Pazudharma

#اندیشه
Канал
Логотип телеграм канала Pazudharma
@pazudharmaПродвигать
378
подписчиков
3,01 тыс.
фото
249
видео
1,98 тыс.
ссылок
پازودارما به معناي قانون حيوانات است. صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است. خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد: @be_he_moos "به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
🖋 ... و بیاریم سبد، ببریم این همه سرخ این همه سبز...

▪️روز جهانی گیاهخواری مطلق یا روز جهانی وگان بر تمام کسانی که هنوز حیوانات را بخش جداناپذیر تغذیه ی خودشان می دانند و پروتئین مورد نیازشان را از حیواناتی تامین می کنند که عمدتا گیاه خوار هستند گرامی باد!

▪️#روز_جهانی_گیاهخواری_مطلق یا #روز_جهانی_وگان بر تمام کسانی که حیوانات را به عنوانِ خوراک تلقی نمی کنند؛ و نه از بدو تولد(!) که شاید از همین لحظه حتی، خون و خشونت و کشتن را از لذت بخش ترین و حیاتی ترین بخش زندگی یعنی خوراکشان حذف کرده اند گرامی تر باد.

▪️گیاه خواری فراتر از یک «رژیم غذایی» برای سلامتی است؛ این یک #اندیشه است؛ نوعی #تفکر است. شکلی از نگرش نسبت به زندگی دیگران و خود؛ جلوه ای از #دگراندیشی.

🔺وگانیسم یا گیاهخواری در حالی با سرعتی قابل توجه در دنیا رو به گسترش است که در کشورمان خیلی از مردم با این نام و مفهوم بیگانه اند!!! #دامداری ها در حالی رو به کاهش و اعتراض قرار می گیرند که در کشورمان شاهد افتتاح نوعِ صنعتی آن هستیم!!! #رسانه_ملی نیز گویا به طور کلی از این واقعیت گریزان است...!!!


https://t.center/pazudharma
Forwarded from اتچ بات
🖋 ممنوعیت واردات غذای خشک حیوانات و واردات آنها...

از نظر #ماکس_وبر، اقتصاددان، حقوقدان، تاریخدان، استاد علم سیاست و جامعه‌شناس آلمانی، #عقلایی کردن محصول مهارت، ابتکار و چیره دستی تکنیکی و تشکیلاتی بشر است که همزمان با تخصص گرایی، تقسیم کار و ماشینی شدن، انقلابی در فرآیند تولید به وجود آورده است. او عقلانی کردن را فرآیندی تعریف می کند که از طریق آن #اندیشه و عملی که ریشه در #احساسات، #خرافات، باور به نیروهای مرموز و #سنت دارد جای خود را به اندیشه و عملی می دهد که بنیان و اساسش بر ارزیابی منطقی علت و معلول یا ابزارهایی استوار است که برای رسیدن به یک هدف ضروری اند.

بدون ورود به مباحثِ اقتصادی، شاید بهتر باشد این پرسش را در ارتباط با تصمیم جدید #نمایندگان_مجلس مبنی بر #ممنوعیت_واردات_غذای_خشک_سگ_و_گربه مطرح کنیم که آیا با وجود تولیدِ این محصولات در داخل کشور، ما از «غربزدگی» و «فرهنگ مبتذل غرب» در امان می مانیم؟!

آیا قبل/در حینِ ممنوعیت این واردات، نیم نگاهی به تصویرِ کلانِ این پدیده در کشور داشتیم؟ این که برخلافِ تصمیمِ اتخاذ شده، واردات و چه بسا «تولید انبوه» سگ و گربه ای که قرار بود از این محصولات تغذیه کنند، هم چنان در کشور وجود دارد و روندی رو به رشد هم دارد!!!

آیا واردات غذای خشک فقط برای خُرده تاجران ممنوع شده است یا برای #مافیایی که از قضا ردِ پای برخی #دامپزشکان نیز در آن دیده می شود، ممنوع شده است؟

راهی که برای «فرهنگی» و عقلانی کردنِ جامعه ی بحران زده ی خودمان در پیش گرفتیم، راهی است بی مقصد!

اگرچه از مجلس نشینانی که خودشان بر چرخِ سنت، باورهای اشتباه و خرافه سوارند انتظاری نیست ولی به نظر می رسد برای شکوفایی کشور می توان تلاشی صادقانه کرد- شاید بتوان از خود شروع کرد...

https://t.center/pazudharma
ریشه ی تفاوت ها یا حتی #تضادهای موجود در #اندیشه های فیلسوفان سیاسی و #راهکارهایی که آنان برای #نظم و #بقای_جامعه ارائه می کنند، در تفاوت دریافتشان از دو مفهوم «طبیعت» و «طبیعت انسان» نهفته است.
🖊 «دیوانه» و «دیوانگی»...

🔹شاید #حامیان سگ و گربه با #اندیشه های #میشل_فوکو و حتی خود او آشنا نباشند ولی، خوب است بدانیم که او یکی از تاثیرگذارترین شخصیت ها در مفاهیم #انتقادی، #پسااستعماری، #روشنفکری و #گفتمان محسوب می شود. گفتمان در نزد میشل فوکو را می توان بین نوشته های او درباره #دیوانگی جست و جو کرد. فوکو در پی شنیدن صدای کسانی است که #دیوانه خوانده می شوند، نه صدای دیگرانی که درباره دیوانگان سخن می گویند.

🔹با این مقدمه، برای چندمین بار نگرشِ «پازودارما» را به گوش حامیان سگ و گربه که آن را به «دیوانگی» می نامند می رسانیم!

🔹بی تعارف می گوییم که حمایت از سگ و گربه در ایران راهی به سوی انحطاط، فساد و تباهی در پیش گرفته و در این راه، حامیان به عنوان سوداگران اصلی با سود بردن همه جانبه از سگ و گربه، آنها را قربانی نیازهای روحی و روانی و مالی خود می کنند.

🔹حامیان می توانند با دنباله رَوی از یک فرد که هیچ #هویت_اجتماعی و فردی مشخصی ندارد «#غذارسانی را به عنوان اولین قدم حمایت» تلقی کنند و خروارها #اسکلت_مرغِ خام و آلوده و تاریخ گذشته را به قیمت ارزان خریداری و به قیمت گران بفروشند تا در نهایت، بر روی خاک و کنار #جاده به خوردِ سگ های بینوا بدهند!

🔹حامیان می توانند بر علیه هر کسی که با غذارسانی به شیوه ی متداول مخالفت و آن را نقد می کند برچسب «دیوانگی» بزنند.

🔹حامیان می توانند ضمن تعامل با #سازمان_شهرداری_ها_و_دهیاری_ها و تمام سازمان های تابعه #شهرداری تبانی کرده و در هر کوی و برزن زمینی خالی در اختیار بگیرند و سگ های بینوا را در آن جا دپو و «به امان خدا» رها کنند تا شاید بعد از دریافت کمک های مالی ریالی و دلاری از حامیان داخلی و خارجی، روزی اگر فرصت داشتند سری به اسیران خود بزنند و جویای احوالاتشان شوند و/یا از همین #پناهگاه های موجود که خودشان مرکز نسل کشی و مرگ تدریجی هستند به شدت دفاع کنند.

🔹حامیان می توانند تمام افرادی را که می گویند راهکار حمایت از حیوانات شهری ایجاد محیطی امن و ایمن برای زندگی آزاد آنهاست را «دیوانه» خطاب کنند.

🔹حامیان بدون شک می توانند به صورت شبانه روزی در گروه های مجازی که امروزه روز به انحصار افراد خاصی هم درآمده به گپ و گفت، ارسال پیام های صوتی، خط و نشان کشیدن ها، #فحاشی ها و به خصوص روند متداول «افشاسازی» روزگار بگذرانند. آنها می توانند برده ی بی جیره و مواجب برای اجرا کردن دستورات «دامپزشکانی» هم باشند که به تازگی به دنیای حمایت وارد شدند و در پی آنند تا سکان تمام امور را با اعمال «مدیریت نوین» و «رزومه خواهی» به دست گیرند!

🔹حامیان می توانند «پازودارما» را تنها به این دلیل که این ارتباطات را تحلیل و نقد می کند به «دیوانگی» خطاب کرده و مورد «لطف» بسیار قرار دهند.

🔹حامیان گویا، معنی فعالیت های داوطلبانه را هم نمی دانند! و هر کسی را که «تعرفه های باربری» برای حمل و نقل سگ و گربه را غیرانسانی و غیراخلاقی می داند «دیوانه» خطاب می کنند.

🔹حامیان سگ و گربه در ایران، به ده ها دلیل فردی و اجتماعی که به خودشان و زندگی آنها تحمیل شده است، نسبت به هر نوع #آگاهی «مقاومتی ارادی» نشان می دهند و تغییر در وضعیت موجود را به منزله آسیب به فعالیتشان تلقی می کنند!!!

🔹«دیوانه» خوانده می شوند آنان که می گویند برای حمایت اصولی و علمی و همه جانبه از حیوانات شهری باید #صلح را جایگزین #خشونت کرد، باید #احترام و #امنیت را جایگزین #تصادف کرد، باید #داوطلبانه فعالیت کرد، باید به حقوقی مانند #آزادی و #تولیدمثل احترام گذاشت، باید #همزیستی را آموزش داد، باید #مذاکره را آموخت، باید #مطالعه کرد، باید #آگاه شد و باید ابتدا، صلح و اخلاق مداری را درون خود بارور کرد.

🔹هر یک از این «باید»ها به کوتاه شدن دست حامیان از حمایتِ مرسوم و متداول منجر می شود و طبیعی است که به مذاقشان خوش نیاید و مروجان این «باید»ها را به «دیوانگان» تشبیه کنند! طبیعی است که پرهیز از همکاری و هم صحبتی با آنها افتخار و شهامت محسوب شود!!!

🔹سگ و گربه به جای این که مورد حمایت قرار بگیرند، بی خبر از همه جا، بازار مکاره بسیار خوبی برای به اصطلاح حامیان خودشان ایجاد کردند!

🖊هم زمان، #دانش و آگاهی در حال تولید است. بر پایه گفتمان و کردارهای انسان است که تغییرات به وجود می آیند. شاید راهی سخت و پیچیده باشد ولی پیمودن آن غیرممکن نیست...


https://t.center/pazudharma
🔲 صفحه #شطرنج_مدیران

🔘 #شخصیت را معمولن الگوهای مشخص #رفتار و #اندیشه ي انسان تعریف می کنند. یکی از متفکران برجسته معاصر که تحقیقات او درباره شخصیت و شکل گیری آن تاثیر عمیقی در متفکران بعد از او گذاشته است #زیگموند_فروید است. در نزد فروید، رفتار انسان را #انگیزه های ناخودآگاه، #غرایز، #هیجانات و #ترس هایی هدایت می کنند که ما از آنها آگاهی نداریم. علاوه بر این، او معتقد بود که تجربه های دوران #کودکی، که در ناخودآگاه دفن شده اند، شکل دهنده شخصیت ما در دوران بزرگسالی هستند. او هم چنین برای نقش بیولوژی در تعیین رشد اجتماعی انسان اهمیت زیادی قائل بود. در نظریه شخصیت فروید، انسان در برابر دو نیاز یا دو نیروی محرک عکس العمل نشان می دهد. اول، نیاز اساسی انسان به لذت بردن است که فروید آن را #غریزه_زندگی می نامد و از ریشه یونانی «خدای عشق» می آید. دوم، که درست نقطه مقابل غریزه زندگی است، محرک #پرخاشگری یا #تهاجم_گرایی است که #غریزه_مرگ نام دارد. 

🔘 با چیدمان جدید مهره های مدیریتی، به خصوص برای عرصه های مرتبط با #محیط_زیست کشورمان، اعتراضات صریح و شفاف بسیاری از سوی #کنش_گران محیط زیست شنیده و خوانده می شود. 

🔘 اعتراضاتي هشداردهنده كه نه فقط متوجه زمان گذشته و حال که، برای محیط زیست فردای این مرزوبوم است. 

🔹هشدار گذشته دارد زیرا به ما می گوید که نامزدهای اصلی برای كسب جایگاه های کلیدی مدیریتی، طبق نظریه فروید، بیشتر متمایل به «غریزه مرگ» هستند تا زندگی! شناختی که اين افراد از نگرش و رفتارهای خود ارائه کرده اند از یک سو و اعتراضاتی که در نتیجه این شناخت به نقطه اوج خود رسیده است از سوی دیگر نشان می دهند که آنها، کودکیِ پرتلاطم و ناآرامی داشتند. همان کودکانی که با بی توجهی اطرافیان، به جای شوق زندگی به غریزه مرگ گرایش یافته اند و امروز، به دنبال رسیدن به جایگاهی هستند تا به نیازهای اساسی این غریزه با تهاجم و خشونت پاسخ دهند.

🔹هشدار حال دارد زیرا به ما می گوید تحت تاثیر همین نگرش و رفتارها، تصمیماتی نادرست اتخاذ خواهند كرد(/اتخاذ كرده اند) که به سود تنها چیزی که نخواهد بود محیط زیست است. 

🔹 هشدار آینده دارد زیرا به ما می گوید که حواسمان به #کودکان دور و اطرافمان باشد تا مبادا ناخواسته و ندانسته با خشونت و پرخاش و بی مهری باز غریزه ی مرگ را در آنها تقویت نكنیم به جای عشق و محبت. کودکانی که با چشم بر هم زدنی، باید رویای دوران کودکی «می خواهید وقتی بزرگ شدید چه کاره شوید» را محقق نمایند. 

🔘 یادمان باشد #مدیران و #مسوولین_دولتیِ پرخاشگر و ستیزه جوی امروز، همان کودکان دیروز بودند که ناغافل از کنارشان رد شدیم و اجازه دادیم هر خشونتی را در جامعه نظاره گر باشند. هر #دعوا و هر #اعدام و هر چنگ به یقه شدن را ببینند و با خنده ی بی تفاوت ما، آن صحنه ها را درونی کنند!

⬅️ حواسمان به انواع خشونت هایی که در حق #حیوانات این مرزوبوم می شود باشد! آنها #پيش_مرگ هاي خشونت بر عليه انسان هستند؛ هشداردهندگاني بسيار قوي...

https://t.center/pazudharma
ریشهء تفاوت ها یا حتی #تضادهای موجود در #اندیشه های فیلسوفان سیاسی و #راهکارهایی که آنان برای #نظم و #بقای_جامعه ارائه می کنند، در تفاوت دریافتشان از دو مفهوم «طبیعت» و «طبیعت انسان» نهفته است. به بیان بهتر، راهکارهایی که سیاستمداران در دوران های گوناگون تاریخ، و شاید به پیروی از دیدگاههای فیلسوفان سیاسی و برای نظم و بقای جامعه به دست داده اند، وابسته به تعریف یا دریافتی است که از این دو مفهوم داشته اند. بنیاد اندیشه های #سیاسی، #اجتماعی، #فرهنگی و حتی نظریه های علمی بر دیدگاه های متفاوت فلسفی درباره «طبیعت»، «طبیعت انسان»، و پیوند «انسان» با «طبیعت» استوار است. فلسفه و جهان بینی فلسفی مقدم بر سیاست است.
شاید اگر ما امروز شاهد نظریه جدید «نفی تغییر اقلیم» هستیم که یکی از اولین نتایج آن لغو مجوز به اشتراک گذاری تحقیقات انجام شده توسط کارکنان سازمان محیط زیست و کشاورزی با مردم در ایالات متحده آمریکاست، به این دلیل باشد که باور به مباحث اقتصادی غالب گشته و ظاهرا، در این باور جایی برای انسان و طبیعت باقی نمانده است!
اگر در کشورمان شاهد این هستیم که:
در روز بین المللی #پرندگان_مهاجر تنها چیزی که برای گرامیداشت آن برایمان باقی مانده است اجساد روی هم انباشته شده همین پرندگان است...
در روز ملی و بین المللی #تالاب ها تنها کاری که می توان کرد ارائه گزارشی از وضعیت اسفبار تالاب ها در ایران است...
در روز ملی #هوای_پاک تنها چیزی که برای ما می ماند ابراز #همدردی و #همدلی با مردم کلان شهرهای فوقِ آلوده از «راه دور» است...
در روز ملی و بین المللی #جنگل ها، مجبور به ارایه گزارش های مربوط به #نابودی_جنگل ها به جای تشویق همگان برای #جنگل_نوردیِ درست و اصولی هستیم...
«متولیان» #محیط_زیست و حیات وحش کشور به جای استقرار نظام خودارزیابی و دریافت بازخورد 360 درجه، تمام عزمِ نیروهای بالفعل و بالقوهء خود را برای بستن شمشیر و کشیدن ناهنگام آن از غلاف جزم کرده اند...
با وجود فرهنگ کهن و پرچم داری طرح مباحث «حقوق بشر»، همچنان #قتل_عام بی رحمانه سگ ها انجام می شود...
همه و همه به این دلیل است که #حکومت، #دولتمردان، #مسوولان و #ماموران_معذور نه به #طبیعت باور دارند و نه به #طبیعت_انسان! گويا #دغدغه هاي بسيار مهم تري در ساير عرصه ها وجود دارند!
موضوع را پیچیده نکنیم زیرا ریشه یابی معضلات زيست محيطي كشورمان به همین راحتی است...
https://t.center/pazudharma