان
@etooodchannel
🔍یوتوپیا به سبب "غایت مندی قطعی" اش نمی تواند تحت شمول پروژه ی خودْآیینی تبیین شود، چرا که پروژه ی خودْآیینی نوعی از نوزایی بی پایان را در خود نهادینه دارد که عملا در تضاد بنیادین با مکانیسم هایِ باوری و رفتاری و کارکردی یوتوپیاها ـ که تمامی شان غایت گرا و تمامیت طلب هستند ـ قرار می گیرد؛ کاستوریادیس را می توان فیلسوف وضعیت "پساـ یوتوپیا"، "دگرْیوتوپیا" یا "یوتوپیای برونْ پاشیده" خواند.
⭕️جز این گزاره ی انتقادی نسبت به فهم رایج از یوتوپیا، انچه می توان در زیرْساخت محتوایی خوانش کاستوریادیس از پروژه ی خودْآیینی یافت، تمرکز بر درون و درونْ شکفتگیِ خودْآیینی است و تاکید بر این فهم که منابع محتوایی و کانسپتی خودْآیینی، درونی اند و نوعی از درونیت آفریننده را مقابل ماتریس هایی قرار می دهد که منبع آفرینندگی و مشروعیت اخلاقی و حقوقی و کارکردی شان را بیرون از خود جست و جو می کنند. . .
⭕️تئوری کاستوریادیس در عین انکه می تواند نشان دهد مشروعیت طلبی از بیرون می تواند جامعه را در وضعیت "تهی شدگی درونی" و "ضدیت با تخیل و امکان های آینده" و "فسخ امکان انقلاب های فردی و جمعی" قرار دهد، می تواند به کمک جوامعی بیاید که در "وضعیت فروپاشی مشروعیت" اَبَرْنهادهای مفهومی و عینی تعریف کننده ی خود نهاد جامعه قرار دارند، در این وضعیت، حداقل کمکی که تئوری کاستوریادیس می تواند ارائه دهد طرح این پرسش است که جامعه بحرانی چه چیز را می تواند جایگزین نهادهای فاقد کارکرد و احتمالا فاقد مشروعیتی همچون اقتصاد و اخلاق و دولت و دانشگاه و . . . سازد و مکانیسم های فردیِ این فرایند انتقالی چگونه خواهند بود؟
⭕️پرسش اساسی این است: در وضعیت فروریزیِ نهادیِ ارکان برسازنده ی جامعه ای که مبنای شکل گیری اش نوعی از یوتوپیای برون ارجاعیِ غایتگرایانه است، فرد بایستی در قبال خودش و جامعه چه کنشی پیش گیرد.
📌" کاستوریادیس، ماشین لِرنینگ و پروژه ی خودْآیینی؛ تلاشی بر اصالتِ آفرینشِ معطوف به درون" که نوشتاری است از کونراد موریارتیْ کول را بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید.
#یوتوپیا #پروژه_خود_ایینی #خود_آفرینندگی #پروژه_انتقادی #پروژه_انقلابی_خود_آیین #دگرسالاری #خود_سالاری #ماشین_لرنینگ #یادگیری_ماشین #کورنلیوس_کاستوریادیس #کونراد_موریارتی_کول #جامعه_خیالی #پسا_یوتوپیا #تفکر_انتقادی #اتووود_برگردان
@etooodchannel
روسیه قرن بیست و یکم از لنز معماری یا چرا ولادیمیر پوتین از ستونها ی [عظیم و کلاسیک] خوشش می آید🔻
🔍در آگوست سال 1932، استالین حین گذران تعطیلاتش در سوچی، ایده ی خود در مورد مسابقه طراحی كاخ شوراها که بنایی تاریخی هرگز ساخته نشده ای است را برای لنین فرستاد. وی در این یادداشت طرح مورد نظر خود را انتخاب کرد، کیک عروسی عظیم و برج مانندی که به مجسمه بلند 260 پایی (79 متری) از لنین ختم می شد، طرحی که توسط بوریس یوفان طراحی شده بود. هشتاد سال بعد، سوچی بار دیگر میزبان هوی و هوس معمارانه رهبر قدرتمند روسیه؛ ولادیمیر پوتین، برای بازی های المپیک زمستانی سوچی 2014 شد . . .
⭕️معماری همیشه بهترین راه برای تاثیرگذاری ایدئولوژی ها بر مردم بوده است و روسیه یکی از بهترین مکان های جهان برای تجربه ی دیدن این موضوع است. در دو قرن گذشته نه تنها شاهد گذار روسیه بین اشکال حکومتی از استبداد تزاریستی به جمهوری موقت، سپس به سیستم اتحاد جماهیر شوروی و پس از آن به جمهوریِ پوتینی بودیم بلکه شاهد تاثیرگذاری لحن حکومت ها نیز هستیم که بر میراث معماری آن دوره اثر داشته اند. سبک های احیایی دهه 1880روسیه ی تحت سلطنت غرب گرایان، سی سال پیش از رواج این ایده، غیرقابل تصور است درست همانگونه که عظمت سبک های استالینیستی که در دوره خروشچف دیگر معنایی نداشت . . .
⭕️روسیه ی امروز هم کاملا متاثر از مگاه ولادیمیر پوتین است؛ با توجه به بحران های دیپلماتیک در خاورمیانه و اروپای شرقی و تحریم هایی که باعث ایجاد جدایی بین غرب و روسیه شدند و قوانین متاخری که برای حفظ "ارزش های خانوادگی سنتی" به تصویب رشیده است و همچنین بهبود چشمگیر روابط بین کلیسای ارتدکس روسیه و کرملین (با توجه به اینكه 23000 كلیسا تحت نظارت پوتین بازسازی شده اند) به نظر می رسد پوتین تلاشش را بر زنده كردن روسیه در قالب یک هویت فرهنگی تازه و بکر و تاکنون تجربه نشده و البته با رسالتی ملی متمرکز ساخته . . .
📌یادداشت " روسیه قرن بیست و یکم از لنز معماری یا چرا ولادیمیر پوتین از ستونها ی [عظیم و کلاسیک] خوشش می آید " را با برگردانی از جواد ماه صفت بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید.
#معماری_ایدئولوژی #معماری_روسیه #معماری_ولادیمیر_پوتین #ولادیمیر_پوتین #معماری_سیاست #معماری_انقلاب #کانستراکتیویسم #بوریس_یوفان #کاخ_شوراها #والتر_گروپیوس #لوکوربوزیه #هنس_میر #لنین #یوتوپیا #معماری_کلاسیک #سبک_استالینیستی #معماری_دیکتاتوری #سرگی_آیزنشتاین #معماری_لیبرالیسم #اتووود_برگردان #جواد_ماه_صفت
@etooodchannel
🔍در آگوست سال 1932، استالین حین گذران تعطیلاتش در سوچی، ایده ی خود در مورد مسابقه طراحی كاخ شوراها که بنایی تاریخی هرگز ساخته نشده ای است را برای لنین فرستاد. وی در این یادداشت طرح مورد نظر خود را انتخاب کرد، کیک عروسی عظیم و برج مانندی که به مجسمه بلند 260 پایی (79 متری) از لنین ختم می شد، طرحی که توسط بوریس یوفان طراحی شده بود. هشتاد سال بعد، سوچی بار دیگر میزبان هوی و هوس معمارانه رهبر قدرتمند روسیه؛ ولادیمیر پوتین، برای بازی های المپیک زمستانی سوچی 2014 شد . . .
⭕️معماری همیشه بهترین راه برای تاثیرگذاری ایدئولوژی ها بر مردم بوده است و روسیه یکی از بهترین مکان های جهان برای تجربه ی دیدن این موضوع است. در دو قرن گذشته نه تنها شاهد گذار روسیه بین اشکال حکومتی از استبداد تزاریستی به جمهوری موقت، سپس به سیستم اتحاد جماهیر شوروی و پس از آن به جمهوریِ پوتینی بودیم بلکه شاهد تاثیرگذاری لحن حکومت ها نیز هستیم که بر میراث معماری آن دوره اثر داشته اند. سبک های احیایی دهه 1880روسیه ی تحت سلطنت غرب گرایان، سی سال پیش از رواج این ایده، غیرقابل تصور است درست همانگونه که عظمت سبک های استالینیستی که در دوره خروشچف دیگر معنایی نداشت . . .
⭕️روسیه ی امروز هم کاملا متاثر از مگاه ولادیمیر پوتین است؛ با توجه به بحران های دیپلماتیک در خاورمیانه و اروپای شرقی و تحریم هایی که باعث ایجاد جدایی بین غرب و روسیه شدند و قوانین متاخری که برای حفظ "ارزش های خانوادگی سنتی" به تصویب رشیده است و همچنین بهبود چشمگیر روابط بین کلیسای ارتدکس روسیه و کرملین (با توجه به اینكه 23000 كلیسا تحت نظارت پوتین بازسازی شده اند) به نظر می رسد پوتین تلاشش را بر زنده كردن روسیه در قالب یک هویت فرهنگی تازه و بکر و تاکنون تجربه نشده و البته با رسالتی ملی متمرکز ساخته . . .
📌یادداشت " روسیه قرن بیست و یکم از لنز معماری یا چرا ولادیمیر پوتین از ستونها ی [عظیم و کلاسیک] خوشش می آید " را با برگردانی از جواد ماه صفت بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید.
#معماری_ایدئولوژی #معماری_روسیه #معماری_ولادیمیر_پوتین #ولادیمیر_پوتین #معماری_سیاست #معماری_انقلاب #کانستراکتیویسم #بوریس_یوفان #کاخ_شوراها #والتر_گروپیوس #لوکوربوزیه #هنس_میر #لنین #یوتوپیا #معماری_کلاسیک #سبک_استالینیستی #معماری_دیکتاتوری #سرگی_آیزنشتاین #معماری_لیبرالیسم #اتووود_برگردان #جواد_ماه_صفت
@etooodchannel
شهر خطیِ پیتر آیزنمن و مایکل گریوز؛ یوتوپیا به مثابه خلا عمودیِ ممتد🔻
🔍ایده ی شهر خطی پیتر آیزنمن و مایکل گریوز سعی در بازسازی الگوهای ابتدای قرن بیستمیِ یوتوپیاگراهای کانستراکتیویست روسیه شوروی بر مدار شهرسازی پیوسته داشت، شهری که از ساحل غربی بوستون اغاز و تا واشنگتن دی سی امتداد پیدا می کرد. آنها برای قرارگیری این ابرسازه، یک خلأ شهری خاص به طول 22 مایل در ایالت نیوجرسی را انتخاب کردند. شهر خطی توسط نوارهای بزرگ افقی تعریف شده است: یکی لایه از آنها به کاربری های صنعتی و دیگری به کابری های مسکونی، دفاتر و فروشگاه ها اختصاص یافته است. این طرح پیشنهادی، برخلاف غالب ایده های آرمانشهری، از نظر ماندگاری و واقع بینی در چارچوب های واقع بینانه ای نسبت به شهر و فرهنگ ایالات متحده تعریف می شود، ایده ی شهر خطی پیتر آیزنمن و مایکل گریوز از ان رو دارای اهمیت است که بر مبنای یک زیرْساخت بزرگ که پروژه را پشتیبانی می کند، تعریف شده و حمایت می شود، از این منظر این دو به ایده ی رینر بنهام در کتاب "لس آنجلس؛ معماری چهار اکولوژی" وفادار مانده اند، ایده ای که در تفکرات اندیشمندان معاصرتری همچون بنجامین برتون و کلر استرلینگ نیز نمودی واضح دارد.
📌یادداشت کامل "شهر خطیِ پیتر آیزنمن و مایکل گریوز؛ یوتوپیا به مثابه خلا عمودیِ ممتد " را به همراه تصاویر بیشتر با برگردانی از جواد ماه صفت بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید.
#پیتر_آیزنمن #مایکل_گریوز #شهر_خطی #شهر_آینده #سوریا_ایماتا #یوتوپیا #کانستراکتیویسم #یوتوپیا_امریکا #معماری_به_مثابه_زیرساخت #رینر_بنهام #لس_انجلس_معماری_چهار_اکولوژی #بنجامین_برتون #کلر_استرلینگ #وید_عمودی #معماری_بزرگ_مقیاس #اتووود_برگردان #جواد_ماه_صفت
@etooodchannel
🔍ایده ی شهر خطی پیتر آیزنمن و مایکل گریوز سعی در بازسازی الگوهای ابتدای قرن بیستمیِ یوتوپیاگراهای کانستراکتیویست روسیه شوروی بر مدار شهرسازی پیوسته داشت، شهری که از ساحل غربی بوستون اغاز و تا واشنگتن دی سی امتداد پیدا می کرد. آنها برای قرارگیری این ابرسازه، یک خلأ شهری خاص به طول 22 مایل در ایالت نیوجرسی را انتخاب کردند. شهر خطی توسط نوارهای بزرگ افقی تعریف شده است: یکی لایه از آنها به کاربری های صنعتی و دیگری به کابری های مسکونی، دفاتر و فروشگاه ها اختصاص یافته است. این طرح پیشنهادی، برخلاف غالب ایده های آرمانشهری، از نظر ماندگاری و واقع بینی در چارچوب های واقع بینانه ای نسبت به شهر و فرهنگ ایالات متحده تعریف می شود، ایده ی شهر خطی پیتر آیزنمن و مایکل گریوز از ان رو دارای اهمیت است که بر مبنای یک زیرْساخت بزرگ که پروژه را پشتیبانی می کند، تعریف شده و حمایت می شود، از این منظر این دو به ایده ی رینر بنهام در کتاب "لس آنجلس؛ معماری چهار اکولوژی" وفادار مانده اند، ایده ای که در تفکرات اندیشمندان معاصرتری همچون بنجامین برتون و کلر استرلینگ نیز نمودی واضح دارد.
📌یادداشت کامل "شهر خطیِ پیتر آیزنمن و مایکل گریوز؛ یوتوپیا به مثابه خلا عمودیِ ممتد " را به همراه تصاویر بیشتر با برگردانی از جواد ماه صفت بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید.
#پیتر_آیزنمن #مایکل_گریوز #شهر_خطی #شهر_آینده #سوریا_ایماتا #یوتوپیا #کانستراکتیویسم #یوتوپیا_امریکا #معماری_به_مثابه_زیرساخت #رینر_بنهام #لس_انجلس_معماری_چهار_اکولوژی #بنجامین_برتون #کلر_استرلینگ #وید_عمودی #معماری_بزرگ_مقیاس #اتووود_برگردان #جواد_ماه_صفت
@etooodchannel
هنر گفت و گو ـ هورست کروگر با تئودور آدورنو و ارنست بلوخ🔻
#یوتوپیا #ارنست_بلوخ #هورست_کروگر #تئودور_آدورنو #روح_یوتوپیا #ویلهلم_بوش #علمی_تخیلی #اصل_امید #یوتوپیای_توماس_مور #شوروی_یوتوپیا #تمامیت_اجتماعی #زیگموند_فروید #یوتوپیای_اجتماعی #سعادت_اجتماعی #یوتوپیا_لیبرالیسم #گالیله #توماس_کامپانلا #آتلانتیس_نو #فرانسیس_بیکن #معبد_سلیمان #هزار_و_یک_شب #قصه_های_پریان #شارل_فوریه #سن_سیمون #سرمایه_داری_تک_قطبی #یوتوپیای_منفی #ذهنیت_یوتوپیایی #ایدئالیسم #مارتین_هایدگر #کارل_مارکس #یوتوپیای_خریدنی #یوتوپیایی_تقلبی #آرتور_شوپنهاور #بلوک_شرق #رابرت_اوون #انوره_دو_بالزاک #مارکسیسم_یوتوپیا #شارل_بودلر #برتولد_برشت #اسکار_وایلد #اتووود_بازنشر #اتووود_هنر_گفت_و_گو
@etooodchannel
#یوتوپیا #ارنست_بلوخ #هورست_کروگر #تئودور_آدورنو #روح_یوتوپیا #ویلهلم_بوش #علمی_تخیلی #اصل_امید #یوتوپیای_توماس_مور #شوروی_یوتوپیا #تمامیت_اجتماعی #زیگموند_فروید #یوتوپیای_اجتماعی #سعادت_اجتماعی #یوتوپیا_لیبرالیسم #گالیله #توماس_کامپانلا #آتلانتیس_نو #فرانسیس_بیکن #معبد_سلیمان #هزار_و_یک_شب #قصه_های_پریان #شارل_فوریه #سن_سیمون #سرمایه_داری_تک_قطبی #یوتوپیای_منفی #ذهنیت_یوتوپیایی #ایدئالیسم #مارتین_هایدگر #کارل_مارکس #یوتوپیای_خریدنی #یوتوپیایی_تقلبی #آرتور_شوپنهاور #بلوک_شرق #رابرت_اوون #انوره_دو_بالزاک #مارکسیسم_یوتوپیا #شارل_بودلر #برتولد_برشت #اسکار_وایلد #اتووود_بازنشر #اتووود_هنر_گفت_و_گو
@etooodchannel
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد 🔻
🔍مجموعه چهار قسمتی چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد مروری است فشرده بر چگونگی پایان ایده های یوتوپیایی در روسیه پس از انقلاب 1917 و تحت سلطه استالین، یادداشت های این مجموعه نشان می دهند چگونه انقلابی گریِ سنتی با چاشنی اقتدارطلبی و توهم توطئه منجر به آرمانشهرزدایی از انقلاب و تبدیل تمام حرکت های بدیلِ اقتدارگرایی و ایده ال گرایی فردی حاکم به ضد انقلاب و پایان هرگونه زیست تجربی و ازمایشی و تکثرگرایی فکری و رفتاری و اتمام فهم مشترک و نهاد مدنیت می شود. . .
⭕️استالینیسم تنها نفی آرمانشهرگرایی نبود، بلکه طرد آرمانشهرگرایی انقلابی به نفع تصویر و طرح یگانه آرمانشهری بود که در راس هرم قدرت ایجاد شده بود و بی اینکه فرصتی برای تجربه های مستقل زندگی فراهم شود، بر کل جامعه تحمیل می شد، استالینیسم سودای دگرگون ساختن ارزش های انسانی را در سر نمی پروراند، بلکه این ارزش ها را همان گونه که بودند و به همان شیوه خاصی می پذیرفت که خود استالین درک می کرد. . .
📌مجموعه "چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد" که برداشته ایست از کتاب رویاهای انقلابی؛ رویاهای آرمانشهری و زندگی آزمایشی در انقلاب روسیه را بر اتووود مطالعه🔺فرمایید. کتابی نوشته ریچارد استاتیز که با برگردان افشین خاکباز و به همت فرهنگ نشر نو در اختیار فارسی زبانان قرار گرفته است .
#یوتوپیا #آرمانشهر #دیستوپیا #انقلاب #انقلاب_اکتبر #انقلاب_روسیه #زندگی_تجربی #استالین #تروتسکی #استالینیسم #سرگئی_کیرف #زندگی_آزمایشی #روسیه #یوتوپیا_زدایی #مزارع_اشتراکی #سوسیالیسم #اقتدارگرایی #حکومت_وحشت #بوخارین #آرمانشهرگرایی_روسی #ضد_آرمانشهرگرایی #آرمانشهرگرایی_انقلابی #کمونیسم #عادی_سازی_انقلاب #سنتی_سازی_انقلاب #انقلاب_ربوده_شده #شهر_خیالی #آینده_گرایی #سوسیالیسم_بدیل #اتووود_مجموعه_ها #اتووود_بازنشر #ریچارد_استایتز #افشین_خاکباز #فرهنگ_نشر_نو
@etooodchannel
🔍مجموعه چهار قسمتی چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد مروری است فشرده بر چگونگی پایان ایده های یوتوپیایی در روسیه پس از انقلاب 1917 و تحت سلطه استالین، یادداشت های این مجموعه نشان می دهند چگونه انقلابی گریِ سنتی با چاشنی اقتدارطلبی و توهم توطئه منجر به آرمانشهرزدایی از انقلاب و تبدیل تمام حرکت های بدیلِ اقتدارگرایی و ایده ال گرایی فردی حاکم به ضد انقلاب و پایان هرگونه زیست تجربی و ازمایشی و تکثرگرایی فکری و رفتاری و اتمام فهم مشترک و نهاد مدنیت می شود. . .
⭕️استالینیسم تنها نفی آرمانشهرگرایی نبود، بلکه طرد آرمانشهرگرایی انقلابی به نفع تصویر و طرح یگانه آرمانشهری بود که در راس هرم قدرت ایجاد شده بود و بی اینکه فرصتی برای تجربه های مستقل زندگی فراهم شود، بر کل جامعه تحمیل می شد، استالینیسم سودای دگرگون ساختن ارزش های انسانی را در سر نمی پروراند، بلکه این ارزش ها را همان گونه که بودند و به همان شیوه خاصی می پذیرفت که خود استالین درک می کرد. . .
📌مجموعه "چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد" که برداشته ایست از کتاب رویاهای انقلابی؛ رویاهای آرمانشهری و زندگی آزمایشی در انقلاب روسیه را بر اتووود مطالعه🔺فرمایید. کتابی نوشته ریچارد استاتیز که با برگردان افشین خاکباز و به همت فرهنگ نشر نو در اختیار فارسی زبانان قرار گرفته است .
#یوتوپیا #آرمانشهر #دیستوپیا #انقلاب #انقلاب_اکتبر #انقلاب_روسیه #زندگی_تجربی #استالین #تروتسکی #استالینیسم #سرگئی_کیرف #زندگی_آزمایشی #روسیه #یوتوپیا_زدایی #مزارع_اشتراکی #سوسیالیسم #اقتدارگرایی #حکومت_وحشت #بوخارین #آرمانشهرگرایی_روسی #ضد_آرمانشهرگرایی #آرمانشهرگرایی_انقلابی #کمونیسم #عادی_سازی_انقلاب #سنتی_سازی_انقلاب #انقلاب_ربوده_شده #شهر_خیالی #آینده_گرایی #سوسیالیسم_بدیل #اتووود_مجموعه_ها #اتووود_بازنشر #ریچارد_استایتز #افشین_خاکباز #فرهنگ_نشر_نو
@etooodchannel
فرهنگ نشرنو
سیاست رؤیاهای انقلابی
ریچارد استایتز با بررسی تاریخ اجتماعی و فکری و فرهنگی روسیه در سال‌های پیش و پس از انقلاب اکتبر ۱۹۱۷، بر این باور است که انقلاب روسیه فقط پیرامون آرمانشهرهای...
شهر ایده‌آل شوو از کلود نیکولا لدو؛ یوتوپیا و انقلاب🔻
🔍. . . کلود نیکولا لدویِ معمار، در سال 1789، در بحبوحه‌ی انقلاب فرانسه و به ویژه در دوران حبس خود، پروژه‌ی "شهر ایده‌آل شوو" را آغاز نمود. او بیست سال پیش از آن، در میان سال‌های 1775-1778، رویال سالتورکس در آرکْ اتْ سنا واقع در قلمروی جنگل پهناور شوو، در منطقه‌ی فرانشْ کنته را طراحی و اجرا نموده بود؛ مجموعه‌ای از ساختمان‌ها که به نقطه‌ی آغازینی برای پروژه‌ی یک شهر یوتوپیایی بدل‌گشتند . . . .
⭕️. . . در "شهر ایده‌آلِ شوو"، نیم‌دایره به دایره‌ای کامل تبدیل شده و ده ساختمان سالتورکس، توسط تعداد بسیاری از ساختمان‌های دیگر، تکمیل می‌شوند. لدو برای هرکدام از آنها پلانی مجزا در نظر گرفت، عملکرد آنها را توضیح داد و تصویری از آنها ارائه نمود. بنا بود تا این مدارک، در مانیفست معماری وی منتشر گردند، که تنها بخشی از آن در سال 1804 تکمیل‌یافت. . .
📌متن کامل معرفی و تحلیل شهر ایده ال شوو از کلود نیکولا لدو را در ستون اتووود کلاسیک با برگردانی تارا پیش قراول را بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید، متنی شامل تصاویری متعدد از این پروژه؛ پروژه ای که میان انقلاب و تمایل به یوتوپیا تبدیل به یک مثال منحصر به فرد شد. . .
#کلود_نیکولا_لدو #انقلاب_فرانسه #شهر_ایده_آل_شوو #اتووود_کلاسیک #معماری_انقلاب #معماری_شهر #یوتوپیا #دیستوپیا #معماری_فانتزی #شهر_خیالی #فرم_ایده_آل #اتووود_برگردان #تارا_پیش_قراول
@etooodchannel
🔍. . . کلود نیکولا لدویِ معمار، در سال 1789، در بحبوحه‌ی انقلاب فرانسه و به ویژه در دوران حبس خود، پروژه‌ی "شهر ایده‌آل شوو" را آغاز نمود. او بیست سال پیش از آن، در میان سال‌های 1775-1778، رویال سالتورکس در آرکْ اتْ سنا واقع در قلمروی جنگل پهناور شوو، در منطقه‌ی فرانشْ کنته را طراحی و اجرا نموده بود؛ مجموعه‌ای از ساختمان‌ها که به نقطه‌ی آغازینی برای پروژه‌ی یک شهر یوتوپیایی بدل‌گشتند . . . .
⭕️. . . در "شهر ایده‌آلِ شوو"، نیم‌دایره به دایره‌ای کامل تبدیل شده و ده ساختمان سالتورکس، توسط تعداد بسیاری از ساختمان‌های دیگر، تکمیل می‌شوند. لدو برای هرکدام از آنها پلانی مجزا در نظر گرفت، عملکرد آنها را توضیح داد و تصویری از آنها ارائه نمود. بنا بود تا این مدارک، در مانیفست معماری وی منتشر گردند، که تنها بخشی از آن در سال 1804 تکمیل‌یافت. . .
📌متن کامل معرفی و تحلیل شهر ایده ال شوو از کلود نیکولا لدو را در ستون اتووود کلاسیک با برگردانی تارا پیش قراول را بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید، متنی شامل تصاویری متعدد از این پروژه؛ پروژه ای که میان انقلاب و تمایل به یوتوپیا تبدیل به یک مثال منحصر به فرد شد. . .
#کلود_نیکولا_لدو #انقلاب_فرانسه #شهر_ایده_آل_شوو #اتووود_کلاسیک #معماری_انقلاب #معماری_شهر #یوتوپیا #دیستوپیا #معماری_فانتزی #شهر_خیالی #فرم_ایده_آل #اتووود_برگردان #تارا_پیش_قراول
@etooodchannel
شهرِ کووید ۱۹ به روایت راوی گُش🔻
🔍. . . در حالی که هنوز باید منتظر تأثیرات کاملی از بیماری همه گیر کووید ۱۹ باشیم، تعطیلی تقریبا جهانی در مراکز شهرها تجربه ای غیر منتظره برای ساکنان شهرها بوده است. اما چگونه گسترش سریع ویروس درک ما از شهر را تغییر می دهد؟ در این یادداشت، راوی گُش می گوید که این شرایط ما را وادار می کند تا شهر را به گونه ای دیگر ببینیم، او برای ما یک وظیفه اساسی برای گسترش حق به شهر برای همه ساکنان آن در نظر می گیرد . . .
⭕️. . . انزوای شهری، یک پارادوكس آزار دهنده معاصر است، که اگرچه ویروس کرونا اکنون به سرعت در مناطقی مانند نیویورک و لندن گسترش پیدا می کند، ارتباطات، منابع پزشکی و زیرساخت ها در این مراکز باعث می شوند که احتمال بهبود وضعیت در این مناطق بالاتر از مناطق کمتر آلوده باشد. این ویروس در حال حاضر در مجامع جهانی، تفریحات، مسافرت های تجاری و زنجیره های عرضه بین المللی کالا گسترش یافته است و مفهوم شهر را همانند یک بازْآفرینی از داستان های آشنای غربی به محاصره در آورده است. دولت مرکزی چه از طریق تشکیل کابینه و فضایی شبیه به اتاق جنگ و چه به وسیله ایجاد بیمارستان های موقت در مثلث لندن، بیرمنگام و منچستر، ناگزیر باعث به وجود آمدن نوعی تلاش برای بقا در میان انسان ها و شهر شده است، صرف نظر از آسیب هایی که این اقدامات ممکن است به سازمانها و ساختارهای شهر وارد کنند . . .
⭕️. . . شاید نزدیک ترین توصیف از وضعیت فعلی ما، درک گسترده لفور از بافت شهری باشد. تعریف وی شامل ویلاها، بزرگراه ها، حومه شهر و حتی سوپر مارکت های روستایی است. در شرایط عادی، این ساختارها خود پایدار و جنبی هستند، اما آنچه در بحران فعلی می بینیم، قدرت افراد برای گسترش شهرها همانند یک بادکنک با حرکت به سمت حاشیه ها می باشد که غالبا به ضرر خود شهروندان است. هنگامی که بیماری واگیر با حرکت عجین شده باشد، شهرنشینی ناگهان به نوعی برتری تبدیل می شود. تحت این شرایط، در جای خود ماندن بهتر از فرار کردن است . . .
⭕️. . . همانطور که ویلیام دیویس اخیراً پیشنهاد کرده است، نباید این همه گیری را به عنوان یک بحران سرمایه داری دید بلکه بهتر است آن را به عنوان رویدادی برای ایجاد کار دانست، که باعث ایجاد اقتصادی تازه و هوشمندانه می شود. اگرچه این ظهور یوتوپیای لفور نیست، اما تصور دیجیتالی شدن به عنوان نوعی پیشرفت شهری، می تواند به پیشرفت احتمالی در زندگی روزمره بیانجامد، حتی اگر سلسله مراتب اینترنت موجود به سختی برای شهروندان مثمر ثمر باشد. همانطور که جو شاو و مارک گراهام از موسسه اینترنت آکسفورد در مقاله ی سال ۲۰۱۷ بیان می کنند، برای دموکراتیک کردن فضای شهر، باید شهرنشینی معاصر را به عنوان دوره ای که شهر به صورتی فزاینده از طریق اطلاعات دیجیتال بازتولید شده است بپذیریم. آنها بر توانایی گوگل در کنترل تولید مجدد فضای شهری از طریق ویژگی هایی مانند نقشه ها و ایمیل تمرکز می کنند. این یک توانایی برای تبدیل شهر به اطلاعات و همچنین کنترل و نظارت بر نحوه رفتار مردم به وسیله همین اطلاعات است، که با گذشت زمان به واقعیات مشهود روزمره تبدیل می شوند. . .
📌. . . یادداشت"شهرِ کووید ۱۹ به روایت راوی گُش" که پیش از این روی وب سایت انتشارات ورسو به چاپ رسیده است را با برگردانی از بهمن شیخی بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید. . .
#هنری_لفور #شهرنشینی #صنعتی_شدن #جامعه_پساصنعتی #انقلاب_شهری #حق_به_شهر #شهر_سوسیالیستی #سوسیالیسم #بافت_شهری #برابری_فضایی #نابرابری_فضایی #دیجیتالیزاسیون #فاصله_گذاری_اجتماعی #جامعه_ان_لاین #روابط_اجتماعی_مدرنیته #جامعه_مدرن #دورکاری #یوتوپیا #دیستوپیا #روزمرگی #ویلیام_دیویس #جو_شاو #مارک_گراهام #دموکراتیک_سازی_فضای_شهری #تولید_مجدد_فضای_شهری #گوگل #شهرنشینی_معاصر #حق_دسترسی_به_اطلاعات #حق_دسترسی_به_اینترنت_ارزان #اختلالات_اقلیمی #حق_بازسازی_زندگی_روزمره #نئو_لیبرالیسم #اتووود_برگردان #راوی_گش #انتشارات_ورسو #بهمن_شیخی
@etooodchannel
🔍. . . در حالی که هنوز باید منتظر تأثیرات کاملی از بیماری همه گیر کووید ۱۹ باشیم، تعطیلی تقریبا جهانی در مراکز شهرها تجربه ای غیر منتظره برای ساکنان شهرها بوده است. اما چگونه گسترش سریع ویروس درک ما از شهر را تغییر می دهد؟ در این یادداشت، راوی گُش می گوید که این شرایط ما را وادار می کند تا شهر را به گونه ای دیگر ببینیم، او برای ما یک وظیفه اساسی برای گسترش حق به شهر برای همه ساکنان آن در نظر می گیرد . . .
⭕️. . . انزوای شهری، یک پارادوكس آزار دهنده معاصر است، که اگرچه ویروس کرونا اکنون به سرعت در مناطقی مانند نیویورک و لندن گسترش پیدا می کند، ارتباطات، منابع پزشکی و زیرساخت ها در این مراکز باعث می شوند که احتمال بهبود وضعیت در این مناطق بالاتر از مناطق کمتر آلوده باشد. این ویروس در حال حاضر در مجامع جهانی، تفریحات، مسافرت های تجاری و زنجیره های عرضه بین المللی کالا گسترش یافته است و مفهوم شهر را همانند یک بازْآفرینی از داستان های آشنای غربی به محاصره در آورده است. دولت مرکزی چه از طریق تشکیل کابینه و فضایی شبیه به اتاق جنگ و چه به وسیله ایجاد بیمارستان های موقت در مثلث لندن، بیرمنگام و منچستر، ناگزیر باعث به وجود آمدن نوعی تلاش برای بقا در میان انسان ها و شهر شده است، صرف نظر از آسیب هایی که این اقدامات ممکن است به سازمانها و ساختارهای شهر وارد کنند . . .
⭕️. . . شاید نزدیک ترین توصیف از وضعیت فعلی ما، درک گسترده لفور از بافت شهری باشد. تعریف وی شامل ویلاها، بزرگراه ها، حومه شهر و حتی سوپر مارکت های روستایی است. در شرایط عادی، این ساختارها خود پایدار و جنبی هستند، اما آنچه در بحران فعلی می بینیم، قدرت افراد برای گسترش شهرها همانند یک بادکنک با حرکت به سمت حاشیه ها می باشد که غالبا به ضرر خود شهروندان است. هنگامی که بیماری واگیر با حرکت عجین شده باشد، شهرنشینی ناگهان به نوعی برتری تبدیل می شود. تحت این شرایط، در جای خود ماندن بهتر از فرار کردن است . . .
⭕️. . . همانطور که ویلیام دیویس اخیراً پیشنهاد کرده است، نباید این همه گیری را به عنوان یک بحران سرمایه داری دید بلکه بهتر است آن را به عنوان رویدادی برای ایجاد کار دانست، که باعث ایجاد اقتصادی تازه و هوشمندانه می شود. اگرچه این ظهور یوتوپیای لفور نیست، اما تصور دیجیتالی شدن به عنوان نوعی پیشرفت شهری، می تواند به پیشرفت احتمالی در زندگی روزمره بیانجامد، حتی اگر سلسله مراتب اینترنت موجود به سختی برای شهروندان مثمر ثمر باشد. همانطور که جو شاو و مارک گراهام از موسسه اینترنت آکسفورد در مقاله ی سال ۲۰۱۷ بیان می کنند، برای دموکراتیک کردن فضای شهر، باید شهرنشینی معاصر را به عنوان دوره ای که شهر به صورتی فزاینده از طریق اطلاعات دیجیتال بازتولید شده است بپذیریم. آنها بر توانایی گوگل در کنترل تولید مجدد فضای شهری از طریق ویژگی هایی مانند نقشه ها و ایمیل تمرکز می کنند. این یک توانایی برای تبدیل شهر به اطلاعات و همچنین کنترل و نظارت بر نحوه رفتار مردم به وسیله همین اطلاعات است، که با گذشت زمان به واقعیات مشهود روزمره تبدیل می شوند. . .
📌. . . یادداشت"شهرِ کووید ۱۹ به روایت راوی گُش" که پیش از این روی وب سایت انتشارات ورسو به چاپ رسیده است را با برگردانی از بهمن شیخی بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید. . .
#هنری_لفور #شهرنشینی #صنعتی_شدن #جامعه_پساصنعتی #انقلاب_شهری #حق_به_شهر #شهر_سوسیالیستی #سوسیالیسم #بافت_شهری #برابری_فضایی #نابرابری_فضایی #دیجیتالیزاسیون #فاصله_گذاری_اجتماعی #جامعه_ان_لاین #روابط_اجتماعی_مدرنیته #جامعه_مدرن #دورکاری #یوتوپیا #دیستوپیا #روزمرگی #ویلیام_دیویس #جو_شاو #مارک_گراهام #دموکراتیک_سازی_فضای_شهری #تولید_مجدد_فضای_شهری #گوگل #شهرنشینی_معاصر #حق_دسترسی_به_اطلاعات #حق_دسترسی_به_اینترنت_ارزان #اختلالات_اقلیمی #حق_بازسازی_زندگی_روزمره #نئو_لیبرالیسم #اتووود_برگردان #راوی_گش #انتشارات_ورسو #بهمن_شیخی
@etooodchannel
جهان ترسیم‌های مدلون ریزندورپ؛ جایی میان مالیخولیا و امید و آینده🔻
🔍. . .منهتنِ ریزندورپ، تقریبا همیشه خالی از سکنه است، بهیموث های مراقب قدیمی مدرنیسم، اکنون مجریانی پر نقص و بی‌ثبات، همانند ساکنینشان هستند. محیط اتاق‌خواب "بزه‌کاری وقیح"، در نقاشی‌های دیگر نیز دوباره پدیدار می‌گردد، که از بارزترینِ آنها می‌توان به "فروید بی‌مرز" که در همان سال خلق شد، اشاره نمود. در این نقاشی، شهر که به یک سنگ سیاه تقلیل یافته است، به‌وسیله‌ی یک پتوی دونفره که پلان خیابانی روی آن چاپ شده‌است، پوشانده شده و توسط پیچ‌وخم‌های فربه یک اتاق کوچک، محصور گشته‌است.
⭕️. . . مدلون ریزندورپ تلاش های ترسیم هایش خود را "ثبت خیالی تاریخ" می خواند، نوعی "تاریخ عمومی بدیل" که از قبل آفرینش آرمانیِ امور شبه‌تخیلی، زایش پریشان‌حالِ جهان را تعقیب می کند، جهانی که جایی میان زیگموند فروید، جورجیو دی کرکیو و سالوادور دالی رقم می خورد.
📌متن کامل یادداشت "جهان ترسیم‌های مدلون ریزندورپ؛ جایی میان مالیخولیا و امید و آینده" را با برگردانی از تارا پیش قراول بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید.
#مدلون_ریزندروپ #رم_کولهاس #زیگموند_فروید #جورجیو_دی_کریکو #سالوادور_دالی #روش_پارانوید_انتقادی #زاها_حدید #فرانسوا_میله #چارلز_جنکس #نظریه_معماری #ترسیمات_معماری #نیویورک_مهذون #معماری_انتقادی #معماری_پراجکتیو #معماری_کاغذی #یوتوپیا #دیستوپیا #اتووود_برگردان #تارا_پیش_قراول
@etooodchannel
🔍. . .منهتنِ ریزندورپ، تقریبا همیشه خالی از سکنه است، بهیموث های مراقب قدیمی مدرنیسم، اکنون مجریانی پر نقص و بی‌ثبات، همانند ساکنینشان هستند. محیط اتاق‌خواب "بزه‌کاری وقیح"، در نقاشی‌های دیگر نیز دوباره پدیدار می‌گردد، که از بارزترینِ آنها می‌توان به "فروید بی‌مرز" که در همان سال خلق شد، اشاره نمود. در این نقاشی، شهر که به یک سنگ سیاه تقلیل یافته است، به‌وسیله‌ی یک پتوی دونفره که پلان خیابانی روی آن چاپ شده‌است، پوشانده شده و توسط پیچ‌وخم‌های فربه یک اتاق کوچک، محصور گشته‌است.
⭕️. . . مدلون ریزندورپ تلاش های ترسیم هایش خود را "ثبت خیالی تاریخ" می خواند، نوعی "تاریخ عمومی بدیل" که از قبل آفرینش آرمانیِ امور شبه‌تخیلی، زایش پریشان‌حالِ جهان را تعقیب می کند، جهانی که جایی میان زیگموند فروید، جورجیو دی کرکیو و سالوادور دالی رقم می خورد.
📌متن کامل یادداشت "جهان ترسیم‌های مدلون ریزندورپ؛ جایی میان مالیخولیا و امید و آینده" را با برگردانی از تارا پیش قراول بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید.
#مدلون_ریزندروپ #رم_کولهاس #زیگموند_فروید #جورجیو_دی_کریکو #سالوادور_دالی #روش_پارانوید_انتقادی #زاها_حدید #فرانسوا_میله #چارلز_جنکس #نظریه_معماری #ترسیمات_معماری #نیویورک_مهذون #معماری_انتقادی #معماری_پراجکتیو #معماری_کاغذی #یوتوپیا #دیستوپیا #اتووود_برگردان #تارا_پیش_قراول
@etooodchannel
بازْخوانی ایده های آینده گرایانه مدرنیست ها برای شهر از فرانک لوید رایت تا آراتا ایسوزاکی 🔻
🔍یوتوپیا پس از نضج گیری صنعتی شدن جنبه واقعی تری به خودش می گیرد و پیشرفت های فنی امکان های تازه تری برای راست ازمایی ایده های یوتوپیایی فراهم می اورند، تمرکز بر این ایده ها انچنان توفقی می یابند که می تواند کلانْ ایده ی پروژه مدرنیته را یوتوپیا خواند.
⭕️معماری رسانه ای می شود برای تصویرسازی این کلانْ ایده، تصویرهایی که پاسخ هایی متنوع به مشکلات بزرگ صنعتی شدن، جنگ های جهانی، سیاست های بزرگ پساجنگ، تغییرات عمیق تکنولوژیک و بحران های اقلیمی و زیست محیطی و اقتصادی اند و در بطن هر کدامشان، انقلابی نطفه بسته است که در غالب موارد نامحقق باقی می ماند اما تبعاتش بر تمام شئون "پروژه آینده بهتر" و البته خود معماری و نسبتش با شهر به مثابه یک اَبَرْ پروژه تاثیر می گذارد.
📌یادداشت "بازْخوانی ایده های آینده گرایانه مدرنیست ها برای شهر از فرانک لوید رایت تا آراتا ایسوزاکی" با برگردانی از دریا زراعی 🔺به معرفی مختصر تعدادی از این ایده ها می نشیند، از شهر ایده ال لوکوربوزیه تا شهر پهن دشتی فرانک لوید رایت و مانیفست معماری هوایی مارینتی و شهر هوایی آراتا ایسوزاکی و پلاگ این سیتی آرشیگرام و شهر رونده ی ران هرون و گنبد منهتن باک مینسترفولر.
#یوتوپیا #مدرنیته #مدرنیزاسیون #شهر_ایده_ال #آینده_گرایی #لوکوربوزیه #فرانک_لوید_رایت #اراتا_ایسوزاکی #باک_مینستر_فولر #آرشیگرام #گنبد_منهتن #ران_هرون #تصویر_سازی_معماری #اتووود_برگردان #دریا_زارعی
@etooodchannel
🔍یوتوپیا پس از نضج گیری صنعتی شدن جنبه واقعی تری به خودش می گیرد و پیشرفت های فنی امکان های تازه تری برای راست ازمایی ایده های یوتوپیایی فراهم می اورند، تمرکز بر این ایده ها انچنان توفقی می یابند که می تواند کلانْ ایده ی پروژه مدرنیته را یوتوپیا خواند.
⭕️معماری رسانه ای می شود برای تصویرسازی این کلانْ ایده، تصویرهایی که پاسخ هایی متنوع به مشکلات بزرگ صنعتی شدن، جنگ های جهانی، سیاست های بزرگ پساجنگ، تغییرات عمیق تکنولوژیک و بحران های اقلیمی و زیست محیطی و اقتصادی اند و در بطن هر کدامشان، انقلابی نطفه بسته است که در غالب موارد نامحقق باقی می ماند اما تبعاتش بر تمام شئون "پروژه آینده بهتر" و البته خود معماری و نسبتش با شهر به مثابه یک اَبَرْ پروژه تاثیر می گذارد.
📌یادداشت "بازْخوانی ایده های آینده گرایانه مدرنیست ها برای شهر از فرانک لوید رایت تا آراتا ایسوزاکی" با برگردانی از دریا زراعی 🔺به معرفی مختصر تعدادی از این ایده ها می نشیند، از شهر ایده ال لوکوربوزیه تا شهر پهن دشتی فرانک لوید رایت و مانیفست معماری هوایی مارینتی و شهر هوایی آراتا ایسوزاکی و پلاگ این سیتی آرشیگرام و شهر رونده ی ران هرون و گنبد منهتن باک مینسترفولر.
#یوتوپیا #مدرنیته #مدرنیزاسیون #شهر_ایده_ال #آینده_گرایی #لوکوربوزیه #فرانک_لوید_رایت #اراتا_ایسوزاکی #باک_مینستر_فولر #آرشیگرام #گنبد_منهتن #ران_هرون #تصویر_سازی_معماری #اتووود_برگردان #دریا_زارعی
@etooodchannel
شهرِ آینده ای از گذشته؛ کلمنتس گریتل و یوتوپیای بروتالِ سیاه و سفید🔻
🔍. . . کلمنتس گریتل، مدلهای معماری مصنوعی سه بعدی را برای مجموعه ی خود به نام "یک آیندهْ شهر از گذشته" تصویرسازی کرده است. مجموعه ای که هنرمند در آن آرمان شهر های قرن بیستمی را انعکاس داده و کاوش می کند. چشم انداز های اجتماعی انقلابی در میانه های این قرن و آپارتمان های بزرگ مقیاس، باعث شدند تا این هنرمند بیش از پیش مجذوب چنین ساختار هایی شود. . .
. . . در این پروژه، گریتل سعی دارد این تصور را پی گیری نماید که چطور یک کلانشهر بی رحم و آینده نگر پیر می شود و منظره ای بی انتها و ساخته شده به دست انسان، که تنها از سیمان و آسفالت تشکیل شده است، چگونه به نظر خواهد رسید.
⭕️. . . بشر از این معماری تندیسْ گون چه تاثیری خواهد دید؟ آیا چنین شهری می تواند در تولید جامعه ای عملکردی موفق باشد یا به طور خودکار عاملی بر اختلال عملکرد اجتماعی خواهد شد؟
⭕️. . . گریتل میگوید: "این انتخاب که آثار سیاه و سفید باشند، به این سبب صورت گرفته است تا این اطمینان ایجاد شود که قالب پذیری معماری بروتالیستی به واقعی ترین شکل آن نمایش داده خواهد شد." . .
📌متن کامل و تصاویر بیشتر یادداشت "شهرِ آینده ای از گذشته؛ کلمنتس گریتل و یوتوپیای بروتالِ سیاه و سفید" را با برگردانی از دریا زارعی بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید.
#کلمنتیس_گریتل #یوتوپیا #دیستوپیا #بروتالیسم #معماری_بروتال #شهر_ایده_ال #آرمان_شهر #تصویر_سازی #معماری_مفهومی #معماری_کاغذی #معماری_تندیس_گون #شهر_کارکرد_زیبایی #بلند_مرتبه_سازی #تراکم_عمودی #معماری_عکاسی #اتووود_برگردان #دریا_زارعی
@etooodchannel
🔍. . . کلمنتس گریتل، مدلهای معماری مصنوعی سه بعدی را برای مجموعه ی خود به نام "یک آیندهْ شهر از گذشته" تصویرسازی کرده است. مجموعه ای که هنرمند در آن آرمان شهر های قرن بیستمی را انعکاس داده و کاوش می کند. چشم انداز های اجتماعی انقلابی در میانه های این قرن و آپارتمان های بزرگ مقیاس، باعث شدند تا این هنرمند بیش از پیش مجذوب چنین ساختار هایی شود. . .
. . . در این پروژه، گریتل سعی دارد این تصور را پی گیری نماید که چطور یک کلانشهر بی رحم و آینده نگر پیر می شود و منظره ای بی انتها و ساخته شده به دست انسان، که تنها از سیمان و آسفالت تشکیل شده است، چگونه به نظر خواهد رسید.
⭕️. . . بشر از این معماری تندیسْ گون چه تاثیری خواهد دید؟ آیا چنین شهری می تواند در تولید جامعه ای عملکردی موفق باشد یا به طور خودکار عاملی بر اختلال عملکرد اجتماعی خواهد شد؟
⭕️. . . گریتل میگوید: "این انتخاب که آثار سیاه و سفید باشند، به این سبب صورت گرفته است تا این اطمینان ایجاد شود که قالب پذیری معماری بروتالیستی به واقعی ترین شکل آن نمایش داده خواهد شد." . .
📌متن کامل و تصاویر بیشتر یادداشت "شهرِ آینده ای از گذشته؛ کلمنتس گریتل و یوتوپیای بروتالِ سیاه و سفید" را با برگردانی از دریا زارعی بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید.
#کلمنتیس_گریتل #یوتوپیا #دیستوپیا #بروتالیسم #معماری_بروتال #شهر_ایده_ال #آرمان_شهر #تصویر_سازی #معماری_مفهومی #معماری_کاغذی #معماری_تندیس_گون #شهر_کارکرد_زیبایی #بلند_مرتبه_سازی #تراکم_عمودی #معماری_عکاسی #اتووود_برگردان #دریا_زارعی
@etooodchannel
یوتوپیا و مرزهای امکان از توماس مور تا حال حاضر🔻
🔍. . . کارل مارکس می‌دانست که دو نوع ایدئالیست احساساتی وجود دارد؛ کسانی مانند شارل فوریه که چنان به آینده نگاه می‌کنند که انگار قرار است آب دریا در آن به لیموناد تبدیل شود! واحد اجتماعیِ ایده ئالش دقیقاً ۱۶۲۰ نفر است. نوع دیگری از ایدئالیست‌های دل‌نگران هم وجود دارند که می‌گویند آینده تا حدود بسیار زیادی مانند حال خواهد بود. . . پراگماتیست‌هایی سفت‌وسخت. به نظر می‌رسد آنها فکر می‌کنند شکلات‌های مارس و صندوق بین‌المللی پول تا پانصد سال آینده هم با ما خواهند بود!. . .
⭕️. . . سیستم ما توسط رویاپردازانی اداره می‌شود که خود را واقع‌گرا می‌خوانند. این که فکر کنیم آینده با حال متفاوت خواهد بود، قطعاً بدین معنا نیست که بهتر خواهد بود. ممکن است صدها درجه بدتر باشد. نکته این است که تاریخ برای ما آن‌قدر انعطاف‌پذیر هست که بتوانیم انتخاب کنیم. هیچ‌کدام از نظریه‌پردازان سیاسی دهۀ ۱۹۹۰ نمی‌توانستند مانند دو هواپیمایی که به مرکز تجارت جهانی برخورد کردند، نشان بدهند که تاریخ کاملاً جدیدی آغاز شده است. ممکن است با این تغییر تاریخ بهتر نشده باشد؛ اما مطمئناً مثل قبل باقی نمانده است. . .
📌یادداشت "یوتوپیا و مرزهای امکان از توماس مور تا حال حاضر" را به قلم تری ایگلتون و با برگردانی از مهدی رعنایی بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید.
#یوتوپیا #آرمان_شهر #کارل_مارکس #سوسیالیسم #تری_ایگلتون #شارل_فوریه #توماس_مور #اتین_کابه #رابرت_اوون #توماس_کامپانلا #لوکوربوزیه #یاکوف_شرنیکوف #ولادیمیر_تاتلین #مهدی_رعنایی #اتووود_بازنشر
@etooodchannel
🔍. . . کارل مارکس می‌دانست که دو نوع ایدئالیست احساساتی وجود دارد؛ کسانی مانند شارل فوریه که چنان به آینده نگاه می‌کنند که انگار قرار است آب دریا در آن به لیموناد تبدیل شود! واحد اجتماعیِ ایده ئالش دقیقاً ۱۶۲۰ نفر است. نوع دیگری از ایدئالیست‌های دل‌نگران هم وجود دارند که می‌گویند آینده تا حدود بسیار زیادی مانند حال خواهد بود. . . پراگماتیست‌هایی سفت‌وسخت. به نظر می‌رسد آنها فکر می‌کنند شکلات‌های مارس و صندوق بین‌المللی پول تا پانصد سال آینده هم با ما خواهند بود!. . .
⭕️. . . سیستم ما توسط رویاپردازانی اداره می‌شود که خود را واقع‌گرا می‌خوانند. این که فکر کنیم آینده با حال متفاوت خواهد بود، قطعاً بدین معنا نیست که بهتر خواهد بود. ممکن است صدها درجه بدتر باشد. نکته این است که تاریخ برای ما آن‌قدر انعطاف‌پذیر هست که بتوانیم انتخاب کنیم. هیچ‌کدام از نظریه‌پردازان سیاسی دهۀ ۱۹۹۰ نمی‌توانستند مانند دو هواپیمایی که به مرکز تجارت جهانی برخورد کردند، نشان بدهند که تاریخ کاملاً جدیدی آغاز شده است. ممکن است با این تغییر تاریخ بهتر نشده باشد؛ اما مطمئناً مثل قبل باقی نمانده است. . .
📌یادداشت "یوتوپیا و مرزهای امکان از توماس مور تا حال حاضر" را به قلم تری ایگلتون و با برگردانی از مهدی رعنایی بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید.
#یوتوپیا #آرمان_شهر #کارل_مارکس #سوسیالیسم #تری_ایگلتون #شارل_فوریه #توماس_مور #اتین_کابه #رابرت_اوون #توماس_کامپانلا #لوکوربوزیه #یاکوف_شرنیکوف #ولادیمیر_تاتلین #مهدی_رعنایی #اتووود_بازنشر
@etooodchannel
رؤیای شهرهایی برای آینده؛ نگاهی به رادیکالیسم دهه ۶۰ و ۷۰ 🔻
🔍. . . دهه های پرشور شصت و هفتاد با اتفاقاتی نظیر اولین فرود بر روی ماه، اعتراضات گسترده ضد جنگ، ووداستاک و هیپی ها، فرقه های روستایی و محیط زیست گرا، دیوار برلین، جنبش آزادی خواهی زنان و موارد دیگر، موقعیتی فراموش نشدنی در تاریخ دارد. بی عدالتی هایی که آشکارا زیر سؤال رفته بود و افکار رادیکالی که برای خنثی کردن رسوم و شیوه های موجود در حوزه های مختلف زندگی وجود داشت و البته این واقعیت که هیچ چیز در دنیای معماری هم از این قاعده مستثنی نبود. . .
⭕️. . . چشم اندازهای پر هیمنه ای که توسط مدرنیست ها ارائه شده بود، خیلی زود به واسطه ی تجربیات یوتوپیایی ای که توسط گروه های "ضد معماری" یا "طراحی رادیکال" دهه ۱۹۶۰-۷۰ مطرح شد به چالش کشیده شد. با احیاء مجدد معماری به عنوان ابزاری برای نقد سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، آنها مانیفست ها و نقوش جسورانه ای را با استفاده از کولاژ، موسیقی، هنر نمایشی، مبلمان، طراحی گرافیک، مجله های آنلاین، تاسیسات، رویدادها و نمایشگاه ها ترسیم کردند. . . .
📌یادداشت "رؤیای شهرهایی برای آینده؛ نگاهی به رادیکالیسم دهه ۶۰ و ۷۰" که با برگردانی از بهمن شیخی بر اتووود 🔺منتشر شده است، با مروری بر تاریخچه کنش گروه هایی همچون: هاس راکر کو، گروپو استرام، گروپو ۹۹۹۹، گروپو یو اف او، کاوارت، سوپر استودیو، آرکیزوم، آرکیگرام و آنت فارم به مرور تجربیات برهه ای از تاریخ معماری می پردازد که در وضعیت معاصر همچنان تاثیرگذار و اموزنده اند و در جریان های مقاوم برابر معماری غالب می دمند. . .
#معماری_رادیکال #معماری_سیاست #معماری_اخلاقیات #معماری_آلترناتیو #معماری_هیپی #یوتوپیا #جنبش_هیپی #هاس_راکر_کو #گروپو_استرام #گروپو_9999 #گروپو_یو_اف_او #کاوارت #سوپر_استودیو #آرکیزوم #آرکیگرام #آنت_فارم #بهمن_شیخی
@etooodchannel
🔍. . . دهه های پرشور شصت و هفتاد با اتفاقاتی نظیر اولین فرود بر روی ماه، اعتراضات گسترده ضد جنگ، ووداستاک و هیپی ها، فرقه های روستایی و محیط زیست گرا، دیوار برلین، جنبش آزادی خواهی زنان و موارد دیگر، موقعیتی فراموش نشدنی در تاریخ دارد. بی عدالتی هایی که آشکارا زیر سؤال رفته بود و افکار رادیکالی که برای خنثی کردن رسوم و شیوه های موجود در حوزه های مختلف زندگی وجود داشت و البته این واقعیت که هیچ چیز در دنیای معماری هم از این قاعده مستثنی نبود. . .
⭕️. . . چشم اندازهای پر هیمنه ای که توسط مدرنیست ها ارائه شده بود، خیلی زود به واسطه ی تجربیات یوتوپیایی ای که توسط گروه های "ضد معماری" یا "طراحی رادیکال" دهه ۱۹۶۰-۷۰ مطرح شد به چالش کشیده شد. با احیاء مجدد معماری به عنوان ابزاری برای نقد سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، آنها مانیفست ها و نقوش جسورانه ای را با استفاده از کولاژ، موسیقی، هنر نمایشی، مبلمان، طراحی گرافیک، مجله های آنلاین، تاسیسات، رویدادها و نمایشگاه ها ترسیم کردند. . . .
📌یادداشت "رؤیای شهرهایی برای آینده؛ نگاهی به رادیکالیسم دهه ۶۰ و ۷۰" که با برگردانی از بهمن شیخی بر اتووود 🔺منتشر شده است، با مروری بر تاریخچه کنش گروه هایی همچون: هاس راکر کو، گروپو استرام، گروپو ۹۹۹۹، گروپو یو اف او، کاوارت، سوپر استودیو، آرکیزوم، آرکیگرام و آنت فارم به مرور تجربیات برهه ای از تاریخ معماری می پردازد که در وضعیت معاصر همچنان تاثیرگذار و اموزنده اند و در جریان های مقاوم برابر معماری غالب می دمند. . .
#معماری_رادیکال #معماری_سیاست #معماری_اخلاقیات #معماری_آلترناتیو #معماری_هیپی #یوتوپیا #جنبش_هیپی #هاس_راکر_کو #گروپو_استرام #گروپو_9999 #گروپو_یو_اف_او #کاوارت #سوپر_استودیو #آرکیزوم #آرکیگرام #آنت_فارم #بهمن_شیخی
@etooodchannel
ام وی آر دی وی و اکسپو 2000؛ ترکیب فناوری و طبیعت [جدید]🔻
🔍. . . با افزایش تراکم جمعیت می توان کیفیت زندگی را حفظ کرد؟ علاوه بر این، قبل از اینکه چنین افزایش تراکمی اتفاق بیفتد، به چه شرایطی باید پاسخ داده شود؟ طبیعت چه نقشی در چنین افزایش تراکمی ایفا می کند؟ آیا می توان مفهومی با عنوان "طبیعت جدید" افرید و از وجه استعاری عبورش داد؟
پاویون هلند با طراحی دفتر معماری ام وی ار دی وی، در اکسپو جهانی 2000، تلاشش را بر عینی سازی "طبیعت جدید" گذاشت: ترکیبی از تکنولوژی و طبیعت، با تاکید بر توانایی مصنوعی بودن طبیعت.
پاویون ام وی آر دی وی در طول نمایشگاه، نشان داد که فناوری و طبیعت نیازی به انحصاری بودن ندارند؛ آن ها می توانند ـ و باید ـ یکدیگر را تقویت کنند، اگرچه سرنوشت پاویون پس از نمایشگاه یاداوری مجدد شکست همه ایده ال های یوتوپیایی است. . .
📌یادداشت کامل "ام وی آر دی وی و اکسپو 2000؛ ترکیب فناوری و طبیعت [جدید]" را با برگردانی از نرجس جنابی بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید.
#ام_وی_آر_دی_وی #اکسپو #نمایشگاه_جهانی #معماری_پایدار #توسعه_پایدار #تراکم_عمودی #تراکم_جمعیتی_بالا #یوتوپیا #بلند_مرتبه_ها #نرجس_جنابی
@etooodchannel
🔍. . . با افزایش تراکم جمعیت می توان کیفیت زندگی را حفظ کرد؟ علاوه بر این، قبل از اینکه چنین افزایش تراکمی اتفاق بیفتد، به چه شرایطی باید پاسخ داده شود؟ طبیعت چه نقشی در چنین افزایش تراکمی ایفا می کند؟ آیا می توان مفهومی با عنوان "طبیعت جدید" افرید و از وجه استعاری عبورش داد؟
پاویون هلند با طراحی دفتر معماری ام وی ار دی وی، در اکسپو جهانی 2000، تلاشش را بر عینی سازی "طبیعت جدید" گذاشت: ترکیبی از تکنولوژی و طبیعت، با تاکید بر توانایی مصنوعی بودن طبیعت.
پاویون ام وی آر دی وی در طول نمایشگاه، نشان داد که فناوری و طبیعت نیازی به انحصاری بودن ندارند؛ آن ها می توانند ـ و باید ـ یکدیگر را تقویت کنند، اگرچه سرنوشت پاویون پس از نمایشگاه یاداوری مجدد شکست همه ایده ال های یوتوپیایی است. . .
📌یادداشت کامل "ام وی آر دی وی و اکسپو 2000؛ ترکیب فناوری و طبیعت [جدید]" را با برگردانی از نرجس جنابی بر اتووود🔺 مطالعه فرمایید.
#ام_وی_آر_دی_وی #اکسپو #نمایشگاه_جهانی #معماری_پایدار #توسعه_پایدار #تراکم_عمودی #تراکم_جمعیتی_بالا #یوتوپیا #بلند_مرتبه_ها #نرجس_جنابی
@etooodchannel
ژان ژاک لکو؛ یک پیشْ پست مدرن کلاسیکِ انقلابیِ آرمانْ شهرگرای ناکام🔻
🔍. . . نام و نشان غالب معماران فرانسوی ای که در دوره منتهی به انقلاب فرانسه می زیسته اند، تحت تاثیر اتین لویی بوله و کلود نیکولاس لِدو قرار دارد، ژان ژاک لِکو نیز از این وضعیت مستثنا نیست، او و طرح ها و دیدگاه هایش علی رغم شباهت ها و بعضا فاصله مثبتی که در برخی وجوه با آثار، مثلا، اتین لویی بوله دارند، همیشه در سایه این نام های بزرگ مانده است.
حتی اگر اثارش رادیکال تر باشند و بعد روایی غنی تری داشته باشند و با منطق ماشین همْ رَس شوند و به موازات به لحاظ سبکی بتوان پیشْ پُست مدرن دانستشان و در عین حال شاهد حفظ برخی مناسبات و عناصر معماری گوتیک در ان ها بود، بارزه ای که به خلق اتمسفری قرون وسطایی، مخصوصا، در فضاهای داخلی منجر می شود، در کنار این ها، توجه وسواسْ گون به جزییات و تلاش برای تزریق برنامه هایی ناازموده درون کالبدهای آشنا نیز از کیفیت های ممیزه و تازه ایست که در ترسیم های لکو مشاهده می کنیم. . . .
📌یادداشت "ژان ژاک لکو؛ یک پیشْ پست مدرن کلاسیکِ انقلابیِ آرمانْ شهرگرای ناکام" را بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید، یادداشتی که به معرفی برخی اثار او می نشیند.
#معماری_انقلاب #ژان_ژاک_لکو #اتین_لویی_بوله #کلود_نیکولاس_لدو #ترسیمات_معماری #یوتوپیا #انقلاب_فرانسه #معماری_کاغذی #معماری_روایتگری #معماری_رادیکال #معماری_پست_مدرن #معماری_فرانسه
@etooodchannel
🔍. . . نام و نشان غالب معماران فرانسوی ای که در دوره منتهی به انقلاب فرانسه می زیسته اند، تحت تاثیر اتین لویی بوله و کلود نیکولاس لِدو قرار دارد، ژان ژاک لِکو نیز از این وضعیت مستثنا نیست، او و طرح ها و دیدگاه هایش علی رغم شباهت ها و بعضا فاصله مثبتی که در برخی وجوه با آثار، مثلا، اتین لویی بوله دارند، همیشه در سایه این نام های بزرگ مانده است.
حتی اگر اثارش رادیکال تر باشند و بعد روایی غنی تری داشته باشند و با منطق ماشین همْ رَس شوند و به موازات به لحاظ سبکی بتوان پیشْ پُست مدرن دانستشان و در عین حال شاهد حفظ برخی مناسبات و عناصر معماری گوتیک در ان ها بود، بارزه ای که به خلق اتمسفری قرون وسطایی، مخصوصا، در فضاهای داخلی منجر می شود، در کنار این ها، توجه وسواسْ گون به جزییات و تلاش برای تزریق برنامه هایی ناازموده درون کالبدهای آشنا نیز از کیفیت های ممیزه و تازه ایست که در ترسیم های لکو مشاهده می کنیم. . . .
📌یادداشت "ژان ژاک لکو؛ یک پیشْ پست مدرن کلاسیکِ انقلابیِ آرمانْ شهرگرای ناکام" را بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید، یادداشتی که به معرفی برخی اثار او می نشیند.
#معماری_انقلاب #ژان_ژاک_لکو #اتین_لویی_بوله #کلود_نیکولاس_لدو #ترسیمات_معماری #یوتوپیا #انقلاب_فرانسه #معماری_کاغذی #معماری_روایتگری #معماری_رادیکال #معماری_پست_مدرن #معماری_فرانسه
@etooodchannel
سن پیترزبورگ و حیوانات غولْ آسایی که بازگشته اند🔻
🔍. . . تصویرسازی ها از کبوتری به بزرگی یک برج تا یک اختاپوس غول آسا که به یک برج حمله می کند را نشان می دهند، چیزی برامده از کنجکاوی ای سورئال و تا حدی نا خوشایند. مانند خیلی از مسائلی که در جریان پاندمی کووید-19 پیش امده، عکس ها معنای جدیدی از اتمسفر و مدل زیست بوم نوظهور ارائه می دهند؛ در حالی که بشر از آزار های معمول خود دست می کشد، خیابان های خالی پذیرای بازگشت حیوانات وحشی به خود هستند . . .
یادداشت"سن پیترزبورگ و حیوانات غولْ آسایی که بازگشته اند" که به معرفی تصویرسازی های وادیم سولوویو می نشیند را با برگردانی از نرجس جنابی بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید. . .
#تصویر_سازی_معماری #منظر_شهری #کرونا_پاندمیک #معماری_فاجعه #یوتوپیا #دیستوپیا #جهان_علمی_تخیلی #سن_پترزبورگ #معماری_حیوانات #وادیم_سولوویو #نرجس_جنابی
@etooodchannel
🔍. . . تصویرسازی ها از کبوتری به بزرگی یک برج تا یک اختاپوس غول آسا که به یک برج حمله می کند را نشان می دهند، چیزی برامده از کنجکاوی ای سورئال و تا حدی نا خوشایند. مانند خیلی از مسائلی که در جریان پاندمی کووید-19 پیش امده، عکس ها معنای جدیدی از اتمسفر و مدل زیست بوم نوظهور ارائه می دهند؛ در حالی که بشر از آزار های معمول خود دست می کشد، خیابان های خالی پذیرای بازگشت حیوانات وحشی به خود هستند . . .
یادداشت"سن پیترزبورگ و حیوانات غولْ آسایی که بازگشته اند" که به معرفی تصویرسازی های وادیم سولوویو می نشیند را با برگردانی از نرجس جنابی بر اتووود 🔺مطالعه فرمایید. . .
#تصویر_سازی_معماری #منظر_شهری #کرونا_پاندمیک #معماری_فاجعه #یوتوپیا #دیستوپیا #جهان_علمی_تخیلی #سن_پترزبورگ #معماری_حیوانات #وادیم_سولوویو #نرجس_جنابی
@etooodchannel
🔍جف مَنِنْ، نویسنده ی داستان های علمیْ تخیلی، آینده پژوه و وبلاگْ نگارِ "بیلدینگ بلاگ" در سال 2009 مقاله ای نوشت با نگاهی به اینده معماری و شهر و مناسبات انسان و حکومت در لندنِ پس از همه گیری نوعی آنفولانزا.
⭕️تصویری که او ارائه می دهد، می تواند اینده ای قابل بسط برای شهرهای معاصر پس از جهانْ گیری کرونا باشد که تحت شمول ان پدیده هایی مفهومی همچون نظارت، حوزه عمومی، یوتوپیا، محله، نظام محله ای در شهرها همگی بر مدار مناسبات بهداشتی و سلامت فردی حالت عینی به خودشان می گیرند.
⭕️جف منن، نوعی از یوتوپیای پاکیزه روی دوش ترس از سمی شدن شهرها خیال کرده که در همین جهانِ هم اکنونْ منعقد می شود، او در گذشته، آینده ای که امروز هست را، هوشمندانه، تحریر کرده است.
📌یادداشت جف منن با عنوان " لندن پس از شیوع آنفولانزای بزرگ ۲۰۴۷؛ درمانْ شهر یا یوتوپیایِ نظارت شده" 🔝را با برگردانی از بهمن شیخی بر اتووود مطالعه فرمایید.
#جف_منن #معماری_نظارت #معماری_سلامت #معماری_پندمیک #معماری_حوزه_عمومی #معماری_لندن #یوتوپیا #آینده_گرایی
@etooodchannel
⭕️تصویری که او ارائه می دهد، می تواند اینده ای قابل بسط برای شهرهای معاصر پس از جهانْ گیری کرونا باشد که تحت شمول ان پدیده هایی مفهومی همچون نظارت، حوزه عمومی، یوتوپیا، محله، نظام محله ای در شهرها همگی بر مدار مناسبات بهداشتی و سلامت فردی حالت عینی به خودشان می گیرند.
⭕️جف منن، نوعی از یوتوپیای پاکیزه روی دوش ترس از سمی شدن شهرها خیال کرده که در همین جهانِ هم اکنونْ منعقد می شود، او در گذشته، آینده ای که امروز هست را، هوشمندانه، تحریر کرده است.
📌یادداشت جف منن با عنوان " لندن پس از شیوع آنفولانزای بزرگ ۲۰۴۷؛ درمانْ شهر یا یوتوپیایِ نظارت شده" 🔝را با برگردانی از بهمن شیخی بر اتووود مطالعه فرمایید.
#جف_منن #معماری_نظارت #معماری_سلامت #معماری_پندمیک #معماری_حوزه_عمومی #معماری_لندن #یوتوپیا #آینده_گرایی
@etooodchannel