هُتِك حجابُ الله
#لتحرق
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
10//
إسماعيل بن أبي الفداء – تاريخ أبي الفداء – المختصر في أخبار البشر – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 156 )
– ” …… ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت #فاطمة رضي الله عنها وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم.
فأقبل #عمر #بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار فلقيته #فاطمة رضي الله عنها #وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة……..
إسماعيل بن أبي الفداء – تاريخ أبي الفداء – المختصر في أخبار البشر – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 156 )
– ” …… ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت #فاطمة رضي الله عنها وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم.
فأقبل #عمر #بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار فلقيته #فاطمة رضي الله عنها #وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة……..
هُتِك حجابُ الله
6// 📔إبن قتيبة الدينوري – الإمامة والسياسة – الجزء : ( 1 ) رقم الصفحة : ( 30 ) ” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد“ – إن أبابكر أخبر بقوم #تخلفوا عن #بيعته عند #علي ، فبعث إليهم عمر بن الخطاب ، فجاء فناداهم وهم في دار علي وأبوا أن يخرجوا ،…
7//
📔إبن عبد ربه – العقد الفريد – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 87 ) – تحقيق خليل شرف الدين
” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد"
– الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر : علي والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة حيث بعث إليهم أبو بكر# عمر بن الخطاب ليُخرجهم من بيت فاطمة،
وقال له: #إن أبوا فقاتلهم، فأقبل #بقبس من #نار على أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة، فقالت: يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا؟
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأُمّة.
📔إبن عبد ربه – العقد الفريد – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 87 ) – تحقيق خليل شرف الدين
” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد"
– الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر : علي والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة حيث بعث إليهم أبو بكر# عمر بن الخطاب ليُخرجهم من بيت فاطمة،
وقال له: #إن أبوا فقاتلهم، فأقبل #بقبس من #نار على أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة، فقالت: يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا؟
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأُمّة.
2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
#مصادر_حرق_دار_السيدة_الزهراء (صلى الله عليهاوآلها) #من_كتب_المخالفين📔
--------------------------
1⃣ ـ الامامة والسياسة / باسناده عن عبد الرحمن الانصاري:
(… وأنّ #أبابكر تفقّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند #علي كرّم الله وجهه،
فبعث اليهم #عمر فجاء فناداهم وهم في دار عليّ، فأبوا أن يخرجوا،
فدعا #بالحطب،
#وقال: والذي نفس عمر بيده، لتخرجنّ أو ( #لأحرقنّها) على من فيها !!.
#فقيل له: #ياأباحفص ! إنّ #فيها #فاطمة؟!
#فقال : #وإن !!…)
📔رواه ابن قتيبة الدينوري في الامامة والسياسة 1/ 3 .
--------------------------
2⃣ ـ المختصر في أخبار البشر :
(…فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار،
#فلقيته #فاطمة رضي الله عنها،
وقالت: إلى أين #يابن الخطاب،
#أجئت ( #لتحرق دارنا)!!
#قال : #نعم، أو تدخلوا فيما دخلت به الأمة!!)
📔أورده أبو الفداء إسماعيل في المختصر في أخبار البشر 1/156.
----------------------------------
3⃣ ـ تاريخ الأمم والملوك :
(…عن زياد بن كليب،
قال : أتى #عمر بن الخطاب #منزل #عليّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين
فقال: #والله #لأحرقنّ عليكم، أو لتخرجنّ الى البيعة!...)
📔رواه ابن جرير الطبري في تاريخه 3/198 مصنف كتاب المحاسن وأنفاس الجواهر.
------------------------------------
4⃣ ـ أنساب الاشراف/
باسناده عن سليمان التميمي، وعن ابن عون:
(... إنّ أبا بكر أرسل إلى #علي يريد بيعته، #فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب.
فقالت #فاطمة: #يابن الخطاب ! #أتراك ( #محرقاً عليّ بابي)؟
#قال : #نعم، وذلك أقوى ممّا جاء به أبوك ..)
📔رواه البلاذري في أنساب الاشراف 1/ 586 ج 1184 دار المعارف.
-----------،-------،،،،،----------------
5⃣ ـ #الملل والنحل عن النظّام أنّه قال :
( وكان عمر يصيح: #أحرقوا دارها بمن فيها!! وما كان في الدار غير علي، #وفاطمة والحسن والحسين)
📔أورده الشهرستاني في الملل والنحل : 1 / 56.
----------،،،،----------،------------،-------،،------
#وايضــــــــــاً ....
6⃣ـ العقد الفريد / ج5/ 12 طبع مكتبة الرياض الحديثة.
7⃣ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد / ج1 / 134.
8⃣ـ كنز العمال / المتقي الهندي / ج5/651.
9⃣ـ اعلام النساء/ عمر رضا كحالة /ج4/114.
#ومما يؤيد ما سبق #اعتراف #أبي_بكر #وإقراره بل وتظاهره بالندم على #كشفه لـ #بيت السيدة #الزهراء (صلى الله عليها وآلها).
📔فقد ذكر الذهبي في (#ميزان الاعتدال)
عن العقيلي حديثاً مسنداً ـ
قد اعترف هو #بصحته ـ عن عبد الرحمن بن عوف،
قال :
دخلت على #أبي بكر أعوده فاستوى جالساً،
فقلت: أصبحت بحمد الله بارئاً ـ
الى أن #قال ـ : ما أرى بك بأساً والحمد لله، فلا تأس على الدنيا ـ
الى أن قال ـ #فقال #ابوبكر: إنّي لا آسي على شيء إلا على ثلاث #وددت #أني #لم #أفعلهن:
#وددت اني #لم #اكشف #بيت #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)،
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
--------------------------
1⃣ ـ الامامة والسياسة / باسناده عن عبد الرحمن الانصاري:
(… وأنّ #أبابكر تفقّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند #علي كرّم الله وجهه،
فبعث اليهم #عمر فجاء فناداهم وهم في دار عليّ، فأبوا أن يخرجوا،
فدعا #بالحطب،
#وقال: والذي نفس عمر بيده، لتخرجنّ أو ( #لأحرقنّها) على من فيها !!.
#فقيل له: #ياأباحفص ! إنّ #فيها #فاطمة؟!
#فقال : #وإن !!…)
📔رواه ابن قتيبة الدينوري في الامامة والسياسة 1/ 3 .
--------------------------
2⃣ ـ المختصر في أخبار البشر :
(…فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار،
#فلقيته #فاطمة رضي الله عنها،
وقالت: إلى أين #يابن الخطاب،
#أجئت ( #لتحرق دارنا)!!
#قال : #نعم، أو تدخلوا فيما دخلت به الأمة!!)
📔أورده أبو الفداء إسماعيل في المختصر في أخبار البشر 1/156.
----------------------------------
3⃣ ـ تاريخ الأمم والملوك :
(…عن زياد بن كليب،
قال : أتى #عمر بن الخطاب #منزل #عليّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين
فقال: #والله #لأحرقنّ عليكم، أو لتخرجنّ الى البيعة!...)
📔رواه ابن جرير الطبري في تاريخه 3/198 مصنف كتاب المحاسن وأنفاس الجواهر.
------------------------------------
4⃣ ـ أنساب الاشراف/
باسناده عن سليمان التميمي، وعن ابن عون:
(... إنّ أبا بكر أرسل إلى #علي يريد بيعته، #فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب.
فقالت #فاطمة: #يابن الخطاب ! #أتراك ( #محرقاً عليّ بابي)؟
#قال : #نعم، وذلك أقوى ممّا جاء به أبوك ..)
📔رواه البلاذري في أنساب الاشراف 1/ 586 ج 1184 دار المعارف.
-----------،-------،،،،،----------------
5⃣ ـ #الملل والنحل عن النظّام أنّه قال :
( وكان عمر يصيح: #أحرقوا دارها بمن فيها!! وما كان في الدار غير علي، #وفاطمة والحسن والحسين)
📔أورده الشهرستاني في الملل والنحل : 1 / 56.
----------،،،،----------،------------،-------،،------
#وايضــــــــــاً ....
6⃣ـ العقد الفريد / ج5/ 12 طبع مكتبة الرياض الحديثة.
7⃣ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد / ج1 / 134.
8⃣ـ كنز العمال / المتقي الهندي / ج5/651.
9⃣ـ اعلام النساء/ عمر رضا كحالة /ج4/114.
#ومما يؤيد ما سبق #اعتراف #أبي_بكر #وإقراره بل وتظاهره بالندم على #كشفه لـ #بيت السيدة #الزهراء (صلى الله عليها وآلها).
📔فقد ذكر الذهبي في (#ميزان الاعتدال)
عن العقيلي حديثاً مسنداً ـ
قد اعترف هو #بصحته ـ عن عبد الرحمن بن عوف،
قال :
دخلت على #أبي بكر أعوده فاستوى جالساً،
فقلت: أصبحت بحمد الله بارئاً ـ
الى أن #قال ـ : ما أرى بك بأساً والحمد لله، فلا تأس على الدنيا ـ
الى أن قال ـ #فقال #ابوبكر: إنّي لا آسي على شيء إلا على ثلاث #وددت #أني #لم #أفعلهن:
#وددت اني #لم #اكشف #بيت #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)،
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
المسألة الثانية: #إحراق_بيتها (صلى الله عليها وآلها)|| وقد ذكرنا أن القوم قد #منعوا من نقل القضايا والحوادث، وجزئيات الأمور، وتفاصيل الوقائع، أتتوقعون أن ينقل لكم البخاري أن فلانا وفلانا وفلانا أحرقوا دار السيدة #الزهراء بأيديهما؟! بهذا اللفظ تريدون؟! لقد…
2 - المجيء بقبس أو بفتيلة:
وهناك عنوان آخر، وهو جاء بقبس أو جاء بفتيلة هذا
أيضا أنقل لكم بعض #مصادره:
روى #البلاذري المتوفى سنة ٢٢٤ في أنساب الأشراف
بسنده: إن #أبابكر أرسل إلى علي يريد البيعة، فلم يبايع، فجاء #عمر
ومعه #فتيلة،
فتلقته #فاطمة على الباب، #فقالت_فاطمة: #يابن_الخطاب، أتراك #محرقا علي بابي؟!
#قال: #نعم، وذلك أقوى فيما جاء به أبوك (٢).
وفي #العقد_الفريد لابن عبد ربه المتوفى سنة ٣٢٨:
وأما علي والعباس والزبير، فقعدوا في بيت #فاطمة حتى بعث إليهم أبو بكر[ولم يكن عمر هو الذي بادر، بعث أبو بكر عمر بن الخطاب]
ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له: إن أبوا #فقاتلهم، فأقبل #بقبس من
نار على أن #يضرم عليهم #الدار،
فلقيته #فاطمة #فقالت: #يابن_الخطاب، أجئت #لتحرق دارنا؟ #قال: #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه
الأمة (١).
أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمل لتروا الفوارق والتصرفات.
وروى #أبو_الفداء المؤرخ المتوفى سنة ٧٣٢ ه في المختصر
في أخبار البشر الخبر إلى: وإن أبوا #فقاتلهم، ثم قال: فأقبل #عمر
بشيء من #نار على أن #يضرم الدار (٢)...
📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص62
__________
انساب الاشراف:586/1
العقد الفريد :13/5
المختصر في اخبار البشر :156/1
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
وهناك عنوان آخر، وهو جاء بقبس أو جاء بفتيلة هذا
أيضا أنقل لكم بعض #مصادره:
روى #البلاذري المتوفى سنة ٢٢٤ في أنساب الأشراف
بسنده: إن #أبابكر أرسل إلى علي يريد البيعة، فلم يبايع، فجاء #عمر
ومعه #فتيلة،
فتلقته #فاطمة على الباب، #فقالت_فاطمة: #يابن_الخطاب، أتراك #محرقا علي بابي؟!
#قال: #نعم، وذلك أقوى فيما جاء به أبوك (٢).
وفي #العقد_الفريد لابن عبد ربه المتوفى سنة ٣٢٨:
وأما علي والعباس والزبير، فقعدوا في بيت #فاطمة حتى بعث إليهم أبو بكر[ولم يكن عمر هو الذي بادر، بعث أبو بكر عمر بن الخطاب]
ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له: إن أبوا #فقاتلهم، فأقبل #بقبس من
نار على أن #يضرم عليهم #الدار،
فلقيته #فاطمة #فقالت: #يابن_الخطاب، أجئت #لتحرق دارنا؟ #قال: #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه
الأمة (١).
أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمل لتروا الفوارق والتصرفات.
وروى #أبو_الفداء المؤرخ المتوفى سنة ٧٣٢ ه في المختصر
في أخبار البشر الخبر إلى: وإن أبوا #فقاتلهم، ثم قال: فأقبل #عمر
بشيء من #نار على أن #يضرم الدار (٢)...
📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص62
__________
انساب الاشراف:586/1
العقد الفريد :13/5
المختصر في اخبار البشر :156/1
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
وعن #الوافي_بالوفيات: قال صلاح الدين الصفدي الشافعي المتوفى ٧٦٤ في ترجمة
النظام في ذكر أقواله:
وقال: إن #عمر #ضرب بطن #فاطمة يوم البيعة، حتى ألقت #المحسن من بطنها (٣).
وعن #لسان_الميزان:
إن #عمر #رفس #فاطمة عليها السلام حتى #أسقطت #بمحسن (٤).
وعن #العقد_الفريد:
الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر، علي عليه السلام والعباس
والزبير وسعد ابن عبادة، فأما علي عليه السلام والعباس والزبير فقعدوا في بيت
فاطمة عليها السلام حتى بعث إليهم أبو بكر #عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة،
وقال له:
إن أبوا فقاتلهم، فأقبل #بقبس من #نار على أن #يضرم عليهم الدار، فلقيته #فاطمة
فقالت: يا بن الخطاب، أجئت #لتحرق دارنا؟!
#قال: #نعم... (٥).
وعن #معارف_القتيبي:
إن #محسنا فسد من زخم قنفذ العدوي (٦).
📔الاسرار الفاطمية:ص123
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
النظام في ذكر أقواله:
وقال: إن #عمر #ضرب بطن #فاطمة يوم البيعة، حتى ألقت #المحسن من بطنها (٣).
وعن #لسان_الميزان:
إن #عمر #رفس #فاطمة عليها السلام حتى #أسقطت #بمحسن (٤).
وعن #العقد_الفريد:
الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر، علي عليه السلام والعباس
والزبير وسعد ابن عبادة، فأما علي عليه السلام والعباس والزبير فقعدوا في بيت
فاطمة عليها السلام حتى بعث إليهم أبو بكر #عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة،
وقال له:
إن أبوا فقاتلهم، فأقبل #بقبس من #نار على أن #يضرم عليهم الدار، فلقيته #فاطمة
فقالت: يا بن الخطاب، أجئت #لتحرق دارنا؟!
#قال: #نعم... (٥).
وعن #معارف_القتيبي:
إن #محسنا فسد من زخم قنفذ العدوي (٦).
📔الاسرار الفاطمية:ص123
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
10//
إسماعيل بن أبي الفداء – تاريخ أبي الفداء – المختصر في أخبار البشر – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 156 )
– ” …… ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت #فاطمة رضي الله عنها وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم.
فأقبل #عمر #بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار فلقيته #فاطمة رضي الله عنها #وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة……..
إسماعيل بن أبي الفداء – تاريخ أبي الفداء – المختصر في أخبار البشر – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 156 )
– ” …… ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت #فاطمة رضي الله عنها وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم.
فأقبل #عمر #بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار فلقيته #فاطمة رضي الله عنها #وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة……..
هُتِك حجابُ الله
6// 📔إبن قتيبة الدينوري – الإمامة والسياسة – الجزء : ( 1 ) رقم الصفحة : ( 30 ) ” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد“ – إن أبابكر أخبر بقوم #تخلفوا عن #بيعته عند #علي ، فبعث إليهم عمر بن الخطاب ، فجاء فناداهم وهم في دار علي وأبوا أن يخرجوا ،…
7//
📔إبن عبد ربه – العقد الفريد – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 87 ) – تحقيق خليل شرف الدين
” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد"
– الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر : علي والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة حيث بعث إليهم أبو بكر# عمر بن الخطاب ليُخرجهم من بيت فاطمة،
وقال له: #إن أبوا فقاتلهم، فأقبل #بقبس من #نار على أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة، فقالت: يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا؟
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأُمّة.
📔إبن عبد ربه – العقد الفريد – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 87 ) – تحقيق خليل شرف الدين
” الحديث طويل فاستقطعنا منها موضع الشاهد"
– الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر : علي والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة حيث بعث إليهم أبو بكر# عمر بن الخطاب ليُخرجهم من بيت فاطمة،
وقال له: #إن أبوا فقاتلهم، فأقبل #بقبس من #نار على أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة، فقالت: يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا؟
#قال: #نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأُمّة.
4 - وَرَوَى ابْنُ عَبْدِ رَبُّه الأَنْدُلُسِيُّ فِي كِتَابِهِ "العَقْدِ أَلْفَرِيدِ"
قَالَ: الَّذِينَ #تَخَلَّفُوا عَلَى بَيْعَةِ #أَبِي بَكْرٍ: #عَلِيٌّ وَالعَبَّاسُ وَالزُّبَيْرُ
فَقَعَدُوا فِي بَيتِ #فَاطِمَةَ، حَتَّى بَعَثَ إِلَيْهِمْ #أَبُوبَكْرٍ #عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ لِيُخْرِجَهُمْ مِنْ بَيتِ #فَاطِمَةَ
وَقَالَ لَهُ: إِنْ أَبَوا #فَقَاتِلْهُمْ.
فَأَقْبَلَ #يَقْبَسُ مِنْ #نَارٍ عَلَى أَنَّ #يُضْرِمَ عَلَيْهِمْ #الدَّارَ
#فَلَقِيَتْهُ #فَاطِمَةُ فَقَالَتْ: #يَابْنَ الخَطَّابِ! #أَجِئْتَ #لِتُحْرِقَ #دَارَنَا؟!
#قَالَ: #نَعَمْ. (المَصْدَرُ 4: 242 ط دَارُ الكِتَابِ العَرَبِيِّ) و(4: 259 ط مَكْتَبَةُ النَّهْضَةِ المِصْرِيَّةِ). وَأَيْضًا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الفِدَاءِ فِي (تَارِيخِهِ 1: 156 (وَمِنْ المُعَاصِرِينَ عُمَرُ رِضَا كَحَالَة فِي (أَعْلَامِ النِّسَاءِ 4: 115 - 116). وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ البَكَرِيُّ فِي (حَيَاةِ الخَلِيفَةِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ: 118).
قَالَ: الَّذِينَ #تَخَلَّفُوا عَلَى بَيْعَةِ #أَبِي بَكْرٍ: #عَلِيٌّ وَالعَبَّاسُ وَالزُّبَيْرُ
فَقَعَدُوا فِي بَيتِ #فَاطِمَةَ، حَتَّى بَعَثَ إِلَيْهِمْ #أَبُوبَكْرٍ #عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ لِيُخْرِجَهُمْ مِنْ بَيتِ #فَاطِمَةَ
وَقَالَ لَهُ: إِنْ أَبَوا #فَقَاتِلْهُمْ.
فَأَقْبَلَ #يَقْبَسُ مِنْ #نَارٍ عَلَى أَنَّ #يُضْرِمَ عَلَيْهِمْ #الدَّارَ
#فَلَقِيَتْهُ #فَاطِمَةُ فَقَالَتْ: #يَابْنَ الخَطَّابِ! #أَجِئْتَ #لِتُحْرِقَ #دَارَنَا؟!
#قَالَ: #نَعَمْ. (المَصْدَرُ 4: 242 ط دَارُ الكِتَابِ العَرَبِيِّ) و(4: 259 ط مَكْتَبَةُ النَّهْضَةِ المِصْرِيَّةِ). وَأَيْضًا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الفِدَاءِ فِي (تَارِيخِهِ 1: 156 (وَمِنْ المُعَاصِرِينَ عُمَرُ رِضَا كَحَالَة فِي (أَعْلَامِ النِّسَاءِ 4: 115 - 116). وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ البَكَرِيُّ فِي (حَيَاةِ الخَلِيفَةِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ: 118).
8⃣- المختصر في أخبار البشر ج 1 ص 107 لأبو الفداء📔
وكذلك تخلف عن بيعة أبي بكر أبو سفيان من بني أمية ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت #فاطمة رضي الله عنها،
وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم.
فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن يضرم #الدار،
#فلقيته #فاطمة رضي الله عنها #وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب؟ #أجئت #لتحرق دارنا؟
#قال: #نعم، أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة فخرج علي حتى أتى أبا بكر فبايعه، كذا نقله القاضي جمال الدين بن واصل، وأسنده إِلى ابن عبد ربه المغربي.
وكذلك تخلف عن بيعة أبي بكر أبو سفيان من بني أمية ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت #فاطمة رضي الله عنها،
وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم.
فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن يضرم #الدار،
#فلقيته #فاطمة رضي الله عنها #وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب؟ #أجئت #لتحرق دارنا؟
#قال: #نعم، أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة فخرج علي حتى أتى أبا بكر فبايعه، كذا نقله القاضي جمال الدين بن واصل، وأسنده إِلى ابن عبد ربه المغربي.
📔 #اكثر_من_30_مصدر_سني #يثبت #هجوم_عمر_على_دار_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"
1⃣ - العقد الفريد ج 2 سقيفة بني ساعدة ص73 ابن عبد ربه الأندلسي📔
ومن حديث حذيفة قال: كنَا جلوساً عند #رسول اللهّ عظيم،
فقال: إني لا أدري ما بقائي فيكم، فاقتدُوا بالذين من بَعدي، وأشار إلى أبي بكر وعمر، واهتدُوا بهَدْي عمار، وما حَدّثكم ابن مسعود فصدقوه. الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر - في والعباس والزبير وسعد بن عُبادة. فأما عليّ والعباس والزبير، فقعدوا في بيت فاطمة حتى بَعث إليهم أبو بكر عمرَ ابن الخطاب ليُخرِجهم من بيت فاطمة، وقال له: إِن أبوا فقاتِلْهم. فأقبل #بقَبس من نار على أن يُضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمةُ، فقالت: يا بن الخطاب، أجئت #لتُحرق دارنا؟
قال: #نعم، أو تدخلوا فيما دخلتْ فيه الأمة. فخرج علي حتى دخل على أبي بكر فبايعه.
====
1⃣ - العقد الفريد ج 2 سقيفة بني ساعدة ص73 ابن عبد ربه الأندلسي📔
ومن حديث حذيفة قال: كنَا جلوساً عند #رسول اللهّ عظيم،
فقال: إني لا أدري ما بقائي فيكم، فاقتدُوا بالذين من بَعدي، وأشار إلى أبي بكر وعمر، واهتدُوا بهَدْي عمار، وما حَدّثكم ابن مسعود فصدقوه. الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر - في والعباس والزبير وسعد بن عُبادة. فأما عليّ والعباس والزبير، فقعدوا في بيت فاطمة حتى بَعث إليهم أبو بكر عمرَ ابن الخطاب ليُخرِجهم من بيت فاطمة، وقال له: إِن أبوا فقاتِلْهم. فأقبل #بقَبس من نار على أن يُضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمةُ، فقالت: يا بن الخطاب، أجئت #لتُحرق دارنا؟
قال: #نعم، أو تدخلوا فيما دخلتْ فيه الأمة. فخرج علي حتى دخل على أبي بكر فبايعه.
====
4 - وروى ابن عبد ربه الأندلسي في كتابه العقد الفريد
قال: الذين تخلفوا على بيعة أبي بكر: علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة, حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة
#وقال له: إن أبو فقاتلهم.
فأقبل #بقبس من نار على أن #يضرم عليهم الدار
فلقيته #فاطمة فقالت: يابن الخطاب! أجئت #لتحرق دارنا؟!
قال: #نعم...!
(المصدر 4: 242 ط دار الكتاب العربي و4: 259) ط مكتبة النهضة المصرية).
وأيضاً رواه أبن أبي الفداء في (تاريخه 1: 156),
ومن المعاصرين عمر رضا كحالة في (أعلام النساء 4: 115 - 116).
وعبد الرحمن أحمد البكري في (حياة الخليفة عمر بن الخطاب: 118)
قال: الذين تخلفوا على بيعة أبي بكر: علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت #فاطمة, حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة
#وقال له: إن أبو فقاتلهم.
فأقبل #بقبس من نار على أن #يضرم عليهم الدار
فلقيته #فاطمة فقالت: يابن الخطاب! أجئت #لتحرق دارنا؟!
قال: #نعم...!
(المصدر 4: 242 ط دار الكتاب العربي و4: 259) ط مكتبة النهضة المصرية).
وأيضاً رواه أبن أبي الفداء في (تاريخه 1: 156),
ومن المعاصرين عمر رضا كحالة في (أعلام النساء 4: 115 - 116).
وعبد الرحمن أحمد البكري في (حياة الخليفة عمر بن الخطاب: 118)
3⃣ /. قال ابن عبد ربه الأندلسي⑴ لدى ذكر الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر :
علي و العباس ، و الزبير ، و سعد بن عبادة ،
فأمّا علي و العباس و الزبير فقعدوا في بيت #فاطمة حيث بعث إليهم أبو بكر #عمر بن الخطاب ليُخرجهم من بيت فاطمة ،
و قال له : إن أبوا #فقاتلهم ، فأقبل #بقَبَسٍ من نار على أن يضرم عليهم الدار ،
فلقيته #فاطمة ،
#فقالت : يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم ، أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأُمّة .⑵
📔⑴هو شهاب الدين أحمد المعروف بابن عبد ربه الأندلسي ( المتوفّى عام 463 هـ ) .
⑵العقد الفريد : 4 / 87 ، تحقيق خليل شرف الدين .
علي و العباس ، و الزبير ، و سعد بن عبادة ،
فأمّا علي و العباس و الزبير فقعدوا في بيت #فاطمة حيث بعث إليهم أبو بكر #عمر بن الخطاب ليُخرجهم من بيت فاطمة ،
و قال له : إن أبوا #فقاتلهم ، فأقبل #بقَبَسٍ من نار على أن يضرم عليهم الدار ،
فلقيته #فاطمة ،
#فقالت : يا ابن الخطاب أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم ، أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأُمّة .⑵
📔⑴هو شهاب الدين أحمد المعروف بابن عبد ربه الأندلسي ( المتوفّى عام 463 هـ ) .
⑵العقد الفريد : 4 / 87 ، تحقيق خليل شرف الدين .
2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
#مصادر_حرق_دار_السيدة_الزهراء (صلى الله عليهاوآلها) #من_كتب_المخالفين📔
--------------------------
1⃣ ـ الامامة والسياسة / باسناده عن عبد الرحمن الانصاري:
(… وأنّ #أبابكر تفقّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند #علي كرّم الله وجهه،
فبعث اليهم #عمر فجاء فناداهم وهم في دار عليّ، فأبوا أن يخرجوا،
فدعا #بالحطب،
#وقال: والذي نفس عمر بيده، لتخرجنّ أو ( #لأحرقنّها) على من فيها !!.
#فقيل له: #ياأباحفص ! إنّ #فيها #فاطمة؟!
#فقال : #وإن !!…)
📔رواه ابن قتيبة الدينوري في الامامة والسياسة 1/ 3 .
--------------------------
2⃣ ـ المختصر في أخبار البشر :
(…فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار،
#فلقيته #فاطمة رضي الله عنها،
وقالت: إلى أين #يابن الخطاب،
#أجئت ( #لتحرق دارنا)!!
#قال : #نعم، أو تدخلوا فيما دخلت به الأمة!!)
📔أورده أبو الفداء إسماعيل في المختصر في أخبار البشر 1/156.
----------------------------------
3⃣ ـ تاريخ الأمم والملوك :
(…عن زياد بن كليب،
قال : أتى #عمر بن الخطاب #منزل #عليّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين
فقال: #والله #لأحرقنّ عليكم، أو لتخرجنّ الى البيعة!...)
📔رواه ابن جرير الطبري في تاريخه 3/198 مصنف كتاب المحاسن وأنفاس الجواهر.
------------------------------------
4⃣ ـ أنساب الاشراف/
باسناده عن سليمان التميمي، وعن ابن عون:
(... إنّ أبا بكر أرسل إلى #علي يريد بيعته، #فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب.
فقالت #فاطمة: #يابن الخطاب ! #أتراك ( #محرقاً عليّ بابي)؟
#قال : #نعم، وذلك أقوى ممّا جاء به أبوك ..)
📔رواه البلاذري في أنساب الاشراف 1/ 586 ج 1184 دار المعارف.
-----------،-------،،،،،----------------
5⃣ ـ #الملل والنحل عن النظّام أنّه قال :
( وكان عمر يصيح: #أحرقوا دارها بمن فيها!! وما كان في الدار غير علي، #وفاطمة والحسن والحسين)
📔أورده الشهرستاني في الملل والنحل : 1 / 56.
----------،،،،----------،------------،-------،،------
#وايضــــــــــاً ....
6⃣ـ العقد الفريد / ج5/ 12 طبع مكتبة الرياض الحديثة.
7⃣ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد / ج1 / 134.
8⃣ـ كنز العمال / المتقي الهندي / ج5/651.
9⃣ـ اعلام النساء/ عمر رضا كحالة /ج4/114.
#ومما يؤيد ما سبق #اعتراف #أبي_بكر #وإقراره بل وتظاهره بالندم على #كشفه لـ #بيت السيدة #الزهراء (صلى الله عليها وآلها).
📔فقد ذكر الذهبي في (#ميزان الاعتدال)
عن العقيلي حديثاً مسنداً ـ
قد اعترف هو #بصحته ـ عن عبد الرحمن بن عوف،
قال :
دخلت على #أبي بكر أعوده فاستوى جالساً،
فقلت: أصبحت بحمد الله بارئاً ـ
الى أن #قال ـ : ما أرى بك بأساً والحمد لله، فلا تأس على الدنيا ـ
الى أن قال ـ #فقال #ابوبكر: إنّي لا آسي على شيء إلا على ثلاث #وددت #أني #لم #أفعلهن:
#وددت اني #لم #اكشف #بيت #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)،
--------------------------
1⃣ ـ الامامة والسياسة / باسناده عن عبد الرحمن الانصاري:
(… وأنّ #أبابكر تفقّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند #علي كرّم الله وجهه،
فبعث اليهم #عمر فجاء فناداهم وهم في دار عليّ، فأبوا أن يخرجوا،
فدعا #بالحطب،
#وقال: والذي نفس عمر بيده، لتخرجنّ أو ( #لأحرقنّها) على من فيها !!.
#فقيل له: #ياأباحفص ! إنّ #فيها #فاطمة؟!
#فقال : #وإن !!…)
📔رواه ابن قتيبة الدينوري في الامامة والسياسة 1/ 3 .
--------------------------
2⃣ ـ المختصر في أخبار البشر :
(…فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار،
#فلقيته #فاطمة رضي الله عنها،
وقالت: إلى أين #يابن الخطاب،
#أجئت ( #لتحرق دارنا)!!
#قال : #نعم، أو تدخلوا فيما دخلت به الأمة!!)
📔أورده أبو الفداء إسماعيل في المختصر في أخبار البشر 1/156.
----------------------------------
3⃣ ـ تاريخ الأمم والملوك :
(…عن زياد بن كليب،
قال : أتى #عمر بن الخطاب #منزل #عليّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين
فقال: #والله #لأحرقنّ عليكم، أو لتخرجنّ الى البيعة!...)
📔رواه ابن جرير الطبري في تاريخه 3/198 مصنف كتاب المحاسن وأنفاس الجواهر.
------------------------------------
4⃣ ـ أنساب الاشراف/
باسناده عن سليمان التميمي، وعن ابن عون:
(... إنّ أبا بكر أرسل إلى #علي يريد بيعته، #فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب.
فقالت #فاطمة: #يابن الخطاب ! #أتراك ( #محرقاً عليّ بابي)؟
#قال : #نعم، وذلك أقوى ممّا جاء به أبوك ..)
📔رواه البلاذري في أنساب الاشراف 1/ 586 ج 1184 دار المعارف.
-----------،-------،،،،،----------------
5⃣ ـ #الملل والنحل عن النظّام أنّه قال :
( وكان عمر يصيح: #أحرقوا دارها بمن فيها!! وما كان في الدار غير علي، #وفاطمة والحسن والحسين)
📔أورده الشهرستاني في الملل والنحل : 1 / 56.
----------،،،،----------،------------،-------،،------
#وايضــــــــــاً ....
6⃣ـ العقد الفريد / ج5/ 12 طبع مكتبة الرياض الحديثة.
7⃣ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد / ج1 / 134.
8⃣ـ كنز العمال / المتقي الهندي / ج5/651.
9⃣ـ اعلام النساء/ عمر رضا كحالة /ج4/114.
#ومما يؤيد ما سبق #اعتراف #أبي_بكر #وإقراره بل وتظاهره بالندم على #كشفه لـ #بيت السيدة #الزهراء (صلى الله عليها وآلها).
📔فقد ذكر الذهبي في (#ميزان الاعتدال)
عن العقيلي حديثاً مسنداً ـ
قد اعترف هو #بصحته ـ عن عبد الرحمن بن عوف،
قال :
دخلت على #أبي بكر أعوده فاستوى جالساً،
فقلت: أصبحت بحمد الله بارئاً ـ
الى أن #قال ـ : ما أرى بك بأساً والحمد لله، فلا تأس على الدنيا ـ
الى أن قال ـ #فقال #ابوبكر: إنّي لا آسي على شيء إلا على ثلاث #وددت #أني #لم #أفعلهن:
#وددت اني #لم #اكشف #بيت #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)،
هُتِك حجابُ الله
❣ Sticker
#مصادر_حرق_دار_السيدة_الزهراء (صلى الله عليهاوآلها) #من_كتب_المخالفين📔
--------------------------
1⃣ ـ الامامة والسياسة / باسناده عن عبد الرحمن الانصاري:
(… وأنّ #أبابكر تفقّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند #علي كرّم الله وجهه،
فبعث اليهم #عمر فجاء فناداهم وهم في دار عليّ، فأبوا أن يخرجوا،
فدعا #بالحطب،
#وقال: والذي نفس عمر بيده، لتخرجنّ أو ( #لأحرقنّها) على من فيها !!.
#فقيل له: #ياأباحفص ! إنّ #فيها #فاطمة؟!
#فقال : #وإن !!…)
📔رواه ابن قتيبة الدينوري في الامامة والسياسة 1/ 3 .
--------------------------
2⃣ ـ المختصر في أخبار البشر :
(…فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار،
#فلقيته #فاطمة رضي الله عنها،
وقالت: إلى أين #يابن الخطاب،
#أجئت ( #لتحرق دارنا)!!
#قال : #نعم، أو تدخلوا فيما دخلت به الأمة!!)
📔أورده أبو الفداء إسماعيل في المختصر في أخبار البشر 1/156.
----------------------------------
3⃣ ـ تاريخ الأمم والملوك :
(…عن زياد بن كليب،
قال : أتى #عمر بن الخطاب #منزل #عليّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين
فقال: #والله #لأحرقنّ عليكم، أو لتخرجنّ الى البيعة!...)
📔رواه ابن جرير الطبري في تاريخه 3/198 مصنف كتاب المحاسن وأنفاس الجواهر.
------------------------------------
4⃣ ـ أنساب الاشراف/
باسناده عن سليمان التميمي، وعن ابن عون:
(... إنّ أبا بكر أرسل إلى #علي يريد بيعته، #فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب.
فقالت #فاطمة: #يابن الخطاب ! #أتراك ( #محرقاً عليّ بابي)؟
#قال : #نعم، وذلك أقوى ممّا جاء به أبوك ..)
📔رواه البلاذري في أنساب الاشراف 1/ 586 ج 1184 دار المعارف.
-----------،-------،،،،،----------------
5⃣ ـ #الملل والنحل عن النظّام أنّه قال :
( وكان عمر يصيح: #أحرقوا دارها بمن فيها!! وما كان في الدار غير علي، #وفاطمة والحسن والحسين)
📔أورده الشهرستاني في الملل والنحل : 1 / 56.
----------،،،،----------،------------،-------،،------
#وايضــــــــــاً ....
6⃣ـ العقد الفريد / ج5/ 12 طبع مكتبة الرياض الحديثة.
7⃣ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد / ج1 / 134.
8⃣ـ كنز العمال / المتقي الهندي / ج5/651.
9⃣ـ اعلام النساء/ عمر رضا كحالة /ج4/114.
#ومما يؤيد ما سبق #اعتراف #أبي_بكر #وإقراره بل وتظاهره بالندم على #كشفه لـ #بيت السيدة #الزهراء (صلى الله عليها وآلها).
📔فقد ذكر الذهبي في (#ميزان الاعتدال)
عن العقيلي حديثاً مسنداً ـ
قد اعترف هو #بصحته ـ عن عبد الرحمن بن عوف،
قال :
دخلت على #أبي بكر أعوده فاستوى جالساً،
فقلت: أصبحت بحمد الله بارئاً ـ
الى أن #قال ـ : ما أرى بك بأساً والحمد لله، فلا تأس على الدنيا ـ
الى أن قال ـ #فقال #ابوبكر: إنّي لا آسي على شيء إلا على ثلاث #وددت #أني #لم #أفعلهن:
#وددت اني #لم #اكشف #بيت #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)،
--------------------------
1⃣ ـ الامامة والسياسة / باسناده عن عبد الرحمن الانصاري:
(… وأنّ #أبابكر تفقّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند #علي كرّم الله وجهه،
فبعث اليهم #عمر فجاء فناداهم وهم في دار عليّ، فأبوا أن يخرجوا،
فدعا #بالحطب،
#وقال: والذي نفس عمر بيده، لتخرجنّ أو ( #لأحرقنّها) على من فيها !!.
#فقيل له: #ياأباحفص ! إنّ #فيها #فاطمة؟!
#فقال : #وإن !!…)
📔رواه ابن قتيبة الدينوري في الامامة والسياسة 1/ 3 .
--------------------------
2⃣ ـ المختصر في أخبار البشر :
(…فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار،
#فلقيته #فاطمة رضي الله عنها،
وقالت: إلى أين #يابن الخطاب،
#أجئت ( #لتحرق دارنا)!!
#قال : #نعم، أو تدخلوا فيما دخلت به الأمة!!)
📔أورده أبو الفداء إسماعيل في المختصر في أخبار البشر 1/156.
----------------------------------
3⃣ ـ تاريخ الأمم والملوك :
(…عن زياد بن كليب،
قال : أتى #عمر بن الخطاب #منزل #عليّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين
فقال: #والله #لأحرقنّ عليكم، أو لتخرجنّ الى البيعة!...)
📔رواه ابن جرير الطبري في تاريخه 3/198 مصنف كتاب المحاسن وأنفاس الجواهر.
------------------------------------
4⃣ ـ أنساب الاشراف/
باسناده عن سليمان التميمي، وعن ابن عون:
(... إنّ أبا بكر أرسل إلى #علي يريد بيعته، #فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب.
فقالت #فاطمة: #يابن الخطاب ! #أتراك ( #محرقاً عليّ بابي)؟
#قال : #نعم، وذلك أقوى ممّا جاء به أبوك ..)
📔رواه البلاذري في أنساب الاشراف 1/ 586 ج 1184 دار المعارف.
-----------،-------،،،،،----------------
5⃣ ـ #الملل والنحل عن النظّام أنّه قال :
( وكان عمر يصيح: #أحرقوا دارها بمن فيها!! وما كان في الدار غير علي، #وفاطمة والحسن والحسين)
📔أورده الشهرستاني في الملل والنحل : 1 / 56.
----------،،،،----------،------------،-------،،------
#وايضــــــــــاً ....
6⃣ـ العقد الفريد / ج5/ 12 طبع مكتبة الرياض الحديثة.
7⃣ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد / ج1 / 134.
8⃣ـ كنز العمال / المتقي الهندي / ج5/651.
9⃣ـ اعلام النساء/ عمر رضا كحالة /ج4/114.
#ومما يؤيد ما سبق #اعتراف #أبي_بكر #وإقراره بل وتظاهره بالندم على #كشفه لـ #بيت السيدة #الزهراء (صلى الله عليها وآلها).
📔فقد ذكر الذهبي في (#ميزان الاعتدال)
عن العقيلي حديثاً مسنداً ـ
قد اعترف هو #بصحته ـ عن عبد الرحمن بن عوف،
قال :
دخلت على #أبي بكر أعوده فاستوى جالساً،
فقلت: أصبحت بحمد الله بارئاً ـ
الى أن #قال ـ : ما أرى بك بأساً والحمد لله، فلا تأس على الدنيا ـ
الى أن قال ـ #فقال #ابوبكر: إنّي لا آسي على شيء إلا على ثلاث #وددت #أني #لم #أفعلهن:
#وددت اني #لم #اكشف #بيت #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)،
2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!
#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔
وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة
#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،
#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،
فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).
* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .
وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .
📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
8⃣- المختصر في أخبار البشر ج 1 ص 107 لأبو الفداء📔
وكذلك تخلف عن بيعة أبي بكر أبو سفيان من بني أمية ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت #فاطمة رضي الله عنها،
وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم.
فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن يضرم #الدار،
#فلقيته #فاطمة رضي الله عنها #وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب؟ #أجئت #لتحرق دارنا؟
#قال: #نعم، أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة فخرج علي حتى أتى أبا بكر فبايعه، كذا نقله القاضي جمال الدين بن واصل، وأسنده إِلى ابن عبد ربه المغربي.
وكذلك تخلف عن بيعة أبي بكر أبو سفيان من بني أمية ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت #فاطمة رضي الله عنها،
وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم.
فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن يضرم #الدار،
#فلقيته #فاطمة رضي الله عنها #وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب؟ #أجئت #لتحرق دارنا؟
#قال: #نعم، أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة فخرج علي حتى أتى أبا بكر فبايعه، كذا نقله القاضي جمال الدين بن واصل، وأسنده إِلى ابن عبد ربه المغربي.