هُتِك حجابُ الله

#بعض_روايات_حذيفة_بن_اليمان #من_مصادر_العمرية||

#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جاء في الحلية بسند صحيح عن #حذيفة قال:

((قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): (إن #تستخلفوا #علياً #وما #أراكم فاعلين تجدوه #هادياً مهدياً، يحملكم على المحجّة البيضاء)))(1).

ولهذا الحديث أيضاً شاهد من حديث الإمام #عليّ(عليه السلام) يرويه #أحمد بن حنبل في مسنده بسند جيد(2).

وأيضاً روى #ابن_حجر في (فتح الباري)، قال:

((أخرج البزار من طريق زيد بن وهب قال:

بينا نحن حول #حذيفة إذ قال: كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيّكم فرقتين يضرب بعضكم وجوه بعض بالسيف.

قلنا: يا أبا عبد الله فكيف نصنع إذا أدركنا ذلك؟

قال: اُنظروا إلى الفرقة الّتي تدعو إلى أمر #عليّ بن أبي طالب فإنّها على #الهدى))(3).


1ـ حلية الأولياء 1: 64.

2- مسند أحمد 1: 109، الإصابة 4: 468.

3- فتح الباري 13: 46، مجمع الزوائد 7: 236 قال الهيثمي: رواه البزار ورجاله ثقات

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

.


السيدة #فاطمة "صلى الله عليها وآلها" وعلاقتها بالنبوة


من القضايا المهمة التي يهمنا البحث عنها هو ارتباط السيدة #فاطمة الزهراء صلى الله عليها وآلها بمقام #النبوة الخاتمية
ومن يمثل هذه الخاتمية أعني بذلك شخص #رسول الله محمد صلى
الله عليه وآله وسلم،

ولا بد لنا ونحن نرتوي من الماء العذب للسيدة #فاطمة "صلى الله عليها وآلها"
واللآلئ المتناثرة في حياتها أن نقف مع مقامها والارتباط الوثيق لهذا المقام
بالنسبة للنبوة،
والذي ينقدح في الذهن القاصر لصاحب هذا القلم أن هناك عدة #أدلة
وشواهد تثبت أن للسيدة #فاطمة ارتباط وثيق بالنبوة،
وهذا الارتباط تارة يتمثل على نحو
الأبوة لهذه الصديقة الطاهرة وتارة أخرى على شكل حب لهذه النسمة الطيبة ومرة أخرى
على #الارتباط_العقائدي لها "صلى الله عليهاوآلها،

وسوف نعطي عدة شواهد #وأدلة على ذلك، ومن خلال استقراء واستنطاق بعض الكتب الروائية والتاريخية التي تروي لنا قضية السيدة #الزهراء" صلى الله عليها وآلها
#وارتباطها بشخص #النبي صلى الله عليه وآله وسلم من جهة
#وبمقام_النبوة من جهة أخرى،

أما كيف يكون هذا الارتباط بالنبوة ومقامها،

فنقول: وردت عدة شواهد على هذه المسألة من #القرآن الكريم ولكن نكتفي على شاهد
قرآني واحد وهو الآية ٥٧ من سورة الأحزاب (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا...)

فهذه الآية الشريفة وكما تبين لنا لها #ارتباط بمسألة #أذى #رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم

ونحن نعلم أنه ورد في #الحديث الشريف عنه صلى الله
عليه وآله وسلم أنه ما أوذي نبي بمثل ما أوذيت،
وكذلك قوله صلى الله عليه وآله
وسلم من آذى مؤمنا فقد أذاني، فهذه الأحاديث تثبت مسألة أذى #رسول الله

ولقد حدثنا التاريخ كيف أن القوم عندما بعث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بمكة كيف آذوه وطردوه من دياره

والأكثر من ذلك نجد أن الكثير من النصوص عند العامة والخاصة قد بينت أن #الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قد آذوه القوم بعد مماته في ابنته السيدة #فاطمة"صلى الله عليها وآلها تبين #وتؤكد على #حقيقة ثابتة #ولا ينكرها إلا #معاند أو #منافق
#وهي أنهم قد #أذوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في #ذريته،

فكانت الأحاديث المروية عنه
تمثل الدعامة العظمى لارتباط أقرب الناس إليه وهي السيدة #فاطمة الزهراء "صلى الله عليهاوآلها،
ولا نقصد من ارتباط الصديقة الطاهرة عليها السلام به مجرد لأنه والدها كلا بل هناك أمور #غيبية قد ذكرت بعض الروايات أسرارها وكما بينا في بعض أحاديثنا #كحديث_الاقرار #بفضل
السيدة #فاطمة جميع #الأنبياء
وأنه #ما_تكاملت #نبوة نبي #حتى #أقر #بفضلها ومحبتها...

مما #يدل على #ارتباطها #بالنبوة_العامة #كارتباطها #بالنبوة_الخاصة...

وغير ذلك من الأحاديث في هذا المضمار، وإن كان #رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إكراما عظيما أكثر مما كان الناس يظنونه وأكثر من إكرام الرجال لبناتهم حتى خرج بها عن حد الآباء للأولاد،

فقال بعض الخاص والعام مرارا لا مرة واحدة وفي مقامات مختلفة لا في مقام واحد:
إنها سيدة نساء العالمين... وإنها إذا مرت في الموقف نادى مناد من
جهة العرش: يا أهل الموقف: غضوا أبصاركم لتعبر #فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلم. وهذا من الأحاديث الصحيحة (١).

وعليه لا بد من ذكر بعض النصوص التي تبين لنا مقام السيدة #فاطمة من الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم.

* فقد جاء في حديث طويل عن سعد بن أبي وقاص أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
#فاطمة بضعة مني، من سرها فقد سرني ومن ساءها فقد ساءني، #فاطمة أعز الناس علي (١).

* وروى #النسائي بإسناده عن السور بن محزمة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم وهو على المنبر يقول #فاطمة هي بضعة مني يريبني ما أرابها #ويؤذيني ما #آذاها، ومن #آذى رسول الله فقد #حبط عمله (٢).

* وروى #أحمد بأسناده عن المسور، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
#فاطمة شجنة مني يبسطني ما يبسطها ويقبضني ما قبضها وأنه تنقطع يوم #القيامة الأنساب والأسباب إلا نسبي وسببي (٣).


* وروي عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
إن #فاطمة شعرة مني، فمن #آذى شعرة مني فقد #آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله #لعنه الله ملء السماوات والأرض (٤).


* عن عبد الله بن زبير عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حديث: إنها - #فاطمة - #بضعة مني #يؤذيني ما #آذاها وينصبني ما أنصبها (٥).

وكثيرة هي الأحاديث التي تروي
لنا #ارتباط السيدة #الزهراء #وظلمها #وأذيتها #برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،

ولئلا يطول المقام بنا ولا نخرج عن هذا الكتاب نكتفي بهذه الأحاديث

📔 #مجمع_الزوائد للهيثمي : عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله - عز وجل - حبل ممدود ما بين السماء والأرض - أو ما بين السماء إلى الأرض - #وعترتي أهل بيتي ، وإنهما #لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

" .رواه #أحمد ، #وإسناده #جيد .

 📔 #مجمع_الزوائد للهيثمي : وعن زيد بن ثابت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إني تركت فيكم #خليفتين : كتاب الله ، #وأهل بيتي ، وإنهما #لن يتفرقا حتى يردا على الحوض

" . رواه #الطبراني في الكبير ، #ورجاله #ثقات . 



 📔 #الجامع_الصغير للالباني : إني تارك فيكم #خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض #وعترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
📝 قال #الشيخ_الألباني : ( #صحيح )



📌 #الشاهد الثاني : #حديث #الغدير 

 السنن الكبرى للنسائي : أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرْتِنِي #عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ :

" كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَيْهَا ، فَلَمَّا بَلَغَ #غَدِيرَ خُمٍّ ، #وَقَفَ النَّاسُ ، ثُمَّ رَدَّ مَنْ مَضَى ، وَلَحِقَهُ مَنْ تَخَلَّفَ ، فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ
قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ،
قَالَ : اللَّهُمَّ اشْهَدْ ، #ثَلاثَ مَرَّاتٍ #يَقُولُهَا ،
ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ : مَنْ وَلِيُّكُمْ ؟
قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، ثَلاثًا
#ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ #عَلِيٍّ ،
فَأَقَامَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلِيَّهُ ، #فَهَذَا وَلِيُّهُ ، #اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ ، #وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ ".
الخلاصة
#اسناده_حسن 

 📔 #البداية_والنهاية لإبن كثير : 
وقال #النسائي في #كتاب " #خصائص_علي ":
حدثنا الحسين بن حرب، ثنا الفضل بن موسى، عن الاعمش، عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب.
قال قال #علي في الرحبة: أنشد بالله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم #غدير خم #يقول:

" إن الله ولي المؤمنين ومن كنت وليه #فهذا وليه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره "

وكذلك رواه شعبة عن أبي إسحاق وهذا #إسناد_جيد. 


📝وقول احد #علمائكم وهو #الغزالي : 
قبل ان نستعرض ما قال لا بد ان نعرف #وزنه العلمي 

الاسلام للذهبي : - الغزالي * الشيخ الامام البحر، حجة الاسلام، أعجوبة الزمان، .......... صاحب التصانيف، والذكاء المفرط.


#يقول في كتابه : 
📔الكتاب : سر العالمين وكشف ما في الدارين :::  #المؤلف : #أبو_حامد_الغزالي : 
" من كنت مولاه #فعلي مولاه "
فقال #عمر بخ بخ يا أبا الحسن لقد أصبحت #مولاي ومولى كل مولى

#فهذا #تسليم #ورضى وتحكيم

#ثم بعد هذا #غلب #الهوى تحب الرياسة #وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوى في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام الخيول وفتح الأمصار وسقاهم كأس الهوى فعادوا إلى الخلاف الأول:

#فنبذوه وراء ظهورهم #واشتروا به ثمناً قليلا.

#ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم #قال قبل وفاته #ائتوا بدواة وبيضاء لأزيل لكم إشكال الأمر #واذكر لكم من #المستحق لها #بعدي. 

#فقال #عمر ان الرجل ليهجر( يقصد رسول الله صلى الله عليه وآله) اي #يهذي

7⃣ ـ #حديث_الغدير : الذي روي بشكل #متواتر بين الشيعة والسنة .

📔 وفي هذا المجال ننقل ما سجله الإمام #أحمد بن حنبل في #مسنده / مسند الكوفيين ، حديث ۱۸٥۰۸ بسند ينتهي إلى البراء بن عازب :

« كنّا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في سفر فنزلنا #بغدير خم فنودي فينا : الصلاة جامعة : وكسح لرسول الله صلى الله عليه وآله تحت شجرتين ، فصلى الظهر واخذ بيد علي رضي الله تعالى عنه فقال : « ألستم تعلمون أني #أوْلى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ » قالوا : بلى ، قال : « ألستم تعلمون إنّي #أوْلى بكل مؤمن من نفسه ؟ » قالوا : بلى ،

قال : #فأخذ #بيد #علي فقال : « من #كنت #مولاه #فعلي #مولاه :
اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه »

قال : فلقيه #عمر بعد ذلك فقال له : #هنيئاً يا ابن أبي طالب اصبحت وامسيت #مولى كل مؤمن ومؤمنة » .!!

📔وقد نقل #أحمد هذا الحديث في 'مسنده #ست مرات أو أكثر .

16-📚 مجمع الزوائد ج 2 ص 353 #للهيثمي
#عن عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت على أبي بكر أعوده في مرضه : ... ثم قال: أما إني لا آسي على شيء إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني لم أفعلهن وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن فأما الثلاث التي وددت أني لم أفعلهن فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وأن أعلق على الحرب.

17- 📚ميزان الأعتدال #للذهبي ج 3 ص 109
#العقيلى، حدثنا يحيى بن أيوب العلاف، حدثنا سعيد بن عفير، حدثنا علو ان ابن داود، عن حميد بن عبدالرحمن بن حميد بن عبدالرحمن بن عوف، عن صالح بن كيسان، عن حميد بن عبدالرحمن، عن أبيه، قال: دخلت على أبي بكر أعوده ....
ثم قال عبدالرحمن : ما أرى بك بأسا والحمد لله، فلا تأس على الدنيا، فوالله إن علمناك إلا كنت صالحا مصلحا.
فقال: إنى لا آسى على شئ إلا على ثلاث وددت أنى لم أفعلهن: وددت أنى لم أكشف بيت فاطمة وتركته، وأن أغلق على الحرب.
وددت أنى يوم السقيفة كنت قذفت الامر في عنق أبي عبيدة أو عمر، فكان أميرا وكنت وزيرا.

18- 📚المستدرك على الصحيحين #للحاكم النيسابوري ج 11 ص85
📚والتلخيص على المستدرك #للذهبي ج3 ص 165
#عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : لما ولدت فاطمة الحسن جاء النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : « أروني ابني ما سميتموه ❓» قال : قلت : سميته حربا ، قال : « بل هو حسن » فلما ولدت الحسين جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « أروني ابني ما سميتموه ❓ » قال : قلت : سميته حربا ، فقال : « بل هو حسين » ثم لما ولدت الثالث جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : « أروني ابني ما سميتموه ❓» قلت : سميته حربا ، قال : « بل هو محسن » ثم قال : « إنما سميتهم باسم ولد هارون شبر وشبير ومشبر » « هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه » وقال الذهبي : صحيح رواه اسرائيل عن جده .

19-📚 ذخائر العقبي ج 1 ص 119
#ذكر تسميتهما يوم سابعهما عن على رضى الله عنه قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال أرونى ابني ما سميتموه قلنا حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين سميته حربا فجاء النبي صلى الله عليه وسلم قال أرونى ابني ما سميتموه فقلنا سميناه حربا فقال بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال أرونى ابني ما سميتموه فقلنا سميناه حربا فقال بل هو محسن ثم قال انما سميتهم بولد هرون شبر وشبير ومشبر. خرجه أحمد وأبو حاتم.

20-📚 ذخائر العقبي ج 1 ص55
#(ذكر ولد فاطمة عليها السلام) عن الليث بن سعد قال تزوج على فاطمة فولدت له حسنا وحسينا ومحسنا وزينب وأم كلثوم ورقية فماتت رقية ولم تبلغ، وقال غيره ولدت حسنا وحسينا ومحسنا فهلك محسن صغيرا وأم كلثوم وزينب ولم يتزوج عليها حتى ماتت عليها السلام.

21-📚 أنساب الأشراف ج 1 ص252 #للبلاذري
#المدائني، عن مسلمة بن محارب، عن سليمان التيمي، وعن ابن عون.
أن أبا بكر أرسل إلى عليّ يريد البيعة، فلم يبايع. فجاء عمر، ومعه قبس فتلقته فاطمةُ على الباب، فقالت فاطمة: يا بن الخطاب، أتراك محرّقاً علي بابي❓ قال: نعم، وذلك أقوى فيما جاء به أبوك. وجاء علي، فبايع وقال: كنتُ عزمتُ أن لا أخرج من منزلي حتى أجمع القرآن.

22- الذهبي 📚 ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : 139
#أحمد بن محمد بن السري بن يحيى المعروف ب‍ : إبن أبي دارم : قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي فيما قال : ...... ثم كان في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب . حضرته ورجل يقرأ عليه : إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن❗️

23- الذهبي 📚سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : 578
قال الحاكم : وقال محمد بن حماد الحافظ ، كان مستقيم الامر عامة دهره ، ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب ، حضرته ورجل يقرأ عليه أن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت محسنا❗️
24- 📚الشهرستاني - الملل والنحل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : 57
#إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع).



#يتبع

1- ما رواه #التّرمذيّ في صحيحه بسنده عن عمران بن حصين

قال: "... فأقبل #رسول الله (صلى الله عليه وآله) والغضب يُعرف في وجهه

#فقال: ما تريدون مِن عليّ؟
ما تريدون مِن عليّ؟ ما تريدون مِن عليّ؟
#إنَّ_عليًّا_مِنِّي #وأنا_منه، #وهو_وليُّ كُلِّ مؤمنٍ بعدي"، ج2/297.


ورواه أيضًا #أحمد بن حنبل في مسنده #والنّسائيّ في خصائصه
وذكره المحبُّ الطبري في الرّياض النّضرة وقال: خرَّجه التّرمذيّ وأبو حاتم وخرَّجه أحمد،
وذكره المتّقي الهندي في كنز العمّال وقال: أخرجه ابن أبي شيبة وابن جرير وصحّحه"، ج6/399.

#__________________________

 2- ما رواه في #مستدرك الصّحيحين بسنده عن ابن عبّاس

قال:

"نظر النَّبيّ (صلى الله عليه وآله) إلى #عليّ(عليه السلام)
 #فقال:
أنت سيّد في الدّنيا
وسيّد في الآخرة،
حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله،
وعدوّك عدوّي، وعدوِّي عدوّ الله، والويل لمن أبغضك بعدي"،

قال الحاكم #صحيحٌ على شرط الشَّيخين، ج3/127.

 ورواه #الخطيب البغداديّ بطرق خمسة وذكره المُحبّ الطَّبري في الرّياض النَّضرة وقال: خرَّجه أبو عمر وأبو الخير الحاكمي، ج2/177،
ورواه غيرهم أيضًا.

#__________________________
 3- ما رواه #التّرمذيّ في #صحيحه #مسندًا عن #عليّ (عليه السلام) 

وفيه قال:

"قال رسول (صلى الله عليه وآله): رحم الله #عليًّا اللهم أدر #الحقّ #معه حيثُ دار"، ج2/298.
 ورواه الحاكم وقال هذا حديث #صحيحٌ على شرط مُسلم، ج3/124.

وروى الحالكم في المستدرك على الصَّحيحين بسنده عن عمرة بنت عبد الرحمن

قالت: "لمَّا سار #عليّ (عليه السلام) إلى البصرة دخل على أمّ سلمة زوج النَّبيّ (صلى الله عليه وآله) يودّعها

فقالت: سر في حفظ الله وفي كنفه فوالله إنّك لعلى الحقّ والحقّ معك،
ولولا أني أكره أن أعصي الله ورسوله فإنّه أمرنا (صلى الله عليه وآله)أن #نقرَّ في بيوتنا #لسرت #معك، #ولكنّ والله لأرسلنّ معك مَن هو أفضل عندي وأعزُّ عليَّ من نفسي ابني".


 وقال الحاكم هذا حديث #صحيح على شرط الشَّيخين، ج3/119.


وروى الخطيب البغداديّ في تاريخه بسنده عن أبي ثابت مولى أبي ذر

قال: "دخلت على أمّ #سلمة فرأيتها تبكي وتذكر #عليًّا (عليه السلام) #وقالت: سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله) يقول: #عليٌّ #مع_الحقّ #والحقّ #مع_عليّ، #ولن يفترقا حتَّى يردا عليَّ الحَوض يوم القيامة"، ج14/321.

11- روى #الحاكم في المُستدرك على الصَّحيحين بسنده عن #جابر بن عبد الله #يقول:

"سمعت #رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو آخذ بضبع #علي بن أبي طالب
#وهو #يقول: هذا أمير البررة
قاتل الفجرة
منصورٌ مَن نصرَهُ،
مخذولٌ مَن خذلهُ، مدَّ بها صوته.


قال #الحاكم هذا حديث #صحيح الاسناد، ج3/129.

#______________________

12- روى #الحاكم في المُستدرك على الصَّحيحين بسنده عن سعيد بن جبير عن #عائشة

أنَّ #النَّبيّ (صلى الله عليه وآله) #قال:

"أنا سيّد وُلد آدم وعليّ سيّد العرب"،

قال #الحاكم هذ الحديث #صحيح الاسناد، ج3/124.

#______________________

 13- روى #الحاكم النيسابوري بسنده عن سفيان الثوري عن بهزين حكيم عن أبيه عن جده

قال: قال #رسول الله(صلى الله عليه وآله) #لمبارزة_علي ابن أبي طالب لعمرو بن ود يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة"" ج3/32.

 ورواه #الخطيب البغدادي في #تاريخ_بغداد ج13/19،
وذكره الفخر الرازي في التفسير الكبير في ذيل تفسير سورة القدر.

#__________________________

 14- روى #الهيثميّ في مجمع الزوائد قال:
وعن أنس
قال:

"لما كان يوم حنين انهزم الناس عن رسول الله(صلى الله عليه وآله) إلا العباس بن عبد المطلب وأبو سفيان بن الحارث"، يعني ابن عم النبي (صلى الله عليه وآله)

 إلى أن قال: " #وكان #علي بن أبي طالب #يومئذٍ #أشدَّ #النَّاس #قتالاً #بين_يديه"،

قال #رواه أبو يعلى #والطبراني في الأوسط ج6/180.


#__________________________

15- روي #الترمزي في #صحيح بسنده عن حبشي بن جنادة
قال:

#قال#رسول الله (صلى الله عليه وآله): " #علي_مني #وأنا_من_علي #ولا يؤدي_عني #إلا_أنا_أو_علي"، ج2/299.

# ورواه ابن #ماجة في #صحيحه 12،
ورواه #أحمد في #مسنده.

4- روى #أحمد بن حنبل في مسنده عن معقل بن يسار قال:

"وضأت #النبي (صلى الله عليه وآله) ذات يوم فقال: هل لك في #فاطمة تعودها فقلت: نعم...

قال أو ما ترضَين أنِّي #زوجتك أقدم النَّاس سلمًا وأكثرهم علمًا وأعظمهم حلمًا" ج5/26،
وذكر #الهيثمي في مجمع الزَّوائد
وقال #رواه أحمد #والطبراني برجال #وثَّقوا ج9/101 و114.

#_________________________

5- روى #الترمذي في صحيحه بسنده
أنَّ# رسول الله(صلى الله عليه وآله)

 #قال: "أنا دار الحكمة وعليٌّ بابها"

وذكره في #كنز العمال
وقال أخرجه أبو نعيم في حليته
ثم قال: "وقال ابن جرير: هذا خبر عندنا #صحيح سنده ج6/401.

#________________________
 6- روى أبو نعيم في حلية الأولياء بسنده عن عبد الله -بن مسعود-

قال: "كنت عند #النَّبي (صلى الله عليه وآله) #فسئل عن #علي بن أبي طالب

# فقال (صلى الله عليه وآله):
قُسِّمت الحكمة عشرة أجزاء فأُعطي عليٌ تسعة أجزاء والناس جزءًا واحدًا" ج1/64.

وذكره المتقي الهندي في #كنز العمال #وقال في آخره: " #وعليٌ أعلم بالواحد منهم
ثم قال: أخرجه أبو نعيم في حليته والأزدي وأبو علي الحسين بن علي البردعي في معجمه وابن النجار وابن الجوزى عن ابن مسعود.

✍🏻عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام)

«لا يدخل #الفقر بيتاً فيه اسم #محمّد أو #أحمد أو #عليّ أو #الحسن أو #الحسين أو #فاطمة من النساء (عليهم السلام)»

سفينة البحار 1: 663.

📔 #مجمع_الزوائد للهيثمي : عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله - عز وجل - حبل ممدود ما بين السماء والأرض - أو ما بين السماء إلى الأرض - #وعترتي أهل بيتي ، وإنهما #لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

" .رواه #أحمد ، #وإسناده #جيد .

 📔 #مجمع_الزوائد للهيثمي : وعن زيد بن ثابت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إني تركت فيكم #خليفتين : كتاب الله ، #وأهل بيتي ، وإنهما #لن يتفرقا حتى يردا على الحوض

" . رواه #الطبراني في الكبير ، #ورجاله #ثقات . 



 📔 #الجامع_الصغير للالباني : إني تارك فيكم #خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض #وعترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
📝 قال #الشيخ_الألباني : ( #صحيح )



📌 #الشاهد الثاني : #حديث #الغدير 

 السنن الكبرى للنسائي : أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرْتِنِي #عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ :

" كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَيْهَا ، فَلَمَّا بَلَغَ #غَدِيرَ خُمٍّ ، #وَقَفَ النَّاسُ ، ثُمَّ رَدَّ مَنْ مَضَى ، وَلَحِقَهُ مَنْ تَخَلَّفَ ، فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ
قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ،
قَالَ : اللَّهُمَّ اشْهَدْ ، #ثَلاثَ مَرَّاتٍ #يَقُولُهَا ،
ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ : مَنْ وَلِيُّكُمْ ؟
قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، ثَلاثًا
#ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ #عَلِيٍّ ،
فَأَقَامَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلِيَّهُ ، #فَهَذَا وَلِيُّهُ ، #اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ ، #وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ ".
الخلاصة
#اسناده_حسن 

 📔 #البداية_والنهاية لإبن كثير : 
وقال #النسائي في #كتاب " #خصائص_علي ":
حدثنا الحسين بن حرب، ثنا الفضل بن موسى، عن الاعمش، عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب.
قال قال #علي في الرحبة: أنشد بالله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم #غدير خم #يقول:

" إن الله ولي المؤمنين ومن كنت وليه #فهذا وليه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره "

وكذلك رواه شعبة عن أبي إسحاق وهذا #إسناد_جيد. 


📝وقول احد #علمائكم وهو #الغزالي : 
قبل ان نستعرض ما قال لا بد ان نعرف #وزنه العلمي 

الاسلام للذهبي : - الغزالي * الشيخ الامام البحر، حجة الاسلام، أعجوبة الزمان، .......... صاحب التصانيف، والذكاء المفرط.


#يقول في كتابه : 
📔الكتاب : سر العالمين وكشف ما في الدارين :::  #المؤلف : #أبو_حامد_الغزالي : 
" من كنت مولاه #فعلي مولاه "
فقال #عمر بخ بخ يا أبا الحسن لقد أصبحت #مولاي ومولى كل مولى

#فهذا #تسليم #ورضى وتحكيم

#ثم بعد هذا #غلب #الهوى تحب الرياسة #وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوى في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام الخيول وفتح الأمصار وسقاهم كأس الهوى فعادوا إلى الخلاف الأول:

#فنبذوه وراء ظهورهم #واشتروا به ثمناً قليلا.

#ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم #قال قبل وفاته #ائتوا بدواة وبيضاء لأزيل لكم إشكال الأمر #واذكر لكم من #المستحق لها #بعدي. 

#فقال #عمر ان الرجل ليهجر( يقصد رسول الله صلى الله عليه وآله) اي #يهذي

7⃣ ـ #حديث_الغدير : الذي روي بشكل #متواتر بين الشيعة والسنة .

📔 وفي هذا المجال ننقل ما سجله الإمام #أحمد بن حنبل في #مسنده / مسند الكوفيين ، حديث ۱۸٥۰۸ بسند ينتهي إلى البراء بن عازب :

« كنّا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في سفر فنزلنا #بغدير خم فنودي فينا : الصلاة جامعة : وكسح لرسول الله صلى الله عليه وآله تحت شجرتين ، فصلى الظهر واخذ بيد علي رضي الله تعالى عنه فقال : « ألستم تعلمون أني #أوْلى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ » قالوا : بلى ، قال : « ألستم تعلمون إنّي #أوْلى بكل مؤمن من نفسه ؟ » قالوا : بلى ،

قال : #فأخذ #بيد #علي فقال : « من #كنت #مولاه #فعلي #مولاه :
اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه »

قال : فلقيه #عمر بعد ذلك فقال له : #هنيئاً يا ابن أبي طالب اصبحت وامسيت #مولى كل مؤمن ومؤمنة » .!!

📔وقد نقل #أحمد هذا الحديث في 'مسنده #ست مرات أو أكثر .

📔 #مجمع_الزوائد للهيثمي : عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله - عز وجل - حبل ممدود ما بين السماء والأرض - أو ما بين السماء إلى الأرض - #وعترتي أهل بيتي ، وإنهما #لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

" .رواه #أحمد ، #وإسناده #جيد .

 📔 #مجمع_الزوائد للهيثمي : وعن زيد بن ثابت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إني تركت فيكم #خليفتين : كتاب الله ، #وأهل بيتي ، وإنهما #لن يتفرقا حتى يردا على الحوض

" . رواه #الطبراني في الكبير ، #ورجاله #ثقات . 



 📔 #الجامع_الصغير للالباني : إني تارك فيكم #خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض #وعترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
📝 قال #الشيخ_الألباني : ( #صحيح )



📌 #الشاهد الثاني : #حديث #الغدير 

 السنن الكبرى للنسائي : أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرْتِنِي #عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ :

" كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَيْهَا ، فَلَمَّا بَلَغَ #غَدِيرَ خُمٍّ ، #وَقَفَ النَّاسُ ، ثُمَّ رَدَّ مَنْ مَضَى ، وَلَحِقَهُ مَنْ تَخَلَّفَ ، فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ
قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ،
قَالَ : اللَّهُمَّ اشْهَدْ ، #ثَلاثَ مَرَّاتٍ #يَقُولُهَا ،
ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ : مَنْ وَلِيُّكُمْ ؟
قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، ثَلاثًا
#ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ #عَلِيٍّ ،
فَأَقَامَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلِيَّهُ ، #فَهَذَا وَلِيُّهُ ، #اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ ، #وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ ".
الخلاصة
#اسناده_حسن 

 📔 #البداية_والنهاية لإبن كثير : 
وقال #النسائي في #كتاب " #خصائص_علي ":
حدثنا الحسين بن حرب، ثنا الفضل بن موسى، عن الاعمش، عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب.
قال قال #علي في الرحبة: أنشد بالله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم #غدير خم #يقول:

" إن الله ولي المؤمنين ومن كنت وليه #فهذا وليه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره "

وكذلك رواه شعبة عن أبي إسحاق وهذا #إسناد_جيد. 


📝وقول احد #علمائكم وهو #الغزالي : 
قبل ان نستعرض ما قال لا بد ان نعرف #وزنه العلمي 

الاسلام للذهبي : - الغزالي * الشيخ الامام البحر، حجة الاسلام، أعجوبة الزمان، .......... صاحب التصانيف، والذكاء المفرط.


#يقول في كتابه : 
📔الكتاب : سر العالمين وكشف ما في الدارين :::  #المؤلف : #أبو_حامد_الغزالي : 
" من كنت مولاه #فعلي مولاه "
فقال #عمر بخ بخ يا أبا الحسن لقد أصبحت #مولاي ومولى كل مولى

#فهذا #تسليم #ورضى وتحكيم

#ثم بعد هذا #غلب #الهوى تحب الرياسة #وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوى في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام الخيول وفتح الأمصار وسقاهم كأس الهوى فعادوا إلى الخلاف الأول:

#فنبذوه وراء ظهورهم #واشتروا به ثمناً قليلا.

#ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم #قال قبل وفاته #ائتوا بدواة وبيضاء لأزيل لكم إشكال الأمر #واذكر لكم من #المستحق لها #بعدي. 

#فقال #عمر ان الرجل ليهجر( يقصد رسول الله صلى الله عليه وآله) اي #يهذي

7⃣ ـ #حديث_الغدير : الذي روي بشكل #متواتر بين الشيعة والسنة .

📔 وفي هذا المجال ننقل ما سجله الإمام #أحمد بن حنبل في #مسنده / مسند الكوفيين ، حديث ۱۸٥۰۸ بسند ينتهي إلى البراء بن عازب :

« كنّا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في سفر فنزلنا #بغدير خم فنودي فينا : الصلاة جامعة : وكسح لرسول الله صلى الله عليه وآله تحت شجرتين ، فصلى الظهر واخذ بيد علي رضي الله تعالى عنه فقال : « ألستم تعلمون أني #أوْلى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ » قالوا : بلى ، قال : « ألستم تعلمون إنّي #أوْلى بكل مؤمن من نفسه ؟ » قالوا : بلى ،

قال : #فأخذ #بيد #علي فقال : « من #كنت #مولاه #فعلي #مولاه :
اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه »

قال : فلقيه #عمر بعد ذلك فقال له : #هنيئاً يا ابن أبي طالب اصبحت وامسيت #مولى كل مؤمن ومؤمنة » .!!

📔وقد نقل #أحمد هذا الحديث في 'مسنده #ست مرات أو أكثر .

📔 #مجمع_الزوائد للهيثمي : عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله - عز وجل - حبل ممدود ما بين السماء والأرض - أو ما بين السماء إلى الأرض - #وعترتي أهل بيتي ، وإنهما #لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

" .رواه #أحمد ، #وإسناده #جيد .

 📔 #مجمع_الزوائد للهيثمي : وعن زيد بن ثابت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إني تركت فيكم #خليفتين : كتاب الله ، #وأهل بيتي ، وإنهما #لن يتفرقا حتى يردا على الحوض

" . رواه #الطبراني في الكبير ، #ورجاله #ثقات . 



 📔 #الجامع_الصغير للالباني : إني تارك فيكم #خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض #وعترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
📝 قال #الشيخ_الألباني : ( #صحيح )



📌 #الشاهد الثاني : #حديث #الغدير 

 السنن الكبرى للنسائي : أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرْتِنِي #عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ :

" كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَيْهَا ، فَلَمَّا بَلَغَ #غَدِيرَ خُمٍّ ، #وَقَفَ النَّاسُ ، ثُمَّ رَدَّ مَنْ مَضَى ، وَلَحِقَهُ مَنْ تَخَلَّفَ ، فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ
قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ،
قَالَ : اللَّهُمَّ اشْهَدْ ، #ثَلاثَ مَرَّاتٍ #يَقُولُهَا ،
ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ : مَنْ وَلِيُّكُمْ ؟
قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، ثَلاثًا
#ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ #عَلِيٍّ ،
فَأَقَامَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلِيَّهُ ، #فَهَذَا وَلِيُّهُ ، #اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ ، #وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ ".
الخلاصة
#اسناده_حسن 

 📔 #البداية_والنهاية لإبن كثير : 
وقال #النسائي في #كتاب " #خصائص_علي ":
حدثنا الحسين بن حرب، ثنا الفضل بن موسى، عن الاعمش، عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب.
قال قال #علي في الرحبة: أنشد بالله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم #غدير خم #يقول:

" إن الله ولي المؤمنين ومن كنت وليه #فهذا وليه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره "

وكذلك رواه شعبة عن أبي إسحاق وهذا #إسناد_جيد. 


📝وقول احد #علمائكم وهو #الغزالي : 
قبل ان نستعرض ما قال لا بد ان نعرف #وزنه العلمي 

الاسلام للذهبي : - الغزالي * الشيخ الامام البحر، حجة الاسلام، أعجوبة الزمان، .......... صاحب التصانيف، والذكاء المفرط.


#يقول في كتابه : 
📔الكتاب : سر العالمين وكشف ما في الدارين :::  #المؤلف : #أبو_حامد_الغزالي : 
" من كنت مولاه #فعلي مولاه "
فقال #عمر بخ بخ يا أبا الحسن لقد أصبحت #مولاي ومولى كل مولى

#فهذا #تسليم #ورضى وتحكيم

#ثم بعد هذا #غلب #الهوى تحب الرياسة #وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوى في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام الخيول وفتح الأمصار وسقاهم كأس الهوى فعادوا إلى الخلاف الأول:

#فنبذوه وراء ظهورهم #واشتروا به ثمناً قليلا.

#ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم #قال قبل وفاته #ائتوا بدواة وبيضاء لأزيل لكم إشكال الأمر #واذكر لكم من #المستحق لها #بعدي. 

#فقال #عمر ان الرجل ليهجر( يقصد رسول الله صلى الله عليه وآله) اي #يهذي

7⃣ ـ #حديث_الغدير : الذي روي بشكل #متواتر بين الشيعة والسنة .

📔 وفي هذا المجال ننقل ما سجله الإمام #أحمد بن حنبل في #مسنده / مسند الكوفيين ، حديث ۱۸٥۰۸ بسند ينتهي إلى البراء بن عازب :

« كنّا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في سفر فنزلنا #بغدير خم فنودي فينا : الصلاة جامعة : وكسح لرسول الله صلى الله عليه وآله تحت شجرتين ، فصلى الظهر واخذ بيد علي رضي الله تعالى عنه فقال : « ألستم تعلمون أني #أوْلى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ » قالوا : بلى ، قال : « ألستم تعلمون إنّي #أوْلى بكل مؤمن من نفسه ؟ » قالوا : بلى ،

قال : #فأخذ #بيد #علي فقال : « من #كنت #مولاه #فعلي #مولاه :
اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه »

قال : فلقيه #عمر بعد ذلك فقال له : #هنيئاً يا ابن أبي طالب اصبحت وامسيت #مولى كل مؤمن ومؤمنة » .!!

📔وقد نقل #أحمد هذا الحديث في 'مسنده #ست مرات أو أكثر .

#أحمد_بن_حنبل

- فضائل الصحابة - فضائل الإمام علي (ع)
2⃣


📌1036 - حدثنا : محمد ، قثنا : الحسن بن عبد الرحمن الأنصاري قال : ، نا : عمرو بن جميع ، عن إبن أبي ليلى ، عن أخيه عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبيه قال : قال رسول الله (ص) : #الصديقون ثلاثة : حبيب بن مري النجار #مؤمن آل ياسين ، و #خرتيل مؤمن آل فرعون ، و #علي بن أبي طالب الثالث ، وهو أفضلهم.

#أحمد_بن_حنبل - فضائل #الصحابة - فضائل #الإمام_علي (ع)
1⃣
 
📌961 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، قثنا : إبن نمير ، وأبو أحمد ، هو الزبيري ، قالا : ، نا : العلاء بن صالح ، عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله ، قال : سمعت علياًً يقول : أنا عبد الله وأخو رسوله ، قال إبن نمير في حديثه : وأنا #الصديق_الأكبر ، لا يقولها #بعد ، قال أبو أحمد : #بعدي إلاّّ #كاذب #مفتري ، ولقد صليت قبل الناس سبع سنين ، قال أبو أحمد : ولقد أسلمت قبل الناس بسبع سنين.