هُتِك حجابُ الله
#نعم
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#فصعقتُ حين فهمتُ الكلمة من الأمين جبرئيل حتى سقطتُ على وجهي||💔💔
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• عن عيسى بن المستفاد أبي موسى الضرير قال: حدثني الامام #موسى بن جعفر عليهما السلام قال:
قلت لأبي عبد الله:
أليس كان #أميرالمؤمنين عليه السلام كاتِبَ الوصية ورسول الله صلّى الله عليه وآله المملي عليه وجبرئيل والملائكة المقربون عليهم السلام شهود؟
قال: فأطرق طويلا،
ثم قال: يا أبا الحسن قد كان ما قلت ولكن حين نزل برسول الله صلّى الله عليه وآله الأمر،
نزلت الوصيّة من عند الله كتابا مُسجَّلا، نزل به جبرئيل مع أمناء الله تبارك وتعالى من الملائكة،
فقال جبرئيل: يا محمد مُر بإخراج مَن عندك إلا وصيّك، ليقبضها منّا وتُشهدنا بدفعك إياها إليه ضامنا لها - يعني عليًّا عليه السلام - فأمَر النبي صلّى الله عليه وآله بإخراج من كان في البيت ما خلا عليًّا عليه السلام، وفاطمة فيما بين الستر والباب،
فقال جبرئيل: يا محمد ربّك يُقرئك السلام، ويقول: هذا كتاب ما كنتُ عهدتُ إليك وشرطتُ عليك وشهدتُ به عليك وأَشهدتُ به عليك ملائكتي وكفى بي يا محمد شهيدا،
قال: فارتعدت مفاصل النبي صلّى الله عليه وآله فقال: يا جبرئيل ربّي هو السلام ومنه السلام وإليه يعود السلام صدق عزّ وجلّ وبَرّ، هاتِ الكتاب،
فدفعه إليه #وأمره بدفعه إلى #أميرالمؤمنين عليه السلام
فقال له: اقرأه،
فقرأه حرفا حرفا،
فقال: #ياعلي، هذا عهدُ ربي تبارك وتعالى إليّ، شرطه علَي، وأمانته، وقد بلَّغتُ ونصحتُ وأدّيتُ،
فقال #علي عليه السلام: وأنا أشهد لك [بأبي وأمي أنت] بالبلاغ والنصيحة والتصديق على ما قلتَ، ويشهد لك به سمعي وبصري ولحمي ودمي،
فقال جبرئيل عليه السلام: وأنا لكما على ذلك من الشاهدين،
فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله: يا علي أخذت وصيتي وعرفتها وضمنت لله ولي الوفاء بما فيها؟،
فقال #علي عليه السلام: نعم بأبي أنت وأمي عليَّ ضمانها وعلى الله عوني وتوفيقي على أدائها،
فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله: #ياعلي إني أريد أن أُشهِد عليك بموافاتي بها يوم القيامة،
فقال #علي عليه السلام: نعم أشهد،
فقال النبي صلّى الله عليه وآله: إن جبرئيل وميكائيل فيما بيني وبينك الآن وهما حاضران معهما الملائكة المقربون لأشهدهم عليك،
فقال: نعم ليشهدوا وأنا - بأبي أنت وأمي - أُشهِدهم،
فأشهدهم رسول الله صلّى الله عليه وآله وكان فيما اشترط عليه النبي بأمر جبرئيل عليه السلام فيما أمر الله عزّ وجلّ
أن قال له: #ياعلي تَفِي بما فيها مِن موالاة مَن والى الله ورسوله، والبراءة والعداوة لمن عادى الله ورسوله، والبراءة منهم على الصبر منك [و] على كظم الغيظ
وعلى ذهاب حقّي وغصب خُمُسك وانتهاك حُرمتك؟
فقال: نعم يا رسول الله،
فقال أمير المؤمنين عليه السلام: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة
لقد سمعت جبرئيل عليه السلام يقول للنبي
يا محمد عرِّفه
أنه يُنتَهَك الحرمة وهي حرمة الله وحرمة رسول الله صلّى الله عليه وآله، وعلى أن تُخضَب لحيته من رأسه بدم عبيط،
قال أمير المؤمنين عليه السلام: #فصعقتُ حين فهمتُ الكلمة من الأمين جبرئيل حتى سقطت على وجهي وقلت:
نعم قبلت ورضيتُ وإن #انتهكت_الحرمة وعطِّلت السنن ومزِّق الكتاب وهدِّمت الكعبة وخضبت لحيتي من رأسي بدم عبيط صابرا محتسبا أبدا حتى أقدمَ عليك،
ثم دعا رسول الله صلّى الله عليه وآله #فاطمة #والحسن #والحسين وأعلمهم مثل ما أعلمَ أميرَ المؤمنين،
فقالوا مثل قوله، فخُتمت الوصية بخواتيم من ذهب، لم تمسَّه النار، ودفعت إلى #أميرالمؤمنين عليه السلام،
فقلت لأبي الحسن عليه السلام:
بأبي أنت وأمي ألا تذكر ما كان في الوصية؟
فقال: سنن الله وسنن رسوله،
فقلت: أكان في الوصية توثُّبهم وخلافهم على أمير المؤمنين عليه السلام؟
# فقال: #نعم والله شيئا شيئا، وحرفا حرفا، أما سمعت قول الله عزّ وجلّ: {إنّا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدّموا وآثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين}،
والله لقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله #لأمير المؤمنين #وفاطمة عليهما السلام: أليس قد فهمتما ما تقدمت به إليكما وقبِلتماه؟
فقالا: بلى وصبَرنا على ما ساءنا وغاظَنا.
📔 الكافي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• عن عيسى بن المستفاد أبي موسى الضرير قال: حدثني الامام #موسى بن جعفر عليهما السلام قال:
قلت لأبي عبد الله:
أليس كان #أميرالمؤمنين عليه السلام كاتِبَ الوصية ورسول الله صلّى الله عليه وآله المملي عليه وجبرئيل والملائكة المقربون عليهم السلام شهود؟
قال: فأطرق طويلا،
ثم قال: يا أبا الحسن قد كان ما قلت ولكن حين نزل برسول الله صلّى الله عليه وآله الأمر،
نزلت الوصيّة من عند الله كتابا مُسجَّلا، نزل به جبرئيل مع أمناء الله تبارك وتعالى من الملائكة،
فقال جبرئيل: يا محمد مُر بإخراج مَن عندك إلا وصيّك، ليقبضها منّا وتُشهدنا بدفعك إياها إليه ضامنا لها - يعني عليًّا عليه السلام - فأمَر النبي صلّى الله عليه وآله بإخراج من كان في البيت ما خلا عليًّا عليه السلام، وفاطمة فيما بين الستر والباب،
فقال جبرئيل: يا محمد ربّك يُقرئك السلام، ويقول: هذا كتاب ما كنتُ عهدتُ إليك وشرطتُ عليك وشهدتُ به عليك وأَشهدتُ به عليك ملائكتي وكفى بي يا محمد شهيدا،
قال: فارتعدت مفاصل النبي صلّى الله عليه وآله فقال: يا جبرئيل ربّي هو السلام ومنه السلام وإليه يعود السلام صدق عزّ وجلّ وبَرّ، هاتِ الكتاب،
فدفعه إليه #وأمره بدفعه إلى #أميرالمؤمنين عليه السلام
فقال له: اقرأه،
فقرأه حرفا حرفا،
فقال: #ياعلي، هذا عهدُ ربي تبارك وتعالى إليّ، شرطه علَي، وأمانته، وقد بلَّغتُ ونصحتُ وأدّيتُ،
فقال #علي عليه السلام: وأنا أشهد لك [بأبي وأمي أنت] بالبلاغ والنصيحة والتصديق على ما قلتَ، ويشهد لك به سمعي وبصري ولحمي ودمي،
فقال جبرئيل عليه السلام: وأنا لكما على ذلك من الشاهدين،
فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله: يا علي أخذت وصيتي وعرفتها وضمنت لله ولي الوفاء بما فيها؟،
فقال #علي عليه السلام: نعم بأبي أنت وأمي عليَّ ضمانها وعلى الله عوني وتوفيقي على أدائها،
فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله: #ياعلي إني أريد أن أُشهِد عليك بموافاتي بها يوم القيامة،
فقال #علي عليه السلام: نعم أشهد،
فقال النبي صلّى الله عليه وآله: إن جبرئيل وميكائيل فيما بيني وبينك الآن وهما حاضران معهما الملائكة المقربون لأشهدهم عليك،
فقال: نعم ليشهدوا وأنا - بأبي أنت وأمي - أُشهِدهم،
فأشهدهم رسول الله صلّى الله عليه وآله وكان فيما اشترط عليه النبي بأمر جبرئيل عليه السلام فيما أمر الله عزّ وجلّ
أن قال له: #ياعلي تَفِي بما فيها مِن موالاة مَن والى الله ورسوله، والبراءة والعداوة لمن عادى الله ورسوله، والبراءة منهم على الصبر منك [و] على كظم الغيظ
وعلى ذهاب حقّي وغصب خُمُسك وانتهاك حُرمتك؟
فقال: نعم يا رسول الله،
فقال أمير المؤمنين عليه السلام: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة
لقد سمعت جبرئيل عليه السلام يقول للنبي
يا محمد عرِّفه
أنه يُنتَهَك الحرمة وهي حرمة الله وحرمة رسول الله صلّى الله عليه وآله، وعلى أن تُخضَب لحيته من رأسه بدم عبيط،
قال أمير المؤمنين عليه السلام: #فصعقتُ حين فهمتُ الكلمة من الأمين جبرئيل حتى سقطت على وجهي وقلت:
نعم قبلت ورضيتُ وإن #انتهكت_الحرمة وعطِّلت السنن ومزِّق الكتاب وهدِّمت الكعبة وخضبت لحيتي من رأسي بدم عبيط صابرا محتسبا أبدا حتى أقدمَ عليك،
ثم دعا رسول الله صلّى الله عليه وآله #فاطمة #والحسن #والحسين وأعلمهم مثل ما أعلمَ أميرَ المؤمنين،
فقالوا مثل قوله، فخُتمت الوصية بخواتيم من ذهب، لم تمسَّه النار، ودفعت إلى #أميرالمؤمنين عليه السلام،
فقلت لأبي الحسن عليه السلام:
بأبي أنت وأمي ألا تذكر ما كان في الوصية؟
فقال: سنن الله وسنن رسوله،
فقلت: أكان في الوصية توثُّبهم وخلافهم على أمير المؤمنين عليه السلام؟
# فقال: #نعم والله شيئا شيئا، وحرفا حرفا، أما سمعت قول الله عزّ وجلّ: {إنّا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدّموا وآثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين}،
والله لقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله #لأمير المؤمنين #وفاطمة عليهما السلام: أليس قد فهمتما ما تقدمت به إليكما وقبِلتماه؟
فقالا: بلى وصبَرنا على ما ساءنا وغاظَنا.
📔 الكافي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
Forwarded from المكتبة الشيعيةpdf
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📍يقول روبرت صاحب كتاب أقوى الخيول (هناك خيول تسمى بالخيول الاعوجية صفات هذه الخيول ان تكون وزن كل حذوة منها 65 كيلوغرام . يقول : ان هذه الخيل يشدون لها هذه الحذوة لتكسيرالشيء وطحنه)
📍من هنا تذكرت رواية لاحد الخيالة الذين صعدوا على صدر الحسين عليه السلام بهذه الخيول يقول الخيال : "سمعت تكسر اضلاع الحسين ".
#نعم عشرة خيول سحقت أبا عبد الله الحسين عليه السلام .
وفي كل واحدة من الخيول اربعة حذوات .
وكل حذوة وزنها 65 كيلو غرام فيكون الثقل الواقع على صدر الحسين عليه السلام
4 حذوات × 10 خيول = 40 حذوة .
كل حذوة وزنها 65 كيلو × 40 حذوة = 2600 كيلو غرام
🔷تذكر رواية عن الامام السجاد عليه السلام #يقول : (لقد انطبق ظهر الحسين على صدره).
احد العلماء يقول : رأيت الحسين عليه السلام وقد عجن الجلد باللحم واللحم بالشحم والشحم بالعظم...💔
📍من هنا تذكرت رواية لاحد الخيالة الذين صعدوا على صدر الحسين عليه السلام بهذه الخيول يقول الخيال : "سمعت تكسر اضلاع الحسين ".
#نعم عشرة خيول سحقت أبا عبد الله الحسين عليه السلام .
وفي كل واحدة من الخيول اربعة حذوات .
وكل حذوة وزنها 65 كيلو غرام فيكون الثقل الواقع على صدر الحسين عليه السلام
4 حذوات × 10 خيول = 40 حذوة .
كل حذوة وزنها 65 كيلو × 40 حذوة = 2600 كيلو غرام
🔷تذكر رواية عن الامام السجاد عليه السلام #يقول : (لقد انطبق ظهر الحسين على صدره).
احد العلماء يقول : رأيت الحسين عليه السلام وقد عجن الجلد باللحم واللحم بالشحم والشحم بالعظم...💔
هُتِك حجابُ الله
Photo
#آيــــــــة_ومعنـــــــى…
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
محمد بن الفضيل عن #أبي_الحسن الماضي"صلى الله عليه" قال:
سألته عن قول الله عز وجل:
{يريدون ليطفؤا نور الله بأفواههم}
# قال:
يريدون #ليطفؤا #ولاية #أميرالمؤمنين "صلى الله عليه وآله" بأفواههم
قلت: {والله متم نوره}
قال:
والله متم الإمامة لقوله عز وجل: {الذين آمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا} #فالنور هو #الامام.
قلت: {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق}
قال:
هو الذي أمر رسوله #بالولاية لوصية، والولاية هي دين الحق،
قلت: {ليظهره على الدين كله}
قال: يظهره على جميع الأديان عند #قيام_القائم، قال يقول الله: والله متم ولاية القائم ولو كره الكافرون بولاية علي عليه السلام،
قلت: هذا تنزيل؟
#قال: #نعم, أما هذا الحرف فتنزيل، وأما غيره فتأويل
قلت: {ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا}
#قال: إن الله تبارك وتعالى سمى من لم يتبع رسوله في ولاية وصيه منافقين، وجعل من جحد وصيه إمامته كمن جحد محمدا وأنزل بذلك قرآنا،
#فقال: يا محمد {إن جاءك المنافقون} #بولاية وصيك {قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين} #بولاية #علي {لكاذبون اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله}
#والسبيل هو #الوصي {إنهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بأنهم آمنوا} برسالتك، #وكفروا #بولاية وصيك {فطبع} الله {على قلوبهم فهم لا يفقهون}
قلت: ما معنى {لا يفقهون}؟
#قال: يقول: لا يعقلون بنبوتك،
قلت: {وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله}
#قال: وإذا قيل لهم: ارجعوا إلى #ولاية_علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم {لووا رؤسهم}
قال الله: {ورأيتهم يصدون} #عن #ولاية #علي {وهم مستكبرون} عليه،
ثم عطف القول من الله بمعرفته بهم فقال: {سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين
يقول: الظالمين لوصيك،
قلت:
{أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم}
#قال:
إن الله ضرب مثل من حاد عن #ولاية_علي كمن يمشي على وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا على صراط مستقيم، والصراط المستقيم #أميرالمؤمنين عليه السلام.
قال: قلت قوله: {إنه لقول رسول كريم}
قال: يعني جبرئيل عن الله في #ولاية_علي.
قال قلت: {وما هو بقول شاعر قليلا ما يؤمنون}
قال:
قالوا: إن محمدا كذاب على ربه وما أمره الله بهذا في #علي، #فأنزل الله بذلك #قرآنا،
#فقال: إن #ولاية_علي عليه السلام {تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا) محمد) بعض الأقاويل لاخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين} ثم عطف القول فقال:
إن #ولاية_علي {لتذكرة للمتقين} للعالمين {وإنا لنعلم أن منكم مكذبين} #وإن #عليا {لحسرة على الكافرين}
#وإن_ولايته {لحق اليقين * فسبح} #يامحمد {باسم ربك العظيم}
يقول: اشكر ربك العظيم الذي أعطاك هذا الفضل.
قلت: قوله: {لما سمعنا الهدى آمنا به}
قال: الهدى #الولاية آمنا بمولانا، فمن آمن بولاية مولاه {فلا يخاف بخسا ولا رهقا}
قلت: تنزيل!
#قال: لا #تأويل.
قلت: قوله {إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا}
#قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله دعا الناس إلى #ولاية #علي فاجتمعت إليه قريش
فقالوا: يا محمد أعفنا من هذا،
فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله:
هذا إلى الله ليس إلي,
فاتهموه وخرجوا من عنده #فأنزل #الله {قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا قل إني لن يجيرني من الله} إن عصيته {أحد ولن أجد من دونه ملتحدا إلا بلاغا من الله ورسالاته} #في #علي.
قلت: هذا تنزيل؟
قال: #نعم
ثم قال #توكيدا: {ومن يعص الله ورسوله} #في #ولاية #علي {فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا}
قلت: {حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصرا وأقل عددا}
#قال: يعني بذلك #القائم وأنصاره.
قلت: {فاصبر على ما يقولون}
#قال: يقولون فيك {واهجرهم هجرا جميلا * وذرني} يا محمد {والمكذبين} #بوصيك {اولي النعمة ومهلهم قليلا}
قلت: إن هذا تنزيل؟
#قال: نعم.
قلت: {ليستيقن الذين أوتوا الكتاب}
#قال: يستيقنون أن الله ورسوله ووصيه حق
قلت: {ويزداد الذين آمنوا إيمانا}
قال: #يزدادون #بولاية #الوصي إيمانا.
قلت: {ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون}
#قال: #بولاية #علي.
قلت: ما هذا الارتياب؟
قال: يعني بذلك أهل الكتاب والمؤمنين الذين ذكر الله،
فقال: ولا يرتابون في الولاية،
قلت: {وما هي إلا ذكرى للبشر}
قال: نعم #ولاية #علي.
قلت: {إنها لاحدى الكبر}
قال: #الولاية
.
قلت: {لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر}
قال: من تقدم إلى ولايتنا أخر عن سقر، ومن تأخر عنا تقدم إلى سقر إلا أصحاب اليمين قال: هم والله شيعتنا.
قلت: {لم نك من المصلين}
قال: إنا #لم #نتول #وصي #محمد والأوصياء من بعده ولا يصلون عليهم
قلت: {فما لهم عن التذكرة معرضين}
قال: عن #الولاية معرضين.
قلت: {كلا إنها تذكرة}
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
محمد بن الفضيل عن #أبي_الحسن الماضي"صلى الله عليه" قال:
سألته عن قول الله عز وجل:
{يريدون ليطفؤا نور الله بأفواههم}
# قال:
يريدون #ليطفؤا #ولاية #أميرالمؤمنين "صلى الله عليه وآله" بأفواههم
قلت: {والله متم نوره}
قال:
والله متم الإمامة لقوله عز وجل: {الذين آمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا} #فالنور هو #الامام.
قلت: {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق}
قال:
هو الذي أمر رسوله #بالولاية لوصية، والولاية هي دين الحق،
قلت: {ليظهره على الدين كله}
قال: يظهره على جميع الأديان عند #قيام_القائم، قال يقول الله: والله متم ولاية القائم ولو كره الكافرون بولاية علي عليه السلام،
قلت: هذا تنزيل؟
#قال: #نعم, أما هذا الحرف فتنزيل، وأما غيره فتأويل
قلت: {ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا}
#قال: إن الله تبارك وتعالى سمى من لم يتبع رسوله في ولاية وصيه منافقين، وجعل من جحد وصيه إمامته كمن جحد محمدا وأنزل بذلك قرآنا،
#فقال: يا محمد {إن جاءك المنافقون} #بولاية وصيك {قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين} #بولاية #علي {لكاذبون اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله}
#والسبيل هو #الوصي {إنهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بأنهم آمنوا} برسالتك، #وكفروا #بولاية وصيك {فطبع} الله {على قلوبهم فهم لا يفقهون}
قلت: ما معنى {لا يفقهون}؟
#قال: يقول: لا يعقلون بنبوتك،
قلت: {وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله}
#قال: وإذا قيل لهم: ارجعوا إلى #ولاية_علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم {لووا رؤسهم}
قال الله: {ورأيتهم يصدون} #عن #ولاية #علي {وهم مستكبرون} عليه،
ثم عطف القول من الله بمعرفته بهم فقال: {سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين
يقول: الظالمين لوصيك،
قلت:
{أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم}
#قال:
إن الله ضرب مثل من حاد عن #ولاية_علي كمن يمشي على وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا على صراط مستقيم، والصراط المستقيم #أميرالمؤمنين عليه السلام.
قال: قلت قوله: {إنه لقول رسول كريم}
قال: يعني جبرئيل عن الله في #ولاية_علي.
قال قلت: {وما هو بقول شاعر قليلا ما يؤمنون}
قال:
قالوا: إن محمدا كذاب على ربه وما أمره الله بهذا في #علي، #فأنزل الله بذلك #قرآنا،
#فقال: إن #ولاية_علي عليه السلام {تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا) محمد) بعض الأقاويل لاخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين} ثم عطف القول فقال:
إن #ولاية_علي {لتذكرة للمتقين} للعالمين {وإنا لنعلم أن منكم مكذبين} #وإن #عليا {لحسرة على الكافرين}
#وإن_ولايته {لحق اليقين * فسبح} #يامحمد {باسم ربك العظيم}
يقول: اشكر ربك العظيم الذي أعطاك هذا الفضل.
قلت: قوله: {لما سمعنا الهدى آمنا به}
قال: الهدى #الولاية آمنا بمولانا، فمن آمن بولاية مولاه {فلا يخاف بخسا ولا رهقا}
قلت: تنزيل!
#قال: لا #تأويل.
قلت: قوله {إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا}
#قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله دعا الناس إلى #ولاية #علي فاجتمعت إليه قريش
فقالوا: يا محمد أعفنا من هذا،
فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله:
هذا إلى الله ليس إلي,
فاتهموه وخرجوا من عنده #فأنزل #الله {قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا قل إني لن يجيرني من الله} إن عصيته {أحد ولن أجد من دونه ملتحدا إلا بلاغا من الله ورسالاته} #في #علي.
قلت: هذا تنزيل؟
قال: #نعم
ثم قال #توكيدا: {ومن يعص الله ورسوله} #في #ولاية #علي {فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا}
قلت: {حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصرا وأقل عددا}
#قال: يعني بذلك #القائم وأنصاره.
قلت: {فاصبر على ما يقولون}
#قال: يقولون فيك {واهجرهم هجرا جميلا * وذرني} يا محمد {والمكذبين} #بوصيك {اولي النعمة ومهلهم قليلا}
قلت: إن هذا تنزيل؟
#قال: نعم.
قلت: {ليستيقن الذين أوتوا الكتاب}
#قال: يستيقنون أن الله ورسوله ووصيه حق
قلت: {ويزداد الذين آمنوا إيمانا}
قال: #يزدادون #بولاية #الوصي إيمانا.
قلت: {ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون}
#قال: #بولاية #علي.
قلت: ما هذا الارتياب؟
قال: يعني بذلك أهل الكتاب والمؤمنين الذين ذكر الله،
فقال: ولا يرتابون في الولاية،
قلت: {وما هي إلا ذكرى للبشر}
قال: نعم #ولاية #علي.
قلت: {إنها لاحدى الكبر}
قال: #الولاية
.
قلت: {لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر}
قال: من تقدم إلى ولايتنا أخر عن سقر، ومن تأخر عنا تقدم إلى سقر إلا أصحاب اليمين قال: هم والله شيعتنا.
قلت: {لم نك من المصلين}
قال: إنا #لم #نتول #وصي #محمد والأوصياء من بعده ولا يصلون عليهم
قلت: {فما لهم عن التذكرة معرضين}
قال: عن #الولاية معرضين.
قلت: {كلا إنها تذكرة}
فصل
[في عرضه عليه السلام القرآن على الناس وما قالوا في جوابه]
روى سليم بن قيس عن سلمان حديث السقيفة، وساق الكلام إلى أن قال:
فلما أن رأى الامام #علي عليه السلام #غدرهم #وقلة_وفائهم له،
#لزم بيته وأقبل على #القرآن #يؤلفه
#ويجمعه،
فلم يخرج من بيته حتى #جمعه وكان في الصحف والشظاظ والأكتاف والرقاع
فلما #جمعه كله وكتبه بيده #تنزيله وتأويله، والناسخ منه والمنسوخ
بعث إليه أبو بكر
أخرج فبايع،
فبعث إليه الامام #علي عليه السلام: إني لمشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن
لا أرتدي برداء إلا للصلاة، حتى أؤلف #القرآن #وأجمعه،
فسكتوا عنه أياما #فجمعه في
ثوب واحد وختمه (١).
وروي عن غيره أنه عليه السلام جاء به إلى #قبر رسول الله صلى الله عليه وآله
فتركه وصلى ركعتين وسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم خرج إلى الناس وهم مجتمعون مع أبي بكر في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله
#فنادى الامام #علي عليه السلام
بأعلى صوته: أيها الناس، إني لم أزل منذ قبض رسول الله صلى الله عليه وآله مشغولا بغسله، ثم #بالقرآن حتى #جمعته كله في هذا الثوب الواحد،
فلم ينزل الله على رسوله #آية منه إلا وقد #جمعتها،
وليست منه آية إلا وقد #أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وآله
وعلمني تأويلها،
ثم قال الامام #علي عليه السلام: لئلا تقولوا غدا إنا كنا عن هذا غافلين،
ثم قال لهم الامام #علي عليه السلام: #لا_تقولوا يوم القيامة إني لم أدعكم إلى نصرتي،
ولم أذكركم حقي، ولم أدعكم إلى كتاب الله من فاتحته إلى خاتمته
فقال له عمر: ما أغنانا بما
معنا من القرآن عما تدعونا إليه (٢).
وفي رواية أخرى فقال عمر: اتركه وامض لشأنك،
فقال عليه السلام لهم:
إن رسول الله صلى الله عليه وآله قد أوصاكم فقال: إني مخلف فيكم #الثقلين، #كتاب الله #وعترتي أهل بيتي،
فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فإن #قبلتموه #فاقبلوني معه
أحكم بينكم بما أنزل الله فيه، فإني أعلم منكم بتأويله وبناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه، وحلاله وحرامه
فقال عمر: فانصرف به معك حتى لا يفارقك ولا تفارقه، فلا
حاجة لنا فيه ولا فيك.
فانصرف عليه السلام إلى بيته #والقرآن #معه،
فجلس عليه السلام على مصلاه
#ووضع #القرآن في #حجره وجعل يتلوه، #وعيناه تهملان بالدموع،
فدخل عليه أخوه عقيل
ابن أبي طالب فرآه #يبكي،
فقال يا أخي: مالك تبكي؟ لا أبكي الله عينيك،
فقال صلى الله عليه وآله : يا أخي #بكائي والله من #أمر قريش وتركاضهم في ضلال وتجاولهم (تجوالهم) في الشقاق وجماحهم في التيه، فإنهم قد أجمعوا على #حربي #كاجماعهم على حرب #رسول الله صلى الله عليه وآله قبلي فجزت قريشا على الجوازي (٣)، فقد #قطعوا رحمي
#وسلبوني سلطان ابن عمي،
ثم #انتحب #باكيا،
ثم استرجع وقال متمثلا:
فإن تسئليني كيف أنت فإنني
صبور على ريب الزمان صليب يعز علي أن ترى بي كآبة
فيشمت عاد أو يساء حبيب (٤)
رجعنا إلى رواية سليم، ثم دخل الامام #علي عليه السلام بيته وقال عمر لأبي بكر:
أرسل إلى علي فليبايع، فإنا لسنا في شئ حتى يبايع، ولو قد بايع أمناه،
فأرسل إليه أبو بكر: أجب خليفة رسول الله، فأتاه الرسول،
فقال له ذلك فقال له الامام #علي عليه السلام: سبحان الله ما أسرع #ما كذبتم على رسول الله صلى الله عليه وآله إنه ليعلم
ويعلم الذين حوله أن الله ورسوله #لم #يستخلفا #غيري.
وذهب الرسول فأخبره بما قال له،
فقال: اذهب فقل له: أجب أمير المؤمنين
أبا بكر، فأتاه فأخبره بما قال،
فقال الامام #علي عليه السلام سبحان الله #ما والله طال العهد فينسى،
#والله إنه ليعلم أن هذا الاسم لا يصلح إلا لي،
ولقد #أمره رسول الله صلى الله
عليه وآله وهو سابع سبعة فسلموا علي بإمرة المؤمنين،
#فاستفهم هو وصاحبه[ابوبكر وعمر] من بين سبعة #فقالا: أمن الله ورسوله
#فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله: " #نعم #حقا من #الله #ورسوله إنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين، وصاحب لواء الغر المحجلين،
يقعده الله عز وجل يوم القيامة على #الصراط، فيدخل أوليائه الجنة وأعدائه النار "
فانطلق الرسول فأخبره بما قال عليه السلام،
فسكتوا عنه يومهم ذلك.
قال: فلما كان الليل حمل الامام #علي عليه السلام #فاطمة عليها السلام على حمار
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين عليهما السلام،
#فلم يدع أحدا من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وآله إلا #أتاه في منزله، #فناشدهم الله حقه #ودعاهم إلى #نصرته،
فما استجاب منهم رجل غيرنا أربعة، هم سلمان وأبو ذر والمقداد والزبير بن العوام (٥) فإنا
حلقنا رؤوسنا وبذلنا له نصرتنا، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته.
📔بيت الاحزان :106
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
[في عرضه عليه السلام القرآن على الناس وما قالوا في جوابه]
روى سليم بن قيس عن سلمان حديث السقيفة، وساق الكلام إلى أن قال:
فلما أن رأى الامام #علي عليه السلام #غدرهم #وقلة_وفائهم له،
#لزم بيته وأقبل على #القرآن #يؤلفه
#ويجمعه،
فلم يخرج من بيته حتى #جمعه وكان في الصحف والشظاظ والأكتاف والرقاع
فلما #جمعه كله وكتبه بيده #تنزيله وتأويله، والناسخ منه والمنسوخ
بعث إليه أبو بكر
أخرج فبايع،
فبعث إليه الامام #علي عليه السلام: إني لمشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن
لا أرتدي برداء إلا للصلاة، حتى أؤلف #القرآن #وأجمعه،
فسكتوا عنه أياما #فجمعه في
ثوب واحد وختمه (١).
وروي عن غيره أنه عليه السلام جاء به إلى #قبر رسول الله صلى الله عليه وآله
فتركه وصلى ركعتين وسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم خرج إلى الناس وهم مجتمعون مع أبي بكر في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله
#فنادى الامام #علي عليه السلام
بأعلى صوته: أيها الناس، إني لم أزل منذ قبض رسول الله صلى الله عليه وآله مشغولا بغسله، ثم #بالقرآن حتى #جمعته كله في هذا الثوب الواحد،
فلم ينزل الله على رسوله #آية منه إلا وقد #جمعتها،
وليست منه آية إلا وقد #أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وآله
وعلمني تأويلها،
ثم قال الامام #علي عليه السلام: لئلا تقولوا غدا إنا كنا عن هذا غافلين،
ثم قال لهم الامام #علي عليه السلام: #لا_تقولوا يوم القيامة إني لم أدعكم إلى نصرتي،
ولم أذكركم حقي، ولم أدعكم إلى كتاب الله من فاتحته إلى خاتمته
فقال له عمر: ما أغنانا بما
معنا من القرآن عما تدعونا إليه (٢).
وفي رواية أخرى فقال عمر: اتركه وامض لشأنك،
فقال عليه السلام لهم:
إن رسول الله صلى الله عليه وآله قد أوصاكم فقال: إني مخلف فيكم #الثقلين، #كتاب الله #وعترتي أهل بيتي،
فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فإن #قبلتموه #فاقبلوني معه
أحكم بينكم بما أنزل الله فيه، فإني أعلم منكم بتأويله وبناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه، وحلاله وحرامه
فقال عمر: فانصرف به معك حتى لا يفارقك ولا تفارقه، فلا
حاجة لنا فيه ولا فيك.
فانصرف عليه السلام إلى بيته #والقرآن #معه،
فجلس عليه السلام على مصلاه
#ووضع #القرآن في #حجره وجعل يتلوه، #وعيناه تهملان بالدموع،
فدخل عليه أخوه عقيل
ابن أبي طالب فرآه #يبكي،
فقال يا أخي: مالك تبكي؟ لا أبكي الله عينيك،
فقال صلى الله عليه وآله : يا أخي #بكائي والله من #أمر قريش وتركاضهم في ضلال وتجاولهم (تجوالهم) في الشقاق وجماحهم في التيه، فإنهم قد أجمعوا على #حربي #كاجماعهم على حرب #رسول الله صلى الله عليه وآله قبلي فجزت قريشا على الجوازي (٣)، فقد #قطعوا رحمي
#وسلبوني سلطان ابن عمي،
ثم #انتحب #باكيا،
ثم استرجع وقال متمثلا:
فإن تسئليني كيف أنت فإنني
صبور على ريب الزمان صليب يعز علي أن ترى بي كآبة
فيشمت عاد أو يساء حبيب (٤)
رجعنا إلى رواية سليم، ثم دخل الامام #علي عليه السلام بيته وقال عمر لأبي بكر:
أرسل إلى علي فليبايع، فإنا لسنا في شئ حتى يبايع، ولو قد بايع أمناه،
فأرسل إليه أبو بكر: أجب خليفة رسول الله، فأتاه الرسول،
فقال له ذلك فقال له الامام #علي عليه السلام: سبحان الله ما أسرع #ما كذبتم على رسول الله صلى الله عليه وآله إنه ليعلم
ويعلم الذين حوله أن الله ورسوله #لم #يستخلفا #غيري.
وذهب الرسول فأخبره بما قال له،
فقال: اذهب فقل له: أجب أمير المؤمنين
أبا بكر، فأتاه فأخبره بما قال،
فقال الامام #علي عليه السلام سبحان الله #ما والله طال العهد فينسى،
#والله إنه ليعلم أن هذا الاسم لا يصلح إلا لي،
ولقد #أمره رسول الله صلى الله
عليه وآله وهو سابع سبعة فسلموا علي بإمرة المؤمنين،
#فاستفهم هو وصاحبه[ابوبكر وعمر] من بين سبعة #فقالا: أمن الله ورسوله
#فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله: " #نعم #حقا من #الله #ورسوله إنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين، وصاحب لواء الغر المحجلين،
يقعده الله عز وجل يوم القيامة على #الصراط، فيدخل أوليائه الجنة وأعدائه النار "
فانطلق الرسول فأخبره بما قال عليه السلام،
فسكتوا عنه يومهم ذلك.
قال: فلما كان الليل حمل الامام #علي عليه السلام #فاطمة عليها السلام على حمار
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين عليهما السلام،
#فلم يدع أحدا من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وآله إلا #أتاه في منزله، #فناشدهم الله حقه #ودعاهم إلى #نصرته،
فما استجاب منهم رجل غيرنا أربعة، هم سلمان وأبو ذر والمقداد والزبير بن العوام (٥) فإنا
حلقنا رؤوسنا وبذلنا له نصرتنا، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته.
📔بيت الاحزان :106
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ولما اصطدم المخالفون بهذا النسب #لجاوا الى #التدليس والترقيع البائس فحاولوا #اسقاط بعض افراد سلسلة النسب
#ليوهموا الناس انها #ابنة #عم ابي قحافة
وليست ابنة اخيه ولعل ابرز من تلاعب بالنسب بغباء
هو #ابن_الاثير فبعد ان اقر في موضع من كتابه انها : ( سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب وهي ابنة عم أبيه) في الصفحة 150 من ج5 - واذا به يتنكر لهذا النسب فيسقط اسم (عمر بن كعب ) ليوهم الناس انها ابنة عم ابي قحافة
فقال : (
أسد الغابة - ابن الأثير - ج 3 - ص 205
عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي التيمي أبو بكر الصديق بن أبي قحافة واسم أبى قحافة عثمان
#وأمه أم الخير سلمى بنت صخربن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
وهي ابنة عم أبى قحافة
وقيل اسمها ليلى بنت صخر بن عامر قاله محمد بن سعد وقال غيره اسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم
وهذا ليس بشئ فإنها تكون ابنة أخيه ولم تكن العرب تنكح بنات الاخوة والأول أصح)
فالمضحك جدا انه يقول هذا ليس بشيء مع ان السند حسن في كونها ابنة عم عتيق كما مر ↑ ..
واما كلام ابن الاثير فهو كلام #لا دليل عليه سوى الاستحسان البائس الذي طرحه من كون العرب لا ينكحون بنات الاخ
* #نعم ان الاشراف من العرب لا يفعلونها ..
اما من كان على موائد ابن جدعان فليس من المستبعد منه ان #يفعل ما يفوق ذلك.
فضلا عن اننا لو رجعنا الى التاريخ وكتب الانساب وسالناهم عن ابناء كعب بن عامر لقالوا ان له ولدا هو: (عمرو) والذي بدوره عنده ولدان (عامر) جد عتيق وسلمى ..والثاني (عثمان ) جد طلحة.
#ولا وجود لاسم كعب بن عامر
وانما هو من #تدليسات ابن الاثير.
#ليوهموا الناس انها #ابنة #عم ابي قحافة
وليست ابنة اخيه ولعل ابرز من تلاعب بالنسب بغباء
هو #ابن_الاثير فبعد ان اقر في موضع من كتابه انها : ( سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب وهي ابنة عم أبيه) في الصفحة 150 من ج5 - واذا به يتنكر لهذا النسب فيسقط اسم (عمر بن كعب ) ليوهم الناس انها ابنة عم ابي قحافة
فقال : (
أسد الغابة - ابن الأثير - ج 3 - ص 205
عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي التيمي أبو بكر الصديق بن أبي قحافة واسم أبى قحافة عثمان
#وأمه أم الخير سلمى بنت صخربن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
وهي ابنة عم أبى قحافة
وقيل اسمها ليلى بنت صخر بن عامر قاله محمد بن سعد وقال غيره اسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم
وهذا ليس بشئ فإنها تكون ابنة أخيه ولم تكن العرب تنكح بنات الاخوة والأول أصح)
فالمضحك جدا انه يقول هذا ليس بشيء مع ان السند حسن في كونها ابنة عم عتيق كما مر ↑ ..
واما كلام ابن الاثير فهو كلام #لا دليل عليه سوى الاستحسان البائس الذي طرحه من كون العرب لا ينكحون بنات الاخ
* #نعم ان الاشراف من العرب لا يفعلونها ..
اما من كان على موائد ابن جدعان فليس من المستبعد منه ان #يفعل ما يفوق ذلك.
فضلا عن اننا لو رجعنا الى التاريخ وكتب الانساب وسالناهم عن ابناء كعب بن عامر لقالوا ان له ولدا هو: (عمرو) والذي بدوره عنده ولدان (عامر) جد عتيق وسلمى ..والثاني (عثمان ) جد طلحة.
#ولا وجود لاسم كعب بن عامر
وانما هو من #تدليسات ابن الاثير.
2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
||المراجعات مع #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)||
ثم إن #عمر أتى #أبابكر
#فقال له: ألا تأخذ هذا #المتخلف عنك بالبيعة (١)؟ فإن الناس أجمعين قد بايعوك ما خلا هذا #الرجل وأهل بيته وهؤلاء النفر (٢)..!
وفي رواية #سلمان: #أرسل إلى #علي فليبايع، فإنا #لسنا في #شيء #حتى_يبايع.. ولو قد بايع أمناه (٣)
.
وفي رواية: يا هذا! #ليس في يديك شيء منه #ما_لم_يبايعك_علي، فابعث إليه
حتى يأتيك فيبايعك، فإنما هؤلاء رعاع..
فبعث إليه #قنفذا فقال له: اذهب فقل
لعلي: أجب خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فذهب قنفذ فما لبث أن رجع فقال
لأبي بكر: #قال_لك: " ما خلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أحدا غيري (٤)، لسريع ما كذبتم
على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) " (٥).
وفي رواية ابن عباس: قال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " ما أسرع ما #كذبتم على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #وارتددتم،
#والله #ما #استخلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #غيري،
فارجع - يا قنفذ - فإنما أنت رسول،
فقل له: قال لك الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " #والله_ما_استخلفك
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، #وإنك_لتعلم #من_خليفة رسول الله "،
فأقبل قنفذ إلى أبي بكر فبلغه الرسالة
فقال #أبوبكر: #صدق_علي..! #ما_استخلفني_رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (٦).
وفي رواية أخرى: لما جاء قنفذ قال للسيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): أنا قنفذ رسول أبي بكر
ابن أبي قحافة خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، قولي لعلي: يدعوك خليفة رسول الله..!
قال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " قولي: #ما_أسرع ما #ادعيت ما لم تكن بالأمس، حين خاطبت
الأنصار في ظلة بني ساعدة ودعوت صاحبيك عمر وأبا عبيدة ".
فقالت السيدة فاطمة ذلك.
فرجع قنفذ،
فقال عمر: ارجع إليه فقل: خليفة المسلمين يدعوك.
فرد قنفذ إلى علي فأدى الرسالة،
فقال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " من استخلف مستخلفا
فهو دون من استخلفه، وليس للمستخلف أن يتأمر على المستخلف.. " فلم
يسمع له ولم يطع (١).
فبكي أبو بكر طويلا (٢).
#فغضب_عمر #ووثب وقام، وقال: ألا تضم هذا المتخلف عنك بالبيعة..؟!
فقال أبو بكر: اجلس، ثم قال لقنفذ: اذهب إليه فقل له: أجب أمير المؤمنين أبا بكر.. فأقبل قنفذ حتى دخل على علي (عليه السلام) فأبلغه
الرسالة،
#فقال(صلى الله عليه وآله ) : " #كذب والله! انطلق إليه فقل له: لقد تسميت باسم ليس لك، فقد علمت أن أمير المؤمنين غيرك.. "
فرجع قنفذ فأخبرهما (٣).
وفي رواية #سلمان عنه (صلى الله عليه وآله): " سبحان الله! ما #والله طال العهد فينسى، والله
إنه #ليعلم إن هذا الاسم #لا_يصلح #إلا_لي،
ولقد #أمره رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) - وهو سابع سبعة - #فسلموا #علي #بإمرة_المؤمنين،
#فاستفهم هو وصاحبه من بين السبعة،
فقالا: أمر من الله ورسوله، ؟
فقال لهم #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " #نعم_حقا من الله
ورسوله إنه #أمير_المؤمنين، #وسيد_المسلمين، #وصاحب_لواء_الغر_المحجلين،
#يقعده #الله عز وجل يوم القيامة على #الصراط #فيدخل_أولياءه_الجنة #وأعداءه_النار " (١).
فوثب #عمر #غضبان فقال: والله إني لعارف بسخفه..! وضعف رأيه..! وإنه
لا يستقيم لنا أمر حتى #نقتله.. #فخلني #آتيك_برأسه،
فقال أبو بكر: اجلس! فأبى،
فأقسم عليه فجلس،
ثم قال: يا قنفذ! انطلق فقل له: أجب أبا بكر.. فأقبل قنفذ فقال: يا علي! أجب أبا بكر،
#فقال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " إني لفي #شغل عنه، وما كنت
بالذي أترك #وصية خليلي وأخي وأنطلق إلى أبي بكر وما #اجتمعتم عليه من
#الجور " (٢).
وفي رواية: قال أبو بكر: ارجع إليه فقل: أجب! فإن الناس قد أجمعوا
على بيعتهم إياه، وهؤلاء المهاجرون والأنصار يبايعونه وقريش، وإنما أنت
رجل من المسلمين لك ما لهم وعليك ما عليهم، وذهب إليه قنفذ فما لبث أن
رجع،
فقال:
فقال: قال لك: " إن #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لي #وأوصاني إذا واريته في حفرته: أن لا أخرج من بيتي حتى أؤلف كتاب الله فإنه في جرائد النخل وفي أكتاف الإبل " (٣).
أقول: يستفاد من ظاهر بعض الروايات وقوع *الهجوم الأخير في هذا
اليوم، لذكره عقيب هذه المراسلات،
كما يظهر من كلام المسعودي،
ولكن روى سليم عن سلمان أن إرسالهم كان بعد عرض القرآن عليهم
قال سلمان: لما بعث إليه الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " إني مشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن لا
أرتدي برداء إلا للصلاة حتى أؤلف القرآن وأجمعه.. "
سكتوا عنه أياما، #فجمعه في ثوب واحد وختمه،
ثم إن #عمر أتى #أبابكر
#فقال له: ألا تأخذ هذا #المتخلف عنك بالبيعة (١)؟ فإن الناس أجمعين قد بايعوك ما خلا هذا #الرجل وأهل بيته وهؤلاء النفر (٢)..!
وفي رواية #سلمان: #أرسل إلى #علي فليبايع، فإنا #لسنا في #شيء #حتى_يبايع.. ولو قد بايع أمناه (٣)
.
وفي رواية: يا هذا! #ليس في يديك شيء منه #ما_لم_يبايعك_علي، فابعث إليه
حتى يأتيك فيبايعك، فإنما هؤلاء رعاع..
فبعث إليه #قنفذا فقال له: اذهب فقل
لعلي: أجب خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
فذهب قنفذ فما لبث أن رجع فقال
لأبي بكر: #قال_لك: " ما خلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أحدا غيري (٤)، لسريع ما كذبتم
على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) " (٥).
وفي رواية ابن عباس: قال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " ما أسرع ما #كذبتم على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #وارتددتم،
#والله #ما #استخلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #غيري،
فارجع - يا قنفذ - فإنما أنت رسول،
فقل له: قال لك الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " #والله_ما_استخلفك
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، #وإنك_لتعلم #من_خليفة رسول الله "،
فأقبل قنفذ إلى أبي بكر فبلغه الرسالة
فقال #أبوبكر: #صدق_علي..! #ما_استخلفني_رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (٦).
وفي رواية أخرى: لما جاء قنفذ قال للسيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): أنا قنفذ رسول أبي بكر
ابن أبي قحافة خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، قولي لعلي: يدعوك خليفة رسول الله..!
قال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " قولي: #ما_أسرع ما #ادعيت ما لم تكن بالأمس، حين خاطبت
الأنصار في ظلة بني ساعدة ودعوت صاحبيك عمر وأبا عبيدة ".
فقالت السيدة فاطمة ذلك.
فرجع قنفذ،
فقال عمر: ارجع إليه فقل: خليفة المسلمين يدعوك.
فرد قنفذ إلى علي فأدى الرسالة،
فقال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " من استخلف مستخلفا
فهو دون من استخلفه، وليس للمستخلف أن يتأمر على المستخلف.. " فلم
يسمع له ولم يطع (١).
فبكي أبو بكر طويلا (٢).
#فغضب_عمر #ووثب وقام، وقال: ألا تضم هذا المتخلف عنك بالبيعة..؟!
فقال أبو بكر: اجلس، ثم قال لقنفذ: اذهب إليه فقل له: أجب أمير المؤمنين أبا بكر.. فأقبل قنفذ حتى دخل على علي (عليه السلام) فأبلغه
الرسالة،
#فقال(صلى الله عليه وآله ) : " #كذب والله! انطلق إليه فقل له: لقد تسميت باسم ليس لك، فقد علمت أن أمير المؤمنين غيرك.. "
فرجع قنفذ فأخبرهما (٣).
وفي رواية #سلمان عنه (صلى الله عليه وآله): " سبحان الله! ما #والله طال العهد فينسى، والله
إنه #ليعلم إن هذا الاسم #لا_يصلح #إلا_لي،
ولقد #أمره رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) - وهو سابع سبعة - #فسلموا #علي #بإمرة_المؤمنين،
#فاستفهم هو وصاحبه من بين السبعة،
فقالا: أمر من الله ورسوله، ؟
فقال لهم #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " #نعم_حقا من الله
ورسوله إنه #أمير_المؤمنين، #وسيد_المسلمين، #وصاحب_لواء_الغر_المحجلين،
#يقعده #الله عز وجل يوم القيامة على #الصراط #فيدخل_أولياءه_الجنة #وأعداءه_النار " (١).
فوثب #عمر #غضبان فقال: والله إني لعارف بسخفه..! وضعف رأيه..! وإنه
لا يستقيم لنا أمر حتى #نقتله.. #فخلني #آتيك_برأسه،
فقال أبو بكر: اجلس! فأبى،
فأقسم عليه فجلس،
ثم قال: يا قنفذ! انطلق فقل له: أجب أبا بكر.. فأقبل قنفذ فقال: يا علي! أجب أبا بكر،
#فقال الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " إني لفي #شغل عنه، وما كنت
بالذي أترك #وصية خليلي وأخي وأنطلق إلى أبي بكر وما #اجتمعتم عليه من
#الجور " (٢).
وفي رواية: قال أبو بكر: ارجع إليه فقل: أجب! فإن الناس قد أجمعوا
على بيعتهم إياه، وهؤلاء المهاجرون والأنصار يبايعونه وقريش، وإنما أنت
رجل من المسلمين لك ما لهم وعليك ما عليهم، وذهب إليه قنفذ فما لبث أن
رجع،
فقال:
فقال: قال لك: " إن #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لي #وأوصاني إذا واريته في حفرته: أن لا أخرج من بيتي حتى أؤلف كتاب الله فإنه في جرائد النخل وفي أكتاف الإبل " (٣).
أقول: يستفاد من ظاهر بعض الروايات وقوع *الهجوم الأخير في هذا
اليوم، لذكره عقيب هذه المراسلات،
كما يظهر من كلام المسعودي،
ولكن روى سليم عن سلمان أن إرسالهم كان بعد عرض القرآن عليهم
قال سلمان: لما بعث إليه الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " إني مشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن لا
أرتدي برداء إلا للصلاة حتى أؤلف القرآن وأجمعه.. "
سكتوا عنه أياما، #فجمعه في ثوب واحد وختمه،
هُتِك حجابُ الله
11// 📔المتقي الهندي – كنز العمال – الجزء : ( 5 ) – رقم الصفحة : ( 651 ) 14138– عن أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان علي والزبير يدخلون على #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويشاورونها ويرجعون في أمرهم فلما بلغ ذلك #عمر…
12//
📔أبوجعفر الإسكافي – المعيار والموازنة – رقم الصفحة : ( 232 )
” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد"
– ” …..فأما #علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة
حتى بعث إليهم أبوبكر #عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له إن #أبوا #فقاتلهم !
فأقبل #عمر إلى #بيت فاطمة #بقبس من #نار على أن #يضرم عليهم الدار !
#فلقيته #فاطمة فقالت يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة !
وساق الكلام إلى أن قال : وأما سعد بن عبادة فإنه رحل إلى الشام . قال أبوالمنذر هشام بن محمد الكلبي : بعث عمر رجلاً إلى الشام فقال له ادعه إلى البيعة واحمل له بكل ما قدرت عليه ، فإن أبي فاستعن الله عليه……. “.
📔أبوجعفر الإسكافي – المعيار والموازنة – رقم الصفحة : ( 232 )
” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد"
– ” …..فأما #علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة
حتى بعث إليهم أبوبكر #عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له إن #أبوا #فقاتلهم !
فأقبل #عمر إلى #بيت فاطمة #بقبس من #نار على أن #يضرم عليهم الدار !
#فلقيته #فاطمة فقالت يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة !
وساق الكلام إلى أن قال : وأما سعد بن عبادة فإنه رحل إلى الشام . قال أبوالمنذر هشام بن محمد الكلبي : بعث عمر رجلاً إلى الشام فقال له ادعه إلى البيعة واحمل له بكل ما قدرت عليه ، فإن أبي فاستعن الله عليه……. “.
10//
إسماعيل بن أبي الفداء – تاريخ أبي الفداء – المختصر في أخبار البشر – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 156 )
– ” …… ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت #فاطمة رضي الله عنها وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم.
فأقبل #عمر #بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار فلقيته #فاطمة رضي الله عنها #وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة……..
إسماعيل بن أبي الفداء – تاريخ أبي الفداء – المختصر في أخبار البشر – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 156 )
– ” …… ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت #فاطمة رضي الله عنها وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم.
فأقبل #عمر #بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار فلقيته #فاطمة رضي الله عنها #وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة……..
هُتِك حجابُ الله
6// 📔إبن قتيبة الدينوري – الإمامة والسياسة – الجزء : ( 1 ) رقم الصفحة : ( 30 ) ” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد“ – إن أبابكر أخبر بقوم #تخلفوا عن #بيعته عند #علي ، فبعث إليهم عمر بن الخطاب ، فجاء فناداهم وهم في دار علي وأبوا أن يخرجوا ،…
7//
📔إبن عبد ربه – العقد الفريد – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 87 ) – تحقيق خليل شرف الدين
” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد"
– الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر : علي والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة حيث بعث إليهم أبو بكر# عمر بن الخطاب ليُخرجهم من بيت فاطمة،
وقال له: #إن أبوا فقاتلهم، فأقبل #بقبس من #نار على أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة، فقالت: يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا؟
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأُمّة.
📔إبن عبد ربه – العقد الفريد – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 87 ) – تحقيق خليل شرف الدين
” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد"
– الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر : علي والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة حيث بعث إليهم أبو بكر# عمر بن الخطاب ليُخرجهم من بيت فاطمة،
وقال له: #إن أبوا فقاتلهم، فأقبل #بقبس من #نار على أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة، فقالت: يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا؟
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأُمّة.
هُتِك حجابُ الله
2// 📔محمد بن جرير الطبري – #تاريخ_الطبري – الجزء : ( 2 ) – رقم الصفحة : ( 443 ) – طبعة بيروت – حدثنا ابن حُميد قال: حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن زياد بن كليب قال : أتى #عمر بن الخطاب، #منزل #علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين #فقال: #واللّه…
3//
📔البلاذري – أنساب الأشراف – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 586 )
– عن المدائني عن مسلمة بن محارب عن سليمان التيمى وعن ابن عون
أن #أبابكر أرسل إلى على يريد البيعة #فلم يبايع
فجاء #عمر ، ومعه #فتيلة
#فتلقته #فاطمة على الباب
فقالت #فاطمة : يا ابن الخطاب ! #أتراك #محرقا على بابى ؟
قال : #نعم ، وذلك أقوى فيما جاء أبوك !!
📔البلاذري – أنساب الأشراف – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 586 )
– عن المدائني عن مسلمة بن محارب عن سليمان التيمى وعن ابن عون
أن #أبابكر أرسل إلى على يريد البيعة #فلم يبايع
فجاء #عمر ، ومعه #فتيلة
#فتلقته #فاطمة على الباب
فقالت #فاطمة : يا ابن الخطاب ! #أتراك #محرقا على بابى ؟
قال : #نعم ، وذلك أقوى فيما جاء أبوك !!
#دعاء_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #لقضاء_جميع_الحوائج||
#دعاءٌ جليل #علّمه رسول الله صلّى الله عليه وآله #لِبضعتِه السيّدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها"،
📔 وقد ورد في آخره على ما في (دلائل الإمامة) للطّبري و(مهج الدعوات) للسيّد إبن طاوس رضوان الله عليهما،
قولُ الرّسول الأكرم صلّى الله عليه وآله:
«فإنّه #يُقال لك: #يافاطمة #نَعم، #نَعم».
أي أنَّ هذا #الدّعاء #مُستجَاب.
✺قال رسولُ الله صلّى الله عليه وآله #للصّدِّيقة_الكبرى"صلى الله عليهاوآلها" : يا #بُنيّة ألا أعلّمُك #دعاءً #لا يدعو به أحدٌ #إلّا #استُجيب له،
#ولا يحيكُ [يؤثّر] في صاحبه سمٌّ ولا سحرٌ، #ولا يشمتُ به عَدُوّ،
#ولا يَعرض له شيطانٌ بسوء،
#ولا يُعرِضُ عنه الرّحمن
#ولا يزيغُ قلبُه،
#ولا تُرَدُّ له دعوة،
#وتُقضى حوائجُه كلُّها التي يرغب إلى الله فيها؛ عاجلها وآجلها؟
#قالت"صلى الله عليهاوآلها": يا أبتِ لَهذا #أحبُّ إليَّ من الدّنيا وما فيها.
قال "صلّى الله عليه وآله": تقولين:
《 #يااللهُ يا أَعَزَّ مَذْكُورٍ وأَقْدَمَهُ قِدَماً في العِزَّةِ والجَبَروتِ.
#يااللهُ يا رَحِيمَ كُلِّ مُسْتَرْحِمٍ ومَفْزَعَ كُلِّ مَلْهُوفٍ. يا أللهُ يا راحِمَ كُلِّ حَزِينٍ يَشْكُو بَثََّهُ وَحُزْنَهُ إِلَيْهِ.
#يااللهُ يا خَيْرَ مَنْ طُلِبَ المَعْرُوفُ مِنْهُ وأَسْرَعََهُ إعْطَاءً. يا أللهُ يا مَنْ تَخَافُ المَلائِكَةُ المُتَوَقِّدَةُ بِالنُّورِ مِنْهُ.
أَسْأَلُكَ #بِالأَسْمَاءِ الَّتي يَدْعوكَ بِها حَمَلَةُ عَرْشِكَ ومن حَوْلَ عرشِكَ يُسَبِّحُونَ بِها شَفَقَةً مِنْ خَوْفِ عَذابِكَ، وبِالأَسْماءِ الَّتِي يَدْعُوكَ بِها جَبْرَئِيلُ ومِيكائِيلُ وإِسْرافِيلُ إلَّا أَجَبْتَني #وكَشَفْتَ يا إلَهي كُرْبَتِي وسَتَرْتَ ذُنُوبِي.
يَا مَنْ يَأْمُرُ بِالصَّيْحَةِ فِي خَلْقِهِ فَإذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ،
أَسْأَلُكَ بِذَلِكَ #الإِسْمِ الَّذي تُحْيِي بِهِ العِظَامَ وَهِيَ رَميمٌ، أنْ تُحيِي قَلْبِي وَتَشْرَحَ صَدْري وَتُصْلِحَ شَأْنِي.
يا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالبَقَاءِ وَخَلَقَ لِبَرِيَّتِهِ المَوْتَ والحَياةَ، يَا مَنْ فِعْلُهُ قَوْلٌ وَقَوْلُهُ أَمْرٌ وَأَمْرُهُ مَاضٍ علَى ما يَشَاءُ.
وأَسْأَلُكَ #باسْمِكَ الَّذي دَعاكَ بِهِ خَلِيلُكَ حينَ أُلْقِيَ في النَّارِ فاسْتَجَبْتَ لَهُ
وقُلْتَ يا نارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ،
#وبِالإسْمِ الَّذي دَعَاكَ بِهِ مُوسَى مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ فاسْتَجَبْتََ لَهُ دُعَاءَهُ،
#وبالإسْمِ الَّذِي كَشَفْتَ بِهِ عَنْ أَيُّوبَ الضُرَّ، وَتُبْتَ عَلى دَاوُدَ،
#وسَخَّرْتَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ والشَّيَاطِينَ، وعَلّمْتَهُ مَنْطِقَ الطَّيْرِ،
#وبِالإسِمِ الَّذِي وَهَبْتَ لِزَكَرِيَّا يَحْيَى، وخَلَقْتَ بِهِ عِيسَى مِنْ رُوحِ القُدسِ مِنْ َغْيِر أَبٍ،
#وبِالإسْمِ الَّذِي خَلَقْتَ بِهِ العَرْشَ والكُرْسِيّ،
#وبِالإِسْمِ الَّذِي خَلَقْتََ بِهِ الرَّوْحانِيّينَ، #وبِالإِسْمِ الَّذي خَلَقْتَ بِهِ الجِنَّ والإِنْسَ، #وبِالإِسْمِ الَّذِي خَلَقْتَ بِهِ جَمِيعَ الخَلْقِ وَجَمِيعَ مَا أَرَدْتَ مِنْ شَيْءٍ،
#وبِالإسْمِ الَّذِي قَدرْتَ بِهِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ،
أَسْأَلُكَ بِهَذِهِ #الأَسْماءِ لَمَّا أَعْطَيْتَني سُؤْلي وَقَضَيْتََ بِهَا حَوَائِجِي ياارحم الراحمين.》
اللهم صل على محمّد وآل مُحمّد وعجل فرجهم والعن عمر
#الهي_بفاطمة💔
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#دعاءٌ جليل #علّمه رسول الله صلّى الله عليه وآله #لِبضعتِه السيّدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها"،
📔 وقد ورد في آخره على ما في (دلائل الإمامة) للطّبري و(مهج الدعوات) للسيّد إبن طاوس رضوان الله عليهما،
قولُ الرّسول الأكرم صلّى الله عليه وآله:
«فإنّه #يُقال لك: #يافاطمة #نَعم، #نَعم».
أي أنَّ هذا #الدّعاء #مُستجَاب.
✺قال رسولُ الله صلّى الله عليه وآله #للصّدِّيقة_الكبرى"صلى الله عليهاوآلها" : يا #بُنيّة ألا أعلّمُك #دعاءً #لا يدعو به أحدٌ #إلّا #استُجيب له،
#ولا يحيكُ [يؤثّر] في صاحبه سمٌّ ولا سحرٌ، #ولا يشمتُ به عَدُوّ،
#ولا يَعرض له شيطانٌ بسوء،
#ولا يُعرِضُ عنه الرّحمن
#ولا يزيغُ قلبُه،
#ولا تُرَدُّ له دعوة،
#وتُقضى حوائجُه كلُّها التي يرغب إلى الله فيها؛ عاجلها وآجلها؟
#قالت"صلى الله عليهاوآلها": يا أبتِ لَهذا #أحبُّ إليَّ من الدّنيا وما فيها.
قال "صلّى الله عليه وآله": تقولين:
《 #يااللهُ يا أَعَزَّ مَذْكُورٍ وأَقْدَمَهُ قِدَماً في العِزَّةِ والجَبَروتِ.
#يااللهُ يا رَحِيمَ كُلِّ مُسْتَرْحِمٍ ومَفْزَعَ كُلِّ مَلْهُوفٍ. يا أللهُ يا راحِمَ كُلِّ حَزِينٍ يَشْكُو بَثََّهُ وَحُزْنَهُ إِلَيْهِ.
#يااللهُ يا خَيْرَ مَنْ طُلِبَ المَعْرُوفُ مِنْهُ وأَسْرَعََهُ إعْطَاءً. يا أللهُ يا مَنْ تَخَافُ المَلائِكَةُ المُتَوَقِّدَةُ بِالنُّورِ مِنْهُ.
أَسْأَلُكَ #بِالأَسْمَاءِ الَّتي يَدْعوكَ بِها حَمَلَةُ عَرْشِكَ ومن حَوْلَ عرشِكَ يُسَبِّحُونَ بِها شَفَقَةً مِنْ خَوْفِ عَذابِكَ، وبِالأَسْماءِ الَّتِي يَدْعُوكَ بِها جَبْرَئِيلُ ومِيكائِيلُ وإِسْرافِيلُ إلَّا أَجَبْتَني #وكَشَفْتَ يا إلَهي كُرْبَتِي وسَتَرْتَ ذُنُوبِي.
يَا مَنْ يَأْمُرُ بِالصَّيْحَةِ فِي خَلْقِهِ فَإذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ،
أَسْأَلُكَ بِذَلِكَ #الإِسْمِ الَّذي تُحْيِي بِهِ العِظَامَ وَهِيَ رَميمٌ، أنْ تُحيِي قَلْبِي وَتَشْرَحَ صَدْري وَتُصْلِحَ شَأْنِي.
يا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالبَقَاءِ وَخَلَقَ لِبَرِيَّتِهِ المَوْتَ والحَياةَ، يَا مَنْ فِعْلُهُ قَوْلٌ وَقَوْلُهُ أَمْرٌ وَأَمْرُهُ مَاضٍ علَى ما يَشَاءُ.
وأَسْأَلُكَ #باسْمِكَ الَّذي دَعاكَ بِهِ خَلِيلُكَ حينَ أُلْقِيَ في النَّارِ فاسْتَجَبْتَ لَهُ
وقُلْتَ يا نارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ،
#وبِالإسْمِ الَّذي دَعَاكَ بِهِ مُوسَى مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ فاسْتَجَبْتََ لَهُ دُعَاءَهُ،
#وبالإسْمِ الَّذِي كَشَفْتَ بِهِ عَنْ أَيُّوبَ الضُرَّ، وَتُبْتَ عَلى دَاوُدَ،
#وسَخَّرْتَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ والشَّيَاطِينَ، وعَلّمْتَهُ مَنْطِقَ الطَّيْرِ،
#وبِالإسِمِ الَّذِي وَهَبْتَ لِزَكَرِيَّا يَحْيَى، وخَلَقْتَ بِهِ عِيسَى مِنْ رُوحِ القُدسِ مِنْ َغْيِر أَبٍ،
#وبِالإسْمِ الَّذِي خَلَقْتَ بِهِ العَرْشَ والكُرْسِيّ،
#وبِالإِسْمِ الَّذِي خَلَقْتََ بِهِ الرَّوْحانِيّينَ، #وبِالإِسْمِ الَّذي خَلَقْتَ بِهِ الجِنَّ والإِنْسَ، #وبِالإِسْمِ الَّذِي خَلَقْتَ بِهِ جَمِيعَ الخَلْقِ وَجَمِيعَ مَا أَرَدْتَ مِنْ شَيْءٍ،
#وبِالإسْمِ الَّذِي قَدرْتَ بِهِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ،
أَسْأَلُكَ بِهَذِهِ #الأَسْماءِ لَمَّا أَعْطَيْتَني سُؤْلي وَقَضَيْتََ بِهَا حَوَائِجِي ياارحم الراحمين.》
اللهم صل على محمّد وآل مُحمّد وعجل فرجهم والعن عمر
#الهي_بفاطمة💔
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
فلم العار ولا النار!!! قول الطاغية عمر بن الخطاب لعنة الله...
💢عمر بن صهاك لعنة الله يعتقد بأن دخول النار أولى من العار ، حتى قبل هلاكة لم يبقي له أمير المؤمنين صلوات الله عليه حجة ، ولكنه رفض ذلك وأصر على جبروته وطغيانه لعنة الله:
🔺روي عن إبن عباس وكعب الأحبار في حديث هلاك عمر بن الخطاب قال عبد الله إبن عمر #ولما دنت وفاة أبي #كان يغمى عليه تارة #ويفيق عليه أخرى #فلما افاق قال يا بني #ادركني بعلي بن أبي طالب #وقد جعلتها شورى #واشركت عنده غيره #قال إني #سمعت رسول الله #يقول إن في #النار تابوتاً #يحشر فيها #اثنى عشر رجلاً من اصحابي ثم التفت إلى ابي بكر #وقال إحذر أن تكون #اولهم ثم ألتفت #الى معاذ بن جبل #وقال إياك يا معاذ ان تكون الثاني #ثم ألتفت الي قال #اياك يا عمر أن تكون #الثالث وقد أغمى عليه يا بني #ورأيت التابوت #وليس فيه إلا #أبو بكر #ومعاذ بن جبل #وانا الثالث لا شك فيه .
قال عبد الله فمضيت إلى علي بن أبي طالب #وقلت يا إبن عم رسول الله ان #ابي #يدعوك لامر قد اخرته #فقام علي معه فلما دخل قال له(عمر لعنة الله)يابن عم رسول الله #إلا تعفو عني #وتحللني عنك #وعن زوجتك فاطمة #واسلم إليك الخلافة #فقال له(أمير المؤمنين علي صلوات الله عليه )#نعم غير انك #تجمع المهاجرين #والانصار #واعط الحق الذي #خرجت عليه من ملكه #وما كان بينك #وبين صاحبك #من #معاهدتنا #واقر لنا بحقنا #واعفو عنك #واحلك #واضمن لك عن #ابنة عمي فاطمة.
قال عبد الله فلما #سمع ذلك #ابي #حول #وجهه الى #الحائط #وقال_النار يا أمير المؤمنين #ولا_العار .
فقام علي(صلوات الله عليه) و خرج من عنده فقال له ابنه #لقد انصفك الرجل يا أبه #فقال له #يا بني إنه أراد #والله أن ينشر أبا بكر #من قبره #ويضرم له ولأبيك النار #وتصبح قريش موالين لعلي بن أبي طالب #والله #لا كان #ذلك #ابدا.
🔺وفي خبر اخر لما ضرب أبو لؤلؤة عمر بن الخطاب وشق بطنه جاء محمد بن أبي بكر إلى أمير المؤمنين(صلوات الله عليه)وهو خارج المدينة وقال له البشارة وأخبره بالقضية وقال يا سيدي أن لي عليك حقاً أسألك أن تعيده أني اخاف أن يجعلها شورى فقام علي ودخل بيته و أمر بإخراج من حضر عنده فقال له #يا عمر ما ترى قال (عمر لعنة الله) #رايت تابوتاً #فيه أبو بكر #ومعاذ بن جبل #وانا الثالث لا شك أن #تعفو عني #وتحللني عنك #وعن إبن عمك #وعن زوجتك #واسلم اليك الخلافة قال(أمير المؤمنين صلوات الله عليه) #نعم غير إنك #تقر بذلك عند المهاجرين والانصار #وأعطي الحق الذي #خرجت عليه من ملكه #فعفوتك #حق ابن عمي #وابنة عمي فاطمة #وانا لك ضامن #بالجنة #وتكون معي في قصر واحد #فحول(عمر بن الخطاب لعنة الله) #وجهه إلى #الحائط #وقال لا إلى ذلك سبيل وقال #اقر به بيني #وبينك حتى اجعلك في حل اعرض عنه #وقال_النار_ولا العار #ولا كان ذلك ابدا #فقام أمير المؤمنين #وقال أذهب إلى التابوت وخرج من عنده.
📘مجمع النورين - الشيخ أبو الحسن المرندي - الصفحة ٢٣٦
#فرحة_الزهراء_يوم_هلاك_الطاغية_عمر
#عيد_هلاك_عمر
🔺روي عن إبن عباس وكعب الأحبار في حديث هلاك عمر بن الخطاب قال عبد الله إبن عمر #ولما دنت وفاة أبي #كان يغمى عليه تارة #ويفيق عليه أخرى #فلما افاق قال يا بني #ادركني بعلي بن أبي طالب #وقد جعلتها شورى #واشركت عنده غيره #قال إني #سمعت رسول الله #يقول إن في #النار تابوتاً #يحشر فيها #اثنى عشر رجلاً من اصحابي ثم التفت إلى ابي بكر #وقال إحذر أن تكون #اولهم ثم ألتفت #الى معاذ بن جبل #وقال إياك يا معاذ ان تكون الثاني #ثم ألتفت الي قال #اياك يا عمر أن تكون #الثالث وقد أغمى عليه يا بني #ورأيت التابوت #وليس فيه إلا #أبو بكر #ومعاذ بن جبل #وانا الثالث لا شك فيه .
قال عبد الله فمضيت إلى علي بن أبي طالب #وقلت يا إبن عم رسول الله ان #ابي #يدعوك لامر قد اخرته #فقام علي معه فلما دخل قال له(عمر لعنة الله)يابن عم رسول الله #إلا تعفو عني #وتحللني عنك #وعن زوجتك فاطمة #واسلم إليك الخلافة #فقال له(أمير المؤمنين علي صلوات الله عليه )#نعم غير انك #تجمع المهاجرين #والانصار #واعط الحق الذي #خرجت عليه من ملكه #وما كان بينك #وبين صاحبك #من #معاهدتنا #واقر لنا بحقنا #واعفو عنك #واحلك #واضمن لك عن #ابنة عمي فاطمة.
قال عبد الله فلما #سمع ذلك #ابي #حول #وجهه الى #الحائط #وقال_النار يا أمير المؤمنين #ولا_العار .
فقام علي(صلوات الله عليه) و خرج من عنده فقال له ابنه #لقد انصفك الرجل يا أبه #فقال له #يا بني إنه أراد #والله أن ينشر أبا بكر #من قبره #ويضرم له ولأبيك النار #وتصبح قريش موالين لعلي بن أبي طالب #والله #لا كان #ذلك #ابدا.
🔺وفي خبر اخر لما ضرب أبو لؤلؤة عمر بن الخطاب وشق بطنه جاء محمد بن أبي بكر إلى أمير المؤمنين(صلوات الله عليه)وهو خارج المدينة وقال له البشارة وأخبره بالقضية وقال يا سيدي أن لي عليك حقاً أسألك أن تعيده أني اخاف أن يجعلها شورى فقام علي ودخل بيته و أمر بإخراج من حضر عنده فقال له #يا عمر ما ترى قال (عمر لعنة الله) #رايت تابوتاً #فيه أبو بكر #ومعاذ بن جبل #وانا الثالث لا شك أن #تعفو عني #وتحللني عنك #وعن إبن عمك #وعن زوجتك #واسلم اليك الخلافة قال(أمير المؤمنين صلوات الله عليه) #نعم غير إنك #تقر بذلك عند المهاجرين والانصار #وأعطي الحق الذي #خرجت عليه من ملكه #فعفوتك #حق ابن عمي #وابنة عمي فاطمة #وانا لك ضامن #بالجنة #وتكون معي في قصر واحد #فحول(عمر بن الخطاب لعنة الله) #وجهه إلى #الحائط #وقال لا إلى ذلك سبيل وقال #اقر به بيني #وبينك حتى اجعلك في حل اعرض عنه #وقال_النار_ولا العار #ولا كان ذلك ابدا #فقام أمير المؤمنين #وقال أذهب إلى التابوت وخرج من عنده.
📘مجمع النورين - الشيخ أبو الحسن المرندي - الصفحة ٢٣٦
#فرحة_الزهراء_يوم_هلاك_الطاغية_عمر
#عيد_هلاك_عمر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📍يقول روبرت صاحب كتاب أقوى الخيول (هناك خيول تسمى بالخيول الاعوجية صفات هذه الخيول ان تكون وزن كل حذوة منها 65 كيلوغرام . يقول : ان هذه الخيل يشدون لها هذه الحذوة لتكسيرالشيء وطحنه)
📍من هنا تذكرت رواية لاحد الخيالة الذين صعدوا على صدر الحسين عليه السلام بهذه الخيول يقول الخيال : سمعت تكسر اضلاع الحسين .
#نعم عشرة خيول سحقت أبا عبد الله الحسين عليه السلام .
وفي كل واحدة من الخيول اربعة حذوات .
وكل حذوة وزنها 65 كيلو غرام فيكون الثقل الواقع على صدر الحسين عليه السلام
4 حذوات × 10 خيول = 40 حذوة .
كل حذوة وزنها 65 كيلو × 40 حذوة = 2600 كيلو غرام
🔷تذكر رواية عن الامام السجاد عليه السلام #يقول : (لقد انطبق ظهر الحسين على صدره).
احد العلماء يقول : رأيت الحسين عليه السلام وقد عجن الجلد باللحم واللحم بالشحم والشحم بالعظم...💔
📍من هنا تذكرت رواية لاحد الخيالة الذين صعدوا على صدر الحسين عليه السلام بهذه الخيول يقول الخيال : سمعت تكسر اضلاع الحسين .
#نعم عشرة خيول سحقت أبا عبد الله الحسين عليه السلام .
وفي كل واحدة من الخيول اربعة حذوات .
وكل حذوة وزنها 65 كيلو غرام فيكون الثقل الواقع على صدر الحسين عليه السلام
4 حذوات × 10 خيول = 40 حذوة .
كل حذوة وزنها 65 كيلو × 40 حذوة = 2600 كيلو غرام
🔷تذكر رواية عن الامام السجاد عليه السلام #يقول : (لقد انطبق ظهر الحسين على صدره).
احد العلماء يقول : رأيت الحسين عليه السلام وقد عجن الجلد باللحم واللحم بالشحم والشحم بالعظم...💔
هُتِك حجابُ الله
وأقوى سبب أجج عليه نيران العداوة ذات الالتهاب عداوة ابن عمه زيد بن الحسن ومخاصمته معه في ميراث رسول الله (ﷺ) عند أولئك النصاب، حتى هتك منه الحجاب وصار لقتله أعظم الأسباب...💔💔 📔وفيات الائمة #اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#عداوة_زيد_بن_الحسن #للامام_الباقر"ﷺ" #ودوره_في_قتله_وعقابه_في_الدنيا||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روى أبو بصير (رض) عن #أبي_عبدالله الإمام #الصادق (ﷺ)
قال: كان #زيد بن جعفر
الحسن #يخاصم_أبي (ﷺ) في #ميراث #رسول_الله (ﷺوآله)
#ويقول: #أنا من #ولد_الحسن (ع) #وأولى بذلك #منك لأني من #ولد_الأكبر
فقاسمني #ميراث #رسول_الله (ﷺوآله) وادفعه إلي،
#فأبى #أبي (ﷺ)،
#فخاصمه إلى #القاضي،!!
وكان #زيد يختلف معه إلى القاضي
فبينما هم كذلك ذات يوم في خصومتهم إذ قال #زيد بن الحسن #لزيد_بن_علي_بن_الحسين (ﷺ): اسكت يا بن السندية
#فقال_زيد بن علي (ﷺ): أف لخصومة تذكر فيها الأمهات والله ما كلمتك الفصيح من رأسي أبدا حتى أموت
وأنصرف إلى #أبي (ﷺ)،
وقال أخي: إني حلفت بيمين
ثقة وعلمت أنك لا تكرهني ولا تخيبني، حلفت أن لا أكلم زيد بن الحسن ولا أخاصمه، وذكر ما صار بينهما
فأعفاه #أبي (ﷺ)
#واغتنمها #زيد بن الحسن
وقال: يلي خصومتي #محمد بن علي (ﷺ)
فأعتبه #وأوذيه فيعتدي علي
#فعدا على #أبي (ﷺ)
فقال: بيني وبينك القاضي،
فقال: انطلق بنا.
فلما أخرجه
#قال_أبي (ﷺ) لزيد: يا زيد إن معك #سكين قد #أخفيتها،
أرأيتك إن #نطقت هذه #السكينة التي تسترها مني #فشهدت #أني #أولى_بالحق _منك #فتكف عني؟
قال: #نعم #وحلف له بذلك
فقال #أبي: أيتها #السكين #انطقي بأذن الله تعالى،
فوثبت #السكين من يد زيد بن الحسن على الأرض
#فقالت: #يازيد #أنت_ظالم_ لمحمد #ومحمد_أحق_بالإرث_منك #وأولى،
وإن لم تكف لألين #قتلك،
#فخر #زيد #مغشيا عليه
وأخذ #أبي (ﷺ) بيده وأقامه
ثم قال: يا زيد إن #أنطقت #الصخرة التي نحن عليها تقبل؟
قال: نعم،
قال: #فارتفعت #الصخرة
التي قاما عليها على زيد حتى كادت أن #تغلق عليه، ولم تزحف مما يلي #أبي (ﷺ)،
ثم #قالت: #أنت_ظالم لمحمد #ومحمد (ﷺ) #مظلوم منك
وهو #أولى بالامر منك فكف عنه وإلا توليت #قتلك،
فخر زيد #مغشيا عليه،
فأخذ #أبي (ﷺ) بيده وأقامه ثم #قال: يا زيد أرأيت إن #نطقت هذه #الشجرة تكف؟
قال: نعم
فدعا #أبي (ﷺ) #الشجرة #فأقبلت تخد الأرض خدا حتى أظلتهم ثم #قالت: #يازيد
أنت #ظالم_لمحمد #ومحمد (ﷺ) #أولى بالامر منك، #فكف عنه وإلا #قتلتك،
فخر #مغشيا عليه
فأخذ #أبي (ﷺ) بيده وانصرفت الشجرة إلى مكانها،
#فحلف #زيد أن #لا يتعرض لأبي (ﷺ) ولا يخاصمه.
فانصرف وخرج #زيد من يومه إلى #عبدالملك بن مروان
فدخل عليه
#وقال، #أتيتك من عند #ساحر كذاب #لا_يحل لك #تركه،!!!
#وقص عليه ما رأى،
فكتب عبد الملك إلى عامل المدينة أن ابعث إلي #محمد بن علي (ﷺ) مقيدا
وقال لزيد أرأيتك إن وليتك #قتله تقتله؟
#قال: #نعم.!!!
فلما انتهى الكتاب إلى #عامل المدينة
أجاب عبد الملك بما هو حاصله: ليس كتابي خلافا لك يا أمير المؤمنين ولا رادا أمرك،
#ولكن رأيت أن أراجعك في الكتاب #نصيحة مني إليك وشفقة
عليك،
وأن الرجل الذي أردته #ليس اليوم على وجه الأرض اعف منه، ولا أزهد، ولا أورع منه وإنه في محرابه فتجمع إليه الطير والسباع تعجبا من صوته،
وإن قراءته كشبه مزامير داود (ع) وإنه من #أعلم الناس وأرقهم وأشدهم #اجتهادا #وعبادة،
وكرهت لأمير المؤمنين التعرض له
فإن الله تعالى لا يغير ما بقوم
حتى يغيروا ما بأنفسهم.
فلما ورد الكتاب على عبد الملك سر بما انتهى إليه من الوالي وعلم أنه قد نصحه،
فدعا #يزيد بن الحسن فأقرأه الكتاب
#فقال: أعطاه وأرضاه!!
#فقال عبد الملك: فهل تعرف أمرا غير هذا؟
قال: نعم عنده #سلاح #رسول_الله (ﷺوآله)
وسيفه ودرعه وخاتمه وعصاه، وتركته،
فاكتب إليه فيه فإن هو لم يبعث به
#وجدت إلى #قتله #سبيلا،
فكتب عبد الملك إلى عامل المدينة أن أحمل إلى #أبي_جعفر (ﷺ) ألف ألف درهم
وليعطك ما عنده من ميراث رسول الله (ﷺوآله).
فأتى العامل منزل #أبي_جعفر (ﷺ) فأقرأه الكتاب
فقال: أجلني أياما
قال: نعم
فهيأ أبي متاعا ثم حمله ودفعه إلى العامل،
فبعث به إلى عبد الملك فسر
سرورا عظيما،
وأرسل إلى #زيد بن الحسن فعرض عليه ذلك
فقال: والله ما بعث إليك من متاع رسول الله (ﷺوآله) قليلا ولا كثيرا
فكتب عبد الملك إلى
#أبي (ﷺ) إنك أخذت مالنا ولم ترسل إلينا بما طلبنا،
فبعث #أبي (ﷺ) إليه: إني قد بعثت إليك بما قد رأيت فإن شئت كان ما طلبت وإن شئت لم يكن، فصدقه عبد الملك وجميع أهل الشام
وقال: هذا متاع رسول الله (ﷺوآله) قد أتيت به
ثم أخذ زيدا وقيده وبعث به
وقال له: لولا أني أريد أن لا أبتلي بدم أحد منكم لقتلتك،
وكتب إلى #أبي (ﷺ): بعثت إليك بابن عمك فأحسن أدبه، وأوصلك #سرج هدية مني إليك،
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روى أبو بصير (رض) عن #أبي_عبدالله الإمام #الصادق (ﷺ)
قال: كان #زيد بن جعفر
الحسن #يخاصم_أبي (ﷺ) في #ميراث #رسول_الله (ﷺوآله)
#ويقول: #أنا من #ولد_الحسن (ع) #وأولى بذلك #منك لأني من #ولد_الأكبر
فقاسمني #ميراث #رسول_الله (ﷺوآله) وادفعه إلي،
#فأبى #أبي (ﷺ)،
#فخاصمه إلى #القاضي،!!
وكان #زيد يختلف معه إلى القاضي
فبينما هم كذلك ذات يوم في خصومتهم إذ قال #زيد بن الحسن #لزيد_بن_علي_بن_الحسين (ﷺ): اسكت يا بن السندية
#فقال_زيد بن علي (ﷺ): أف لخصومة تذكر فيها الأمهات والله ما كلمتك الفصيح من رأسي أبدا حتى أموت
وأنصرف إلى #أبي (ﷺ)،
وقال أخي: إني حلفت بيمين
ثقة وعلمت أنك لا تكرهني ولا تخيبني، حلفت أن لا أكلم زيد بن الحسن ولا أخاصمه، وذكر ما صار بينهما
فأعفاه #أبي (ﷺ)
#واغتنمها #زيد بن الحسن
وقال: يلي خصومتي #محمد بن علي (ﷺ)
فأعتبه #وأوذيه فيعتدي علي
#فعدا على #أبي (ﷺ)
فقال: بيني وبينك القاضي،
فقال: انطلق بنا.
فلما أخرجه
#قال_أبي (ﷺ) لزيد: يا زيد إن معك #سكين قد #أخفيتها،
أرأيتك إن #نطقت هذه #السكينة التي تسترها مني #فشهدت #أني #أولى_بالحق _منك #فتكف عني؟
قال: #نعم #وحلف له بذلك
فقال #أبي: أيتها #السكين #انطقي بأذن الله تعالى،
فوثبت #السكين من يد زيد بن الحسن على الأرض
#فقالت: #يازيد #أنت_ظالم_ لمحمد #ومحمد_أحق_بالإرث_منك #وأولى،
وإن لم تكف لألين #قتلك،
#فخر #زيد #مغشيا عليه
وأخذ #أبي (ﷺ) بيده وأقامه
ثم قال: يا زيد إن #أنطقت #الصخرة التي نحن عليها تقبل؟
قال: نعم،
قال: #فارتفعت #الصخرة
التي قاما عليها على زيد حتى كادت أن #تغلق عليه، ولم تزحف مما يلي #أبي (ﷺ)،
ثم #قالت: #أنت_ظالم لمحمد #ومحمد (ﷺ) #مظلوم منك
وهو #أولى بالامر منك فكف عنه وإلا توليت #قتلك،
فخر زيد #مغشيا عليه،
فأخذ #أبي (ﷺ) بيده وأقامه ثم #قال: يا زيد أرأيت إن #نطقت هذه #الشجرة تكف؟
قال: نعم
فدعا #أبي (ﷺ) #الشجرة #فأقبلت تخد الأرض خدا حتى أظلتهم ثم #قالت: #يازيد
أنت #ظالم_لمحمد #ومحمد (ﷺ) #أولى بالامر منك، #فكف عنه وإلا #قتلتك،
فخر #مغشيا عليه
فأخذ #أبي (ﷺ) بيده وانصرفت الشجرة إلى مكانها،
#فحلف #زيد أن #لا يتعرض لأبي (ﷺ) ولا يخاصمه.
فانصرف وخرج #زيد من يومه إلى #عبدالملك بن مروان
فدخل عليه
#وقال، #أتيتك من عند #ساحر كذاب #لا_يحل لك #تركه،!!!
#وقص عليه ما رأى،
فكتب عبد الملك إلى عامل المدينة أن ابعث إلي #محمد بن علي (ﷺ) مقيدا
وقال لزيد أرأيتك إن وليتك #قتله تقتله؟
#قال: #نعم.!!!
فلما انتهى الكتاب إلى #عامل المدينة
أجاب عبد الملك بما هو حاصله: ليس كتابي خلافا لك يا أمير المؤمنين ولا رادا أمرك،
#ولكن رأيت أن أراجعك في الكتاب #نصيحة مني إليك وشفقة
عليك،
وأن الرجل الذي أردته #ليس اليوم على وجه الأرض اعف منه، ولا أزهد، ولا أورع منه وإنه في محرابه فتجمع إليه الطير والسباع تعجبا من صوته،
وإن قراءته كشبه مزامير داود (ع) وإنه من #أعلم الناس وأرقهم وأشدهم #اجتهادا #وعبادة،
وكرهت لأمير المؤمنين التعرض له
فإن الله تعالى لا يغير ما بقوم
حتى يغيروا ما بأنفسهم.
فلما ورد الكتاب على عبد الملك سر بما انتهى إليه من الوالي وعلم أنه قد نصحه،
فدعا #يزيد بن الحسن فأقرأه الكتاب
#فقال: أعطاه وأرضاه!!
#فقال عبد الملك: فهل تعرف أمرا غير هذا؟
قال: نعم عنده #سلاح #رسول_الله (ﷺوآله)
وسيفه ودرعه وخاتمه وعصاه، وتركته،
فاكتب إليه فيه فإن هو لم يبعث به
#وجدت إلى #قتله #سبيلا،
فكتب عبد الملك إلى عامل المدينة أن أحمل إلى #أبي_جعفر (ﷺ) ألف ألف درهم
وليعطك ما عنده من ميراث رسول الله (ﷺوآله).
فأتى العامل منزل #أبي_جعفر (ﷺ) فأقرأه الكتاب
فقال: أجلني أياما
قال: نعم
فهيأ أبي متاعا ثم حمله ودفعه إلى العامل،
فبعث به إلى عبد الملك فسر
سرورا عظيما،
وأرسل إلى #زيد بن الحسن فعرض عليه ذلك
فقال: والله ما بعث إليك من متاع رسول الله (ﷺوآله) قليلا ولا كثيرا
فكتب عبد الملك إلى
#أبي (ﷺ) إنك أخذت مالنا ولم ترسل إلينا بما طلبنا،
فبعث #أبي (ﷺ) إليه: إني قد بعثت إليك بما قد رأيت فإن شئت كان ما طلبت وإن شئت لم يكن، فصدقه عبد الملك وجميع أهل الشام
وقال: هذا متاع رسول الله (ﷺوآله) قد أتيت به
ثم أخذ زيدا وقيده وبعث به
وقال له: لولا أني أريد أن لا أبتلي بدم أحد منكم لقتلتك،
وكتب إلى #أبي (ﷺ): بعثت إليك بابن عمك فأحسن أدبه، وأوصلك #سرج هدية مني إليك،
#أتثب -يا عمر- على #أخي_رسول الله وأبي ولده!!
وأنت الذي نعرفك في قريش بما نعرفك؟!!||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقام بريدة الأسلمي وقال: #أتثب - يا عمر - على #أخي_رسول الله وأبي ولده
وأنت الذي نعرفك في قريش بما نعرفك؟ ألستما قال #لكما #رسول الله (صلى الله عليه وآله ): (#انطلقا إلى #علي #وسلما عليه #بإمرة_المؤمنين)؟
#فقلتما: أعن أمر الله وأمر رسوله؟
#قال: #نعم.
فقال أبو بكر: قد كان ذلك ولكن رسول الله قال بعد ذلك: (لا يجتمع لأهل بيتي النبوة والخلافة).!!!!!
فقال: #والله #ما_قال هذا #رسول الله،
#والله لا سكنت في بلدة أنت فيها أمير.
#فأمر به #عمر فضُرب وطُرد!!
📔 كتاب سليم بن قيس الهلالي: 159
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
وأنت الذي نعرفك في قريش بما نعرفك؟!!||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقام بريدة الأسلمي وقال: #أتثب - يا عمر - على #أخي_رسول الله وأبي ولده
وأنت الذي نعرفك في قريش بما نعرفك؟ ألستما قال #لكما #رسول الله (صلى الله عليه وآله ): (#انطلقا إلى #علي #وسلما عليه #بإمرة_المؤمنين)؟
#فقلتما: أعن أمر الله وأمر رسوله؟
#قال: #نعم.
فقال أبو بكر: قد كان ذلك ولكن رسول الله قال بعد ذلك: (لا يجتمع لأهل بيتي النبوة والخلافة).!!!!!
فقال: #والله #ما_قال هذا #رسول الله،
#والله لا سكنت في بلدة أنت فيها أمير.
#فأمر به #عمر فضُرب وطُرد!!
📔 كتاب سليم بن قيس الهلالي: 159
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#عمر_بن_الخطاب [عليه لعنة السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" ]
#يحدث_بمعاجز_أمير_المؤمنين"صلى الله عليه وآله" ||
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
روي عن المفضّل بن عمر أنّه قال: سمعت الامام #الصادق"صلى الله عليه"
يقول:
إنّ #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله" #بلغه عن #عمر بن الخطّاب شيء، فأرسل سلمان و قال له:
قل له: بلغني عنك كيت و كيت، و كرهت أن أعتب عليك في وجهك، فينبغي أن لا تذكر فيّ إلّا الحقّ [فقد أغضيت على القذى] إلى أن يبلغ الكتاب أجله.
فنهض إليه سلمان و أبلغه ذلك و عاتبه [ثمّ أخذ في ذكر مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) و وصف فضله و براهينه].
فقال عمر: يا سلمان عندي كثير من عجائب عليّ، و لست أنكر فضله.
فقال #سلمان: حدّثني بشيء ممّا رأيته،
فقال #عمر [عليه لعنة السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" ] :
نعم يا أبا عبد اللّه، خلوت ذات يوم بابن أبي طالب في شيء من أمر الخمس، فقطع حديثي و قام من عندي
#وقال: مكانك حتّى أعود إليك فقد عرضت لي حاجة،
فخرج فما كان #بأسرع من أن رجع و على ثيابه #وعمامته #غبار كثير،
فقلت له: ما شأنك؟
#فقال: أقبل نفر من الملائكة و فيهم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يريدون مدينة بالمشرق يقال لها: «جيحون» فخرجت لأسلّم عليهم،
فهذه الغبرة ركبتني من سرعة المشي.
#فضحكت تعجّبا حتّى استلقيت على قفاي، #فقلت: رجل مات و بلي و إنّك تزعم أنّك لقيته الساعة و سلّمت عليه؟! هذا من العجائب!!
#فغضب #ونظر إليّ #وقال لي : أ تكذّبني يا بن الخطّاب؟!
فقلت له: لا تغضب وعد إلى ما كنّا فيه، فإنّ هذا الأمر ممّا لا يكون.
#قال"صلى الله عليه وآله" : فإن أريتكه حتّى لا تنكر منه شيئا، استغفرت اللّه ممّا قلت؟
قلت: نعم.
#فقال"صلى الله عليه وآله" : قم معي.
فخرجت معه إلى طرف المدينة،
#فقال"صَلَّى الله عليه واله" : غمّض عينيك،
#فغمضتهما #فمسحهما بيده ثلاث مرّات،
ثمّ #قال: افتحهما.
#ففتحتهما، فإذا أنا- و اللّه- يا أبا عبد اللّه برسول اللّه في نفر من الملائكة لم أنكر منهم شيئا، فبقيت- و اللّه- متحيّرا أنظر إليه،
فلمّا أطلت #قال لي : هل رأيته؟
#قلت: #نعم.
#قال"صلى الله عليه وآله" : غمّض عينيك،
فغمضتهما،
#ثمّ #قال: افتحهما.
#ففتحتهما، فإذا لا عين و لا أثر.
#قال_سلمان: [فقلت له:] هل رأيت من عليّ (عليه السلام) غير ذلك؟
#قال: #نعم، لا أكفّ عنك،
استقبلني يوما و أخذ بيدي و مضى بي إلى «الجبّانة»
فكنّا نتحدّث في الطريق، #وكان بيده #قوس [فلمّا خلصنا إلى الجبّانة] #رمى بقوسه من يده، #فصار #ثعبانا #عظيما مثل #ثعبان #عصا_موسى (عليه السلام)
#ففغر #فاه #وأقبل نحوي #ليبلعني فلمّا رأيت ذلك كادت #تطير #روحي من #الخوف
وتنحّيت، و ضحكت في وجه عليّ
#وقلت: يا مولاي الأمان، اذكر ما كان بيني و بينك من الجميل.
فلمّا سمع هذا القول منّي ضرب بيده إلى الثعبان و أخذه، فإذا هو #قوسه التي كانت في يده،
#ثمّ #قال_عمر: يا أبا عبد اللّه فكتمت ذلك عن كلّ واحد و أخبرتك به إنّهم أهل بيت يتوارثون هذه الأعجوبة كابرا عن كابر، و لقد كانا عبد اللّه و أبو طالب يأتون بأمثال ذلك في الجاهلية، و أنا لا أنكر فضل عليّ و سابقته و نجدته و كثرة علمه فأرجع إليه و اعتذر عنّي إليه، و أنشر عليه بالجميل !
📔 نوادر المعجزات في مناقب الائمة : ص140-143
#ياعلي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#يحدث_بمعاجز_أمير_المؤمنين"صلى الله عليه وآله" ||
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
روي عن المفضّل بن عمر أنّه قال: سمعت الامام #الصادق"صلى الله عليه"
يقول:
إنّ #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله" #بلغه عن #عمر بن الخطّاب شيء، فأرسل سلمان و قال له:
قل له: بلغني عنك كيت و كيت، و كرهت أن أعتب عليك في وجهك، فينبغي أن لا تذكر فيّ إلّا الحقّ [فقد أغضيت على القذى] إلى أن يبلغ الكتاب أجله.
فنهض إليه سلمان و أبلغه ذلك و عاتبه [ثمّ أخذ في ذكر مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) و وصف فضله و براهينه].
فقال عمر: يا سلمان عندي كثير من عجائب عليّ، و لست أنكر فضله.
فقال #سلمان: حدّثني بشيء ممّا رأيته،
فقال #عمر [عليه لعنة السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" ] :
نعم يا أبا عبد اللّه، خلوت ذات يوم بابن أبي طالب في شيء من أمر الخمس، فقطع حديثي و قام من عندي
#وقال: مكانك حتّى أعود إليك فقد عرضت لي حاجة،
فخرج فما كان #بأسرع من أن رجع و على ثيابه #وعمامته #غبار كثير،
فقلت له: ما شأنك؟
#فقال: أقبل نفر من الملائكة و فيهم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يريدون مدينة بالمشرق يقال لها: «جيحون» فخرجت لأسلّم عليهم،
فهذه الغبرة ركبتني من سرعة المشي.
#فضحكت تعجّبا حتّى استلقيت على قفاي، #فقلت: رجل مات و بلي و إنّك تزعم أنّك لقيته الساعة و سلّمت عليه؟! هذا من العجائب!!
#فغضب #ونظر إليّ #وقال لي : أ تكذّبني يا بن الخطّاب؟!
فقلت له: لا تغضب وعد إلى ما كنّا فيه، فإنّ هذا الأمر ممّا لا يكون.
#قال"صلى الله عليه وآله" : فإن أريتكه حتّى لا تنكر منه شيئا، استغفرت اللّه ممّا قلت؟
قلت: نعم.
#فقال"صلى الله عليه وآله" : قم معي.
فخرجت معه إلى طرف المدينة،
#فقال"صَلَّى الله عليه واله" : غمّض عينيك،
#فغمضتهما #فمسحهما بيده ثلاث مرّات،
ثمّ #قال: افتحهما.
#ففتحتهما، فإذا أنا- و اللّه- يا أبا عبد اللّه برسول اللّه في نفر من الملائكة لم أنكر منهم شيئا، فبقيت- و اللّه- متحيّرا أنظر إليه،
فلمّا أطلت #قال لي : هل رأيته؟
#قلت: #نعم.
#قال"صلى الله عليه وآله" : غمّض عينيك،
فغمضتهما،
#ثمّ #قال: افتحهما.
#ففتحتهما، فإذا لا عين و لا أثر.
#قال_سلمان: [فقلت له:] هل رأيت من عليّ (عليه السلام) غير ذلك؟
#قال: #نعم، لا أكفّ عنك،
استقبلني يوما و أخذ بيدي و مضى بي إلى «الجبّانة»
فكنّا نتحدّث في الطريق، #وكان بيده #قوس [فلمّا خلصنا إلى الجبّانة] #رمى بقوسه من يده، #فصار #ثعبانا #عظيما مثل #ثعبان #عصا_موسى (عليه السلام)
#ففغر #فاه #وأقبل نحوي #ليبلعني فلمّا رأيت ذلك كادت #تطير #روحي من #الخوف
وتنحّيت، و ضحكت في وجه عليّ
#وقلت: يا مولاي الأمان، اذكر ما كان بيني و بينك من الجميل.
فلمّا سمع هذا القول منّي ضرب بيده إلى الثعبان و أخذه، فإذا هو #قوسه التي كانت في يده،
#ثمّ #قال_عمر: يا أبا عبد اللّه فكتمت ذلك عن كلّ واحد و أخبرتك به إنّهم أهل بيت يتوارثون هذه الأعجوبة كابرا عن كابر، و لقد كانا عبد اللّه و أبو طالب يأتون بأمثال ذلك في الجاهلية، و أنا لا أنكر فضل عليّ و سابقته و نجدته و كثرة علمه فأرجع إليه و اعتذر عنّي إليه، و أنشر عليه بالجميل !
📔 نوادر المعجزات في مناقب الائمة : ص140-143
#ياعلي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
Photo
#آيــــــــة_ومعنـــــــى…
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
محمد بن الفضيل عن #أبي_الحسن الماضي"صلى الله عليه" قال:
سألته عن قول الله عز وجل:
{يريدون ليطفؤا نور الله بأفواههم}
# قال:
يريدون #ليطفؤا #ولاية #أميرالمؤمنين "صلى الله عليه وآله" بأفواههم
قلت: {والله متم نوره}
قال:
والله متم الإمامة لقوله عز وجل: {الذين آمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا} #فالنور هو #الامام.
قلت: {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق}
قال:
هو الذي أمر رسوله #بالولاية لوصية، والولاية هي دين الحق،
قلت: {ليظهره على الدين كله}
قال: يظهره على جميع الأديان عند #قيام_القائم، قال يقول الله: والله متم ولاية القائم ولو كره الكافرون بولاية علي عليه السلام،
قلت: هذا تنزيل؟
#قال: #نعم, أما هذا الحرف فتنزيل، وأما غيره فتأويل
قلت: {ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا}
#قال: إن الله تبارك وتعالى سمى من لم يتبع رسوله في ولاية وصيه منافقين، وجعل من جحد وصيه إمامته كمن جحد محمدا وأنزل بذلك قرآنا،
#فقال: يا محمد {إن جاءك المنافقون} #بولاية وصيك {قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين} #بولاية #علي {لكاذبون اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله}
#والسبيل هو #الوصي {إنهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بأنهم آمنوا} برسالتك، #وكفروا #بولاية وصيك {فطبع} الله {على قلوبهم فهم لا يفقهون}
قلت: ما معنى {لا يفقهون}؟
#قال: يقول: لا يعقلون بنبوتك،
قلت: {وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله}
#قال: وإذا قيل لهم: ارجعوا إلى #ولاية_علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم {لووا رؤسهم}
قال الله: {ورأيتهم يصدون} #عن #ولاية #علي {وهم مستكبرون} عليه،
ثم عطف القول من الله بمعرفته بهم فقال: {سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين
يقول: الظالمين لوصيك،
قلت:
{أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم}
#قال:
إن الله ضرب مثل من حاد عن #ولاية_علي كمن يمشي على وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا على صراط مستقيم، والصراط المستقيم #أميرالمؤمنين عليه السلام.
قال: قلت قوله: {إنه لقول رسول كريم}
قال: يعني جبرئيل عن الله في #ولاية_علي.
قال قلت: {وما هو بقول شاعر قليلا ما يؤمنون}
قال:
قالوا: إن محمدا كذاب على ربه وما أمره الله بهذا في #علي، #فأنزل الله بذلك #قرآنا،
#فقال: إن #ولاية_علي عليه السلام {تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا) محمد) بعض الأقاويل لاخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين} ثم عطف القول فقال:
إن #ولاية_علي {لتذكرة للمتقين} للعالمين {وإنا لنعلم أن منكم مكذبين} #وإن #عليا {لحسرة على الكافرين}
#وإن_ولايته {لحق اليقين * فسبح} #يامحمد {باسم ربك العظيم}
يقول: اشكر ربك العظيم الذي أعطاك هذا الفضل.
قلت: قوله: {لما سمعنا الهدى آمنا به}
قال: الهدى #الولاية آمنا بمولانا، فمن آمن بولاية مولاه {فلا يخاف بخسا ولا رهقا}
قلت: تنزيل!
#قال: لا #تأويل.
قلت: قوله {إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا}
#قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله دعا الناس إلى #ولاية #علي فاجتمعت إليه قريش
فقالوا: يا محمد أعفنا من هذا،
فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله:
هذا إلى الله ليس إلي,
فاتهموه وخرجوا من عنده #فأنزل #الله {قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا قل إني لن يجيرني من الله} إن عصيته {أحد ولن أجد من دونه ملتحدا إلا بلاغا من الله ورسالاته} #في #علي.
قلت: هذا تنزيل؟
قال: #نعم
ثم قال #توكيدا: {ومن يعص الله ورسوله} #في #ولاية #علي {فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا}
قلت: {حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصرا وأقل عددا}
#قال: يعني بذلك #القائم وأنصاره.
قلت: {فاصبر على ما يقولون}
#قال: يقولون فيك {واهجرهم هجرا جميلا * وذرني} يا محمد {والمكذبين} #بوصيك {اولي النعمة ومهلهم قليلا}
قلت: إن هذا تنزيل؟
#قال: نعم.
قلت: {ليستيقن الذين أوتوا الكتاب}
#قال: يستيقنون أن الله ورسوله ووصيه حق
قلت: {ويزداد الذين آمنوا إيمانا}
قال: #يزدادون #بولاية #الوصي إيمانا.
قلت: {ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون}
#قال: #بولاية #علي.
قلت: ما هذا الارتياب؟
قال: يعني بذلك أهل الكتاب والمؤمنين الذين ذكر الله،
فقال: ولا يرتابون في الولاية،
قلت: {وما هي إلا ذكرى للبشر}
قال: نعم #ولاية #علي.
قلت: {إنها لاحدى الكبر}
قال: #الولاية
.
قلت: {لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر}
قال: من تقدم إلى ولايتنا أخر عن سقر، ومن تأخر عنا تقدم إلى سقر إلا أصحاب اليمين قال: هم والله شيعتنا.
قلت: {لم نك من المصلين}
قال: إنا #لم #نتول #وصي #محمد والأوصياء من بعده ولا يصلون عليهم
قلت: {فما لهم عن التذكرة معرضين}
قال: عن #الولاية معرضين.
قلت: {كلا إنها تذكرة}
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
محمد بن الفضيل عن #أبي_الحسن الماضي"صلى الله عليه" قال:
سألته عن قول الله عز وجل:
{يريدون ليطفؤا نور الله بأفواههم}
# قال:
يريدون #ليطفؤا #ولاية #أميرالمؤمنين "صلى الله عليه وآله" بأفواههم
قلت: {والله متم نوره}
قال:
والله متم الإمامة لقوله عز وجل: {الذين آمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا} #فالنور هو #الامام.
قلت: {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق}
قال:
هو الذي أمر رسوله #بالولاية لوصية، والولاية هي دين الحق،
قلت: {ليظهره على الدين كله}
قال: يظهره على جميع الأديان عند #قيام_القائم، قال يقول الله: والله متم ولاية القائم ولو كره الكافرون بولاية علي عليه السلام،
قلت: هذا تنزيل؟
#قال: #نعم, أما هذا الحرف فتنزيل، وأما غيره فتأويل
قلت: {ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا}
#قال: إن الله تبارك وتعالى سمى من لم يتبع رسوله في ولاية وصيه منافقين، وجعل من جحد وصيه إمامته كمن جحد محمدا وأنزل بذلك قرآنا،
#فقال: يا محمد {إن جاءك المنافقون} #بولاية وصيك {قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين} #بولاية #علي {لكاذبون اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله}
#والسبيل هو #الوصي {إنهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بأنهم آمنوا} برسالتك، #وكفروا #بولاية وصيك {فطبع} الله {على قلوبهم فهم لا يفقهون}
قلت: ما معنى {لا يفقهون}؟
#قال: يقول: لا يعقلون بنبوتك،
قلت: {وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله}
#قال: وإذا قيل لهم: ارجعوا إلى #ولاية_علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم {لووا رؤسهم}
قال الله: {ورأيتهم يصدون} #عن #ولاية #علي {وهم مستكبرون} عليه،
ثم عطف القول من الله بمعرفته بهم فقال: {سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين
يقول: الظالمين لوصيك،
قلت:
{أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم}
#قال:
إن الله ضرب مثل من حاد عن #ولاية_علي كمن يمشي على وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا على صراط مستقيم، والصراط المستقيم #أميرالمؤمنين عليه السلام.
قال: قلت قوله: {إنه لقول رسول كريم}
قال: يعني جبرئيل عن الله في #ولاية_علي.
قال قلت: {وما هو بقول شاعر قليلا ما يؤمنون}
قال:
قالوا: إن محمدا كذاب على ربه وما أمره الله بهذا في #علي، #فأنزل الله بذلك #قرآنا،
#فقال: إن #ولاية_علي عليه السلام {تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا) محمد) بعض الأقاويل لاخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين} ثم عطف القول فقال:
إن #ولاية_علي {لتذكرة للمتقين} للعالمين {وإنا لنعلم أن منكم مكذبين} #وإن #عليا {لحسرة على الكافرين}
#وإن_ولايته {لحق اليقين * فسبح} #يامحمد {باسم ربك العظيم}
يقول: اشكر ربك العظيم الذي أعطاك هذا الفضل.
قلت: قوله: {لما سمعنا الهدى آمنا به}
قال: الهدى #الولاية آمنا بمولانا، فمن آمن بولاية مولاه {فلا يخاف بخسا ولا رهقا}
قلت: تنزيل!
#قال: لا #تأويل.
قلت: قوله {إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا}
#قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله دعا الناس إلى #ولاية #علي فاجتمعت إليه قريش
فقالوا: يا محمد أعفنا من هذا،
فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله:
هذا إلى الله ليس إلي,
فاتهموه وخرجوا من عنده #فأنزل #الله {قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا قل إني لن يجيرني من الله} إن عصيته {أحد ولن أجد من دونه ملتحدا إلا بلاغا من الله ورسالاته} #في #علي.
قلت: هذا تنزيل؟
قال: #نعم
ثم قال #توكيدا: {ومن يعص الله ورسوله} #في #ولاية #علي {فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا}
قلت: {حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصرا وأقل عددا}
#قال: يعني بذلك #القائم وأنصاره.
قلت: {فاصبر على ما يقولون}
#قال: يقولون فيك {واهجرهم هجرا جميلا * وذرني} يا محمد {والمكذبين} #بوصيك {اولي النعمة ومهلهم قليلا}
قلت: إن هذا تنزيل؟
#قال: نعم.
قلت: {ليستيقن الذين أوتوا الكتاب}
#قال: يستيقنون أن الله ورسوله ووصيه حق
قلت: {ويزداد الذين آمنوا إيمانا}
قال: #يزدادون #بولاية #الوصي إيمانا.
قلت: {ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون}
#قال: #بولاية #علي.
قلت: ما هذا الارتياب؟
قال: يعني بذلك أهل الكتاب والمؤمنين الذين ذكر الله،
فقال: ولا يرتابون في الولاية،
قلت: {وما هي إلا ذكرى للبشر}
قال: نعم #ولاية #علي.
قلت: {إنها لاحدى الكبر}
قال: #الولاية
.
قلت: {لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر}
قال: من تقدم إلى ولايتنا أخر عن سقر، ومن تأخر عنا تقدم إلى سقر إلا أصحاب اليمين قال: هم والله شيعتنا.
قلت: {لم نك من المصلين}
قال: إنا #لم #نتول #وصي #محمد والأوصياء من بعده ولا يصلون عليهم
قلت: {فما لهم عن التذكرة معرضين}
قال: عن #الولاية معرضين.
قلت: {كلا إنها تذكرة}
✪ #كيف تم القاء القبض على عدو الله
وقاتل امير المؤمنين"صلى الله عليه وآله"✪
""""""""""""""""""""""""""""""
سئل الامام #الحسن عليه السلام
#حذيفة الذي ظفر بالقاتل
#وقال له: كيف ظفرت بعدو الله وأين لقيته؟
#فقال: #يامولاي كنت نائما في داري إذ سمعت زوجتي صوت جبرائيل ينعى #أميرالمؤمنين (عليه السلام)
وهو يقول: تهدمت والله أركان الهدى وانطمست والله أعلام التقى قتل ابن عم المصطفى قتل علي المرتضى قتله أشقى الأشقياء،
فأيقظتني وقالت لي: أنت نائم؟ وقد قتل إمامك علي بن أبي طالب!
فانتبهت من كلامها فزعا مرعوبا،
#وقلت لها: يا ويلك ما هذا الكلام؟
رض الله فاك، لعل الشيطان قد ألقى في سمعك هذا، إن #أميرالمؤمنين ليس لأحد من خلق الله تعالى قبله تبعة ولا ظلامة، فمن ذا الذي يقدر على قتل أمير المؤمنين؟ وهو الأسد الضرغام والبطل الهمام والفارس القمقام. فأكثرت علي وقالت: إني سمعت ما لم تسمع، وعلمت ما لم تعلم.
فقلت لها: وما سمعت؟
فأخبرتني بالصوت. ثم قالت: ما أظن بيتا في الكوفة إلا وقد دخله هذا الصوت.
قال: وبينما أنا وهي في مراجعة الكلام وإذا بصيحة عظيمة وجلبة وقائل يقول: قتل #أميرالمؤمنين (عليه السلام)
#فحس قلبي بالشر فمددت يدي إلى سيفي وسللته من غمده،
وأخذته ونزلت مسرعا وفتحت باب داري وخرجت، فلما صرت في وسط الجادة نظرت يمينا وشمالا وإذا #بعدو الله يجول فيها، يطلب مهرباً فلم يجد،
وقد انسدت الطرقات في وجهه، فلما نظرت إليه وهو كذلك رابني أمره فناديته: من أنت وما تريد؟
فتسمى بغير اسمه، وانتمى إلى غير كنيته.
فقلت له: مِن أين أقبلت؟
قال: من منزلي.
قلت: وإلى أين تريد أن تمضي في هذا الوقت؟
قال: إلى الحيرة.
فقلت: ولم لا تقعد حتى تصلي مع #أميرالمؤمنين (عليه السلام) صلاة الغداة وتمضي في حاجتك؟
فقال: أخشى أن أقعد للصلاة فتفوتني حاجتي.
فقلت: يا ويلك إني سمعت صيحة وقائلا يقول: قتل #أميرالمؤمنين (عليه السلام)، فهل عندك من ذلك خبر؟
قال: لا علم لي بذلك.
فقلت له: ولم لا تمضي معي حتى نحقق الخبر وتمضي في حاجتك؟
فقال: أنا ماض في حاجتي وهي أهم من ذلك.
فلما قال لي مثل ذلك القول،
قلت: يا لكع الرجال حاجتك أحب إليك من السؤال عن أمير المؤمنين وإمام المسلمين؟
#إذاً والله ما لك عند الله من خلاق. وحملت عليه بسيفي وهممت أن أعلو به، فراغ عني فبينما أنا أخاطبه وهو يخاطبني إذ هبت #ريح #فكشفت إزاره وإذا #بسيفه يلمع تحت الإزار وكأنه مرآة مصقولة،
فلما رأيت بريقه تحت ثيابه قلت: يا ويلك ما هذا السيف المشهور تحت ثيابك؟
لعلك أنت #قاتل #أميرالمؤمنين
#فأراد أن يقول #لا،
#فأنطق #الله لسانه #فقال: #نعم.
فرفعت سيفي وضربته فرفع سيفه وهم أن يعلوني به فانحرفت عنه فضربته على ساقيه فأوقعته ووقع لحينه،
ووقعت عليه وصرخت صرخة شديدة وأردت أخذ سيفه فمانعني عنه،
فخرج أهل الحيرة فأعانوني عليه حتى أوثقته وجئتك به، فهو بين يديك جعلني الله فداك فاصنع به ما شئت.
#ياعلي💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
وقاتل امير المؤمنين"صلى الله عليه وآله"✪
""""""""""""""""""""""""""""""
سئل الامام #الحسن عليه السلام
#حذيفة الذي ظفر بالقاتل
#وقال له: كيف ظفرت بعدو الله وأين لقيته؟
#فقال: #يامولاي كنت نائما في داري إذ سمعت زوجتي صوت جبرائيل ينعى #أميرالمؤمنين (عليه السلام)
وهو يقول: تهدمت والله أركان الهدى وانطمست والله أعلام التقى قتل ابن عم المصطفى قتل علي المرتضى قتله أشقى الأشقياء،
فأيقظتني وقالت لي: أنت نائم؟ وقد قتل إمامك علي بن أبي طالب!
فانتبهت من كلامها فزعا مرعوبا،
#وقلت لها: يا ويلك ما هذا الكلام؟
رض الله فاك، لعل الشيطان قد ألقى في سمعك هذا، إن #أميرالمؤمنين ليس لأحد من خلق الله تعالى قبله تبعة ولا ظلامة، فمن ذا الذي يقدر على قتل أمير المؤمنين؟ وهو الأسد الضرغام والبطل الهمام والفارس القمقام. فأكثرت علي وقالت: إني سمعت ما لم تسمع، وعلمت ما لم تعلم.
فقلت لها: وما سمعت؟
فأخبرتني بالصوت. ثم قالت: ما أظن بيتا في الكوفة إلا وقد دخله هذا الصوت.
قال: وبينما أنا وهي في مراجعة الكلام وإذا بصيحة عظيمة وجلبة وقائل يقول: قتل #أميرالمؤمنين (عليه السلام)
#فحس قلبي بالشر فمددت يدي إلى سيفي وسللته من غمده،
وأخذته ونزلت مسرعا وفتحت باب داري وخرجت، فلما صرت في وسط الجادة نظرت يمينا وشمالا وإذا #بعدو الله يجول فيها، يطلب مهرباً فلم يجد،
وقد انسدت الطرقات في وجهه، فلما نظرت إليه وهو كذلك رابني أمره فناديته: من أنت وما تريد؟
فتسمى بغير اسمه، وانتمى إلى غير كنيته.
فقلت له: مِن أين أقبلت؟
قال: من منزلي.
قلت: وإلى أين تريد أن تمضي في هذا الوقت؟
قال: إلى الحيرة.
فقلت: ولم لا تقعد حتى تصلي مع #أميرالمؤمنين (عليه السلام) صلاة الغداة وتمضي في حاجتك؟
فقال: أخشى أن أقعد للصلاة فتفوتني حاجتي.
فقلت: يا ويلك إني سمعت صيحة وقائلا يقول: قتل #أميرالمؤمنين (عليه السلام)، فهل عندك من ذلك خبر؟
قال: لا علم لي بذلك.
فقلت له: ولم لا تمضي معي حتى نحقق الخبر وتمضي في حاجتك؟
فقال: أنا ماض في حاجتي وهي أهم من ذلك.
فلما قال لي مثل ذلك القول،
قلت: يا لكع الرجال حاجتك أحب إليك من السؤال عن أمير المؤمنين وإمام المسلمين؟
#إذاً والله ما لك عند الله من خلاق. وحملت عليه بسيفي وهممت أن أعلو به، فراغ عني فبينما أنا أخاطبه وهو يخاطبني إذ هبت #ريح #فكشفت إزاره وإذا #بسيفه يلمع تحت الإزار وكأنه مرآة مصقولة،
فلما رأيت بريقه تحت ثيابه قلت: يا ويلك ما هذا السيف المشهور تحت ثيابك؟
لعلك أنت #قاتل #أميرالمؤمنين
#فأراد أن يقول #لا،
#فأنطق #الله لسانه #فقال: #نعم.
فرفعت سيفي وضربته فرفع سيفه وهم أن يعلوني به فانحرفت عنه فضربته على ساقيه فأوقعته ووقع لحينه،
ووقعت عليه وصرخت صرخة شديدة وأردت أخذ سيفه فمانعني عنه،
فخرج أهل الحيرة فأعانوني عليه حتى أوثقته وجئتك به، فهو بين يديك جعلني الله فداك فاصنع به ما شئت.
#ياعلي💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#عمر_بن_الخطاب [عليه لعنة السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" ]
#يحدث_بمعاجز_أمير_المؤمنين"صلى الله عليه وآله" ||
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
روي عن المفضّل بن عمر أنّه قال: سمعت الامام #الصادق"صلى الله عليه"
يقول:
إنّ #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله" #بلغه عن #عمر بن الخطّاب شيء، فأرسل سلمان و قال له:
قل له: بلغني عنك كيت و كيت، و كرهت أن أعتب عليك في وجهك، فينبغي أن لا تذكر فيّ إلّا الحقّ [فقد أغضيت على القذى] إلى أن يبلغ الكتاب أجله.
فنهض إليه سلمان و أبلغه ذلك و عاتبه [ثمّ أخذ في ذكر مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) و وصف فضله و براهينه].
فقال عمر: يا سلمان عندي كثير من عجائب عليّ، و لست أنكر فضله.
فقال #سلمان: حدّثني بشيء ممّا رأيته،
فقال #عمر [عليه لعنة السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" ] :
نعم يا أبا عبد اللّه، خلوت ذات يوم بابن أبي طالب في شيء من أمر الخمس، فقطع حديثي و قام من عندي
#وقال: مكانك حتّى أعود إليك فقد عرضت لي حاجة،
فخرج فما كان #بأسرع من أن رجع و على ثيابه #وعمامته #غبار كثير،
فقلت له: ما شأنك؟
#فقال: أقبل نفر من الملائكة و فيهم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يريدون مدينة بالمشرق يقال لها: «جيحون» فخرجت لأسلّم عليهم،
فهذه الغبرة ركبتني من سرعة المشي.
#فضحكت تعجّبا حتّى استلقيت على قفاي، #فقلت: رجل مات و بلي و إنّك تزعم أنّك لقيته الساعة و سلّمت عليه؟! هذا من العجائب!!
#فغضب #ونظر إليّ #وقال لي : أ تكذّبني يا بن الخطّاب؟!
فقلت له: لا تغضب وعد إلى ما كنّا فيه، فإنّ هذا الأمر ممّا لا يكون.
#قال"صلى الله عليه وآله" : فإن أريتكه حتّى لا تنكر منه شيئا، استغفرت اللّه ممّا قلت؟
قلت: نعم.
#فقال"صلى الله عليه وآله" : قم معي.
فخرجت معه إلى طرف المدينة،
#فقال"صَلَّى الله عليه واله" : غمّض عينيك،
#فغمضتهما #فمسحهما بيده ثلاث مرّات،
ثمّ #قال: افتحهما.
#ففتحتهما، فإذا أنا- و اللّه- يا أبا عبد اللّه برسول اللّه في نفر من الملائكة لم أنكر منهم شيئا، فبقيت- و اللّه- متحيّرا أنظر إليه،
فلمّا أطلت #قال لي : هل رأيته؟
#قلت: #نعم.
#قال"صلى الله عليه وآله" : غمّض عينيك،
فغمضتهما،
#ثمّ #قال: افتحهما.
#ففتحتهما، فإذا لا عين و لا أثر.
#قال_سلمان: [فقلت له:] هل رأيت من عليّ (عليه السلام) غير ذلك؟
#قال: #نعم، لا أكفّ عنك،
استقبلني يوما و أخذ بيدي و مضى بي إلى «الجبّانة»
فكنّا نتحدّث في الطريق، #وكان بيده #قوس [فلمّا خلصنا إلى الجبّانة] #رمى بقوسه من يده، #فصار #ثعبانا #عظيما مثل #ثعبان #عصا_موسى (عليه السلام)
#ففغر #فاه #وأقبل نحوي #ليبلعني فلمّا رأيت ذلك كادت #تطير #روحي من #الخوف
وتنحّيت، و ضحكت في وجه عليّ
#وقلت: يا مولاي الأمان، اذكر ما كان بيني و بينك من الجميل.
فلمّا سمع هذا القول منّي ضرب بيده إلى الثعبان و أخذه، فإذا هو #قوسه التي كانت في يده،
#ثمّ #قال_عمر: يا أبا عبد اللّه فكتمت ذلك عن كلّ واحد و أخبرتك به إنّهم أهل بيت يتوارثون هذه الأعجوبة كابرا عن كابر، و لقد كانا عبد اللّه و أبو طالب يأتون بأمثال ذلك في الجاهلية، و أنا لا أنكر فضل عليّ و سابقته و نجدته و كثرة علمه فأرجع إليه و اعتذر عنّي إليه، و أنشر عليه بالجميل !
📔 نوادر المعجزات في مناقب الائمة : ص140-143
#ياعلي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#يحدث_بمعاجز_أمير_المؤمنين"صلى الله عليه وآله" ||
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
روي عن المفضّل بن عمر أنّه قال: سمعت الامام #الصادق"صلى الله عليه"
يقول:
إنّ #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله" #بلغه عن #عمر بن الخطّاب شيء، فأرسل سلمان و قال له:
قل له: بلغني عنك كيت و كيت، و كرهت أن أعتب عليك في وجهك، فينبغي أن لا تذكر فيّ إلّا الحقّ [فقد أغضيت على القذى] إلى أن يبلغ الكتاب أجله.
فنهض إليه سلمان و أبلغه ذلك و عاتبه [ثمّ أخذ في ذكر مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) و وصف فضله و براهينه].
فقال عمر: يا سلمان عندي كثير من عجائب عليّ، و لست أنكر فضله.
فقال #سلمان: حدّثني بشيء ممّا رأيته،
فقال #عمر [عليه لعنة السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" ] :
نعم يا أبا عبد اللّه، خلوت ذات يوم بابن أبي طالب في شيء من أمر الخمس، فقطع حديثي و قام من عندي
#وقال: مكانك حتّى أعود إليك فقد عرضت لي حاجة،
فخرج فما كان #بأسرع من أن رجع و على ثيابه #وعمامته #غبار كثير،
فقلت له: ما شأنك؟
#فقال: أقبل نفر من الملائكة و فيهم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يريدون مدينة بالمشرق يقال لها: «جيحون» فخرجت لأسلّم عليهم،
فهذه الغبرة ركبتني من سرعة المشي.
#فضحكت تعجّبا حتّى استلقيت على قفاي، #فقلت: رجل مات و بلي و إنّك تزعم أنّك لقيته الساعة و سلّمت عليه؟! هذا من العجائب!!
#فغضب #ونظر إليّ #وقال لي : أ تكذّبني يا بن الخطّاب؟!
فقلت له: لا تغضب وعد إلى ما كنّا فيه، فإنّ هذا الأمر ممّا لا يكون.
#قال"صلى الله عليه وآله" : فإن أريتكه حتّى لا تنكر منه شيئا، استغفرت اللّه ممّا قلت؟
قلت: نعم.
#فقال"صلى الله عليه وآله" : قم معي.
فخرجت معه إلى طرف المدينة،
#فقال"صَلَّى الله عليه واله" : غمّض عينيك،
#فغمضتهما #فمسحهما بيده ثلاث مرّات،
ثمّ #قال: افتحهما.
#ففتحتهما، فإذا أنا- و اللّه- يا أبا عبد اللّه برسول اللّه في نفر من الملائكة لم أنكر منهم شيئا، فبقيت- و اللّه- متحيّرا أنظر إليه،
فلمّا أطلت #قال لي : هل رأيته؟
#قلت: #نعم.
#قال"صلى الله عليه وآله" : غمّض عينيك،
فغمضتهما،
#ثمّ #قال: افتحهما.
#ففتحتهما، فإذا لا عين و لا أثر.
#قال_سلمان: [فقلت له:] هل رأيت من عليّ (عليه السلام) غير ذلك؟
#قال: #نعم، لا أكفّ عنك،
استقبلني يوما و أخذ بيدي و مضى بي إلى «الجبّانة»
فكنّا نتحدّث في الطريق، #وكان بيده #قوس [فلمّا خلصنا إلى الجبّانة] #رمى بقوسه من يده، #فصار #ثعبانا #عظيما مثل #ثعبان #عصا_موسى (عليه السلام)
#ففغر #فاه #وأقبل نحوي #ليبلعني فلمّا رأيت ذلك كادت #تطير #روحي من #الخوف
وتنحّيت، و ضحكت في وجه عليّ
#وقلت: يا مولاي الأمان، اذكر ما كان بيني و بينك من الجميل.
فلمّا سمع هذا القول منّي ضرب بيده إلى الثعبان و أخذه، فإذا هو #قوسه التي كانت في يده،
#ثمّ #قال_عمر: يا أبا عبد اللّه فكتمت ذلك عن كلّ واحد و أخبرتك به إنّهم أهل بيت يتوارثون هذه الأعجوبة كابرا عن كابر، و لقد كانا عبد اللّه و أبو طالب يأتون بأمثال ذلك في الجاهلية، و أنا لا أنكر فضل عليّ و سابقته و نجدته و كثرة علمه فأرجع إليه و اعتذر عنّي إليه، و أنشر عليه بالجميل !
📔 نوادر المعجزات في مناقب الائمة : ص140-143
#ياعلي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور