♥🌺🍁♥تاریخ و ادبیات تالش ♥♥

✅🔶جشن آب های روان دومین جشن نوروزی که به فراموشی سپرده شده

🔵🔷 جشن #آبانگاه (۱۰ فروردین)، آداب و رسوم

🔹اهمیت جشن برای ایرانیان باستان
🔸جشن یکی از مهمترین عناصر فرهنگی #ایرانیان باستان بوده است به طوری که در بین فرهنگ های متمدن جهان فرهنگ #ایرانی یکی از فرهنگهایی بوده که بیشترین جشن ها را داشته است.

🔸اهداف ایرانیان در گذشته از برگزارى #جشن ها ستایش پروردگار، گردهمایى مردم در کنار هم، #شادی و سرور ، بخشیدن به فقرا و بینوایان و زیردستان بوده است.

🔹#جشن_آبانگاه و تقدس آب برای #ایرانیان_باستان
🔸برای ایرانیان باستان پس از آتش یکی از مهمترین عناصر مقدس طبیعت مقدس آب بوده است که در منابع متعدد تاریخی دربارهٔ احترام و تقدس آن و لزوم پاکیزه نگاه داشتن این عنصر حیات بخش بسیار تاکیده شده است.

🔸آبان به نام آب و فرشته آب است و با توجه به تقدس آب برای ایرانیان به عنوان مظهر پاکیزگی و حیات، هشتیمن ماه سال که دومین ماه پاییز است به دلیل شروع بارش باران به نام ماه آب یا آبان نامگزاری شده است و همچنین دهمین روز هر ماه نیز به نام آبان نامگزاری شده است.

🔸هنوز هم در کشور #ایران که با کم آبی مواجه است احترام به آب کاملا مشهود است. آب در میان مردم مایع حیات و روشنى است و وقتی که بطور ناخواسته بر روی کسی آب ریخته یا پاشیده شود، مردم مى گویند آب روشنایى است.

🔸یا این که وقتی شخصی به سفر می روشد پشت سر مسافر آب پاشیده می شود تا سفری بی خطر داشته باشد و به سلامت رفته و زود بازگردد و این اعتقاد که آب ناخواسته و یا نطلبیده، مراد است همه نشان از احترام و ارزشى است که مردم ایران (چه در گذشته و چه اکنون) نسبت به این مایع حیات بخش قائل هستند.

🔸#هرودوت در مورد تقدس آب برای ایرانیان مى گوید: مردم ایران در آب ادرار نمى کنند، آب دهان نمى اندازند و در آب روان دست نمى شویند.

🔹جشن آبانگاه، دهم فروردین ماه
🔸یکی از جشنهای مهم ایرانی ها در گذشته جشن #آبانگاه است و علت برگزاری این جشن این بود که نخستین آبان روز در سال بوده است. در واقع روز دهم هر ماه را روز آبان (آبان روز) می نامند.

🔸در #اوستا «آبان» فرشته اى است که به عنوان فرزند آب ها معرفى شده است و بیان شده که این اوست که آب ها را پخش مى کند و به خصوص روز دهم از ماه آبان یعنی روز آبان از ماه آبان (روز جشن آبانگان) است.

🔸نخستین آبان روز سال یعنی نخستین آبان روز نخستین ماه سال (فروردین) برابر با دهم فروردین توسط ایرانیان جشن گرفته میشده است و آن را جشن آبانگاه می نامند.

🔸ایرانیان برای هر روز از ماه یک نام ویژه ای داشتند، برای نمونه روز سیزدهم هر ماه را تیرروز می نامیدند و تیرروز ماه تیر را جشن تیرگاه میگرفتند و سیزده بدر نیز اولین تیر روز هر سال بوده که هم اکنون نیز جشن سیزده به در گرفته می شود.

🔹تفاوت جشن آبانگاه و جشن آبانگان
🔸توجه داشته باشید که جشن آبانگاه (دهم فروردین) با جشن آبانگان که در دهم آبان برگزار می شده متفاوت است و نباید با آن اشتباه گرفته شود.

🗓 #رویداد_تاریخی : جشن #آبانگاه (۱۰ فروردین)، آداب و رسوم
📚 ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

📚 https://t.center/Ahmadi111


.

🍉🍉🍉 بررسی ریشه #هندوانه

بمناسبت شب یلدا

✅🍉 واژه هندوانه از کجا آمده است ، چه ریشه ای دارد ، در زبان های منطقه به آن چه میگویند ؟

⭕️🔴⭕️ نوشته زیر بر پایه #منابع تاریخی و زبانشناسی است.


✅🍉✅ هندوانه : #میوه ای است که اصل آن مربوط به سرزمین #هندوستان باشد و از آنجا آمده است. به همین دلیل نام این میوه ، امروزه در زبان #فارسی ، دارای واژه « #هند » است. در فرهنگ #دهخدا آن را متشکل از هندوان + پسوند نسبت میداند. هرچند که نیای باستانی این میوه احتملا مربوط به آفریقا است ، اما از هندوستان به #ایران ، راه پیدا کرده است. از طرفی برخی پژوهشگران همچون ﮊﻭﺭﻩ ، معتقدند که هندوانه از ایران به هند راه یافته و نه برعکس.


✅🍉 در منابع کهن فارسی چندین بار بدان اشاره شده است ، همچون « #فارسنامه ابن بلخی » ( نوشته شده در 498 تا 511 ق ) : « ... انار میبد نیکوتر است و به فهرج خربزه ها بود نیکو و شیرین و بزرگ و #هندویانه بدآن مرتبه که دو ، از آن خربزه ، بر چهار بایی نهند. و از آن ناحیت ابریشم خیزد ... ». همچنین در « فارسنامه #ناصری » ( حسن بن حسن فسائی 1237-1316 ق ) چندین بار به این میوه اشاره شده است : « ... بقولات کازرون از بیشتر جاهای فارس بهتر شود و #هندوانه آن از سالی به سالی بماند و بسیار دیده شده که هندوانه سال پیش را برای امتحان با هندوانه سال دیگر بیاوردند و هندوانه نو را از کهنه نشناختند ... » و در برگه ۲۷۹۱ این کتاب آمده است که : در کازرون به #هندوانه کوچک کروکک و به هندوانه فاسد دلکوک گویند. و همچنین در بسیاری از متون کهن دیگر.


✅🍉✅ واژه هندوانه دراصل برپایه #خربزه تعریف شده است. یعنی در متون قدیمی ، هندوانه را نوعی #خربزه می دانستند. برای نمونه در کتاب مخازن التعلیم آمده است : (( بطیخ هندی ، بفارسی « خرپوزه هندی » و تبریزی و « هندوانه » ، و در هندی « تربوز » نامند )). و یا در ذخیره #خوارزمشاهی ( تالیف ۵۰۴ ق ) : « خربزه هندو ( هندوانه ) : اندر سردی و تری از خربزه فزون است و از وی رطوبتی تفه ... ». همچنین در انگلیسی هم به هندوانه ، خربزه آبدار watermelon میگویند. حتی در فارسی میانه زردشتی هم در چندجا برای اشاره به هندوانه از واژه harbīcak استفاده شده است ( نیبرگ ۶۷ ).

✅🍉 پس همانگونه که دیدیم واژه هندوانه در اصل مرتبط با خربزه است و بعبارتی نوعی خربزه دانسته شده است. اما واژه خربزه از کجا آمده است ؛

✅🍉 اتیمولوژی سنتی میگوید که خربزه دراصل « #خرپوزه » میباشد که یعنی میوه ای که شبیه « پوزه خر » است ( پاول هورن ) ، که در چند متن قدیمی هم با این خوانش آمده است ، برای نمونه در « تالیف شریفی » یا « مخازن التعلیم». اما این ریشه شناسی عامیانه #غلط است.

✅🍉✅ واژه خربزه در زبان امروزی فارسی ، برگرفته از « پهلوی #ساسانی » است. یعنی از واژه xarbuzak خربوزک ، xarbučak خربوچک ، xarbuĵina خربوجینَ و ... همچنین در زبان یونانی باستان هم بصورت karpós بمعنای کلی « #میوه » بارها بکار رفته است که #همریشه با خربزه فارسی است و هردو از ریشه پرتو هندواروپایی kerp بمعنای « درو کردن ، بریدن » آمده اند. از این ریشه ، در سانسکریت واژه kṛpāṇa بمعنای شمشیر ، و در لاتین carpere بمعنای بریدن را داریم. همچنین harvest ( از پرتو جرمنی harbaz ) در #انگلیسی بمعنای درو کردن هم از همین ریشه است.

✅🍉✅ این واژه ، از راه زبان پارسی به بسیاری از زبان های جهان راه یافته است ، از جمله به زبان های #ترکی که در این زبان های بمعنای هندوانه است :

🔴 ۱- زبانشناس معروف ترکیه ، سوان نیشانیان هم این واژه را در ترکی ، برگرفته از فارسی میداند :
www.nisanyansozluk.com/?k=karpuz&lnk=1

Farsça χarbūz veya χarbūza ﺧﺮﺑﺰﻩ " kavun veya karpuz " sözcüğünden alıntıdır . Farsça sözcük

🔴 ۲- حسن ارن در فرهنگ ریشه شناسی ترکی ، برگه ۲۱۴ ، هم این واژه را در ترکی ، برگرفته از فارسی میداند و برای تحول خ به ک ، واژه خایگینه فارسی را مثال میزند که در ترکی شده است kaygana و ... ( هرچند که کرپوز خواندن خربزه در ترکی به این علت است که خربزه بصورت قارپوز وارد زبان عثمانی شد و در ترکی نو هر واژه ق‌دار تبدیل به ک شده است ).

🔴 ۳- گرهارد دورفر هم این واژه را فارسی میداند که صورت دیگر آن یعنی « تربزه » به بسیاری از زبان های شرق فلات ایران ، راه یافته است :

→ Tajik : tarbuz
→ Bengali : tôrômuj
→ Hindi : tarbūz
→ Urdu : tarbūz
→ Kalmyk : tarvs
→ Mongol : tarvas
→ Kyrgyz : darbız
→ Uyghur : tawuz
→ Uzbek : tarvuz

🔴 ۴- سایت ریشه یاب ترکیه ، این واژه را در ترکی ، برگرفته از صورت یونانی خربزه میداند :


🔴 ۵- هرمان وامبری نیز همین نظر را دارد : ﻭﺍﮊﻩ ﺗﺮﮐﯽ karpuz ﯾﺎ harbuz ﺍﺯ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﻫﻨﺪﻭﺍﻧﻪ ﺍﺯ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.

ا
ا👭نسبت تالشها و گیلک و کردها و لرها و آذری ها با قوم باستانی کاس
🔸صفحه ( ۹

🅰🔸پروفسور گیرشمن نیز بر پایه ی تحقیقات گسترده ی خود که درباره ی نخستین اقوام ساکن در فلات #ایران انجام داده اند، بر این باور است که نام #کاس سی یا #کاس پی ممکن است مفهوم نژادی وسیع تری از نام قومی واحد اشته باشد و همه اقوام آسیایی (غیر هندواوپایی، غیر ترک، غیر شرق دور و غیر سامی) را که ایران را به اشغال خود در آوردند در بر گیرد.

🅰🔸. ممکن است بگویید این انسان ها از کجا آمده اند که جزء هیچ کدام از دستجات بالا نیستند در پاسخ باید گفت که : درباره ی زمان پیدایش انسان و آغاز فعالیت او بر روی کره زمین، بر اساس فسیل های یافته شده از بشر اولیه، دیدگاه های گوناگونی ارائه شده است. بسیاری از دانشمندان بر این باورند که یک میلیون سال پیش (هم زمان با آغاز دوران چهارم زمین شناسی) انسان های اندیشمند پیدا شدند. تا کنون، تمامی دانشمندان، شرق آفریق را منشا انسان دانسته اند. بر اساس دیدگاه دانشمندان، انسان های نخستین پس از حضور در آفریقا، به اروپا، آسیا مهاجرت کردند و در سرتاسر این دوقاره پراکنده شدند. در طی این فرآیند، انسان های نخستین وارد خاور میانه و فلات #ایران شدند و دسته هایی از آنان در جست و جوی مکانی بهتر برای زندگی، به مرور در نواحی جنوبی دریای #کاسپین جای گرفتند .

اسفندیاراحمدی
پایان
📚https://t.center/Ahmadi111

🔸صفحه ( ۲ )

🅰🔸پروفسور گیرشمن نیز بر پایه ی تحقیقات گسترده ی خود که درباره ی نخستین اقوام ساکن در فلات #ایران انجام داده اند، بر این باور است که نام #کاس سی یا #کاس پی ممکن است مفهوم نژادی وسیع تری از نام قومی واحد اشته باشد و همه اقوام آسیایی (غیر هندواوپایی، غیر ترک، غیر شرق دور و غیر سامی) را که ایران را به اشغال خود در آوردند در بر گیرد.

🅰🔸. ممکن است بگویید این انسان ها از کجا آمده اند که جزء هیچ کدام از دستجات بالا نیستند در پاسخ باید گفت که : درباره ی زمان پیدایش انسان و آغاز فعالیت او بر روی کره زمین، بر اساس فسیل های یافته شده از بشر اولیه، دیدگاه های گوناگونی ارائه شده است. بسیاری از دانشمندان بر این باورند که یک میلیون سال پیش (هم زمان با آغاز دوران چهارم زمین شناسی) انسان های اندیشمند پیدا شدند. تا کنون، تمامی دانشمندان، شرق آفریق را منشا انسان دانسته اند. بر اساس دیدگاه دانشمندان، انسان های نخستین پس از حضور در آفریقا، به اروپا، آسیا مهاجرت کردند و در سرتاسر این دوقاره پراکنده شدند. در طی این فرآیند، انسان های نخستین وارد خاور میانه و فلات #ایران شدند و دسته هایی از آنان در جست و جوی مکانی بهتر برای زندگی، به مرور در نواحی جنوبی دریای #کاسپین جای گرفتند .

اسفندیاراحمدی
پایان
📚 https://telegram.me/Ahmadi111

ا
ا👭کاسیها نیا اولیه تالشان باستان
🔸صفحه ( ۶

🅰🔸پروفسور گیرشمن نیز بر پایه ی تحقیقات گسترده ی خود که درباره ی نخستین اقوام ساکن در فلات #ایران انجام داده اند، بر این باور است که نام #کاس سی یا #کاس پی ممکن است مفهوم نژادی وسیع تری از نام قومی واحد اشته باشد و همه اقوام آسیایی (غیر هندواوپایی، غیر ترک، غیر شرق دور و غیر سامی) را که ایران را به اشغال خود در آوردند در بر گیرد.

🅰🔸. ممکن است بگویید این انسان ها از کجا آمده اند که جزء هیچ کدام از دستجات بالا نیستند در پاسخ باید گفت که : درباره ی زمان پیدایش انسان و آغاز فعالیت او بر روی کره زمین، بر اساس فسیل های یافته شده از بشر اولیه، دیدگاه های گوناگونی ارائه شده است. بسیاری از دانشمندان بر این باورند که یک میلیون سال پیش (هم زمان با آغاز دوران چهارم زمین شناسی) انسان های اندیشمند پیدا شدند. تا کنون، تمامی دانشمندان، شرق آفریق را منشا انسان دانسته اند. بر اساس دیدگاه دانشمندان، انسان های نخستین پس از حضور در آفریقا، به اروپا، آسیا مهاجرت کردند و در سرتاسر این دوقاره پراکنده شدند. در طی این فرآیند، انسان های نخستین وارد خاور میانه و فلات #ایران شدند و دسته هایی از آنان در جست و جوی مکانی بهتر برای زندگی، به مرور در نواحی جنوبی دریای #کاسپین جای گرفتند .

اسفندیاراحمدی
پایان
📚https://t.center/Ahmadi111

✅🔸#مرداویج_تالشی_تبار_قهرمان_ایرانی

🅰🔸#مرداویج حدود ۳۰۰سال بعد از سقوط #ساسانیان برای احیا ،استقلال و آزادی و حاکمیت ملی #ایران کمر همت بست او در جنگی نابرابر توانست شهرهای #همدان را از عوامل #خلفای عباسی پس بگیرد
سپس مناطق مرکزی ، از جمله #کاشان و #اصفهان را تصرف کند و #اصفهان را #پایتخت ایران اعلام کرد و نخستین جشن #سده را پس از اضمحلال امپراتوری ساسانی را در آن شهر برگزار کرد و تاکید کرد که مراسم #نوروز و اعیاد ملی مطابق سابق برگزار شود
عده ای از مورخین مینویسند ،خلفای عباسی برای حفظ حاکمیت خود بعدها لب خوان خاندان مرداویج شدند

ابوجعفر محمد ابن طبری صاحب تاریخ طبری،که در سال
۹۲۲میلادی در گذشت و موفق،نشد شرح قهرمانی های وطن دوستانه هموطن خود #مرداویج را بنویسد
خوشبختانه خاندان #مرداویج بعد از مرگ او توانست حاکمیت خود را در #شهر_گسکر_تالش،حفظ،کنند


🅰🔸عمر دمشقی ،در کتاب مسالک الابصار فی ممالک الامصار مینویسد:
#خاندان_مرداویج که سامانشان#گسکر، #دولاب ،#خرفکام را در بر میگرفت ، و تا #رودسر و #لیسر(لیسار،)کشیده میشد

که سالهای متمادی بر شهر گسکر حکومت کنند حاکمیت خاندان مرداویج تا سال ۱۰۰۳ ادامه داشت،تا اینکه شاه عباس صفوی با بریدن سر امیره سیاوش،او را به قتل می رساند و به حاکمیت خاندان مرداویج در #گسکر پایان می دهد ،خاندان مرداویج که عبارت بودند از :
🔸#خالو
🔸#امیره_ساسان
🔸#امیره_خالو
🔸#امیره_جهانگیر
🔸#امیره_ساسان_بزرگ
🔸#امیره_مظفر
🔸#امیره_سیاوش
🔸#امیره_سالوک
🔸#امیره_محمد
🔸#امیره_یوسف

اسفندیاراحمدی

📚، https://t.center/Ahmadi111

✅🔸#چرا_به_اصفهان_نصف_جهان_میگویند؟

🅰🔸خیلی از افراد در مورد اصفهان نصف جهان است،
تصور دارند این،نام به دلیل وجود آثار باستانی در،این شهر
شهر است ولی موضوع این نام بر میگردد به مورد زیر👇👇👇

🔵🔹 چون این شهر در زمان ساسانیان دارای بزرگترین، سپاه (اصفهان پادگان ایران برای گرد آوری سپاهان،بود ، و نام سپاهان را به خود گرفت

اصفهان در دوره #ساسانیان شهری بود که دقیقا در وسط#ایران،قلمرو قرار داشت
ساسانیان بزرگترین پادگان نظامی خود را در اصفهان قرار داده بودند تا همزمان بتوانند به چهار گوشه این سرزمین سپاه بفرستند ، به همین دلیل بود،که میگفتند اصفهان نصف جهان است

اسفندیار احمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111

✅🔸#مرداویج_تالشی_تبار_قهرمان_ایرانی

🅰🔸#مرداویج حدود ۳۰۰سال بعد از سقوط #ساسانیان برای احیا ،استقلال و آزادی و حاکمیت ملی #ایران کمر همت بست او در جنگی نابرابر توانست شهرهای #همدان را از عوامل #خلفای عباسی پس بگیرد
سپس مناطق مرکزی ، از جمله #کاشان و #اصفهان را تصرف کند و #اصفهان را #پایتخت ایران اعلام کرد و نخستین جشن #سده را پس از اضمحلال امپراتوری ساسانی را در آن شهر برگزار کرد و تاکید کرد که مراسم #نوروز و اعیاد ملی مطابق سابق برگزار شود
عده ای از مورخین مینویسند ،خلفای عباسی برای حفظ حاکمیت خود بعدها لب خوان خاندان مرداویج شدند

ابوجعفر محمد ابن طبری صاحب تاریخ طبری،که در سال
۹۲۲میلادی در گذشت و موفق،نشد شرح قهرمانی های وطن دوستانه هموطن خود #مرداویج را بنویسد
خوشبختانه خاندان #مرداویج بعد از مرگ او توانست حاکمیت خود را در #شهر_گسکر_تالش،حفظ،کنند


🅰🔸عمر دمشقی ،در کتاب مسالک الابصار فی ممالک الامصار مینویسد:
#خاندان_مرداویج که سامانشان#گسکر، #دولاب ،#خرفکام را در بر میگرفت ، و تا #رودسر و #لیسر(لیسار،)کشیده میشد

که سالهای متمادی بر شهر گسکر حکومت کنند حاکمیت خاندان مرداویج تا سال ۱۰۰۳ ادامه داشت،تا اینکه شاه عباس صفوی با بریدن سر امیره سیاوش،او را به قتل می رساند و به حاکمیت خاندان مرداویج در #گسکر پایان می دهد ،خاندان مرداویج که عبارت بودند از :
🔸#خالو
🔸#امیره_ساسان
🔸#امیره_خالو
🔸#امیره_جهانگیر
🔸#امیره_ساسان_بزرگ
🔸#امیره_مظفر
🔸#امیره_سیاوش
🔸#امیره_سالوک
🔸#امیره_محمد
🔸#امیره_یوسف

اسفندیاراحمدی

📚، https://t.center/Ahmadi111

✅🔸#شهرداران #ساسانی:

در روزگار #ساسانی مردمان دسته‌ی توانگر از نام شاه بهره می‌بردند و از همین روی بود که فرمانروا را شاهنشاه یا شاه‌شاهان می‌خواندند.

✅🔸یکی از زیردسته‌های این گروه،فرمانداران و شاهان سرزمین‌های کوچک بودند که خود را در پناه شاهنشاه #ایران کشیده و از سوی او به این جایگاه رسیده بودند.این خاندان‌ها باید ارتش خود را در اختیار شاهنشاه می‌گذاشتند و به او باج می‌پرداختند.نامورترین این خاندان‌ها، فرمانداران #عرب #حیره ،خیونان ( #هون‌ها ) و #آلبان‌ها، #سکاها، #پولار #میان_رودانی و فرمانداران #گرجستان بودند.مرزبانان نیز در رده‌ی بلندپایگان بودند و شاه خوانده می‌شدند.

از دیرباز رسم بر این بود که پسران پادشاه به فرمانروایی شهرب‌ها گماشته می شدند به ویژه آنانی که گمان می‌رفت روزی تاج پادشاهی بر سر بگذارند.دو برادر #شاپور یکم ( اردشیر و #پیروز ) فرماندار کرمان و #کوشان بودند.شاپور یکم، #هرمزد یکم، بهرام یکم و بهرام دوم نیز پیش از تاج‌گذاری فرماندار #خراسان یا کوشان بودند.شاه بزرگ #ارمنیان ، هرمزد یکم بود. #بهرام یکم با فرنام(لقب) #گیلانشاه ،بر #گیلان فرمان می‌راند.#نرسی (پسر شاپور یکم) فرماندار #سیستان (سکانشاه) و شاپور فرماندار #میشان (میشانشاه)بود. #اردشیر دوم در #آدیابن و بهرام چهارم(کرمانشاه) در #کرمان فرمان‌می‌راند.

همسران این شاهان نیز با فرنام #بانبیشن خوانده می‌شدند.
جایگاه شاهی این شاهزادگان و مرزبانان،فرنامی بیش نبود و تنها این فایده را داشت که آن‌ها را در صف نخستین دسته‌ی مردمان جای میداد.همه‌ی شاهزادگان پیرو دربار بودند و شایسته نبود که در آنجا پیشه‌ای داشته‌باشند.در نامه‌ی #تنسر آمده است:" اگر جایگاه و مقام‌جویی کنند،به درگیری و جنگ و داد و فریاد افتند،شکوه و بزرگی ایشان از بین برود و در دیده‌ها کوچک گردند."
📚 https://telegram.me/Ahmadi111

✅🔸 ✅🔸#بیشتر_بخوانیم،#بیشتر_بدانیم

🅰🔸در زمان های دور ،خیلی دورتر ،پس از دوران غارنشینی و آغاز دوران دامداری .مردم به دلیل ندانستن کاشت و داشت و برداشت گیاهان ، برای یافتن مکانهای سرسبز #برای_چرای_دامهای خودمجبور به کوچ نشینی به #ییلاق و #قشلاق (گیریه و گیلون)شدند،پس از آنکه استفاده از کاشت و داشت و برداشت گیاهان را آموختند و به صورت نیمه ساکن ،را در زندگی انتخاب کردند و در این روزگاران قدرت مردان رو به افزایش رفت و سیستم حکومتی بوجود آوردند، نیاکان #تالش نیز یک سیستم حکومتی به نام #هَوخشتره تشکیل دادند
در سیستم حکومتی آنها ، #امپراتوری ،#سلطانی و#قیصری و#خلیفه گری وجود نداشت آنها دوست دوشتی ترین فرد را به رهبری برمیگزیدند

🔵🔸نام باستانی #ایران و #شاه ،
برگرفته از دو واژه #تالشی است
👇👇👇👇

✅🔸#آریایی ها زمین خود را #ایریوشینم
یعنی سرزمین آریایی،میخواندند
به شاه خود #هوخشتر
وقتی که صاحب پادشاه شدند آن را
#ایریانو #خشَتَر،یعنی پادشاه دوست داشتنی ایرانیان
میگفتند
که به مرور زمان به اختصار
تبدیل به ایران شد

🔹#واژه #ایریوشینم یک واژه تالشی است که میگویند مال ایرانم ،ایرانیم

🔸واژه #هوخشتر و #خشتر،هر دو واژه تالشی است،که میگویند او دوست داشتنی تر و دوست داشتنی است آنها برای اینکه شاهی برای خود انتخاب میکردند تا او را نسبت به سایرین برتر بداند و مردم به او احترام بگذارند و از در امور اطاعت کنند به این دلیل بود که نام او را اینچنین انتخاب میکردند
ایریوشینم یعنی= مال ایرانم =ایرانیم

🔸#ایریوشنیم= مال ایرانم، =ایرانیم

🔸#هَو ، در تالشی ،او، آن

🔹#هَوخشتر =او دوست داشتنی تر

🔸#خشَتَر =دوست داشتنی تر

🅰#شاه=هَوخشتر

اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111

✅🔶حجاب در #ایران #گیلان #تالش باستان

🔴🔴#حجاب ارمغان عرب نیست

🔵🔸‍ نوع حجاب متاثر از عوامل متعدد بوده

🌗👈برخی از دوستان راجع به چگونگی حجاب در تاریخ ایران پرسیده بودند که تا آنجا که این فضای محدود اجازه می دهد به این موضوع می پردازیم. برخلاف آنکه غالبا نوع حجاب را به مذاهب ربط می دهند باید عرض کنم که فاکتورهای متعددی در این امر دخیل هستند و مذاهب تنها یکی از فاکتورهاست و عوامل متعددی مانند اقتصادی ،جغرافیایی،فرهنگی و... در این امر دخیلند

🔴هر چند این عوامل اکثرا ظالمانه هستند در تورات گفته شده:زن تلختر از مرگ است و هركس كه نزد خدا محبوب است خود را از شر زن محفوظ خواهد داشت

🔴 چينيان مى‏گويند: حرف زن را بايد گوش داد ولى به آن اعتماد نبايد نمود روسها مى‏گفتند هر ده زن داراى يك روح است

🔴روميها مى‏گفتند؛ اسب بد باشد يا خوب مهتر لازم دارد، زن هم خوب باشد يا بد، چوب لازم دارد.

🌖(بنگرید به: زندگى مسلمانان در قرون وسطا...ص 81)در ايران در بین زنان طبقات محروم و متوسط جامعه حجاب رایج نبوده و تنها در بین طبقه اشرافی و حاکم حجاب بود چون طبقات محروم براى معیشت خود مجبور بودند در #مزرعه، #جاليز و #باغ يا كارگاههاى بافندگى به فعاليتهاى يدى اشتغال ورزند، و اين قبيل فعاليتها با پرده‏ پوشى و حجاب ممكن نبوده و مزاحمت ایجاد میکرده اما در مقابل،زنان شهرنشين و طبقات مرفه محجبه و در پرده بودند

✅🔶مقدسی می نویسد در #ديلم(شامل گیلان و مازندران میشد) زنان ملزم به رعایت حجاب نبودند و تنها در شبها و در لباس سياه از خانه خارج میشدند(احسن التقاسيم...ص370)در #گيلان نیز که كارهاى مشكل كشت و زرع به زنان واگذار مى‏شد حجاب چندان رعایت نمی شد

✅🔶( حدود العالم...ص 137) همین نویسنده مینویسد«هر14روز يك بار بازار هفتگى در پريم تشكيل مى ‏شد و به #پسران و #دختران جوان اين فرصت را مى ‏داد كه با يكديگر آشنا شوند در بين اين جمعيّت روستايى حجاب‏ هنوز به مرحله عمل درنيامده بود»( حدود العالم...ص 136)بنابراین نتیجه میگیریم که زنان وابسته به طبقات متوسط و محروم، براى امرار معاش و تأمين زندگى، دوشادوش مردان در كارهاى كشاورزى و ديگر امور اقتصادى شركت مؤثر داشتند و جز زنان وابسته به طبقات ممتاز، ديگر زنان اسير حجاب‏ و پرده‏پوشى نبودند(تاريخ اجتماعى ايران...ج‏1ص661)به عنوان مثال حاج پيرزاده در سفرنامه خود در اشاره‏اى به طايفه قشقايى مى‏نويسد: «...همه جوانهاى قابل و مردان، شجاع و دلير مى‏باشند، زنهاى آنها حجاب‏ ندارند...»

✅🔶( سفرنامه حاجى پيرزاده...ج1ص 19)زنان ايلات و عشاير نیز بخاطر کار،از حقوق و آزاديهاى بيشتر برخوردارند بودند ليارد گفته زنان شوشتر به حجاب‏ كمتر پابند هستند(ايران و قضيه ايران ج‏2 447) اما مقابل تا زمان مشروطیت در شهرها زنان چنان در قید وبند بودند که ناصر خسرو گزارش میدهد که در1052م هر زنى كه با مردى از غير خويشاوندان خود صحبت مى‏كرد مجازاتش مرگ بود(سفرنامه...ص 94) اما همچنانکه گفتیم زنان وابسته به طبقات زحمتكش، نظير كارگران و دهقانان، چون حجاب‏ را مانع كار و فعاليت روزانه خود مى‏ديدند، از استفاده از آن سرباز مى‏زدند. به اين ترتيب، زنانى كه اغنام و احشام را در مراتع و مزارع مى‏چرانيدند،رختشويانى كه كارشان شستن لباس در كنار رودخانه‏ها بود، گروه عظيم زنان ريسنده، رنگرز، بافنده و غيره هرگز نمى‏توانستند خود را در چادر محبوس كنند و از فعاليتهاى روزانه دست بكشند اما در مقابل، در شهرها، زنان امرا و خواجگان ، كه زنان طبقات ممتاز بودند و كار مشخصى نداشتند، خود را در حجاب‏ مخفى میكردند. بنابراين، حجاب‏ معرف مذهب نبود، بلكه متاثر از نوع معیشت و برترى اجتماعى بود در شاهنامه نیز، هر وقت سخن از زنان اشراف به ميان آمده است،

🌗🔸فردوسى آنان را«پردگيان» يا «پوشيده‏ رويان» خوانده است اما از حجاب طبقات محروم و متوسط سخنى نگفته: به نزديك پوشيده‏ رويان شاه‏/بيامد يكى مرد با دستگاه
با آغاز ارتباطات ایرانیان با غرب از عهد ناصرالدين شاه؛روشنفکران ایرانی می کوشیدند زنان از قيد و بند رهايى يابند حاجى پيرزاده «پس از مراجعت از سفر فرنگ گفته بوده: مدتى چند نخواهد گذشت كه زير اين درختان نارون، زنان با مردان مى‏نشينند و چاى مى‏نوشند و ديگر حجاب‏ و پرده‏اى در كار نخواهد بود...(سفرنامه حاجى پيرزاده... ص 18)به نظر گوبينو،کم کم حجاب زنان جدى نبوده «اين ملت باهوش و ظريف كه براى هر مشكلى يك راه‏حل پيدا كرده، خيلى خوب با موضوع حجاب به كنار مى‏آيد و در گردشگاههاى عمومى و باغها و مجالس روضه و تعزيه، زن و مرد تقريبا خوب يكديگر را مى‏بينند.»( سه سال در ايران...ص 62)تاج السلطنه دختر روشنفکر ناصرالدین شاه مى‏نويسد: «در مسافرت تبريز، در تمام عرض راه و دهات، زن و مرد را با يكديگر بدون حجاب‏ مشغول كار مى‏ديدم(خاطرات تاج‏السلطنه...14)
📚 https://t.center/Ahmadi111

🔸صفحه ( ۲ )

🅰🔸پروفسور گیرشمن نیز بر پایه ی تحقیقات گسترده ی خود که درباره ی نخستین اقوام ساکن در فلات #ایران انجام داده اند، بر این باور است که نام #کاس سی یا #کاس پی ممکن است مفهوم نژادی وسیع تری از نام قومی واحد اشته باشد و همه اقوام آسیایی (غیر هندواوپایی، غیر ترک، غیر شرق دور و غیر سامی) را که ایران را به اشغال خود در آوردند در بر گیرد.

🅰🔸. ممکن است بگویید این انسان ها از کجا آمده اند که جزء هیچ کدام از دستجات بالا نیستند در پاسخ باید گفت که : درباره ی زمان پیدایش انسان و آغاز فعالیت او بر روی کره زمین، بر اساس فسیل های یافته شده از بشر اولیه، دیدگاه های گوناگونی ارائه شده است. بسیاری از دانشمندان بر این باورند که یک میلیون سال پیش (هم زمان با آغاز دوران چهارم زمین شناسی) انسان های اندیشمند پیدا شدند. تا کنون، تمامی دانشمندان، شرق آفریق را منشا انسان دانسته اند. بر اساس دیدگاه دانشمندان، انسان های نخستین پس از حضور در آفریقا، به اروپا، آسیا مهاجرت کردند و در سرتاسر این دوقاره پراکنده شدند. در طی این فرآیند، انسان های نخستین وارد خاور میانه و فلات #ایران شدند و دسته هایی از آنان در جست و جوی مکانی بهتر برای زندگی، به مرور در نواحی جنوبی دریای #کاسپین جای گرفتند .

اسفندیاراحمدی
پایان
📚 https://telegram.me/Ahmadi111

🔴🔶گردنه #هیران درست است ، نه #حیران
.
✅هیر در زبان های کهن ایرانی بمعنای آتش است. وجود آتشکده‌های های فراوان در این منطقه و نیز شهرها و مناطقی دیگر با نام هیر ، خود این موضوع را تایید میکند
.
✅هیر در فرهنگ #دهخدا : هیر. (اِ) #آتش را می ‌گویند و به #عربی نار خوانند. (برهان ) (آنندراج ) (انجمن آرا). || طاعت و عبادت. (آنندراج )
.
✅#هیر نام یکی از شهرهای بخش هیر در شهرستان #اردبیل و یکی از شهرستان های استان اردبیل در شمال غربی #ایران است. این شهر در جنوب شهرستان اردبیل واقع شده است
.
✅هیر #روستایی است در بخش رودبار الموت غربی شهرستان #قزوین واقع در استان قزوین است. رودخانه «نینه رود» آنرا سیراب می‌سازد و زبان مردم آن #تاتی است
.
✅هِرُوْآباد ( هیرو ) نام یک روستا و همچنین یک رود در شهرستان خلخال در استان اردبیل است ، همچنین نام قدیمی #خلخال
.

✅هیربُد یا هیربَد یا هیربَذ ( پارسی میانه : hērbed ، اوستایی : aēθrapaiti ) یکی از پیشوایان آئین مزدیسنا است. در اوستا به صورت ائثَرپئتی به معنی آموزگار یا استاد و یا آموزنده آمده و در زبان پهلویک ایرپت یا هیرپت و در #فارسی #هیربد گفته می‌شود. در نوشته‌های پهلویک از واژه هیربد غیر از مفهوم آموزگار، پیشوای دینی نیز اراده می‌شود. پائین‌ترین طبقه روحانیان را #مغان می نامیدند. پس از ایشان #هیربدان و سپس #موبدان بودند. خوارزمی هیربد را خادم #آتش گفته است. طبری حکایت می‌کند که خسرو پرویز آتشکده‌هایی بنا کرد و دوازده هزار هیربذ براین زمزمه ادعیه و سرودن اغانی در آن آتشکده‌ها برگماشت
.
✅کهن‌ترین جشن باستانی جهان ، که به پاس کشف #آتش گرامی داشته میشود ( جشن سده ) نیز « هیرومبا » نام دارد که یعنی : آتش پایدار باد
.
✅یکی از « پر آتشکده ترین » مناطق ایران ، منطقه #شمالغرب است : آذربایجان ( آذر = آتش ) ، اردبیل ، گیلان ، قزوین ، زنجان
.
🔥آتشکده گیلانکشه
🔥آتشکده اسپی مزگت
🔥آتشکده گیلوان
🔥آتشکده الیز
🔥آتشکده پیرچم
🔥آتشکده تشویر
🔥آتشکده نیر اعظم
🔥آتشکده آذرگشنسب
🔥آتشکده اردبیل ( مسجد جمعه امروزی )
🔥آتشکده آذرفریق ، روستای آتشگاه
🔥آتشکده شوفات تبریز
🔥آتشکده مرند
🔥آتشکده تمر
🔥آتشکده کفو ، اندبیل
🔥آتشکده شیندان و ....
.
🔵🔶.با توجه به اینکه در #گویش#تالشی #غربی به ابر#هر میگویند و نیز در گویش #تالشی ،#آن از ریشه #آمدن است ....
چه بسا در تاریخ باستان نام آن #هران به معنی سرزمینی که ابرها از آنجا میآیند، باشد
روشنترین دلیل برای اثبات نام باستانی اردبیل فعلی است که در تاریخ باستان نام آن #هندل بود ، که در گویش #تالشی #غربی به تمشک #هندل میگوید ،#هندل =سرزمین تمشک
دکتر شاپور آرین مورخ ایرانی نام ابتدایی #هندل و بعداز هندل ، #ازبیل یاد میکند و می نویسد خشاریار شاه از راه #ازبیل به یونان رفت

✅🔶توجه :
در اوستا ،و گویش تالشی غربی به ابر#هر ،میگویند
گردنه ،#هران =محل ابرها
بدون شک ریخت درست نوشتاری #حیران ، #هیران است که واژه‌ای کاملا ایرانی است. حال آنکه هیر+آن چه معنایی میتواند داشته باشد ، نظریات مختلفی وجود دارد که مهم‌ترین آنها ، همان نظریه آتش و فرهنگ کهن ایرانی در آن منطقه است
اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111



.

‍ ✅🔸 #تاریخچه #سفال #سازی در #ایران و#تالش

🌖🔹بنا به گفته باستان شناسان مردمان #کاسپین اولین ،مردمانی بودند که #سفال سازی را آغاز کردند

🔵🔸 سفالگری یا کوزه گری ایرانی سابقه طولانی در#تاریخ_ایران دارد. سفالگری یکی از اولین و مهم ترین اختراع‌های ساخته شده توسط انسان است. برای #مورخان و #باستان_شناسان از مهم ترین مظاهر هنری است. باستان شناسان از راه سفالگری با شرایط اجتماعی و اقتصادی یک دوره یا یک منطقه آشنا می‌شوند. با مطالعه سفال‌ها در مورد زندگی، دین مردم و تاریخ٬روابط اجتماعی و نگرش جامعه را نسبت به همسایگان تفسیر می‌کنند

🔸ساخت سفال در ایران دارای سابقه طولانی و درخشان است. با توجه به موقعیت جغرافیایی خاصی #کشور_ایران، که در محل تقاطع تمدن‌های باستانی و در مسیرهای کاروان‌های مهم واقع است، تقریباً در هر بخشی از ایران، در زمان‌های مختلف درگیر ساخت سفال بوده‌اند. با این حال، حفاری‌های اخیر و تحقیقات باستان شناسی نشان داد که چهار منطقه عمده در تولید سفال در فلات ایران وجود دارد که شامل بخش نسخت شامل غرب کوه‌های #زاکرس و نواحی #لرستان است٬بخش دوم شامل نواحی جنوب دریای #کاسپین که استان‌های #گیلان و #مازندران را در بر می‌گیرد. این دو منطقه نخستین نواحی در فلات ایران بوده‌اند که #سفالگری را آغاز نموده‌اند. بخش سوم شامل شمال غرب کشور و نواحی آذربایجان را شامل می‌شود بخش چهارم در جنوب شرقی است که و استان‌های #کرمان و استان #سیستان و #بلوچستان را شامل می‌شود افزون بر این ۴ منطقه نواحی #کویری ایران را نیز می‌توان به ان اضافه کرد که قدمت ساخت سفال در ۸ هزاره پیش از میلاد بر می‌گردد 🔸

📚 https://t.center/Ahmadi111

.

✅🔸نام #فامیلی در #ایران

🅰🔸در حدود ۱۰۰سال پیش،در روز سوم ده ماه برای اولین بار در ایران ثبت و احوال تاسیس شد ، وقتی که دولت وقت تصمیم گرفت برای مردم ایران برگه هوینی #سجل؛#شناسنامه صادر کند،تعدادی به مخالفت برخاستند از جمله ، عده ای از روحانیون به مردم گفتند شناسنامه نگیرد ،چون شاه میخواهد آمار زن و دخترهای مردم داشته باشد ،اولین کسی که برای گرفتن شناسنامه رفت یک زن به #فاطمه بود ،چون او اولین ایرانی بود که میخواست شناسنامه بگیرد نام فامیلی او را #ایرانی نوشتند ،که شد ،#فاطمه_ایرانی
بعد از آن شاه دستور داد ،کسی حق ندارد دیگری را به لقب صدا کند همه باید#سجل داشته باشند
. 🔵🔸در این دوره افرادی به عنوان مامورین #ثبت_احوال راهی مناطق ایران شدند تا نام خانوادگی برای هرطایفه بگذارند و آن را ثبت کنند

🅰🔸نام خانوادگی را به چند روش ثبت میکردند که بیشتر مورد آن نام #نیاکان را به نام فامیلی ثبت میکردند،برای بعضی از افراد شغلی که داشتند آن را به نام فامیلی او ثبت میکردند،یا مقام و شهرت را به نام فامیلی ثبت میکرد،حتی در،بعضی از موارد از ویژه گی های بدنی و فیزیکی افراد برای او نام فامیلی ثبت میکردند،مثل (خوش چهره یا قهرمان
و سپس نام محل سکونت را به عنوان پسوند به آن اضافه میکردند

. 🅰🔸گاهی پیش میامد که فردی در محل خود حضور نداشت و مسافرت کرده بود از بد روزگار مامود #سجل سر میرسید و میپرسید #سجل گرفته ای ؟،میگفت ،نه
برای او در محل که ایستاده،بود نام فامیلی صادر،میکردند
مثال :کسی که کنار رود ایستاده بود ،نام فامیلی او را رودکناری،می نوشتند

🅰🔸اگر نوزاد جدیدی در خانواده متولد میشد نام فامیلی پدر برای او انتخاب میشد این روش شناسنامه دار کردن مردم هنوز هم ادامه دارد

.اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111

✅🔸برگی ازتاریخ #تالش #باستان

✅🔸#تالش در زمان خلفای بنی عباس

🅰🔸 در تاریخ می بینیم که در زمان خلفای بنی عباس
قیامها و جنبش های ملی و مردمی در
اگثر نقاط #ایران بر علیه خلفای عباسی
که در عیش و نوش و لذت جویی غرق
بودند روزگار بر کام مردم تلخ شده بود
اقدام به قیامهایی بر علیه حکومت خود
کامه عباسیان در بغدادنشسته بودند
دستزدند...............

📚مردان بزرگی چون یعقوب لیث صفاری و رویگرزاده سیستانی و بابک
خرمدین ووو............ برعلیه خودکامی
خلفای عباسی بر خواستند...
از بقیه می گذریم و فقط به قیام بابک خرمدین بر علیه خلفای عباسی بود و مردم تالش در آن قیام نقش به سزایی داشتند .با نام نقش تالش در قیام بابک اشاره میکنیم

✅🔹 نقش تالش در جنبش و قیام بابک خرمدین:

🅰🔸در میان رهبران قیامها بابک خرمدین جایگاه ویژه ای دارد...

🅰🔸 قبلا اشاره ای داشتیم که موقعیت تالش در جنوب باختری دریای مازندران با دره های مستور از جنگل و کوه های صعب العبور تکیه زده علاوه بر این هم جواری با آذربایجان .که بهترین پناهگاه مردم خود بودند.که در موارد خطر به آنجا پناه می بردند........

🅰🔸مورخان محل قیام بابک را کوهستان بذ و برزند می دانند...

📚یاقوت در مورد بذ می نویسد:

ناحیه ای است بین #آران و #آذربایحان که بابک در زمان معتصم خلیفه عباسی از آنجا قیام کرد .(آران در گذشته جز سرزمین تالشان بود .که
شاهان قاجار به شوروی بخشیدند .الان مردم
تالش ایران به آن تالش شمالی می گویند).. .

🅰🔹همو به قول از مورخین اسلامی مینویسد:

سرزمین بذ یا بذین در شرق مغان درتالش کنونی بوده است.

🅰🔸پروفسور .پ. پترو شفکی ایران شناس روس در کتاب تاریخ ایران می نویسد:

✅🔸قیام عظیم خرمدینان (سرخ)که منجر به جنگ
دهقانی بزرگی زیر رهبری بابک گردید .
این جنگ از کوهای تالش آغاز شد .سپس تا اصفها و کرمان کشیده شد..بس از 22سال
مبارزه با خلفای عباسی .سر انجام در سال 873 آخرین پایگاه بابک در دژ باز تالش پس از
دوسال محاصره سقوط کرد . بابک از آنجا فرار
کرد و به یکی از شاهزاده نشین های آلانیا به نام افشین که خود یک فئودال،بود پناه برد ،خلیفه
پناه برد خلیفه با واگذاری،زمین بیشتری به افشین او را قانع نمود که بابک را تحویل خلیفه دهد.اما او در حق بابک نامردی کرد و او
را تحویل معتصم خلیفه عباسی داد. و خلیفه او
را کشت.......

📚توضیح مختصری در مورد چگونگی قتل بابک
که بسیار جان گذاز است
📚معتصم ابتدا دستهای بابک را قطع کرد.
بابک خون دستهای قطع شده به صورتش پاشید تا دشمن چهره زرد او را در موقع مرگ نبیند.سپس چشم های
او را کور کردند بعد نیزه به قلبش فرو کردند.

اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111

✅🔸در پاسخ به کسانی که میگویند تا زمان رضاشاه نامی از #ایران نبوده

🌍اشاره به نام_ایران در بعضی از اثار قدیمی:

🌖🔸مقدسی البدء و التاریخ آورده است که بهترین و معتدل ترین نقطه زمین، «ایران شهر» است که معروف به اقلیم بابل است و سرزمینی است از شرق به غرب، میان رود بلخ (یعنی جیحون) تا رود فرات؛ و از شمال تا جنوب میان دریای #آبسکون(#کاسپین )تا دریای پارس و یمن ( البدء و التاریخ، ۴/۹۷-۹۸).

🌈🔸در مسالک و ممالک که یک از مهمترین و کهن ترین آثار جغرافیایی است، پس از شرحی در باره شیوه سنجیدن جهات چهارگانه سرزمین ها و قلمروها نسبت به نزدیکترین مرکز سیاسی و شهری، تصریح کرده است که در این تاریخ مرکز جهان اسلام، عراق است و ایرانیان که از قدیم در آن ساکن بوده اند، آنرا «دل ایران شهر» می خوانده اند

عرب ها نام ایران را معرَّب کرده و آن سرزمین را عراق خوانده اند (المسالک، ص ۲۳۴).

ابو نعیم اصفهانی (د۴۳۰ق) در وصف اصفهان آورده است که قباد ساسانی برای اقامت در بهترین نقطه به جستجو برخاست و مهندسان را فرمود به همه شهرها روند و خاک و آب آن نقاط را بیازمایند و در اخلاق مردم تفحص کنند؛ و آنها پس از مدتی مطالعه، اصفهان را، که بهترین نقطه«ایران شهر» بود، برای سکونت قباد پیشنهاد کردند ( ۱/۵۷).

🌗🔹ابن عربشاه ( د ۸۵۴ق) هم در هر دو کتاب خود از «ایران» و «ممالک ایران» به کرات یاد کرده است (فاکهه الخلفا، ص ۵۶۵؛ عجایب المقدور، ص ۲۹).

🌖🥀اما بیشترین اطلاقات ایران و مملکت ایران در آن قرن هشتم از آنِ قلقشندی در کتابهای التعریف بالمصطلح الشریف، المآثر الإناقه و مخصوصاً در کتاب صبح الاعشی است. او در جایی گفته است «ایران مملکت خسروان است و عرض آن از دریای پارس و آنچه بدان پیوسته است از دریای هند تا دریای طبرستان امتداد دارد» (التعریف، ص ۶۵). در جایی دیگر از اضمحلال ایلخانان و تجزیه قلمرو آنها سخن رانده و می گوید: «سابقاً مملکت ایران در دست یک تن سلطان مطاع بود. چون ابوسعید بمرد، هرکس دعوی حکومت کرد. چنانکه مملکت عراق عرب تا دیار بکر و ربیعه و مضر به دست شیخ حسن بزرگ است؛ مملکت آذربایجان که قطب ایران است و مقر اعقاب چنگیز خان بود به فرمان چوپانیان است؛ و بر خراسان طُغا تیمور فرمان می راند؛ و قطعه ای از بلاد روم که جزء ایران است اکنون به دست بنی ارتناست ( همان، ص ۶۶-۶۷) 

📚 https://t.center/ahmadi5432

‍
✅🔶#دریاچه #ارومیه میخشکد #کاسپین میگرید

🌖🥀 سابقه تاریخی دریاچه #اورمیه

🔴🔴هر موقع به منابع تاریخی قدیم حتی صدها سال پیش نظر می افکنیم نام رشک برانگیزش به کرات آمده کمتر منابع و متونی وجود دارد که مربوط به این منطقه باشد اما یادی از دریاچه #ارومیه یا #چیچست نکرده باشد کمتر سیاح یا جهانگردی وجود دارد که گذرش به آذربایجان افتاده و صفحاتی از خاطرات خود را به آن اختصاص نداده و در زیبایی آن سخن نگفته باشد

🔴 حتی وارد اساطیر مردم ایران گردیده«#افراسياب اين‏بار نيز با گریزى تمام از بند #هوم بگريخت و در آب #چيچست‏ پنهان شد(نفثة المصدور...ص219)

🔴 فردوسى نیز می نویسد:
🌸 که
#افراسياب در آب #چيچست‏ مخفی گردیده:
درين #آب #جيجست پنهان شده است‏ بگفتم بتو راز چونان كه هست


🔴📚‏حمدالله مستوفی می نویسد:

🔴«نام اوستايى آن «#چئه #چسته» و درياچه‏ اى در ولايت #آذربايگان كه برحسب روايات #زردشتيان، مولد زردشت در كنار آن بوده است در عهد #كيخسرو در كنار اين #درياچه# بتكده‏ اى بوده است كه به امر كيخسرو ويران شده و آتشكده آذرگشسب در آنجا به‏ جاى آن بنا گشته است
‏(تاريخ گزيده...ص90)

🔴🔴 در خبرها آمده بود که خشک شدن دریاچه ارومیه در کتاب درسی استرالیایی ها آمده بود اما نسل ما شاید آخرین نسلی باشد که آن دریا را می بیند و وقتی این متون تاریخی را میخواند و به این نام برمیخورد می داند که ما به ازای خارجی آن چه بود و چه سرنوشتی غمباری داشته است...

میگویند عوامل زیست محیطی و خشک شدن زمین،سرنوشت غمبار و شومی برای آن رقم زده و نقش عوامل انسانی کمتر دخیل بود اما اگر چنین است پس چرا یکصد کیلومتر آن طرفتر، #دریاچه #وان #ترکیه همچنان می غرد و دلبری می کند و آغوش نیلگونش را همچنان برای هزاران توریست گشوده است؟.؟؟..

نمی دانم چرا این عوامل زیست محیطی همیشه خانه ما را نشانه میگیرد و چرا تنها خانه ما شبیه خانه انوری شاعر میگردد که بلاها وقتی میخواهند نازل گردد اول آدرس خانه ما را میگیرند:
هر بلایی کز آسمان آید
گرچه بر دیگری قضا باشد
بر زمین نارسیده می‌گوید
خانه‌ی انوری کجا باشد

🔶اگر دیر بجنبیم ،اگر اراده نکنینم ،هر چند از دست ما کاری ساخته نیست ،برمیگردد به مسئولین کشوری
#تمام #ایران #خانه #انوری #میشود چون با اولین هادهای موسمی دزات نمک در هوا معلق خواهد شد و استان ها #اردبیل و #کردستان و #گیلان را دز بر خواهد گرفت آنوقت به جای درختان #بلوط و راش وووووو
باید درختی به نام درخت نمک بکاریم

اسفندیاراحمدی


📚 https://t.center/Ahmadi111

✅🔶#پادشاهی در ایران

🙏🔵🔸مدت پادشاهی شاهان #ایران (بخش سیزدهم)

🌖🔸#ساسانیان

🌖#قباد دوم (شیرویه)

بعد از خلع پدر به سلطنت رسید یکی از بزرگترین کارهای او صلح با امپراتوری روم شرقی بود که هرقل آن را پذیرفت با شرایط زیر:
1-هردو طرف سرزمین هایی که از همدیگر گرفته اند پس بدهند و اسیران جنگی را مبادله کنند

2-ایران ایران صلیب مسیح را از بیت المفدس به غنیمت گرفته بود پس بدهد
صلح فوق موجب برپایی جشنهایی در روم شرقی شد قباد همه زندانیان را که قبل پدر و در زمان سلطنت پدر زندانی بودند آزاد کرد و از کسانی که در گذشته در حق آنان ظلم شده بود دلجویی کرد
اقدامات مورد پسند او از روی نیک سیرتی او نبود بلکه نیت او محکم کردن پایهای سلطنتی خود بود
چون او همه برادران خود را به طرز دلخراشی کشت
او بعد از چند ماه در اثر طاعونی که در ایران شیوع یافته بود در گذشت
او به مدت 2سال و چند ماه سلطنت کرد

🌖 #اردشیر سوم
او بعد از قباد به سلطنت رسید چون او بیش از هفت سال نداشت خوانسالار او آذرگشسب به سرپرستی او یا به نیابت او سلطنت کرد در این زمان شهریزار به کمک امپراتوری روم شرقی توانست شاه خرد سال را از سلطنت برکنار کند و خود جای او به سلطنت نشست
سلطنت شهریراز دو ماه بیشتر طول نکشید چون سربازان بهرام براو شوریدن و او کشتند
در زمان شهریزار #خزر ها ارمنستان را تصرف کردند و آن را ویران کردند

🔴از شهریزاد تا یزدگر سوم (دوران هرج و مرج)

در این دوران از خسرو سوم و بعد از جوانشیر به سلطنت رسیدند و بعد از پوراندخت به سلطنت رسید او بعد از یک سال ونیم از سلطنت کناره گیری کرد .
بعد از پوراندخت گشتاسب بنده به سلطنت رسید سپس شاهی به آذرمیدوخت دختر دیگر خسرو پرویز رسید
مورخان نام افرادی که بعد از آذرمیدخت به سلطنت رسیدند ،چنین بر شمردند :
هرمز پنجم
خسرو چهارم.
فیروز دوم.
خسرو پنجم از سال 631میلادی تا سال 632
و یزدگرد سوم

🌖#یزدگرد سوم

او نوه خسرو پرویز و از مادری زنگی (بلوچی)زاده شده بود و به طور گمنام در استخر پارس زندگی میکرد بزرگان اسطخر او را به شاهی انتخاب کردند هواخواهان او به کمک رستم فرخزاد به تیسفون روی آوردند و آن شهر را تصرف کردند فرخزاد خسرو پنجم را که هنور بر سلطنت بود هلاک کرد
در زمانی که آخرین پادشاه ساسانی همه کشور را توسط سردارانی چون رستم زیر فرمان خود آوزده بود تازیان تازه مسلمان از جوانی و بی تجربگی شاه استفاده کردند و یورش را به ایران آغاز کردند آمدند،کشتند و بردند
زریکوب مینویسد : فاتحان گریختگان را پی کردند ...............

با توجه به اینکه بعداز مرگ یزدگر پسر او پیروز سوم خود را شاه خواند و سپاهی تشکیل داد تا با عراب بجنگد نتیجه ای نگرفت بعد از نرسی که به طخارستان فرار کرده بود برای پس گرفتن ایران از تازیان تلاشهای زیادی کرد سر انجام نا امید شد و به چین رفت
🔶تاریخ ده هزار ساله ایران

ادامه دارد.
اسفندیاراحمدی.

📚 https://t.center/ahmadi5432

✅🔶#پادشاهی در ایران

🔴🔸مدت پادشاهی شاهان #ایران (بخش #دوازدهم

🌗🔸#ساسانیان

🔵🔹 #یزدگرد دوم

🌗🔸بعداز مرگ بهرام پسرش یزدگر به سلطنت رسید او اعلام کرد بر خلاف پدرش "به خیر و صلاح مردم بپردازر
او در ابتدا با هیاطله ها که از جنوب خراسان به ایران دست اندازی میکردند وارد جنگ شد، او مدت مدت 8سال با آن جنگید با آنکه پیروزیهایی به دست آوزد ولی نتوانست به طور دایمی از دست اندازی آنها به ایران جلوگیری کند
یزدگرد سعی کرد از رواج دین مسیحی به ارمنستان جلوگیری کند به همین دلیل آتشکده های فراوانی در ارمنستان احداث کند
او نسبت به یهودیان نیز سختگیری میکرد و در سال 454تا455فرمان صادر کرد که یهوریان روز شبت (شنبه)را عید نگیرند
او به مدت 20سال سلطنت کرد


✅🔶#هرمز سوم
در زمان او اتقاق زیادی روی نداد او فقط 2سال سلطنت کرد

✅🔶#فیروز

در زمان سلطنت او ایران دچار خشک سالی شد او مالیات ها کاهش داد و برای مردم غله و خوراک تهیه کرد
به مناسبت بارانهایی که پس از خشک سالی بارید او عیدی به نام #عید آبریزان موسوم کرد او به مدت 24سال سلطنت کرد

🔵🔹#یلاش

یعداز مرگ برادرش فیروز به تخت نشست او به مدت 2سال به هیاطله باج داد تا به ایران دست اندازی نکنند دولتمردان از او رنجیدن و او را برکنار کردند او به مدت 4سال سلطنت کرد

✅🔶#قباد اول

در زمان بلاش از ایران گریخته بود و به خشتواز پادشاه هیاطله پناهنده شده بود
یکی از بزرگترین کارهای او لشکرکشی به خزر بود(قومی که در شمال قفقاز سکونت داشتند) او در این جنگ خزها را شکست داد و با غنایم فراوان به ایران برگشت در سرحد ارمنستان شهری به نام (آمد)ساخت
به مدت 32سال سلطنت کرد

ادامه دارد
اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/ahmadi5432