#استتا: آموزش نرم افزار استتا #ایده: ایدههایی برای زندگی #آموزش: در مورد تجربه تدریس #آموزنده: یادگیریهای شخصی از محیط #توسعه: نوشتار در مورد توسعه اقتصادی #دردمشترک: در مورد تحریمها #زندگی: ثبت زندگی روزمره #سیلابس: سیلابس درسها #کتاب: معرفی کتاب #معرفی: معرفی فرصتهای شغلی، تحصیلی، مراکز علمی، فعالین حوزه توسعه یا مانند آن
#data: کاربرد تحلیل داده در سیاستگذاری #job: موقعیتهای شغلی #plc: دوره حرفهای استفاده از شواهد برای سیاستگذاری ------------------------------ دروس ترم اول:
#case: مطالعات موردی (ادامه از ترم اول) #dev2: توسعه اقتصادی ۲ #macro2: اقتصاد کلان ۲ #micro2:اقتصاد خرد ۲ #stat2: روشهای عددی ۲ (اقتصادسنجی) #stats2: روشهای عددی ۲ (اقتصادسنجی) ------------------------------ دروس ترم سوم:
#institutions: اصول هنجاری، نهادهای سیاسی و توسعه #pdia: چگونه کارها را به ثمر برسانیم؟ (Getting things done) #sypa: پایاننامه #tradepolicy: اقتصاد سیاسی تجارت ------------------------------ دروس ترم چهارم:
#استتا: آموزش نرم افزار استتا #ایده: ایدههایی برای زندگی #آموزش: در مورد تجربه تدریس #آموزنده: یادگیریهای شخصی از محیط #توسعه: نوشتار در مورد توسعه اقتصادی #دردمشترک: در مورد تحریمها #زندگی: ثبت زندگی روزمره #سیلابس: سیلابس درسها #کتاب: معرفی کتاب #معرفی: معرفی فرصتهای شغلی، تحصیلی، مراکز علمی، فعالین حوزه توسعه یا مانند آن
#data: کاربرد تحلیل داده در سیاستگذاری #job: موقعیتهای شغلی #plc: دوره حرفهای استفاده از شواهد برای سیاستگذاری ------------------------------ دروس ترم اول:
#case: مطالعات موردی (ادامه از ترم اول) #dev2: توسعه اقتصادی ۲ #macro2: اقتصاد کلان ۲ #micro2:اقتصاد خرد ۲ #stat2: روشهای عددی ۲ (اقتصادسنجی) #stats2: روشهای عددی ۲ (اقتصادسنجی) ------------------------------ دروس ترم سوم:
#institutions: اصول هنجاری، نهادهای سیاسی و توسعه #pdia: چگونه کارها را به ثمر برسانیم؟ (Getting things done) #sypa: پایاننامه #tradepolicy: اقتصاد سیاسی تجارت ------------------------------ دروس ترم چهارم:
#آموزنده: یادگیریهای شخصی از محیط #ایده: ایدههایی برای زندگی #معرفی: معرفی فرصتهای شغلی، تحصیلی، مراکز علمی، فعالین حوزه توسعه یا مانند آن #سیلابس: سیلابس درسها #توسعه: نوشتار در مورد توسعه اقتصادی #استتا: آموزش نرم افزار استتا #plc: دوره حرفهای استفاده از شواهد برای سیاستگذاری #data: کاربرد تحلیل داده در سیاستگذاری #job: موقعیتهای شغلی
#روشهای-عددی: درس روشهای عددی ۱ (آمار ریاضی) #روشهایـعددی: درس روشهای عددی ۱ (آمار ریاضی)
------------------------------ دروس ترم دوم:
#micro2:اقتصاد خرد ۲ #macro2: اقتصاد کلان ۲ #dev2: توسعه اقتصادی ۲ #case: مطالعات موردی (ادامه ترم اول)
#stat2: روشهای عددی ۲ (اقتصادسنجی) #stats2: روشهای عددی ۲ (اقتصادسنجی)
------------------------------ دروس ترم سوم:
#pdia: چگونه کارها را به ثمر برسانیم؟ (Getting things done) #sypa: پایاننامه #tradepolicy: اقتصاد سیاسی تجارت #institutions: اصول هنجاری، نهادهای سیاسی و توسعه
#dev1: اقتصاد سیاسی و آینده آن #tradelaw: حقوق تجارت #regulation: تنظیم مقررات مالیه بینالملل #foodpolicy: سیاستگذاری موادغذایی #story: روایت عمومی #growth: استراتژی رشد اقتصادی #corruption1: فساد: یافتن و اصلاح آن #group: اختلافات و همکاری بین اعضای گروه #evaluation1: ارزیابی اثربخشی برنامهها #inequality: نابرابری #competition: سیاستگذاری رقابت #writing: گزارشنویسی #leadership2: رهبری و رهبران در طول تاریخ #labor: اقتصاد سیاستهای بازار نیروی کار #environment: اقصاد تغییرات اقلیمی و سیاستگذاری حوزه محیط زیست #finance: امور مالی (فایننس) #impactinvest: سرمایه خصوصی برای اهداف عمومی: سرمایهگذاری مبتنی بر اثربخشی #capital: نظارت بر بازارهای سرمایه #phd: دروس دوره دکتری اقتصاد -----------------------
در مطالعه مقالات و کتاب ها توجه داشتهباشید که حداقل شرط لازم برای فهمیدن «اهمیت» سیاست اجرا شده در هر کشور و نکات #آموزنده آن برای کشورمان، دانستن درمورد جغرافیا، تاریخ و نظام سیاسی آن کشورهاست. لذا داشتن اطلاعات عمومی درمورد کشورهایی که موضوع مقالات هستند، مهم است.
درخواست:
اول، در کنار مطالعه مقالات با موضوع هر کشور، درمورد آن کشور مطالعه کنید. ویکیپدیا میتواند منبع خوبی باشد (خیلی مهم است).
دوم، اگر متوجه شدید هر یک از صفحات فاقد ترجمه فارسی است یا ترجمه فارسی آن ضعیف است، صفحه مربوطه را تهیه یا مطلب را بهتر کنید.
در این جلسه درس #institutions، بحث جالبی در کلاس درموضوع همین حد رعایت قوانین رانندگی شد: اول، این که آیا رعایت آن اخلاقی است یا خیر؟ دوم، اگر به صورت مطلق نمیتوان نظر داد، تحت چه قاعدهای میتواند اخلاقی باشد یا نباشد.
جایی در میانه بحث، یکی گفت که به نظرشان معیار اخلاقی بودن عمل رعایت قوانین رانندگی یا عدم رعایت آن، این است که «اگر همه مردم یا بیشتر مردم» همان کار را کنند، آیا جامعه به جای بهتری تبدیل میشود یا خیر».
یعنی اگر همه یا بیشتر مردم طبق سلیقه خود گاهی تصمیم بگیرند که قوانین رانندگی را رعایت کنند، در نهایت همه در جامعه سالمتری زندگی میکنند یا خیر. اگر جامعه سالمتر خواهدبود، این عمل شکستن قوانین در برخی موارد توسط برخی افراد، اخلاقی است و در غیر این صورت، خیر.
به نظرم این شیوه استدلال جالب آمد و میتوان آن را تعمیم داد به موارد دیگر زندگی.
Consider the answers you gave in the Normative Puzzles Quiz to Will of the People and Tacit Consent, then answer the following questions:
Kwame has arrived at a traffic light at a sparsely traveled intersection at the outskirts of his town with unobstructed views of flat scrubland for hundreds of yards in all directions. The light turns red just as he approaches, and he knows from experience that the light will not change for three minutes. He comes to a complete stop and looks around. It is a clear day. No cars, pedestrians, bicyclists, or police officers are in sight.
Is Kwame morally obligated to wait for the light to turn green? Why or why not?
If you were in Kwame’s situation in your home country, would you be morally obligated to wait for the light to turn green? Why or why not?
Would you in fact wait for the light to turn green? Why or why not?
#آموزنده: یادگیریهای شخصی از محیط #ایده: ایدههایی برای زندگی #معرفی: معرفی فرصتهای شغلی، تحصیلی، مراکز علمی یا مانند آن #سیلابس: سیلابس درسها #توسعه: نوشتار در مورد توسعه اقتصادی #plc: دوره حرفهای استفاده از شواهد برای سیاستگذاری
#data: کاربرد تحلیل داده در سیاستگذاری #استتا: آموزش نرم افزار استتا
#مطالعهcase: درس مطالعات موردی (case study) #case: درس مطالعات موردی (case study) #مطالعهـcase: درس مطالعات موردی (case study)
#روشهای-عددی: درس روشهای عددی ۱ (آمار ریاضی) #روشهایـعددی: درس روشهای عددی ۱ (آمار ریاضی)
------------------------------ دروس ترم دوم:
#micro2:اقتصاد خرد ۲ #macro2: اقتصاد کلان ۲ #dev2: توسعه اقتصادی ۲ #case: مطالعه case (ادامه ترم قبل)
#stat2: روشهای عددی ۲ (اقتصادسنجی) #stats2: روشهای عددی ۲ (اقتصادسنجی)
------------------------------ دروس ترم سوم:
#pdia: چطور کارها را به ثمر برسانیم؟ (Getting things done) #sypa: پایاننامه #tradepolicy: اقتصاد سیاسی تجارت #institutions: اصول هنجاری، نهادهای سیاسی و توسعه
در مطالعه مقالات و کتاب ها, توجه داشته باشید که شرط حداقل لازم برای فهمیدن «اهمیت» سیاست اجرا شده در هر کشور و نکات #آموزنده آن برای کشورمان، دانستن درمورد جغرافیا، تاریخ و نظام سیاسی آن کشورهاست. لذا داشتن اطلاعات عمومی درمورد کشورهایی که موضوع مقالات هستند، مهم است.
درخواست:
اول، در کنار مطالعه مقالات درمورد هر کشور، صفحه مربوط به آنجا را نیز در ویکیپدیا مطالعه کنید.
دوم، اگر متوجه شدید هر یک از صفحات فاقد ترجمه فارسی است یا ترجمه فارسی آن ضعیف است، صفحه مربوطه را تهیه کنید یا مطلب را بهتر کنید.
ادامه مطالب را در تابستان به تدریج به اشتراک خواهمگذاشت.
کتابخانه:
موارد عمومی:
#آموزنده : یادگیریهای شخصی از محیط #ایده : ایدههایی برای زندگی #معرفی : معرفی فرصتهای شغلی، تحصیلی، مراکز علمی یا مانند آن #سیلابس : سیلابس درسها #توسعه : نوشتار در مورد توسعه اقتصادی
#data : کاربرد تحلیل داده در سیاستگذاری #استتا : آموزش نرم افزار استتا
#مطالعهcase : درس مطالعات موردی (case study) #case : درس مطالعات موردی (case study) #مطالعهـcase : درس مطالعات موردی (case study)
#روشهای-عددی: درس روشهای عددی ۱ (آمار ریاضی) #روشهایـعددی : درس روشهای عددی ۱ (آمار ریاضی)
**************************** دروس ترم دوم:
#micro2 :اقتصاد خرد ۲ #macro2 : اقتصاد کلان ۲ #dev2 : توسعه اقتصادی ۲ #case : مطالعه case (ادامه ترم قبل)
#stat2 : روشهای عددی ۲ (اقتصادسنجی) #stats2 : روشهای عددی ۲ (اقتصادسنجی)
**************************** دروس ترم سوم:
#pdia : چطور کارها را به ثمر برسانیم؟ (Getting things done) #sypa : پایاننامه #tradepolicy : اقتصاد سیاسی تجارت #institutions : اصول هنجاری، نهادهای سیاسی و توسعه
Consider Levitsky & Ziblatt’s guardrails of democracy and Acemoglu & Robinson’s virtuous and vicious circles. In light of those discussions, what can NGOs such as the Hungarian Helsinki Committee and other civil society institutions such as the Central European University collectively do to restore respect for democratic norms in Hungary?
Consider Levitsky & Ziblatt’s guardrails of democracy and Acemoglu & Robinson’s virtuous and vicious circles. In light of those discussions, what can NGOs such as the Hungarian Helsinki Committee and other civil society institutions such as the Central European University collectively do to restore respect for democratic norms in Hungary?
Consider the corruption in Ukraine and Hungary described in the case materials, and consider the various normative principles we have studied in this course. Which normative principles does such corruption violate? Why?
Consider three ways to elect a legislature in a democracy whose population is substantially divided by religion, ethnicity, or language:
a) first-past-the-post single-member districts in which the candidate with the plurality of the votes is seated;
b) region-wide multi-member districts in which voters vote for party lists and seats are allocated by proportional representation (PR);
c) single-member districts decided by the alternative vote (AV), in which voters rank their candidates, the candidate with the smallest number of first-ranked votes is eliminated, that candidate’s ballots are distributed to the second-ranked candidate, and the procedure is repeated until one candidate has a majority of votes.
For any given distribution of political commitments among the electorate, these three methods are likely to affect the number and type of political parties that are formed and affect the composition of the legislature that is elected. These differences, in turn, are likely to affect characteristics of the politics of this country such as levels of conflict and polarization.
Consider the democratic principle that citizens are to be treated as political equals. Do all three of these methods of voting treat citizens as political equals? Explain why each method satisfies or fails to satisfy the principle of political equality. Does your explanation depend on the predicted effects of the method on the outcome of elections, or can you explain your answer without regard to predicted outcomes?
The South African constitution contains a long list of rights that guarantee equal civil and political freedoms (§§ 9-25) and that mandate the provision of many basic goods such as housing, health care services, food and water, social assistance, and education (§§ 26-29). The constitution asserts its legal supremacy, invalidating any law or conduct inconsistent with it (§ 2), and binding all branches and organs of government (§ 8). The final authority to decide whether legislation complies with the constitution is vested in a constitutional court, which has the power to invalidate legislation and decide disputes between organs of state (§§ 165-167).
In light of these specific provisions of the South African constitution, consider three distinct questions:
Are constitutional constraints and demands on majoritarian legislation and executive decisions justified? Is the institution of judicial review, in which the power to invalidate laws and policies on constitutional grounds is vested in the courts, a justified way to implement constitutional constraints and demands on majoritarian legislation and executive decisions? What is the correct way to interpret a constitution? Which of these questions are Dworkin and Waldron addressing? On which of them do they disagree? On each point of disagreement, who has the better argument? Who has the right position? Can you supply a better argument for the right position than Dworkin or Waldron do?
On March 5, 2011 in Benghazi, the “National Transitional Council of Libya” declared that it was “the only legitimate body representing the people of Libya and the Libyan state.” At the time it was made, did this declaration have normative force? Why or why not?
On July 4, 1776 in Philadelphia, the “Representatives of the united States of America, in General Congress, Assembled” declared “in the Name, and by Authority of the good People of these Colonies” that the thirteen British colonies “are, and of Right ought to be Free and Independent States.” At the time it was made, did this declaration have normative force? Why or why not?
Briefly, give an account of political legitimacy that consistently explains your answers.
Consider the answers you gave in the Normative Puzzles Quiz to Will of the People and Tacit Consent, then answer the following questions:
Kwame has arrived at a traffic light at a sparsely traveled intersection at the outskirts of his town with unobstructed views of flat scrubland for hundreds of yards in all directions. The light turns red just as he approaches, and he knows from experience that the light will not change for three minutes. He comes to a complete stop and looks around. It is a clear day. No cars, pedestrians, bicyclists, or police officers are in sight.
Is Kwame morally obligated to wait for the light to turn green? Why or why not?
If you were in Kwame’s situation in your home country, would you be morally obligated to wait for the light to turn green? Why or why not?
Would you in fact wait for the light to turn green? Why or why not?
Consider the reasons that are reasonable to invoke as grounds for subjecting fellow citizens to the force of law.
Does a citizen who sincerely believes that homosexual conduct is sinful or unnatural or offensive or otherwise morally wrong have adequate reasons to deny homosexuals who wish to marry the rights, duties, immunities, and liabilities of the legal institution of marriage?
If so, what are those reasons, and why are they adequate? If the reasons that opponents of homosexual marriage invoke do not provide adequate justification for such opposition, why not?
Note that you are not being asked whether you believe that homosexual conduct is morally wrong.
In India, up to 50% of seats in colleges and universities are reserved for “Scheduled Castes,” “Scheduled Tribes,” or “Other Backward Classes,” which together make up about 70% of the population. The government recently passed legislation that would set aside an additional 10% of higher education seats for poor students from the upper castes who otherwise wouldn’t be eligible for these group-based quotas. Public universities are to meet this additional quota by expanding enrollment.
Is India’s approach to social and economic disadvantage consistent with Rawls’s principle of fair equality of opportunity? Is it consistent with your own understanding of fairness? Why or why not?