هُتِك حجابُ الله
#ألم
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
مصادرة ملك السيدة الزهراء (صلى الله عليها وآلها) وتكذيبها..||
#وثالثا: لو سلمنا حصول الشك لأبي بكر، وفرضنا أن أبا بكر كان في شك من شهادة الامام #علي، فهلا طلب من السيدة #فاطمة أن تحلف؟
فهلا طلب منها اليمين فتكون شهادة مع يمين؟ وقد قضى #رسول
الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بشاهد ويمين.
راجعوا صحيح مسلم في كتاب الأقضية (٣)، وراجعوا صحيح
أبي داود (٤)
#بل القضاء بشاهد ويمين هو الذي نزل به #جبريل على
النبي، كما في كتاب الخلافة من كنز العمال.
وهنا يقول صاحب المواقف وشارحها: لعله لم ير الحكم بشاهد ويمين (١).
نقول: فكان عليه حينئذ أن يحلف هو، ولماذا لم يحلف
والسيدة #الزهراء ما زالت مطالبة بملكها؟
وهذا كله بغض النظر عن #عصمة السيدة #الزهراء،
#بغض النظر عن عصمة الامام #علي (صلى الله عليه وآله)،
لو أردنا أن ننظر إلى القضية كقضية حقوقية يجب
أن تطبق عليها القواعد المقررة في كتاب الأقضية. وأيضا، فقد شهد للسيدة #الزهراء ولداها #الحسن #والحسين، #وشهد للسيدة #الزهراء أيضا #أم أيمن، #ورسول الله #يشهد بأنها من أهل الجنة، كما
في ترجمتها من كتاب الطبقات لابن سعد وفي الإصابة لابن
حجر (٢).
ثم نقول: سلمنا، إن السيدة #فاطمة وأهل البيت غير معصومين،
وسلمنا أن فدكا لم تكن بيد السيدة #الزهراء صلى الله عليهاوآلها في حياة النبي،
فلا ريب أن السيدة #الزهراء من جملة الصحابة الكرام، أليس كذلك؟!
#تنزلنا عن كونها بضعة رسول الله، تنزلنا عن كونها معصومة، لا إشكال في أنها من الصحابة، وقد كان لأحد الصحابة قضية مشابهة
تماما لقضية السيدة #الزهراء، وقد رتب أبو بكر الأثر على قول ذلك
الصحابي وصدقه في دعواه.!
هذا كله بعد #التنزل عن عصمتها، عن شهادة الامام #علي #والحسنين
وأم أيمن،
#وبعد #التنزل عن كون فدك ملكا لها في حياة النبي.
استمعوا إلى القضية أنقلها لكم،
ثم لاحظوا #تبريرات كبار
العلماء لتلك القضية:
أخرج الشيخان عن جابر بن عبد الله الأنصاري: إنه لما جاء أبا
بكر مال البحرين، وعنده جابر، قال جابر لأبي بكر: إن النبي (صلى الله عليه وسلم)
قال لي: إذا أتى مال البحرين حثوت لك ثم حثوت لك ثم حثوت
لك، فقال أبو بكر لجابر: تقدم فخذ بعددها.
فنقول: رسول الله ليس في هذا العالم، يدعي جابر أن رسول
الله قد وعده لو أتى مال البحرين لأعطيتك من ذلك المال كذا وكذا،
وتوفي رسول الله وجاء مال البحرين بعد رسول الله، وأبو بكر
خليفة رسول الله، عندما وصل هذا المال أتاه جابر فقال له: إن
رسول الله قال لي كذا، ورتب أبو بكر الأثر على قوله وصدقه
وأعطاه من ذلك المال كما أراد.
هذه هي القضية، وتأملوا فيها، وهي موجودة في الصحيحين.
#فلاحظوا ما يقوله شراح البخاري، كيف يجوز لأبي بكر أن
يصدق كلام صحابي ودعواه على رسول الله، وقد رحل رسول الله
عن هذا العالم، ثم أعطاه من مال المسلمين، من بيت المال، بقدر ما
ادعاه، ولم يطلب منه بينة، ولا يمينا!! لاحظوا ماذا يقولون!!
يقول الكرماني في كتابه الكواكب الدراري في شرح صحيح
البخاري وهو من أشهر شروح البخاري يقول: وأما تصديق أبي
بكر جابرا في دعواه، فلقوله (صلى الله عليه وسلم): من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار، فهو وعيد، ولا يظن بأن مثله - مثل جابر - يقدم
على هذا (١).
#فإذا كنتم لا تظنون بجابر أن يقدم على هذا الشئ، ويكذب
على رسول الله، بل بالعكس، تظنون كونه صادقا في دعواه،
#فهلا #ظننتم هذا الظن بحق السيدة #الزهراء - #بعد #التنزل عن كل ما هنالك كما كررنا - وقد #فرضناها مجرد صحابية كسائر الصحابة!
ثم #لاحظوا قول ابن حجر العسقلاني في فتح الباري يقول:
وفي هذا الحديث دليل على قبول خبر الواحد العدل من الصحابة
ولو [لو هذه وصلية] جر ذلك نفعا لنفسه (٢).
فالحديث يدل على قبول خبره، لأن أبا بكر لم يلتمس من
جابر شاهدا على صحة دعواه، وهلا فعل هكذا مع الزهراء التي
أخبرت بأن رسول الله نحلني فدكا، أعطاني فدكا، ملكني فدكا!!
ويقول العيني في كتاب عمدة القاري في شرح صحيح
البخاري قلت: إنما لم يلتمس شاهدا منه - أي من جابر - لأنه عدل
بالكتاب والسنة، أما الكتاب فقوله تعالى: (كنتم خير أمة أخرجت
للناس) وقوله تعالى: (وكذلك جعلناكم أمة وسطا)، فمثل جابر
إن لم يكن من خير أمة فمن يكون؟ وأما السنة فلقوله (صلى الله عليه وسلم): من
كذب علي متعمدا...
#لاحظوا بقية كلامه يقول: ولا يظن بمسلم فضلا عن صحابي
أن يكذب على رسول الله متعمدا (١).
فكيف نظن بجابر هكذا؟ فكان يجوز لأبي بكر أن يصدق
جابرا في دعواه، #فلمَ لم يصدق السيدة #الزهراء في دعواها؟
#وهل كانت أقل من جابر؟
#ألم تكن من خير أمة أخرجت للناس؟ أيظن بها أن تتعمد الكذب على رسول الله؟
وأنت تقول: لا يظن بمسلم فضلا
عن صحابي أن يكذب متعمدا على رسول الله؟
أقول: ما الفرق بين قضية جابر وقضية الصديقة الطاهرة صلى
الله عليهاوآلها، #بعد_التنزل عن كل ما هنالك، #وفرضها واحدا أو واحدة
من الصحابة فقط؟ #ما الفرق؟
#وثالثا: لو سلمنا حصول الشك لأبي بكر، وفرضنا أن أبا بكر كان في شك من شهادة الامام #علي، فهلا طلب من السيدة #فاطمة أن تحلف؟
فهلا طلب منها اليمين فتكون شهادة مع يمين؟ وقد قضى #رسول
الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بشاهد ويمين.
راجعوا صحيح مسلم في كتاب الأقضية (٣)، وراجعوا صحيح
أبي داود (٤)
#بل القضاء بشاهد ويمين هو الذي نزل به #جبريل على
النبي، كما في كتاب الخلافة من كنز العمال.
وهنا يقول صاحب المواقف وشارحها: لعله لم ير الحكم بشاهد ويمين (١).
نقول: فكان عليه حينئذ أن يحلف هو، ولماذا لم يحلف
والسيدة #الزهراء ما زالت مطالبة بملكها؟
وهذا كله بغض النظر عن #عصمة السيدة #الزهراء،
#بغض النظر عن عصمة الامام #علي (صلى الله عليه وآله)،
لو أردنا أن ننظر إلى القضية كقضية حقوقية يجب
أن تطبق عليها القواعد المقررة في كتاب الأقضية. وأيضا، فقد شهد للسيدة #الزهراء ولداها #الحسن #والحسين، #وشهد للسيدة #الزهراء أيضا #أم أيمن، #ورسول الله #يشهد بأنها من أهل الجنة، كما
في ترجمتها من كتاب الطبقات لابن سعد وفي الإصابة لابن
حجر (٢).
ثم نقول: سلمنا، إن السيدة #فاطمة وأهل البيت غير معصومين،
وسلمنا أن فدكا لم تكن بيد السيدة #الزهراء صلى الله عليهاوآلها في حياة النبي،
فلا ريب أن السيدة #الزهراء من جملة الصحابة الكرام، أليس كذلك؟!
#تنزلنا عن كونها بضعة رسول الله، تنزلنا عن كونها معصومة، لا إشكال في أنها من الصحابة، وقد كان لأحد الصحابة قضية مشابهة
تماما لقضية السيدة #الزهراء، وقد رتب أبو بكر الأثر على قول ذلك
الصحابي وصدقه في دعواه.!
هذا كله بعد #التنزل عن عصمتها، عن شهادة الامام #علي #والحسنين
وأم أيمن،
#وبعد #التنزل عن كون فدك ملكا لها في حياة النبي.
استمعوا إلى القضية أنقلها لكم،
ثم لاحظوا #تبريرات كبار
العلماء لتلك القضية:
أخرج الشيخان عن جابر بن عبد الله الأنصاري: إنه لما جاء أبا
بكر مال البحرين، وعنده جابر، قال جابر لأبي بكر: إن النبي (صلى الله عليه وسلم)
قال لي: إذا أتى مال البحرين حثوت لك ثم حثوت لك ثم حثوت
لك، فقال أبو بكر لجابر: تقدم فخذ بعددها.
فنقول: رسول الله ليس في هذا العالم، يدعي جابر أن رسول
الله قد وعده لو أتى مال البحرين لأعطيتك من ذلك المال كذا وكذا،
وتوفي رسول الله وجاء مال البحرين بعد رسول الله، وأبو بكر
خليفة رسول الله، عندما وصل هذا المال أتاه جابر فقال له: إن
رسول الله قال لي كذا، ورتب أبو بكر الأثر على قوله وصدقه
وأعطاه من ذلك المال كما أراد.
هذه هي القضية، وتأملوا فيها، وهي موجودة في الصحيحين.
#فلاحظوا ما يقوله شراح البخاري، كيف يجوز لأبي بكر أن
يصدق كلام صحابي ودعواه على رسول الله، وقد رحل رسول الله
عن هذا العالم، ثم أعطاه من مال المسلمين، من بيت المال، بقدر ما
ادعاه، ولم يطلب منه بينة، ولا يمينا!! لاحظوا ماذا يقولون!!
يقول الكرماني في كتابه الكواكب الدراري في شرح صحيح
البخاري وهو من أشهر شروح البخاري يقول: وأما تصديق أبي
بكر جابرا في دعواه، فلقوله (صلى الله عليه وسلم): من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار، فهو وعيد، ولا يظن بأن مثله - مثل جابر - يقدم
على هذا (١).
#فإذا كنتم لا تظنون بجابر أن يقدم على هذا الشئ، ويكذب
على رسول الله، بل بالعكس، تظنون كونه صادقا في دعواه،
#فهلا #ظننتم هذا الظن بحق السيدة #الزهراء - #بعد #التنزل عن كل ما هنالك كما كررنا - وقد #فرضناها مجرد صحابية كسائر الصحابة!
ثم #لاحظوا قول ابن حجر العسقلاني في فتح الباري يقول:
وفي هذا الحديث دليل على قبول خبر الواحد العدل من الصحابة
ولو [لو هذه وصلية] جر ذلك نفعا لنفسه (٢).
فالحديث يدل على قبول خبره، لأن أبا بكر لم يلتمس من
جابر شاهدا على صحة دعواه، وهلا فعل هكذا مع الزهراء التي
أخبرت بأن رسول الله نحلني فدكا، أعطاني فدكا، ملكني فدكا!!
ويقول العيني في كتاب عمدة القاري في شرح صحيح
البخاري قلت: إنما لم يلتمس شاهدا منه - أي من جابر - لأنه عدل
بالكتاب والسنة، أما الكتاب فقوله تعالى: (كنتم خير أمة أخرجت
للناس) وقوله تعالى: (وكذلك جعلناكم أمة وسطا)، فمثل جابر
إن لم يكن من خير أمة فمن يكون؟ وأما السنة فلقوله (صلى الله عليه وسلم): من
كذب علي متعمدا...
#لاحظوا بقية كلامه يقول: ولا يظن بمسلم فضلا عن صحابي
أن يكذب على رسول الله متعمدا (١).
فكيف نظن بجابر هكذا؟ فكان يجوز لأبي بكر أن يصدق
جابرا في دعواه، #فلمَ لم يصدق السيدة #الزهراء في دعواها؟
#وهل كانت أقل من جابر؟
#ألم تكن من خير أمة أخرجت للناس؟ أيظن بها أن تتعمد الكذب على رسول الله؟
وأنت تقول: لا يظن بمسلم فضلا
عن صحابي أن يكذب متعمدا على رسول الله؟
أقول: ما الفرق بين قضية جابر وقضية الصديقة الطاهرة صلى
الله عليهاوآلها، #بعد_التنزل عن كل ما هنالك، #وفرضها واحدا أو واحدة
من الصحابة فقط؟ #ما الفرق؟
هُتِك حجابُ الله
المسألة الأولى مصادرة ملك السيدة الزهراء (صلى الله عليها وآلها) وتكذيبها..|| وإننا نعتقد بأن تكذيب السيدة الزهراء (صلى الله عليها وآلها) من أعظم المصائب، ينقل عن بعض كبار فقهائنا أن أحد الخطباء في أيام مصيبة الامام الحسين (صلى الله عليه وآله) قرأ جملة: دخلت…
مصادرة ملك السيدة الزهراء (صلى الله عليها وآلها) وتكذيبها..||
#وثالثا: لو سلمنا حصول الشك لأبي بكر، وفرضنا أن أبا بكر كان في شك من شهادة الامام #علي، فهلا طلب من السيدة #فاطمة أن تحلف؟
فهلا طلب منها اليمين فتكون شهادة مع يمين؟ وقد قضى #رسول
الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بشاهد ويمين.
راجعوا صحيح مسلم في كتاب الأقضية (٣)، وراجعوا صحيح
أبي داود (٤)
#بل القضاء بشاهد ويمين هو الذي نزل به #جبريل على
النبي، كما في كتاب الخلافة من كنز العمال.
وهنا يقول صاحب المواقف وشارحها: لعله لم ير الحكم بشاهد ويمين (١).
نقول: فكان عليه حينئذ أن يحلف هو، ولماذا لم يحلف
والسيدة #الزهراء ما زالت مطالبة بملكها؟
وهذا كله بغض النظر عن #عصمة السيدة #الزهراء،
#بغض النظر عن عصمة الامام #علي (صلى الله عليه وآله)،
لو أردنا أن ننظر إلى القضية كقضية حقوقية يجب
أن تطبق عليها القواعد المقررة في كتاب الأقضية. وأيضا، فقد شهد للسيدة #الزهراء ولداها #الحسن #والحسين، #وشهد للسيدة #الزهراء أيضا #أم أيمن، #ورسول الله #يشهد بأنها من أهل الجنة، كما
في ترجمتها من كتاب الطبقات لابن سعد وفي الإصابة لابن
حجر (٢).
ثم نقول: سلمنا، إن السيدة #فاطمة وأهل البيت غير معصومين،
وسلمنا أن فدكا لم تكن بيد السيدة #الزهراء صلى الله عليهاوآلها في حياة النبي،
فلا ريب أن السيدة #الزهراء من جملة الصحابة الكرام، أليس كذلك؟!
#تنزلنا عن كونها بضعة رسول الله، تنزلنا عن كونها معصومة، لا إشكال في أنها من الصحابة، وقد كان لأحد الصحابة قضية مشابهة
تماما لقضية السيدة #الزهراء، وقد رتب أبو بكر الأثر على قول ذلك
الصحابي وصدقه في دعواه.!
هذا كله بعد #التنزل عن عصمتها، عن شهادة الامام #علي #والحسنين
وأم أيمن،
#وبعد #التنزل عن كون فدك ملكا لها في حياة النبي.
استمعوا إلى القضية أنقلها لكم،
ثم لاحظوا #تبريرات كبار
العلماء لتلك القضية:
أخرج الشيخان عن جابر بن عبد الله الأنصاري: إنه لما جاء أبا
بكر مال البحرين، وعنده جابر، قال جابر لأبي بكر: إن النبي (صلى الله عليه وسلم)
قال لي: إذا أتى مال البحرين حثوت لك ثم حثوت لك ثم حثوت
لك، فقال أبو بكر لجابر: تقدم فخذ بعددها.
فنقول: رسول الله ليس في هذا العالم، يدعي جابر أن رسول
الله قد وعده لو أتى مال البحرين لأعطيتك من ذلك المال كذا وكذا،
وتوفي رسول الله وجاء مال البحرين بعد رسول الله، وأبو بكر
خليفة رسول الله، عندما وصل هذا المال أتاه جابر فقال له: إن
رسول الله قال لي كذا، ورتب أبو بكر الأثر على قوله وصدقه
وأعطاه من ذلك المال كما أراد.
هذه هي القضية، وتأملوا فيها، وهي موجودة في الصحيحين.
#فلاحظوا ما يقوله شراح البخاري، كيف يجوز لأبي بكر أن
يصدق كلام صحابي ودعواه على رسول الله، وقد رحل رسول الله
عن هذا العالم، ثم أعطاه من مال المسلمين، من بيت المال، بقدر ما
ادعاه، ولم يطلب منه بينة، ولا يمينا!! لاحظوا ماذا يقولون!!
يقول الكرماني في كتابه الكواكب الدراري في شرح صحيح
البخاري وهو من أشهر شروح البخاري يقول: وأما تصديق أبي
بكر جابرا في دعواه، فلقوله (صلى الله عليه وسلم): من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار، فهو وعيد، ولا يظن بأن مثله - مثل جابر - يقدم
على هذا (١).
#فإذا كنتم لا تظنون بجابر أن يقدم على هذا الشئ، ويكذب
على رسول الله، بل بالعكس، تظنون كونه صادقا في دعواه،
#فهلا #ظننتم هذا الظن بحق السيدة #الزهراء - #بعد #التنزل عن كل ما هنالك كما كررنا - وقد #فرضناها مجرد صحابية كسائر الصحابة!
ثم #لاحظوا قول ابن حجر العسقلاني في فتح الباري يقول:
وفي هذا الحديث دليل على قبول خبر الواحد العدل من الصحابة
ولو [لو هذه وصلية] جر ذلك نفعا لنفسه (٢).
فالحديث يدل على قبول خبره، لأن أبا بكر لم يلتمس من
جابر شاهدا على صحة دعواه، وهلا فعل هكذا مع الزهراء التي
أخبرت بأن رسول الله نحلني فدكا، أعطاني فدكا، ملكني فدكا!!
ويقول العيني في كتاب عمدة القاري في شرح صحيح
البخاري قلت: إنما لم يلتمس شاهدا منه - أي من جابر - لأنه عدل
بالكتاب والسنة، أما الكتاب فقوله تعالى: (كنتم خير أمة أخرجت
للناس) وقوله تعالى: (وكذلك جعلناكم أمة وسطا)، فمثل جابر
إن لم يكن من خير أمة فمن يكون؟ وأما السنة فلقوله (صلى الله عليه وسلم): من
كذب علي متعمدا...
#لاحظوا بقية كلامه يقول: ولا يظن بمسلم فضلا عن صحابي
أن يكذب على رسول الله متعمدا (١).
فكيف نظن بجابر هكذا؟ فكان يجوز لأبي بكر أن يصدق
جابرا في دعواه، #فلمَ لم يصدق السيدة #الزهراء في دعواها؟
#وهل كانت أقل من جابر؟
#ألم تكن من خير أمة أخرجت للناس؟ أيظن بها أن تتعمد الكذب على رسول الله؟
وأنت تقول: لا يظن بمسلم فضلا
عن صحابي أن يكذب متعمدا على رسول الله؟
أقول: ما الفرق بين قضية جابر وقضية الصديقة الطاهرة صلى
الله عليهاوآلها، #بعد_التنزل عن كل ما هنالك، #وفرضها واحدا أو واحدة
من الصحابة فقط؟ #ما الفرق؟
#وثالثا: لو سلمنا حصول الشك لأبي بكر، وفرضنا أن أبا بكر كان في شك من شهادة الامام #علي، فهلا طلب من السيدة #فاطمة أن تحلف؟
فهلا طلب منها اليمين فتكون شهادة مع يمين؟ وقد قضى #رسول
الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بشاهد ويمين.
راجعوا صحيح مسلم في كتاب الأقضية (٣)، وراجعوا صحيح
أبي داود (٤)
#بل القضاء بشاهد ويمين هو الذي نزل به #جبريل على
النبي، كما في كتاب الخلافة من كنز العمال.
وهنا يقول صاحب المواقف وشارحها: لعله لم ير الحكم بشاهد ويمين (١).
نقول: فكان عليه حينئذ أن يحلف هو، ولماذا لم يحلف
والسيدة #الزهراء ما زالت مطالبة بملكها؟
وهذا كله بغض النظر عن #عصمة السيدة #الزهراء،
#بغض النظر عن عصمة الامام #علي (صلى الله عليه وآله)،
لو أردنا أن ننظر إلى القضية كقضية حقوقية يجب
أن تطبق عليها القواعد المقررة في كتاب الأقضية. وأيضا، فقد شهد للسيدة #الزهراء ولداها #الحسن #والحسين، #وشهد للسيدة #الزهراء أيضا #أم أيمن، #ورسول الله #يشهد بأنها من أهل الجنة، كما
في ترجمتها من كتاب الطبقات لابن سعد وفي الإصابة لابن
حجر (٢).
ثم نقول: سلمنا، إن السيدة #فاطمة وأهل البيت غير معصومين،
وسلمنا أن فدكا لم تكن بيد السيدة #الزهراء صلى الله عليهاوآلها في حياة النبي،
فلا ريب أن السيدة #الزهراء من جملة الصحابة الكرام، أليس كذلك؟!
#تنزلنا عن كونها بضعة رسول الله، تنزلنا عن كونها معصومة، لا إشكال في أنها من الصحابة، وقد كان لأحد الصحابة قضية مشابهة
تماما لقضية السيدة #الزهراء، وقد رتب أبو بكر الأثر على قول ذلك
الصحابي وصدقه في دعواه.!
هذا كله بعد #التنزل عن عصمتها، عن شهادة الامام #علي #والحسنين
وأم أيمن،
#وبعد #التنزل عن كون فدك ملكا لها في حياة النبي.
استمعوا إلى القضية أنقلها لكم،
ثم لاحظوا #تبريرات كبار
العلماء لتلك القضية:
أخرج الشيخان عن جابر بن عبد الله الأنصاري: إنه لما جاء أبا
بكر مال البحرين، وعنده جابر، قال جابر لأبي بكر: إن النبي (صلى الله عليه وسلم)
قال لي: إذا أتى مال البحرين حثوت لك ثم حثوت لك ثم حثوت
لك، فقال أبو بكر لجابر: تقدم فخذ بعددها.
فنقول: رسول الله ليس في هذا العالم، يدعي جابر أن رسول
الله قد وعده لو أتى مال البحرين لأعطيتك من ذلك المال كذا وكذا،
وتوفي رسول الله وجاء مال البحرين بعد رسول الله، وأبو بكر
خليفة رسول الله، عندما وصل هذا المال أتاه جابر فقال له: إن
رسول الله قال لي كذا، ورتب أبو بكر الأثر على قوله وصدقه
وأعطاه من ذلك المال كما أراد.
هذه هي القضية، وتأملوا فيها، وهي موجودة في الصحيحين.
#فلاحظوا ما يقوله شراح البخاري، كيف يجوز لأبي بكر أن
يصدق كلام صحابي ودعواه على رسول الله، وقد رحل رسول الله
عن هذا العالم، ثم أعطاه من مال المسلمين، من بيت المال، بقدر ما
ادعاه، ولم يطلب منه بينة، ولا يمينا!! لاحظوا ماذا يقولون!!
يقول الكرماني في كتابه الكواكب الدراري في شرح صحيح
البخاري وهو من أشهر شروح البخاري يقول: وأما تصديق أبي
بكر جابرا في دعواه، فلقوله (صلى الله عليه وسلم): من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار، فهو وعيد، ولا يظن بأن مثله - مثل جابر - يقدم
على هذا (١).
#فإذا كنتم لا تظنون بجابر أن يقدم على هذا الشئ، ويكذب
على رسول الله، بل بالعكس، تظنون كونه صادقا في دعواه،
#فهلا #ظننتم هذا الظن بحق السيدة #الزهراء - #بعد #التنزل عن كل ما هنالك كما كررنا - وقد #فرضناها مجرد صحابية كسائر الصحابة!
ثم #لاحظوا قول ابن حجر العسقلاني في فتح الباري يقول:
وفي هذا الحديث دليل على قبول خبر الواحد العدل من الصحابة
ولو [لو هذه وصلية] جر ذلك نفعا لنفسه (٢).
فالحديث يدل على قبول خبره، لأن أبا بكر لم يلتمس من
جابر شاهدا على صحة دعواه، وهلا فعل هكذا مع الزهراء التي
أخبرت بأن رسول الله نحلني فدكا، أعطاني فدكا، ملكني فدكا!!
ويقول العيني في كتاب عمدة القاري في شرح صحيح
البخاري قلت: إنما لم يلتمس شاهدا منه - أي من جابر - لأنه عدل
بالكتاب والسنة، أما الكتاب فقوله تعالى: (كنتم خير أمة أخرجت
للناس) وقوله تعالى: (وكذلك جعلناكم أمة وسطا)، فمثل جابر
إن لم يكن من خير أمة فمن يكون؟ وأما السنة فلقوله (صلى الله عليه وسلم): من
كذب علي متعمدا...
#لاحظوا بقية كلامه يقول: ولا يظن بمسلم فضلا عن صحابي
أن يكذب على رسول الله متعمدا (١).
فكيف نظن بجابر هكذا؟ فكان يجوز لأبي بكر أن يصدق
جابرا في دعواه، #فلمَ لم يصدق السيدة #الزهراء في دعواها؟
#وهل كانت أقل من جابر؟
#ألم تكن من خير أمة أخرجت للناس؟ أيظن بها أن تتعمد الكذب على رسول الله؟
وأنت تقول: لا يظن بمسلم فضلا
عن صحابي أن يكذب متعمدا على رسول الله؟
أقول: ما الفرق بين قضية جابر وقضية الصديقة الطاهرة صلى
الله عليهاوآلها، #بعد_التنزل عن كل ما هنالك، #وفرضها واحدا أو واحدة
من الصحابة فقط؟ #ما الفرق؟
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحہسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
اسولفلكم قصتي ويا السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
اني من صغري كنت حيل متأثرة بمصيبة السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
لدرجة كنت ادعو الله يصير بيها كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
وكنت اظن انو حتى موتي يصير بيوم استشهادها
وكنت اظن انو اموت #بعمرها
يعني 18 سنة اموت
وبيوم استشهاد السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" وبنفس الطريقة
وكنت ادعي دائما
طبعا اني هسه عشرينية
بس والله من صار عمري 18 كنت اظن بهذا العمر تكون وفاتي
ومصار للاسف 😔😔
المهم كنت حيل متأثرة بالزهراء
وب آلامها ومصائبها
وظليت ادعو الله يصير بيه كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
ف بعالم الرؤيا
حسيت باضلاعي متكسرة
وجان ألم بصدري
ألم حيل قوي
ألم مينوصف
ألم مينحمل
وجنت اصرخ بالرؤيا
اصرخ من شدة الالم
قسم بالله #لا يمكن للكلمات وصف ذلك الالم في الرؤيا
المهم واني كنت اصرخ
#فجأة شعرت انو اني #برؤيا
فقُلت كلمة واحدة
قُلت ( #يازهراء_صحيني)
بمجرد نطقها فتحت عيوني
وعرفت معنى الرؤيا
انو #ألم_الزهراء لا يمكن لأي انسان أن يتحمله 😭😭😭
كانت #كلما_تنفست_تألمت 😭😭😭
يجب علينا أن نبكي دما لمصابها وآلامها
#يا_سر_الله 💔😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
اني من صغري كنت حيل متأثرة بمصيبة السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
لدرجة كنت ادعو الله يصير بيها كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
وكنت اظن انو حتى موتي يصير بيوم استشهادها
وكنت اظن انو اموت #بعمرها
يعني 18 سنة اموت
وبيوم استشهاد السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" وبنفس الطريقة
وكنت ادعي دائما
طبعا اني هسه عشرينية
بس والله من صار عمري 18 كنت اظن بهذا العمر تكون وفاتي
ومصار للاسف 😔😔
المهم كنت حيل متأثرة بالزهراء
وب آلامها ومصائبها
وظليت ادعو الله يصير بيه كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
ف بعالم الرؤيا
حسيت باضلاعي متكسرة
وجان ألم بصدري
ألم حيل قوي
ألم مينوصف
ألم مينحمل
وجنت اصرخ بالرؤيا
اصرخ من شدة الالم
قسم بالله #لا يمكن للكلمات وصف ذلك الالم في الرؤيا
المهم واني كنت اصرخ
#فجأة شعرت انو اني #برؤيا
فقُلت كلمة واحدة
قُلت ( #يازهراء_صحيني)
بمجرد نطقها فتحت عيوني
وعرفت معنى الرؤيا
انو #ألم_الزهراء لا يمكن لأي انسان أن يتحمله 😭😭😭
كانت #كلما_تنفست_تألمت 😭😭😭
يجب علينا أن نبكي دما لمصابها وآلامها
#يا_سر_الله 💔😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
📔الرازي – المحصول – الجزء : ( 4 ) – رقم الصفحة : ( 343 )
– أن عثمان (ر) آخر ، عن عائشة (ر) بعض أرزاقها #فغضبت
ثم قالت : يا عثمان أكلت أمانتك وضيعت الرعية وسلطت عليهم الأشرار من أهل بيتك والله لولا الصلوات الخمس لمشى إليك أقوام ذوو بصائر #يذبحونك كما يذبح الجمل ،
#فقال #عثمان (ر) :ضرب الله مثلاًً للذين كفروا إمرأة نوح وإمرأة لوط ، الآية ،
فكانت #عائشة (ر) #تحرض عليه جهدها وطاقتها
#وتقول : أيها الناس هذا قميص رسول الله (ص) لم يبل وقد بليت سنته إقتلوا نعثلاً قتل الله نعثلاً ،
ثم إن عائشة ذهبت إلى مكة فلما قضت حجها وقربت من المدينة أخبرت بقتل عثمان ،
فقالت : ثم ماذافقالوا : بايع الناس علي بن أبي طالب ، فقالت عائشة : قتل عثمان والله مظلوما أنا طالبة بدمه والله ليوم من عثمان خير من علي الدهر كله ،
#فقال لها #عبيد بن أم كلاب ولم تقولين ذلك #فوالله ما أظن أن بين السماء والأرض أحداًً في هذا اليوم أكرم على الله من علي بن أبي طالب #فلم #تكرهين #ولايته
#ألم تكوني #تحرضين الناس على #قتله فقلت : #إقتلوا النعثل ، فقد كفر فقالت عائشة : لقد قلت ذلك ثم رجعت عما قلت : وذلك إنكم أسلمتموه حتى إذا جعلتموه في القبضة قتلتموه والله لأطلبن بدمه
فقال عبيد بن أم كلاب هذا والله تخليط يا أم المؤمنين.
– أن عثمان (ر) آخر ، عن عائشة (ر) بعض أرزاقها #فغضبت
ثم قالت : يا عثمان أكلت أمانتك وضيعت الرعية وسلطت عليهم الأشرار من أهل بيتك والله لولا الصلوات الخمس لمشى إليك أقوام ذوو بصائر #يذبحونك كما يذبح الجمل ،
#فقال #عثمان (ر) :ضرب الله مثلاًً للذين كفروا إمرأة نوح وإمرأة لوط ، الآية ،
فكانت #عائشة (ر) #تحرض عليه جهدها وطاقتها
#وتقول : أيها الناس هذا قميص رسول الله (ص) لم يبل وقد بليت سنته إقتلوا نعثلاً قتل الله نعثلاً ،
ثم إن عائشة ذهبت إلى مكة فلما قضت حجها وقربت من المدينة أخبرت بقتل عثمان ،
فقالت : ثم ماذافقالوا : بايع الناس علي بن أبي طالب ، فقالت عائشة : قتل عثمان والله مظلوما أنا طالبة بدمه والله ليوم من عثمان خير من علي الدهر كله ،
#فقال لها #عبيد بن أم كلاب ولم تقولين ذلك #فوالله ما أظن أن بين السماء والأرض أحداًً في هذا اليوم أكرم على الله من علي بن أبي طالب #فلم #تكرهين #ولايته
#ألم تكوني #تحرضين الناس على #قتله فقلت : #إقتلوا النعثل ، فقد كفر فقالت عائشة : لقد قلت ذلك ثم رجعت عما قلت : وذلك إنكم أسلمتموه حتى إذا جعلتموه في القبضة قتلتموه والله لأطلبن بدمه
فقال عبيد بن أم كلاب هذا والله تخليط يا أم المؤمنين.
هُتِك حجابُ الله
✪#إخراج_أميرالمؤمنين"صلى الله عليه" #من_البيت : وأقبل المقداد وسلمان وأبو ذر وعمار وبريدة الأسلمي حتى دخلوا الدار أعوانا للامام #علي"صلى الله عليه" ، حتى كادت تقع فتنة. فأخرج علي عليه السلام واتبعه الناس واتبعه سلمان وأبو ذر والمقداد وعمار وبريدة الأسلمي…
* ٢ *
#كيفية_البيعة_الجبرية:
✺أول ما قال أمير المؤمنين"صلى الله عليه وآله"
عند البيعة الجبرية فانتهوا بعلي عليه السلام إلى أبي بكر ملببا. فلما بصر به أبو بكر صاح: (خلوا سبيله)
✺فقال الامام #علي"صلى الله عليه وآله" : (ما أسرع ما توثبتم على أهل بيت نبيكم يا أبا بكر،
#بأي حق وبأي ميراث وبأي سابقة تحث الناس إلى بيعتك؟
#ألم تبايعني بالأمس بأمر رسول الله صلى الله عليه وآله)؟!!
📔كتاب سليم بن قيس الهلالي:388
#كيفية_البيعة_الجبرية:
✺أول ما قال أمير المؤمنين"صلى الله عليه وآله"
عند البيعة الجبرية فانتهوا بعلي عليه السلام إلى أبي بكر ملببا. فلما بصر به أبو بكر صاح: (خلوا سبيله)
✺فقال الامام #علي"صلى الله عليه وآله" : (ما أسرع ما توثبتم على أهل بيت نبيكم يا أبا بكر،
#بأي حق وبأي ميراث وبأي سابقة تحث الناس إلى بيعتك؟
#ألم تبايعني بالأمس بأمر رسول الله صلى الله عليه وآله)؟!!
📔كتاب سليم بن قيس الهلالي:388
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحہسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
اسولفلكم قصتي ويا السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
اني من صغري كنت حيل متأثرة بمصيبة السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
لدرجة كنت ادعو الله يصير بيها كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
وكنت اظن انو حتى موتي يصير بيوم استشهادها
وكنت اظن انو اموت #بعمرها
يعني 18 سنة اموت
وبيوم استشهاد السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" وبنفس الطريقة
وكنت ادعي دائما
طبعا اني هسه عشرينية
بس والله من صار عمري 18 كنت اظن بهذا العمر تكون وفاتي
ومصار للاسف 😔😔
المهم كنت حيل متأثرة بالزهراء
وب آلامها ومصائبها
وظليت ادعو الله يصير بيه كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
ف بعالم الرؤيا
حسيت باضلاعي متكسرة
وجان ألم بصدري
ألم حيل قوي
ألم مينوصف
ألم مينحمل
وجنت اصرخ بالرؤيا
اصرخ من شدة الالم
قسم بالله #لا يمكن للكلمات وصف ذلك الالم في الرؤيا
المهم واني كنت اصرخ
#فجأة شعرت انو اني #برؤيا
فقُلت كلمة واحدة
قُلت ( #يازهراء_صحيني)
بمجرد نطقها فتحت عيوني
وعرفت معنى الرؤيا
انو #ألم_الزهراء لا يمكن لأي انسان أن يتحمله 😭😭😭
كانت #كلما_تنفست_تألمت 😭😭😭
يجب علينا أن نبكي دما لمصابها وآلامها
#يا_سر_الله 💔😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
اني من صغري كنت حيل متأثرة بمصيبة السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
لدرجة كنت ادعو الله يصير بيها كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
وكنت اظن انو حتى موتي يصير بيوم استشهادها
وكنت اظن انو اموت #بعمرها
يعني 18 سنة اموت
وبيوم استشهاد السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" وبنفس الطريقة
وكنت ادعي دائما
طبعا اني هسه عشرينية
بس والله من صار عمري 18 كنت اظن بهذا العمر تكون وفاتي
ومصار للاسف 😔😔
المهم كنت حيل متأثرة بالزهراء
وب آلامها ومصائبها
وظليت ادعو الله يصير بيه كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
ف بعالم الرؤيا
حسيت باضلاعي متكسرة
وجان ألم بصدري
ألم حيل قوي
ألم مينوصف
ألم مينحمل
وجنت اصرخ بالرؤيا
اصرخ من شدة الالم
قسم بالله #لا يمكن للكلمات وصف ذلك الالم في الرؤيا
المهم واني كنت اصرخ
#فجأة شعرت انو اني #برؤيا
فقُلت كلمة واحدة
قُلت ( #يازهراء_صحيني)
بمجرد نطقها فتحت عيوني
وعرفت معنى الرؤيا
انو #ألم_الزهراء لا يمكن لأي انسان أن يتحمله 😭😭😭
كانت #كلما_تنفست_تألمت 😭😭😭
يجب علينا أن نبكي دما لمصابها وآلامها
#يا_سر_الله 💔😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
هُتِك حجابُ الله
📚#بحث #مهم #جداااً📚 قضية #بُكاء #الزهراء صلى الله عليها وآلها و #شجرة #الأراك و #بيتُ #الأحزان 💔 ⬇️⬇️⬇️
✍''بسم الله الرحمن الرحيم''
اللهم #صل على #محمد وال #محمد وعجّل فرجهم و #العن أعدائهم
#قضية #بكاء مولاتنا #الزهراء عليها السلام و #حزنها بعد وفاة أبيها رسول الله صلى الله عليه واله
وما خلفه هذا الواقع #المأساوي #للزهراء من #ألم و #آهات ،
بحيث تنقل بعض الروايات بان #البعض من المسلمين ثقل عليهم #بكاؤها فجاؤا الى أمير #المؤمنين عليه السلام وطلبوا منه أن يجد لهم #حلاً في مسألة هذا #البكاء، لأنهم قد #تأذوا منه،
ولذلك قام #الإمام عليه السلام ببناء بيت #الأحزان و #أبعده عن بيوت المدينة.
هذه #القضية وردت في الكثير من #المصادر وكثيراً ما نتناولها ونتحدث بها على ما هي عليه من دون التثبت او الفهم #الصحيح والمناسب لمقام #العصمة وشأنها ونذكر ألان الرواية من مصدرين:
📕جاء في كتاب #كشف الغمة عن ابي عبد الله عليه السلام قال: #البكاؤون خمسة:-
( #آدم و #يعقوب و #يوسف و #فاطمة بنت #محمد، و #علي بن #الحسين عليهم السلام.... الى أن يقول:
و أما #فاطمة #فبكت على #رسول الله صلى الله عليه واله حتى #تأذى بها أهل المدينة، فقالوا لها:
قد #آذيتينا بكثرة #بكائك، فكانت تخرج الى #مقابر الشهداء #فتبكي حتى تقضي حاجتها ثم تنصرف....)
اللهم #صل على #محمد وال #محمد وعجّل فرجهم و #العن أعدائهم
#قضية #بكاء مولاتنا #الزهراء عليها السلام و #حزنها بعد وفاة أبيها رسول الله صلى الله عليه واله
وما خلفه هذا الواقع #المأساوي #للزهراء من #ألم و #آهات ،
بحيث تنقل بعض الروايات بان #البعض من المسلمين ثقل عليهم #بكاؤها فجاؤا الى أمير #المؤمنين عليه السلام وطلبوا منه أن يجد لهم #حلاً في مسألة هذا #البكاء، لأنهم قد #تأذوا منه،
ولذلك قام #الإمام عليه السلام ببناء بيت #الأحزان و #أبعده عن بيوت المدينة.
هذه #القضية وردت في الكثير من #المصادر وكثيراً ما نتناولها ونتحدث بها على ما هي عليه من دون التثبت او الفهم #الصحيح والمناسب لمقام #العصمة وشأنها ونذكر ألان الرواية من مصدرين:
📕جاء في كتاب #كشف الغمة عن ابي عبد الله عليه السلام قال: #البكاؤون خمسة:-
( #آدم و #يعقوب و #يوسف و #فاطمة بنت #محمد، و #علي بن #الحسين عليهم السلام.... الى أن يقول:
و أما #فاطمة #فبكت على #رسول الله صلى الله عليه واله حتى #تأذى بها أهل المدينة، فقالوا لها:
قد #آذيتينا بكثرة #بكائك، فكانت تخرج الى #مقابر الشهداء #فتبكي حتى تقضي حاجتها ثم تنصرف....)
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
اسولفلكم قصتي ويا السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
اني من صغري كنت حيل متأثرة بمصيبة السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
لدرجة كنت ادعو الله يصير بيها كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
وكنت اظن انو حتى موتي يصير بيوم استشهادها
وكنت اظن انو اموت #بعمرها
يعني 18 سنة اموت
وبيوم استشهاد السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" وبنفس الطريقة
وكنت ادعي دائما
طبعا اني هسه عشرينية
بس والله من صار عمري 18 كنت اظن بهذا العمر تكون وفاتي
ومصار للاسف 😔😔
المهم كنت حيل متأثرة بالزهراء
وب آلامها ومصائبها
وظليت ادعو الله يصير بيه كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
ف بعالم الرؤيا
حسيت باضلاعي متكسرة
وجان ألم بصدري
ألم حيل قوي
ألم مينوصف
ألم مينحمل
وجنت اصرخ بالرؤيا
اصرخ من شدة الالم
قسم بالله #لا يمكن للكلمات وصف ذلك الالم في الرؤيا
المهم واني كنت اصرخ
#فجأة شعرت انو اني #برؤيا
فقُلت كلمة واحدة
قُلت ( #يازهراء_صحيني)
بمجرد نطقها فتحت عيوني
وعرفت معنى الرؤيا
انو #ألم_الزهراء لا يمكن لأي انسان أن يتحمله 😭😭😭
كانت #كلما_تنفست_تألمت 😭😭😭
يجب علينا أن نبكي دما لمصابها وآلامها
#يا_سر_الله 💔😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
اني من صغري كنت حيل متأثرة بمصيبة السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
لدرجة كنت ادعو الله يصير بيها كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
وكنت اظن انو حتى موتي يصير بيوم استشهادها
وكنت اظن انو اموت #بعمرها
يعني 18 سنة اموت
وبيوم استشهاد السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" وبنفس الطريقة
وكنت ادعي دائما
طبعا اني هسه عشرينية
بس والله من صار عمري 18 كنت اظن بهذا العمر تكون وفاتي
ومصار للاسف 😔😔
المهم كنت حيل متأثرة بالزهراء
وب آلامها ومصائبها
وظليت ادعو الله يصير بيه كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
ف بعالم الرؤيا
حسيت باضلاعي متكسرة
وجان ألم بصدري
ألم حيل قوي
ألم مينوصف
ألم مينحمل
وجنت اصرخ بالرؤيا
اصرخ من شدة الالم
قسم بالله #لا يمكن للكلمات وصف ذلك الالم في الرؤيا
المهم واني كنت اصرخ
#فجأة شعرت انو اني #برؤيا
فقُلت كلمة واحدة
قُلت ( #يازهراء_صحيني)
بمجرد نطقها فتحت عيوني
وعرفت معنى الرؤيا
انو #ألم_الزهراء لا يمكن لأي انسان أن يتحمله 😭😭😭
كانت #كلما_تنفست_تألمت 😭😭😭
يجب علينا أن نبكي دما لمصابها وآلامها
#يا_سر_الله 💔😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
اسولفلكم قصتي ويا السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
اني من صغري كنت حيل متأثرة بمصيبة السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
لدرجة كنت ادعو الله يصير بيها كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
وكنت اظن انو حتى موتي يصير بيوم استشهادها
وكنت اظن انو اموت #بعمرها
يعني 18 سنة اموت
وبيوم استشهاد السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" وبنفس الطريقة
وكنت ادعي دائما
طبعا اني هسه عشرينية
بس والله من صار عمري 18 كنت اظن بهذا العمر تكون وفاتي
ومصار للاسف 😔😔
المهم كنت حيل متأثرة بالزهراء
وب آلامها ومصائبها
وظليت ادعو الله يصير بيه كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
ف بعالم الرؤيا
حسيت باضلاعي متكسرة
وجان ألم بصدري
ألم حيل قوي
ألم مينوصف
ألم مينحمل
وجنت اصرخ بالرؤيا
اصرخ من شدة الالم
قسم بالله #لا يمكن للكلمات وصف ذلك الالم في الرؤيا
المهم واني كنت اصرخ
#فجأة شعرت انو اني #برؤيا
فقُلت كلمة واحدة
قُلت ( #يازهراء_صحيني)
بمجرد نطقها فتحت عيوني
وعرفت معنى الرؤيا
انو #ألم_الزهراء لا يمكن لأي انسان أن يتحمله 😭😭😭
كانت #كلما_تنفست_تألمت 😭😭😭
يجب علينا أن نبكي دما لمصابها وآلامها
#يا_سر_الله 💔😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
اني من صغري كنت حيل متأثرة بمصيبة السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
لدرجة كنت ادعو الله يصير بيها كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
وكنت اظن انو حتى موتي يصير بيوم استشهادها
وكنت اظن انو اموت #بعمرها
يعني 18 سنة اموت
وبيوم استشهاد السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" وبنفس الطريقة
وكنت ادعي دائما
طبعا اني هسه عشرينية
بس والله من صار عمري 18 كنت اظن بهذا العمر تكون وفاتي
ومصار للاسف 😔😔
المهم كنت حيل متأثرة بالزهراء
وب آلامها ومصائبها
وظليت ادعو الله يصير بيه كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
ف بعالم الرؤيا
حسيت باضلاعي متكسرة
وجان ألم بصدري
ألم حيل قوي
ألم مينوصف
ألم مينحمل
وجنت اصرخ بالرؤيا
اصرخ من شدة الالم
قسم بالله #لا يمكن للكلمات وصف ذلك الالم في الرؤيا
المهم واني كنت اصرخ
#فجأة شعرت انو اني #برؤيا
فقُلت كلمة واحدة
قُلت ( #يازهراء_صحيني)
بمجرد نطقها فتحت عيوني
وعرفت معنى الرؤيا
انو #ألم_الزهراء لا يمكن لأي انسان أن يتحمله 😭😭😭
كانت #كلما_تنفست_تألمت 😭😭😭
يجب علينا أن نبكي دما لمصابها وآلامها
#يا_سر_الله 💔😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
اسولفلكم قصتي ويا السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
اني من صغري كنت حيل متأثرة بمصيبة السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
لدرجة كنت ادعو الله يصير بيها كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
وكنت اظن انو حتى موتي يصير بيوم استشهادها
وكنت اظن انو اموت #بعمرها
يعني 18 سنة اموت
وبيوم استشهاد السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" وبنفس الطريقة
وكنت ادعي دائما
طبعا اني هسه عشرينية
بس والله من صار عمري 18 كنت اظن بهذا العمر تكون وفاتي
ومصار للاسف 😔😔
المهم كنت حيل متأثرة بالزهراء
وب آلامها ومصائبها
وظليت ادعو الله يصير بيه كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
ف بعالم الرؤيا
حسيت باضلاعي متكسرة
وجان ألم بصدري
ألم حيل قوي
ألم مينوصف
ألم مينحمل
وجنت اصرخ بالرؤيا
اصرخ من شدة الالم
قسم بالله #لا يمكن للكلمات وصف ذلك الالم في الرؤيا
المهم واني كنت اصرخ
#فجأة شعرت انو اني #برؤيا
فقُلت كلمة واحدة
قُلت ( #يازهراء_صحيني)
بمجرد نطقها فتحت عيوني
وعرفت معنى الرؤيا
انو #ألم_الزهراء لا يمكن لأي انسان أن يتحمله 😭😭😭
كانت #كلما_تنفست_تألمت 😭😭😭
يجب علينا أن نبكي دما لمصابها وآلامها
#يا_سر_الله 💔😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
اني من صغري كنت حيل متأثرة بمصيبة السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
لدرجة كنت ادعو الله يصير بيها كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
وكنت اظن انو حتى موتي يصير بيوم استشهادها
وكنت اظن انو اموت #بعمرها
يعني 18 سنة اموت
وبيوم استشهاد السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" وبنفس الطريقة
وكنت ادعي دائما
طبعا اني هسه عشرينية
بس والله من صار عمري 18 كنت اظن بهذا العمر تكون وفاتي
ومصار للاسف 😔😔
المهم كنت حيل متأثرة بالزهراء
وب آلامها ومصائبها
وظليت ادعو الله يصير بيه كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
ف بعالم الرؤيا
حسيت باضلاعي متكسرة
وجان ألم بصدري
ألم حيل قوي
ألم مينوصف
ألم مينحمل
وجنت اصرخ بالرؤيا
اصرخ من شدة الالم
قسم بالله #لا يمكن للكلمات وصف ذلك الالم في الرؤيا
المهم واني كنت اصرخ
#فجأة شعرت انو اني #برؤيا
فقُلت كلمة واحدة
قُلت ( #يازهراء_صحيني)
بمجرد نطقها فتحت عيوني
وعرفت معنى الرؤيا
انو #ألم_الزهراء لا يمكن لأي انسان أن يتحمله 😭😭😭
كانت #كلما_تنفست_تألمت 😭😭😭
يجب علينا أن نبكي دما لمصابها وآلامها
#يا_سر_الله 💔😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
هُتِك حجابُ الله
✪#إخراج_أميرالمؤمنين"صلى الله عليه" #من_البيت : وأقبل المقداد وسلمان وأبو ذر وعمار وبريدة الأسلمي حتى دخلوا الدار أعوانا للامام #علي"صلى الله عليه" ، حتى كادت تقع فتنة. فأخرج علي عليه السلام واتبعه الناس واتبعه سلمان وأبو ذر والمقداد وعمار وبريدة الأسلمي…
* ٢ *
#كيفية_البيعة_الجبرية:
✺أول ما قال أمير المؤمنين"صلى الله عليه"
عند البيعة الجبرية فانتهوا بعلي عليه السلام إلى أبي بكر ملببا. فلما بصر به أبو بكر صاح: (خلوا سبيله)
✺فقال الامام #علي"صلى الله عليه" : (ما أسرع ما توثبتم على أهل بيت نبيكم يا أبا بكر،
#بأي حق وبأي ميراث وبأي سابقة تحث الناس إلى بيعتك؟
#ألم تبايعني بالأمس بأمر رسول الله صلى الله عليه وآله)؟!!
📔كتاب سليم بن قيس الهلالي:388
#كيفية_البيعة_الجبرية:
✺أول ما قال أمير المؤمنين"صلى الله عليه"
عند البيعة الجبرية فانتهوا بعلي عليه السلام إلى أبي بكر ملببا. فلما بصر به أبو بكر صاح: (خلوا سبيله)
✺فقال الامام #علي"صلى الله عليه" : (ما أسرع ما توثبتم على أهل بيت نبيكم يا أبا بكر،
#بأي حق وبأي ميراث وبأي سابقة تحث الناس إلى بيعتك؟
#ألم تبايعني بالأمس بأمر رسول الله صلى الله عليه وآله)؟!!
📔كتاب سليم بن قيس الهلالي:388
هُتِك حجابُ الله
هل #كسر شيء من بدنك يوما؟ ما هو حالك اذا كسر #عظم_إصبعك؟ وماذا لو كسر #ضلع من أضلاعك؟ حينها لا يستطيع الانسان التنفس خمس وتسعون يوما لقد #كسر الضلع بعد شهادة النبي"صلى الله عليه وآله" #بثلاث ايّام تسعون يوما... تسعون يوما كانت #تخرج_روحها في كل زفرة من…
اسولفلكم قصتي ويا السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
اني من صغري كنت حيل متأثرة بمصيبة السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
لدرجة كنت ادعو الله يصير بيها كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
وكنت اظن انو حتى موتي يصير بيوم استشهادها
وكنت اظن انو اموت #بعمرها
يعني 18 سنة اموت
وبيوم استشهاد السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" وبنفس الطريقة
وكنت ادعي دائما
طبعا اني هسه عشرينية
بس والله من صار عمري 18 كنت اظن بهذا العمر تكون وفاتي
ومصار للاسف 😔😔
المهم كنت حيل متأثرة بالزهراء
وب آلامها ومصائبها
وظليت ادعو الله يصير بيه كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
ف بعالم الرؤيا
حسيت باضلاعي متكسرة
وجان ألم بصدري
ألم حيل قوي
ألم مينوصف
ألم مينحمل
وجنت اصرخ بالرؤيا
اصرخ من شدة الالم
قسم بالله #لا يمكن للكلمات وصف ذلك الالم في الرؤيا
المهم واني كنت اصرخ
#فجأة شعرت انو اني #برؤيا
فقُلت كلمة واحدة
قُلت ( #يازهراء_صحيني)
بمجرد نطقها فتحت عيوني
وعرفت معنى الرؤيا
انو #ألم_الزهراء لا يمكن لأي انسان أن يتحمله 😭😭😭
كانت #كلما_تنفست_تألمت 😭😭😭
يجب علينا أن نبكي دما لمصابها وآلامها
#يا_سر_الله 💔😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
اني من صغري كنت حيل متأثرة بمصيبة السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها"
لدرجة كنت ادعو الله يصير بيها كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
وكنت اظن انو حتى موتي يصير بيوم استشهادها
وكنت اظن انو اموت #بعمرها
يعني 18 سنة اموت
وبيوم استشهاد السيدة #الزهراء"ارواحنا فداها" وبنفس الطريقة
وكنت ادعي دائما
طبعا اني هسه عشرينية
بس والله من صار عمري 18 كنت اظن بهذا العمر تكون وفاتي
ومصار للاسف 😔😔
المهم كنت حيل متأثرة بالزهراء
وب آلامها ومصائبها
وظليت ادعو الله يصير بيه كل اللي صار بالسيدة الزهراء ارواحنا فداها
ف بعالم الرؤيا
حسيت باضلاعي متكسرة
وجان ألم بصدري
ألم حيل قوي
ألم مينوصف
ألم مينحمل
وجنت اصرخ بالرؤيا
اصرخ من شدة الالم
قسم بالله #لا يمكن للكلمات وصف ذلك الالم في الرؤيا
المهم واني كنت اصرخ
#فجأة شعرت انو اني #برؤيا
فقُلت كلمة واحدة
قُلت ( #يازهراء_صحيني)
بمجرد نطقها فتحت عيوني
وعرفت معنى الرؤيا
انو #ألم_الزهراء لا يمكن لأي انسان أن يتحمله 😭😭😭
كانت #كلما_تنفست_تألمت 😭😭😭
يجب علينا أن نبكي دما لمصابها وآلامها
#يا_سر_الله 💔😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان