إلى أن قال: وتقص عليه قصة أبي بكر، وإنفاذه خالد بن الوليد، وقنفذا، وعمر بن الخطاب، وجمعه الناس لإخراج #أميرالمؤمنين «عليه السلام» من بيته إلى البيعة في سقيفة بني ساعدة..
#تريد أن #تقطع#نسله من الدنيا وتنفيه (تفنيه) وتطفئ نور الله؟! والله متم نوره، وانتهاره لها.
#وقوله: #كفي#يافاطمة فليس محمد حاضراً !!! ، ولا الملائكة آتية بالأمر والنهي والزجر من عند الله، وما علي إلا كأحد المسلمين فاختاري إن شئت خروجه لبيعة أبي بكر، أو #أحرقكم جميعاً !!!!!!!! .
#فقالت وهي #باكية: اللهم إليك أشكو فقد نبيك ورسولك وصفيك، وارتداد أمته علينا، ومنعهم إيانا حقنا الذي جعلته لنا في كتابك المنزل على نبيك المرسل.
وتستمر الرواية في هذا الموضوع، ثم تقول: «ويأتي #محسن تحمله خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين «عليه السلام»، وهن #صارخات، وأمه #فاطمة تقول: «هذا يومكم الذي كنتم توعدون».
إلى أن قالت الرواية:
«ثم قال المفضل: يا مولاي، ما تقول في قوله تعالى: ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ﴾([6]).
قال #الصادق «عليه السلام»: تقوم #فاطمة بنت رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
#فتقول: اللهم أنجز وعدك وموعدك لي في من ظلمني، وغصبني، #وضربني، وجزعني بكل أولادي»([2]).
""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ([1])الآيتان 8 و 9 من سورة التكوير.
([2]) بحار الأنوار: ج 53 ص 14 و 18 و 19 و 23، والعوالم ج 11 ص 441 ـ 443، والهداية الكبرى للخصيبي: ص 392 و 407 و 408 و 417، وعن حلية الأبرار ج 2 ص 652. وراجع فاطمة بهجة قلب المصطفى: ج 2 ص 532، عن نوائب الدهور، للسيد الميرجهاني: ص 192.
💠الحمرة التي مع الشفق لم تكن قبل مقتل الحسين صلوات الله عليه⁉️
روي في 📚 الصواعق المحرقة : إحمرت آفاق السماء ستة أشهر بعد قتلة ثم لازالت الحمرة ترى بعد ذلك، وإن إبن سيرين قال: أخبرنا أن الحمرة التي مع الشفق لم تكن قبل قتل الحسين، وذكر بن سعد إن هذه الحمرة لم تر في السماء قبل قتله ، قال إبن الجوزي :وحكمته أن غضبنا يؤثر حمرة الوجه #والحق تنزه عن الجسمية فأظهر تأثير غضبه على مقتل الحسين بحمرة الأفق إظهار عظم الجناية . قال :وأنين العباس وهو مأسور ببدر منع النبي صلى الله عليه وسلم النوم فكيف بأنين الحسين.
________________________ 📚 الصواعق المحرقة ، لإبن حجر الهيثمي ، الفصل ٣ ص١٩٤
1- ما رواه #التّرمذيّ في صحيحه بسنده عن عمران بن حصين
قال: "... فأقبل #رسول الله (صلى الله عليه وآله) والغضب يُعرف في وجهه
#فقال: ما تريدون مِن عليّ؟ ما تريدون مِن عليّ؟ ما تريدون مِن عليّ؟ #إنَّ_عليًّا_مِنِّي #وأنا_منه، #وهو_وليُّ كُلِّ مؤمنٍ بعدي"، ج2/297.
ورواه أيضًا #أحمد بن حنبل في مسنده #والنّسائيّ في خصائصه وذكره المحبُّ الطبري في الرّياض النّضرة وقال: خرَّجه التّرمذيّ وأبو حاتم وخرَّجه أحمد، وذكره المتّقي الهندي في كنز العمّال وقال: أخرجه ابن أبي شيبة وابن جرير وصحّحه"، ج6/399.
#__________________________
2- ما رواه في #مستدرك الصّحيحين بسنده عن ابن عبّاس
قال:
"نظر النَّبيّ (صلى الله عليه وآله) إلى #عليّ(عليه السلام) #فقال: أنت سيّد في الدّنيا وسيّد في الآخرة، حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله، وعدوّك عدوّي، وعدوِّي عدوّ الله، والويل لمن أبغضك بعدي"،
ورواه #الخطيب البغداديّ بطرق خمسة وذكره المُحبّ الطَّبري في الرّياض النَّضرة وقال: خرَّجه أبو عمر وأبو الخير الحاكمي، ج2/177، ورواه غيرهم أيضًا.
#__________________________ 3- ما رواه #التّرمذيّ في #صحيحه#مسندًا عن #عليّ (عليه السلام)
وفيه قال:
"قال رسول (صلى الله عليه وآله): رحم الله #عليًّا اللهم أدر #الحقّ #معه حيثُ دار"، ج2/298. ورواه الحاكم وقال هذا حديث #صحيحٌ على شرط مُسلم، ج3/124.
وروى الحالكم في المستدرك على الصَّحيحين بسنده عن عمرة بنت عبد الرحمن
قالت: "لمَّا سار #عليّ (عليه السلام) إلى البصرة دخل على أمّ سلمة زوج النَّبيّ (صلى الله عليه وآله) يودّعها
فقالت: سر في حفظ الله وفي كنفه فوالله إنّك لعلى الحقّ والحقّ معك، ولولا أني أكره أن أعصي الله ورسوله فإنّه أمرنا (صلى الله عليه وآله)أن #نقرَّ في بيوتنا #لسرت#معك، #ولكنّ والله لأرسلنّ معك مَن هو أفضل عندي وأعزُّ عليَّ من نفسي ابني".
وقال الحاكم هذا حديث #صحيح على شرط الشَّيخين، ج3/119.
وروى الخطيب البغداديّ في تاريخه بسنده عن أبي ثابت مولى أبي ذر
قال: "دخلت على أمّ #سلمة فرأيتها تبكي وتذكر #عليًّا (عليه السلام) #وقالت: سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله) يقول:#عليٌّ #مع_الحقّ #والحقّ #مع_عليّ، #ولنيفترقا حتَّى يردا عليَّ الحَوض يوم القيامة"، ج14/321.