هُتِك حجابُ الله

✧تفسير سورة العاديات.. ✧

✧جُبن ابي بكر وعمر.. ✧

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أبي بصير، عن #أبي عبد الله (عليه السلام) ،
في قوله تعالى: ﴿وَالْعادِياتِ ضَبْحاً * فَالْمُورِياتِ قَدْحاً﴾

قال: «هذه السورة #نزلت في أهل_وادي_اليابس».

قال: قلت: وما كان حالهم وقصتهم؟


قال: «إن أهل وادي اليابس #اجتمعوا اثني عشر ألف فارس،
وتعاقدوا وتعاهدوا وتوافقوا على أن لا يتخلف رجل عن رجل، ولا يخذل أحد أحدا، ولا يفر رجل عن صاحبه حتى يموتوا كلهم على حلف واحد، #ويقتلوا #رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وعليا (عليه السلام)،

فنزل #جبرئيل (عليه السلام) على رسول الله (صلى الله عليه وآله)،

#وأخبره بقصتهم وما تعاقدوا عليه وتوافقوا، #وأمره أن يبعث #أبابكر إليهم في أربعة آلاف فارس من المهاجرين والأنصار،

فصعد #رسول الله (صلى الله عليه وآله) المنبر، فحمد الله وأثنى عليه،

ثم قال: يا معشر المهاجرين والأنصار، إن #جبرئيل قد أخبرني أن #أهل_وادي_اليابس #اثناعشر_ألف فارس،

قد استعدوا وتعاهدوا وتعاقدوا على أن لا يغدر رجل منهم بصاحبه ولا يفر عنه،
ولا يخذله حتى #يقتلوني #وأخي #علي بن أبي طالب،

[وقد] أمرني أن أسير إليهم #أبابكر في #أربعة آلاف فارس،

فخذوا في مسيركم‏ ، واستعدوا لعدوكم، وانهضوا إليهم على اسم الله وبركته
يوم الاثنين إن شاء الله تعالى.


فأخذ المسلمون عدتهم وتهيؤوا،
#وأمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) #أبابكر بأمره،
وكان فيما أمره به أنه إذا رآهم‏ أن يعرض عليهم الإسلام، فإن بايعوك وإلا واقفهم‏ ، فاقتل مقاتليهم، واسب ذراريهم، واستبح أموالهم، وخرب ضياعهم وديارهم؛


فمضى #أبوبكر ومعه من المهاجرين والأنصار في أحسن عدة، وأحسن هيئة، يسير بهم سيرا رفيقا حتى انتهوا إلى أهل وادي اليابس،

فلما نظر القوم نزول القوم عليهم، ونزل أبا بكر وأصحابه قريبا منهم، خرج إليهم من أهل وادي اليابس مائتا رجل مدججين بالسلاح، فلما صادفوهم
قالوا لهم: من أنتم؟ ومن أين أقبلتم؟
وأين تريدون؟ ليخرج إلينا صاحبكم حتى نكلمه؛
فخرج إليهم #أبوبكر في نفر من أصحابه المسلمين،

فقال لهم: أنا #أبوبكر صاحب رسول الله. قالوا: ما أقدمك علينا؟

قال: أمرني رسول الله أن أعرض عليكم الإسلام، فإن تدخلوا فيما دخل فيه المسلمون، لكم ما لهم، وعليكم ما عليهم، وإلا فالحرب بيننا وبينكم؛


#قالوا: واللات والعزى، لو لا رحم ماسة وقرابة قريبة لقتلناك وجميع من معك قتلة تكون حديثا لمن يكون بعدكم، #فارجع أنت ومن معك #واربحوا #العافية، فإنا إنما نريد صاحبكم بعينه، وأخاه علي بن أبي طالب.


فقال #أبوبكر لأصحابه: يا قوم، القوم أكثر منكم أضعافا، وأعد منكم،

وقد نأت داركم عن إخوانكم من المسلمين، فارجعوا؛

نعلم رسول الله (صلى الله عليه وآله) بحال القوم،

#فقالوا له جميعا: #خالفت- يا أبا بكر- قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) وما أمرك به،
#فاتق الله وواقع القوم، #ولا تخالف قول رسول الله (صلى الله عليه وآله)؛
#فقال: إني أعلم ما لا تعلمون، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب!! ،

فانصرف وانصرف الناس أجمعون،


فأخبر النبي (صلى الله عليه وآله) بمقالة القوم، وما رد عليهم أبو بكر،

فقال [رسول الله‏] (صلى الله عليه وآله): #ياأبا بكر، #خالفت أمري،
#ولم تفعل ما أمرتك به، #وكنت لي والله #عاصيا فيما أمرتك.


فقام النبي (صلى الله عليه وآله) حتى صعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: يا معشر المسلمين،

#إني #أمرت #أبابكر أن يسير إلى أهل وادي اليابس،
وأن يعرض عليهم الإسلام، ويدعوهم إلى الله، فإن أجابوه وإلا واقعهم‏ وإنه سار إليهم، وخرج إليه منهم مائتا رجل،
فلما سمع كلامهم وما استقبلوه به انتفخ سحره‏ #ودخله #الرعب منهم،
#وترك قولي، #ولم يطع أمري،


وإن #جبرئيل (عليه السلام) جاء من عند الله أن #أبعث إليهم #عمر مكانه في أصحابه في أربعة آلاف فارس،

فسر يا عمر على اسم الله، #ولا تعمل ما عمل أبو بكر أخوك، فإنه قد #عصى الله #وعصاني،
وأمره بما أمر به أبا بكر.


فخرج #عمر والمهاجرين والأنصار الذين كانوا مع أبي بكر يقصد في سيره‏ حتى شارف القوم وكان قريبا منهم بحيث يراهم ويرونه،

فخرج إليهم مائتا رجل،

فقالوا له ولأصحابه مثل مقالتهم لأبي بكر، #فانصرف وانصرف‏ الناس معه، وكاد أن #يطير #قلبه مما #رأى من #عدة القوم وجمعهم، ورجع #يهرب منهم،


فنزل #جبرئيل (عليه السلام) فأخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بما صنع #عمر، وأنه قد #انصرف وانصرف المسلمون معه.

فصعد #النبي (صلى الله عليه وآله) المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، وأخبرهم بما صنع #عمر وما كان منه، وأنه قد انصرف [وانصرف‏] المسلمون معه #مخالفا لأمري، #عاصيا لقولي،
فقدم عليه فأخبره بمثل ما أخبر به صاحبه،

فقال: #ياعمر، #عصيت الله في عرشه وعصيتني، #وخالفت قولي،
#وعملت_برأيك، ألا #قبح #الله #رأيك،

وإن #جبرئيل (عليه السلام) قد #أمرني

✧كلام النبي صلى الله عليه وآله في اللحظة الأخيرة من عمره المبارك ✧
•••••••••••••••••••••••••••••••••
قال سليم: سمعت سلمان المحمدي يقول:

كنت جالسا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله في مرضه الذي قبض فيه.

فدخلت السيدة #فاطمة عليها السلام،

فلما رأت ما برسول الله صلى الله عليه وآله من الضعف خنقتها العبرة حتى جرت #دموعها على خديها.


فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله:
#يابنية، ما يبكيك؟

#قالت: يا رسول الله، #أخشى على نفسي وولدي الضيعة من بعدك.


#فقال رسول الله صلى الله عليه وآله - #واغرورقت عيناه بالدموع -:

#يافاطمة، أوما علمت #إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وإنه حتم الفناء على جميع خلقه
وإن الله تبارك وتعالى اطلع إلى الأرض اطلاعة #فاختارني منهم فجعلني نبيا.

ثم اطلع إلى الأرض ثانية فاختار #بعلك وأمرني أن أزوجك إياه،
وأن أتخذه أخا ووزيرا ووصيا وأن أجعله خليفتي في أمتي.

#فأبوك خير أنبياء الله ورسله،
#وبعلك خير الأوصياء والوزراء،

#وأنت أول من يلحقني من أهلي.

ثم اطلع إلى الأرض إطلاعة ثالثة #فاختارك #وأحد_عشر رجلا من #ولدك #وولد أخي #بعلك منك.

#فأنت سيدة نساء أهل الجنة
#وابناك #الحسن #والحسين سيدا شباب أهل الجنة،

#وأنا_وأخي #والأحد_عشر# إماما أوصيائي إلى يوم القيامة،
كلهم هادون مهديون.


#أول الأوصياء #بعد #أخي،
#الحسن
ثم #الحسين،
ثم #تسعة من #ولد_الحسين في منزل واحد في الجنة.

#وليس منزل أقرب إلى الله من منزلي
ثم منزل إبراهيم وآل إبراهيم.



أما تعلمين - يا بنية - أن من كرامة الله إياك أن #زوجك #خير أمتي وخير أهل بيتي،
أقدمهم سلما
وأعظمهم حلما
وأكثرهم علما
وأكرمهم نفسا
وأصدقهم لسانا
وأشجعهم قلبا
وأجودهم كفا
وأزهدهم في الدنيا
وأشدهم اجتهادا.

#فاستبشرت السيدة #فاطمة عليها السلام بما قال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وفرحت.

ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وآله:
#إن #لعلي بن أبي طالب
#ثمانية أضراس ثواقب نوافذ،
ومناقب ليست لأحد من الناس:

#إيمانه بالله وبرسوله قبل كل أحد
#ولم يسبقه إلى ذلك أحد من أمتي

#وعلمه بكتاب الله وسنتي #وليس أحد من أمتي يعلم جميع علمي غير بعلك، لأن الله علمني علما لا يعلمه غيري وغيره، ولم يعلم ملائكته ورسله وإنما علمه إياي وأمرني الله أن أعلمه عليا ففعلت ذلك. فليس أحد من أمتي يعلم جميع علمي وفهمي وفقهي كله غيره

وإنك - يا بنية - #زوجته

وإن #ابنيه #سبطاي #الحسن #والحسين وهما سبطا أمتي

#وأمره بالمعروف
#ونهيه عن المنكر
#وإن الله جل ثناؤه #علمه #الحكمة وفصل الخطاب

يا بنية، #إنا أهل بيت #أعطانا الله #سبع خصال #لم يعطها أحدا من الأولين ولا أحدا من الآخرين غيرنا:

#أنا سيد الأنبياء والمرسلين وخيرهم
#ووصيي خير الوصيين
#ووزيري بعدي خير الوزراء
#وشهيدنا خير الشهداء أعني حمزة عمي

#قالت: يا رسول الله سيد الشهداء الذين قتلوا معك؟

#قال: #لا، بل سيد الشهداء من الأولين والآخرين ما خلا الأنبياء والأوصياء(١)
وجعفر بن أبي طالب ذو الهجرتين
وذو الجناحين المضرجين يطير بهما مع الملائكة في الجنة(٢)

وابناك #الحسن_والحسين سبطا أمتي وسيدا شباب أهل الجنة

#ومنا - والذي نفسي بيده - #مهدي هذه الأمة الذي يملأ الله به الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا

#قالت السيدة #فاطمة عليها السلام:

#يارسول الله، #فأي هؤلاء الذين سميت #أفضل؟

#فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:

#أخي_علي #أفضل أمتي

وحمزة وجعفر هذان أفضل أمتي #بعد #علي #وبعدك #وبعد #ابني #وسبطي #الحسن #والحسين
#وبعد_الأوصياء من #ولد #ابني هذا - وأشار رسول الله صلى الله عليه وآله بيده إلى #الحسين عليه السلام -

#منهم #المهدي.

والذي قبله أفضل منه
الأول خير من الآخر لأنه إمامه والآخر وصي الأول

إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا

ثم نظر رسول الله صلى الله عليه وآله إلى #فاطمة وإلى #بعلها وإلى #ابنيها

#فقال: ياسلمان، #أشهد الله #أني #حرب #لمن #حاربهم وسلم لمن سالمهم. أما إنهم معي في الجنة.


♢ثم أقبل #النبي صلى الله عليه وآله على الامام #علي عليه السلام

فقال: #ياعلي إنك ستلقي بعدي من قريش شدة من تظاهرهم عليك وظلمهم لك. فإن وجدت أعوانا عليهم فجاهدهم وقاتل من خالفك بمن وافقك فإن لم تجد أعوانا فاصبر وكف يدك ولا تلق بيدك إلى التهلكة
__
(١). (ب): ما خلا النبيين والوصيين. وبيان ذلك أن الأنبياء والأوصياء لا يقاسوا بغيرهم وخاصة المعصومين
الأربعة عشر صلوات الله عليهم
وقد تواترت الروايات بأن أبا عبد الله الحسين بن علي عليه السلام هو سيد الشهداء من الأولين والآخرين.

(٢). ذكر حمزة وجعفر قبل أصحاب الكساء إنما هو للتقدم الزماني أو أن الكلام في بيان خير الشهداء كما
ترى بيانه بعد ذلك بأسطر.


📔كتاب سليم : ص15- 16-17- 18
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

✧كلام النبي صلى الله عليه وآله في اللحظة الأخيرة من عمره المبارك ✧
•••••••••••••••••••••••••••••••••
قال سليم: سمعت سلمان المحمدي يقول:

كنت جالسا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله في مرضه الذي قبض فيه.

فدخلت السيدة #فاطمة عليها السلام،

فلما رأت ما برسول الله صلى الله عليه وآله من الضعف خنقتها العبرة حتى جرت #دموعها على خديها.


فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله:
#يابنية، ما يبكيك؟

#قالت: يا رسول الله، #أخشى على نفسي وولدي الضيعة من بعدك.


#فقال رسول الله صلى الله عليه وآله - #واغرورقت عيناه بالدموع -:

#يافاطمة، أوما علمت #إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وإنه حتم الفناء على جميع خلقه
وإن الله تبارك وتعالى اطلع إلى الأرض اطلاعة #فاختارني منهم فجعلني نبيا.

ثم اطلع إلى الأرض ثانية فاختار #بعلك وأمرني أن أزوجك إياه،
وأن أتخذه أخا ووزيرا ووصيا وأن أجعله خليفتي في أمتي.

#فأبوك خير أنبياء الله ورسله،
#وبعلك خير الأوصياء والوزراء،

#وأنت أول من يلحقني من أهلي.

ثم اطلع إلى الأرض إطلاعة ثالثة #فاختارك #وأحد_عشر رجلا من #ولدك #وولد أخي #بعلك منك.

#فأنت سيدة نساء أهل الجنة
#وابناك #الحسن #والحسين سيدا شباب أهل الجنة،

#وأنا_وأخي #والأحد_عشر# إماما أوصيائي إلى يوم القيامة،
كلهم هادون مهديون.


#أول الأوصياء #بعد #أخي،
#الحسن
ثم #الحسين،
ثم #تسعة من #ولد_الحسين في منزل واحد في الجنة.

#وليس منزل أقرب إلى الله من منزلي
ثم منزل إبراهيم وآل إبراهيم.



أما تعلمين - يا بنية - أن من كرامة الله إياك أن #زوجك #خير أمتي وخير أهل بيتي،
أقدمهم سلما
وأعظمهم حلما
وأكثرهم علما
وأكرمهم نفسا
وأصدقهم لسانا
وأشجعهم قلبا
وأجودهم كفا
وأزهدهم في الدنيا
وأشدهم اجتهادا.

#فاستبشرت السيدة #فاطمة عليها السلام بما قال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وفرحت.

ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وآله:
#إن #لعلي بن أبي طالب
#ثمانية أضراس ثواقب نوافذ،
ومناقب ليست لأحد من الناس:

#إيمانه بالله وبرسوله قبل كل أحد
#ولم يسبقه إلى ذلك أحد من أمتي

#وعلمه بكتاب الله وسنتي #وليس أحد من أمتي يعلم جميع علمي غير بعلك، لأن الله علمني علما لا يعلمه غيري وغيره، ولم يعلم ملائكته ورسله وإنما علمه إياي وأمرني الله أن أعلمه عليا ففعلت ذلك. فليس أحد من أمتي يعلم جميع علمي وفهمي وفقهي كله غيره

وإنك - يا بنية - #زوجته

وإن #ابنيه #سبطاي #الحسن #والحسين وهما سبطا أمتي

#وأمره بالمعروف
#ونهيه عن المنكر
#وإن الله جل ثناؤه #علمه #الحكمة وفصل الخطاب

يا بنية، #إنا أهل بيت #أعطانا الله #سبع خصال #لم يعطها أحدا من الأولين ولا أحدا من الآخرين غيرنا:

#أنا سيد الأنبياء والمرسلين وخيرهم
#ووصيي خير الوصيين
#ووزيري بعدي خير الوزراء
#وشهيدنا خير الشهداء أعني حمزة عمي

#قالت: يا رسول الله سيد الشهداء الذين قتلوا معك؟

#قال: #لا، بل سيد الشهداء من الأولين والآخرين ما خلا الأنبياء والأوصياء(١)
وجعفر بن أبي طالب ذو الهجرتين
وذو الجناحين المضرجين يطير بهما مع الملائكة في الجنة(٢)

وابناك #الحسن_والحسين سبطا أمتي وسيدا شباب أهل الجنة

#ومنا - والذي نفسي بيده - #مهدي هذه الأمة الذي يملأ الله به الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا

#قالت السيدة #فاطمة عليها السلام:

#يارسول الله، #فأي هؤلاء الذين سميت #أفضل؟

#فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:

#أخي_علي #أفضل أمتي

وحمزة وجعفر هذان أفضل أمتي #بعد #علي #وبعدك #وبعد #ابني #وسبطي #الحسن #والحسين
#وبعد_الأوصياء من #ولد #ابني هذا - وأشار رسول الله صلى الله عليه وآله بيده إلى #الحسين عليه السلام -

#منهم #المهدي.

والذي قبله أفضل منه
الأول خير من الآخر لأنه إمامه والآخر وصي الأول

إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا

ثم نظر رسول الله صلى الله عليه وآله إلى #فاطمة وإلى #بعلها وإلى #ابنيها

#فقال: ياسلمان، #أشهد الله #أني #حرب #لمن #حاربهم وسلم لمن سالمهم. أما إنهم معي في الجنة.


♢ثم أقبل #النبي صلى الله عليه وآله على الامام #علي عليه السلام

فقال: #ياعلي إنك ستلقي بعدي من قريش شدة من تظاهرهم عليك وظلمهم لك. فإن وجدت أعوانا عليهم فجاهدهم وقاتل من خالفك بمن وافقك فإن لم تجد أعوانا فاصبر وكف يدك ولا تلق بيدك إلى التهلكة
__
(١). (ب): ما خلا النبيين والوصيين. وبيان ذلك أن الأنبياء والأوصياء لا يقاسوا بغيرهم وخاصة المعصومين
الأربعة عشر صلوات الله عليهم
وقد تواترت الروايات بأن أبا عبد الله الحسين بن علي عليه السلام هو سيد الشهداء من الأولين والآخرين.

(٢). ذكر حمزة وجعفر قبل أصحاب الكساء إنما هو للتقدم الزماني أو أن الكلام في بيان خير الشهداء كما
ترى بيانه بعد ذلك بأسطر.


📔كتاب سليم : ص15- 16-17- 18
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

✧تفسير سورة العاديات.. ✧

✧جُبن ابي بكر وعمر.. ✧

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أبي بصير، عن #أبي عبد الله (عليه السلام) ،
في قوله تعالى: ﴿وَالْعادِياتِ ضَبْحاً * فَالْمُورِياتِ قَدْحاً﴾

قال: «هذه السورة #نزلت في أهل_وادي_اليابس».

قال: قلت: وما كان حالهم وقصتهم؟


قال: «إن أهل وادي اليابس #اجتمعوا اثني عشر ألف فارس،
وتعاقدوا وتعاهدوا وتوافقوا على أن لا يتخلف رجل عن رجل، ولا يخذل أحد أحدا، ولا يفر رجل عن صاحبه حتى يموتوا كلهم على حلف واحد، #ويقتلوا #رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وعليا (عليه السلام)،

فنزل #جبرئيل (عليه السلام) على رسول الله (صلى الله عليه وآله)،

#وأخبره بقصتهم وما تعاقدوا عليه وتوافقوا، #وأمره أن يبعث #أبابكر إليهم في أربعة آلاف فارس من المهاجرين والأنصار،

فصعد #رسول الله (صلى الله عليه وآله) المنبر، فحمد الله وأثنى عليه،

ثم قال: يا معشر المهاجرين والأنصار، إن #جبرئيل قد أخبرني أن #أهل_وادي_اليابس #اثناعشر_ألف فارس،

قد استعدوا وتعاهدوا وتعاقدوا على أن لا يغدر رجل منهم بصاحبه ولا يفر عنه،
ولا يخذله حتى #يقتلوني #وأخي #علي بن أبي طالب،

[وقد] أمرني أن أسير إليهم #أبابكر في #أربعة آلاف فارس،

فخذوا في مسيركم‏ ، واستعدوا لعدوكم، وانهضوا إليهم على اسم الله وبركته
يوم الاثنين إن شاء الله تعالى.


فأخذ المسلمون عدتهم وتهيؤوا،
#وأمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) #أبابكر بأمره،
وكان فيما أمره به أنه إذا رآهم‏ أن يعرض عليهم الإسلام، فإن بايعوك وإلا واقفهم‏ ، فاقتل مقاتليهم، واسب ذراريهم، واستبح أموالهم، وخرب ضياعهم وديارهم؛


فمضى #أبوبكر ومعه من المهاجرين والأنصار في أحسن عدة، وأحسن هيئة، يسير بهم سيرا رفيقا حتى انتهوا إلى أهل وادي اليابس،

فلما نظر القوم نزول القوم عليهم، ونزل أبا بكر وأصحابه قريبا منهم، خرج إليهم من أهل وادي اليابس مائتا رجل مدججين بالسلاح، فلما صادفوهم
قالوا لهم: من أنتم؟ ومن أين أقبلتم؟
وأين تريدون؟ ليخرج إلينا صاحبكم حتى نكلمه؛
فخرج إليهم #أبوبكر في نفر من أصحابه المسلمين،

فقال لهم: أنا #أبوبكر صاحب رسول الله. قالوا: ما أقدمك علينا؟

قال: أمرني رسول الله أن أعرض عليكم الإسلام، فإن تدخلوا فيما دخل فيه المسلمون، لكم ما لهم، وعليكم ما عليهم، وإلا فالحرب بيننا وبينكم؛


#قالوا: واللات والعزى، لو لا رحم ماسة وقرابة قريبة لقتلناك وجميع من معك قتلة تكون حديثا لمن يكون بعدكم، #فارجع أنت ومن معك #واربحوا #العافية، فإنا إنما نريد صاحبكم بعينه، وأخاه علي بن أبي طالب.


فقال #أبوبكر لأصحابه: يا قوم، القوم أكثر منكم أضعافا، وأعد منكم،

وقد نأت داركم عن إخوانكم من المسلمين، فارجعوا؛

نعلم رسول الله (صلى الله عليه وآله) بحال القوم،

#فقالوا له جميعا: #خالفت- يا أبا بكر- قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) وما أمرك به،
#فاتق الله وواقع القوم، #ولا تخالف قول رسول الله (صلى الله عليه وآله)؛
#فقال: إني أعلم ما لا تعلمون، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب!! ،

فانصرف وانصرف الناس أجمعون،


فأخبر النبي (صلى الله عليه وآله) بمقالة القوم، وما رد عليهم أبو بكر،

فقال [رسول الله‏] (صلى الله عليه وآله): #ياأبا بكر، #خالفت أمري،
#ولم تفعل ما أمرتك به، #وكنت لي والله #عاصيا فيما أمرتك.


فقام النبي (صلى الله عليه وآله) حتى صعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: يا معشر المسلمين،

#إني #أمرت #أبابكر أن يسير إلى أهل وادي اليابس،
وأن يعرض عليهم الإسلام، ويدعوهم إلى الله، فإن أجابوه وإلا واقعهم‏ وإنه سار إليهم، وخرج إليه منهم مائتا رجل،
فلما سمع كلامهم وما استقبلوه به انتفخ سحره‏ #ودخله #الرعب منهم،
#وترك قولي، #ولم يطع أمري،


وإن #جبرئيل (عليه السلام) جاء من عند الله أن #أبعث إليهم #عمر مكانه في أصحابه في أربعة آلاف فارس،

فسر يا عمر على اسم الله، #ولا تعمل ما عمل أبو بكر أخوك، فإنه قد #عصى الله #وعصاني،
وأمره بما أمر به أبا بكر.


فخرج #عمر والمهاجرين والأنصار الذين كانوا مع أبي بكر يقصد في سيره‏ حتى شارف القوم وكان قريبا منهم بحيث يراهم ويرونه،

فخرج إليهم مائتا رجل،

فقالوا له ولأصحابه مثل مقالتهم لأبي بكر، #فانصرف وانصرف‏ الناس معه، وكاد أن #يطير #قلبه مما #رأى من #عدة القوم وجمعهم، ورجع #يهرب منهم،


فنزل #جبرئيل (عليه السلام) فأخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بما صنع #عمر، وأنه قد #انصرف وانصرف المسلمون معه.

فصعد #النبي (صلى الله عليه وآله) المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، وأخبرهم بما صنع #عمر وما كان منه، وأنه قد انصرف [وانصرف‏] المسلمون معه #مخالفا لأمري، #عاصيا لقولي،
فقدم عليه فأخبره بمثل ما أخبر به صاحبه،

فقال: #ياعمر، #عصيت الله في عرشه وعصيتني، #وخالفت قولي،
#وعملت_برأيك، ألا #قبح #الله #رأيك،

وإن #جبرئيل (عليه السلام) قد #أمرني

✧كلام النبي صلى الله عليه وآله في اللحظة الأخيرة من عمره المبارك ✧
•••••••••••••••••••••••••••••••••
قال سليم: سمعت سلمان المحمدي يقول:

كنت جالسا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله في مرضه الذي قبض فيه.

فدخلت السيدة #فاطمة عليها السلام،

فلما رأت ما برسول الله صلى الله عليه وآله من الضعف خنقتها العبرة حتى جرت #دموعها على خديها.


فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله:
#يابنية، ما يبكيك؟

#قالت: يا رسول الله، #أخشى على نفسي وولدي الضيعة من بعدك.


#فقال رسول الله صلى الله عليه وآله - #واغرورقت عيناه بالدموع -:

#يافاطمة، أوما علمت #إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وإنه حتم الفناء على جميع خلقه
وإن الله تبارك وتعالى اطلع إلى الأرض اطلاعة #فاختارني منهم فجعلني نبيا.

ثم اطلع إلى الأرض ثانية فاختار #بعلك وأمرني أن أزوجك إياه،
وأن أتخذه أخا ووزيرا ووصيا وأن أجعله خليفتي في أمتي.

#فأبوك خير أنبياء الله ورسله،
#وبعلك خير الأوصياء والوزراء،

#وأنت أول من يلحقني من أهلي.

ثم اطلع إلى الأرض إطلاعة ثالثة #فاختارك #وأحد_عشر رجلا من #ولدك #وولد أخي #بعلك منك.

#فأنت سيدة نساء أهل الجنة
#وابناك #الحسن #والحسين سيدا شباب أهل الجنة،

#وأنا_وأخي #والأحد_عشر# إماما أوصيائي إلى يوم القيامة،
كلهم هادون مهديون.


#أول الأوصياء #بعد #أخي،
#الحسن
ثم #الحسين،
ثم #تسعة من #ولد_الحسين في منزل واحد في الجنة.

#وليس منزل أقرب إلى الله من منزلي
ثم منزل إبراهيم وآل إبراهيم.



أما تعلمين - يا بنية - أن من كرامة الله إياك أن #زوجك #خير أمتي وخير أهل بيتي،
أقدمهم سلما
وأعظمهم حلما
وأكثرهم علما
وأكرمهم نفسا
وأصدقهم لسانا
وأشجعهم قلبا
وأجودهم كفا
وأزهدهم في الدنيا
وأشدهم اجتهادا.

#فاستبشرت السيدة #فاطمة عليها السلام بما قال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وفرحت.


✪ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وآله:

#إن #لعلي بن أبي طالب
#ثمانية أضراس ثواقب نوافذ،
ومناقب ليست لأحد من الناس:

#إيمانه بالله وبرسوله قبل كل أحد
#ولم يسبقه إلى ذلك أحد من أمتي،

#وعلمه بكتاب الله وسنتي #وليس أحد من أمتي يعلم جميع علمي غير بعلك، لأن الله علمني علما لا يعلمه غيري وغيره، ولم يعلم ملائكته ورسله وإنما علمه إياي وأمرني الله أن أعلمه عليا ففعلت ذلك. فليس أحد من أمتي يعلم جميع علمي وفهمي وفقهي كله غيره.

وإنك - يا بنية - #زوجته،

وإن #ابنيه #سبطاي #الحسن #والحسين وهما سبطا أمتي.

#وأمره بالمعروف
#ونهيه عن المنكر،
#وإن الله جل ثناؤه #علمه #الحكمة وفصل الخطاب.



✪يا بنية، #إنا أهل بيت #أعطانا الله #سبع خصال #لم يعطها أحدا من الأولين ولا أحدا من الآخرين غيرنا:

#أنا سيد الأنبياء والمرسلين وخيرهم،
#ووصيي خير الوصيين،
#ووزيري بعدي خير الوزراء،
#وشهيدنا خير الشهداء أعني حمزة عمي.


✪ #قالت: يا رسول الله، سيد الشهداء الذين قتلوا معك؟

#قال: #لا، بل سيد الشهداء من الأولين والآخرين ما خلا الأنبياء والأوصياء. (١)
وجعفر بن أبي طالب ذو الهجرتين
وذو الجناحين المضرجين يطير بهما مع الملائكة في الجنة. (٢)

وابناك #الحسن_والحسين سبطا أمتي وسيدا شباب أهل الجنة.

#ومنا - والذي نفسي بيده - #مهدي هذه الأمة الذي يملأ الله به الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا.


✪ #قالت السيدة #فاطمة عليها السلام:

#يارسول الله، #فأي هؤلاء الذين سميت #أفضل؟

#فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:

#أخي_علي #أفضل أمتي،

وحمزة وجعفر هذان أفضل أمتي #بعد #علي #وبعدك #وبعد #ابني #وسبطي #الحسن #والحسين
#وبعد_الأوصياء من #ولد #ابني هذا - وأشار رسول الله صلى الله عليه وآله بيده إلى #الحسين عليه السلام -

#منهم #المهدي.

والذي قبله أفضل منه،
الأول خير من الآخر لأنه إمامه والآخر وصي الأول.

إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا.


♢ ثم نظر رسول الله صلى الله عليه وآله إلى #فاطمة وإلى #بعلها وإلى #ابنيها

#فقال: ياسلمان، #أشهد الله #أني #حرب #لمن #حاربهم وسلم لمن سالمهم. أما إنهم معي في الجنة.


♢ثم أقبل #النبي صلى الله عليه وآله على الامام #علي عليه السلام

فقال: #ياعلي، إنك ستلقي بعدي من قريش شدة، من تظاهرهم عليك وظلمهم لك. فإن وجدت أعوانا عليهم فجاهدهم وقاتل من خالفك بمن وافقك، فإن لم تجد أعوانا فاصبر وكف يدك ولا تلق بيدك إلى التهلكة،
__________
(١). (ب): ما خلا النبيين والوصيين. وبيان ذلك أن الأنبياء والأوصياء لا يقاسوا بغيرهم وخاصة المعصومين
الأربعة عشر صلوات الله عليهم
وقد تواترت الروايات بأن أبا عبد الله الحسين بن علي عليه السلام هو سيد الشهداء من الأولين والآخرين.

(٢). ذكر حمزة وجعفر قبل أصحاب الكساء إنما هو للتقدم الزماني أو أن الكلام في بيان خير الشهداء كما
ترى بيانه بعد ذلك بأسطر.


📔كتاب سليم : ص15 - 16 -17 - 18

✧كلام النبي صلى الله عليه وآله في اللحظة الأخيرة من عمره المبارك ✧
•••••••••••••••••••••••••••••••••
قال سليم: سمعت سلمان المحمدي يقول:

كنت جالسا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله في مرضه الذي قبض فيه.

فدخلت السيدة #فاطمة عليها السلام،

فلما رأت ما برسول الله صلى الله عليه وآله من الضعف خنقتها العبرة حتى جرت #دموعها على خديها.


فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله:
#يابنية، ما يبكيك؟

#قالت: يا رسول الله، #أخشى على نفسي وولدي الضيعة من بعدك.


#فقال رسول الله صلى الله عليه وآله - #واغرورقت عيناه بالدموع -:

#يافاطمة، أوما علمت #إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وإنه حتم الفناء على جميع خلقه
وإن الله تبارك وتعالى اطلع إلى الأرض اطلاعة #فاختارني منهم فجعلني نبيا.

ثم اطلع إلى الأرض ثانية فاختار #بعلك وأمرني أن أزوجك إياه،
وأن أتخذه أخا ووزيرا ووصيا وأن أجعله خليفتي في أمتي.

#فأبوك خير أنبياء الله ورسله،
#وبعلك خير الأوصياء والوزراء،

#وأنت أول من يلحقني من أهلي.

ثم اطلع إلى الأرض إطلاعة ثالثة #فاختارك #وأحد_عشر رجلا من #ولدك #وولد أخي #بعلك منك.

#فأنت سيدة نساء أهل الجنة
#وابناك #الحسن #والحسين سيدا شباب أهل الجنة،

#وأنا_وأخي #والأحد_عشر# إماما أوصيائي إلى يوم القيامة،
كلهم هادون مهديون.


#أول الأوصياء #بعد #أخي،
#الحسن
ثم #الحسين،
ثم #تسعة من #ولد_الحسين في منزل واحد في الجنة.

#وليس منزل أقرب إلى الله من منزلي
ثم منزل إبراهيم وآل إبراهيم.



أما تعلمين - يا بنية - أن من كرامة الله إياك أن #زوجك #خير أمتي وخير أهل بيتي،
أقدمهم سلما
وأعظمهم حلما
وأكثرهم علما
وأكرمهم نفسا
وأصدقهم لسانا
وأشجعهم قلبا
وأجودهم كفا
وأزهدهم في الدنيا
وأشدهم اجتهادا.

#فاستبشرت السيدة #فاطمة عليها السلام بما قال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وفرحت.


✪ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وآله:

#إن #لعلي بن أبي طالب
#ثمانية أضراس ثواقب نوافذ،
ومناقب ليست لأحد من الناس:

#إيمانه بالله وبرسوله قبل كل أحد
#ولم يسبقه إلى ذلك أحد من أمتي،

#وعلمه بكتاب الله وسنتي #وليس أحد من أمتي يعلم جميع علمي غير بعلك، لأن الله علمني علما لا يعلمه غيري وغيره، ولم يعلم ملائكته ورسله وإنما علمه إياي وأمرني الله أن أعلمه عليا ففعلت ذلك. فليس أحد من أمتي يعلم جميع علمي وفهمي وفقهي كله غيره.

وإنك - يا بنية - #زوجته،

وإن #ابنيه #سبطاي #الحسن #والحسين وهما سبطا أمتي.

#وأمره بالمعروف
#ونهيه عن المنكر،
#وإن الله جل ثناؤه #علمه #الحكمة وفصل الخطاب.



✪يا بنية، #إنا أهل بيت #أعطانا الله #سبع خصال #لم يعطها أحدا من الأولين ولا أحدا من الآخرين غيرنا:

#أنا سيد الأنبياء والمرسلين وخيرهم،
#ووصيي خير الوصيين،
#ووزيري بعدي خير الوزراء،
#وشهيدنا خير الشهداء أعني حمزة عمي.


✪ #قالت: يا رسول الله، سيد الشهداء الذين قتلوا معك؟

#قال: #لا، بل سيد الشهداء من الأولين والآخرين ما خلا الأنبياء والأوصياء. (١)
وجعفر بن أبي طالب ذو الهجرتين
وذو الجناحين المضرجين يطير بهما مع الملائكة في الجنة. (٢)

وابناك #الحسن_والحسين سبطا أمتي وسيدا شباب أهل الجنة.

#ومنا - والذي نفسي بيده - #مهدي هذه الأمة الذي يملأ الله به الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا.


✪ #قالت السيدة #فاطمة عليها السلام:

#يارسول الله، #فأي هؤلاء الذين سميت #أفضل؟

#فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:

#أخي_علي #أفضل أمتي،

وحمزة وجعفر هذان أفضل أمتي #بعد #علي #وبعدك #وبعد #ابني #وسبطي #الحسن #والحسين
#وبعد_الأوصياء من #ولد #ابني هذا - وأشار رسول الله صلى الله عليه وآله بيده إلى #الحسين عليه السلام -

#منهم #المهدي.

والذي قبله أفضل منه،
الأول خير من الآخر لأنه إمامه والآخر وصي الأول.

إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا.


♢ ثم نظر رسول الله صلى الله عليه وآله إلى #فاطمة وإلى #بعلها وإلى #ابنيها

#فقال: ياسلمان، #أشهد الله #أني #حرب #لمن #حاربهم وسلم لمن سالمهم. أما إنهم معي في الجنة.


♢ثم أقبل #النبي صلى الله عليه وآله على الامام #علي عليه السلام

فقال: #ياعلي، إنك ستلقي بعدي من قريش شدة، من تظاهرهم عليك وظلمهم لك. فإن وجدت أعوانا عليهم فجاهدهم وقاتل من خالفك بمن وافقك، فإن لم تجد أعوانا فاصبر وكف يدك ولا تلق بيدك إلى التهلكة،
__________
(١). (ب): ما خلا النبيين والوصيين. وبيان ذلك أن الأنبياء والأوصياء لا يقاسوا بغيرهم وخاصة المعصومين
الأربعة عشر صلوات الله عليهم
وقد تواترت الروايات بأن أبا عبد الله الحسين بن علي عليه السلام هو سيد الشهداء من الأولين والآخرين.

(٢). ذكر حمزة وجعفر قبل أصحاب الكساء إنما هو للتقدم الزماني أو أن الكلام في بيان خير الشهداء كما
ترى بيانه بعد ذلك بأسطر.


📔كتاب سليم : ص15 - 16 -17 - 18

✧تفسير سورة العاديات.. ✧

✧جُبن ابي بكر وعمر.. ✧

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أبي بصير، عن #أبي عبد الله (عليه السلام) ،
في قوله تعالى: ﴿وَالْعادِياتِ ضَبْحاً * فَالْمُورِياتِ قَدْحاً﴾

قال: «هذه السورة #نزلت في أهل_وادي_اليابس».

قال: قلت: وما كان حالهم وقصتهم؟


قال: «إن أهل وادي اليابس #اجتمعوا اثني عشر ألف فارس،
وتعاقدوا وتعاهدوا وتوافقوا على أن لا يتخلف رجل عن رجل، ولا يخذل أحد أحدا، ولا يفر رجل عن صاحبه حتى يموتوا كلهم على حلف واحد، #ويقتلوا #رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وعليا (عليه السلام)،

فنزل #جبرئيل (عليه السلام) على رسول الله (صلى الله عليه وآله)،

#وأخبره بقصتهم وما تعاقدوا عليه وتوافقوا، #وأمره أن يبعث #أبابكر إليهم في أربعة آلاف فارس من المهاجرين والأنصار،

فصعد #رسول الله (صلى الله عليه وآله) المنبر، فحمد الله وأثنى عليه،

ثم قال: يا معشر المهاجرين والأنصار، إن #جبرئيل قد أخبرني أن #أهل_وادي_اليابس #اثناعشر_ألف فارس،

قد استعدوا وتعاهدوا وتعاقدوا على أن لا يغدر رجل منهم بصاحبه ولا يفر عنه،
ولا يخذله حتى #يقتلوني #وأخي #علي بن أبي طالب،

[وقد] أمرني أن أسير إليهم #أبابكر في #أربعة آلاف فارس،

فخذوا في مسيركم‏ ، واستعدوا لعدوكم، وانهضوا إليهم على اسم الله وبركته
يوم الاثنين إن شاء الله تعالى.


فأخذ المسلمون عدتهم وتهيؤوا،
#وأمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) #أبابكر بأمره،
وكان فيما أمره به أنه إذا رآهم‏ أن يعرض عليهم الإسلام، فإن بايعوك وإلا واقفهم‏ ، فاقتل مقاتليهم، واسب ذراريهم، واستبح أموالهم، وخرب ضياعهم وديارهم؛


فمضى #أبوبكر ومعه من المهاجرين والأنصار في أحسن عدة، وأحسن هيئة، يسير بهم سيرا رفيقا حتى انتهوا إلى أهل وادي اليابس،

فلما نظر القوم نزول القوم عليهم، ونزل أبا بكر وأصحابه قريبا منهم، خرج إليهم من أهل وادي اليابس مائتا رجل مدججين بالسلاح، فلما صادفوهم
قالوا لهم: من أنتم؟ ومن أين أقبلتم؟
وأين تريدون؟ ليخرج إلينا صاحبكم حتى نكلمه؛
فخرج إليهم #أبوبكر في نفر من أصحابه المسلمين،

فقال لهم: أنا #أبوبكر صاحب رسول الله. قالوا: ما أقدمك علينا؟

قال: أمرني رسول الله أن أعرض عليكم الإسلام، فإن تدخلوا فيما دخل فيه المسلمون، لكم ما لهم، وعليكم ما عليهم، وإلا فالحرب بيننا وبينكم؛


#قالوا: واللات والعزى، لو لا رحم ماسة وقرابة قريبة لقتلناك وجميع من معك قتلة تكون حديثا لمن يكون بعدكم، #فارجع أنت ومن معك #واربحوا #العافية، فإنا إنما نريد صاحبكم بعينه، وأخاه علي بن أبي طالب.


فقال #أبوبكر لأصحابه: يا قوم، القوم أكثر منكم أضعافا، وأعد منكم،

وقد نأت داركم عن إخوانكم من المسلمين، فارجعوا؛

نعلم رسول الله (صلى الله عليه وآله) بحال القوم،

#فقالوا له جميعا: #خالفت- يا أبا بكر- قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) وما أمرك به،
#فاتق الله وواقع القوم، #ولا تخالف قول رسول الله (صلى الله عليه وآله)؛
#فقال: إني أعلم ما لا تعلمون، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب!! ،

فانصرف وانصرف الناس أجمعون،


فأخبر النبي (صلى الله عليه وآله) بمقالة القوم، وما رد عليهم أبو بكر،

فقال [رسول الله‏] (صلى الله عليه وآله): #ياأبا بكر، #خالفت أمري،
#ولم تفعل ما أمرتك به، #وكنت لي والله #عاصيا فيما أمرتك.


فقام النبي (صلى الله عليه وآله) حتى صعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: يا معشر المسلمين،

#إني #أمرت #أبابكر أن يسير إلى أهل وادي اليابس،
وأن يعرض عليهم الإسلام، ويدعوهم إلى الله، فإن أجابوه وإلا واقعهم‏ وإنه سار إليهم، وخرج إليه منهم مائتا رجل،
فلما سمع كلامهم وما استقبلوه به انتفخ سحره‏ #ودخله #الرعب منهم،
#وترك قولي، #ولم يطع أمري،


وإن #جبرئيل (عليه السلام) جاء من عند الله أن #أبعث إليهم #عمر مكانه في أصحابه في أربعة آلاف فارس،

فسر يا عمر على اسم الله، #ولا تعمل ما عمل أبو بكر أخوك، فإنه قد #عصى الله #وعصاني،
وأمره بما أمر به أبا بكر.


فخرج #عمر والمهاجرين والأنصار الذين كانوا مع أبي بكر يقصد في سيره‏ حتى شارف القوم وكان قريبا منهم بحيث يراهم ويرونه،

فخرج إليهم مائتا رجل،

فقالوا له ولأصحابه مثل مقالتهم لأبي بكر، #فانصرف وانصرف‏ الناس معه، وكاد أن #يطير #قلبه مما #رأى من #عدة القوم وجمعهم، ورجع #يهرب منهم،


فنزل #جبرئيل (عليه السلام) فأخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بما صنع #عمر، وأنه قد #انصرف وانصرف المسلمون معه.

فصعد #النبي (صلى الله عليه وآله) المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، وأخبرهم بما صنع #عمر وما كان منه، وأنه قد انصرف [وانصرف‏] المسلمون معه #مخالفا لأمري، #عاصيا لقولي،
فقدم عليه فأخبره بمثل ما أخبر به صاحبه،

فقال: #ياعمر، #عصيت الله في عرشه وعصيتني، #وخالفت قولي،
#وعملت_برأيك، ألا #قبح #الله #رأيك،

وإن #جبرئيل (عليه السلام) قد #أمرني