زهرائيّون

🏴 تأمُّلات في المقام العالي لِـ( #عليّ_الأكبر )
"صلوات الله عليه" في ثقافة الكتاب و العترة 🏴

⁦⬇️⁩⁦⬇️⁩⁦⬇️⁩

⁦✍️⁩ لنقِف وقفة تأمُّل في بَعْض المُقتطفات مِن زيارته الشريفة و زيارات الأئمة "صلواتُ الله عليهم" ، لنتعرّف مِن خلالها على شيءٍ مِن المقام العالي الرفيع لِمولانا عليّ الأكبر "عليه السلام"⁦⬇️⁩:

⁦↩️⁩ في زيارة النصف مِن #شهر_رجب نُخاطب #أنصار_الحسين بهذا العبارات⁦⬇️⁩:
( السَّلامُ على الأرواح المُنيخةِ بقَبْر أبي عبدالله الحسين ، السَّلامُ عليكم يا طاهرين مِن الدنس ، السَّلام عليكم يا مهديّون )
مِن الأرواح المُنيخة بقَبر أبي عبدالله رُوح عليّ الأكبر ، و روح الأصحاب أيضاً..

⭕ قول الزيارة الشريفة:
( السَّلام عليكُم يا مَهديّون ) المُراد من تعبير "مهدّيون" يعني مُنزّهين مِن كُلّ دَناسةٍ و دَنَاءة ، و هذا الخِطاب هُو لأنصار #الحسين "صلواتُ الله عليه".
و لكنّ عليّاً الأكبر ليس دَاخلاً في هذا الخِطاب ، و إدخالُ عليّ الأكبر في هَذا الخِطاب هُو سُوء أدبٍ مع عَليّ الأكبر، و جهلٌ بمقامهِ الأقدس الرفيع..!
عليُّ الأكبر نحنُ نُخاطبه بِخِطابٍ آخر ، فنُخاطبه بما جاء في زياراته الشريفة ، لاسيّما زيارته في الأوّل مِن#شهر_رجب، حين نقول فيها⁦⬇️⁩:
(السلامُ عليكَ أيُّها الصدّيقُ الطيب الطاهـر، و الزكي الحَبيبُ المُقرَّب، و ابنُ ريحانةِ رسولِ الله)

⁦↩️⁩ إلى أن تقول الزيارة⁦⬇️⁩:
(أشْهـدُ لقد شَكَرَ اللهُ سَعيك، و أَجزلَ ثَوابك و أَلحقَكَ بالذُروةِ العَالية، حَيثُ الشَرَفُ كُلّ الشَرَف، و في الغُرَفِ السامية في الجنَّة فـوقَ الغُرَف، كما مَنَّ عليكَ مِن قَبْـلُ و جَعَلكَ مِن أهْلِ البيت الَّذين أَذهبَ اللهُ عنْهمُ الرجْس، و طهَّرهم تطهـيراً)

🔹موطن الشاهد هُنا ، حِين تقول الزيارة الشريفة⁦⬇️⁩:
(كما مَنَّ عَليكَ مِن قَبْـلُ وَ جَعَلكَ مِن أهْلِ البيت الَّذين أَذهبَ اللهُ عنْهمُ الرجْس، و طهَّرهم تطهـيراً)

⭕ قول الزيارة (مَنّ عليك مِن قبل) يعني مَنّ عليكَ بهذا المقام و هذهِ المنزلة قَبْل يوم كربلاء.. فليستْ كربلاء هي التي أعطتكَ هذهِ المنزلة.
منزلةُ #علي_الأكبر لا علاقةَ لها بكربلاء ، و آيةُ التطهير واضحة و صريحة.

👆لاحظوا تعبير الزيارة الشريفة دقيق جدّاً حِين تَقول:
(و جعَلَك مِن أهْل البيت) ، فالزيارة لم تقلْ⁦⬇️⁩:

(و جَعلَك معهم) كما نَحنُ نُخاطِبُ الأئمة فنقول لهم: "معكم معكم لا مع عدّوكم".
و لا خاطبتهُ الزيارة بخطابٍ كخِطاب الأصحاب حين قالت لهم⁦⬇️⁩:

(السلام عليكم يا طاهرين مِن الدنس).

⁦↩️⁩ و إنّما قالت⁦⬇️⁩:
(زو جعَلَك مِن أهْل البيت الَّذين أَذهبَ اللهُ عنْهمُ الرجْس، و طهَّرهم تطهـيراً )

👆🏻 و هذه الآية واضحةٌ و صريحةٌ في العِصْمة.. و هذه القَضيّة مِن بديهيات ثقافة #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم" أنّ #آية_التطهير هي آية العصمة.
فمنزلة عليّ الأكبر لا عَلاقة لها بكربلاء.. و ليستْ كربلاء هي التي أعطتْ عليّ الأكبر هذه المنزلة.

✦ أيضاً.. تستمر زيارة عليّ الأكبر إلى أن تقول:
(فاشفعْ أيُّها السيّد الطاهر إلى ربّك في حَطّ الأثقالِ عن ظَهْري و تخفيفها عنّي، و ارحمْ ذُلّي و خُضوعي لكَ و للسيّد أبيك، صلَّى اللهُ عليكما وآلكما..)

👆🏻لاحظوا الزيارة تُخاطب الإثنين معاً :
(الحُسين و عليّ الأكبر) ، نَحنُ هُنا نقرنُ علي الأكبر بسيّد الشهداء.
فالخضوعُ لعليّ كالخُضوع لسيّد الشهداء ، و هذا يكشف عن منزلة عاية جدّاً لعليّ الأكبر نَحن لا نعرفها..

✦ ثُمّ تقول الزيارة الشريفة :
( ثمّ انكبّ على القَبر و قل: زاد الله في شرفِكُم في الآخرة كما شرّفكم في الدُنيا و أسعدكم كما أسعدَ بكم، و أشهدُ أنّكم أعلامُ الدين و نُجوم العالمين و السلام عليكم و رحمةُ الله و بركاته)
الحديث هُنا عن كلّ أهل البيت.. الإسعاد بهم كلّهم.
هذا الخِطاب مُوجّه للمعصومين الأربعة عشر.. و نحنُ هُنا نُخاطبهم في عليّ الأكبر.. و هذا هو مضمون كلام#سيد_الشهداء عن علي الأكبر: (أنّه أشبهُ الناس خَلْقاً و خُلُقاً و منْطقاً برسول الله "صلّى الله عليه وآله"..)

⭕ قول الزيارة :
(و أشهدُ أنّكم أعلامُ الدين) هذا الخِطاب مُوجّه للمعصومين الأربعة عَشَر ، مُوجّه لرسول الله..
و نحنُ هُنا نُخاطِب مُحمّداً و آل مُحمّد في عليّ الأكبر.. فعليُّ الأكبر هو كُلّ آل محمّد.. فمِن أين لنا أن نُدرك كُنْه مقامهِ الأقدس العالي الرفيع...؟!!

➖➖➖➖➖➖➖➖

🙏سيدي يا بقيّة الله❤:
يا وقايةَ اللهِ وسِتْرهُ وبَرَكتَهُ.. نَسألكَ و نُقْسِمُ عَليكَ بحَقّ تُحْفةِ الجَمال المُحمّدي شبيهِ رسول الله خَلْقاً و خُلُقاً و مَنطقا عمّكَ عليّ الأكبر ، أغثنا يا مولاي، أدركنا..
بكَ صِلنا ، و عنكَ لا تقطعنا..
⁦〰️⁩⁦〰️⁩〰️⁩⁦〰️⁩⁦〰️⁩⁦〰️⁩

✒️⁩

جداه المُلا #باسم_الكربلائي

#علي_الأكبر صلوات الله عليه
https://youtu.be/n1B2f9ZwwJU

لنتأمّل سَويّاً في هذا المَقطع مِن زيارة علي الأكبر "صلوات الله عليه"..
● عن صَفوان الجَمّال عن إمامنا #صادق_الآل "صلواتُ الله وسلامه عليه".. يقول هو يُسلّم على عليّ الأكبر "صلواتُ الله عليه":
(السلام عليكَ يا وليَّ الله و ابنَ وليِّه، السلامُ عليكَ يا حبيبَ الله وابنَ حبيبه، السلامُ عليكَ يا خليل الله وابنَ خليله)
👆🏻
لو دقّقنا النظرَ.. لوجدنا أنّنا نُخاطِبُ عليّ الأكبر "صلوات الله عليه" بِنَفس المَراتب التي نُخاطِب بها أباهُ ريحانةُ هذا الوجود #سيّد_الشهداء "صلواتُ الله وسلامهُ عليهما"
• (السلام عليكَ يا وليَّ الله و ابنَ وليِّه) الحُسين وليُ الله وعليٌ الأكبر وليُ الله.
• (السلام عليكَ يا حبيبَ الله وابنَ حبيبه) الحُسين حبيبُ الله وعليٌ الأكبر حبيب الله،
• (السلام عليكَ يا خليل الله وابنَ خليله) الحُسين خليل الله وعليٌ الأكبر خليل الله،
،
و لذلك فإنّ عِصمة #علي_الأكبر كعِصمة عمّه #العبّاس وعِصمة #العقيلة_زينب و عِصمة السيّدة #فاطمة_المعصومة "صلواتُ الله وسلامه عليهم أجمعين"..
عِصمتهم أعلى شَأناً مِن عِصمة الأنبياء، و لكنّها دُون عِصمة المَعصومين الأربعة عشر..
(يعني عصمتهم عصمة برزخية تقعُ ما بين عصمة المعصومين الأربعة عشر و بين عِصمة الأنبياء).

❂ أيضاً مِن العبارات الواردة في زيارة عليّ الأكبر، أنّنا نُخاطب عليّ الأكبر "صلوات الله عليه" فنقـول:
(السلامُ عليكَ أيّها الصدّيق الطيّب الطاهر، و الزَكيُّ الحبيبُ المُقرَّب، و ابن ريحانةِ #رسول_الله..) إلى أن تستمر الزيارة مع هـذهِ الأوصاف الكاشفة بشكلٍ واضحٍ و جلّي عن المَرتبة العالية لعِصمَته "صلوات الله عليه".. إلى أن تقـول:
(كما مَنَّ عليكَ مِن قَبْل وَ جعلكَ مِن أهل البيت الذين أذهبَ اللهُ عنهمُ الرجسَ و طهَّرهُم تطهيراً)

هذهِ الآية "آية التطهير": {إنّما يُريدُ اللهُ ليذهِب عنكم الرجسَ أهل البيت و يُطهّركُم تطهيرا} هذهِ الآية هي في أهل البيت "صلوات الله عليهم"..
و الزيارة الشريفة لعليّ الأكبر تُخاطبُ عليّاً الأكبر بنفس مضمون آية التطهير، فتقول: (كما مَنَّ عليكَ مِن قَبْل وَ جعلكَ مِن أهل البيت الذين أذهبَ اللهُ عنهمُ الرجسَ و طهَّرهُم تطهيراً)
• (كما مَنَّ عليكَ) يعني مِن قبل الشهادة، مَنَّ الله عليكَ بهذا المَقام الرفيع الأقدس الشريف أن جعلكَ مِن أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا..
هذهِ الزيارة ربّما نحنُ نَقرؤُها مراراً، و لكن لا نتدبّر في مَعانيها العَميقة.. و هذا هو حالُنا دائماً حينما نقرأ زيارات أهل بيت العصمة و أدعيتهم، فنحنُ نقرؤُها مِن دون تدبّر و تفكّر في مَعانيها وفي دلالتها!
مع أنّ الأدعية والزيارات هي كنوز وجواهر ودُرر مِن المعارف والأسرار..
و لكنّنا نجهل قيمتها ولا ننتفعُ مِن هذهِ الكنوز و الجواهر المُنقطعة النظير، و هذا مِن سُوء توفيقنا.
فسيّد الأوصياء صلوات الله عليه يقول: (ألا لاخير في قراءة ليس فيها تدبّر، ألا لا خيرَ في علم ليس فيه تفهّم)..
〰〰〰〰〰

آجركَ الله سيّدي يا أبا السجّاد.. و أنتَ تَرى شبيهَ جَدّك المُصطفى خَلْقاً و خُلُقاً و منطِقا مُقطّعاً بالسيوف إرباً إرباً...💔

يقول إمامنا صادقُ العِترة الأطهر "صلواتُ الله عليه" في زيارة عليّ الأكبر، و هو يصِفُ لنا حال سيّد الشُهداء عند مقتل عليّ الأكبر.. يقول:
(بأبي أنتَ و أُمّي مِن مذبوحٍ و مَقتولٍ مِن غير جُرم، بأبي أنتَ و أُمّي دمُكَ المُرتقى بهِ إلى حبيب الله، بأبي أنتَ و أُمّي مِن مُقدَّم بين يدي أبيكَ يحتسبُك و يبكي عليك، مُحترقا عليكَ قلبهُ ، يرفعُ دمكَ بكفّه إلى أعنان السماء لا ترجعُ منهُ قطرة ، و لا تسكنُ عليك مِن أبيكَ زفرة...💔)
:
https://youtu.be/N0QdpuB9b3E

#يا_ثار_الله
#يالثارات_الحسين
#الثقافة_الزهرائية
#ويبقى_الحسين

أوضح وأبرز آلام سيّد الشهداء يوم الطفوف .. ما هو..؟
وما هي الوصيّة الهامّة من سيّد الشهداء للشيعة إلى يوم القيامة؟!
( وقفة تأمّل وتفكّر ) 💔💔💔
:
❂ يقولُ إمامُ زماننا صَلواتُ الله عليه في #زيارة_الناحيّة_المقدّسة وهو يُخاطب جدّه #سيّد_الشهداء، يقول :
(ولأبكِينَّ لكَ بَدَلَ الدُّمُوع دَماً حسْرةً عليك وتأسُّفاً على ما دهاكَ وتَلَهُّفا، حتَّى أمْوتَ بلوعةِ الـمُصاب وغُصَّةِ الاكْتئاب)!

أيُّ مُصابٍ هذا الذي لوعَتُهُ تُؤدَّي إلى مَوت #صاحب_الأمر..؟!
إمامُ زَماننا "صلواتُ الله عليه" يقول:
(حتَّى أموتَ بلوعةِ الـمُصَاب)
هُناك مُصاب.. وهُناك لَوعةٌ للمُصاب..!

وهذهِ المَعاني هي بلسانِ المُداراةِ، يعني أنَّها تقريبيةٌ فقط.. ولا نَستطيعُ أنْ نَصِلَ مِن خلال هذه الصُوَر إلى الحقيقة كما هي..
فأهل البيت "صلواتُ اللهِ عليهم" هم يقولون:

واللهِ ما كلّمنا الناس قطُّ على قَدْر عُقولنا، وإنّما نُكلّم الناس على قدر عقولهم.
:
هذهِ العبارات الواردة في زيارة الناحية المُقدّسة وكذلك نصوص أخرى، كلّها إشارات و رموز..
والذي يتجلّى مِن هذهِ الإشارات و الرُموز هو أنّ أوضحَ أَلَمٍ لسيّد الشهداء هو ( #العطش )..!
وكلُّ الجِراحات وكلُّ الآلامِ تبعثُ على العَطَش..!
ولذا جاءت الإشارةُ في الرمز القُرآني:
{ #كهيعص } الإشارةُ هُنا إلى #عطش_الحسين، وأمّا #الصبر فذلك الَّذي يُلازِمُ العَطش.

فالحديثُ هُنا في هذا الرمز القُرآني هو عن (العَين) والعَينُ كما قالَ إمامنا #صاحب_الأمر: عَطَشُ الحُسين..!

ولذا كان الخِطابُ من نَحْر سيّد الشهداء إلى الشيعة #يوم_عاشوراء هو تلك الرسالةُ الَّتي نَقَلتْها لنا عزيزةُ الحُسين مولاتُنا سُكينة "صلواتُ الله عليها":
(شيعتِي مَهما شَربتُم عَذْبَ ماءٍ فاذكرُونِي) .
،
لماذا قال سيّد الشهداء هذهِ العِبارة المُقرحة للقُلوب (مهما شربتم💔)
لماذا (مهما شربنا)؟!

الجواب: لأنَّ عطش الحُسينِ كانَ جامعاً لكلِّ معاني العَطَش..
فإنّنا إذا ما تصفَّحنا المَشهد العاشورائي حتَّى في ذلكَ الموقف وقبل أنْ تبدأ المعركة يوم الطفوف بوقتٍ قد يَكونُ طويلاً نوعاً ما.. في بدايات العَطش الَّذي خَيَّم على #خيام_الحسين.. نجد الرواية تقول:

جاءت سُكينة لأبيها وطَلبت منهُ الماء - أي مِن وِلايتهِ التكوينية - (ما يُسميّه البَعض بطريق المعجزة)
فحينَ نَبعَ الماءُ وراء الخيام قال سيّد الشهداء لسُكينة:
بُنيَّة سُكينة، إذا شربتي مِن الماء فإنّه يَطول مَوقف شيعتي #يوم_القيامة..!!
فلم تشربْ.. وعاد الماءُ إلى باطن الأرض.
،
فالمشهد العاشورائي بكلِّ تَفاصيله، والمشهد الحُسيني والَّذي يَبدأ مِن بَعْد ما فَارَق #العبّاس الحُسين.. كلُّ هذهِ الصُور والمَعاني وكلُّ التفاصيلِ تُخبرنا وتُحدِّثنا عن حَرارة عَطشٍ لاهبٍ مُستعر لا نستطيعُ أنْ نتصوَّرها أبداً..!
مثـــلاً:
هذهِ اللَّقطةُ الَّتي تُحدِّثُنا عنها كتب المُقاتل:
حِينَ رَجَع #عليّ_الأكبر وشكا العَطَش لِوالدهِ فأخرجَ لهُ لِسانهُ فكان كالخشبة اليابسة..!!
مِثلُ هَذهِ الصُور في المَشهد العاشورائي تَتَكثَّفُ وتَتَرسَّخ وتشتد وتزداد في المَشهد الحُسيني مع كُلِّ جراحة!
،
حِين ينزف الإنسان دَمَاً، وحين يُجرَحُ الإنسان وهو يُقاتِلُ في تلكَ المعارك الطاحنة يَزدادُ عطشاً، مع كُلِّ دَمٍ يَنْزِفهُ يزدادُ عطشاً، و مع كُلِّ جراحةٍ يزدادُ عطشاً، مع طول الوقتِ يزدادُ عطشاً،
مع حرارةِ الجوِّ المُضاعفة بسبب نَشْرِ الزَمان والمَكان يَزدادُ العَطَش، مع كلِّ ذلك الجُهْد في ساحة المعركة يزدادُ العطش،
مع كُلِّ تلك الآلام التي بعْدها ألآم، وبينها ألآم، وفوقها ألآم، وتحتها ألآم، يزدادُ العطش..
،
لذا سيِّد الشهداء يُخاطبنا ويقول: (شِيعَتِي مَهْمَا شَرِبْتُم💔)
يعني في أيِّ زمان، وفي أيِّ مكان،
ليلاً، نهاراً، في أيِّ لحظة،
في الصحة، في المَرَض، في الراحة، في التعب، في الخوفِ، في الأمن، في الحريةِ، في القُيودِ والسجون والزنزانات، في الرفاهيةِ، في الضِيق، في الفقرِ، في الغِنى، في كلِّ حالٍ مِن أحوالكم،
سواء كُنتم في عَطَشٍ شديد، أو في عَطَشٍ ليس شديد، سواء كُنتم في أيّام فِطْرٍ أم كنتم في صِيام، عند وقتِ الصباح أم عند وقت المساء، عند إفطاركم أم عند سحوركم،
في أيِّ لحظةٍ مِن لحظات حياتكم، سواء شربتم قليلاً أم شربتم كثيراً..
(شِيعَتِي مَهْمَا شَرِبْتُم عَذْبَ مَاءٍ فَاذْكرُونِي💔)
،
الإمام صلواتُ الله وسلامه عليه يُريد منّا أن نتلمّس هذه الحقيقة:
أنَّ عَطَشهُ يُساوي عَطَشَ الجَميع؛ لأنَّ الخِطاب هَذا موجّهٌ لشيعتهِ إلى يوم القيامة.. يعني حتَّى بعد ظُهور إمام زماننا هذا الخطاب مفتوح:
(شِيعَتِي مَهْمَا شَرِبْتُم عَذْبَ مَاءٍ فَاذْكرُونِي💔)

🌺 #عليُّ_الأكبر تُحفةُ الجمالُ المُحمّدي الأخّآذ ♡ 🌺
🏳[( نصراني يُغمى عليه لشدّة جمال #عليّ_الأكبر
وشبهه مِن #رسول_الله )]🏳
⬇⬇⬇

✍ جاء في كُتب السِيَر أنّه دَخَل رجلٌ نصراني مسجدَ #رسول_الله "صلّى الله‌ عليه‌ وآله‌" فقال لهُ الناس:
( أنتَ رجلٌ نصراني أُخرج مِن المسجد. فقال لهم: إنّي رأيتُ البارحة في مَنامي رسولَ اللهِ ومعهُ عيسى ابنُ مريم،
فقال عيسى ابنُ مريم:
أسْلِم على يد #خاتم_الأنبياء مُحمّد ابن عبد الله فإنّه نبيُّ هذهِ الأمّه حقّاً، وأنا أسلمتُ على يدهِ وأتيتُ الآن لاُجدِّدَ إسلامي على رَجُلٍ مِن أهْل بيته.

فجاؤا بهِ إلى #الحسين "صلواتُ اللهِ عليه" فوقعَ على قَدميهِ يُقبّلهُما، فلمّا استقرَّ بهِ المَجلس قصَّ لهُ الرُؤيا التي رَآها في المنام فقال له #سيّد_الشهداء:
أتحبّ أن آتيكَ بشبيهه - أي شبيه رسول الله -؟ قال الرجل: بلى سيدي.
فدعى الحسين "صلواتُ اللهِ عليه" بولده #علي_الأكبر، وكان إذْ ذاكَ طِفْل صغير وقد وضعَ على وجْهه البرقع [ أي : غطاء لشدّة جماله ] فجيءَ بهِ إلى أبيه، فلمّا رَفَع الحُسين البُرقع مِن على وجْهه ورآه ذلك الرجل وقَعَ مُغمى عليه، فقال الحسين"صلواتُ الله عليه": صُبّوا الماء على وجهه، ففعلوا..

فلمّا أفاق إلتفت إليهِ الحسين وقال:
يا هذا.. إنّ ولدي هذا شبيهٌ بجدّي رسول الله "صلّى الله‌ عليه‌ وآله‌"؟ ، فقال الرجل: إي والله، فقال له الحسين:
يا هذا إذا كان عندكَ ولدٌ مثْل هذا وتُصِيبُه شوكة، ما كنت تصنع؟ قال: سيّدي أموت!
فقال الحسين "صلواتُ الله عليه": أُخبرك أنّي أرى ولدي هذا بعيني مُقطّعاً بالسيوف إرباً إرباً).
[📚ثمرات الأعواد]
:
#يا_حسين
#يا_علي_الأكبر
#شبيه_رسول_الله
#علي_الأكبر "عليهِ السّلام" ...

كما شابَه جدَّهُ المُصطفى خَلْقاً وخُلُقاً ومَنْطقا،
شَابهَ جَدّهُ المُرتضى شَجَاعـةً وإقدامـاً .. وإبـاء
◀ فكمـا قالَ #سيد_الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه": (واللهِ لو تَظاهَرتْ العَرَبُ عَلى قِتَالي لمَّا ولَّيت، ولو أمكنتني الفُرْصةُ مِن رقِابها لمَّا بقيت، ومَن لم يُبَالِ متى حَتْفُه عليهِ ساقط، فجنانهُ في المُلمات رابط)

◀كذلكَ قــالَ شَبيههُ وشَبيهُ #النبي_المصطفى "صلواتُ الله عليهما": #علي_الأكبر "صلواتُ الله عليه" كَلمتهُ الخالدة في ميدانِ الطفوف:
(لا نُبالي إذن وقعْنَا على المَوت أم وقعَ المَوتُ علينا)..
:
ولأجل ذلك..
لأنّه ذكّر القَوم الّلئام بجدّه القَسور #علي_المُرتضى.. لِـهـذا قَطّعــوه بسيوفهم إربـاً إربـاً...!!
صَبّوا جَامَ أحقادهـم وبُغْضهم وعِدائهم لحَيدر الكرار..على شِبْل حُسينٍ شَبيهُ المُختـار..!!💔
:
https://youtu.be/UvxK1ePf_Z0

#يا_علي
#ظلامة_العترة
#شبيه_رسول_الله
#الثقافة_الزهرائية
:

ومضة معرفية في فناء أشبه النّاس
خَلْقاً وخُلُقاً ومَنْطقاً برسول الله⬇:
[( #عليّ_الأكبر "صلواتُ الله عليه"🌺)]
⬇⬇⬇

✍ في زيارة النصف مِن #رجب نُخاطب #أنصار_الحسين بهذا الخِطاب⬇:
(السّلامُ على الأرواح المُنيخةِ بقَبْر أبي عبدالله الحسين، السلامُ عليكم يا طاهرين مِن الدنس، السلام عليكم يا مهديّون)
مِن الأرواح المُنيخة بقبر أبي عبدالله رُوح عليّ الأكبر.. وروح الأصحاب أيضاً..

◀ قول الزيارة :
(السّلام عليكم يا مهديّون) مهدّيون: يعني مُنزّهين مِن كلّ دناسةٍ ودَنَاءة.. هذا الخِطاب هو لأنصار #الحسين "صلواتُ الله عليه".. ولكنّ عليّاً الأكبر ليس داخلاً في هذا الخِطاب.. وإدخال عليّ الأكبر في هذا الخِطاب هو سُوء أدب مع عليّ الأكبر..!

👈 #عليّ_الأكبر نُخاطبه بِخاطب آخر.. نُخاطبه بما جاء في زياراته الشريفة.. لاسيّما زيارته في الأوّل مِن #شهر_رجب، حين نقول:
(السلامُ عليكَ أيُّها الصدّيقُ الطيب الطاهـر، والزكي الحَبيبُ المُقرَّب، وابنُ ريحانةِ رسولِ الله)

◀ إلى أن تقول الزيارة:
(أشْهـَدُ لقد شَكَرَ اللهُ سَعيك، وأَجزلَ ثَوابك وألحقَكَ بالذُروةِ العَالية، حَيثُ الشَرَفُ كُلّ الشَرَف، وفي الغُرَفِ السامية في الجنَّة فـوقَ الغُرَف، كما مَنَّ عليكَ مِن قَبْـلُ وجَعَلكَ مِن أهْلِ البيت الَّذين أَذهبَ اللهُ عنْهمُ الرجْس، وطهَّرهم تطهـيراً)

◀موطن الشاهد هُنا.. ⬇:
👈حِين تقول الزيارة الشريفة ⬇:
كما مَنَّ عَليكَ مِن قَبْـلُ وَجَعَلكَ مِن أهْلِ البيت الَّذين أَذهبَ اللهُ عنْهمُ الرجْس، وطهَّرهم تطهـيراً)

◀ قول الزيارة :
(مَنّ عليك مِن قبل) يعني قَبْل #كربلاء كانتْ لكَ هذهِ المَنزلة.. لا أنّ كربلاء هي التي أعطتكَ هذهِ المنزلة..
فمنزلةُ #علي_الأكبر لا علاقة لها بكربلاء.. وآية التطهير واضحة وصريحة..

👈لاحظوا تعبير الزيارة دقيق حِين تقول⬇:
(وجعَلَك مِن أهْل البيت) .. فالزيارة لم تقل:
(وجَعلَك معهم) كما نَحنُ نُخاطِبُ الأئمة فنقول: "معكم معكم لا مع عدّوكم"..

👈ولا خاطبته الزيارة كخِطاب الأصحاب:
( السَّلامُ عليكم يا طاهرين مِن الدنس).. وإنّما قالت⬇:
(وجعَلَك مِن أهْل البيت الَّذين أَذهبَ اللهُ عنْهمُ الرجْس، وطهَّرهم تطهـيراً)
وهذه الآية واضحة وصريحة في العِصمة.. وهذه القضيّة مِن بديهيات ثقافة #آل_محمّد أنّ #آية_التطهير هي آية #العصمة..
فمنزلة عليّ الأكبر لا علاقة لها بكربلاء...

◀ وتستمر زيارة عليّ الأكبر إلى أن أن تقول⬇:
(فاشفعْ أيُّها السيّد الطاهر إلى ربّك في حَطّ الأثقالِ عن ظهري وتخفيفها عنّي، وارحمْ ذُلّي وخُضوعي لكَ وللسيّد أبيك، صلَّى اللهُ عليكما وآلكما..)

👈لاحظوا الزيارة تُخاطب الإثنين معاً ⬇:
(الحُسين و عليّ الأكبر) .. نحنُ هُنا نقرنه بسيّد الشهداء..
فالخضوع لعليّ كالخضوع لسيّد الشهداء.. وهذا يكشف عن منزلة لعليّ الأكبر نَحن لا نعرفها..
:
◀ ثُمّ تقول الزيارة:
(ثمّ انكبّ على القبر وقل :زاد الله في شرفكم في الآخرة كما شرّفكم في الدنيا وأسعدكم كما أسعد بكم وأشهدُ أنّكم أعلامُ الدين ونُجوم العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته)

👈الحديث هنا عن كلّ أهل البيت .. الإسعاد بهم كلّهم ..
هذا الخِطاب موجّه للمعصومين الأربعة عشر.. ونحنُ هنا نُخاطبهم في عليّ الأكبر.. وهذا هو مضمون كلام #سيد_الشهداء عن علي الأكبر:
[( أنّه أشبه الناس خَلْقاً وخُلُقاً ومنْطقاً برسول الله "صلّى الله عليه وآله"..)]

◀ قول الزيارة :
(وأشهدُ أنّكم أعلامُ الدين) هذا الخِطاب موجّه للمعصومين الأربعة عَشَر.. موجّه لرسول الله.. وأنتَ تُخاطب عليّ الأكبر بهذا الخِطاب الموجّه لرسول الله..

👈نحنُ هُنا نُخاطِب آل محمّد في عليّ الأكبر.. فعليّ الأكبر هو كُلّ آل محمّد..
❔فمِن أين لنا أن نُدرك كُنْه مقامهِ الأقدس...؟!!
:
✒ مُقتطفات مِن حديث #الشيخ_الغزّي في برنامج
[(سؤالك على شاشة القمر)] ⬇ :
https://youtu.be/v6Plmc8UExg
#شبيه_رسول_الله
#علي_الأكبر "عليهِ السّلام"..
:

يقولُ إمام زماننا صلواتُ الله عليه في #زيارة_الناحيّة_المقدّسة وهو يُخاطب جدّه #سيّد_الشهداء، يقول :
(و لأبكِينَّ لكَ بَدَلَ الدُّمُوع دَماً حسْرةً عليك وتأسُّفاً على ما دهاكَ وتَلَهُّفا ، حتَّى أمْوتَ بلوعةِ الـمُصاب وغُصَّةِ الاكْتئاب)!

أيُّ مُصابٍ لوعتُهُ تُؤدَّي إلى مَوت #صاحب_الأمر ..؟!
الإمام صلواتُ الله عليه يقول
(حتَّى أموتَ بلوعةِ الـمُصَاب)
هناك مُصاب ! وهُناك لوعةٌ للمُصاب !

وهذه المعاني هي بلسانِ المداراةِ يعني أنَّها تقريبيةٌ فقط.. ولا نَستطيعُ أنْ نَصلَ من خلال هذه الصُّور إلى الحقيقة كما هي..
فأهل البيت عليهم السلام هم يقولون :

والله ما كلّمنا الناس قط على قدر عُقولنا، وإنّما نُكلّم الناس على قدر عقولهم.

هذه العبارات الواردة في زيارة الناحية المُقدّسة وكذلك نصوص أخرى، كلّها إشارات..
والذي يتجلّى من هذه الإشارات و الرموز أنّ ألم سيّد الشهداء هو ( #العطش ) ..!
وكلُّ الجراحات وكلُّ الآلامِ تبعثُ على العطش !!
ولذا جاءت الإشارةُ في الرَّمز القُرآني:
{ #كهيعص } الإشارةُ هنا إلى #عطش_الحسين ،

وأمَّا #الصبر فذلك الَّذي يُلازِمُ العَطش ،

فالحديثُ هنا في هذا الرَّمز القُرآني هو عن ( العَين) ! والعَينُ كما قالَ إمامنا صاحبُ الأمر: عَطَشُ الحُسين !!

ولذا كان الخِطابُ من النَّحر الشَّريف لسيّد الشهداء إلى #الشيعة هو تلك الرِّسالةُ الَّتي نقلتها سُكينة صلواتُ الله عليها
(شيعتِي مهما شربتُم عذَْبَ ماءٍ فاذكرُونِي) .
.
لماذا قال سيّد الشهداء هذه العبارة المقرحة للقلوب (مهما شربتم)
لماذا ( مهما شربنا )؟!

لأنَّ عطش الحُسينِ كان جامعاً لكلِّ معاني العطش..
فإنّنا إذا ما تصفَّحنا المشهد العاشورائي حتَّى في ذلك الموقف وقبل أنْ تبدأ المعركة يوم الطفوف بوقتٍ قد يَكونُ طويلاً ما .. في بدايات العَطش الَّذي خَيَّم على #خيام_الحسين ..

الرِّواية تقول:
جاءت سُكينة لأبيها وطَلبت منهُ الماء مِن وِلايتهِ (ما يسميّه البعض بطريق المعجزة)
فحينَ نَبعَ الماءُ وراء الخيام قال سيّد الشهداء لسُكينة:
بُنيَّة سُكينة، إذا شربتي مِن الماء ، فإنّه يَطول مَوقف شيعتي #يوم_القيامة ..!!
فما شَرِبت ..
وعاد الماءُ إلى باطن الأرض.

فالمشهد العاشورائي بكلِّ تَفاصيله ، والمشهد الحُسيني والَّذي يَبدأ من بعد ما فَارَق #العبّاس الحُسين ..
كلُّ هذه الصور و المعاني وكلُّ التَّفاصيلِ تُخبرنا وتُحدِّثنا عن حَرارة عَطشٍ لا نستطيعُ أنْ نتصوَّرها أبداً ..!!

مثلاً :
هذهِ اللَّقطةُ الَّتي تُحدِّثُنا عنها كتب المقاتل:
حينَ رجع #علي_الأكبر وشكا العطش لوالدهِ فأخرج لهُ لِسانهُ فكان كالخشبة اليابسة..!!
مثلُ هذهِ الصُّور في المشهد العاشورائي تَتَكثَّفُ وتَتَرسَّخ وتشتد وتزداد في المشهد الحُسيني مع كُلِّ جراحة ،

حين ينزف الإنسان دماً ، وحين يُجرحُ الإنسان وهو يُقاتِلُ في تلك المعارك الطاحنة يَزدادُ عطشاً ، مع كُلِّ دمٍ ينزفهُ يزدادُ عطشاً ، و مع كُلِّ جراحةٍ يزدادُ عطشاً ، مع طول الوقتِ يزدادُ عطشاً ،
مع حرارةِ الجوِّ المكثَّفة بسبب نَشرِ الزَّمان و المكان يزدادُ العَطش ، مع كلِّ ذلك الجُهد في ساحة المعركة يزدادُ العطش ،
مع كُلِّ تلك الآلام التي بعدها ألآم ، وبينها ألآم ، وفوقها ألآم ، وتحتها ألآم ، يزدادُ العطش..
،
لذا سيِّد الشُّهداء يُخاطبنا (شِيعَتِي مَهْمَا شَرِبْتُم)

يعني في أيِّ زمان ، وفي أيِّ مكان ، ليلاً ، نهاراً ، في أيِّ لحظة ، في الصحة ، في المرض ، في الراحة ، في التعب ، في الخوفِ ، في الأمن ، في الحريةِ ، في القيودِ والسجون والزنزانات ، في الرفاهيةِ ، في الضِّيق ، في الفقرِ ، في الغِنى ، في كلِّ حالٍ مِن أحوالكم ،
كُنتم في عطشٍ شديد ، أو في عطشٍ ليس شديد ، كنتم في فطرٍ أم كنتم في صيام ، عند وقت الصباح أم عند وقت المساء ، عند إفطاركم أم عند سحوركم ،
في أيِّ لحظةٍ مِن لحظات حياتكم ، شربتم قليلاً ، أم شربتم كثيراً
(شِيعَتِي مَهْمَا شَرِبْتُم عَذْبَ مَاءٍ فَاذْكرُونِي)
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

مقتطفات معرفية من زيارة #علي_الأكبر "عليه السلام"..
#الإمام_الحسين لا تسكن زفرته على عليّ الأكبر..
:
#يا_حسين
#تاسوعاء
#عاشوراء
#ويبقى_الحسين

جهة أُخرى مِن الجهات التي تُشير إلى عظمة مقام #عليّ_الأكبر "صلوات الله عليه" وعلوّ منزلته هي:
(اعتماد إمام زمانه صلوات الله وسلامه عليه)
فإنّ اعتماد إمام زمانه عليه دليلٌ على عظَمَته، ودليلٌ على إخلاصه، ودليلٌ على وفائه، ودليلٌ على طهارَته، والشواهد على هذا الاعتماد كثيرة..
،
وأحرَجُ المواقف كانتْ في #كربلاء، و لذا العائلة الحُسَينية لَمّا كظَّها #العطش وآلَمَها ألَماً شديداً فقد اعتمد عليه أباه #الحسين في مسألة السِقاية كما اعتمد على عمّه #أبو_الفضل_العبّاس "صلوات الله وسلامه عليهما"..
،،
فكما أنّ أبا الفضل سَقّاء #آل_محمَّد، فعليٌ الأكبر سَقّاء آل مُحمَّد صلوات الله وسلامه عليهم أجْمَعين..
ففي اليوم الثامن من أيّام #محرّم،، لَمّا بدأتْ الجُموع تتقاطَر مِن #الكوفة وبدأتْ الآلاف المُؤلَّفة تتجَمَّعُ في مُعسكر ابن سعد لعنة الله عليه، وحالوا بين سيّدالشهداء و #نهر_الفرات، في اليوم الثامن لَمّا ضَجَّ الأطفال مِن شدَّة العطش، وضجَّتْ البُنيّات الصغيرات مِن شدَّة العطش، والعطش أخَذَ مأخذاً كبيراً مِن العائلة الحُسينية المقدّسة فأنهَكَها،
:
الروايات الشريفة تُبَيِّن لنا هذه الحقيقة: وهي أنّ #سيّد_الشهداء انتدَبَ عليّاً الأكبر صلواتُ الله وسلامُهُ عليه في اليوم الثامن مِن شهر مُحرَّم الحرام..
فأخَذَ عليّ الأكبر مَجموعة من أصحاب سيّد الشهداء، وفعلاً وصَلَ إلى المشرعة وعادَ يَحمل الماء بعد أن أزاحَ الجموع المُتكاثرَة عن المشرعة ورجَعَ بالماء،
،،
رجَعَ حاملاً الماء إلى #أطفال_الحسين، وانتشرَتْ الفرحة في #خيام_الحسين..
ولكن نَلا ندري، بأيّ شيء عيالات الحُسين و #العقيلة_زينب كانوا أشَدّ فرَحاً:
أ بِعَودة عليٍّ الأكبر؟!
أم بِمَجيء الماء حيث تقاطَرَ الأطفال وهجَمَوا بلهفة العطش على القِرَب؟!
_______________

نَحن في هذهِ الّليلة ليلة عليٍّ الاكبر نُقسِم على إمام زماننا، الإمام الشاهد الغائب،
الإمام الذي يشهد كلّ حركة مِن حرَكاتنا،
الإمام الذي ينظرُ كلَّ سَكْنةٍ مِن سكَناتنا،
الإمام الذي يطَّلِعُ على كلّ هاجس مِن هواجس قلوبنا،
الإمام الذي يُحيط علْماً بِكُل صغيرة وكبيرة في هذهِ الحياة وفي هذا الوجود (#الحجّة_بن_الحسن) ضرغامَةُ آل حيدر صلوات الله و سلامه عليه..
:
نُقسِم عليه في هذه الليلة بِفرحَة عيالات الحُسين بِعَودة عليٍّ الأكبر منصوراً وظافراً، وبِفرحَة أطفال الحُسين بِمَجيء #الماء، أن ينظرَ إلينا بِنظَر لُطفهِ وكرامَتهِ وأن ينظر إلينا بِنظَر رأفَته، فَهو رأفة الله وهو رَحْمَة الله الواسعة..
سيّدي يا بقيَّة الله.. يا وقاية الله و سترَه أغِثْنا، أدْنِنا، بكَ صِلْنا، عنك لا تقطَعْني يابنَ #رسول_الله..
:
#تاسوعاء
#عاشوراء
#ويبقى_الحسين

جداه | المُلا #باسم_الكربلائي
إصدار #بنات_النبي
لحسين العندليب


#عليّ_الأكبر #عاشوراء #ويبقى_الحسين

https://youtu.be/n1B2f9ZwwJU

ليلة #عليّ_الأكبر عليه السلام

مقتل ومصيبة #عليّ_الأكبر صلوات الله وسلامه عليه 😓😢


http://youtu.be/VGdPCjUeuGo

#عاشوراء #عليّ_الأكبر #الحسين #ويبقى_الحسين

شيءٌ من منزلة #عليّ_الأكبر عليه السلام ⬇️

لنتأمّل سويّاً في هذا المقطع من زيارة علي الأكبر "صلوات الله عليه" والتي يرويها لنا شيخُنا المَجلسي رحْمَة الله عليه.. عن صَفوان الجَمّال عن #الإمام_الصادق عليه أفضل الصلاة و السلام.. يقول هو يُسلّم على عليّ الأكبر "صلواتُ الله عليه":
لو دقّقنا النظر لوجدنا أنّنا نُخاطب عليّ الأكبر "صلوات الله عليه" بِنَفس المراتب التي نُخاطِب بها أباه #الحسين "عليهما السلام" فنقول له:
❂ (السلام عليكَ يا وليَّ الله و ابنَ وليِّه، السلام عليكَ يا حبيبَ الله وابنَ حبيبه، السلامُ عليكَ يا خليل الله وابنَ خليله)
فنفس الأوصاف التي نُخاطِب بها ريحانة هذا الوجود (#سيّد_الشهداء) صلوات الله و سلامه عليه نحن نُخاطِبُ بها علياً الأكبر:
● (السلام عليكَ يا وليَّ الله و ابنَ وليِّه) الحُسين وليُ الله وعليٌ الأكبر وليُ الله.
● (السلام عليكَ يا حبيبَ الله وابنَ حبيبه) الحُسين حبيبُ الله وعليٌ الأكبر حبيب الله،
● (السلام عليكَ يا خليل الله وابنَ خليله) الحُسين خليل الله وعليٌ الأكبر خليل الله،
،
ولذلك فإنّ #علي_الأكبر عصمته كعصمة عمّه #العبّاس وعصمة #العقيلة وعصمة #السيّدة_فاطمة_المعصومة عليهم السلام..
عصمتهم أعلى شأناً من عصمة الأنبياء، ولكنّها دون عصمة المعصومين الأربعة عشر،
(يعني عصمتهم عصمة برزخية تقع ما بين عصمة المعصومين الأربعة عشر وبين عصمة الأنبياء).

❂ أيضاً في الزيارة التي يرويها السيّد ابن طاووس في كتابه (المَزار) لِعَليٍّ الأكبر صلوات الله وسلامه عليه..
من العبارات الواردة في هذه الزيارة أنّنا نُخاطب عليّ الأكبر صلوات الله عليه فنقول:
(السلامُ عليكَ أيّها الصدّيق الطيّب الطاهر، والزَكيُّ الحبيبُ المُقرَّب، وابن ريحانةِ #رسول_الله..) إلى أن تستمر مع ذلك هذهِ الأوصاف الكاشفة بشكلٍ واضح وجلّي عن المرتبة العالية لعصمَته صلوات الله عليه.
السلام عليك أيّها الصدّيق، الزَكي، الطاهر، الطَيّب، الحبيب، المُقرَّب،.. إلى آخر ما جاء في عبائر هذه الزيارة الشريفة.

❂ فلنتأمّل سويّاً هذه العبارة الواردة في نفس الزيارة، حين نُخاطب عليّ الأكبر فنقول:
(ولقد مَنَّ الله عليكَ مِن قبل أن جعَلَكَ مِن أهل البيت الذين أذهَبَ الله عنهم الرِجسَ وطهَّرَكُم تطهيراً)
هذهِ الآية (#آية_التطهير) هي في #أهل_البيت "صلوات الله عليهم"، والزيارة تُخاطبُ عليّ الأكبر وتقول: (و لقد مَنَّ الله عليك من قبل)
يعني مِن قبل الشهادة مَن الله عليكَ بهذا المقام الرفيع الأقدس الشريف.

هذهِ الزيارة ربّما نحن نقرؤها نقرَأُها ولا نتدبّر في معانيها العميقة.. وهذا هو حالنا دائماً حينما نقرأ زيارات أهل بيت العصمة وأدعيتهم، فنحن نقرؤها من دون تدبّر وتفكّر في معانيها وفي دلالتها!
مع أنّ الأدعية والزيارات هي كنوز وجواهر ودُرر من المعارف والأسرار..
ولكنّنا نجهل قيمتها ولا ننتفع من هذه الكنوز والجواهر المنقطعة النظير، وهذا من سوء توفيقنا.
فسيّد الأوصياء صلوات الله عليه يقول: (ألا لاخير في قراءة ليس فيها تدبّر، ألا لا خير في علم ليس فيه تفهّم)..
:
# مقتطفات من حديث سماحة الشيخ الغزّي #
#عاشوراء
#تاسوعاء
#ويبقى_الحسين

‏سـلـبـت النوم من عيني
‏ يالأكبر گوم حاجيني
‏
‏حـرت لـمن شفت جسمك
‏ أعوفك لو أظل يمك
‏
‏يـالأكـبـر گــــوم حــاجــيــنــي
‏
‏⁧ #علي_الأكبر ⁩

http://youtu.be/4C7LpabLMhY

ما هو الدليل على عصمة #علي_الأكبر في القران والاحاديث ؟


https://youtu.be/JVOSlb6On3M

لَــم تَــــرَ عَيـنٌ نَـظَـرَتْ مِــثْــلَـــهُ
مِنْ مُحْــتفٍ يمشــي ومِن نَاعِـــلِ

يَغْلِــي نَــهِــئَ الَّلحــــم حتَّـى إذا
أَنْضــجَ لـم يُغْـــلِ عــلى الآكــــلِ

كــــــان إذا شـــبَّتْ لَـــــهُ نَـــــارُهُ
يُـــوقِــدُهَـــا بالشَّـــرَفِ القـــــائِلِ

لا يــؤثـِـرُ الـدُّنيا عــلى دِيــنـــــــهِ
ولا يَبِــيــــعُ الحَـــقَّ بالبــــــاطِــل

أعني ابن ليلى ذاالسَّدى والنـدَّى
أعنـــي بْنَ بِنْتَ الحَسَـــبِ الفاضِلِ
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

كما شابَه جدَّهُ المُصطفى خَلْقـاً وخُلُقاً ومَنطقا،
شابهَ جدّهُ المُرتضى شجاعـة وإقدامـاً .. وإبــاء

◀فكمـا قالَ #سيد_الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":

(واللهِ لو تَظاهَرتْ العَرَبُ عَلى قِتَالي لمَّا ولَّيت، ولو أمكنتني الفُرْصةُ
من رقِابها لمَّا بقيت، ومن لم يُبَالِ متى حَتْفُه عليهِ ساقط، فجِنانهُ في المُلمات رابط)

◀كذلكَ قــالَ شبيههُ وشبيهُ #النبي_المصطفى "صلواتُ الله عليهما" / عليُّ الأكبر"عليه السَّلام" كَلمتهُ الخالدة في ميدانِ الطُّفوف:
(لا نُبالي بالمَوت أوقعنا على المَوت أم وقعَ الموتُ علينا)..
:
#شهر_شعبان
#علي_الأكبر
#علي_بن_الحسين_الأكبر
#شبيه_رسول_الله
#ميلاد_علي_الأكبر "عليه السَّلام"..

شيءٌ مِن مَعرفة مولانا علي اﻷكبر
في كلماتِ أبيهِ الحسين عليهما السَّــلام
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""
❥ يقولُ تعالى في كتابهِ الكريم مُخاطباً نبيّه الأعظم صلّى اللهُ عليه وآله:
{وإِنَّكَ لعلى خُلُقٍ عظيمٍ}

خُلُقُ #النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله" خُلُقٌ عَظيم وبعيد عن مَدارك عُقولنا،
فلا نتمكّن أن نصِفَه فهــو أعظم ممّــا يخطرُ في أذهاننا مِن خطرات..
وكذلك مَولانا وسيّدنـا #عليّ_بن_الحسين_الأكبر "صلواتُ الله وسلامهُ عليه".. فهو شبيهُ جدّه #رسول_الله ليسَ خَلْقــاً فقط..
بل خَلْقــاً وخُلُقــاً ومَنْطقــا.. بنصّ كلام المعصوم:
.
إذا يقول #سيّد_الشّهداء "صلواتُ الله وسلامهُ عليه" في حقّ ابنهِ عليّ الأكبر حينما برز للقتــال يوم #كربلاء، يقــول:
(اللّهُمّ اشهدْ، فقد برزَ إليهم غُلامٌ أشبهُ النّاس خَلقاً وخُلقاً ومَنطِقاً برسولك ، كنّا إذا اشتقنا إلى نبيّك نظرنا إلى وجهه).
:
السَّلامُ على شبيه #خاتم_الأنبياء خَلْقاً ، وخُلُقاً ومَنْطِقا،
وشبيهِ جَدّهِ #سيّد_الأوصياء لهجـةً وشجاعةً وموقفــــا..

السَّلام على غُصْن الشَّجرةِ النبويَّة ، وفرْع الدَّوحةِ العَلويّة الهاشمية،
فلـذةِ كبد #الحسين ، وروحهُ التَّي بين جنبيه :
علي الأكبر "عليهِ السَّــلام"..
:
#شهر_شعبان
#علي_الأكبر
#علي_بن_الحسين
#شبيه_رسول_الله
#ميلاد_علي_الأكبر "عليهما السَّلام"..