🏛 تاریخ درترازو 🏛 Date in the balance

#مغولان_قدیم
#مغولان_جدید

مغولان عصر جاهلیت، ساختمان‌ها را تخریب کردند و تن‌ها را به خاک و خون کشیدند، اما به‌تدریج که حاکم شدند و امنیت برقرار شد، دست از خشونت برداشتند و متمدن شدند.

نخست مسلمان شدند و سپس زبان فارسی آموختند، آن‌گاه به ترویج فرهنگ و معماری و اقتصاد پرداختند، نخستین پول کاغذی را در ایران منتشر کردند و حتی خودشان به زبان فارسی شعر گفتند.
در این آمدورفتِ مغولان، دین و اخلاق مردم دست نخورده ماند و حتی مایه‌ی انسجام و تقویت همبستگی جامعه‌ی ایران شد.

مغولانِ مدرن اما کار دیگری می‌کنند..
آنان ساختمان تخریب نمی‌کنند، حتی ساختمان و صنعت هم می‌سازند..
اما آرام‌آرام، با ابزاری نَرم به نام تورم، نه تنها فقرا را که توان دفاع از خود ندارند، به فلاکت می‌کشانند، بلکه ارزش‌های انسانی و اخلاقی کل جامعه را نابود می کنند.

آن‌گاه جامعه‌ای که اخلاق و ارزش‌های انسانی و ایمانی نداشته باشد و بخش بزرگی از آن هم فقیر و به حاشیه رانده شده باشد، در چرخه‌ای از تخریب نسل‌ها خودبه‌خود نابود خواهد شد...

تصورش را بکنید که هر روز که از خانه بیرون می‌آییم، ببینیم دیشب مغازه‌داران سنگ‌های ترازوهای خود را کمی تراشیده‌اند و سنگ‌ها سبک‌تر شده اند، این رفتار چه بلایی بر سر اخلاق و اقتصاد خواهد آورد؟

از زمان خلقت حضرت آدم تاکنون،‌ تنها دو کشور، یکی #شیلی و دیگری #جمهوری_اسلامی، رکورددار طولانی ترین دوره‌ی (بیش از ۴۰ سال) #تورم_دورقمی تاریخ هستند.

#پینوشه را نهضت‌های مردمی به زیر نکشید، تورم‌های سنگین هر ساله و اقتصاد ورشکسته شیلی مجبورش کرد که تسلیم شود.

در ایران اما چهار دهه تورم دو رقمی، فقط حکومت و اقتصاد را به ورطه‌ ورشکستگی نینداخته است، بلکه تورم بالا و مستمر، به‌عنوان مهم‌ترین دستاورد ملموس حکومت دینی، اخلاق و ایمان مردم را نیز به یغما برده است

سیاست‌های کلی برنامه‌ی هفتم توسعه کشور اخیرا ابلاغ شد.
در این سیاست‌ها، هدف‌گذاری شده که طی ۵ سال نرخ تورم، تک رقمی و رشد اقتصادی به ۸ % برسد.

از این پس جمهوری اسلامی با ساختار موجود هرگز نخواهد توانست به این هدف دست یابد.
جمهوری اسلامی در بیست سال اخیر، روز‌به‌روز و به طور منظم «درجه انعطاف‌پذیری» و «درجه کنترل‌پذیری» سیستمی‌اش کاهش پیدا کرده است.

این دو شاخص در هر سیستمی در بلندمدت و به طور مستمر کاهش پیدا کند، نشانه‌ی آن است که آن سیستم پیر شده و انرژی حیات‌بخش آن روز‌به‌روز با سرعت بیشتری کاهش خواهد یافت

بدون تحولات ساختاری در نظام سیاسی و بدون بازسازی اعتبار جهانی از یک سو و اعتماد داخلی از سوی دیگر، امکان رکورد زدن در هیچ زمینه‌ای برای حکومت وجود ندارد.

اگر هم در برخی زمینه‌های نظامی رکورد زده‌ایم، به خاطر تزریق بی‌حساب بودجه‌های محرمانه بوده است.
همان بودجه‌هایی که حاصل فروش نفت بوده است و باید برای بهبود نظام آموزش و سلامت و تامین‌اجتماعی و ... به کار گرفته می‌شد.

هزینه‌‌ی آن رکورد زدن‌ها، همین‌ بحران‌هایی است که امروز در حوزه های مختلف اقتصادی و اجتماعی گریبان ما را گرفته است.

پیرمردی را در نظر بگیرید که از آغاز جوانی‌اش همیشه ادعا کرده است که می‌خواهد قله‌ی دماوند را فتح کند، در این مدت نیز ده‌ها بار تلاش کرده است اما فقط چند بار قله‌های کوچک پایین کوه را فتح کرده است.

حالا اگر دوباره اعلام کند که در سال‌های آینده می‌خواهد قله‌ی دماوند را فتح کند، چه کسی باور می‌کند؟
چه چیزی در ساختار بدنی این پیرمرد عوض شده است؟
آیا جوان‌تر شده است؟
آیا مفاصلش قوی‌تر شده است؟
آیا عضلاتش ورزیده‌تر شده است؟
آیا کوه،‌ هموارتر یا کوتاه‌تر شده است؟
هیچ.
تازه در سال‌های آینده، او پیرتر و ناتوان‌تر هم خواهد شد.
پیش‌بینی امکان‌ناپذیری تحقق آرزوی این پیرمرد، قدرت تحلیلی سطح بالایی نیاز ندارد، عقل سلیم، کافی است.

⏰ #محسن_رنانی

t.center/tarikhdartarazoo 🏛

آمریکا و انگلیس ، اولین کشورهایی بودند که #جمهوری_اسلامی را به رسمیت شناختند.


تصویر  خبری در مورد امریکایی ها و انگلیسی های مقیم ایران که دربحبوحه انقلاب سال ۵۷ به نفع انقلاب و بر ضد شاه در تظاهرات شرکت می کردند!

t.center/tarikhdartarazoo 🏛

سخنان قابل تامل مرحوم ‏#مهندس_بازرگان در مورد مجلس شورای اسلامی:

«اگر ما مجلس #آزادومستقل نداشته باشیم که متعلق و منبعث از تمام ملت باشد، دیر یا زود #جمهوری_اسلامی مانند سلف خود تبدیل به نوعی ‎استبداد و #نظام_طاغوتی !!! خواهد شد!»

t.center/tarikhdartarazoo 🏛

تغییر حکومت در دنیای مدرن از طریق رفراندوم است


وقتی حکومتی را اکثریت مردم نمی خواهند چه باید کرد؟
همیشه‌ی تاریخ این بوده که حکومت‌ها تا آخرین نفس و آخرین گلوله در مقابل مردم می‌ایستند. در خیابان‌ها قتل عام، و در زندان‌ها و سیاه‌چال‌ها شکنجه و اعدام می‌کنند‌. 

اما در دنیای مدرن هرازگاهی حکومت‌ها عاقلانه رفتار کرده و  تن به رفراندوم داده و سعی می‌کنند با مراجعه به رای مردم، کشور را از غلتیدن به بحران و ورطه‌ی نیستی نجات دهند، که یک نمونه آن کشور #ایتالیاست.

حدود ۷۷ سال پیش در چنین روزهایی یعنی در  ژوئن (خرداد) ۱۹۴۶ میلادی، در سالهای پس از جنگ، نظام جمهوری با یک حرکت آرام و از طریق رفراندوم رسما اعلام شد.
در این رفراندوم از ایتالیایی ها خواسته شده بود که میان نظام پادشاهی و نظام جمهوری یکی را انتخاب کنند که اکثریت رای به #جمهوری دادند.
در نتیجه پادشاه وقت ایتالیا #اومبرتودوم نتایج را پذیرفت و کنار رفت. با این کناره گیری هم کشور از آسیب شورش و جنگ داخلی مصون ماند و هم پایه یک کشور صنعتی، دمکراتیک و پیشرفته گذاشته شد.

جالب اینجاست که تنها فقط ۵۵ درصد! مردم ایتالیا به جمهوری رای دادند و نظام از پادشاهی به جمهوری انتقال یافت.

👈 پس از هفتاد و اندی سال و پشت سر گذاشتن بحران و خرابی‌های جنگ، ایتالیا روز به روز  پیشرفت کرد و الان جزو هفت کشور صنعتی جهان ونهمین اقتصاد دنیاست.

تاریخ ایران را که مرور می کنیم فرازهایی وجود داشت که احتمالا ماهم می‌توانستیم از مرحله حاکمان مادام العمر فراقانونی عبور کنیم و به یک کشور دمکراتیک حزبی با مجلس و دولت قدرتمند تبدیل شویم. 

یکی از این فرازهای تاریخی دوره #احمدشاه_قاجار بود. در دوره احمد شاه به عنوان آخرین پادشاه قاجار، عملا قدرت دست مجلس و نخست وزیر یعنی #سردارسپه(رضاخان) بود و شاه تقریبا هیچ‌کاره بود. رضاخان در مقام #وزیرجنگ و بعد نخست‌وزیر توانسته بود با قدرت و صلابت تا حدودی به کشور از هم پاشیده  از جنگ جهانی اول نظم دهد. وی در آن زمان مورد قبول اکثریت جناح ها و افراد بانفوذ بود.

می‌گویند حتی به ذهن رضاشاه خطور کرده بود که نظام جمهوری به جای پادشاهی ایجاد شود. اما برخی و از جمله #میرزاده_عشقی وی را مسخره می کردند و اعتقاد داشتند که وی با حربه جمهوری‌خواهی می‌خواهد سلسله‌ی جدید ایجاد کند و خودش شاه شود. بعدها معلوم شد که درست حدس زده بودند و پربیراه نمی‌گفتند.

البته شاید آن زمان در ایران، این کشور کهنسال، که  قرن‌هاو هزاره‌ها به حضور و وجود شاه و شاهی عادت کرده بودند، ایجاد جمهوری سخت بود اما حداقل می توانستند مثل بسیاری از کشورها قانون را تغییر داده و شاه مقام فرمایشی داشته و نخست وزیر منتخب مجلس، کشور را مدیریت کند و مسئولیت را برای دوره‌ای محدود به عهده بگیرد. اما رضا شاه و دیگر دست اندرکاران امور این کار را نکردند و آن فرصت تاریخی بی بدیل از دست رفت و بعدها در زمان تبعید احمد شاه در فرانسه، میرپنج رضاخان سلسله پهلوی را ایجاد کرد و تبدیل به رضاشاه شد. بعداز وی فرزند‌ش بر تحت نشست که فرجام حکومت شان با انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ شمسی تمام شد.

اما امثال #ژاپن، #انگلستان، #اسپانیا، سوئد و.... مسیر دمکراسی حزبی را طی کردند و شاه و ملکه و امپراطور نماد وحدت و یکپارچگی کشور شدند و در یک نظام حزبی رقابتی نخست وزیران منتخب  توسط مجلس عهده‌دار مدیریت کشور شدند که قابل استیضاح و برکناری هستند.

به‌هر روی کشورهای جهان سوم به خاطر #مقاومت_دیکتاتورها با ایستادن بر سریر قدرت تا آخرین نفس، مجبورند نظام‌های سیاسی را با کودتا و یا جنگ مسلحانه و انقلاب‌های خونین برکنار کنند و تبعات و آسیب های ناشی از آن دهه‌ها بر جای بماند.

شاید اگر مردمان کشورهای جهان سوم می‌توانستند مثل ایتالیا، پروسه‌ تغییر نظام را  به جای ابزارهای خشونتی، با اصلاحات سیاسی و  رفراندوم انجام دهند، اینچنین عقب مانده و فقیر نبودند و جهان‌زیست بهتری داشتند.

✍ #سعیدمعدنی

t.center/tarikhdartarazoo 🏛

‍ ‍ واقعه کشف حجاب سلسله وقایعی است که به دنبال تصویب قانونی در ۱۷ دی ۱۳۱۴ش در ایران رخ داد و به موجب آن، زنان و دختران ایرانی از استفاده چادر، روبنده و روسری منع شدند.

این قانون اوج سیاست‌های رضاخان در زمینه تغییر لباس بود که از سال ۱۳۰۷ش آغاز شده بود. این سیاست‌ها واکنش‌هایی از جمله قیام مسجد گوهرشاد را در پی داشت. با درخواست علما، این قانون در سال ۱۳۲۳ش در دوره حکومت محمدرضا پهلوی لغو شد.

در فاصله سال‌های ۱۳۱۴-۱۳۱۳ش، اقدامات تبلیغاتی به منظور آماده ساختن افکار عمومی برای کشف حجاب انجام گرفت. جشن‌ها و مجالس سخنرانی متعددی در این زمینه در تهران و دیگر شهر‌ها برپا شد. #کانون_بانوان در اردیبهشت ۱۳۱۴ش تحت نظارت وزارت معارف و به ریاست #شمس_پهلوی تأسیس شد. در این کانون، ‌اشخاصی نظیر صدیقه دولت‌آبادی، فاطمه سیاح، بدرالملوک بامداد، هاجر تربیت، فخرالزمان غفاری بایندر و پری حسام‌شهیدی فعالیت داشتند. این کانون موظف بود که مجالس مختلف سخنرانی برگزار کرده و از اشخاص معروف دعوت نماید تا برای حضار راجع به مقام زن و مرد سخنرانی کنند. در تعقیب این سیاست به وزارت معارف دستور داده شد که در مدارس کشور مجالس جشن و سرور و خطابه با روی باز و بدون حجاب برگزار شود و نیز تصمیم گرفته شد مدارس ابتدایی تا سال چهارم به صورت مختلط توسط زنان اداره گردد. در نشریات نیز مقالاتی در انتقاد از حجاب به چاپ رسید.

@tarikhdartarazoo

فرمان کشف حجاب به‌صورت رسمی در ۱۷ دی ۱۳۱۴ش صادر شد. در این روز، جشنی از طرف علی‌اصغر حکمت که خود نقش فعال و مؤثری در این ماجرا داشت، در دانش‌سرای مقدماتی و در حضور رضاشاه برپا شد. در این جشن، همسر و دختران شاه و جمعی از همسران وزیران و وکیلان بدون حجاب شرکت داشتند.
شاه طی نطقی، همه زنان را به عدم استفاده از حجاب تشویق نمود و اعلام کرد که تاکنون نیمی از جمعیت کشور به حساب نمی‌آمدند؛ زیرا در پرده به‌سر می‌بردند و ادامه داد که نجابت و عفت زن به چادر مربوط نیست و زن روحاً و اخلاقاً می‌بایست عفیف باشد.
از این تاریخ به بعد، استفاده از چادر یا هر سرپوشی، به جز کلاه‌های اروپایی، ممنوع اعلام شد. زنان محجبه حق ورود به خیابان‌ها یا استفاده از وسایط نقلیه را نداشتند. کسبه نیز مجاز به فروش اجناس به زنان با حجاب نبودند. آن‌هایی که جرأت می‌کردند در مقابل این بی‌قانونی خشونت‌بار ایستادگی کنند، با حمله و بی‌حرمتی مأموران شهربانی مواجه می‎شدند.
با صدور بخش‎نامه شمارهٔ ۵۴۱ مورخ ۳۰/۳/۱۳۱۵ از طرف وزارت داخله در شهر مشهد از گرمابه‎های زنانه التزام گرفته شده که هیچ زنی را بدون کلاه به حمام راه ندهند، و در صورتی که زنی با چارقد به حمام برود اسم او و همسرش راپرت داده شود و در این رابطه مأمورینی به طور محرمانه وضعیت‌ خانم‌ها و حمامی‌ها را اطلاع می‌دادند. همچنین از گاراژهایی که در این شهر وجود داشت، التزام گرفته شده بود که زنان با چارقد را سوار نکنند. اجرای قانون رفع حجاب علاوه بر اینکه برای زنان مسلمان کشور ایجاد مزاحمت‌های فراوان کرد، برای زنان مسلمان خارجی نیز که بنا به دلایلی مانند زیارت یا سیاحت در ایران به سر می‌بردند، مشکلاتی آفرید. به همین دلیل نیز از سوی دولت مقرر شد زنان اتباع خارجی یا باید از لباس‎های ملی خود استفاده کنند یا اینکه به لباس‎های غربی ملبس شوند و از استعمال چادرهایی که نسوان ایرانی سابقاً بدان ملبس بودند، اجتناب ورزند.

@tarikhdartarazoo

تلاشهای۶ ساله حکومت وقت باهمه سخت گیریها ،فشار ها وبگیر وببندها برای تحمیل بی حجابی نا کام ماند.
تا اینکه پس از تبعید رضاشاه وبه قدرت رسیدن #پهلوی_دوم قانون کشف حجاب لغو شد.
بی شک همانطور که اقدامات خشونت بار #رضاشاه در تحمیل بی حجابی اجباری به زنان راه بجایی نبرد تلاشهای #جمهوری_اسلامی نیز در تحمیل حجاب مورد نظر حکومت شکست خواهد خورد.

از تاریخ بیاموزیم...

t.center/tarikhdartarazoo 🏛

#نقالی_تاریخ
#نقادی_تاریخ

سیدجواد طباطبایی در گفت و گویی که حدود سه دهه پیش با مجله " نقد و نظر" انجام داد اروپای مدرن را بر خلاف تصور ما، تاریخی تر از ایران معرفی کرد با این استدلال که اروپایی ها به تاریخ گذشته خود بازگشتند و آن را در افق امروز بازخوانی کردند ولی ایرانی ها به رغم پیشینه تمدنی شگرف از غور در تاریخ خود غفلت کردند.

اما واقعیت این است که دانش تاریخ برای برخی از حکومت ها کابوس محسوب شده و تلاش می شود تا به صورت سیستماتیک مورد بی اعتنایی و فراموشی قرار گیرد. آموزش تاریخ در مدارس به امری ملال آور تبدیل شده و هر گونه خوانش متفاوت از آن با بازخواست مسئولان مواجه می شود. حال شاید بتوان برای این بی مهری هدفمند برخی از حکومت با تاریخ و آموزش آن دلایل زیر را اقامه کرد: 

تاریخ وعده های حاکمان و اشتباهات ملت را یادآوری می کند. اگر چه حکومت ها بر روی حافظه کوتاه مدت شهروندان حساب ویژه ای باز کرده اند ولی مطالعه تاریخی در سطح عمومی آن می تواند این محاسبه را بر هم زند.
تاریخ به شهروندان می آموزد که به مواجهه انتقادی با کارنامه خویش پرداخته و از اشتباهات شان عبرت بگیرند. از همین رو خواندن تاریخ می تواند آن ها را در چهارراه حوادث به تامل واداشته و از هواداری توده وار و احساسی نسبت به یک جریان بازدارد. از سوی دیگر تاریخ به نوعی یادآوری وعده های تحقق نیافته رهبران نیز محسوب می شود. دانشی که می تواند بی اعتباری خیال اندیشی های غیرواقعی و آرمان های توهم آمیز را آشکار سازد.

👈 #تاریخ_سازی فاتحان به وسیله #تاریخ_خوانی شهروندان بی اثر می شود. روایت مشهوری وجود دارد که واقعیت را به خوبی بازگو می کند؛ " تاریخ را فاتحان می نویسند".

👈اگر به تاریخ نویسی #پهلویها نسبت به دوره #قاجار و روایت تاریخی #جمهوری_اسلامی نسبت به دوران پهلوی نظر کنیم متوجه می شویم که دغدغه فاتحان بیش از روایت بی طرفانه از تاریخ، مشروعیت بخشی به خود از طریق نفی گذشته بوده است.

پهلوی ها دوره قاجار را سراسر خوش گذرانی و وطن فروشی به تصویر کشیدند و پهلوی ها هم توسط بعدی ها حکومت هایی یک سره فساد، تباهی، و وابستگی معرفی شدند. این در حالی است که دسترسی شهروندان به منابع تاریخی غیر حکومتی چالش بزرگی برای فاتحان محسوب شده و روایت رسمی آن ها را بی اعتبار می کند.
#نقادی_تاریخ اگر جایگزین #نقالی_تاریخ شود می تواند برای حاکمان خطرناک باشد.

خوانش تاریخ اگر صرفا به نقالی آن فروکاسته شود به ذکر مجموعه ای از حوادث مرتبط با فرادستان یعنی حاکمان تبدیل می شود. تاریخی که در آن نقش مردم، فرودستان و فاعلیت آن ها نادیده انگاشته شده است. این در حالی است که نقادی تاریخ به معنای نگاه جامعه شناختی به رویدادهای گذشته با هدف کشف منطق حاکم بر دوره های تاریخی و آشنایی زدایی از آن ها (کشف نظم در بی نظمی ها، و قاعده در استثناها) می باشد. این نگاه به تاریخ از آن جا که آگاهی دهنده و رهایی بخش بوده و قادر است که خواندن تاریخ را به زندگی روزمره پیوند زده و برای مسیر آینده کنش های جمعی چشم اندازهای امیدبخش ترسیم کند چندان برای برخی از حکومت ها مطلوب نمی باشد.

#مهران_صولتی

t.center/tarikhdrtarazoo🏛

با ۱۸ میلیون رای؛ رژیم ایران، #جمهوری_اسلامی شد.

روزنامه #کیهان،
۱۲ فروردین ۱۳۵۸

t.center/tarikhdartarazoo 🏛

فرازهایی ازسخنان آیت‌الله #خمینی ،که پس ازچهار دهه هنوز جامه عمل نپوشیده اند..


💠 ما به همۀ عقايد و مسالک آزادی مي دهيم ( گفتگو با BBC ، صحيفه امام ، جلد ۵ )


💠 بشر در اظهار نظر خودش آزاد است ( گفتگو باخبرنگاران ، ١١ آبان ۵٧ ، پاریس )


💠 اولین چیزی که برای انسان هست #آزادی_بیان است ( سخنرانی ۵ آبان ١٣۵٧ ، پاریس )


💠 حکومت اسلامی ما اساس کار خود را بر بحث و مبارزه با هر نوع #سانسور می‌گذارد ( مصاحبه با رویترز ، ۴ آبان ۱۳۵۷ ، پاریس )


💠 در حکومت اسلامی همه افراد دارای آزادی در بیان هرگونه عقیده‌ای هستند ( مصاحبه با سازمان عفو بین‌الملل ، ١٩ آبان ١٣۵٧ ، پاریس )


💠 در حکومت اسلامی راديو ،تلویزيون و مطبوعات مطلقا آزاد خواهند بود و هیچکس حق نظارت بر آنها را نخواهد داشت!!! ( مصاحبه با روزنامه پيزاسره ، نوفل لوشاتو )


💠 جامعه آينده ما جامعه آزادی خواهد بود که همه نهادهای فشار و اختناق و همچنين استثمار از ميان خواهد رفت (مصاحبه با #اشپيگل ، پاریس )


💠 در منطق اينها آزادی يعنی به زندان کشيدن مخالفان ، سانسور مطبوعات و اداره دستگاه‌های تبليغاتی ، ما همه اينها را از بين خواهيم برد (سخنرانی برای دانشجويان ايرانی ، نوفل لوشاتو )


💠 مطبوعات در نشر همه‌ حقايق و واقعيات آزادند (مصاحبه با خبرنگار ايتاليايی ، پاريس ، صحيفه نور جلد ۴ )


💠 در ايران اسلامی ، علما حکومت نخواهند کرد و فقط ناظر و هادی امور خواهند بود ، خود من نيز هیچ مقام رهبری و اختیارات شاه را نخواهم داشت!!!! (مصاحبه با #رويتز ، پاریس )


💠آزادی و #دموكراسی به‌ تمام معنا در حكومت اسلامی وجود دارد ، در حکومت اسلامی اگر کسی از شخص اول مملکت شکایتی داشته باشد پیش قاضی میرود و قاضی او را احضار می‌کند و او هم حاضر خواهد شد (مصاحبه با راسلگر ، پاريس) 😒


💠💠 عزل مقامات جمهوری اسلامی به دست مردم است و برخلاف نظام سلطنتی مقامات مادام‌العمر نيست ، طول مسئوليت مقامات محدود و موقت است (صحیفه نور ، جلد ٢ )


💠بايد اختيارات دست مردم باشد اين يک مسئله عقلی‌ست و هر عاقلی اين مطلب را قبول دارد كه مقدرات هركسی بايد دست خودش باشد و انشاءالله دیگر هیچ نهاد انتسابی در ایران نخواهیم داشت و همه امور انتخاباتی خواهد بود.
(صحیفه نور ، جلد ٣) 😏


💠جمهوری که ما به دنبال آن هستیم ، یک #جمهوری_دموکراتیک است مثل #فرانسه ( یکروز قبل از بازگشت به ایران ، ١١ بهمن ١٣۵٧ )


t.center/tarikhdartarazoo 🏛

‍ قرار داد #ترکمانچای:

آیا می‌دانید قبل از  جنگ بین ایران و روسیه که منجر به قراداد ‎#ترکمنچای شد، دولت #روسیه به دلیل بی‌‌میلی به جنگ، سفیر خود را همراه با هدایای فراوان به دربار #فتحعلیشاه می‌‌فرستد، اما فقیهان از پذیرش مصالحه امتناع می‌‌کنند!؟

‏پس از برگشت سفیر روسیه، آقا سید محمد، حاجی ملا محمدجعفر استرابادی، آقا سیدنصرالله استرابادی، حاج محمدتقی‌ قزوینی، حاج ملااحمد نراقی کاشانی و حاج ملا عبدالوهاب قزوینی که از سایرین معروف‌تر بودند، به دیدار فتحعلیشاه رفته، و به اتفاق فتوا بر جهاد بر علیه دولت روسیه صادر می‌‌کنند!

‏فتحعلیشاه از معتمدالدوله میرزا، و میرزا ابوالحسن‌خان وزیر خارجه نظر می‌‌خواهد، و آنها با شروع جنگ مخالفت می‌‌کنند، و #عباس_میزرا نیز از آنها حمایت می‌‌کند، اما فقیهان پیام‌های تهدیدآمیز فرستاده، می‌‌گویند که آنها در #اسلام خود، دچار ضعف هستند که از حکم #جهاد پرهیز می‌‌کنند.
‏سفیر روسیه از فتحعلیشاه می‌‌خواهد که هیأتی به روسیه بفرستد تا با امپراطور ‎#مذاکره کرده از جنگ دوری کنند اما #شاه او را جدی نمی‌‌گیرد. سفیر روسیه از فقها درخواست ملاقات می‌‌کند تا آنها را به ترک مخاصمه راضی‌ گرداند، اما فقیهان پاسخ می‌‌دهند که در اسلام، گفتگو با #کفار حرام است.

‏پس از آمادگی و اعزام نیروها، آیت‌الله مجاهد و جمعی از علما از جمله آیت‌الله محمدجعفر استرآبادی، ملا محمدتقی برغانی، میرزا عبدالوهاب قزوینی، ملااحمد نراقی، سیدنصرالله استرآبادی، سیدمحمد قزوینی، سید عزیزالله مجتهد طالشی و آخوند ملا محمد مامقانی به تبریز مهاجرت کردند.


منبع:‌ 🔻
#تاریخ_ایران /جلد هفت
از #نادرشاه تا #جمهوری_اسلامی/انتشارات #دانشگاه_کمبریج / صفحه ۱۸۸


t.center/tarikhdartarazoo 🏛

پیشگامان #جمهوری_خواهی
درایران

#رحمت‌الله_مقدم_مراغه‌ای از چهره‌های سیاسی نام‌آشنای انقلاب ۵۷، عضو خبرگان قانون اساسی و از پایه‌گذاران گروه نهضت رادیکال ایران بود که جمهوری ایران را به عنوان جایگزین نظام شاهنشاهی پهلوی پیشنهاد نمود.

مقدم مراغه‌ای متولد سال ۱۳۰۰ و از خاندان مقدم مراغه‌ای‌های شهرستان مراغه بود که از صدر مشروطیت در تحولات سیاسی ایران تاثیرگذار بودند.

او که در #سوربن پاریس تحصیل کرده بود پس از بازگشت به وطن در انتخابات دوره بیستم مجلس شورای ملی از حوزه میاندوآب به نمایندگی مردم برگزیده شد ولی این مجلس منحل شد.

مقدم مراغه‌ای عضو هیئت دبیران کانون نویسندگان و نیز عضو هیئت اجرایی جمعیت طرفداران آزادی وحقوق بشر پیش از انقلاب بود.

او پس از انقلاب مدت کوتاهی در دولت موقت استاندار آذربایجان شرقی بود و به عنوان نماینده خبرگان قانون اساسی از معدود کسانی بود که توانست در جلسه علنی این مجلس علیه گنجاندن اصل ولایت فقیه در قانون اساسی صحبت کند.


⏰ ۱دقیقه و۱۴ ثانیه


t.center/tarikhdartarazoo 🏛

اندرحکایت
#بدعهدی_روسها:


در جریان جنگ جهانی دوم و در تاریخ سوم شهریور ۱۳۲۰ نیروهای ارتش انگلستان و اتحاد جماهیر شوروی خاک ایران را اشغال کردند.

درهشتم شهریور انگلیس و روسیه ایران رابه سه منطقه تقسیم کردند.بخش شمالی در قلمرو روس‌ها بود.بخش جنوبی که منطقه نفتی ایران را نیز شامل می‌شد زیر قدرت نیروهای انگلیس درآمد.تنها منطقه میانی ایران یعنی تهران و اطراف آن برای ایران باقی‌ماند.

۲۳ شهریور ۱۳۲۰ سفرای انگلیس و روس به رضا شاه بخاطر اتحادش با آلمان هیتلری اولتیماتوم دادند که تا ۲۶ شهریور باید استعفا دهد و اگر استعفا نکند، تهران اشغال خواهد شد، سلطنت از بین خواهد رفت و یک دولت ازسوی روس و انگلیس تعیین خواهدشد.

صبح زود روز ۲۵ شهریور ۱۳۲۰، رضا شاه از سلطنت به نفع ولیعهد بیست و یک ساله اش #محمدرضا_پهلوی کناره گرفت.
ساعت نه و سی دقیقه، مجلس شورای ملی استعفای رضاشاه را پذیرفت.

بعضی از مورخین می گویند که برای جلوگیری از دستگیر شدن محمدرضا به وسیله نیروهای روس و انگلیس،او را با لباس شخصی در یک اتومبیل کرایسلر قدیمی بین صندلی جلو و عقب روی کف خودرو پنهان کردند و از در خدمه مجلس به داخل مجلس آوردند.
ساعت ۴ و ۴۵ دقیقه بعد از ظهر، محمدرضا پهلوی در برابرنمایندگان مجلس به قرآن سوگند خورد و پادشاه ایران شد.

 ارتشهای اشغالگر روسیه و انگلیس حتی پس از استعفای رضاشاه تهران را اشغال کردند و حکومت را به کنترل خویش درآوردند.
در ۵ آبان سفیران روس و انگلیس به آگاهی محمدرضا پهلوی رساندند که قدرت در دست آنهاست.
پس از سه ماه در ۶ بهمن ۱۳۲۰ مجلس شورای ملی قانون قرارداد سه قوا در ایران را تصویب کرد.
این قانون به امضای نخست وزیروقت #محمدعلی_فروغی رسید وسپس از سوی سفیران شوروی و انگلیس تاییدشد.
این قرارداد تمامیت ارضی ایران را تضمین کرد و هم چنین توافق شدکه نیروهای روس و انگلیس پس ازپایان جنگ خاک ایران را تخلیه خواهند کرد.

ایران نیز متعهد شد که با نیروهای اتحاد جماهیر شوروی و انگلیس همکاری کند، پروانه استفاده از راه‌های کشور و سیستم مخابراتی کشور را به روس و انگلیس بدهد و نیروی کارگر و ابزار مورد نیاز را برای دول اشغالگر فراهم آورد.
در آذر ماه ۱۳۲۱ نیروهای آمریکایی نیز واردایران شدند و آغاز به ساختن #پرشن_کریدور کردند.
پرشن کریدور مسیری بودبرای رساندن مهمات و دیگر ابزار وادوات جنگی به خاک اتحادشوروی.

۹ آذر ۱۳۲۲ روزولت، چرچیل و استالین(رهبران آمریکا،بریتانیاوشوروی) درتهران متعهد شدندکه پس از پایان جنگ نیروهای خودرااز ایران خارج کرده وغرامتی نیز به دولت ایران بپردازند.

پیش نیاز این قراداد این بود که دولت ایران به آلمان اعلان جنگ کند که ایران در ۱۷ شهریور ۱۳۲۲ به تعهدخودعمل کرد.
پس از پایان جنگ نیروهای آمریکایی و انگلیس از کشورما خارج شدند، ولی روسهانه تنها نیروهای خود را از ایران بیرون نبردند بلکه آشکارا از احزاب کمونیستی جدایی طلب ایران پشتیبانی کردند. ارتش روسیه از ورود نیروهای پلیس و ژاندارمری ایران به آذربایجان و کردستان جلوگیری کرد.
کردها #جمهوری_مهاباد را با پشتیبانی روسیه علَم کردند و در آذربایجان، #جعفر_پیشه‌وری  با حمایت روس‌ها فرقه دمکرات آذربایجان را بر پانمود.

t.center/tarikhdartarazoo 🏛

‍ قرار داد #ترکمانچای:

آیا می‌دانید قبل از جنگ بین ایران و روسیه که منجر به قراداد ‎#ترکمنچای شد، دولت #روسیه به دلیل بی‌‌میلی به جنگ، سفیر خود را همراه با هدایای فراوان به دربار #فتحعلیشاه می‌‌فرستد، اما فقیهان از پذیرش مصالحه امتناع می‌‌کنند!؟

‏پس از برگشت سفیر روسیه، آقا سید محمد، حاجی ملا محمدجعفر استرابادی، آقا سیدنصرالله استرابادی، حاج محمدتقی‌ قزوینی، حاج ملااحمد نراقی کاشانی و حاج ملا عبدالوهاب قزوینی که از سایرین معروف‌تر بودند، به دیدار فتحعلیشاه رفته، و به اتفاق فتوا بر جهاد بر علیه دولت روسیه صادر می‌‌کنند!

‏فتحعلیشاه از معتمدالدوله میرزا، و میرزا ابوالحسن‌خان وزیر خارجه نظر می‌‌خواهد، و آنها با شروع جنگ مخالفت می‌‌کنند، و #عباس_میزرا نیز از آنها حمایت می‌‌کند، اما فقیهان پیام‌های تهدیدآمیز فرستاده، می‌‌گویند که آنها در #اسلام خود، دچار ضعف هستند که از حکم #جهاد پرهیز می‌‌کنند.
‏سفیر روسیه از فتحعلیشاه می‌‌خواهد که هیأتی به روسیه بفرستد تا با امپراطور ‎#مذاکره کرده از جنگ دوری کنند اما #شاه او را جدی نمی‌‌گیرد. سفیر روسیه از فقها درخواست ملاقات می‌‌کند تا آنها را به ترک مخاصمه راضی‌ گرداند، اما فقیهان پاسخ می‌‌دهند که در اسلام، گفتگو با #کفار حرام است.

‏پس از آمادگی و اعزام نیروها، آیت‌الله مجاهد و جمعی از علما از جمله آیت‌الله محمدجعفر استرآبادی، ملا محمدتقی برغانی، میرزا عبدالوهاب قزوینی، ملااحمد نراقی، سیدنصرالله استرآبادی، سیدمحمد قزوینی، سید عزیزالله مجتهد طالشی و آخوند ملا محمد مامقانی به تبریز مهاجرت کردند.


منبع:‌
#تاریخ_ایران /جلد هفت
از #نادرشاه تا #جمهوری_اسلامی/انتشارات #دانشگاه_کمبریج / صفحه ۱۸۸


t.center/tarikhdartarazoo 🏛