Pazudharma

🔹حیوانات نقش بسیار مهمی در تمام #فرهنگ هایِ موجود بر روی #کره_زمین داشته و دارند. اگر آنها در #تاریخ، #کشاورزی، #ادبیات، #موسیقی، #شعر و زندگی انسان حضور نداشتند، دنیایِ انسانی امروز چه شکلی می شد؟!

🔹#حقوق_حیوانات راهی بس ناهموار و سخت برای پیمودن در ایران دارد! این #تفکر اگر چه خودش به تنهایی یک «ایسم» نیست ولی، از «ایسم» های زیاد به شدت تاثیر پذیرفته و بر سرِ راهِ شناساندن و به رسمیت شناخته شدنِ خود نیز «ایسم»ها و #ایدئولوژی های بسیاری به عنوان موانعی برای عبور دارد.

🔹رابطه ی انسان-حیوان همانند تعارضات بین آنها، نیازمندِ بازاندیشی دوباره است...

https://t.center/pazudharma

آقای حجت نظری،

به لطفِ نشست هایی که به صرفِ چای و شیرینی در ستاد خودتان برگزار کردید و برای #مشروعیت بیشتر از اعضای #شورای_اسلامی_شهر_تهران هم دعوت به عمل آوردید، الان تمام حیوانات از #حقوق خودشان برخوردارند و در #کهریزک هم سگ ها پادشاهی می کنند!!!!!!

سخنرانی ها و عکس های یادگاری خوبی بر جای ماند! بی گمان نام شما، هم چون سایرِ دست اندرکاران، #بازیگران و «کارشناسان» این حوزه در #تاریخِ حقوق حیوانات سرزمین مان ایران ثبت خواهد شد... به ثبت رسید!

«خدا قوت!»
https://t.center/pazudharma

به جای سوار شدن بر #درشکه_اسبی، از درشکه چی بخواهید تا با هم دور میدان #نقش_جهان قدم بزنید و او از #تاریخ و #خاطرات و #اصفهان برایتان بگوید. این گونه #انسانیت و #اخلاقیات را همه جانبه تمرین می کنیم...

🖋درشکه، اسب، نقش جهان- نوستالژی!

◀️ «گروهی از دوستداران شهر تاریخی اصفهان هم زمان با « روز اصفهان » در یکم آذرماه سال 1388 خورشیدی، با آگاهی از وضعیت فعلی این شهر کهنسال و نگرانی از مخاطرات روز افزونی که میراث فرهنگی و طبیعی اصفهان را به عنوان «میراث مشترک بشری» تهدید می کند، برای پیگیری همه جانبه مسائل مربوط به اصفهان، تصمیم به ایجاد «انجمن دوستداران اصفهان» گرفته اند.»

◀️ این انجمن با اعلام مخالفت خود نسبت به #حذف_اسبها از میدان #نقش_جهان، #درشکه_اسبی را مربوط به #تاریخ و #نوستالژی این میدان عنوان کرده است.

◀️ ولی آیا به راستی وجود درشکه های اسبی در قرن بیست و یکم و در سال 1397 به نوستالژی مربوط است و آیا برای حفظ این احساس، ما ناگزیریم که درد و زجر و خون و گرسنگی و تشنگی و خستگی را به حیوانی چون اسب تحمیل کنیم؟

◀️ در قرن 17 میلادی بود که یک پزشک سوئیسی مفهوم نوستالژی را در حکم یک اختلال مرضی برای #سربازانی مطرح کرد که از کشورشان دور بودند. در واقع او این گونه مطرح کرد که سربازان به دلیل دور بودن از #وطن نشانه هایی از یک نوع بیماری در خود نشان می دهند که همان نوستالژی است. نشانه های این بیماری با افزایش #پدیده_مهاجرت در چهار دهه گذشته حتی ممکن است در افرادی که ترک وطن کرده اند بروز کند.

◀️ نوستالژی نوعی #ایدئولوژی است که در گذشته قرار دارد و باید دید آیا این گذشته می تواند در آینده بسط و گسترش یابد؟ به بیانی بهتر، زمانی که ما از نوستالژی سخن می گوییم در واقع به چیزی اشاره می کنیم که در زمان حال وجود ندارد و ما خواهان آن چیزی در زمان حال یا آینده هستیم که در گذشته قرار داشته است.

◀️یکی از بحث های جدی در مفهوم نوستالژی بحث #ارزش_کاربردی در برابر #ارزش_مبادله کالاست. در برخی جوامع کوچک و محدود کالاها را در برابر کالا و براساس ارزش کاربردی مبادله می کردند و در جوامع بزرگ و پیجیده، کالاها را در برابر پول و بر اساس ارزش مبادله انتقال می دهند. #اسب به مثابه «کالایی» که خدمت او هر روز در حال مبادله با پول است چه نقشی در بحث نوستالژی دارد؟

◀️ در واقع، ما زمانی می توانیم از نوستالژی سخن به میان آوریم که دیگر آن گذشته وجود نداشته باشد! ساده تر بگوییم: ما حس نوستالژی برای چیزی داریم که بوده ولی الان دیگر نیست. ما یادآور و قدردان چیزی هستیم که چون دیگر وجود ندارد ارزش دارد و ما را به حسرتی از گذشته در زمان حال یا آینده می رساند.

◀️ استفاده از درشکه اسبی در میدان نقش جهان که خودِ همین میدان بدون حضور زجر و درد اسب ها، تاریخ را در خود دارد و می تواند برای هر ایرانی چه داخل و چه خارج از کشور آن حس خاص نوستالژی نسبت به اصالت و تاریخ را به وجود آورد، آیا ضرورتی دارد؟ آیا اساسا اگر اسب هایی که هم به دلیل کهولت سن دیگر توان دوران جوانی را ندارند و هم به واسطه عدم رسیدگی و نادیده گرفتن در وضعیتی بسیار دردناک، مسافران/#گردشگران را به این سو و آن سو می برند، از این میدان حذف شوند و دوران بازنشستگی خود را در محیطی آرام و دلنشین سپری کنند حس نوستالژی ما ایرانی ها از بین می رود و از گذشته و تاریخمان چیزی باقی نمی ماند؟!

◀️ اگر نوستالژی را به معنی یک #عشق یا #علاقه به گذشته تعبیر کنیم که در زمان حاضر وجود ندارد و از دست رفته است، به نظر می رسد این اسب های نقش جهان و #بازار_بزرگ_تهران هستند که باید نشانه های این بیماری را در خود نشان دهند نه انسانی که روزگاری بر درشکه ای سوار بوده که او حمل می کرده است!

◀️ به هر روی، در طرح این ادعا که درشکه های اسبی اصفهان ریشه در تاریخ و نوستالژی این شهر دارند بهتر است ارتباط این مفهوم با زندگی روزمره، زندگی شهری و زیباسازی مادی و معنوی آن و ارتباط آن با دنیای مدرن و غیرمدرن بیشتر و عمیق تر بررسی شوند چرا که در غیراین صورت وارد عرصه ای از #گفتمان مرتبط با نوستالژی خواهیم شد که به جای در نظر گرفتن واقعیت هایِ علمیِ مبنی بر احساس درد در حیوان، به کاربرد #زور و #خشونت منجر می گردد.

◀️ اگر یک انسان، بدون توجه به #زبان و #فرهنگی که دارد، بر درشکه ای سوار شود و متوجه نشود که اسبی که او را حمل می کند رمقی برای حرکت ندارد، پای او زخمی و خونی است، چشمهایش دردی عمیق را فریاد می زند و از تکرار هر روزه و هر ساله ی این دور زدن ها درمانده شده است، بی گمان، خیلی در قیدوبند تاریخ و نوستالژی هم نخواهد بود!

https://t.center/pazudharma

#انجمن_دوستداران_اصفهان با بیان این که «#درشکه_اسبی مربوط به #تاریخ و #نوستالژی #نقش_جهان است» با حذف #اسب ها از این میدان مخالفت کرد. درباره این مفاهیم بیشتر آگاه می شویم...

#زمان تغییر می کند و ما باید با آن #تغییر کنیم. به زودی سالی جدید در #همسویی با «طبیعت» آغاز خواهیم کرد و یک سال با تمام تغییرات #غیرارادی آن همراه خواهیم بود. تنها ارزشِ «گذشته» به #ارزیابی آن بر می گردد. این که #نیاکان ما کی بودند و چه کردند؛ این که #پدران ما کی بودند و چه کردند؛ این که #شعرای ما چه سرودند و #نویسندگان ما چه #گنجینه ای از خود بر جای گذاشتند و این که ما چه #تمدنی داشتیم فقط زمانی ارزشمند خواهند بود که ترجمانی به «زمان حال» داشته باشند تا اگر مفید بودند بقا یابند و در غیراینصورت، تنها به «سنت» تعبیر شوند و باعث گریز ما شوند!
چه فایده که برای یافتن حضور #ماهی_قرمز در #سفره_هفت_سین، تمام #تاریخ و مدارک را ورق بزنیم تا شاید دستمان به جایی برای نفی آن بند شود! مهم این است که حضور این موجود زیبای پرورشی پاسخگوی معضلات #زیست_محیطی ما نیست و هر آنچه با او می شود، ناقض #حقوق_طبیعی در حد و اندازه بدن ظریف و کوچکش است.
چه فایده که برای توجیه #شکار مدام به #غارنشینی نیاکانمان و دوران شکار و گردآوری چنگ بیاندازیم و به بهانه #حفاظت از طبیعت و حیوانات، فرصتی برای مهار #خشونت های انباشته در "طبیعت انسان" فراهم آوریم.
چه فایده که به بهانه ي پایبندی به احکام دین، بودجه ای نجومی به کشتن گونه ي حیوانی به نام #سگ اختصاص دهیم تا شاید ناکارآمدی ما در #مدیریت #نرخ_بیکاریِ آشکار و پنهانِ جامعه کمی ترميم یابد و مافیای بوجود آمده اوقات فراغت #مسوولین و جوانان #حامیِ بیکار را پر نماید!
انسان متولد می شود که بیاموزد. چرخ را نباید دوباره اختراع کرد ولی چرخ #یادگیری را باید بطور کامل پیمود. برای ایجاد تغییر ما ناگزیر از تکمیل چرخه چهار مرحله ای یادگیری هستیم: از پرسش شروع کنیم، به نظریه برسیم، آزمون و سپس، تامل کنیم.
برای بهبود وضعیت حیوانات و محیط زیستِ در خطر انقراضِ ایران چه دعایی بهتر از این که:
✅ از سنت های ویرانگر و فرسوده بگریزیم و تغییر کنیم!
https://t.center/pazudharma