هُتِك حجابُ الله

#حسن
Channel
Logo of the Telegram channel هُتِك حجابُ الله
@YaZahr_50aaPromote
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
هُتِك حجابُ الله
Video
[[ 💔وداع رسول الله للسيدة #فاطمة"صَلَّى الله عليهاوآلها" و إخبارها بإنقلاب القوم عليها بعده.. 💔]]

💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔
عن موسى بن جعفر عن أبيه صلوات الله عليهما قال :

لما كانت الليلة التي قبض النبي صلى الله عليه و آله في صبيحتها دعا #علياً #وفاطمة #والحسن #والحسين صلوات الله عليهم
و أغلق عليه و عليهم الباب

و قال : #يافاطمة ، و أدناها منه ، فناجاها من الليل طويلاً ،
فلما طال ذلك خرج علي و معه الحسن و الحسين و أقاموا بالباب و الناس خلف الباب ، و نساء النبي صلى الله عليه و آله ينظرن إلى #علي صلوات الله عليه و معه ابناه .


فقالت عائشة : لأمر ما أخرجك منه رسول الله صلى الله عليه و آله و خلا بابنته دونك في هذه الساعة ؟


فقال لها #اميرالمؤمنين صلوات الله عليه : قد عرفت الذي خلا بها و أرادها له ، و هو بعض ما كنت فيه و أبوك و صاحباه مما قد سماه .

فوجمت أن ترد عليه كلمة ،

قال اميرالمؤمنين الامام #علي صلوات الله عليه : فما لبث أن نادتني #فاطمة صلوات الله عليها فدخلت على النبي صلى الله عليه و آله و هو #يجود #بنفسه ، #فبكيت و لم أملك نفسي حين رأيته بتلك الحال يجود بنفسه ،

فقال لي : ما يبكيك يا علي ؟ ليس هذا أوان البكاء ، فقد حان الفراق بيني و بينك ، فأستودعك الله يا أخي ، فقد اختار لي ربي ما عنده ، و إنما بكائي و غمي و حزني عليك و على هذه أن تضيع بعدي فقد أجمع القوم على ظلمكم ، و قد أستودعكم الله ، و قبلكم مني وديعة يا علي ، إني قد أوصيت فاطمة ابنتي بأشياء و أمرتها أن تلقيها إليك ، فأنقذها ، فهي الصادقة الصدوقة .

ثم ضمها إليه و قبل رأسها ، و قال : #فداك_أبوك_يافاطمة .😭😭😭


فعلا صوتها #بالبكاء ،

ثم ضمها إليه وقال : أما و الله #لينتقمن الله ربي ، و ليغضبن لغضبكِ فالويل ثم الويل ثم الويل للظالمين .


ثم #بكى #رسول الله صلى الله عليه و آله .💔😭😭


قال الامام #علي صلوات الله عليه : فوالله لقد حسبت بضعة مني قد ذهبت #لبكائه حتى #هملت عيناه مثل #المطر ، حتى بلت دموعه لحيته و ملاءة كانت عليه ، و هو يلتزم #فاطمة لا يفارقها و رأسه على صدري ، و أنا مسنده ، #والحسن #والحسين يقبلان قدميه #ويبكيان بأعلا أصواتهما .😭😭😭


قال الامام #علي صلوات الله عليه : فلو قلت : إن جبرئيل في البيت لصدقت ، لأني كنت أسمع بكاء و نغمة لا أعرفها ، و كنت أعلم أنها أصوات الملائكة لا أشك فيها ، لان جبرئيل لم يكن في مثل تلك الليلة يفارق النبي صلى الله عليه و آله ، و لقد رأيت بكاء منها أحسب أن السماوات و الأرضين قد بكت لها .



ثم قال لها : يا بنية ، الله خليفتي عليكم ، و هو خير خليفة ، و الذي بعثني بالحق لقد #بكى #لبكائك #عرش الله و ما حوله من الملائكة و السماوات و الأرضون و ما فيهما .

#يافاطمة والذي بعثني بالحق لقد حرمت الجنة على الخلائق حتى أدخلها ، و إنك لأول خلق الله ، يدخلها بعدي كاسية حالية ناعمة .

#يافاطمة هنيئا لك ، و الذي بعثني بالحق إنك لسيدة من يدخلها من النساء .
و الذي بعثني بالحق إن جهنم لتزفر زفرة لا يبقى ملك مقرب و لا نبي مرسل إلا صعق ، فينادي إليها أن : يا جهنم ! يقول لك الجبار : اسكني بعزي ، و استقري حتى تجوز
#فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و آله إلى الجنان ، لا يغشاها قتر و لا ذلة .

و الذي بعثني بالحق ليدخلن
#حسن #وحسين : حسن عن يمينك ، و حسين عن يسارك ، و لتشرفن من أعلى الجنان بين يدي الله في المقام الشريف و لواء الحمد مع #علي بن أبي طالب صلوات الله عليه يكسى إذا كسيت ، و يحبى إذا حبيت .
و الذي بعثني بالحق لأقومن بخصومة أعدائك ،
#وليندمن قوم أخذوا حقك ، و قطعوا مودتك ، و كذبوا علي ، و ليختلجن دوني فأقول : أمتي أمتي .
فيقال : إنهم بدلوا بعدك ، و صاروا إلى السعير .

بحار الأنوار|22|491|
منهاج البراعة|12|244|

#يازهراء😭😭
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
[خبر المرأة الحامل و تبرئته (ﷺوآله) لها]
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ أنّه قال:

كان
#أميرالمؤمنين‏ (ﷺوآله) جالسا ذات يوم‏ على دكّة القضاء بالكوفة، و ذلك بعد صفّين و الحكمين،
إذ دخل عليه
#أربعة أنفس طوال كأنّهم أربع نخلات،
فسلّمواعلى
#أميرالمؤمنين (ﷺوآله) فنظر إليهم
و قال: ما أنتم من بلادي!

فقالوا: لا يا أمير المؤمنين نحن‏ من غسّان‏ [من عرب‏] اليمن،
#من_جند_معاوية.

#فقال (ﷺوآله) لهم: ما تصنعون بأرضي و أنتم أعدائي؟

فقالوا: معاذ اللّه يا أمير المؤمنين، ثمّ قالوا: إنّما استخلفك رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) لحفظ الدين و كشف الغمّة، و قد دهمنا أمر عظيم.

فقال الامام
#عليّ‏ (ﷺوآله): و ما هو؟

فقالوا له:
#أخت لنا و هي #بكر #حامل، و قد #تحرّك #الجنين في #أحشائها!

فقال
#أميرالمؤمنين (ﷺوآله): فأين هي؟

فقالوا: هاهنا في هودج على باب المسجد.

#فقال (ﷺوآله) لهم: عليّ بها. فادخلوها إليه.

#فقال (ﷺوآله): امشي عشر خطوات.
ففعلت،
#فقال: ارجعي. ففعلت،

#فأمر #أميرالمؤمنين (ﷺوآله) أن يشدّ لها إزار في جانب المسجد، و أمر بها فأقعدت من‏
ورائه و استدعى بدينار الخصيّ- و كان يثق به- و بامرأة قابلة يقال لها: خولة العطارة و أمرها أن تجسّ المرأة و تلمسها،
و شرف‏ دينار عليها، فدخلت فجسّتها فقالت:

يا أمير المؤمنين، عاتق حامل و قد تحرّك الجنين في أحشائها.

فأمرهم
#أميرالمؤمنين بالخروج من عندها،
#وأمر أن تجلس على كرسيّ عالي و تنحّى عنها سراويلها و تترك تحت ثيابها طشتا.

#وأقبل على #الصحابة يحدّثهم و المرأة تسمع حديثه،

ثمّ التفت (صلوات الله عليه) فزعق زعقة هائلة
#فاضطربت المرأة #وارتعدت فرائصها، #وانشقّت العذرة، #ووقعت في الطشت #علقة بكبر السنّور

ثمّ قال لدينار الخصيّ: أدخل و أخرج الطشت و فيه
#العلقة
و قال لإخوتها: أ في داركم التي تنزلونها بركة ماء؟

قالوا: نعم.

#فقال (ﷺوآله): هذه نزلت فيها أيّام الصيف تغتسل، فانسابت هذه العلقة، فما زالت تمصّ الدم حتّى كبرت على هذه الصفة.

فلمّا قال ذلك اضطرب أهل الجامع و قالوا فيه أقاويل مختلفة،

و الإخوة الغسّانيّة
#أقاموا في الكوفة و لم يرجعوا إلى معاوية و #حسن إيمانهم،
و زوّجوا أختهم بالكوفة،
و كانوا من
#خواصّ الامام #الحسن #والحسين (صلى الله عليهماوآلهما) إلى أن #قتلوا_بكربلاء

📔نوادر المعجزات في مناقب الائمة: ص105

#ياعلي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
Photo
#من_اكتشف_مدينة_فاطيما،
#وكيف_أخذت_طريقها_للاعلام_المعاصر؟🖥

مسؤولة #التحقيق في مشروع ( أطلس العالم الإسلامي )🌏

في ( #مؤسسة #فاطمة_الزهراء الثقافية ) في طهران

#السيدة ( حاجيان )
#أجابت عن سؤال حول اكتشاف المؤسسة لمدينة ( فاطيما )

#فتقول : إنّ #محور العمل في مؤسستنا هو #النهضة الإسلامية العالمية و التحضير لمشروع الأطلس العالمي🌍

#الذي له #ارتباط وثيق #بشخصيّة #سيّدتنا_المقدّسة ،

💫حيث يتمّ تعريف المؤسسات و الهيئات المختلفة #بالسيدة_الزهراء (صلوات الله عليها)

و ضمن أبحاثنا و تحقيقاتن
#تعرفنا على ( #كنيسة💒 )
تحمل إسم ( #فاطمة )

و هذا ما #قوّى دوافعنا #للغوص في #بحثنا الأساسي ،

و من #المثير للإنتباه أن #دراستنا #قادتنا كذلك إلى بعض #السيدات #المسيحيات في ( سيراليون )

يحملن #أسماء تلفظ باللهجة المحلية ( #فاطيما ) ،

كما أنّ هناك #كنائس⛪️ في إسبانيا و البرازيل و البرتغال🇵🇹 تحمل إسم ( #فاطمة ) .


و من خلال هذه #الدراسة إتضح لنا أنّ إسم #فاطمة هو اسم #متداول ،

و هناك العديد من #آثار و بقع مباركة #متعلّقة #بالسيدة_الزهراء"صلوات الله عليها
في العديد من الدول🌏 ،

#وليس الأمر مقتصراً على البرتغال🇵🇹

#لكن تعرفنا على #مدينة_فاطيما في #البرتغال
دفعنا إلى #إعداد_فيلم يحمل إسم ( #فاطمة ) 📸،

وكان #لعرض الفيلم صدى #حسَن و وقع كبير لدى الجمهور .


📝تضيف السيدة ( حاجيان )
#الشيء الواجب ذكره هو أنّ #السيدة ( #سانتوس ) و هي #الوحيدة #المتبقية من #أقرباء_الأطفال_الثلاثة الذين أخبروا عن #الظهور العجيب

هي الآن سيدة #عجوز و كبيرة السن للغاية👵🏻 ،
#ومعتكفة في أحد الأديرة ،
و قد #قطعتْ كل ارتباطاتها بالعالم ،

#ولا يوجد أي إتصال بها ،
#لكننا نفكّر بطريقة للوصول و إجراء #مقابلة معها #لتسجيل معلومات أكثر .📝

و تقول السيدة ( حاجيان )
أنه يوجد في الكتب و المذكّرات التي حصلت على #تأييد #الفاتيكان ذكر واضح بأن ( #فاطمة )
و بعد الظهور ، #عرّفتْ عن #نفسها #بأنّها #ابنة_الرسول_الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ،

و هناك العديد من #النشرات #الأصلية التي صدرت عن #الفاتيكان كانت تذكر #بصراحة #إسم #إبنة_نبي_الإسلام ،

#إلا أن هذه النصوص #تعرّضت فيما بعد #للحذف و الإضافات .🚫


إنّ من المسلّم به و البديهي لدينا ? تضيف حاجيان ?
أن إسم #فاطمة يؤدّي في تلك البلاد إلى تداعي #ذكر #السيدة_الزهراء (صلوات الله عليها) ،

و في كتب اللغة و القواميس 📚
و دوائر المعارف إشارة إلى ترادف إسم #فاطمة مع القرية التي جرى ذكرها .

إننا نشير إلى أنّ #السيدة التي #ظهرت بذلك الشكل #الإعجازي لم تكن #سوى #السيدة_الزهراء
#لوجود عدّة قرائن :

📌أوّلاً : هناك إسم #فاطمة .

📌ثانياً : ان #السيدة_المنوّرة يعني #إصطلاحاً #السيدة_الزهراء ،
و هو إسم #ابنة_الرسول_الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) .

📌ثالثاً : ان #صاحبة_التسبيح
#لا يمكن أنْ تكون #غير #السيدة_فاطمة (صلوات الله عليها) .


و نشير أيضاً إلى أنّ #الفيلم الوثائقي📸 الذي أعدته #الكنيسة

ينقل عن علماء المسيحية العبارة التالية :
Fatima the Daughter of Mohammad
أي : #فاطمة_بنت-النبي-محمد ( صلى الله عليه و آله ) .


و قد تمت الإشارة في هذا #الفيلم🎥 إلى أن تعبير ( #فاطمة ) هو #مرادف #للسيدة التي هي #أشدّ #إشراقاً_من_الشمس
و هو #معنى " #زهراء " نفسه ،

و ورد تعبير " #السيدة_النقيّة " التي #تعني " #الطاهرة " 💙.


و أيضاً أن #الأطفال الثلاثة #ذكروا بأنهم #رأوا #فاطمة_حزينة_باكية[😭[

، وهذا #ينطبق على #حال_الزهراء (صلوات الله عليها) بعد #شهادة أبيها ،
حيث كانت في #آخر عمرها الشريف #محزونةً #وكثيرة_البكاء .😭💔


إنّ من النقاط الجديرة بالتأمّل هي أنّ بلاد #البرتغال🇵🇹
و مدينة " لشبونة "
و المدن #الأوروبية الأخرى التي توجد فيها رموز معمارية #تشير إلى حادثة #الظهور ،

#يوجد أعداد #غفيرة من #المرضى
والمعاقين و أصحاب الحاجات
#يتوسّلون بهذه السيدة " #فاطمة " ،

و هناك العديد من الإحصاءات المتوفّرة عن هذا الموضوع موجودة في مؤسستنا . تختم السيدة حاجيان .
الصدّيقة #فاطمة"صلى الله عليهاوآلها": ”جعلَ اللهُ إمامتَنا أماناً للفُرقة...“✧✧

✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

خُطبةُ #الصدّيقة الكُبرى “صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها”.

• ● وقفة عند مُقتطفات مِن خُطْبةِ #الصدّيقةِ الكُبرى في كتابِ [عوالم العلوم.. عوالم فاطمة: ج1] في صفحة 659 وما بعدها..


تقولُ #الصدّيقة الكُبرى “صلواتُ اللهِ عليها” في خُطبتها الشريفة: (فجعلَ اللهُ الإيمانَ تطهيراً لكم مِن الشِرْك، والصلاةَ تَنزيهاً لكم عن الكِبْر…).
• — إلى أن تقول “صلواتُ اللهِ عليها” في صفحة 660: (وطاعتنا نظاماً للملّة، وإمامتَنا أماناً للفُرقة، والجهاد عزّاً للإسلام..).


• هُنا حين تقولُ #الصدّيقةُ الكُبرى “صلواتُ اللهِ عليها”: (وطاعتنا نظاماً للملّة) تتحدّثُ عن مَن..؟!

تتحدّثُ عن ُحمّدٍ #وعليٍّ وعن #نفسها بالدرجةِ الأولى وعن #حسنٍ #وحُسين.. إنّهم أصحابُ الكساء..
ولِذا فهي التي يرضى اللهُ لِرضاها ويغضبُ لِغضبها..
وهذا هُو النظامُ للمِلّةِ في طاعتها.. والمِلّةُ هي العقيدة، هي الشريعة، هي الدين.. كُلُّ هذهِ المضامين يُمكنُ أن تكونَ تحتَ عُنوان المِلّة.


• الطاعةُ في ديننا، في عقيدتنا هي للهِ ولِرسولهِ ولأولي الأمر.. إنّها الإمامةُ الإلهيّة.
• — السيدة #فاطمة مِن أُولي الأمر،
السيدة #فاطمةُ مِن أصحاب المُلْك، المُلْكُ الذي هُو الطاعةُ المفروضة، المُلكُ الذي هُو الإمامةُ وتقدَّم الحديثُ عن ذلك في الحلقةِ الماضية.

• (وطاعتنا نظاماً للملّة) الطاعةُ تجبُ على الأُمّةِ باتّجاهِ مَن..؟!

طاعةُ #محمدٍ #وعلي #وفاطمة #وأولادِ_علي_وفاطمة مِن #المجتبى إلى #القائم.. هؤلاء هُم الذين تَجبُ طاعتُهم فقط.

ربّما تُوجَد عناوين لِوجوب الطاعةِ في التفرّع عن طاعةِ هؤلاء..
لكنّنا لا نَتحدّثُ عن الطاعاتِ المُتفرّعة، نتحدّثُ عن الطاعةِ الأصْل هُنا، #والصدّيقةُ الكُبرى تتحدَّثُ عن الطاعةِ الأصْل هُنا.. إنّها تتحدَّثُ عن طاعةِ مُحمَّدٍ وعليٍّ وطاعتها.

• — قولها: (وإمامتَنا أماناً للفُرقة) إنّها تتحدّثُ عن إمامةِ ُحمَّدٍ #وعليٍّ وعن #إمامتها “صلواتُ اللهِ عليها”..

الكلامُ واضحٌ ولا يَحتاجُ إلى استدلالٍ كثير.
• الأصْلُ في الإمامةِ ُحمّدٌ #وعليٌّ #وفاطمة.. ويتفرّعُ عن أئمةِ الأئمةِ إمامةُ أئمتِنا مِن #المُجتبى إلى #القائم.


• — بعد هذا بجمل قليلة تقول “صلواتُ اللهِ عليها” في خُطبتها: (أيُّها الناس! اعلموا أنّي #فاطمة وأبي مُحمّد “صلَّى الله عليه وآله”، أقول عَوداً وبدواً، ولا أقولُ ما أقول غَلَطا، ولا أفعلُ ما أفعلُ شَطَطا..).
• — قولها: (ولا أقولُ ما أقول غَلَطا، ولا أفعلُ ما أفعلُ شَطَطا) لأنَّ طاعتها نظامٌ للملّة ولأنَّ إمامتها التي هي #العِصمةُ أمانٌ للفرقة..»

#يازهراء💔
#يا_سر_الله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
||نبينا (صلى الله عليه وآله وسلم) عهد إلى إمامنا علي بن أبي طالب (عليه السلام) سبعين عهدا، لم يعهد إلى إمامكم أبي بكر عهدا واحدا || منها روى الحافظ أبو نعيم عن ابن عباس قال: كنا نتحدث أن #النبي (صلى الله عليه وسلم) #عهد إلى #علي #سبعين_عهدا، #لم_يعهد_إلى_غيره…
نبينا (صلى الله عليه وآله) آخى بينه وبين إمامنا (ﷺوآله) ولم يواخ بينه وبين إمامكم ||


وهذه من أعظم فضائل #إمامنا (ﷺوآله) وأرقاها، وأفضل مناقبه وأسناها،
فلو لم ير نبينا (صلى الله عليه وآله وسلم) الذي اصطفاه الله من خلقه، وفضله على كافة بريته، في إمامنا من #صفات اختص بها، #لم تكن واحدة منها في واحد من المسلمين، وصفات شاركه فيها غيره،
إلا أنها كانت فيه أكمل وأفضل مما هي فيهم، لما اختاره أخا له،

وقال: قد اخترت من #اختاره_الله_لي عليكم #عليا (٢) فهل من مدكر؟


روى #الحاكم عن ابن عمر، أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) آخا بين أصحابه، فآخى بين #أبي_بكر_وعمر، وبين طلحة والزبير،
وبين عثمان وعبد الرحمن بن عوف.

فقال علي: يا رسول الله، إنك قد آخيت بين أصحابك، فمن أخي؟
#قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أما ترضى يا علي أن أكون أخاك؟
فقال
#علي: بلى يا رسول الله،

فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أنت
#أخي في #الدنيا_والآخرة (٣)

وروى #المتقي الهندي عن علي: #آخى #رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين #عمر_وأبي_بكر
وبين حمزة بن عبد المطلب، وزيد بن حارثة،
وبين عبد الله بن مسعود وسعد بن
مالك،
#وبيني_وبين_نفسه (٤).

وقال محمد بن طلحة #الشافعي: وأما #مؤاخاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) #إياه #وامتزاجه به، #وتنزيله
إياه #منزلة_نفسه، وميله إليه، وإيثاره إياه فهذا بيانه، فإنه روى الإمام #الترمذي في #صحيحه عن زيد بن أرقم (رضي الله عنه) أنه قال:

لما آخى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين أصحابه، فجاء علي بن أبي طالب تدمع عيناه،
فقال يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تواخ بيني وبين أحد؟

#فقال له #رسول الله (صلى الله عليه وسلم): #أنت #أخي في #الدنيا_والآخرة (١)

وقال معلقا على هذا الحديث: وفي ذلك ما يؤذن بعظم قدر علي، وشرف محله والمآل، ولهذا كان يفتخر بها ويقول في كثير من الأوقات: أنا عبد الله وأخو رسوله (٢).


وقال الشيخ منصور علي ناصف: هذه المؤاخاة وقعت بعد الهجرة، فقد آخى
النبي (صلى الله عليه وسلم) بين المهاجرين والأنصار لزيادة الرابطة، والمودة بينهما. وأضاف:
وبهذا الحديث امتاز علي عن بقية الأصحاب (رض) (٣).
الرضوي: ولذلك اخترناه إماما لنا.


وقال الكنجي #الشافعي في (كفاية الطالب) هذا حديث #حسن، عال، #صحيح، أخرجه
#الترمذي في جامعه، فإذا أردت أن تعلم قرب منزلته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تأمل صنعه
في المؤاخاة بين الصحابة، جعل يضم الشكل إلى الشكل، والمثل إلى المثل فيؤلف
بينهم، إلى أن آخى بين أبي بكر وعمر، #وادخر_عليا_لنفسه، واختصه ب#أخوته، وناهيك بها من فضيلة وشرف.


وقال #ابن_الأثير: وآخاه رسول الله مرتين، فإن رسول الله آخى بين المهاجرين، ثم آخى بين المهاجرين والأنصار بعد الهجرة،

#وقال_لعلي في كل واحدة منهما: #أنت_أخي في #الدنيا_والآخرة (٤).


وقال الأستاذ محمد حسين هيكل: دعا المسلمين ليتآخوا في الله أخوين أخوين،
#فكان #هو_وعلي بن أبي طالب #أخوين (٥).


وقال الدميري: آخى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين الصحابة رضي الله عنهم واتخذ #علي بين أبي طالب (رضي الله عنه) #أخا (١).


وقال الأستاذ توفيق أبو علم الوكيل الأول لوزارة العدل في مصر: وفي ذلك من إبانة
فضله على الكافة، والدلالة على أنه لا كفؤ لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) سواه.

وفي ذلك يقول الشاعر:
تخيرك الهادي النبي لنفسه * أخا حين آخى بينهم فلك الفخر
فهل كان مذ آخاك مثلك فيهم * وأخطى انتقاء المصطفى إنه الهذر (٢)


وقال الأستاذ خالد محمد خالد: والآن ما بالكم برجل اختاره الرسول من بين أصحابه جميعا ليكون في يوم المؤاخاة أخاه، كيف كانت أبعاد إيمانه وأعماقه حتى آثره الرسول بهذه المكرمة والمزية... (٣).


وقال الأستاذ عبد الكريم الخطيب: وهذه الأخوة للنبي التي جعلها الرسول لعلي
وحده، واختصه بها تدعونا إلى أن نتحقق منها أولا، ونستوثق من الأخبار التي تحدثنا بها وذلك قبل أن ننظر في دلالتها، وما في هذه الدلالات من شواهد الفضل
والإحسان لمن اختصه النبي بأخوته، لا عن محاباة، وإنما عن أمر من #أمر_الله، وفضل من فضله الذي يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم (٤).


وقال الشيخ منصور علي ناصف: وكان علي (رضي الله عنه) غائبا وقت هذه المؤاخاة (التي أوقعها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين أصحابه المهاجرين والأنصار)
فلما حضر بكى وقال: يارسول الله آخيت بين أصحابك، ولم تؤاخ بيني وبين أحد؟

#فقال: #أنت #أخي في #الدنيا
#والآخرة (١).


الرضوي: ذكرت أكثر من #أربعين #مصدرا لهذا الحديث الوارد بهذا اللفظ خاصة من
#كتب_السنة في كتاب (هذه أحاديثنا أم أحاديثكم)؟
[[ 💔وداع رسول الله للسيدة #فاطمة"صَلَّى الله عليهاوآلها" و إخبارها بإنقلاب القوم عليها بعده.. 💔]]

💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔
عن موسى بن جعفر عن أبيه صلوات الله عليهما قال :

لما كانت الليلة التي قبض النبي صلى الله عليه و آله في صبيحتها دعا #علياً #وفاطمة #والحسن #والحسين صلوات الله عليهم
و أغلق عليه و عليهم الباب

و قال : #يافاطمة ، و أدناها منه ، فناجاها من الليل طويلاً ،
فلما طال ذلك خرج علي و معه الحسن و الحسين و أقاموا بالباب و الناس خلف الباب ، و نساء النبي صلى الله عليه و آله ينظرن إلى #علي صلوات الله عليه و معه ابناه .


فقالت عائشة : لأمر ما أخرجك منه رسول الله صلى الله عليه و آله و خلا بابنته دونك في هذه الساعة ؟


فقال لها #اميرالمؤمنين صلوات الله عليه : قد عرفت الذي خلا بها و أرادها له ، و هو بعض ما كنت فيه و أبوك و صاحباه مما قد سماه .

فوجمت أن ترد عليه كلمة ،

قال اميرالمؤمنين الامام #علي صلوات الله عليه : فما لبث أن نادتني #فاطمة صلوات الله عليها فدخلت على النبي صلى الله عليه و آله و هو #يجود #بنفسه ، #فبكيت و لم أملك نفسي حين رأيته بتلك الحال يجود بنفسه ،

فقال لي : ما يبكيك يا علي ؟ ليس هذا أوان البكاء ، فقد حان الفراق بيني و بينك ، فأستودعك الله يا أخي ، فقد اختار لي ربي ما عنده ، و إنما بكائي و غمي و حزني عليك و على هذه أن تضيع بعدي فقد أجمع القوم على ظلمكم ، و قد أستودعكم الله ، و قبلكم مني وديعة يا علي ، إني قد أوصيت فاطمة ابنتي بأشياء و أمرتها أن تلقيها إليك ، فأنقذها ، فهي الصادقة الصدوقة .

ثم ضمها إليه و قبل رأسها ، و قال : #فداك_أبوك_يافاطمة .😭😭😭


فعلا صوتها #بالبكاء ،

ثم ضمها إليه وقال : أما و الله #لينتقمن الله ربي ، و ليغضبن لغضبكِ فالويل ثم الويل ثم الويل للظالمين .


ثم #بكى #رسول الله صلى الله عليه و آله .💔😭😭


قال الامام #علي صلوات الله عليه : فوالله لقد حسبت بضعة مني قد ذهبت #لبكائه حتى #هملت عيناه مثل #المطر ، حتى بلت دموعه لحيته و ملاءة كانت عليه ، و هو يلتزم #فاطمة لا يفارقها و رأسه على صدري ، و أنا مسنده ، #والحسن #والحسين يقبلان قدميه #ويبكيان بأعلا أصواتهما .😭😭😭


قال الامام #علي صلوات الله عليه : فلو قلت : إن جبرئيل في البيت لصدقت ، لأني كنت أسمع بكاء و نغمة لا أعرفها ، و كنت أعلم أنها أصوات الملائكة لا أشك فيها ، لان جبرئيل لم يكن في مثل تلك الليلة يفارق النبي صلى الله عليه و آله ، و لقد رأيت بكاء منها أحسب أن السماوات و الأرضين قد بكت لها .



ثم قال لها : يا بنية ، الله خليفتي عليكم ، و هو خير خليفة ، و الذي بعثني بالحق لقد #بكى #لبكائك #عرش الله و ما حوله من الملائكة و السماوات و الأرضون و ما فيهما .

#يافاطمة والذي بعثني بالحق لقد حرمت الجنة على الخلائق حتى أدخلها ، و إنك لأول خلق الله ، يدخلها بعدي كاسية حالية ناعمة .

#يافاطمة هنيئا لك ، و الذي بعثني بالحق إنك لسيدة من يدخلها من النساء .
و الذي بعثني بالحق إن جهنم لتزفر زفرة لا يبقى ملك مقرب و لا نبي مرسل إلا صعق ، فينادي إليها أن : يا جهنم ! يقول لك الجبار : اسكني بعزي ، و استقري حتى تجوز
#فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و آله إلى الجنان ، لا يغشاها قتر و لا ذلة .

و الذي بعثني بالحق ليدخلن
#حسن #وحسين : حسن عن يمينك ، و حسين عن يسارك ، و لتشرفن من أعلى الجنان بين يدي الله في المقام الشريف و لواء الحمد مع #علي بن أبي طالب صلوات الله عليه يكسى إذا كسيت ، و يحبى إذا حبيت .
و الذي بعثني بالحق لأقومن بخصومة أعدائك ،
#وليندمن قوم أخذوا حقك ، و قطعوا مودتك ، و كذبوا علي ، و ليختلجن دوني فأقول : أمتي أمتي .
فيقال : إنهم بدلوا بعدك ، و صاروا إلى السعير .

بحار الأنوار|22|491|
منهاج البراعة|12|244|

#يازهراء😭😭
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
الصدّيقة #فاطمة"صلى الله عليهاوآلها": ”جعلَ اللهُ إمامتَنا أماناً للفُرقة...“✧✧

✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

خُطبةُ #الصدّيقة الكُبرى “صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها”.

• ● وقفة عند مُقتطفات مِن خُطْبةِ #الصدّيقةِ الكُبرى في كتابِ [عوالم العلوم.. عوالم فاطمة: ج1] في صفحة 659 وما بعدها..


تقولُ #الصدّيقة الكُبرى “صلواتُ اللهِ عليها” في خُطبتها الشريفة: (فجعلَ اللهُ الإيمانَ تطهيراً لكم مِن الشِرْك، والصلاةَ تَنزيهاً لكم عن الكِبْر…).
• — إلى أن تقول “صلواتُ اللهِ عليها” في صفحة 660: (وطاعتنا نظاماً للملّة، وإمامتَنا أماناً للفُرقة، والجهاد عزّاً للإسلام..).


• هُنا حين تقولُ #الصدّيقةُ الكُبرى “صلواتُ اللهِ عليها”: (وطاعتنا نظاماً للملّة) تتحدّثُ عن مَن..؟!

تتحدّثُ عن ُحمّدٍ #وعليٍّ وعن #نفسها بالدرجةِ الأولى وعن #حسنٍ #وحُسين.. إنّهم أصحابُ الكساء..
ولِذا فهي التي يرضى اللهُ لِرضاها ويغضبُ لِغضبها..
وهذا هُو النظامُ للمِلّةِ في طاعتها.. والمِلّةُ هي العقيدة، هي الشريعة، هي الدين.. كُلُّ هذهِ المضامين يُمكنُ أن تكونَ تحتَ عُنوان المِلّة.


• الطاعةُ في ديننا، في عقيدتنا هي للهِ ولِرسولهِ ولأولي الأمر.. إنّها الإمامةُ الإلهيّة.
• — السيدة #فاطمة مِن أُولي الأمر،
السيدة #فاطمةُ مِن أصحاب المُلْك، المُلْكُ الذي هُو الطاعةُ المفروضة، المُلكُ الذي هُو الإمامةُ وتقدَّم الحديثُ عن ذلك في الحلقةِ الماضية.

• (وطاعتنا نظاماً للملّة) الطاعةُ تجبُ على الأُمّةِ باتّجاهِ مَن..؟!

طاعةُ #محمدٍ #وعلي #وفاطمة #وأولادِ_علي_وفاطمة مِن #المجتبى إلى #القائم.. هؤلاء هُم الذين تَجبُ طاعتُهم فقط.

ربّما تُوجَد عناوين لِوجوب الطاعةِ في التفرّع عن طاعةِ هؤلاء..
لكنّنا لا نَتحدّثُ عن الطاعاتِ المُتفرّعة، نتحدّثُ عن الطاعةِ الأصْل هُنا، #والصدّيقةُ الكُبرى تتحدَّثُ عن الطاعةِ الأصْل هُنا.. إنّها تتحدَّثُ عن طاعةِ مُحمَّدٍ وعليٍّ وطاعتها.

• — قولها: (وإمامتَنا أماناً للفُرقة) إنّها تتحدّثُ عن إمامةِ ُحمَّدٍ #وعليٍّ وعن #إمامتها “صلواتُ اللهِ عليها”..

الكلامُ واضحٌ ولا يَحتاجُ إلى استدلالٍ كثير.
• الأصْلُ في الإمامةِ ُحمّدٌ #وعليٌّ #وفاطمة.. ويتفرّعُ عن أئمةِ الأئمةِ إمامةُ أئمتِنا مِن #المُجتبى إلى #القائم.


• — بعد هذا بجمل قليلة تقول “صلواتُ اللهِ عليها” في خُطبتها: (أيُّها الناس! اعلموا أنّي #فاطمة وأبي مُحمّد “صلَّى الله عليه وآله”، أقول عَوداً وبدواً، ولا أقولُ ما أقول غَلَطا، ولا أفعلُ ما أفعلُ شَطَطا..).
• — قولها: (ولا أقولُ ما أقول غَلَطا، ولا أفعلُ ما أفعلُ شَطَطا) لأنَّ طاعتها نظامٌ للملّة ولأنَّ إمامتها التي هي #العِصمةُ أمانٌ للفرقة..»

#يازهراء
#يا_سر_الله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
هُتِك حجابُ الله
4 - المجئ للإحراق: وهذه عبارة أخرى: إن #عمر جاء إلى بيت الامام #علي #ليحرقه أو ليحرّقه. وبهذه العبارة تجدون الخبر في كتاب روضة المناظر في أخبار الأوائل والأواخر لابن الشحنة المؤرخ المتوفى سنة ٨٨٢ ه‍، وكتابه مطبوع على هامش بعض طبعات الكامل #لابن_الأثير - وهو…
المسألة الثالثة:
#إسقاط_جنينها (صلى الله عليهاوآلها)||

وروايات القوم في هذا الموضع مشوشة جدا، يعرف ذلك كل من يراجع رواياتهم وأقوالهم وكلماتهم.

لقد #نصت رواياتهم على أنه كان للامام #علي (صلى الله عليه وآله) من الذكور ثلاثة
أولاد: #حسن، #وحسين، #ومحسن أو محسّن أو محسن، وكان
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قد سمى هؤلاء بهذه الأسامي تشبيها بأسماء أولاد هارون: شبر شبير ومشبر، وهذا موجود في: #مسند_أحمد (١)،
وموجود في #المستدرك وقد #صححه الحاكم (٢)، #والذهبي أيضا
#صححه (٣)، وموجود في مصادر أخرى.


فيبقى السؤال: هل كان لعلي ولد بهذا الاسم أو لا؟
قالوا: كان له ولد بهذا الاسم...

فأين صار؟ وما صار حاله؟ #يقولون بوجوده
ثم #يختلفون، أتريدون أن يصرحوا تصريحا واضحا لا لبس فيه ولا
غبار عليه؟! إنه في القضايا الجزئية البسيطة يتلاعبون بالأخبار
والأحاديث، كما رأينا في هذه المباحث، وسنرى في المباحث الآتية، وفي مثل هذه القضية تتوقعون أن يصرحوا؟ نعم، عثرنا على أفراد معدودين منهم قالوا بالحقيقة وواجهوا ما واجهوا،
وتحملوا ما تحملوا.

أحدهم:#ابن_أبي_دارم المتوفى سنة ٣٥٢ ه‍.
قال الذهبي بترجمته: الإمام الحافظ الفاضل أبو بكر أحمد بن
محمد السري بن يحيى بن السري بن أبي دارم التميمي الكوفي
الشيعي [أصبح شيعيا!!] محدث الكوفة، حدث عنه الحاكم، وأبو
بكر ابن مردويه، ويحيى بن إبراهيم المزكي، وأبو الحسن ابن
الحمامي، والقاضي أبو بكر الجيلي، وآخرون. كان موصوفا
بالحفظ والمعرفة، إلا أنه يترفض [لماذا يترفض؟] قد ألف في
الحط على بعض الصحابة (١).
لا يقول أكثر من هذا: ألف في الحط على بعض الصحابة، فهو إذن يترفض.

#ولو راجعتم كتابه الآخر ميزان الاعتدال فهناك يذكر هذا
الشخص ويترجم له، وينقل عن الحافظ محمد بن أحمد بن حماد
الكوفي الحافظ أبي بشر الدولابي (١) فيقول: قال محمد بن أحمد
بن حماد الكوفي الحافظ - بعد أن أرخ موته - كان مستقيم الأمر
عامة دهره، ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب،
حضرته ورجل يقرأ عليه: إن #عمر #رفس #فاطمة حتى #أسقطت
#بمحسن (٢).
كان مستقيم الأمر عامة دهره، لكنه في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب، فهو - إذن - خارج عن الاستقامة!!!!!!

أتذكر أن أحد الصحابة وهو عمران بن حصين - هذا الرجل
كان من كبار الصحابة، يثنون عليه غاية الثناء، ويكتبون بترجمته
إن الملائكة كانت تحدثه، لعظمة قدره وجلالة شأنه (٣) - هذا
الشخص عندما دنا أجله، أرسل إلى أحد أصحابه، وحدثه عن
رسول الله بمتعة الحج - التي حرمها عمر بن الخطاب وأنكر عليه
تحريمها - ثم شرط عليه أنه إن عاش فلا ينقل ما حدثه به، وإن
مات فليحدث (١).

نعم، كان هذا الرجل مستقيم الأمر عامة دهره، لا ينقل مثل
هذه القضايا، اقتضت ظروفه أن لا ينقل، ولذا كان مستقيم الأمر عامة دهره!! ثم في آخر أيامه عندما دنا أجله وقرب موته، حينئذ
جعل يقرأ له المثالب ومنها هذا: دخلت عليه ورجل يقرأ فلولا
دخول هذا الشخص عليه لما بلغنا هذا الخبر أيضا، اتفق أن دخل
عليه هذا الراوي ووجد رجلا يقرأ له هذا الخبر، وذلك في أواخر
حياته، حتى إذا مات، أو حتى إذا أوذي أو ضرب فمات على أثر
الضرب، فقد عاش في هذه الدنيا وعمر عمره.



ورجل آخر هو: #النظام، إبراهيم بن سيار النظام #المعتزلي
المتوفى سنة ٢٣١ ه‍.
هذا أيضا #ينص على #وقوع هذه #الجناية على السيدة #الزهراء الطاهرة #وجنينها، وهذا الرجل كان رجلا جليلا، وكان من المعتزلة
الجريئين الذين لا يخافون ولا يهابون، وله أقوال مختلفة في
المسائل الكلامية، تذكر في الكتب، وربما خالف فيها المشهور بين
العلماء، وكانت أقواله شاذة، إلا أنه من كبار العلماء، ذكروا عنه أنه
كان يقول: إن #عمر #ضرب #بطن_فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين
من بطنها، وكان يصيح
#عمر: #أحرقوا #دارها_بمن_فيها، وما كان بالدار
غير
#علي #وفاطمة #والحسن #والحسين.


وممن نقل عنه هذا: #الشهرستاني في الملل والنحل، #والصفدي
في الوافي بالوفيات (١)، ويوجد قوله هذا في غير هذين الكتابين.

وممن عثرنا عليه: #ابن_قتيبة صاحب كتاب المعارف، #لكن لو تراجعون كتاب المعارف الموجود #الآن #لا تجدون هذه الكلمة، #الكتاب_محرف.

ابن شهرآشوب المتوفى سنة ٥٨٨ ه‍ ينقل عن كتاب #المعارف
قوله: إن #محسنا #فسد من #زخم #قنفذ العدوي (٢).
أما في كتاب المعارف الموجود الآن بين أيدينا المحقق!!
فلفظه: أما محسن بن علي فهلك وهو صغير (٣).!!!!!!!

وتجدون في كتاب تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي يقول:
مات طفلا (١).

لكن البعض الآخر منهم - وهو الحافظ محمد بن معتمد خان
البدخشاني وهذا من المتأخرين، وله كتب منها نزل الأبرار فيما
صح من مناقب أهل البيت الأطهار، يقول بأنه مات صغيرا (٢).
اعتراف ابي بکر بالهجوم علی بیت السيدة #فاطمة"صَلَّى الله عليها وآلها"

بسند #حسن فی کتب العمرية
هُتِك حجابُ الله
Video
[[ 💔وداع رسول الله للسيدة #فاطمة"صَلَّى الله عليهاوآلها" و إخبارها بإنقلاب القوم عليها بعده.. 💔]]

💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔
عن موسى بن جعفر عن أبيه صلوات الله عليهما قال :

لما كانت الليلة التي قبض النبي صلى الله عليه و آله في صبيحتها دعا #علياً #وفاطمة #والحسن #والحسين صلوات الله عليهم
و أغلق عليه و عليهم الباب

و قال : #يافاطمة ، و أدناها منه ، فناجاها من الليل طويلاً ،
فلما طال ذلك خرج علي و معه الحسن و الحسين و أقاموا بالباب و الناس خلف الباب ، و نساء النبي صلى الله عليه و آله ينظرن إلى #علي صلوات الله عليه و معه ابناه .


فقالت عائشة : لأمر ما أخرجك منه رسول الله صلى الله عليه و آله و خلا بابنته دونك في هذه الساعة ؟


فقال لها #اميرالمؤمنين صلوات الله عليه : قد عرفت الذي خلا بها و أرادها له ، و هو بعض ما كنت فيه و أبوك و صاحباه مما قد سماه .

فوجمت أن ترد عليه كلمة ،

قال اميرالمؤمنين الامام #علي صلوات الله عليه : فما لبث أن نادتني #فاطمة صلوات الله عليها فدخلت على النبي صلى الله عليه و آله و هو #يجود #بنفسه ، #فبكيت و لم أملك نفسي حين رأيته بتلك الحال يجود بنفسه ،

فقال لي : ما يبكيك يا علي ؟ ليس هذا أوان البكاء ، فقد حان الفراق بيني و بينك ، فأستودعك الله يا أخي ، فقد اختار لي ربي ما عنده ، و إنما بكائي و غمي و حزني عليك و على هذه أن تضيع بعدي فقد أجمع القوم على ظلمكم ، و قد أستودعكم الله ، و قبلكم مني وديعة يا علي ، إني قد أوصيت فاطمة ابنتي بأشياء و أمرتها أن تلقيها إليك ، فأنقذها ، فهي الصادقة الصدوقة .

ثم ضمها إليه و قبل رأسها ، و قال : #فداك_أبوك_يافاطمة .😭😭😭


فعلا صوتها #بالبكاء ،

ثم ضمها إليه وقال : أما و الله #لينتقمن الله ربي ، و ليغضبن لغضبكِ فالويل ثم الويل ثم الويل للظالمين .


ثم #بكى #رسول الله صلى الله عليه و آله .💔😭😭


قال الامام #علي صلوات الله عليه : فوالله لقد حسبت بضعة مني قد ذهبت #لبكائه حتى #هملت عيناه مثل #المطر ، حتى بلت دموعه لحيته و ملاءة كانت عليه ، و هو يلتزم #فاطمة لا يفارقها و رأسه على صدري ، و أنا مسنده ، #والحسن #والحسين يقبلان قدميه #ويبكيان بأعلا أصواتهما .😭😭😭


قال الامام #علي صلوات الله عليه : فلو قلت : إن جبرئيل في البيت لصدقت ، لأني كنت أسمع بكاء و نغمة لا أعرفها ، و كنت أعلم أنها أصوات الملائكة لا أشك فيها ، لان جبرئيل لم يكن في مثل تلك الليلة يفارق النبي صلى الله عليه و آله ، و لقد رأيت بكاء منها أحسب أن السماوات و الأرضين قد بكت لها .



ثم قال لها : يا بنية ، الله خليفتي عليكم ، و هو خير خليفة ، و الذي بعثني بالحق لقد #بكى #لبكائك #عرش الله و ما حوله من الملائكة و السماوات و الأرضون و ما فيهما .

#يافاطمة والذي بعثني بالحق لقد حرمت الجنة على الخلائق حتى أدخلها ، و إنك لأول خلق الله ، يدخلها بعدي كاسية حالية ناعمة .

#يافاطمة هنيئا لك ، و الذي بعثني بالحق إنك لسيدة من يدخلها من النساء .
و الذي بعثني بالحق إن جهنم لتزفر زفرة لا يبقى ملك مقرب و لا نبي مرسل إلا صعق ، فينادي إليها أن : يا جهنم ! يقول لك الجبار : اسكني بعزي ، و استقري حتى تجوز
#فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و آله إلى الجنان ، لا يغشاها قتر و لا ذلة .

و الذي بعثني بالحق ليدخلن
#حسن #وحسين : حسن عن يمينك ، و حسين عن يسارك ، و لتشرفن من أعلى الجنان بين يدي الله في المقام الشريف و لواء الحمد مع #علي بن أبي طالب صلوات الله عليه يكسى إذا كسيت ، و يحبى إذا حبيت .
و الذي بعثني بالحق لأقومن بخصومة أعدائك ،
#وليندمن قوم أخذوا حقك ، و قطعوا مودتك ، و كذبوا علي ، و ليختلجن دوني فأقول : أمتي أمتي .
فيقال : إنهم بدلوا بعدك ، و صاروا إلى السعير .

بحار الأنوار|22|491|
منهاج البراعة|12|244|

#يازهراء😭😭
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
الصدّيقة #فاطمة"صلى الله عليهاوآلها": ”جعلَ اللهُ إمامتَنا أماناً للفُرقة...“✧✧

✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

خُطبةُ #الصدّيقة الكُبرى “صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها”.

• ● وقفة عند مُقتطفات مِن خُطْبةِ #الصدّيقةِ الكُبرى في كتابِ [عوالم العلوم.. عوالم فاطمة: ج1] في صفحة 659 وما بعدها..


تقولُ #الصدّيقة الكُبرى “صلواتُ اللهِ عليها” في خُطبتها الشريفة: (فجعلَ اللهُ الإيمانَ تطهيراً لكم مِن الشِرْك، والصلاةَ تَنزيهاً لكم عن الكِبْر…).
• — إلى أن تقول “صلواتُ اللهِ عليها” في صفحة 660: (وطاعتنا نظاماً للملّة، وإمامتَنا أماناً للفُرقة، والجهاد عزّاً للإسلام..).


• هُنا حين تقولُ #الصدّيقةُ الكُبرى “صلواتُ اللهِ عليها”: (وطاعتنا نظاماً للملّة) تتحدّثُ عن مَن..؟!

تتحدّثُ عن ُحمّدٍ #وعليٍّ وعن #نفسها بالدرجةِ الأولى وعن #حسنٍ #وحُسين.. إنّهم أصحابُ الكساء..
ولِذا فهي التي يرضى اللهُ لِرضاها ويغضبُ لِغضبها..
وهذا هُو النظامُ للمِلّةِ في طاعتها.. والمِلّةُ هي العقيدة، هي الشريعة، هي الدين.. كُلُّ هذهِ المضامين يُمكنُ أن تكونَ تحتَ عُنوان المِلّة.


• الطاعةُ في ديننا، في عقيدتنا هي للهِ ولِرسولهِ ولأولي الأمر.. إنّها الإمامةُ الإلهيّة.
• — السيدة #فاطمة مِن أُولي الأمر،
السيدة #فاطمةُ مِن أصحاب المُلْك، المُلْكُ الذي هُو الطاعةُ المفروضة، المُلكُ الذي هُو الإمامةُ وتقدَّم الحديثُ عن ذلك في الحلقةِ الماضية.

• (وطاعتنا نظاماً للملّة) الطاعةُ تجبُ على الأُمّةِ باتّجاهِ مَن..؟!

طاعةُ #محمدٍ #وعلي #وفاطمة #وأولادِ_علي_وفاطمة مِن #المجتبى إلى #القائم.. هؤلاء هُم الذين تَجبُ طاعتُهم فقط.

ربّما تُوجَد عناوين لِوجوب الطاعةِ في التفرّع عن طاعةِ هؤلاء..
لكنّنا لا نَتحدّثُ عن الطاعاتِ المُتفرّعة، نتحدّثُ عن الطاعةِ الأصْل هُنا، #والصدّيقةُ الكُبرى تتحدَّثُ عن الطاعةِ الأصْل هُنا.. إنّها تتحدَّثُ عن طاعةِ مُحمَّدٍ وعليٍّ وطاعتها.

• — قولها: (وإمامتَنا أماناً للفُرقة) إنّها تتحدّثُ عن إمامةِ ُحمَّدٍ #وعليٍّ وعن #إمامتها “صلواتُ اللهِ عليها”..

الكلامُ واضحٌ ولا يَحتاجُ إلى استدلالٍ كثير.
• الأصْلُ في الإمامةِ ُحمّدٌ #وعليٌّ #وفاطمة.. ويتفرّعُ عن أئمةِ الأئمةِ إمامةُ أئمتِنا مِن #المُجتبى إلى #القائم.


• — بعد هذا بجمل قليلة تقول “صلواتُ اللهِ عليها” في خُطبتها: (أيُّها الناس! اعلموا أنّي #فاطمة وأبي مُحمّد “صلَّى الله عليه وآله”، أقول عَوداً وبدواً، ولا أقولُ ما أقول غَلَطا، ولا أفعلُ ما أفعلُ شَطَطا..).
• — قولها: (ولا أقولُ ما أقول غَلَطا، ولا أفعلُ ما أفعلُ شَطَطا) لأنَّ طاعتها نظامٌ للملّة ولأنَّ إمامتها التي هي #العِصمةُ أمانٌ للفرقة..»

#يازهراء💔
#يا_سر_الله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (Deleted Account)
وروايات القوم في هذا الموضع #مشوشة جدّاً، يعرف ذلك كلّ من يراجع رواياتهم وأقوالهم وكلماتهم .

لقد نصّت رواياتهم على أنّه كان #لعلي (عليه السلام) من الذكور ثلاثة أولاد : #حسن، و #حسين، و #محسن أو #محسِّن أو #محسَّن، وكان #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قد سمّى هؤلاء بهذه الأسامي #تشبيهاً بأسماء أولاد #هارون: َبَر ُبير و #مشبّر، وهذا موجود في : #مسند أحمد(1)، وموجود في #المستدرك وقد صحّحه الحاكم(2)، والذهبي أيضاً #صحّحه(3)، وموجود في مصادر أُخرى .

فيبقى السؤال :
هل كان #لعلي ولد بهذا الإسم أو لا ؟ قالوا : كان له ولد بهذا الإسم … فأين صار ؟ وما صار حاله ؟ يقولون بوجوده ثمّ يختلفون، أتريدون أن يصرّحوا تصريحاً واضحاً لا لبس فيه ولا غبار عليه ؟! إنّه في القضايا الجزئيّة البسيطة #يتلاعبون بالأخبار والأحاديث، كما رأينا في هذه المباحث، وسنرى في المباحث الآتية، وفي مثل هذه القضيّة تتوقّعون أن يصرّحوا ؟ نعم، عثرنا على أفراد معدودين منهم قالوا بالحقيقة وواجهوا ما واجهوا، وتحمّلوا ما تحمّلوا .
أحدهم : ابن أبي دارم المتوفى سنة 352 هـ .
قال الذهبي بترجمته : الإمام الحافظ الفاضل أبو بكر أحمد بن محمّد السري بن يحيى بن السري بن أبي دارم التميمي الكوفي
________
(1) مسند أحمد 1 / 118 .
(2) المستدرك على الصحيحين 3 / 165 .
(3) المستدرك على الصحيحين . ذيله .
هُتِك حجابُ الله
Photo
#من_اكتشف_مدينة_فاطيما،
#وكيف_أخذت_طريقها_للاعلام_المعاصر؟🖥

مسؤولة #التحقيق في مشروع ( أطلس العالم الإسلامي )🌏

في ( #مؤسسة #فاطمة_الزهراء الثقافية ) في طهران

#السيدة ( حاجيان )
#أجابت عن سؤال حول اكتشاف المؤسسة لمدينة ( فاطيما )

#فتقول : إنّ #محور العمل في مؤسستنا هو #النهضة الإسلامية العالمية و التحضير لمشروع الأطلس العالمي🌍

#الذي له #ارتباط وثيق #بشخصيّة #سيّدتنا_المقدّسة ،

💫حيث يتمّ تعريف المؤسسات و الهيئات المختلفة #بالسيدة_الزهراء (صلوات الله عليها)

و ضمن أبحاثنا و تحقيقاتن
#تعرفنا على ( #كنيسة💒 )
تحمل إسم ( #فاطمة )

و هذا ما #قوّى دوافعنا #للغوص في #بحثنا الأساسي ،

و من #المثير للإنتباه أن #دراستنا #قادتنا كذلك إلى بعض #السيدات #المسيحيات في ( سيراليون )

يحملن #أسماء تلفظ باللهجة المحلية ( #فاطيما ) ،

كما أنّ هناك #كنائس⛪️ في إسبانيا و البرازيل و البرتغال🇵🇹 تحمل إسم ( #فاطمة ) .


و من خلال هذه #الدراسة إتضح لنا أنّ إسم #فاطمة هو اسم #متداول ،

و هناك العديد من #آثار و بقع مباركة #متعلّقة #بالسيدة_الزهراء"صلوات الله عليها
في العديد من الدول🌏 ،

#وليس الأمر مقتصراً على البرتغال🇵🇹

#لكن تعرفنا على #مدينة_فاطيما في #البرتغال
دفعنا إلى #إعداد_فيلم يحمل إسم ( #فاطمة ) 📸،

وكان #لعرض الفيلم صدى #حسَن و وقع كبير لدى الجمهور .


📝تضيف السيدة ( حاجيان )
#الشيء الواجب ذكره هو أنّ #السيدة ( #سانتوس ) و هي #الوحيدة #المتبقية من #أقرباء_الأطفال_الثلاثة الذين أخبروا عن #الظهور العجيب

هي الآن سيدة #عجوز و كبيرة السن للغاية👵🏻 ،
#ومعتكفة في أحد الأديرة ،
و قد #قطعتْ كل ارتباطاتها بالعالم ،

#ولا يوجد أي إتصال بها ،
#لكننا نفكّر بطريقة للوصول و إجراء #مقابلة معها #لتسجيل معلومات أكثر .📝

و تقول السيدة ( حاجيان )
أنه يوجد في الكتب و المذكّرات التي حصلت على #تأييد #الفاتيكان ذكر واضح بأن ( #فاطمة )
و بعد الظهور ، #عرّفتْ عن #نفسها #بأنّها #ابنة_الرسول_الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ،

و هناك العديد من #النشرات #الأصلية التي صدرت عن #الفاتيكان كانت تذكر #بصراحة #إسم #إبنة_نبي_الإسلام ،

#إلا أن هذه النصوص #تعرّضت فيما بعد #للحذف و الإضافات .🚫


إنّ من المسلّم به و البديهي لدينا ? تضيف حاجيان ?
أن إسم #فاطمة يؤدّي في تلك البلاد إلى تداعي #ذكر #السيدة_الزهراء (صلوات الله عليها) ،

و في كتب اللغة و القواميس 📚
و دوائر المعارف إشارة إلى ترادف إسم #فاطمة مع القرية التي جرى ذكرها .

إننا نشير إلى أنّ #السيدة التي #ظهرت بذلك الشكل #الإعجازي لم تكن #سوى #السيدة_الزهراء
#لوجود عدّة قرائن :

📌أوّلاً : هناك إسم #فاطمة .

📌ثانياً : ان #السيدة_المنوّرة يعني #إصطلاحاً #السيدة_الزهراء ،
و هو إسم #ابنة_الرسول_الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) .

📌ثالثاً : ان #صاحبة_التسبيح
#لا يمكن أنْ تكون #غير #السيدة_فاطمة (صلوات الله عليها) .


و نشير أيضاً إلى أنّ #الفيلم الوثائقي📸 الذي أعدته #الكنيسة

ينقل عن علماء المسيحية العبارة التالية :
Fatima the Daughter of Mohammad
أي : #فاطمة_بنت-النبي-محمد ( صلى الله عليه و آله ) .


و قد تمت الإشارة في هذا #الفيلم🎥 إلى أن تعبير ( #فاطمة ) هو #مرادف #للسيدة التي هي #أشدّ #إشراقاً_من_الشمس
و هو #معنى " #زهراء " نفسه ،

و ورد تعبير " #السيدة_النقيّة " التي #تعني " #الطاهرة " 💙.


و أيضاً أن #الأطفال الثلاثة #ذكروا بأنهم #رأوا #فاطمة_حزينة_باكية[😭[

، وهذا #ينطبق على #حال_الزهراء (صلوات الله عليها) بعد #شهادة أبيها ،
حيث كانت في #آخر عمرها الشريف #محزونةً #وكثيرة_البكاء .😭💔


إنّ من النقاط الجديرة بالتأمّل هي أنّ بلاد #البرتغال🇵🇹
و مدينة " لشبونة "
و المدن #الأوروبية الأخرى التي توجد فيها رموز معمارية #تشير إلى حادثة #الظهور ،

#يوجد أعداد #غفيرة من #المرضى
والمعاقين و أصحاب الحاجات
#يتوسّلون بهذه السيدة " #فاطمة " ،

و هناك العديد من الإحصاءات المتوفّرة عن هذا الموضوع موجودة في مؤسستنا . تختم السيدة حاجيان .
هُتِك حجابُ الله
Photo
🔵 #مراسم_التشييع_والدفن 


وارتفعت #أصوات #البكاء من بيت الإمام #عليّ عليه السلام #فارتجّت المدينة #بالبكاء من #الرجال 
#والنساء

#ودهش الناس كيوم #قبض فيه #رسول الله صلى الله عليه وآله، و #اجتمعت 
#نساء بني #هاشم في #دار #فاطمة عليها السلام #فصرخن #وبكين،

وأقبل الناس إلى #عليّ عليه السلام وهو جالس و #الحسن و #الحسين بين يديه #يبكيان،

و #خرجت اُمّ #كلثوم وهي تقول: يا #أبتاه يا #رسول الله! الآن حقاً #فقدناك فقداً لا لقاء بعده أبداً.

واجتمع #الناس فجلسوا وهم #يضجّون، وينتظرون #خروج 
#الجنازة ليصلّوا عليها

وخرج #أبوذر وقال: انصرفوا فإنّ #ابنة رسول الله قد ُخر إخراجها في #العشية، وأقبل #أبوبكر و #عمر يعزّيان #علياً عليه السلام 

ويقولان له: يا أبا #الحسن لا تسبقنا #بالصلاة على #ابنة رسول الله صلى الله 
عليه وآله.


وهكذا #تفرّق الناس، وهم #يظنّون أنّ #الجنازة تشيّع #صباح غد

وروي أنّ #وفاتها كانت بعد صلاة #العصر أو أوائل #الليل .

ولكنّ #الإمام عليّاً عليه السلام #غسّلها و #كفّنها هو و #أسماء في تلك #الليلة، ثم 
نادى:
يا #حسن يا #حسين يا #زينب يا اُمّ #كلثوم هلمّوا فتزوّدوا من ُمّكم 
فهذا #الفراق واللقاء #الجنّة،
وبعد قليل #نحّاهم أمير #المؤمنين عليه السلام عنها

ثم صلّى #عليٌّ على #الجنازة ورفع يديه إلى #السماء فنادى " 

#اللهمّ هذه بنت #نبيّك #فاطمة أخرجتها من #الظلمات إلى #النور، #فأضاءت ميلاً في ميل ".

فلمّا هدأت #الأصوات ونامت #العيون ومضى شطر من #الليل تقدّم 
أمير #المؤمنين و #العباس و #الفضل بن العباس ورابع يحملون ذلك الجسد #النحيف، 
#وشيّعها #الحسن و #الحسين و #عقيل و #سلمان و #أبوذر و #المقداد و #بريدة و #عمار.
#حسن_نصر_الله بتصريح له اليوم 11/أيلول
ان التطبير يسيء للأسلام لا ألومك على خوفك
(من ان يسيء التطبير للأسلام)
ان اسلامك المختلط بالسياسه القذره و و المفاوضات التي تعقدها مع زعماء الاٍرهاب و تقديسدك لقتلة الزهراء صلوات ربي عليها
لا شك ان هذا الاسلام الذي تعتنقه
اسلام ركيك و مهدد بالانقراض 👍🏻
...
اما الاسلام المحمدي لا خوفاً عليه
فقد قالت صاحبة القداسة
مولاتنا فخر الهواشم
#زينب_العظمى

•• #والله_لن_تحمو_ذكرنا ••

اذن حسب قسم مولاتنا العظمى محال ان تأتي شعيرة تسيء أو تهدد الاسلام المحمدي

#قد_افلح_المطبرون
ثانياً 2⃣#الدراج

عن #حسن_بن_علي «عليها السلام» أنه قال :

ان علياً «عليه السلام» كان يوماً بأرض قفر فرأى دّراجاً
📌فقال : #يادراج منذ كم انت في هذه البرية ؟
ومن اين مطعمك ومشربك ؟

📌فقال : يا اميرالمؤمنين انا في هذه البرية منذ مائة سنة
اذا جعتُ اُصلي عليكم فأشبع واذا عطشتُ ادعو على ظالميكم فأروى <3>
هُتِك حجابُ الله
#من_اكتشف_مدينة_فاطيما، #وكيف_أخذت_طريقها_للاعلام_المعاصر؟🖥 مسؤولة #التحقيق في مشروع ( أطلس العالم الإسلامي )🌏 في ( #مؤسسة #فاطمة_الزهراء الثقافية ) في طهران #السيدة ( حاجيان ) .. ↓
#من_اكتشف_مدينة_فاطيما،
#وكيف_أخذت_طريقها_للاعلام_المعاصر؟🖥

مسؤولة #التحقيق في مشروع ( أطلس العالم الإسلامي )🌏

في ( #مؤسسة #فاطمة_الزهراء الثقافية ) في طهران

#السيدة ( حاجيان )
#أجابت عن سؤال حول اكتشاف المؤسسة لمدينة ( فاطيما )

#فتقول : إنّ #محور العمل في مؤسستنا هو #النهضة الإسلامية العالمية و التحضير لمشروع الأطلس العالمي🌍

#الذي له #ارتباط وثيق #بشخصيّة #سيّدتنا_المقدّسة ،

💫حيث يتمّ تعريف المؤسسات و الهيئات المختلفة #بالسيدة_الزهراء (صلوات الله عليها)

و ضمن أبحاثنا و تحقيقاتن
#تعرفنا على ( #كنيسة💒 )
تحمل إسم ( #فاطمة )

و هذا ما #قوّى دوافعنا #للغوص في #بحثنا الأساسي ،

و من #المثير للإنتباه أن #دراستنا #قادتنا كذلك إلى بعض #السيدات #المسيحيات في ( سيراليون )

يحملن #أسماء تلفظ باللهجة المحلية ( #فاطيما ) ،

كما أنّ هناك #كنائس⛪️ في إسبانيا و البرازيل و البرتغال🇵🇹 تحمل إسم ( #فاطمة ) .


و من خلال هذه #الدراسة إتضح لنا أنّ إسم #فاطمة هو اسم #متداول ،

و هناك العديد من #آثار و بقع مباركة #متعلّقة #بالسيدة_الزهراء"صلوات الله عليها
في العديد من الدول🌏 ،

#وليس الأمر مقتصراً على البرتغال🇵🇹

#لكن تعرفنا على #مدينة_فاطيما في #البرتغال
دفعنا إلى #إعداد_فيلم يحمل إسم ( #فاطمة ) 📸،

وكان #لعرض الفيلم صدى #حسَن و وقع كبير لدى الجمهور .


📝تضيف السيدة ( حاجيان )
#الشيء الواجب ذكره هو أنّ #السيدة ( #سانتوس ) و هي #الوحيدة #المتبقية من #أقرباء_الأطفال_الثلاثة الذين أخبروا عن #الظهور العجيب

هي الآن سيدة #عجوز و كبيرة السن للغاية👵🏻 ،
#ومعتكفة في أحد الأديرة ،
و قد #قطعتْ كل ارتباطاتها بالعالم ،

#ولا يوجد أي إتصال بها ،
#لكننا نفكّر بطريقة للوصول و إجراء #مقابلة معها #لتسجيل معلومات أكثر .📝

و تقول السيدة ( حاجيان )
أنه يوجد في الكتب و المذكّرات التي حصلت على #تأييد #الفاتيكان ذكر واضح بأن ( #فاطمة )
و بعد الظهور ، #عرّفتْ عن #نفسها #بأنّها #ابنة_الرسول_الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ،

و هناك العديد من #النشرات #الأصلية التي صدرت عن #الفاتيكان كانت تذكر #بصراحة #إسم #إبنة_نبي_الإسلام ،

#إلا أن هذه النصوص #تعرّضت فيما بعد #للحذف و الإضافات .🚫


إنّ من المسلّم به و البديهي لدينا ? تضيف حاجيان ?
أن إسم #فاطمة يؤدّي في تلك البلاد إلى تداعي #ذكر #السيدة_الزهراء (صلوات الله عليها) ،

و في كتب اللغة و القواميس 📚
و دوائر المعارف إشارة إلى ترادف إسم #فاطمة مع القرية التي جرى ذكرها .

إننا نشير إلى أنّ #السيدة التي #ظهرت بذلك الشكل #الإعجازي لم تكن #سوى #السيدة_الزهراء
#لوجود عدّة قرائن :

📌أوّلاً : هناك إسم #فاطمة .

📌ثانياً : ان #السيدة_المنوّرة يعني #إصطلاحاً #السيدة_الزهراء ،
و هو إسم #ابنة_الرسول_الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) .

📌ثالثاً : ان #صاحبة_التسبيح
#لا يمكن أنْ تكون #غير #السيدة_فاطمة (صلوات الله عليها) .


و نشير أيضاً إلى أنّ #الفيلم الوثائقي📸 الذي أعدته #الكنيسة

ينقل عن علماء المسيحية العبارة التالية :
Fatima the Daughter of Mohammad
أي : #فاطمة_بنت-النبي-محمد ( صلى الله عليه و آله ) .


و قد تمت الإشارة في هذا #الفيلم🎥 إلى أن تعبير ( #فاطمة ) هو #مرادف #للسيدة التي هي #أشدّ #إشراقاً_من_الشمس
و هو #معنى " #زهراء " نفسه ،

و ورد تعبير " #السيدة_النقيّة " التي #تعني " #الطاهرة " 💙.


و أيضاً أن #الأطفال الثلاثة #ذكروا بأنهم #رأوا #فاطمة_حزينة_باكية[😭[

، وهذا #ينطبق على #حال_الزهراء (صلوات الله عليها) بعد #شهادة أبيها ،
حيث كانت في #آخر عمرها الشريف #محزونةً #وكثيرة_البكاء .😭💔


إنّ من النقاط الجديرة بالتأمّل هي أنّ بلاد #البرتغال🇵🇹
و مدينة " لشبونة "
و المدن #الأوروبية الأخرى التي توجد فيها رموز معمارية #تشير إلى حادثة #الظهور ،

#يوجد أعداد #غفيرة من #المرضى
والمعاقين و أصحاب الحاجات
#يتوسّلون بهذه السيدة " #فاطمة " ،

و هناك العديد من الإحصاءات المتوفّرة عن هذا الموضوع موجودة في مؤسستنا . تختم السيدة حاجيان .
هذا ما نراه لدى #الصديقة #فاطمة_الزهراء عليها السلام فكانت توفر الجو اللازم و #الدفء و #الحنان المطلوب في البيت المشترك وبهذا كانت تشترك في #جهاد #علي عليه السلام أيضاً فإن جهاد #المرأة #حسن التبعل كما ورد في الحديث الشريف.



هذه لمحة عابرة عن #الطفولة وحقوق #الأطفال عند #الصديقة #الطاهرة #فاطمة الزهراء #البتول عليها السلام.

اللهم صل على #فاطمة و #أبيها و #بعلها و #بنيها و #السر المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك. 🌹

#يا_سر_الله
#يا_زهراء_مدد
#هتك_حجاب_الله
ثانياً 2⃣#الدراج

عن #حسن_بن_علي «عليها السلام» أنه قال :

ان علياً «عليه السلام» كان يوماً بأرض قفر فرأى دّراجاً
📌فقال : #يادراج منذ كم انت في هذه البرية ؟
ومن اين مطعمك ومشربك ؟

📌فقال : يا اميرالمؤمنين انا في هذه البرية منذ مائة سنة
اذا جعتُ اُصلي عليكم فأشبع واذا عطشتُ ادعو على ظالميكم فأروى <3>
وروايات القوم في هذا الموضع #مشوشة جدّاً، يعرف ذلك كلّ من يراجع رواياتهم وأقوالهم وكلماتهم .

لقد نصّت رواياتهم على أنّه كان #لعلي (عليه السلام) من الذكور ثلاثة أولاد : #حسن، و #حسين، و #محسن أو #محسِّن أو #محسَّن، وكان #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قد سمّى هؤلاء بهذه الأسامي #تشبيهاً بأسماء أولاد #هارون: َبَر ُبير و #مشبّر، وهذا موجود في : #مسند أحمد(1)، وموجود في #المستدرك وقد صحّحه الحاكم(2)، والذهبي أيضاً #صحّحه(3)، وموجود في مصادر أُخرى .

فيبقى السؤال :
هل كان #لعلي ولد بهذا الإسم أو لا ؟ قالوا : كان له ولد بهذا الإسم … فأين صار ؟ وما صار حاله ؟ يقولون بوجوده ثمّ يختلفون، أتريدون أن يصرّحوا تصريحاً واضحاً لا لبس فيه ولا غبار عليه ؟! إنّه في القضايا الجزئيّة البسيطة #يتلاعبون بالأخبار والأحاديث، كما رأينا في هذه المباحث، وسنرى في المباحث الآتية، وفي مثل هذه القضيّة تتوقّعون أن يصرّحوا ؟ نعم، عثرنا على أفراد معدودين منهم قالوا بالحقيقة وواجهوا ما واجهوا، وتحمّلوا ما تحمّلوا .
أحدهم : ابن أبي دارم المتوفى سنة 352 هـ .
قال الذهبي بترجمته : الإمام الحافظ الفاضل أبو بكر أحمد بن محمّد السري بن يحيى بن السري بن أبي دارم التميمي الكوفي
________
(1) مسند أحمد 1 / 118 .
(2) المستدرك على الصحيحين 3 / 165 .
(3) المستدرك على الصحيحين . ذيله .