🏛 تاریخ درترازو 🏛 Date in the balance

#قاجار
Канал
Логотип телеграм канала 🏛 تاریخ درترازو 🏛 Date in the balance
@tarikhdartarazooПродвигать
1,67 тыс.
подписчиков
6,69 тыс.
фото
1,44 тыс.
видео
6,85 тыс.
ссылок
به ملتی که زتاریخ خویش بی خبر است بجز حکایت محو و زوال ، نتوان گفت... "عارف قزوینی"
در سال ۱۳۰۷ به دستور #رضاشاه برده‌داری که در زمان قاجار مرسوم بود ممنوع و حبس بین ۱ تا ۳ سال به عنوان مجازات برای آن تعیین شد!

زمان #قاجار حجاج برده‌های سیاه را از مکه خریداری کرده وبه ایران می آوردند. مذکرها اغلب کاکا، مبارک و فیروز و مونث‌ها غنچه‌دهان، زعفران و صنوبر نامیده می شدند!

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
یکی از بدترین روش های اعدام در دوران
#قاجار اعدام با توپ جنگی بود كه در آن
شخص را در جلوی لوله توپ می بستند و
توپ را آتش می کردند و مجرم به دو نیم
می شد و به طرز وحشتناکی جان می سپرد.

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
دراین مملکت ستانی تأیید خداوندی داشت !!

#آغامحمدخان بنیانگذار سلسله #قاجار پادشاهی بیرحم و درنده خو بود. او در هنگام فتح شهرها فرمان قتل عام و یا کور کردن مردم بیگناه را صادر می کرد. #رضاقلی_خان_هدایت مورخ عصر قاجار در کتاب تاریخ خود به نام #روضة_الصفا بخشی از جنایات مخوف او را فاش می سازد.

وی پس از فتح کرمان فرمان داد ششصد اسیر را گردن بزنند. سپس سرهای آنان را به وسیله سیصد اسیر دیگر که برگردن هر اسیر دوسر آویزان کرده بودند به بم فرستاد. این بیچاره ها چهل فرسنگ راه را با دو سر آویخته به گردن طی کردند. سپس به دستور کتبی آغا محمد خان این سیصد نفر حامل سر را نیز در بم حاکم آن شهر کشتند و از سرهای این نهصد تن کشته کله مناری در #بم برپا کردند...»
در روز فتح کرمان تنها درهمان چند دقیقه ای که مشغول خواندن نماز بود پی در پی دستگیر شدگان را می آوردند و او در حالی که نماز خود را ادامه می داد با اشاره به گردن یا گوش یا بینی، به جلادان خود می فهماند که گوش بینی یا گردن او را ببرند و در این نماز هفتاد نفر رابدین طریق مثله کرد.

اما #هدایت در کتاب تاریخ خویش می نویسد:
👈"حضرت آقا محمد خان در کمال صحت نیت بود. در فرایض و نوافل مبالغه داشت و پیوسته در خلا و ملا طالب مقام شهادت بود و در این مملکت ستانی #تأییدخداوندی داشت.» !!!

#محمودحکیمی
📕هزارو یک حکایت تاریخی/ج۳/ص۲۷۴

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
خانه تاریخی #دخانچی

این خانه که ازیادگاران عصر #قاجار است، به شماره ۱۹۷۴ در سیاهه آثار ملی به ثبت رسیده است.

#شیراز
t.center/tarikhdartarazoo 🏛
لنین گفته است:
"به صِرف نارضائی مردم از حکومت، سقوط دولت‌ها موجب نخواهد شد. تحقق این امر دو شرط لازم دارد؛
اول #نارضائی_مردم
دوم #خودباختگی_حکومت".

و این آخرین همان چیزی است که از آن می‌توان به #خوف_حکومت تعبیر کرد. تا وقتی حکومتها خوف نداشته باشند، نارضائی مردم کاری نخواهد کرد.

صد سال مردم از #قاجار ناراضی بودند و اغلب ناراضی‌ها، یا پوست کنده شدند و یا قهوه قجری خوردند و آب از آب تکان نخورد. تنها روزی این نارضائی نتیجه داد که #مظفرالدین‌شاه خود را باخت.
او در سفر اروپا متوجه شد که آن کاری که او در ایران به نام سلطنت می‌کند، سلطنت نیست، علاوه بر آن چون آدم مذهبی بود در برابر روحانیون کوتاه آمد و خود را باخت و این خود باختگی را که بعضی‌ها این روزها به «بریدگی» تعبیر می‌کنند و می‌گویند فلانی بعد از آن‌همه مقاومت بلاخره «برید».

وقتی در زمان مظفرالدین شاه یک طلبه‌ی سیدِ مشروطه خواه در مسجد کشته می‌شود، مظفرالدین شاه که تا آن حد به سادات معتقد بود که گمان می‌کرد سیدِ صحیح النسب را هیچ وقت صاعقه نمی‌زند، طبق گفته دکتر اعلم الدوله؛ این اتفاق در وقوع انقلاب مشروطه چنین نتیجه داد:
«...یک روز تابستان در صاحبقرانیه بودیم. صبح زود ساعدالدوله پدر نصرالسلطنه آمد پیش شاه و آن روز تمام درباریان را به ناهار در زرگنده که عمارت ییلاقی داشت، دعوت کرده بود.
شاه من را نگاه داشت، در صاحبقرانیه ماندم، نزدیک ناهار، شاهزاده تلگرافچی مخصوص از عمارت گلستان تهران به من تلفن کرد که در شهر واقعه‌ای روی داده، سربازهای فوج نصرالسلطنه که در قراولخانه گذر باغ پسته بیگ بودند، شلیک کرده، یک نفر سید #عبدالحمید نام از طلاب مدرسه حاجی‌ابوالحسن را که نزدیک به همان گذر است، کشته‌اند. این قِسم خبرها را همه وقت از شاه مخفی می‌داشتند، من هیچ مکث نکرده بلاتامل این خبر را به شاه رسانیدم. حالت شاه از شنیدن این خبر که سیدی کشته شده است، در کمال شدت به هم خورد و حمله عصبی که برای او عارض می‌شد، بلافاصله روی داد.

این بود که فورا درباریان را احضار نمود، و چندین شب تا صبح راحت نخوابیده و چندین بار از خواب جسته و می‌گفت:
"در روز قیامت جواب جدش را چه بدهم؟ و نمی‌دانم چه وقت ممکن است من از زیر بار این مسئولیت‌ها بیرون بروم."
اعلم الدوله گفت:
وقتی آسوده خواهید شد که مجلس ملی و مشروطیت بر قرار گردد.»
بنابراین می‌توان تشخیص داد که در صدور #فرمان_مشروطه این خود باختگی تا چه حد موثر بوده است.

درباره انقلاب ۵۷ ایران هم آن روزی پیروز شد که شاه و اطرافیانش به وحشت افتادند و این وحشت را اعتصاب کارگران نفت، آتش زد و دراین مورد شاه حتی خشم گرفت بر سعید نائب (رئیس مجلس) که چرا مساله سفر شاه و رای اعتماد به دولت را به جای اینکه در یکشنبه مطرح کند، دو روز به تاخیر انداخته، در سه شنبه مطرح کرده است.
شاه آنچنان خود را باخته بود که به فرودگاه رفت و منتظر ماند تا بختیار با هلیکوپتر رسید و قضیه موافقت مجلس و رای اعتماد را گفت.
حرف لنین در مورد انقلابات درست است و می‌شود آن را به کیفیت انفجار یک بمب شیمیایی تشبیه کرد، بدین معنی که بمب شیمیایی وقتی منفجر می‌شود که دو قسمت بی خطر بمب، یک فعل و انفعال شیمیائی انجام دهند. و گرنه بمب بی خطر است.
👈در جوامع هم باید نارضائی مردم با خود باختگی حکومت ترکیب شود تا انقلاب پدید آید وگرنه حاصلی جز اختناق بیشتر و یا سروری لمپن ها درپی نخواهد داشت.

#دکترباستانی_پاریزی

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ایرانی که حکومت پهلوی از قاجار ها تحویل گرفت..

فیلمی از جامعه ایرانی در اواخر حکومت #قاجار و اوایل به قدرت رسیدن #رضاشاه پهلوی...

رضاشاه:

« انشاالله طوری این مملکت را آباد کنیم که حتی خارجی ها حسرت آن را بخورند و بگویند که ای کاش ما هم در ایران بدنیا آمده بودیم..»

۲ دقیقه

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
درزمان #قاجار برده‌های سیاه معمولا توسط حجاج از مکه خریداری می شدند که مذکرهارا اغلب کاکا، مبارک و فیروز و مونث‌هارا غنچه‌دهان، زعفران و صنوبر صدا می کردند!

برده‌داری در ایران در سال ۱۳۰۷ و در زمان #رضاه‌شاه ممنوع شد!

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
#ارمنی_بادمجان

در زمان #قاجار، وقتی برای اولین بار گوجه فرنگی وارد ایران شد، مردم به آن «ارمنی بادمجان» می گفتند!

پس از مدتی عده ای علیه این گوجه ملعون فرنگی تبلیغ می کردند به عنوان اینکه فرنگی است و حرام، مردم هم آن را نمی خوردند.

اما به مرور زمان حساسیت ها درباره گوجه فرنگی کمتر شد و علمای دینی خوردن گوجه فرنگی را حلال اعلام کردند و مردم پس از مدتی به خوردن این گوجه های فرنگی، عادت کردند!

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
#تخت_جمشید قبل از خاکبرداری و زمانی که فکر می کردند این بنا مربوط به سلیمان نبی باشد.

تصویر مربوط به دوره #قاجار و زمان #ناصرالدین_شاه می باشد.

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
#اصفهان

گورستان #تخت_فولاد
آب انبار تاریخی #کازرونی

👈از آثار دوره #قاجار

عکاس: داریوش فردی پور

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
#تهران

عمارت #کوشک
یکی از مدرن ترین وزیباترین خانه های تاریخی تهران است که در اواخر دوره #قاجار واوایل #پهلوی ساخته شده است.

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
#تجریش قبل از تبدیل شدن به میدان !

تصویر ‌‌مربوط به سر پل تجریش در اواخر دوره #قاجار و قبل از ساخت میدان در این ناحیه است.

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
کاروانسرای #داورزن.

خراسان رضوی

این کاروانسرا که در ۵۰ کیلومتری شهر #سبزوار واقع شده ، یکی از ۵۴ کاروانسرایی است که در شهریورماه سال ۱۴۰۲ در فهرست میراث جهانی #یونسکو به ثبت رسید.

دیرینگی کاروانسرای مزبور به عهد #قاجار برمی گردد.

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
تصویری تاریخی ازبازار #شهرری در زمان #قاجار.

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
عنوان برخی از شهرهای بزرگ ایران در دوره‌ی #زندیه و #قاجار !

تهران :
#دارالخلافه ، تهران مرکز خلافت بود.
شیراز :
#دارالعلم ، شیراز از آن زمان مرکز علم و هنر محسوب می شد.
کردستان :
#دارالشجاعه ،  مرکز شجاعت و دلیر مردی
مازندران :
#دارالبرکت ، شهر پربرکت
لرستان :
#دارالغرور ، مرکز غرور و افتخار
کرمانشاه :
#دارالشکوه ، مرکز شکوه و جلال
یزد :
#دارالعباده ، مرکز عبادت و یکتاپرستی


📙رستم التواریخ
#محمدهاشم_آصف
ملقب به #رستم_الحکما

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
#تهران
سردر #باغ_ملی
یادگار دوره #قاجار

نماد پایتخت ، پیش از برج آزادی ( #شهیاد)

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
#برج_ساعت مسجدجامع #یزد.
یکی از جاذبه های گردشگری این شهر می باشد که در مقابل مسجد جامع قرار دارد.

یکی از قدیمی ترین برج های ساعت ایران و جهان به شمار می رود.
بر اساس منابع تاریخی، اولین ساعت شهری ایران است.
ساخت این برج ساعت به زمان #قاجار بر می گردد.
و طاق و قوس ها، تزیینات آجری و کاشی کاری های منقوش به خطوط آیات و … به آن جلوه ای خاص داده است.
برج ساعت یزد ساختمانی خشتی و به شکل مکعب مستطیل با ساعتی در بالای آن است.

t.center/tarikhdartarazoo 🏛
Ещё