هُتِك حجابُ الله

#حرق_الدار

اكتمال صورة حرق الدار الفعليه من كتبهم..


سنبين في هذا الجزء المهم
التناقض بين البخاري وشيخه ابن ابي شيبه وان هناك شيء ما متناقض يخفوه ..

#اولا كلام البخاري الخطير كما في الوثيقه
فأبى أبو بكر أن يدفع إلى #فاطمة منها شيئا

#فوجدت #فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم #ستة أشهر

فلما توفيت دفنها زوجها علي #ليلا #ولم #يؤذن بها #أبابكر وصلى عليها

وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة

فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر ...الخ الباقي في الوثيقه

1- الامام علي اعتزل الناس طيلة فتره حياة فاطمه قبل شهادتها ...

2- لم يبايع كل تلك الاشهر (6اشهر ) كما في مسلم والبخاري ..

3- اذا #نستنتج ان الامام #علي ع عند تهديدهم اياه بحرق الدار #لم يخرج للبيعه نهائيا
وهذا واضح لانه قال خرج بعد وفاة #فاطمه ....


#ثانيا / لنقرا ماذا يقول ابن ابي شيبه :
1- إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب المغازي -ج13 ص 201

36383 - حدثنا : محمد بن بشر ، نا : عبيد الله بن عمر ، حدثنا : زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم :


أنه حين بويع #لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان #علي والزبير يدخلان على #فاطمة بنت رسول الله (ص)
فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ،

فلما بلغ ذلك #عمر بن الخطاب #خرج حتى دخل على #فاطمة ،

فقال : يا بنت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) ،
والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ،

#وأيم #الله #ما ذاك #بمانعي إن إجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن #أمرتهم أن #يحرق عليهم البيت ،

قال : فلما خرج عمر جاءوها

فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد #حلف بالله لئن عدتم #ليحرقن عليكم البيت
#وأيم الله #ليمضين لما حلف عليه ، فإنصرفوا راشدين ،
فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي ، فإنصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر.



2- ما رواه البلاذري عن سليمان التيمي وعن عبد الله بن عون – وكلاهما من الثقات عندهم – أنهما قالا:

"إن #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة #فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة!

#فتلقتّه #فاطمة على الباب،
#فقالت فاطمة: #يابن الخطاب! #أتُراك #محرّقا عليَّ #بابي؟

#قال: #نعم"! (أنساب الأشراف للبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ج1 ص586).

1- ابن ابي شيبه يقول انه هددهم بالحرق فخرج مباشرا للبيعه !!!!


2- البلاذري يقول انه هددهم واتى بقبس نار فعلي لان علي ع رفض البيعه !!

اذا هناك ملابسات كبيره في القضيه
#نستنتتج منها :

1- #عمر جاء بقبس من نار لتهديد الامام علي[ صلى الله عليه وآله]. ومن معه بالخروج للبيعه #ويحرق الدار كما ذكر ابن ابي شيبه والبلاذري #بسند صحيح تصحيح 12 عالم

2- #عدم موافقه الامام #علي صلى الله عليه وآله" للبيعه وخروجه رغم التهديد كما يقول البلاذري ويشد ازره البخاري لانه قال بعد 6 اشهر وفاة السيدة #فاطمه"صَلَّى الله عليهاوآلها"


3- #البخاري يقول انه #لم يبايع الا بعد ستت اشهر يعني انه #لم يخرج لهم عند التهديد #مطلقا

فنفذ #عمر مااقسم عليه (والله ماذاك بمانعي ان احرق الدار عليهم)


ولكن #البخاري لم يذكر قصه التهديد

وهكذا اكتملت القصه التي حاول كل عالم منهم ان يقتطع منها شيء
فاكملوها دون ان يشعروا
واصبحت واضحه لكل لبيب ..


#ملاحظه : في وثيقه البخاري كلام خطير


1- الامام #علي #يكره #محضر #عمر ...

#فاين المحبه بين الصحب والال.. ؟!!


2- الامام #علي صلى الله عليه وآله". #يصرح انهم #مستبدين عليهم بالامر اي ظلموهم مكانهم واغتصبوه

#شبهات_وردود

#حرق_الدار

اكتمال صورة حرق الدار الفعليه من كتبهم..


سنبين في هذا الجزء المهم
التناقض بين البخاري وشيخه ابن ابي شيبه وان هناك شيء ما متناقض يخفوه ..

#اولا كلام البخاري الخطير كما في الوثيقه
فأبى أبو بكر أن يدفع إلى #فاطمة منها شيئا

#فوجدت #فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم #ستة أشهر

فلما توفيت دفنها زوجها علي #ليلا #ولم #يؤذن بها #أبابكر وصلى عليها

وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة

فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر ...الخ الباقي في الوثيقه

1- الامام علي اعتزل الناس طيلة فتره حياة فاطمه قبل شهادتها ...

2- لم يبايع كل تلك الاشهر (6اشهر ) كما في مسلم والبخاري ..

3- اذا #نستنتج ان الامام #علي ع عند تهديدهم اياه بحرق الدار #لم يخرج للبيعه نهائيا
وهذا واضح لانه قال خرج بعد وفاة #فاطمه ....


#ثانيا / لنقرا ماذا يقول ابن ابي شيبه :
1- إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب المغازي -ج13 ص 201

36383 - حدثنا : محمد بن بشر ، نا : عبيد الله بن عمر ، حدثنا : زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم :


أنه حين بويع #لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان #علي والزبير يدخلان على #فاطمة بنت رسول الله (ص)
فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ،

فلما بلغ ذلك #عمر بن الخطاب #خرج حتى دخل على #فاطمة ،

فقال : يا بنت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) ،
والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ،

#وأيم #الله #ما ذاك #بمانعي إن إجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن #أمرتهم أن #يحرق عليهم البيت ،

قال : فلما خرج عمر جاءوها

فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد #حلف بالله لئن عدتم #ليحرقن عليكم البيت
#وأيم الله #ليمضين لما حلف عليه ، فإنصرفوا راشدين ،
فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي ، فإنصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر.



2- ما رواه البلاذري عن سليمان التيمي وعن عبد الله بن عون – وكلاهما من الثقات عندهم – أنهما قالا:

"إن #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة #فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة!

#فتلقتّه #فاطمة على الباب،
#فقالت فاطمة: #يابن الخطاب! #أتُراك #محرّقا عليَّ #بابي؟

#قال: #نعم"! (أنساب الأشراف للبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ج1 ص586).

1- ابن ابي شيبه يقول انه هددهم بالحرق فخرج مباشرا للبيعه !!!!


2- البلاذري يقول انه هددهم واتى بقبس نار فعلي لان علي ع رفض البيعه !!

اذا هناك ملابسات كبيره في القضيه
#نستنتتج منها :

1- #عمر جاء بقبس من نار لتهديد الامام علي[ صلى الله عليه وآله]. ومن معه بالخروج للبيعه #ويحرق الدار كما ذكر ابن ابي شيبه والبلاذري #بسند صحيح تصحيح 12 عالم

2- #عدم موافقه الامام #علي صلى الله عليه وآله" للبيعه وخروجه رغم التهديد كما يقول البلاذري ويشد ازره البخاري لانه قال بعد 6 اشهر وفاة السيدة #فاطمه"صَلَّى الله عليهاوآلها"


3- #البخاري يقول انه #لم يبايع الا بعد ستت اشهر يعني انه #لم يخرج لهم عند التهديد #مطلقا

فنفذ #عمر مااقسم عليه (والله ماذاك بمانعي ان احرق الدار عليهم)


ولكن #البخاري لم يذكر قصه التهديد

وهكذا اكتملت القصه التي حاول كل عالم منهم ان يقتطع منها شيء
فاكملوها دون ان يشعروا
واصبحت واضحه لكل لبيب ..


#ملاحظه : في وثيقه البخاري كلام خطير


1- الامام #علي #يكره #محضر #عمر ...

#فاين المحبه بين الصحب والال.. ؟!!


2- الامام #علي صلى الله عليه وآله". #يصرح انهم #مستبدين عليهم بالامر اي ظلموهم مكانهم واغتصبوه

#شبهات_وردود