هُتِك حجابُ الله

15//

📔عمر رضا كحالة – أعلام النساء – الجزء : ( 4 ) – رقم الصفحة : ( 114 )

 

– وتفقد أبو بكر قوماً #تخلفوا عن بيعته عند #علي بن أبي طالب كالعباس، والزبير وسعد بن عبادة فقعدوا في بيت #فاطمة،

فبعث أبو بكر إليهم #عمر بن الخطاب، فجاءهم عمر فناداهم وهم في دار #فاطمة، #فأبوا أن يخرجوا

فدعا #بالحطب،
#وقال: والذي نفس عمر بيده لتخرجن أو #لأحرقنّها على من فيها.

فقيل له: يا أبا حفص إنّ #فيها #فاطمة،
#فقال: #وإن….

ثمّ وقفت فاطمة على بابها،
#فقالت: #لا عهد لي بقوم حضروا #أسوأ #محضر منكم تركتم رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ جنازة بين أيدينا #وقطعتم أمركم بينكم لم تستأمرونا ولم تردوا لنا حقا.

6//
📔إبن قتيبة الدينوري – الإمامة والسياسة – الجزء : ( 1 )  رقم الصفحة : ( 30 )

 

” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد“

 

– إن أبابكر أخبر بقوم #تخلفوا عن #بيعته عند #علي ، 

فبعث إليهم عمر بن الخطاب ،
فجاء فناداهم وهم في دار علي وأبوا أن يخرجوا ،
فدعا #عمر #بالحطب فقال : والذي نفس عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنها عليكم على ما فيها

#فقيل له : يا أبا حفص إن #فيها #فاطمة .

#فقال : #وإن !!

” فخرجوا وبايعوا #إلا #علياً ،
فزعم أنه قال : حلفت أن لاأخرج ولاأضع ثوبي عن عاتقي حتى أجمع القرآن ،

#فوقفت #فاطمة على #بابها ، #فقالت : #لا عهد لي #بقوم حضروا #أسوأ #محضر #منكم ، #تركتم جنازة رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيدينا #وقطعتم أمركم بينكم لم تستأمرونا ولم تروا لنا حقاً .


فأتى عمر أبابكر فقال له : ألا تأخذ هذا المتخلف عنك بالبيعة ؟
فقال أبوبكر : يا قنفذ ـ وهو مولى له ـ اذهب فادع عليا .
قال : فذهب قنفذ إلى علي ، فقال : ما حاجتك ؟ قال : يدعوك خليفة رسول الله .

قال #علي : لسريع #ما_كذبتم على رسول الله ،

فرجع قنفذ فأبلغ الرسالة . قال : فبكى أبوبكر طويلاً ،

فقال عمر الثانية : لا تمهل هذا المتخلف عنك بالبيعة ؟
فقال أبوبكر لقنفذ : عد إليه فقل : أمير المؤمنين يدعوك لتبايع ، فجاءه قنفذ فنادى ما أمر به ،


#فرفع #علي صوته #فقال : سبحان الله لقد #ادعى #ما ليس له .

فرجع قنفذ فأبلغ الرسالة ، قال : فبكى أبوبكر طويلاً .

ثم قام عمر فمشى ومعه جماعة حتى أتوا باب فاطمة فدقوا الباب ، !!

فلما سمعت أصواتهم #نادت بأعلى صوتها# باكية : #يارسول الله ماذا #لقينا بعد أبي من ابن الخطاب وابن أبي قحافة !
فلما سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين ، فكادت قلوبهم تتصدع وأكبادهم تنفطر ،

وبقي #عمر معه قوم . #فأخرجوا علياً فمضوا به إلى أبي بكر فقالوا له : بايع ،

فقال : إن لم أفعل فمه ؟ قالوا : إذاً والله الذي لا إله إلا هو #نضرب #عنقك ،

#قال : إذاً #تقتلون عبدالله وأخا رسوله .

قال عمر : أما عبدالله فنعم وأما أخو رسوله فلا !،
وأبوبكر ساكت لا يتكلم .

فقال عمر : ألا تأمر فيه بأمرك ؟

فقال : لا أكرهه على شئ ما كان فاطمة إلى جنبه .

فلحق #علي بقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم #يصيح ويبكي وينادي : يا ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني !!

||ترك جنازة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)||

ثم قال #أبوبكر عقيب ذلك - #مخاطبا #أهل_البيت (صلى الله عليهم) -: عندكم صاحبكم،

وفي بعض النصوص: دونكم صاحبكم..

فأمرهم يغسلونه، ثم خرج!!

#فاجتمع إليه المهاجرون أو من اجتمع منهم
#فقال: انطلقوا إلى إخواننا من الأنصار فإن لهم في هذا الحق نصيبا (٣).

#والعجب من القوم، إذ كان اللازم عليهم رعاية حرمة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بالاشتغال بتجهيزه وتدفينه وإقامة المأتم على فقده.. لا أن يشتغلوا #بمؤامرات ويحوكوا الحيل - وبكل وسيلة - #لغصب_الخلافة..


وإليك بعض الآثار في ذلك،

وهي كثيرة
جدا:

#منها: ما قال #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه و آله): " #عقدوا لأنفسهم #عقدا ضجت به أصواتهم #واختصت به آراؤهم من #غير مناظرة لأحد منا بني عبد المطلب أو مشاركة في رأي أو استقالة لما في أعناقهم من بيعتي، فعلوا ذلك..
#وأنا #برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #مشغول، #وبتجهيزه عن سائر الأشياء مصدود،
فإنه كان #أهمها وأحق ما بدئ به
منها
فكان هذا #أقرح ما ورد على #قلبي مع الذي #أنا #فيه من #عظيم_الرزية #وفاجع_المصيبة #وفقد من لا خلف منه إلا الله تبارك وتعالى #فصبرت عليها " (١)

#ومنها: ما قال (صلى الله عليه و آله) في جواب القوم: " #أفكنت #أدع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #مسجى
لا أواريه وأخرج أنازع سلطانه؟! " (٢).


ومنها: ما قالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها): " #ما رأيت #كاليوم قط.. #حضروا #أسوأ
#محضر، #وتركوا_نبيهم (صلى الله عليه وآله وسلم) #جنازة بين أظهرنا، #واستبدوا #بالأمر دوننا " (٣).


ومنها: ما قاله مولانا الإمام #أبوجعفر (صلى الله عليه): " فصلوا عليه يوم الاثنين وليلة الثلاثاء حتى الصباح ويوم الثلاثاء،
حتى صلى عليه #الأقرباء #والخواص، #ولم_يحضر #أهل_السقيفة،
وكان الامام #علي (صلى الله عليه و آله) أنفذ إليهم بريدة، وإنما تمت بيعتهم بعد دفنه " (٤).


ومنها: ما قاله أبو ذؤيب #الهذلي: #وقدمت المدينة - ولأهلها #ضجيع بالبكاء كضجيج الحجيج إذا أهلوا بالإحرام - فقلت: مه؟!
فقيل: قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).. فجئت إلى المسجد فوجدته خاليا،

فأتيت #بيت #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فأصبته مرتجا
وقد #خلا_به_أهله،

فقلت: أين الناس؟!
فقيل لي: #هم في #سقيفة #بني_ساعدة.. (١).


ومنها: قول #عبدالله #بن_الحسن: #والله #ما_صليا [أي #أبوبكر_وعمر] على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
ولقد #مكث #ثلاثا #ما_دفنوه!! إنه #شغلهم ما كانا #يبرمان (٢).


ومنها: ما رواه #ابن_شيبة (المتوفى ٢٣٥) عن عروة أنه قال: إن #أبابكر
#وعمر #لم #يشهدا #دفن_النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)،
وكانا في الأنصار [يعني السقيفة] #فدفن #قبل أن #يرجعا (٣).


وقال #الأعمش: #قبض نبيهم (صلى الله عليه وآله وسلم) #فلم يكن لهم هم إلا أن يقولوا: منا أمير ومنكم أمير..! وما أظنهم يفلحون (٤).



قال ابن شهاب #الزهري: توفي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) حين زاغت الشمس يوم الاثنين، #فشغل_الناس #عن_دفنه بشبان الأنصار #فلم يدفن حتى كانت #العتمة #ولم #يله #إلا #أقاربه،
ولقد سمعت بنو غنم (٥) #
صريف #المساحي حين #حفر #لرسول
الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وإنهم لفي #بيوتهم (٦)..!


بل وروى #الجميع عن #عائشة أنها قالت: #والله #ما_علمنا_بدفن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)حتى #سمعنا صوت المساحي ليلة الأربعاء!! (١).


وهذا هو #السر في #إرجاع #عمر #كعب الأحبار إلى #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) لما #سأله عن #غسل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) #ودفنه (٢)، إذ #لم يكن #حاضرا.. #ولم يكن #عالما بكيفية


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص69


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

15//

📔عمر رضا كحالة – أعلام النساء – الجزء : ( 4 ) – رقم الصفحة : ( 114 )

 

– وتفقد أبو بكر قوماً #تخلفوا عن بيعته عند #علي بن أبي طالب كالعباس، والزبير وسعد بن عبادة فقعدوا في بيت #فاطمة،

فبعث أبو بكر إليهم #عمر بن الخطاب، فجاءهم عمر فناداهم وهم في دار #فاطمة، #فأبوا أن يخرجوا

فدعا #بالحطب،
#وقال: والذي نفس عمر بيده لتخرجن أو #لأحرقنّها على من فيها.

فقيل له: يا أبا حفص إنّ #فيها #فاطمة،
#فقال: #وإن….

ثمّ وقفت فاطمة على بابها،
#فقالت: #لا عهد لي بقوم حضروا #أسوأ #محضر منكم تركتم رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ جنازة بين أيدينا #وقطعتم أمركم بينكم لم تستأمرونا ولم تردوا لنا حقا.

6//
📔إبن قتيبة الدينوري – الإمامة والسياسة – الجزء : ( 1 )  رقم الصفحة : ( 30 )

 

” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد“

 

– إن أبابكر أخبر بقوم #تخلفوا عن #بيعته عند #علي ، 

فبعث إليهم عمر بن الخطاب ،
فجاء فناداهم وهم في دار علي وأبوا أن يخرجوا ،
فدعا #عمر #بالحطب فقال : والذي نفس عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنها عليكم على ما فيها

#فقيل له : يا أبا حفص إن #فيها #فاطمة .

#فقال : #وإن !!

” فخرجوا وبايعوا #إلا #علياً ،
فزعم أنه قال : حلفت أن لاأخرج ولاأضع ثوبي عن عاتقي حتى أجمع القرآن ،

#فوقفت #فاطمة على #بابها ، #فقالت : #لا عهد لي #بقوم حضروا #أسوأ #محضر #منكم ، #تركتم جنازة رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيدينا #وقطعتم أمركم بينكم لم تستأمرونا ولم تروا لنا حقاً .


فأتى عمر أبابكر فقال له : ألا تأخذ هذا المتخلف عنك بالبيعة ؟
فقال أبوبكر : يا قنفذ ـ وهو مولى له ـ اذهب فادع عليا .
قال : فذهب قنفذ إلى علي ، فقال : ما حاجتك ؟ قال : يدعوك خليفة رسول الله .

قال #علي : لسريع #ما_كذبتم على رسول الله ،

فرجع قنفذ فأبلغ الرسالة . قال : فبكى أبوبكر طويلاً ،

فقال عمر الثانية : لا تمهل هذا المتخلف عنك بالبيعة ؟
فقال أبوبكر لقنفذ : عد إليه فقل : أمير المؤمنين يدعوك لتبايع ، فجاءه قنفذ فنادى ما أمر به ،


#فرفع #علي صوته #فقال : سبحان الله لقد #ادعى #ما ليس له .

فرجع قنفذ فأبلغ الرسالة ، قال : فبكى أبوبكر طويلاً .

ثم قام عمر فمشى ومعه جماعة حتى أتوا باب فاطمة فدقوا الباب ، !!

فلما سمعت أصواتهم #نادت بأعلى صوتها# باكية : #يارسول الله ماذا #لقينا بعد أبي من ابن الخطاب وابن أبي قحافة !
فلما سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين ، فكادت قلوبهم تتصدع وأكبادهم تنفطر ،

وبقي #عمر معه قوم . #فأخرجوا علياً فمضوا به إلى أبي بكر فقالوا له : بايع ،

فقال : إن لم أفعل فمه ؟ قالوا : إذاً والله الذي لا إله إلا هو #نضرب #عنقك ،

#قال : إذاً #تقتلون عبدالله وأخا رسوله .

قال عمر : أما عبدالله فنعم وأما أخو رسوله فلا !،
وأبوبكر ساكت لا يتكلم .

فقال عمر : ألا تأمر فيه بأمرك ؟

فقال : لا أكرهه على شئ ما كان فاطمة إلى جنبه .

فلحق #علي بقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم #يصيح ويبكي وينادي : يا ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني !!

#حرق_الدار

اكتمال صورة حرق الدار الفعليه من كتبهم..


سنبين في هذا الجزء المهم
التناقض بين البخاري وشيخه ابن ابي شيبه وان هناك شيء ما متناقض يخفوه ..

#اولا كلام البخاري الخطير كما في الوثيقه
فأبى أبو بكر أن يدفع إلى #فاطمة منها شيئا

#فوجدت #فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم #ستة أشهر

فلما توفيت دفنها زوجها علي #ليلا #ولم #يؤذن بها #أبابكر وصلى عليها

وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة

فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر ...الخ الباقي في الوثيقه

1- الامام علي اعتزل الناس طيلة فتره حياة فاطمه قبل شهادتها ...

2- لم يبايع كل تلك الاشهر (6اشهر ) كما في مسلم والبخاري ..

3- اذا #نستنتج ان الامام #علي ع عند تهديدهم اياه بحرق الدار #لم يخرج للبيعه نهائيا
وهذا واضح لانه قال خرج بعد وفاة #فاطمه ....


#ثانيا / لنقرا ماذا يقول ابن ابي شيبه :
1- إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب المغازي -ج13 ص 201

36383 - حدثنا : محمد بن بشر ، نا : عبيد الله بن عمر ، حدثنا : زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم :


أنه حين بويع #لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان #علي والزبير يدخلان على #فاطمة بنت رسول الله (ص)
فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ،

فلما بلغ ذلك #عمر بن الخطاب #خرج حتى دخل على #فاطمة ،

فقال : يا بنت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) ،
والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ،

#وأيم #الله #ما ذاك #بمانعي إن إجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن #أمرتهم أن #يحرق عليهم البيت ،

قال : فلما خرج عمر جاءوها

فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد #حلف بالله لئن عدتم #ليحرقن عليكم البيت
#وأيم الله #ليمضين لما حلف عليه ، فإنصرفوا راشدين ،
فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي ، فإنصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر.



2- ما رواه البلاذري عن سليمان التيمي وعن عبد الله بن عون – وكلاهما من الثقات عندهم – أنهما قالا:

"إن #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة #فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة!

#فتلقتّه #فاطمة على الباب،
#فقالت فاطمة: #يابن الخطاب! #أتُراك #محرّقا عليَّ #بابي؟

#قال: #نعم"! (أنساب الأشراف للبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ج1 ص586).

1- ابن ابي شيبه يقول انه هددهم بالحرق فخرج مباشرا للبيعه !!!!


2- البلاذري يقول انه هددهم واتى بقبس نار فعلي لان علي ع رفض البيعه !!

اذا هناك ملابسات كبيره في القضيه
#نستنتتج منها :

1- #عمر جاء بقبس من نار لتهديد الامام علي[ صلى الله عليه وآله]. ومن معه بالخروج للبيعه #ويحرق الدار كما ذكر ابن ابي شيبه والبلاذري #بسند صحيح تصحيح 12 عالم

2- #عدم موافقه الامام #علي صلى الله عليه وآله" للبيعه وخروجه رغم التهديد كما يقول البلاذري ويشد ازره البخاري لانه قال بعد 6 اشهر وفاة السيدة #فاطمه"صَلَّى الله عليهاوآلها"


3- #البخاري يقول انه #لم يبايع الا بعد ستت اشهر يعني انه #لم يخرج لهم عند التهديد #مطلقا

فنفذ #عمر مااقسم عليه (والله ماذاك بمانعي ان احرق الدار عليهم)


ولكن #البخاري لم يذكر قصه التهديد

وهكذا اكتملت القصه التي حاول كل عالم منهم ان يقتطع منها شيء
فاكملوها دون ان يشعروا
واصبحت واضحه لكل لبيب ..


#ملاحظه : في وثيقه البخاري كلام خطير


1- الامام #علي #يكره #محضر #عمر ...

#فاين المحبه بين الصحب والال.. ؟!!


2- الامام #علي صلى الله عليه وآله". #يصرح انهم #مستبدين عليهم بالامر اي ظلموهم مكانهم واغتصبوه

#شبهات_وردود

#حرق_الدار

اكتمال صورة حرق الدار الفعليه من كتبهم..


سنبين في هذا الجزء المهم
التناقض بين البخاري وشيخه ابن ابي شيبه وان هناك شيء ما متناقض يخفوه ..

#اولا كلام البخاري الخطير كما في الوثيقه
فأبى أبو بكر أن يدفع إلى #فاطمة منها شيئا

#فوجدت #فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم #ستة أشهر

فلما توفيت دفنها زوجها علي #ليلا #ولم #يؤذن بها #أبابكر وصلى عليها

وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة

فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر ...الخ الباقي في الوثيقه

1- الامام علي اعتزل الناس طيلة فتره حياة فاطمه قبل شهادتها ...

2- لم يبايع كل تلك الاشهر (6اشهر ) كما في مسلم والبخاري ..

3- اذا #نستنتج ان الامام #علي ع عند تهديدهم اياه بحرق الدار #لم يخرج للبيعه نهائيا
وهذا واضح لانه قال خرج بعد وفاة #فاطمه ....


#ثانيا / لنقرا ماذا يقول ابن ابي شيبه :
1- إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب المغازي -ج13 ص 201

36383 - حدثنا : محمد بن بشر ، نا : عبيد الله بن عمر ، حدثنا : زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم :


أنه حين بويع #لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان #علي والزبير يدخلان على #فاطمة بنت رسول الله (ص)
فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ،

فلما بلغ ذلك #عمر بن الخطاب #خرج حتى دخل على #فاطمة ،

فقال : يا بنت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) ،
والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ،

#وأيم #الله #ما ذاك #بمانعي إن إجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن #أمرتهم أن #يحرق عليهم البيت ،

قال : فلما خرج عمر جاءوها

فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد #حلف بالله لئن عدتم #ليحرقن عليكم البيت
#وأيم الله #ليمضين لما حلف عليه ، فإنصرفوا راشدين ،
فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي ، فإنصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر.



2- ما رواه البلاذري عن سليمان التيمي وعن عبد الله بن عون – وكلاهما من الثقات عندهم – أنهما قالا:

"إن #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة #فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة!

#فتلقتّه #فاطمة على الباب،
#فقالت فاطمة: #يابن الخطاب! #أتُراك #محرّقا عليَّ #بابي؟

#قال: #نعم"! (أنساب الأشراف للبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ج1 ص586).

1- ابن ابي شيبه يقول انه هددهم بالحرق فخرج مباشرا للبيعه !!!!


2- البلاذري يقول انه هددهم واتى بقبس نار فعلي لان علي ع رفض البيعه !!

اذا هناك ملابسات كبيره في القضيه
#نستنتتج منها :

1- #عمر جاء بقبس من نار لتهديد الامام علي[ صلى الله عليه وآله]. ومن معه بالخروج للبيعه #ويحرق الدار كما ذكر ابن ابي شيبه والبلاذري #بسند صحيح تصحيح 12 عالم

2- #عدم موافقه الامام #علي صلى الله عليه وآله" للبيعه وخروجه رغم التهديد كما يقول البلاذري ويشد ازره البخاري لانه قال بعد 6 اشهر وفاة السيدة #فاطمه"صَلَّى الله عليهاوآلها"


3- #البخاري يقول انه #لم يبايع الا بعد ستت اشهر يعني انه #لم يخرج لهم عند التهديد #مطلقا

فنفذ #عمر مااقسم عليه (والله ماذاك بمانعي ان احرق الدار عليهم)


ولكن #البخاري لم يذكر قصه التهديد

وهكذا اكتملت القصه التي حاول كل عالم منهم ان يقتطع منها شيء
فاكملوها دون ان يشعروا
واصبحت واضحه لكل لبيب ..


#ملاحظه : في وثيقه البخاري كلام خطير


1- الامام #علي #يكره #محضر #عمر ...

#فاين المحبه بين الصحب والال.. ؟!!


2- الامام #علي صلى الله عليه وآله". #يصرح انهم #مستبدين عليهم بالامر اي ظلموهم مكانهم واغتصبوه

#شبهات_وردود