Pazudharma

#پیشگیرانه عمل کنیم. خریدِ هرگونه #مواد_محترقه و #ترقه در ساده ترین شکل را هم برای #کودکان و #نوجوانان ممنوع کنیم. #همزیستی و #احترام به #همسایگان_غیرانسان را به آنها بیاموزیم. یاد بدهیم تا بیاموزند.

#تخلفات_زیست_محیطی و شماره تلفن 1540
Pazudharma
کلیه سنن و #مناسبات و #نهادهای_اجتماعی دوام و بقایشان به کار یا #وظیفه ای بستگی دارد که در نظام اجتماعی یعنی کل بر عهده دارند. در نظرات #افلاطون نیز به تحلیل ارگانیکی #جامعه و #دولت و وظیفه تقسیم کار اجتماعی به عنوان عامل ضروری نظام اجتماعی برمی خوریم. #ارسطو هم از پیشگامان طرح این نظریه محسوب می شود.
با طرح این مقدمه بسیار مختصر و ساده، نخست می خواهیم به این واقعیت اشاره کنیم که جلب مشارکت مردمی از طریق اختصاص شماره تلفن یا هر وسیله ارتباط جمعی دیگر، کاری است که در کل دنیا مرسوم و متداول می باشد. بطور مثال، شماره سه رقمی 911 در آمریکا روزانه هزاران بار مورد استفاده مردم قرار می گیرد و این مرکز ضمن ثبت گزارشات مختلف، متناسب با نوع حادثه با گروهی متشکل از #آتش_نشانی و #آمبولانس و #پلیس به طیف وسیعی از حوادث رسیدگی می کند.
اختصاص شماره 1540 از سوی #سازمان_حفاظت_محیط_زیست که از اواخر سال 1392 اعلان عمومی شد چه کارکردی دارد؟ امیدوار بودیم بتوانیم گزارشی از عملکرد این شماره طی عمر کوتاهی که داشته پیدا کنیم ولی میسر نشد! خیلی خوشحال می شدیم در صحبت با افراد مختلف که گزارشی در این سامانه ثبت کرده اند پاسخ مثبتی برای پیگیری دریافت می کردیم که باز، به نتیجه نرسید! در نهایت به این فکر کردیم که شاید بهتر باشد بطور مستقیم با این سامانه (که این روزها مورد تبلیغ برخی از گروه های حمایتی نیز قرار می گیرد!!!) تماس برقرار کنیم... ولی ببينيم چه چیزی را مي توانيم گزارش کنیم:
◾️ از #آلودگی_هوا که سرمنشاء هزاران معضل اجتماعی است شکایتی ثبت کنیم؟!
◾️ از قتل عام #پرندگان_مهاجر ناله کنیم؟!
◾️ از #قاچاق و تجارت #گونه های #غیربومی و #یوتانایز کردن آنها به محض کشف و ضبط خبر بدهیم؟!
◾️ از رنج و عذاب شرم آور موجودات #باغ_وحش سخن بگوییم که به سختی می توان گفت حتی زنده هستند؟!
◾️ از پخش افتخارآمیز فیلم های آقای #قهرمانی و پرورش دهندگان #کروکودیل در #شبکه_های_سیما شکایت کنیم؟!
◾️ از فریب علنی #جوانان و #نوجوانان ما در برنامه «#جوانه ها» از طریق وارونه جلوه دادن حقایق ابراز نگرانی کنیم!؟
◾️ از وحشی گری های شنیع نسبت به حیوانات در کلاس های مدرسه و #دانشگاه اطلاع رسانی کنیم؟!
◾️ از فراگیر شدن انواع کشتارهای دسته جمعی اسب و پرنده و موش اعلام انزجار کنیم؟!
◾️ از بازدید #سرکار_خانم_ابتکار و جناب آقای #ضرغامی از نمایشگاه #خزندگان_اصفهان و صحبت گرم آنها با پرورش دهندگان پشت پرده ابراز تعجب کنیم؟!
◾️ شکنجه حیات وحش، #شکار، تصادفات رانندگی، خطر انقراض حیات وحش، انواع «خواری» و ... هم از جمله موضوعاتی هستند که سازمان نیاز به اطلاع رسانی ندارد!!!
◾️ و حیوانات اهلی هم اصلا حیوان محسوب نمی شوند که دغدغه ای برای #پردیسان_نشینان ایجاد نمایند...
براستی، بعنوان شهروندان ساده این جامعه، چه چیزی را باید به #یگان_حفاظت_سازمان_محیط_زیست گزارش کنیم!؟!
⭕️ اگر ما این همه تخلف در محیط های شهری و روستایی داریم، شرح وظایف سازمان کجا و چگونه کارکرد خود را نشان می دهد؟
⭕️ یا اگر سازمان حفاظت محیط زیست به وظایف خود عمل می کند، این همه تخلف به چه دلیل مجالی برای ظهور و بروز می یابند؟!
ما به پاسخی مشخص نرسیدیم ولی به نظر می آید اگر به نفر/ساعت نیروی صرف شده برای «تک روی های نوآورانه»، نمایش های مجازی، "کنسرت های موسیقی"، کمپین های تبلیغاتی، شوءهای تلویزیونی، عوام فریبی های بی دلیل, "منت"-هايي كه به گردن حيوانات اهلي براي حمايت از آنها گذاشته مي شود و ... نگاهی بیاندازیم، کمی از مجهولات يافتن پاسخ کاسته شود...
@darvishnameh
@ebtekarm
https://telegram.me/pazudharma

«#حقوق_انسان- #حقوق_حیوان»
Pazudharma
پرداختن به اینکه آیا حیوانات دارای «حقوق» هستند یا خیر موضوعی نیست که بتوان در یک مقالهء کوتاه به آن اشاره کرد. از سوی دیگر ناشناخته ماندن، کم­رنگ و محو شدن «حقوق بشر»، بخصوص در #کشورهای_آسیایی و #در_حال_توسعه مجالی برای طرح «حقوق حیوانات» باقی نمی­گذارد و/یا آن را تا سرحد یک موضوع تمسخرآمیز تنزل می­دهد. این در حالی است که حیوانات در بسیاری از نقاط جهان دارای «حقوق» مشخص بوده و حتی یک «شهروند» محسوب می­شوند. قوانینی برای رفتار با آنها وضع شده که نقض آنها «جرم» محسوب می­شود و #جریمه(مجازات) دارد- درست مثل وارد شدن به محدوده طرح زوج و فرد!
Pazudharma
ما خواه از مبحث علمی و فلسفی «حقوق حیوانات» آگاهی داشته باشیم یا خیر، خواه حیوانات را دوست باشیم یا خیر و خواه انسان را «اشرف مخلوقات» بدانیم یا خیر، تنها یک سوال اساسی برای طرح باقی می­ماند و آن اینکه آیا ما «حق» کشتن حیوانات را داریم؟
آیا انسان از نظر #اخلاقی و #قانونی این «حق» را دارد که با استفاده از انواع #سلاح های سرد و گرم حیوانات را در #شهر و #روستا راحت ­تر از آب خوردن بکشد؟ در اینجا منظور «حقوق حیوانات» نیست بلکه بطور مشخص اشاره به «حقوق» انسانی است که بنابر باورهای رایج «#اشرف_مخلوقات» توصیف شده است.
Pazudharma
#کشتار بی رویه، #غیرانسانی و #غیراصولی حیوانات شهری که در تمام نقاط کشور و با هدف #کنترل_جمعیت آنها از سوی #ارگان­های_دولتی انجام می­شود نه تنها از نظر علمی به کاهش جمعیت آنها منجر نمی­ شود، بلکه اثر مخرب تری در جامعه برجا می ­گذارد که همانا ترویج خشونت است.
دلایل علمی بسیاری وجود دارند که می­ توان با استناد به آنها کشتار غیرانسانی حیوانات در محیط های شهری را مردود اعلام کرد. کشتار سگ های آزاد در #حریم شهرها منبع تولید جمعیت آنها را از بین نمی ­برد و از اینرو، دوباره جمعیت کشته شده با جمعیت جدید جایگزین می شود. استفاده از انواع #سموم برای کشتن حیوانات نیز خطرات جانبی بسیاری برای انسان و سایر حیوانات دارد. کشتن حیواناتی نظیر سگ و گربه و موش که می ­توانند ناقل بیماری هاری باشند باعث ریشه­ کنی این بیماری نمی­شود. در بسیاری موارد دیده شده که کشتار حیوانات به توزیع آنها در قلمروها و محدوده های جدید منجر می گردد. حذف ناگهانی تعداد زیادی از حیوانات در یک نقطه، دسترسی به منابع موجود خوراکی برای سایر حیواناتی که از این کشتار جان به در برده­اند را افزایش داده و باعث بازتولید جمعیت از دست رفته می­ گردد. راهکار احداث پناهگاه های جدید نیز که در حال فزونی و منبعی برای کسب درآمد #قشر_بیکار جامعه شده است نیز راهکاری غیرعلمی است که در بلندمدت هیچ سود فراگیری نخواهد داشت.
نکته هشداردهنده در رابطه با کشتار غیرانسانی حیوانات را روان شناسی اجتماعی با «نظریه تاثیر نمایشی» مطرح می­ کند به این ترتیب که دیدن صحنه های خشونت آمیز، ارتکاب آن را برای انسان سهل ­تر کرده و او را به طور طبیعی به اجرای آنها سوق می دهد. کارهایی نظیر آتش زدن عروسك ها در مدارس، دار زدن حیوانات و انتخاب عناوین نامناسب برای کتاب­­ های درسی، تشریح زنده حیوانات در مدارس و دانشگاه ها، انتشار فیلم­ های حیوان ­آزاری، #اعدام، همه و همه بدون شک بازتابی غیر از خشونت در جامعه نخواهند داشت- خشونت نسبت به انسان و حیوان چه در حال و چه آینده.
#حکومت­ ها تصمیم می­ گیرند به چه کسانی باید حق اعطاء شود و این حقوق چگونه محفوظ بمانند. #خط_قرمز حیوان­ آزاری معمولا بسیار پایین­ تر از کشتن و حتی آزار انسان ­هاست و در برخی جوامع مانند کشور خودمان، حتی نمی ­توان خط­ قرمزی یافت. آنچه شاید بتواند در بلندمدت باعث برون­ رفت ما از وضعیت پرآشوب کنونی شود پر شدن خلاء قانونی و تصویب «ممنوعیت هرگونه حیوان­آزاری» در قالب #ماده_واحده است که همچون کشتار غیرانسانی و غیراصولی حیوانات به دست "كارشناساني" افتاد که نه #تخصص و نه #دانش مرتبط برای نگارش قانون مرتبط با حقوق حيوانات را ندارند و #لايحه ارائه شده به #مجلس همچنان داراي اشكالات و خلاء هاي بسياري است...
Pazudharma
کلام آخر اینکه، معضلاتی همچون #بیکاری، وضعیت نابسامان #نوجوانان و #جوانان، حضور #اتباع_خارجه، نظام ناکارآمد آموزش و پرورش، به روز نبودن سطح علمی دانشگاه­ ها، وضعیت بهداشت جامعه، عدم مدیریت #پسماند و دفع زباله، ساختمان­ سازی، توسعه شهرسازی، جنگل­ زدایی، سدسازی، راهسازی و ... معضلاتی «انسانی» هستند که در نتیجه افزایش جمعیت و طمع روزافزون او بوجود آمده­اند. انسان مسوول حل این همه مشکل است نه حیوان!
https://telegram.me/pazudharma