هُتِك حجابُ الله

-

ولمّا قُتل
قال الإمام #الحسين عليه‌السلام : «الآن انكسر ظهري ، وقلّت حيلتي ، وشمت بي عدوّي» .

وفي رواية اُخرى : إنّ الإمام #الحسين عليه‌السلام اتجه إلى نهر الفرات وبين #يديه أخوه #العباس ، فاعترضته خيل ابن سعد (لعنه الله) ، وفيهم رجل من بني دارم ، فقال لهم : ويلكم! حولوا بينه وبين الفرات ولا تمكّنُوهُ من الماء.

فقال الإمام #الحسين عليه‌السلام : «اللّهمّ أظمئه».
فغضب الدارمي ورماه #بسهم فأثبته في #حنكه ، فانتزع الحسين عليه‌السلام السّهم ، وبسط يده تحت حنكه فامتلأت راحتاه من #الدم ، #فرمى به ثمّ #قال : «اللّهمّ إنّي أشكو إليك ما يُفعل بابن بنت نبيّك». ثمّ رجع إلى مكانه... 😭😭😭


اعلام الهداية الامام الحسين ص200

#واعباساه #واحسيناه😭

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

يقول الامام #المهدي (ﷺوعجل الله تعالى فرجه الشريف) في زيارته لعمه ابي الفضل #العباس"ﷺ" :

«السلام على أبي الفضل العبّاس ابن أمير المؤمنين، المواسي أخاه بنفسه، الآخذ لغده من أمسه، الفادي له، الواقي،
الساعي إليه بمائه،
المقطوعة يداه،

#لعن الله قاتليه يزيد بن الرقاد، وحكيم بن الطفيل الطائي»

عن الإمام #زين_العابدين (صلى الله عليه):

《رحم الله #العباس فلقد آثر وأبلى وفدى أخاه بنفسه حتى قطعت يداه، فأبدله الله عز و جل بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنة،
كما جعل لجعفر بن أبي طالب (صلى الله عليهما)،

وإن #للعباس (صلى الله عليه) عند الله تبارك وتعالى #منزلة #يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة.


📔الأمالي للصدوق ص 462

#ياغيرة_الله #عباس_ياقمر_الحوراء💙

✧✧علة سكوت #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" #يوم_الهجوم على دار✧✧💔💔

✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

قال الأشعث بن قيس #لأميرالمؤمنين صلوات الله عليه :
فما يمنعك يا بن أبي طالب حين بويع أخو تيم بن مرة و أخو بني عدي بن كعب و أخو بني أمية بعدهما ، أن تقاتل و تضرب بسيفك و أنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنت قدمت العراق - إلا و قد قلت فيها قبل أن تنزل عن منبرك : و الله إني لأولى الناس بالناس و ما زلت مظلوماً منذ قبض الله محمداً صلى الله عليه و آله ، فما منعك أن تضرب بسيفك دون مظلمتك ؟


فقال له اميرالمؤمنين الامام #علي صلى الله عليه وآله" :

يا بن قيس ، قلت فاسمع الجواب : لم يمنعني من ذلك الجبن و لا كراهية للقاء ربي ، و أن لا أكون أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا و البقاء فيها ، و لكن منعني من ذلك #أمر_رسول الله صلى الله عليه و آله #وعهده إليّ .

أخبرني رسول الله صلى الله عليه و آله بما الأمة صانعة بي بعده ، فلم أك بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني و لا أشد يقيناً مني به قبل ذلك ، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه و آله أشد يقيناً مني بما عاينت و شهدت .


#فقلت : يا رسول الله ، فما تعهد إلي إذا كان ذلك ؟

قال : إن وجدت أعواناً فانبذ إليهم و جاهدهم ، و إن #لم تجد أعواناً #فاكفف يدك و احقن دمك حتى تجد على إقامة الدين و كتاب الله و سنتي أعواناً .


و أخبرني صلى الله عليه و آله أن الأمة ستخذلني و تبايع غيري و تتبع غيري .
و أخبرني صلى الله عليه و آله أني منه بمنزلة هارون من موسى ، و أن الأمة سيصيرون من بعده بمنزلة هارون و من تبعه و العجل و من تبعه ،

إذ قال له موسى : ( يا هارون ، ما منعك إذ رأيتهم ضلوا ألا تتبعن أفعصيت أمري ؟
{ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَ كَادُوا يَقْتُلُونَنِي }
و قال : { قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَ لَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَ لَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي }

و إنما يعني : إن موسى أمر هارون - حين استخلفه عليهم - إن ضلوا فوجد أعواناً أن يجاهدهم ، و إن #لم يجد أعواناً أن يكف يده و يحقن دمه و لا يفرق بينهم .

و إني خشيت أن يقول لي ذلك أخي رسول الله صلى الله عليه و آله : لم فرقت بين الأمة و لم ترقب قولي و قد #عهدت إليك إن #لم تجد أعواناً أن #تكف يدك و تحقن دمك و دم أهل بيتك و شيعتك ؟


فلما #قبض رسول الله صلى الله عليه و آله #مال الناس إلى #أبي_بكر #فبايعوه!! #وأنا_مشغول برسول الله صلى الله عليه و آله بغسله و دفنه ،

ثم #شغلت_بالقرآن ،
فآليت على نفسي أن لا أرتدي إلا للصلاة حتى أجمعه في كتاب ، ففعلت ،


ثم حملت #فاطمة و أخذت بيد ابني #الحسن #والحسين ، فلم أدع أحداً من أهل بدر و أهل السابقة من المهاجرين و الأنصار #إلا #ناشدتهم الله في #حقي و د#عوتهم إلى نصرتي ،

#فلم يستجب لي من جميع الناس إلا #أربعة رهط :
سلمان و أبو ذر و المقداد و الزبير ،

#ولم يكن معي أحد من أهل بيتي أصول به و لا أقوى به ،

أما حمزة فقتل يوم أحد ، و أما جعفر فقتل يوم مؤتة ،


#وبقيت بين #جلفين #جافيين #ذليلين #حقيرين عاجزين : #العباس #وعقيل ، و كانا قريبي العهد بكفر ، فأكرهوني و قهروني ،

فقلت كما قال هارون لأخيه : { ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَ كَادُوا يَقْتُلُونَنِي }

فلي بهارون أسوة حسنة و لي بعهد رسول الله صلى الله عليه و آله حجة قوية»💔💔😭

______________________
📔كتاب سليم بن قيس: 215
إرشاد القلوب :2|395
البرهان في تفسير القرآن :3|774

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#قمر_بني_هاشم||
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

كان يقال لعبد مناف: (قمر البطحاء)،
ولعبد اللّه والد النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (قمر الحرم).

وقد #جمع #العباس #الجمالان
فاطلق عليه (#قمر_بني_هاشم).

والعبّاس رجلاً #وسيماً #جميلاً، يركب الفرس المطهّم ورجلاه تخطان في الأرض،
وكان يقال له: #قمر_بني_هاشم

 #يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa

-
قال #العباس (عليه السلام لأخوته الثلاثة من أبيه وأمه، عبد الله وجعفر وعون:

«يا بني أمي تقدموا للقتال، بنفسي أنتم، #فحاموا عن #سيدكم حتى #تستشهدوا دونه، وقد نصحتم لله ولرسوله»

 #يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa

يقول الامام #المهدي (ﷺوعجل الله تعالى فرجه الشريف) في زيارته لعمه ابي الفضل #العباس"ﷺ" :

«السلام على أبي الفضل العبّاس ابن أمير المؤمنين، المواسي أخاه بنفسه، الآخذ لغده من أمسه، الفادي له، الواقي،
الساعي إليه بمائه،
المقطوعة يداه،

#لعن الله قاتليه يزيد بن الرقاد، وحكيم بن الطفيل الطائي»

✧✧علة سكوت #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" #يوم_الهجوم على دار✧✧💔💔

✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

قال الأشعث بن قيس #لأميرالمؤمنين صلوات الله عليه :
فما يمنعك يا بن أبي طالب حين بويع أخو تيم بن مرة و أخو بني عدي بن كعب و أخو بني أمية بعدهما ، أن تقاتل و تضرب بسيفك و أنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنت قدمت العراق - إلا و قد قلت فيها قبل أن تنزل عن منبرك : و الله إني لأولى الناس بالناس و ما زلت مظلوماً منذ قبض الله محمداً صلى الله عليه و آله ، فما منعك أن تضرب بسيفك دون مظلمتك ؟


فقال له اميرالمؤمنين الامام #علي صلى الله عليه وآله" :

يا بن قيس ، قلت فاسمع الجواب : لم يمنعني من ذلك الجبن و لا كراهية للقاء ربي ، و أن لا أكون أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا و البقاء فيها ، و لكن منعني من ذلك #أمر_رسول الله صلى الله عليه و آله #وعهده إليّ .

أخبرني رسول الله صلى الله عليه و آله بما الأمة صانعة بي بعده ، فلم أك بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني و لا أشد يقيناً مني به قبل ذلك ، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه و آله أشد يقيناً مني بما عاينت و شهدت .


#فقلت : يا رسول الله ، فما تعهد إلي إذا كان ذلك ؟

قال : إن وجدت أعواناً فانبذ إليهم و جاهدهم ، و إن #لم تجد أعواناً #فاكفف يدك و احقن دمك حتى تجد على إقامة الدين و كتاب الله و سنتي أعواناً .


و أخبرني صلى الله عليه و آله أن الأمة ستخذلني و تبايع غيري و تتبع غيري .
و أخبرني صلى الله عليه و آله أني منه بمنزلة هارون من موسى ، و أن الأمة سيصيرون من بعده بمنزلة هارون و من تبعه و العجل و من تبعه ،

إذ قال له موسى : ( يا هارون ، ما منعك إذ رأيتهم ضلوا ألا تتبعن أفعصيت أمري ؟
{ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَ كَادُوا يَقْتُلُونَنِي }
و قال : { قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَ لَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَ لَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي }

و إنما يعني : إن موسى أمر هارون - حين استخلفه عليهم - إن ضلوا فوجد أعواناً أن يجاهدهم ، و إن #لم يجد أعواناً أن يكف يده و يحقن دمه و لا يفرق بينهم .

و إني خشيت أن يقول لي ذلك أخي رسول الله صلى الله عليه و آله : لم فرقت بين الأمة و لم ترقب قولي و قد #عهدت إليك إن #لم تجد أعواناً أن #تكف يدك و تحقن دمك و دم أهل بيتك و شيعتك ؟


فلما #قبض رسول الله صلى الله عليه و آله #مال الناس إلى #أبي_بكر #فبايعوه!! #وأنا_مشغول برسول الله صلى الله عليه و آله بغسله و دفنه ،

ثم #شغلت_بالقرآن ،
فآليت على نفسي أن لا أرتدي إلا للصلاة حتى أجمعه في كتاب ، ففعلت ،


ثم حملت #فاطمة و أخذت بيد ابني #الحسن #والحسين ، فلم أدع أحداً من أهل بدر و أهل السابقة من المهاجرين و الأنصار #إلا #ناشدتهم الله في #حقي و د#عوتهم إلى نصرتي ،

#فلم يستجب لي من جميع الناس إلا #أربعة رهط :
سلمان و أبو ذر و المقداد و الزبير ،

#ولم يكن معي أحد من أهل بيتي أصول به و لا أقوى به ،

أما حمزة فقتل يوم أحد ، و أما جعفر فقتل يوم مؤتة ،


#وبقيت بين #جلفين #جافيين #ذليلين #حقيرين عاجزين : #العباس #وعقيل ، و كانا قريبي العهد بكفر ، فأكرهوني و قهروني ،

فقلت كما قال هارون لأخيه : { ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَ كَادُوا يَقْتُلُونَنِي }

فلي بهارون أسوة حسنة و لي بعهد رسول الله صلى الله عليه و آله حجة قوية»💔💔

______
📔كتاب سليم بن قيس: 215
إرشاد القلوب :2|395
البرهان في تفسير القرآن :3|774

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

قال الإمام الحسين #لأبي_الفضل #العباس (صلى الله عليهما)


يوم عاشوراء:

《يا عباس، اركب بنفسي أنت يا أخي.》

📔الإرشاد ج 2 ص 90
#يانفس_الحسين_وروحه
#ياغيرة_الله #عباس_ياقمر_الحوراء

عن الإمام #زين_العابدين (صلى الله عليه):

《رحم الله #العباس فلقد آثر وأبلى وفدى أخاه بنفسه حتى قطعت يداه، فأبدله الله عز و جل بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنة،
كما جعل لجعفر بن أبي طالب (صلى الله عليهما)،

وإن #للعباس (صلى الله عليه) عند الله تبارك وتعالى #منزلة #يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة.


📔الأمالي للصدوق ص 462

#ياغيرة_الله #عباس_ياقمر_الحوراء💙

من تخلف عن بيعة أبي بكر..||


٩٤٢ - تاريخ اليعقوبي: #تخلف عن بيعة أبي بكر قوم من المهاجرين والأنصار،
ومالوا مع [الامام] #علي بن أبي طالب،

منهم: العباس بن عبد المطلب، والفضل بن
العباس، والزبير بن العوام بن العاص، وخالد بن سعيد،
والمقداد بن عمرو،
وسلمان الفارسي، وأبو ذر الغفاري، وعمار بن ياسر، والبراء بن عازب، وأبي بن
كعب.
فأرسل أبو بكر إلى عمر بن الخطاب، وأبي عبيدة بن الجراح، والمغيرة بن
شعبة،
فقال: ما الرأي؟
قالوا: الرأي أن تلقى #العباس بن عبد المطلب، #فتجعل له في هذا الأمر #نصيبا يكون له #ولعقبه من بعده،

#فتقطعون به #ناحية #علي بن
أبي طالب #حجة لكم على علي إذا مال معكم.


فانطلق أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح والمغيرة حتى دخلوا على
#العباس ليلا، فحمد أبو بكر الله وأثنى عليه، ثم قال:
إن الله بعث محمدا نبيا، وللمؤمنين وليا، فمن عليهم بكونه بين أظهرهم،
حتى اختار له ما عنده، فخلى على الناس أمورا ليختاروا لأنفسهم (٢) فيمصلحتهم مشفقين، فاختاروني عليهم واليا، ولأمورهم راعيا، فوليت ذلك، وما
أخاف بعون الله وتسديده وهنا ولا حيرة ولا جبنا، وما توفيقي إلا بالله، عليه
توكلت وإليه أنيب.
وما انفك يبلغني عن طاعن يقول الخلاف على عامة المسلمين، يتخذكم لجأ،
فتكون حصنه المنيع وخطبه البديع،

فإما دخلتم مع الناس فيما اجتمعوا عليه،
وإما صرفتموهم عما مالوا إليه،

ولقد جئناك ونحن #نريد أن #لك في هذا #الأمر #نصيبا يكون لك، ويكون لمن #بعدك من #عقبك إذ كنت عم رسول الله، وإن كان الناس قد رأوا مكانك ومكان صاحبك... (١) عنكم، وعلى رسلكم بني هاشم، فإن رسول الله منا ومنكم.


فقال #عمر بن الخطاب: إي والله، وأخرى؛ أنا لم نأتكم لحاجة إليكم، ولكن
كرها أن يكون الطعن فيما اجتمع عليه المسلمون منكم، فيتفاقم الخطب بكم
وبهم، فانظروا لأنفسكم.


فحمد العباس الله وأثنى عليه وقال: إن الله بعث محمدا - كما وصفت - نبيا،
وللمؤمنين وليا، فمن على أمته به، حتى قبضه الله إليه، واختار له ما عنده، فخلى
على المسلمين أمورهم ليختاروا لأنفسهم (٢) مصيبين الحق، لا مائلين بزيغ
الهوى،

فإن كنت برسول الله فحقا أخذت، وإن كنت بالمؤمنين فنحن منهم، فما
تقدمنا في أمرك فرضا، ولا حللنا وسطا، ولا برحنا سخطا، وإن كان هذا الأمر
إنما وجب لك بالمؤمنين، فما وجب إذ كنا #كارهين.

ما أبعد قولك من أنهم طعنوا عليك من قولك إنهم اختاروك ومالوا إليك، وما
أبعد تسميتك بخليفة رسول الله من قولك خلى على الناس أمورهم ليختاروا
فاختاروك، فأما ما قلت إنك تجعله لي، فإن كان حقا للمؤمنين فليس لك أن
تحكم فيه، وإن كان لنا فلم نرض ببعضه دون بعض، وعلى رسلك؛ فإن
رسول الله من شجرة نحن أغصانها وأنتم جيرانها. فخرجوا من عنده (١).



٩٤٣ - تاريخ اليعقوبي: كان فيمن تخلف عن بيعة أبي بكر أبو سفيان بن حرب،

وقال: أرضيتم يا بني عبد مناف أن يلي هذا الأمر عليكم غيركم؟
وقال لعلي بن
أبي طالب: أمدد يدك أبايعك، وعلي معه قصي،
وقال:
بني هاشم لا تطمعوا الناس فيكم * ولا سيما تيم بن مرة أو عدي
فما الأمر إلا فيكم وإليكم * وليس لها إلا أبو حسن علي
أبا حسن فاشدد بها كف حازم * فإنك بالأمر الذي يرتجى ملي
وإن امرأ يرمي قصي وراءه * عزيز الحمى، والناس من غالب قصي

وكان خالد بن سعيد غائبا، فقدم فأتى عليا فقال: هلم أبايعك، فوالله ما في
الناس أحد أولى بمقام محمد منك (٢).


٩٤٤ - أنساب الأشراف عن صالح بن كيسان: قدم خالد بن سعيد بن العاص من
ناحية اليمن بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله)،
فأتى عليا وعثمان فقال: أنتما الشعار دون
الدثار؛ أرضيتم يا بني عبد مناف أن يلي أمركم عليكم غيركم؟...

وعن عوانة
وابن جعدبة: لم يبايع خالد بن سعيد أبا بكر إلا بعد ستة أشهر (١).


٩٤٥ - شرح نهج البلاغة - في ذكر قصة #السقيفة -: لما رأت الأوس أن رئيسا
من #رؤساء الخزرج قد بايع، قام أسيد بن حضير - وهو رئيس الأوس - فبايع
حسدا لسعد أيضا، ومنافسة له أن يلي الأمر،
فبايعت الأوس كلها لما بايع أسيد،
وحمل سعد بن عبادة وهو مريض، فأدخل إلى منزله، فامتنع من البيعة في ذلك
اليوم وفيما بعده،

وأراد #عمر أن #يكرهه عليها، فأشير عليه ألا يفعل، وأنه لا يبايع
حتى يقتل، وأنه لا يقتل حتى يقتل أهله، ولا يقتل أهله حتى يقتل الخزرج، وإن
حوربت الخزرج كانت الأوس معها، #وفسد الأمر.
#فتركوه، فكان #لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع بجماعتهم ولا يقضي بقضائهم، ولو وجد أعوانا لضاربهم.
فلم يزل كذلك حتى مات أبو بكر،

ثم لقي #عمر في خلافته وهو على فرس
وعمر على بعير،

فقال له عمر: هيهات يا سعد!

#فقال سعد: هيهات يا عمر!
فقال: أنت صاحب من أنت صاحبه؟
قال: نعم، أنا ذاك. ثم قال لعمر: #والله ما جاورني أحد هو #أبغض إلي جوارا #منك!
قال عمر: فإنه من كره جوار رجل انتقل عنه،

فقال سعد: إني لأرجو أن أخليها لك عاجلا إلى جوار من هو أحب إلي جوارا
منك ومن أصحابك.

شيءٌ مِن مصائب اليوم الأوّل في شهر صفر..||💔
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
❂ يقولُ المُحدّث القُمّي في كتاب [نفس المهوم]:

في أوّل صفر أُدخِل #رأس الامام #الحسين "صلى الله عليه وآله" إلى دِمشق،
و هو عِيدٌ عندَ بني أميَّة.



❂ و يقولُ البهائي في الكامل:

أوقفوا #أهل_البيت "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" على باب الشام #ثلاثة أيام، حتَّى يُزيّنوا البلد، فزيَّنوها بكلّ حليّ و زينة،
ثُمَّ استقبلهم أهل الشام مِن الرجال و النساء مَع الدُفوف، و خرجَ أُمراءُ الناس مَع الطُبول و الصُنوج و البُوقات،

فلمَّا ارتفعَ النهار أدخلوا #الرُؤوسَ إلى البلد، و مِن ورائها الحَرَم الأسارى مِن أهْل البيت."صلوات الله و سلامه عليهم"..

❂ و يقولُ سَهْلُ بن سعْد الساعدي:


(رأيتُ الرُؤوس على الرماح، و يقدِمُهم رأسُ #العباس بن علي"صلواتُ الله وسلامه عليهما"، و رأسُ الإمام كانَ وراء الرُؤوس أمامَ المُخدَّرات..

و للرأسِ مَهابةٌ عَظيمة، و يُشرقُ مِنهُ النُور، بلحيةٍ مُدوَّرة قد خالطها الشَيب،
والريحُ تَلْعَبُ بلحيتهِ الشريفة يميناً و شمالاً كأنَّه #أمير_المؤمنين"صلواتُ الله وسلامهُ عليه"!

رأسُ ابنُ بنتِ #مُحمّدٍ ووصيّه
للناظـــرين على قنـــاة يُرفَـعُ
و المُسلمونَ بمسْمعٍ و بمَنْظــر
لا مُنكــرٌ منْهم، و لا متفجّـــع!
:
#اللهم_العن_قتلة_الامام_الحسين صلى الله عليه و آله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

يقول الامام #المهدي (ﷺوعجل الله تعالى فرجه الشريف) في زيارته لعمه ابي الفضل #العباس"ﷺ" :

«السلام على أبي الفضل العبّاس ابن أمير المؤمنين، المواسي أخاه بنفسه، الآخذ لغده من أمسه، الفادي له، الواقي،
الساعي إليه بمائه،
المقطوعة يداه،

#لعن الله قاتليه يزيد بن الرقاد، وحكيم بن الطفيل الطائي»

-
قال #العباس (عليه السلام لأخوته الثلاثة من أبيه وأمه، عبد الله وجعفر وعون:

«يا بني أمي تقدموا للقتال، بنفسي أنتم، #فحاموا عن #سيدكم حتى #تستشهدوا دونه، وقد نصحتم لله ولرسوله»

 #يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa