هُتِك حجابُ الله

#جابر
Канал
Логотип телеграм канала هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaПродвигать
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
11- روى #الحاكم في المُستدرك على الصَّحيحين بسنده عن #جابر بن عبد الله #يقول:

"سمعت #رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو آخذ بضبع #علي بن أبي طالب
#وهو #يقول: هذا أمير البررة
قاتل الفجرة
منصورٌ مَن نصرَهُ،
مخذولٌ مَن خذلهُ، مدَّ بها صوته.



قال #الحاكم هذا حديث #صحيح الاسناد، ج3/129.

#______________________

12- روى #الحاكم في المُستدرك على الصَّحيحين بسنده عن سعيد بن جبير عن #عائشة

أنَّ #النَّبيّ (صلى الله عليه وآله) #قال:

"أنا سيّد وُلد آدم وعليّ سيّد العرب"،

قال #الحاكم هذ الحديث #صحيح الاسناد، ج3/124.

#______________________

 13- روى #الحاكم النيسابوري بسنده عن سفيان الثوري عن بهزين حكيم عن أبيه عن جده

قال: قال #رسول الله(صلى الله عليه وآله) #لمبارزة_علي ابن أبي طالب لعمرو بن ود يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة"" ج3/32.

 ورواه #الخطيب البغدادي في #تاريخ_بغداد ج13/19،
وذكره الفخر الرازي في التفسير الكبير في ذيل تفسير سورة القدر.

#__________________________

 14- روى #الهيثميّ في مجمع الزوائد قال:
وعن أنس
قال:

"لما كان يوم حنين انهزم الناس عن رسول الله(صلى الله عليه وآله) إلا العباس بن عبد المطلب وأبو سفيان بن الحارث"، يعني ابن عم النبي (صلى الله عليه وآله)

 إلى أن قال: " #وكان #علي بن أبي طالب #يومئذٍ #أشدَّ #النَّاس #قتالاً #بين_يديه

قال #رواه أبو يعلى #والطبراني في الأوسط ج6/180.


#__________________________

15- روي #الترمزي في #صحيح بسنده عن حبشي بن جنادة
قال:

#قال#رسول الله (صلى الله عليه وآله): " #علي_مني #وأنا_من_علي #ولا يؤدي_عني #إلا_أنا_أو_علي"، ج2/299.

# ورواه ابن #ماجة في #صحيحه 12،
ورواه #أحمد في #مسنده.
هُتِك حجابُ الله
Photo
💔 #تأريخ_شهادتها_عليها_السلام🖤

-- لاشك أنّ #وفاة #الزهراء عليها السلام كانت في السنة الحادية عشرة من #الهجرة 
لأنّ #النبيّ صلى الله عليه وآله حجّ #حجّة #الوداع في السنة العاشرة،

و #استشهد في أوائل السنة #الحادية عشرة، واتّفق #المؤرّخون على أنّ السيّدة #فاطمة عليها السلام قد #عاشت بعد #أبيها أقلّ من #سنة،

علماً بأنّها كانت في #ريعان #شبابها كما كانت في أتمّ #الصحة في #حياة أبيها، نعم اختلفوا في يوم وشهر #وفاتها اختلافاً شديداً


📌فقد روي أنّها #عاشت بعد #النبيّ صلى الله عليه وآله #ستة أشهر. وقيل: خمسة وتسعين يوماً.

وقيل: خمسة وسبعين #يوماً أو #أقلّ من ذلك.
📌فعن #الإمام #الصادق عليه السلام:"أنها #قبضت في جمادى الآخرة يوم #الثلاثاء لثلاث خلون منه، سنة إحدى عشرة من الهجرة".

📌وعن #الإمام #الباقر عليه السلام:" #وتوفّيت ولها ثماني عشرة سنة وخمسة وسبعون يوماً ".

📌وعن #جابر بن عبدالله #الأنصاري:وقبض النبيّ ولها يومئذ ثماني عشرة سنة وسبعة أشهر.

📌قال أبو الفرج الإصفهاني: وكانت #وفاة #فاطمة #الزهراء عليها السلام بعد وفاة  #النبيّ صلى الله عليه وآله بمدّة يختلف في مبلغها، فالمكثر يقول #ستة أشهر، والمقلّ يقول #أربعين يوماً،

إلاّ أنّ #الثابت في ذلك ما روي عن #الإمام 
#الباقر عليه السلام أنّها #توفيت بعد #النبيّ بثلاثة أشهر.

وهكذا #انتهت حياتها #الزاخرة #بالفضائل و #المناقب والمواقف #المبدئية #المشرفة...💔


🕊💐 #فالسلام عليها يوم #ولدت ويوم #استشهدت ويوم #تبعث #حيةً ورحمة الله وبركاته.🕊💐

____
#المصادر
1- روضة الواعظين: 1 / 151، وفي رواية: إذا هدأت الأصوات ونامت العيون.
2- بحار الأنوار: 43 / 178 و 192.
3- بحار الأنوار: 43 / 214.
4- كشف الغمة: 1 / 503، وبحار الأنوار: 43 / 213، وتهذيب الأحكام: 1 / 469
5-بحار الأنوار: 43 / 186.
6-بحار الأنوار: 43 / 192.
7- المصدر نفسه: 199.
8- المصدر نفسه: 179.
9- المصدر نفسه: 193.
10- بحار الأنوار: 43 / 193.
11- دلائل الإمامة للطبري: 46 ـ 47.
12- دلائل الامامة، للطبري: ص45 وكشف الغمة: 1 / 53.
13- مناقب آل أبي طالب: 2 / 357.
14- راجع كشف الغمة: 128.
هُتِك حجابُ الله
Photo
⁉️السؤال:سمعت خطيباً يقول: كان #لفاطمة #الزهراء (عليها السلام) #لوحٌ مكتوبٌ فيه أسماء جميع #الأئمّة #المعصومين (عليهم السلام).
أُحبّ اكتساب المزيد من المعلومات حول هذا #اللّوح؟

الجواب:روى أبو بصير، عن أبي عبد الله #الصادق (عليه السلام) أنّه قال: قال أبي محمّد بن عليّ لجابر بن عبد الله الأنصاري: إنّ لي إليك حاجة، متى يخفّ عليك أن أخلو بك فأسألك عنها؟ فقال له جابر: في أيّ الأحوال أحببت. فخلا به أبي في بعض الأوقات، وقال له: يا #جابر، أخبِرني عن #اللّوح الذي رأيتَه في يد ُمّي #فاطمة (عليها السلام)، وما أخبرَتك به ُمّي أنّه في ذلك #اللّوح مكتوب.
فقال جابر: أشهد بالله أنّي دخلت على أمّك #فاطمة (صلوات الله عليها) في حياة #رسول الله (صلّى الله عليه وآله)، فهنّيتها بولادة #الحسين (عليه السلام)، فرأيتُ في يدَيها لوحاً #أخضر، فظننتُ أنّه من #زمرّد، ورأيتُ فيه كتاباً #أبيض شبه نور #الشّمس، فقلت لها: بأبي أنتِ وأُمّي يا بنت رسول #الله، ما هذا #اللّوح في يدك؟
فقالت: (يا #جابر)، هذا #اللّوح #أهداه #الله تعالى إلى #رسول الله (صلّى الله عليه وآله)، فيه: اسم #أبي، واسم #بعلي، واسم #ابنيَّ، وأسماء #الأوصياء من #ولدي، فأعطانيه أبي #ليسرّني بذلك. قال جابر: فأعطتنيه ُمّك (عليها السلام)، فقرأته واستنسختُه.
قال له أبي (عليه السلام): فهل لك يا #جابر أن تعرضه #علَيَّ؟ فقال: نعم. فمشى معه #أبي (عليه السلام) حتّى انتهى الى منزل #جابر، وأخرج أبي صحيفةً من رقّ وقال: يا #جابر، أُنظر في كتابك لأقرأ عليك. فنظر #جابر في نسخته وقرأه أبي، فما خالف حرفٌ حرفاً.
قال #جابر: فأشهد #بالله أنّي هكذا رأيت في #اللّوح مكتوباً:

بسم
#الله الرحمن الرحيم. هذا كتابٌ من الله العزيز الحكيم، لمحمّدٍ نبيّه ورسوله، ونوره وسفيره، وحجابه ودليله، نزل به الروح الأمين من عند ربّ العالمين. عظِّم يا محمّد أسمائي، واشكر نعمائي، ولا تجحَد آلائي، فإنّي أنا الله لا إله إلّا أنا، قاصمُ الجبّارين، ومذلّ الظالمين، وديّان يوم الدين، لا إله إلّا أنا، من رَجا غير فضلي أو خاف غير عدلي، عذّبته عذاباً لا أعذّبه أحداً من العالمين، فإيّاي فاعبد، وعليَّ فتوكّل. ثمّ أنّي لم أبعث نبيّاً فأكملتُ أيّامه وانقضت مدّته إلّا جعلت له وصيّاً، وإنّي فضّلتك على الأنبياء، وفضّلت وصيّتك على الأوصياء، وأكرمتُك بشبلَيك بعده وسبطَيك الحسنِ والحسين، فجعلتُ حسناً معدن علمي بعد انقضاء مدّة أبيه، وجعلت حسيناً خازن علمي، وأكرمته بالشهادة، وختمت له بالسعادة، وهو أفضل من استشهد، وأرفع الشهداء درجة، وجعلت كلمتي التامّة معه، وحجّتي البالغة عنده، بعترته أثيب وأعاقب: أوّلهم عليّ سيّد العابدين وزين أوليائي الماضين، وابنه شبيه جدّه المحمود محمّد، الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي، سيهلك المرتابون في جعفر الصادق، الرادّ عليه كالرادّ عليَّ، حقّ القول منّي لأكرمنّ مثوى جعفر، ولأسرّنه في أشياعه وأنصاره وأوليائه، وانتجبت بعده موسى، وأُتيح بعده فتنةً عمياء حندس. ألا إنّ خيط فرضي لا ينقطع، وحجّتي لا تخفى، وإنّ أوليائي لايشقون، ألا ومن جحد واحداً منهم فقد جحد نعمتي، ومن غيّر آيةً من كتابي فقد افترى علَيَّ، وويلٌ للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدّة عبدي موسى وحبيبي وخيرتي. ألا وإنّ المكذّب بالثّامن مكذّبٌ بكلّ أوليائي، عليّ وليّي وناصري، ومَن أضع عليه أعباء النبوّة وأمنحه بالاضطلاع بها، يقتله عفريتٌ مستكبر، يُدفَن بالمدينة الّتي بناها العبد الصالح (ذو القرنين) الى جنب شرّ خلقي، حقّ القول منّي لأقرّنّ عينه بمحمّد ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه، فهو معدن علمي، وموضع سرّي، وحجّتي على خلقي، جعلتُ الجنّة مثواه، وشفّعته في سبعين من أهل بيته كلّهم قد استوجب النار، وأختم بالسعادة لابنه عليّ وليّي وناصري، والشّاهد في خلقي، وأميني على وحيي، أخرج منه الدّاعي إلى سبيلي، والخازن لعلمي الحسن العسكري (عليه السلام)، ثمّ أُكمل ديني بابنه محمّد رحمة للعالمين، عليه كمال موسى وبهاء عيسى وصبر أيّوب، سيّد أوليائي، سيذلّ أوليائي في زمانه، وتتهادى رؤوسهم كما تتهادى رؤوس التُرك والديلم، فيقتلون ويحرقون، ويكونون خائفين مرعوبين وجلين، تصبغ الأرض بدمائهم، ويفشو الويل والرنة في نسائهم، أولئك أوليائي حقّاً، بهم أدفع كلّ فتنة عمياء حندس، وبهم أكشف الزلازل وأرفع الآصار والأغلال، أولئك عليهم صلوات من ربّهم ورحمة وأولئك هم المهتدون.
رواه الكلينيّ (رضوان الله عليه) في أُصول الكافي: ١ / ٥٢٧
ونقله المجلسيّ في بحار الأنوار: ٣٦ / ١٩٥ ـ ١٩٧، وجاء في الاحتجاج للطبرسيّ: ١ / ١٦٢.