Pazudharma

▪️این که #خبرنگار و #وکیل در حوزه محیط زیست به موضوعاتِ مربوط به حیوانات(به ویژه حیات وحش!) می پردازند نه تنها خوب که در واقعیتِ امر یک وظیفه(فراموش یا مورد غفلت واقع شده) است.

▪️ولی این که خبرنگاران و وکلا همواره منتظرِ یک #بحران و #فاجعه و #جنایت باشند تا قلم ها و توئیت ها را به تکاپو وادارند و همانند #رسانه ها به هر چیزی که خودشان می خواهند و دوست دارند بپردازند تا آن را بزرگ یا کوچک نمایی کنند، موضوعی است که باید به آن پرداخت.

▪️#باغ_وحش_صفادشت مثل صدها باغ وحش دیگر در ایران نه دیروز و امروز به وجود آمده است و نه این #زرافه اولین و آخرین حیوانِ سلاخی شده در آن است! کم نداشتیم شیرها و فلامینگوها و رزوس هایی که در باغ وحش ارم تهران «به آرامی به خواب رفتند!!!»

▪️پرداختنِ به موقع به یک #خبر و #واقعیت و به طور کلی ماهیتِ هر چیزی و آگاهی بخشی نسبت به آن شاید یکی از اصلی ترین وظایفِ کنش گران(نه واکنش گران) در هر عرصه و به ویژه حوزه محیط زیست است.

فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma

🖋 بحران...

▪️حروفی که برای #بحران در زبان ماندارین چینی استفاده می شود هم شامل «خطر» و هم «فرصت» است. سودمند بودن این نکته در رساندنِ این معنی است که ما می توانیم فرصت های زیادی از دلِ موقعیتی که ما را تهدید می کند به دست آوریم. بعضی کارشناسان غربی و چینی بر این باورند که این حروف می توانند به معنای خطر و «نقطه عطف» باشد که در این صورت نشاندهنده ی حالتی از یک پیامد مثبت احتمالی است.

▪️گیبسون نیز بر این باور است که بحران واقعی به طور معمول نتیجه ی یک خطای مدیریتی در پاسخِ مناسب به یک موضوع، حالت اضطراری یا حادثه ای است که نیازمندِ واکنش و اطلاع رسانیِ به موقع است.

▪️میت روف و آناگنوس بین #فاجعه(disaster) و بحران(crisis) تفاوت قائل هستند و این گونه مطرح می کنند که #مدیریت_بحران به طور اساسی با بحران هایی روبرو است که ساخت بشر یا انسان ساز هستند. مدیریت بحران می تواند در موقعیت های فاجعه اجرایی شود، ولی فجایع خیلی بزرگتر بوده و نیازمند همکاری است.

https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 هم دردی با موقعیتی که در آن نیستیم و آن را زندگی نمی کنیم!؟

▪️#ایران و هم وطنان ما در بیش از 25 استان، قبل از آن که قربانی #سیل و پیشتر از این #زلزله شوند، قربانیِ #رویکرد_سنتی شدند که #حکومت و #دولت و #نهادهای_اجتماعی نسبت به #حوادث_طبیعی دارند؛ رویکردی که فقط بر #امدادرسانی استوار است و بس!

▪️هر حادثه ی طبیعی پس از وقوع به یک پدیده اجتماعی تبدیل می شود و از همین منظر نیز قابل بررسی می باشد. بی توجهی به #هشدارها، #سلفی گرفتن با صحنه های خطرناک، نشانه رفتن انگشت سبابه برای مقصریابی، اقدامات سلیقه ای و شخصی به منظور برون رفتِ موقت از شرایط، #سلبریتی ها و نمایش های مرسوم، دروغ گویی و مانند اینها از جمله نااخلاقی هایی هستند که پس از تبدیل شدنِ یک حادثه طبیعی به #فاجعه شکل می گیرند و سهم خودشان را در بحرانی تر کردن اوضاع دارند.

▪️پروفسور اِم. اِف له چات چرخه حوادث طبیعی را دارای پنج مرحله می داند که پرداختن به آنها تنها در گِروی رویکردی خردورزانه، منطقی و مبتنی بر دانش و فن آوری است:
1- انتظار یا پیش بینی،
2- اعلام خطر،
3- نجات،
4- رهاسازی و امداد،
5- بازسازی و توانبخشی.

🔺#مسوولین کشور از جمله #سازمان_هلال_احمر، فقط امدادرسانی را، آن هم به صورتی که شاهد هستیم، بلدند!!!

https://t.center/pazudharma

🖋 چالش بی زباله- یک بازی اجتماعی یا چالشی بررسی شده(بخش پایانی)

◾️#حکومت و #دولت(به مثابه مجموعه نهادهایی که به #قدرت نظم می بخشد و آن را کنترل می کند)، سرانجام، در کجا و چه مرحله ای از #معضل، #بحران، #فاجعه و «ورشکستگیِ» ارکان محیط زیست باید به نقش و وظایف اصلی خود عمل نمایند تا مردم در پیروی از آنها، با آگاهی از «طبیعت انسان» به «طبیعت» احترام بگذارند و از او پاسداری و محافظت کنند زیرا، به نظر می رسد بخشی از بی مسوولیتی مردم در قبال محیط زیست به همین بی تفاوتی حکومت و دولت نسبت به او و نابودی(مترادف با تاراج!) آشکار و پنهانش برمی گردد!

◾️سقراط- این فیلسوف همیشه زنده- می گوید: «زندگی بدون ارزیابی ارزش زیستن ندارد.»
هر تلاش و قدمی کوچک برای ایجاد #پویایی و #نشاط در جامعه ستودنی است، خواه به صورت فردی باشد و خواه گروهی و اجتماعی. ولی در جایی که هدف یا اهدافِ مشخصی مد نظر قرار می گیرند، نمی توان بدون ارزیابی و نقد و بررسیِ آن حرکت در سطوح اولیه هم چون حرکات نمادین و نمایشی و سطحی نگری باقی ماند. همین نکته است که کشور ما را به کشورِ کمپین ها تبدیل می کند نه تغییرها!

◾️شوربختانه، در فاصله ای نه چندان دور از اعلام موجودیت «بی زباله»، باز قلم ها نه در نقد و بررسیِ ماهیت وجودی آن که در توصیف و تحسین «اشخاص» شروع به فعالیت کردند! یکی در وصف بی همتا بودنِ معاون سابق نوشت و دیگری از معاون جدید و «شخصیت کاریزمای دهه شصتی» او!!!

◾️گویا ما هرگز نمی خواهیم از چهارچوب تمرکز بر اشخاص و توصیف و تخریب آنها پا را کمی فراتر بگذاریم و به جای حاشیه وارد متن شویم و آنان که این کار را می کنند در زمره «نامحرمان» و «مطرودان» قرار می گیرند.

◾️کسانی که پایه گذار یک چالش و پویش و کمپین و هشتگ می شوند فقط به این اکتفا می کنند که «شما از این حرکت حمایت کنید تا موفق شود، باقی کارها بماند»!!! طوری که به نظر می رسد فقط موضوع بر سرِ «یارگیری» است و برنده شدن در مسابقه ای که در آن فقط به نفع برخی بازی های سیاسی فقط بحث کمیت مطرح است و بس!

◾️در نقد و بررسی #مدارس_طبیعت، #سه_شنبه های_بدون_خودرو، #یوزتاابد، #جمع_کردن_زباله، #کشتار_وحشیانه_سگ ها، طومار تصویب قانون منع حیوان آزاری، انواع تجمع ها و ده ها مورد دیگر فقط یک جمله می شنویم: «به جای سنگ اندازی، شما فقط حمایت کنید»!

◾️ما حمایت می کنیم ولی، اگر به طور دقیق بدانیم از چی باید حمایت کنیم بهتر و بیشتر حمایت می کنیم...

◾️اگر می خواهیم به زباله بپردازیم و در پی آن هستیم که با مشارکتِ خودِ مردم این معضل را حل کنیم، باید ابتدا برای این پرسش پاسخی منطقی و مستدل پیدا کنیم که چرا مردم انگیزه و حس مسوولیت پذیری لازم و کافی برای ریختن زباله در سطل زباله را ندارند؟!

◾️آیا کنش گران «چالش بی زباله»، طبق همین فرآیند مباحثی مانند #تالاب و #آب و #انرژی را در دستور کار قرار داده اند؟!

https://t.center/pazudharma

‍ 🖊 موش های زنده خوار!!!

▪️ به پیشنهاد یکی از دوستان بزرگوار و بنابر دغدغه ای که به دلیل ترسِ ناشی از «شیوع» شایعه موش های زنده خوار پس از #زلزله در بین مردم داشتند، بر آن شدیم تا به چند نکته بپردازیم:

⬅️ #شایعه در مورد گزارش یا خبری نادرست به کار می رود که به صورت غیررسمی میان افراد ردوبدل و همه گیر می شود. یکی از مواقعی که شایعه طی آن درست می شود #شرایط_بحرانی است.

⬅️ البته شایعه نقش عمده ای در رفتارهای سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی مردم ایفا می کند. #حکومت ها هم اغلب از شایعه پراکنی به عنوان تکتیکی برای به دست آوردن بازخورد نظرات مردم استفاده می کنند.

⬅️ در مورد شایعه زنده خواری موش های تهران که تا پارسال حدود سی میلیون تخمین زده شده بود و به واسطه یکی دو زمین لرزه در #تهران، تعداد آنها به هفتاد میلیون رسیده است! قبل از این که به «رَت» بودن آنها و تفاوتی که با «ماوس» دارند بپردازیم، بهتر است به این پرسش فکر کنیم که در صورت وقوع زلزله در تهران، آیا همین #موش های زنده خوار و آدم خوار جان سالم به در می برند تا بعد بتوانند به مردم حمله کنند و آنها را زنده و/یا مرده بخورند؟!

⬅️ #بلندمرتبه_سازی، #بافتهای_فرسوده، ساختار خیابان ها و کوچه تهران، نهرها و جوی ها، شبکه #آب و #فاضلاب شهری و ده ها زیرساخت دیگر، در صورت بروز زلزله ای قابل توجه در تهران شاید حتی روزنه ای برای خروج و فرار همین موش های تهرانی باقی نگذارد.

⬅️ همین نکته برای سایر #حیوانات از جمله #سگ و #گربه و حیات وحش شهری مانند #روباه و #شغال هم صادق است. این گونه نیست که با بروز #حوادث_طبیعی فقط انسان ها و ساختمان ها از بین می روند و بقیه موجودات زنده می مانند تا #بیماری ها را به بازماندگان انتقال دهند!!! و ما از اکنون به فکر این باشیم که با سگ ها و گربه ها و روباه ها و شغال های «بیمار» بعد از زلزله چه باید بکنیم!!!؟

⬅️ گزارشاتی مبنی بر خورده شدن نوزادان توسط موش های بزرگ جثه در دنیا وجود دارد و نمی توان این موضوع را انکار کرد ولی این که آیا موش های تهران به آن اندازه بزرگ هستند که بتوانند انسان را بخورند و این که آیا تا حالا در ایران این اتفاق افتاده است یا خیر، باید به صورت مستدل و موثق به آن پرداخت که، در غیراینصورت فقط جنبه #تشویش_اذهان_عمومی به خود می گیرد و در نوع خود #جرم تلقی می شود.

⬅️ بنابراین، اگاه باشیم چراکه #آگاهی خوب است. در شرایطی که دغدغه ای بسیار بسیار جدی مانند احتمال وقوع زلزله در تهران به اوج خود رسیده است و فشاری بسیار بزرگتر بر دغدغه ها و روزمرگی های قبلی و کهنه ی مردم وارد می کند، از ساخت شایعه و شایعه پراکنی و مهم تر از همه از باور آن خودداری کنیم. این کار، هیچ سودی به حال ما و جامعه و موش ندارد!

⬅️ کمک کنیم تا فضایی بهتر ایجاد شود. کمک کنیم تا #دانش ما در رابطه با رفتارهای مناسب در هنگامه حوادث طبیعی بیشتر شود. کمک کنیم تا به هم #امید بیشتری ببخشیم و در «اینجا و اکنون» زندگی کنیم.

⬅️ زلزله به خودی خود برای کشور ما و به خصوص در تهران #فاجعه است، آن را به #فرافاجعه تبدیل نکنیم.

https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 گوزن در خط توليد انبوه!!!

📌«معاون بهبود تولیدات دامی سازمان #جهاد_کشاورزی استان #همدان با اشاره به اینکه #گوزن‌های پرورشی #بومی_ایران هستند، خاطر نشان کرد:این‌گونه با شرایط آب و هوایی استان همدان سازگاری دارد و تفاوتی با سایر #دام‌ها ندارد. نظرپور با تأکید بر اینکه پرورش گوزن یک فعالیت اقتصادی است، بیان کرد: استان‌های دیگر به این نتیجه رسیدند که پرورش گوزن یک فعالیت اقتصادی بوده و جوابگوی سرمایه‌گذاری است و جای نگرانی از بابت بازگشت سرمایه وجود ندارد.»

⭕️ جای نگرانی برای بازگشت #سرمایه وجود ندارد ولی #نگرانی عظیم تری بابت #فاجعه ای که در حال #سرمایه_گذاری برای آن هستید به وجود آمده است.

1️⃣ گوزن یک حیوان وحشی است و «باید» وحشی باقی بماند. گوزن، مانند همه حیوانات وحشی، برای انسان خطرناک است و «تولید انبوه» او در خطوط #توليد_صنعتي ماهیت و طبیعت ذاتی او را تغییر نمی دهد مگر با اعمال #زور!

2️⃣ انسان امروز، برای زنده بودن به #گوشت و #لبنیات نیاز ندارد! آن چه انسان امروز به آن نیازی حیاتی دارد #صداقت و #راستگویی است تا واقعیت های #پرورش_دام و سلاخی و مصرف گوشت را برایش آشکار کند.

3️⃣ تا به مردم بگوید که برای تولید هر کیلو انواع گوشتی که شما به صورت بسته بندی های وسوسه انگیز و گاه، حسرت آلود، در #سوپرمارکت های و #فروشگاههای_زنجیره ای می بینید حاصل #شکنجه هایی است که تمام اعضای بدن و روح همان حیوان متحمل شده. او آزار دیده و رنج کشیده تا جسد او بسته بندی شود.

3️⃣ تا به مردم بگويد فرزند از مادر و #مادر از #فرزند جدا شده تا انسان برای انتخاب نوع جسد او «حق انتخاب» داشته باشد: #گوساله، #بره، #جوجه!!!

4️⃣ تا به مردم بگويد برای تولید هر کیلو انواع گوشت #آب زیادی #اسراف می شود. این آب در #كشاورزي به هدر رفته است تا امروز ما به #خشکسالی برسیم و هم وطنان ما در برخی استان ها با جیره بندی زندگی را، نه زندگی که با رنج تحمل کنند.

5️⃣ تا باز بگويد كه برای تولید هر کیلو گوشت، #گازهای_گلخانه ای بسیاری تولید می شود. تولید همین یک کیلو گوشتِ مورد نیاز هر خانوار، یکی از عمده ترین دلایل #گرمایش_زمین، #تغییر_اقلیم و پیامدهای وخیم آن برای اقیانوس ها و دریاها و جنگل ها و قطب است.

⭕️ و حالا، گوزن، این حیوان وحشی با دسته بندی در گروه دام، می رود که با ورود به کانال ها و دالان های شکنجه، در نهایت سلاخی شود...

⭕️ تا جیب #سرمایه_گذاران در مملکتی که اقتصاد غیرعلمی آن رو به نابودی و ویرانی است را پر کند و پروتئین را به سفره مردم بیاورد!!!

✅ مردم به پروتئین و ب١٢ نیاز ندارند! آن چه مردم نیاز دارند خاک و آب و هوایی سالم و پاکیزه است.

✅ آن چه مردم نیازی حیاتی به آن دارند امنیت و شادی اجتماعی است که در گوشت وجود ندارد!!!

https://t.center/pazudharma

🔹 آگاهی خوب است... #آگاه_باشیم.

⬅️ شاید با خواندن این مطلب، بسیاری به دنبال یافتن ارتباط آن با حیوانات باشند و برخی نیز، همانند همیشه، ما را با برچسب «متخصص در همه امور» ملقب نمایند!

⬅️ اگر شما در گروه اول قرار دارید و بدون هیچ گونه #پیشداوری، فقط به دنبال ارتباط هستید، پس از پایان مطالعه به این هدف خواهد رسید.

⬅️ و اگر در گروه دوم هستید، مهم نیست!

◾️ مانند بسیاری از #کنوانسیون ها، #پروتکل ها و #معاهدات_بین_المللی که در ارتباط با #محیط_زیست و #حیوانات نوشته شده اند، برای واکنش #انسان_دوستانه به هر نوع #فاجعه_طبیعی نیز منشورهایی وجود دارند. در این منشورها و یا رویه عمل، حداقل استانداردها و ضوابط مشخص شده و تمام نهادهای مختلف از جمله #صلیب_سرخ بین المللی، جنبش #هلال_احمر و سایر #سمن_های_غیردولتی در امر #امدادرسانی موظف به اجرای آنها هستند.

✅ «پاسخگویی به نیازهای اساسی و بازگرداندن زندگی به وضع اولیه همراه با احترام و شأن انسانی جوهره ي اصلی تمام فعالیت های انسان دوستانه است که باید از آن متاثر باشند.»

◾️ امدادرسانی در تمام موقعیت های فاجعه آمیز مانند آن چه در #کرمانشاه و قبل تر از آن در #هریس و #ورزقان و #بم و در هر جای دنیا پیش می آید، باید شامل «کمترین ضوابط» یا استانداردها باشد که به ترتیب شامل تامین #آب و زهکشی #فاضلاب، #خوراک، کمک های غذایی، سرپناه و برنامه ریزی اِسکان و خدمات پزشکی می شود. بنابر تجربه، این مرحله ي اساسی از امدادرسانی با توجه به میزان خسارات، شامل صرف مدت زمان قابل توجهی است.

◾️در این مرحله، دریافت #کمک_های_مالی انجام نمي شود و تمام سازمان های دولتی و غیردولتی با تمام توان و تمام آن چه برای چنین شرایطی در اختیار دارند، به صورت #داوطلبانه، به مردم آسیب دیده خدمت رسانی می کنند.

◾️ قرارگیری در متن و شرایط فاجعه، هرگز با آن چه از طریق #رسانه ها و طی چند سال اخیر با #شبکه_های_مجازی مخابره می شوند یکسان و قابل مقایسه نیست!

◾️ اگر انسانی، با دور بودن از این موقعیت، شرایط و دردی که شاید روزی خود به آن گرفتار آید، به خود اجازه می دهد به «شوخی» و «جوک» و «سلفی» متوسل شود، شاید ریشه در فرهنگ استفاده از شبکه های مجازی داشته باشد چرا که، در فجایع قبلی ما این پدیده نوظهور و ناهنجار را تجربه نکرده ایم!

✅ آن چه برای انسان به «فاجعه» تعبیر می شود، برای «طبیعت» تنها یک رخداد طبیعی است. اگر زیبایی های شگفت انگیز #طبیعت را می ستاییم و در وصف و پاسداشت آن شعرها می سراییم، با این جنبه از طبیعت نیز در #صلح و #صبور باشیم... بسیار سخت است! 

همدردی در این شرایط، کاری بس سخت است...

✅ ولی #آگاه، #صبور و #هم_درد باشیم...

https://t.center/pazudharma

مرگ «هیرکان» یک فاجعه ی ملی است.

فاجعه ای که نیازمند #اطلاع_رسانی عمومی از طریق #رسانه_ملی است. #فاجعه ای که شایسته ی نوعی #سوگواری از طریق وارد کردن تلنگاری بر #افکار_عمومی و #احساسات_مردمی است.

جدا شدن و/یا جدا کردن «#هیرکان» و «#ورکان» از مادر، رها کردن آنها در مقابل محیط زیست شهرستان #کردکوی در استان #گلستان، شیوه و شرایط نگهداری آنها، استدلال هایِ مطرح در موافقت یا مخالفت برای #رهاسازیِ «هیرکان»، نصب ردیاب ماهواره اي، مرگ مجهول و دردناک او از یک طرف تا «اقدامات» غیراخلاقی که برای سرپوش گذاشتن بر مرگ او از سوی #مسوولین و #متولیان انجام شده از طرف دیگر، جشنواره ای از انواع #خشونت را به اثبات می رساند.

خشونتی که در یک پیوستار شاید از یک ناآگاهی محض شروع شده و به یک رفتار #ضدحیوان، خشونت بر علیه او و بی احترامی به جسدش خاتمه یافت. #پلنگی که دوستداران، فعالان و متولیان بسیار دارد و صد البته، به عنوان #گونه ای ارزشمند در خطر #انقراض نیز قرار گرفته است.

شیب پیوستار خشونت نسبت به «هیرکان» و مرگ اسف بار او حتی رو به افزایش هم هست! بطوری که با نگاهی به سلسله #خبرهای منتشر شده و واکنش های رسانه ای، ما با حلقه ی مفقوده ی سواد رسانه ای مواجه می شویم که همانا «تواناییِ دسترسی، تحلیل، ارزیابی، پردازش و نقد پیام» است.

مرگِ همراه با خشونت هیرکان، به جای آن که باعث #صلح و #همدلیِ بیشتر در جهتِ محو فجایع ملی از این دست شود به فرصتی برای نمایش #قدرت در «افشاءسازی»، بازگشت به واپسین روزهای #انتخابات، هواداری از جناح ها و اعمال سلیقه های شخصی در برخورد با خاطیان شده است.

و «هیرکان» دیگر در بین ما نیست!

در بروز یک فاجعه ی ملی، همه ی ما مقصر هستیم. بنابراین به دنبال مقصر نگردیم! بلکه به این فکر کنیم که اشتباه ما در کجا و چگونه شکل گرفت. به جای پرخاشگری و تحقیر و تمسخر، به بررسیِ دقیق این فاجعه بپردازیم و به تمام سوالاتِ مربوط به فرآیندی که مرگ زودهنگام «هیرکان» را باعث شد پاسخی مسوولانه و کارشناسانه بدهیم. اگر ما توانستیم به مدت دقیق «35 روز» برای زنده ماندن «هیرکان» پس از رهاسازی و جابجایی ردیاب توسط محیط بانان و محل دفن او دست پیدا کنیم، بی شک می توانیم پاسخ سایر مجهولات ضروری را نیز بیابیم. حل مشکل را رها نکنیم! تا مبادا در استانی دیگر و برای حیوان با نام و بی نام دیگری تکرار شود.

مشکلات #زیست_محیطی و #حیواناتِ سرزمین ما، به خشونتِ کلامی و رفتاری بیشتری نیاز ندارند زیرا خود معلولِ خشونت هستند...
https://t.center/pazudharma

"كارهاي اشتباه در زمان اشتباه #فاجعه به بار مي آورد؛ #كارهاي درست در زمان اشتباه باعث #مقاومت مي شوند؛ كارهاي اشتباه در زمان درست به #خطا تبديل مي شوند و كارهاي درست در زمان درست #معجزه مي كند." مكسول