هُتِك حجابُ الله

✧ما قاله #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" في سكوته عن غصب خلافته✧
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧


عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام

قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .


فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !



فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟

#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،

فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،

ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،

#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،

و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .

فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .


فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .



ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .


📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

✧ما قاله #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" في سكوته عن غصب خلافته✧
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧


عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام

قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .


فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !



فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟

#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،

فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،

ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،

#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،

و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .

فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .


فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .



ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .


📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

5/

أبان بن أبي عياش، عن سليم بن قيس، قال:

كنت عند عبد اللّه بن عباس في بيته و معنا جماعة من شيعة علي (عليه السلام).

فحدّثنا، فكان فيما حدثنا أن قال:

يا إخوتي، توفّي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يوم توفّي #فلم #يوضع في حفرته حتى #نكث الناس #وارتدّوا #وأجمعوا على #الخلاف ...، و الحديث طويل، إلى أن قال:

... فبقيت #فاطمة (عليها السلام) بعد وفاة أبيها رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) #أربعين ليلة.

فلما اشتدّ بها الأمر دعت #عليا (عليه السلام)

#وقالت: يا ابن عم، ما أراني إلا لما بي و أنا #أوصيك تتخذ لي نعشا، فإني رأيت الملائكة يصفونه لي،

و أن #لا #يشهد أحد من #أعداء_اللّه #جنازتي و لا دفني و لا الصلاة عليّ.

قال ابن عباس: و هو قول #أميرالمؤمنين (عليه السلام): أشياء لم أجد إلى تركهن سبيلا،
لأن القرآن بها أنزل على قلب محمد (صلّى اللّه عليه و آله)؛ #قتال الناكثين و القاسطين و المارقين الذي أوصاني و عهد إليّ خليلي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) بقتالهم

قال ابن عباس: #فقبضت #فاطمة (عليها السلام) من يومها (1)،

#فارتجّت المدينة بالبكاء من الرجال و النساء، و دهش الناس كيوم قبض فيه رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) ...

المصادر:
1. كتاب سليم بن قيس الهلالي: ج 2 ص 862 ح 48.

2. بحار الأنوار: ج 43 ص 197 ح 29، أورد كثيرا من الحديث.

3. بحار الأنوار: ج 81 ص 256 ح 18، شطرا من الحديث.

4. بحار الأنوار: ج 28 ص 304.

5. عوالم العلوم: ج 11 ص 589 ح 1.

6. الاحتجاج: ج 2 ص 119.

7. منهاج البراعة: ج 9 ص 30، عن كتاب سليم.


📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها": ج10 ص18


#يتبع.....

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

4\
قال الإربلي:

قال ابن الخشاب في تاريخ مواليد و وفيات أهل البيت (عليهم السلام)، نقله عن شيوخه، يرفعه عن #أبي_جعفر الامام محمد بن علي (عليه السلام)،

قال: ولدت #فاطمة (عليها السلام) بعد ما أظهر اللّه نبوة نبيه و أنزل عليه الوحي بخمس سنين و قريش تبني البيت، و توفّيت و لها ثمانية عشر سنة و خمسة و سبعين يوما.

و في رواية صدقة: ثمانية عشرة سنة و شهر و خمسة عشر يوما، و كان عمرها مع أبيها (صلّى اللّه عليه و آله) بمكة ثمانية سنين، و هاجرت إلى المدينة مع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)؛ فأقامت معه عشر سنين.

فكان عمرها ثمانية عشرة سنة؛ فأقامت مع علي أمير المؤمنين (عليه السلام) بعد وفاة أبيها خمسة و سبعين يوما.

و في رواية أخرى: #أربعين يوما.

المصادر:
1. كشف الغمة: ج 1 ص 449، عن تاريخ مواليد و وفات أهل البيت (عليهم السلام).
📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها": ج10 ص16




#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

#القول_الثاني: بعد أربعين يوما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1/
عن سلمان المحمدي، قال:

قلنا يوما: يا رسول اللّه، من الخليفة بعدك حتى نعلمه؟

#قال لي: يا سلمان، أدخل عليّ أبا ذر و المقداد و أبا أيوب الأنصاري، و أم سلمة زوجة النبي (صلّى اللّه عليه و آله) من وراء الباب؛

ثم قال:
#اشهدوا #وافهموا عني: إن #علي بن أبي طالب (عليه السلام) #وصيي #ووارثي و قاضي ديني
و عدتي، و هو #الفاروق بين الحق و الباطل، #وهو يعسوب المسلمين #وإمام المتقين

#وقائد الغر المحجلين و الحامل غدا لواء رب العالمين.

#هو_وولده من بعده،
ثم من #الحسين (عليه السلام) ابني #أئمة تسعة، هداة مهديون إلى يوم القيامة.

#أشكو إلى اللّه #جحود_أمتي لأخي #وتظاهرهم_عليه #وظلمهم له و أخذهم حقه.

قال: فقلنا له: يا رسول اللّه، و يكون ذلك؟

قال: نعم، يقتل #مظلوما بعد أن #يملأ #غيظا؛ يوجد عند ذلك صابرا.

قال: فلما سمعت ذلك #فاطمة (عليها السلام)، #أقبلت حتى دخلت من وراء الحجاب و هي #باكية.

فقال لها رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): ما يبكيك يا بنية؟

#قالت: سمعتك تقول في ابن عمك و ولدي ما تقول.

#قال: #وأنت #تُظلمين وعن حقك تدفعين،

#وأنت أول أهل بيتي (عليهم السلام)، لاحق بي بعد #أربعين؛

#يافاطمة! أنا سلم لمن سالمك و حرب لمن حاربك.

استودعك اللّه تعالى و جبرئيل
و صالح المؤمنين.

قال: قلت يا رسول الله من صالح المؤمنين؟

قال: #علي بن أبي طالب (عليه السلام).

المصادر:
1. اليقين: ص 487 ج 195.

2. بحار الانوار: ج 36 ص 264 ح 85، عن اليقين.

3. عوالم العلوم: ج 15 ص 127 ح 50، عن اليقين.

4. عوالم العلوم: ج 11 ص 548، شطرا منه.

5. عوالم العلوم: ج 11 ص 786 ح 12، عن اليقين.


📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها": ج10 ص11

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

عن أبي سعيد، قال:

كان النبي (صلّى اللّه عليه و آله) يأتي باب #علي (ﷺ) #أربعين #صباحا حيث بنى #بفاطمة (صلى الله عليهاوآلها)، فيقول: السلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته أهل البيت، «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ‏لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» ، #أنا #حرب لمن #حاربتم و سلم لمن سالمتم.


📔الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء "صلى الله عليهاوآلها": ج8

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

9 - وقد #ذكر الديلمي
أن السيدة #الزهراء «عليها السلام»
قد #ذكرت #بالتفصيل #ما جرى عليها، فكان مما #قالته «عليها السلام»:

«..ثم ينفذون إلى دارنا قنفذاً، ومعه عمر بن الخطاب، وخالد بن الوليد، ليخرجوا ابن عمي علياً إلى سقيفة بني ساعدة لبيعتهم الخاسرة، فلا يخرج إليهم، متشاغلاً بما أوصاه به رسول الله «صلى الله عليه وآله»، وبأزواجه، وبتأليف القرآن، وقضاء ثمانين ألف درهم وصاه بقضائها عنه: عدات، وديناً.

#فجمعوا الحطب الجزل على #بابنا، #وأتوا #بالنار #ليحرقوه،
#ويحرقونا،

فوقفت بعضادة الباب، وناشدتهم بالله وبأبي: أن يكفوا عنا، وينصرونا
.
#فأخذ #عمر #السوط من يد قنفذ ـ مولى أبي بكر ـ #فضرب به #عضدي،
فالتوى السوط على عضدي حتى صار كالدملج،

#وركل الباب #برجله،

#فرده #علي وأنا #حامل،

#فسقطت #لوجهي،

#والنار #تسعر، #وتسفع_وجهي،
#فضربني_بيده،

حتى انتثر قرطي من أذني،
وجاءني المخاض، فأسقطت محسنا قتيلا بغير جرم، فهذه أمة تصلي علي؟!.. وقد تبرأ الله ورسوله منهم، وتبرأت منهم».

#فعمل #أميرالمؤمنين «عليه السلام» #بوصيتها
#ولم يعلم أحداً بها،

فأصنع في البقيع ليلة دفنت #فاطمة «عليها السلام» أربعون قبراً جدداً.


ثم إن المسلمين لما علموا بوفاة السيدة #فاطمة ودفنها،
جاؤا إلى #أميرالمؤمنين «عليه السلام» يعزونه بها،
فقالوا: يا أخا رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
لو أمرت بتجهيزها وحفر تربتها.

#فقال «عليه السلام»: ووريت ولحقت بأبيها «صلى الله عليه وآله».

فقالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون،
تموت ابنة نبينا محمد «صلى الله عليه وآله» ولم يخلف فينا ولدا غيرها،
ولا نصلي عليها! وإن هذا لشيء عظيم!!

#فقال «عليه السلام»: #حسبكم ما #جنيتم على #الله وعلى #رسوله «صلى الله عليه وآله» وعلى #آل بيته،

ولم أكن ـ والله ـ لأعصيها في وصيتها التي أوصت بها في أن لا يصلي عليها أحد منكم، ولا بعد العهد فأعذر.

فنفض القوم أثوابهم،
وقالوا: لا بد لنا من الصلاة على ابنة رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
ومضوا من فورهم إلى البقيع فوجدوا فيه #أربعين قبرا جددا،
#فاشتبه عليهم قبرها «عليها السلام» بين تلك القبور.

فضج الناس ولام بعضهم بعضا،

وقالوا: لم تحضروا وفاة بنت نبيكم، ولا الصلاة عليها، ولا تعرفون قبرها فتزورونه؟!

فقال #أبوبكر: هاتوا من ثقاة المسلمين من #ينبش هذه #القبور،
حتى #تجدوا #قبرها فنصلي عليها ونزورها.

#فبلغ ذلك #أميرالمؤمنين «عليه السلام»،
#فخرج من داره #مغضبا،
وقد #احمر #وجهه،
#وقامت #عيناه، درت أوداجه،
وعلى يده قباه الأصفر ـ الذي لم يكن يلبسه إلا في يوم كريهة ـ يتوكأ على #سيفه ذي الفقار حتى ورد البقيع،

#فسبق الناس النذير،
فقال لهم: هذا #علي قد أقبل كما ترون #يقسم #بالله لإن بعث من هذه القبور حجر واحد
#ليضعن السيف على غابر هذه الأمة، فولى القوم هاربين، قطعاً، قطعاً([1]).


"""""""""""""""""""""""""""""""""

(1) بحار الأنوار: ج 30 ص 348 ـ 350، عن إرشاد القلوب للديلمي.
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

#بيان سماحة الشيخ الوحيد الخراساني بمناسبة #أربعين المولى أبي عبدالله الحسين عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم

▪️لو يعلم زوار قبر سيد الشهداء عليه السلام إلى أين يذهبون وبزيارة من يتشرفون لما عرفوا في هذا السفر رأساً من يد

▪️المكان الذي يذهبون اليه ومقصدهم في هذا السفر حسب كلام من كلامه بمنزلة كلام الله تعالى لأنّه حجّته البالغة ، عرش الله

▪️وماهو منتهى طلبهم في هذا المقصد هو أنّهم زوّار الله تعالى

▪️قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): ما لمن زار قبر الحسين (عليه السلام)، قال: كان كمن زار الله في عرشه، قال: قلت: ما لمن زار أحداً منكم، [أحدكم ] قال: كمن زار رسول الله (صلى الله عليه وآله)

▪️الحديث الصحيح الذي يذهل العقل هو هذا :

عن الحسن بن محبوب، عن إسحاق بن عمار، قال: سمعت أبا عبد الله - عليه السلام - يقول: ليس نبي في السماوات والأرض إلا يسألون الله تبارك وتعالى أن يؤذن في زيارة الحسين - عليه السلام - ففوج ينزل وفوج يعرج.

▪️لا نبيّ يعني من آدم الذي أصبح صفوة الله ومن سجد له الملائكة أجمعون ، ونوح ذاك الذي دعى الخلق إلى الله تعالى تسعمئة وخمسين عاماً وأصبح نجيّ الله وإبراهيم ذاك الذي ابتلاه الله بكلمات وبعد إتمام تلك الكلمات عبر النبوّة والرسالة والخلّة ووصل إلى مقام الإمامة ، وموسى ذاك الذي قال الله تعالى في حقّه : وناديناه من جانب الطور الأيمن وقرّبناه نجيّا ، وأصبح كليم الله ، وعيسى ذاك الذي جاء إلى الوجود بنفخة روح القدس وأصبح كلمة الله وروح الله ، كلّ هؤلاء مسألتهم من الله تبارك وتعالى هي أن يُعطَوا الإذن ليتشرفوا بزيارة قبر الحسين بن عليّ عليهما السلام

▪️يا ترى أيّ معمعةٍ في تلك البقعة التي أضحت مطاف جميع الأنبياء وأولي العزم من رسل الله تعالى ففوجٌ من السماء إلى الأرض نازل وفوج من الأرض إلى السماء صاعد ، وذلك الفوج مكوّنٌ من الملائكة المقرّبين والانبياء والمرسلين ، وعلى هذا المنوال إلى القيامة
هنيئاً لمن يعرفون قدر هذه النعمة وليحرصوا على ان لا يلطّخوا أنفسهم بعد هذا السفر الذي يطهّرهم من كلّ ذنب ، وأن لا ينسوا الله تعالى وإمام الزمان عليه السلام

▪️وليختموا القرآن في كلّ شهر وليهدوه إلى روح رسول الله صلّى الله عليه وآله حتّى إمام الزمان عليه السلام وليهدوا كلّ ما قرأوه من القرآن للمعصومين عليهم السلام في العام إلى وليّ العصر صاحب العصر والزمان عليه السلام فإنّ هذا العمل سوف يحشرهم مع إمام الزمان عليه السلام ومن كان معه فهو مع جميع الأنبياء والأوصياء

▪️من اللائق لمن يتشرفون بالزيارة من ايران ان يذهبوا بالنيابة عن الإمام الثامن علي بن موسى الرضا عليه السلام ومن يأتون من بلدان أخرى أن ينوبوا عن سائر المعصومين عليهم السلام وفي هذا السفر المليء بالبركة ماداموا نائبين عن ذلك المقام الرفيع فإنّ نظر عناية سيّد الشهداء عليه السلام بأولئك النائبين نظراً إلى المنوب عنه موجباً لسعادة الدنيا والعقبى
المأمول من الزوّار المحترمين والمواكب الخادمة أن يقرأوا جميعاً دعاء الفرج صبح يوم الأربعين لتعجيل فرجه ورفع البلاء عن المسلمين فإن من أهم موارد إجابة الدعاء ، الدعاء الجَماعي إن شاء الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته




 #يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa

نبينا (صلى الله عليه وآله) آخى بينه وبين إمامنا (ﷺوآله) ولم يواخ بينه وبين إمامكم ||


وهذه من أعظم فضائل #إمامنا (ﷺوآله) وأرقاها، وأفضل مناقبه وأسناها،
فلو لم ير نبينا (صلى الله عليه وآله وسلم) الذي اصطفاه الله من خلقه، وفضله على كافة بريته، في إمامنا من #صفات اختص بها، #لم تكن واحدة منها في واحد من المسلمين، وصفات شاركه فيها غيره،
إلا أنها كانت فيه أكمل وأفضل مما هي فيهم، لما اختاره أخا له،

وقال: قد اخترت من #اختاره_الله_لي عليكم #عليا (٢) فهل من مدكر؟


روى #الحاكم عن ابن عمر، أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) آخا بين أصحابه، فآخى بين #أبي_بكر_وعمر، وبين طلحة والزبير،
وبين عثمان وعبد الرحمن بن عوف.

فقال علي: يا رسول الله، إنك قد آخيت بين أصحابك، فمن أخي؟
#قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أما ترضى يا علي أن أكون أخاك؟
فقال #علي: بلى يا رسول الله،

فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أنت #أخي في #الدنيا_والآخرة (٣)

وروى #المتقي الهندي عن علي: #آخى #رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين #عمر_وأبي_بكر
وبين حمزة بن عبد المطلب، وزيد بن حارثة،
وبين عبد الله بن مسعود وسعد بن
مالك،
#وبيني_وبين_نفسه (٤).

وقال محمد بن طلحة #الشافعي: وأما #مؤاخاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) #إياه #وامتزاجه به، #وتنزيله
إياه #منزلة_نفسه، وميله إليه، وإيثاره إياه فهذا بيانه، فإنه روى الإمام #الترمذي في #صحيحه عن زيد بن أرقم (رضي الله عنه) أنه قال:

لما آخى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين أصحابه، فجاء علي بن أبي طالب تدمع عيناه،
فقال يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تواخ بيني وبين أحد؟

#فقال له #رسول الله (صلى الله عليه وسلم): #أنت #أخي في #الدنيا_والآخرة (١)

وقال معلقا على هذا الحديث: وفي ذلك ما يؤذن بعظم قدر علي، وشرف محله والمآل، ولهذا كان يفتخر بها ويقول في كثير من الأوقات: أنا عبد الله وأخو رسوله (٢).


وقال الشيخ منصور علي ناصف: هذه المؤاخاة وقعت بعد الهجرة، فقد آخى
النبي (صلى الله عليه وسلم) بين المهاجرين والأنصار لزيادة الرابطة، والمودة بينهما. وأضاف:
وبهذا الحديث امتاز علي عن بقية الأصحاب (رض) (٣).
الرضوي: ولذلك اخترناه إماما لنا.


وقال الكنجي #الشافعي في (كفاية الطالب) هذا حديث #حسن، عال، #صحيح، أخرجه
#الترمذي في جامعه، فإذا أردت أن تعلم قرب منزلته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تأمل صنعه
في المؤاخاة بين الصحابة، جعل يضم الشكل إلى الشكل، والمثل إلى المثل فيؤلف
بينهم، إلى أن آخى بين أبي بكر وعمر، #وادخر_عليا_لنفسه، واختصه ب#أخوته، وناهيك بها من فضيلة وشرف.


وقال #ابن_الأثير: وآخاه رسول الله مرتين، فإن رسول الله آخى بين المهاجرين، ثم آخى بين المهاجرين والأنصار بعد الهجرة،

#وقال_لعلي في كل واحدة منهما: #أنت_أخي في #الدنيا_والآخرة (٤).


وقال الأستاذ محمد حسين هيكل: دعا المسلمين ليتآخوا في الله أخوين أخوين،
#فكان #هو_وعلي بن أبي طالب #أخوين (٥).


وقال الدميري: آخى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين الصحابة رضي الله عنهم واتخذ #علي بين أبي طالب (رضي الله عنه) #أخا (١).


وقال الأستاذ توفيق أبو علم الوكيل الأول لوزارة العدل في مصر: وفي ذلك من إبانة
فضله على الكافة، والدلالة على أنه لا كفؤ لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) سواه.

وفي ذلك يقول الشاعر:
تخيرك الهادي النبي لنفسه * أخا حين آخى بينهم فلك الفخر
فهل كان مذ آخاك مثلك فيهم * وأخطى انتقاء المصطفى إنه الهذر (٢)


وقال الأستاذ خالد محمد خالد: والآن ما بالكم برجل اختاره الرسول من بين أصحابه جميعا ليكون في يوم المؤاخاة أخاه، كيف كانت أبعاد إيمانه وأعماقه حتى آثره الرسول بهذه المكرمة والمزية... (٣).


وقال الأستاذ عبد الكريم الخطيب: وهذه الأخوة للنبي التي جعلها الرسول لعلي
وحده، واختصه بها تدعونا إلى أن نتحقق منها أولا، ونستوثق من الأخبار التي تحدثنا بها وذلك قبل أن ننظر في دلالتها، وما في هذه الدلالات من شواهد الفضل
والإحسان لمن اختصه النبي بأخوته، لا عن محاباة، وإنما عن أمر من #أمر_الله، وفضل من فضله الذي يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم (٤).


وقال الشيخ منصور علي ناصف: وكان علي (رضي الله عنه) غائبا وقت هذه المؤاخاة (التي أوقعها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين أصحابه المهاجرين والأنصار)
فلما حضر بكى وقال: يارسول الله آخيت بين أصحابك، ولم تؤاخ بيني وبين أحد؟

#فقال: #أنت #أخي في #الدنيا
#والآخرة (١).


الرضوي: ذكرت أكثر من #أربعين #مصدرا لهذا الحديث الوارد بهذا اللفظ خاصة من
#كتب_السنة في كتاب (هذه أحاديثنا أم أحاديثكم)؟

✧ما قاله #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" في سكوته عن غصب خلافته✧
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧


عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام

قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .


فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !



فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟

#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،

فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،

ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،

#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،

و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .

فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .


فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .



ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .


📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

فصل
[" إقامة الشهود لطلب حقها "صلى الله عليها وآلها" "]

عن الاختصاص، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله الامام #الصادق "صلى الله عليه" قال:
لما قبض #رسول الله صلى الله عليه وآله
وجلس #أبوبكر [لعنه الله] مجلسه، بعث أبو بكر إلى #وكيل السيدة #فاطمة صلى الله عليها وآلها" #فأخرجه من #فدك،

فأتته #فاطمة "صلى الله عليها وآلها" #فقالت: يا أبا بكر #ادعيت أنك خليفة أبي وجلست مجلسه، وأنت بعثت إلى وكيلي فأخرجته من فدك
وقد #تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وآله #صدق بها #علي وأن لي بذلك #شهودا،

فقال: إن النبي صلى الله عليه وآله لا يورث.!!!


فرجعت إلى #علي"صلى الله عليه وآله" فأخبرته
#فقال: ارجعي إليه وقولي له: زعمت أن
النبي لا يورث وورث سليمان داود، وورث يحيى زكريا وكيف لا أرث أنا أبي


فقال عمر:
أنت معلمة

#قالت: وإن كنت معلمة فإنما علمني ابن عمي وبعلي

فقال أبو بكر: فإن #عائشة #تشهد #وعمر أنهما سمعا!!! رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول النبي لا
يورث،

#فقالت: #هذا_أول_شهادة_زور شهدا بها في الإسلام.
ثم #قالت: فإن #فدك إنما صدق بها علي #رسول الله صلى الله عليه وآله ولي
بذلك بينة،
فقال لها: هلمي بينتك.

قال: فجاءت #بأم_أيمن والامام #علي"صلى الله عليه و آله"

فقال أبو بكر: يا أم أيمن إنك
سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في فاطمة؟
فقالا: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: إن #فاطمة سيدة نساء أهل الجنة،

ثم قالت أم أيمن: فمن كانت سيده نساء أهل الجنة تدعي ما ليس لها وأنا امرأة من أهل الجنة ما كنت لأشهد
بما لم أكن سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله

فقال عمر: دعينا يا أم أيمن [من]
هذه القصص بأي شئ تشهدين؟

#فقالت: كنت جالسة في بيت #فاطمة "صلى الله عليها وآلها" #ورسول الله صلى الله عليه وآله #جالس حتى #نزل #جبرئيل
#فقال: #يامحمد قم، فإن #الله تبارك وتعالى #أمرني أن أخط
لك #فدكا بجناحي،
فقام رسول الله صلى الله عليه وآله مع جبرئيل فما لبث أن رجع
فقالت #فاطمة "صلى الله عليها وآلها" : يا أبة أين ذهبت؟

#فقال خط جبرئيل (عليه السلام) لي
#فدكا بجناحه وحد لي حدودها

#فقالت: يا أبة إني أخاف العيلة والحاجة من بعدك،
#فصدق بها #علي

#فقال: هي #صدقة_عليك #فقبضتها.

#قالت: نعم فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله #ياأم_أيمن #اشهدي #وياعلي_اشهد

فقال عمر: أنت امرأة ولا نجيز شهادة امرأة وحدها، وأما علي فيجر إلى نفسه،


قال: فقامت #مغضبة،
#وقالت: اللهم إنهما #ظلما #ابنة نبيك حقها فاشدد وطأتك عليهما،

ثم خرجت،

وحملها الامام #علي صلى الله عليه و آله على إتان عليه كساء له خمل (١) فدار بها #أربعين_صباحا في بيوت المهاجرين والأنصار والحسن والحسين معها
وهي #تقول يا معشر
المهاجرين والأنصار: #انصروا الله #وابنة نبيكم..
إلى أن قال:
#فقال الامام #علي"صلى الله عليه و آله" لها: إيتي أبا بكر وحده فإنه أرق من الآخر وقولي له:
#ادعيت مجلس أبي وإنك خليفته وجلست مجلسه، ولو كانت فدك لك ثم استوهبتها
منك لوجب ردها علي،

فلما أتته #وقالت له ذلك،

قال: #صدقتِ قال #فدعا #بكتاب #فكتبه لها #برد_فدك،

فخرجت والكتاب معها #فلقيها_عمر[عليه لعائن الله]
فقال: يا بنت محمد ما هذا الكتاب
الذي معك؟


#فقالت: كتاب كتب لي أبو بكر #برد_فدك،

فقال: هلميه إلي،

#فأبت أن تدفعه إليه، #فرفسها_برجله💔💔 فكانت حاملة بابن اسمه المحسن فأسقطت المحسن عليه السلام
من بطنها ثم #لطمها 😭 فكأني أنظر إلى قرط في أذنها حين نقف [نقفت] (٢)، ثم #أخذ الكتاب #فخرقه

فمضت ومكثت خمسة وسبعين يوما #مريضة #مما_ضربها_عمر[عليه لعائن الله ]

ثم قبضت.
فلما حضرتها #الوفاة #دعت عليا صلى الله عليه وآله ،
قالت: سئلتك بحق رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أنا مت أن #لا_يشهداني #ولا_يصليا علي،

#قال: فلك ذلك،
فلما قبضت صلوات الله عليها دفنها ليلا في بيتها، الخ (٣).


📔بيت الاحزان :157

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||إخراج أمير المؤمنين (صلى الله عليه وآله) ثانيا||💔💔


فاستخرج #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) من منزله (٧) #مكرها مسحوبا (٨)، وانطلقوا به (٩)، يسوقه عمر (١٠) سوقا عنيفا (١١)،

ويقوده آخرون كما قال (صلى الله عليه وآله): ".. كما يقاد الجمل المخشوش (١).. " إلى بيعتهم، مصلتة سيوفها، مقذعة أسنتها.. وهو
ساخط القلب، هائج الغضب، شديد الصبر، كاظم الغيظ (٢)، فجيئ به تعبا (٣)،

وفي رواية: يمضي به ركضا (٤)...
واجتمع الناس ينظرون، وامتلأت شوارع
المدينة من الرجال (٥)، فما مر بمجلس من المجالس إلا يقال له: انطلق فبايع (٦)..!!


واتبعه #سلمان وأبو ذر والمقداد وعمار وبريدة، وهم يقولون: ما أسرع ما #خنتم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #وأخرجتم #الضغائن التي في صدوركم.


وقال بريدة بن الخصيب الأسلمي: #ياعمر! أتيت على أخي رسول الله #ووصيه وعلى #ابنته #فتضربها، وأنت الذي تعرفك قريش بما تعرفك به (٧)!!


وكان #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) #يتألم #ويتظلم ويستنجد ويستصرخ (٨)، وهو
يقول: " أما والله لو وقع #سيفي في يدي، #لعلمتم أنكم لم [لن] تصلوا إلى هذا أبدا،
أما والله ما ألوم نفسي في جهادكم ولو كنت أستمسك من #أربعين رجلا لفرقت
جماعتكم، ولكن لعن الله أقواما بايعوني ثم #خذلوني.. " (٩).
ويقول أيضا: " وا جعفراه..! ولا جعفر لي اليوم، وا حمزتاه..! ولا حمزة
لي اليوم.. " (١).

فمروا به على #قبر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فوقف عند القبر
#وقال: " ي‍ * (ابن أم إن
القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني) * (٢) "

#فخرجت #يد من #قبر_رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
#يعرفون أنها #يده،
#وصوت #يعرفون أنه #صوته #نحو #أبيبكر: " #ياهذا * (#أكفرت
بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا) * (٣)..؟! "


قال عدي بن حاتم: ما رحمت أحدا رحمتي عليا حين أتي به ملببا (٤)..


وقال سلمان حينما رأى ذلك: أيصنع ذا بهذا؟ والله لو أقسم على الله
لانطبقت ذه على ذه [أي السماء على الأرض] (٥)!!

وقال أبو ذر: ليت السيوف عادت بأيدينا ثانية (٦).


فخرجت السيدة #فاطمة (صلى الله عليه وآله) #واضعة #قميص رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على #رأسها آخذة بيدي #ابنيها - وهي #تبكي #وتصيح فنهنهت من الناس - فما بقيت هاشمية إلا خرجت معها

#فصرخت وولولت ونادت: " يا أبا بكر! ما أسرع ما #أغرتم على
#أهل بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).. #والله #لا_أكلم_عمر حتى ألقى الله (٧)..

#خلوا عن ابن عمي..، ما لي ولك يا أبا بكر؟! أتريد أن تؤتم ابني وترملني من زوجي؟! والله
لئن لم تكف عنه #لأنشرن_شعري، #ولاشقن_جيبي، ولآتين #قبر_أبي، #ولأصيحن إلى ربي.. فما صالح بأكرم على الله من ابن عمي، ولا ناقة صالح بأكرم على الله
مني، ولا الفصيل بأكرم على الله من ولدي.. "


فقال الامام #علي (صلى الله عليه وآله) لسلمان: " أدرك ابنة محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، فإني أرى جنبتي المدينة تكفئان،

#والله إن نشرت شعرها، وشقت جيبها، وأتت قبر أبيها وصاحت إلى
ربها، #لا_يناظر بالمدينة أن #يخسف بها وبمن فيها.. "

فأدركها سلمان (رضي الله عنه) فقال: يا
بنت محمد! إن الله بعث أباك رحمة.. فارجعي.


#فقالت: " يا سلمان! #يريدون_قتل_علي، #ما_على_علي_صبر ".
.
فقال سلمان: إني أخاف أن يخسف بالمدينة، والامام #علي (صلى الله عليه وآله) بعثني إليك يأمرك أن ترجعني إلى بيتك.


#فقالت: " إذا أرجع وأصبر وأسمع له وأطيع " (١).


قال #أبوجعفر (صلى الله عليه): " والله #لو_نشرت_شعرها #لماتوا_طرا " (٢).


وفي رواية: #عدلت بعد ذلك إلى #قبر أبيها، #فأشارت إليه بحزنة ونحيب
وهي تقول:
" نفسي على زفراتها محبوسة * يا ليتها خرجت مع الزفرات
لا خير بعدك في الحياة وإنما * أبكي مخافة أن تطول حياتي "


ثم #قالت: " وا أسفاه عليك يا أبتاه، واثكل حبيبك أبو الحسن المؤتمن،
وأبو سبطيك الحسن والحسين، ومن ربيته صغيرا وواخيته كبيرا، وأجل أحبائك لديك، وأحب أصحابك عليك، أولهم سبقا إلى الإسلام، ومهاجرة إليك يا خير
الأنام.. فها هو يساق في الأسر كما يقاد البعير ".


ثم إنها #أنت_أنة #وقالت: " وا محمداه..! وا حبيباه..!، وا أباه..! وا
أبا القاسماه..! وا أحمداه..! وا قلة ناصراه..! وا غوثاه وا طول كربتاه..!
وا حزناه..! وا مصيبتاه..! وا سوء صباحاه..! "
#وخرت_مغشية_عليها، 😭😭😭

فضج الناس بالبكاء والنحيب، وصار المسجد مأتما (١).


وفي رواية: وأصبحت #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) تنادي: " وا سوء صباحاه..! "،

فسمعها أبو بكر [لعنه الله] #فقال لها: إن صباحك لصباح سوء!!!! (٢) (٣).

#يتبع..
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص127


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||الهجوم الثاني||


فأخبر #أبوبكر باجتماع بعض المتخلفين عند #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)

فبعث إليهم #عمر بن الخطاب في #جمع #كثير (٢)،

فجاء فناداهم فأبوا أن يخرجوا،

فدعا #عمر #بالحطب، فقال: والذي نفس عمر بيده لتخرجن أو #لأحرقنها على من فيها..

فقيل له: يا أبا حفص، إن #فيها_فاطمة!

فقال: #وإن؟!! (٣).


ثم استأذن عمر أن يدخل عليهم فلم يؤذن له، فشغب وأجلب (٤).
خروج الزبير
فخرج إليه الزبير مصلتا سيفه (٥)،
وقال: لا أغمده حتى يبايع علي (عليه السلام) (٦)..وشد على عمر ليضربه بالسيف، فرماه خالد بن الوليد بصخرة فأصابت قفاه
وسقط السيف من يده (١).

وفي رواية: #ففر_عمر من بين يديه - حسب عادته - وتبعه الزبير فعثر
بصخرة في طريقه فسقط لوجهه (٢).


وفي رواية أخرى: #زلت #قدمه #وسقط إلى الأرض،

فقال أبو بكر: عليكم بالكلب (٣).

وفي رواية: فنادى عمر: دونكم الكلب (٤).. #فوثبوا عليه (٥) وأحاطوا به
وكانوا #أربعين رجلا (٦)، فاعتنقه زياد بن لبيد الأنصاري ورجل آخر (٧)، فندر
السيف من يده (٨)،

فقال عمر: #خذوا سيفه واضربوا به الحجر (٩)..
وفي رواية: صاح به أبو بكر - وهو على المنبر -: #اضربوا #به #الحجر (١٠)،

فأخذ سلمة بن أسلم سيفه فضربه على صخرة أو جدار (١١)، فكسره.


وفي رواية أخرى: إن محمد بن سلمة هو الذي كسره (١٢)..

وفي رواية ثالثة: إن عمر ضرب بسيفه صخرة فكسره (١). فخرج من كان
في الدار فبايعوا (٢) إلا علي (صلى الله عليه وآله).


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص113


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

9 - وقد #ذكر الديلمي
أن السيدة #الزهراء «عليها السلام»
قد #ذكرت #بالتفصيل #ما جرى عليها، فكان مما #قالته «عليها السلام»:

«..ثم ينفذون إلى دارنا قنفذاً، ومعه عمر بن الخطاب، وخالد بن الوليد، ليخرجوا ابن عمي علياً إلى سقيفة بني ساعدة لبيعتهم الخاسرة، فلا يخرج إليهم، متشاغلاً بما أوصاه به رسول الله «صلى الله عليه وآله»، وبأزواجه، وبتأليف القرآن، وقضاء ثمانين ألف درهم وصاه بقضائها عنه: عدات، وديناً.

#فجمعوا الحطب الجزل على #بابنا، #وأتوا #بالنار #ليحرقوه،
#ويحرقونا،

فوقفت بعضادة الباب، وناشدتهم بالله وبأبي: أن يكفوا عنا، وينصرونا
.
#فأخذ #عمر #السوط من يد قنفذ ـ مولى أبي بكر ـ #فضرب به #عضدي،
فالتوى السوط على عضدي حتى صار كالدملج،

#وركل الباب #برجله،

#فرده #علي وأنا #حامل،

#فسقطت #لوجهي،

#والنار #تسعر، #وتسفع_وجهي،
#فضربني_بيده،

حتى انتثر قرطي من أذني،
وجاءني المخاض، فأسقطت محسنا قتيلا بغير جرم، فهذه أمة تصلي علي؟!.. وقد تبرأ الله ورسوله منهم، وتبرأت منهم».

#فعمل #أميرالمؤمنين «عليه السلام» #بوصيتها
#ولم يعلم أحداً بها،

فأصنع في البقيع ليلة دفنت #فاطمة «عليها السلام» أربعون قبراً جدداً.


ثم إن المسلمين لما علموا بوفاة السيدة #فاطمة ودفنها،
جاؤا إلى #أميرالمؤمنين «عليه السلام» يعزونه بها،
فقالوا: يا أخا رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
لو أمرت بتجهيزها وحفر تربتها.

#فقال «عليه السلام»: ووريت ولحقت بأبيها «صلى الله عليه وآله».

فقالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون،
تموت ابنة نبينا محمد «صلى الله عليه وآله» ولم يخلف فينا ولدا غيرها،
ولا نصلي عليها! وإن هذا لشيء عظيم!!

#فقال «عليه السلام»: #حسبكم ما #جنيتم على #الله وعلى #رسوله «صلى الله عليه وآله» وعلى #آل بيته،

ولم أكن ـ والله ـ لأعصيها في وصيتها التي أوصت بها في أن لا يصلي عليها أحد منكم، ولا بعد العهد فأعذر.

فنفض القوم أثوابهم،
وقالوا: لا بد لنا من الصلاة على ابنة رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
ومضوا من فورهم إلى البقيع فوجدوا فيه #أربعين قبرا جددا،
#فاشتبه عليهم قبرها «عليها السلام» بين تلك القبور.

فضج الناس ولام بعضهم بعضا،

وقالوا: لم تحضروا وفاة بنت نبيكم، ولا الصلاة عليها، ولا تعرفون قبرها فتزورونه؟!

فقال #أبوبكر: هاتوا من ثقاة المسلمين من #ينبش هذه #القبور،
حتى #تجدوا #قبرها فنصلي عليها ونزورها.

#فبلغ ذلك #أميرالمؤمنين «عليه السلام»،
#فخرج من داره #مغضبا،
وقد #احمر #وجهه،
#وقامت #عيناه، درت أوداجه،
وعلى يده قباه الأصفر ـ الذي لم يكن يلبسه إلا في يوم كريهة ـ يتوكأ على #سيفه ذي الفقار حتى ورد البقيع،

#فسبق الناس النذير،
فقال لهم: هذا #علي قد أقبل كما ترون #يقسم #بالله لإن بعث من هذه القبور حجر واحد
#ليضعن السيف على غابر هذه الأمة، فولى القوم هاربين، قطعاً، قطعاً([1]).


"""""""""""""""""""""""""""""""""

(1) بحار الأنوار: ج 30 ص 348 ـ 350، عن إرشاد القلوب للديلمي.
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

#بعض_ما_جرى_على _السيدة__الزهراء صلى الله عليهاوآلها💔💔


ذكر الديلمي
أن السيدة #الزهراء «عليها السلام»
قد #ذكرت #بالتفصيل #ما جرى عليها، فكان مما #قالته «عليها السلام»:

«..ثم ينفذون إلى دارنا قنفذاً، ومعه عمر بن الخطاب، وخالد بن الوليد، ليخرجوا ابن عمي علياً إلى سقيفة بني ساعدة لبيعتهم الخاسرة، فلا يخرج إليهم، متشاغلاً بما أوصاه به رسول الله «صلى الله عليه وآله»، وبأزواجه، وبتأليف القرآن، وقضاء ثمانين ألف درهم وصاه بقضائها عنه: عدات، وديناً.

#فجمعوا الحطب الجزل على #بابنا، #وأتوا #بالنار #ليحرقوه،
#ويحرقونا،

فوقفت بعضادة الباب، وناشدتهم بالله وبأبي: أن يكفوا عنا، وينصرونا
.
#فأخذ #عمر #السوط من يد قنفذ ـ مولى أبي بكر ـ #فضرب به #عضدي،
فالتوى السوط على عضدي حتى صار كالدملج، 😭

#وركل الباب #برجله،

#فرده #علي وأنا #حامل،

#فسقطت #لوجهي،

#والنار #تسعر، #وتسفع_وجهي،
#فضربني_بيده،

حتى انتثر قرطي من أذني،😭
وجاءني المخاض، فأسقطت محسنا قتيلا بغير جرم، فهذه أمة تصلي علي؟!.. وقد تبرأ الله ورسوله منهم، وتبرأت منهم».

#فعمل #أميرالمؤمنين «عليه السلام» #بوصيتها
#ولم يعلم أحداً بها،

فأصنع في البقيع ليلة دفنت #فاطمة «عليها السلام» أربعون قبراً جدداً.


ثم إن المسلمين لما علموا بوفاة السيدة #فاطمة ودفنها،
جاؤا إلى #أميرالمؤمنين «عليه السلام» يعزونه بها،
فقالوا: يا أخا رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
لو أمرت بتجهيزها وحفر تربتها.

#فقال «عليه السلام»: ووريت ولحقت بأبيها «صلى الله عليه وآله».

فقالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون،
تموت ابنة نبينا محمد «صلى الله عليه وآله» ولم يخلف فينا ولدا غيرها،
ولا نصلي عليها! وإن هذا لشيء عظيم!!

#فقال «عليه السلام»: #حسبكم ما #جنيتم على #الله وعلى #رسوله «صلى الله عليه وآله» وعلى #آل بيته،

ولم أكن ـ والله ـ لأعصيها في وصيتها التي أوصت بها في أن لا يصلي عليها أحد منكم، ولا بعد العهد فأعذر.

فنفض القوم أثوابهم،
وقالوا: لا بد لنا من الصلاة على ابنة رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
ومضوا من فورهم إلى البقيع فوجدوا فيه #أربعين قبرا جددا،
#فاشتبه عليهم قبرها «عليها السلام» بين تلك القبور.

فضج الناس ولام بعضهم بعضا،

وقالوا: لم تحضروا وفاة بنت نبيكم، ولا الصلاة عليها، ولا تعرفون قبرها فتزورونه؟!

فقال #أبوبكر: هاتوا من ثقاة المسلمين من #ينبش هذه #القبور،
حتى #تجدوا #قبرها فنصلي عليها ونزورها.

#فبلغ ذلك #أميرالمؤمنين «عليه السلام»،
#فخرج من داره #مغضبا،
وقد #احمر #وجهه،
#وقامت #عيناه، درت أوداجه،
وعلى يده قباه الأصفر ـ الذي لم يكن يلبسه إلا في يوم كريهة ـ يتوكأ على #سيفه ذي الفقار حتى ورد البقيع،

#فسبق الناس النذير،
فقال لهم: هذا #علي قد أقبل كما ترون #يقسم #بالله لإن بعث من هذه القبور حجر واحد
#ليضعن السيف على غابر هذه الأمة، فولى القوم هاربين، قطعاً، قطعاً([1]).


"""""""""""""""""""""""""""""""""

(1) بحار الأنوار: ج 30 ص 348 ـ 350، عن إرشاد القلوب للديلمي.


#يالثارات_المضطهدة 😭
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

|| #فعصمني من الطعام #أربعين يوما لم آكل ولم احدث||

عن جابر بن يزيد قال: خرجت مع أبي جعفر الامام #الباقر"صلى الله عليه"وهو يريد الحيرة،

فلما أشرفنا على كربلاء قال لي: يا جابر هذه روضة من رياض الجنة لنا ولشيعتنا، وحفرة من حفر جهنم لأعدائنا، ثم إنه قضى ما أراد،

ثم التفت إلي وقال: يا جابر.

قلت لبيك سيدي.

#قال لي: تأكل شيئا؟

قلت: نعم يا سيدى,

#فأدخل يده بين الحجارة فأخرج لي تفاحة لم أشم قط رائحة مثلها، لا تشبه رائحة فاكهة الدنيا،
فعلمت أنها من #الجنة فأكلتها، #فعصمني من الطعام #أربعين يوما لم آكل ولم احدث.


📔دلائل الإمامة ص 221


#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

✧ما قاله #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" في سكوته عن غصب خلافته✧
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧


عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام

قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .


فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !



فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟

#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،

فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،

ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،

#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،

و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .

فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .


فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .



ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .


📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|