هُتِك حجابُ الله

#وحلف
Канал
Логотип телеграм канала هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaПродвигать
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
||فصل: فيما قاله مالك بن نويرة لأبي بكر وما خدع خالد)||


قال بعض المحققين فيما لخصه من كتاب إلتهاب نيران الأحزان ما هذا لفظه:

فلما بويع لأبي بكر، دخل #مالك بن نويرة المدينة لينظر من قام بالأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
وكان يوم الجمعة، فلما دخل المسجد وجد #أبابكر يخطب على منبر
رسول الله صلى الله عليه وآله،
فلما نظر إليه قال: هذا أخو تيم؟!
قالوا: نعم،

قال: فما فعل #وصي رسول الله صلى الله عليه وآله الذي #أمرني #رسول الله صلى الله عليه وآله
باتباعه وموالاته
،

فقال له المغيرة بن شعبة: إنك غبت وشهدنا والأمر يحدث بعده
الأمر،

#فقال مالك والله ما حدث شيء ولكنكم #خنتم الله ورسوله.
ثم تقدم إلى أبي بكر،
#فقال يا أبا بكر: لماذا #رقيت منبر رسول الله صلى الله
عليه وآله
#ووصي_رسول الله عليه السلام #جالس؟

فقال أبو بكر: #أخرجوا الأعرابي
البوال على عقبيه من المسجد،!!!

فقام إليه عمر وخالد وقنفذ، فلم يزالوا #يكزون في ظهره
حتى أخرجوه من المسجد #كرها بعد #إهانة #وضرب،

#فركب مالك راحلته وهو #ينشد
ويقول
أطعنا رسول الله ما كان بيننا
فيا قوم ما شأني وشأن أبي بكر إذا مات بكر قام بكر مكانه (١)
فتلك وبيت الله قاصمة الظهر
يدب ويغشاه العشار (٢) كأنما
يجاهد جما (٣) أو يقوم على قبري
فلو قام بالأمر الوصي عليهم (٤)
أقمنا ولو كان القيام على الجمر



قال الراوي: فلما #توطأ الأمر #لأبي بكر، بعث #خالد بن الوليد في #جيش
وقال له: وقد علمت ما قال ابن نويرة في المسجد على رؤس الأشهاد وما أنشد من شعره،
ولسنا نأمن أن ينفتق علينا منه فتق لا يلتأم،
#والرأي أنك #تخدعه #وتقتله #وتقتل من كان يبارزك دونه،
#وتسبي_حريمهم فإنهم قد ارتدوا ومنعوا الزكاة.

فسار خالد إليهم، فلما رأى #مالك بن نويرة الجيش قد أقبل نحوه لبس لامة
حربه واستوى على متن جواده،
وكان #مالك شجاعا من شجعان العرب يعد بمأة
فارس، فلما رآه
#خالد قد برز، #خاف منه #وهابه #وأعطاه العهود والمواثيق على الأمان،
#فلم يركن إليه،
#فحلف له #بالأيمان المغلظة أنه #لا_يغدر به،

#فرجع #مالك ونزع لامة حربه
وأضافهم تلك الليلة.


فلما #نام القوم

دخل
#خالد بمن معه على #مالك في #بيته #وقتله #غدرا
#ودخل بامرأته في ليلته،

وأخذ
#رأسه #فوضع في #قدر فيه لحم جزور لوليمة العرس،
وأمر أصحابه
#بأكله،!!!
ثم
#سباهم #وسماهم أهل الردة #افتراء على الله وعلى رسوله (٥)

.فلما سمع #أميرالمؤمنين صلى الله عليه وآله #قتل #مالك بن نويرة #وسبي حريمه #اغتم لذلك #غما شديدا وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون.
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير
وكل أمر له وقت وتقدير
وللمهيمن في حالاتنا نظر
وفوق تدبيرنا لله تدبير (تقدير خ ل) انتهى (٦)


أقول: وهذه القصة مما نقلها المخالف والمؤالف،
وروي أنه لما #قتل #خالد #مالكا
#ونكح امرأته،
كان في #عسكره #أبو قتادة الأنصاري، #فركب فرسه ولحق #بأبي بكر

#وحلف أن لا يسير في جيش تحت لواء #خالد أبدا، #فقص على #أبي بكر القصة،
فقال أبوبكر: لقد فتنت الغنائم العرب وترك خالد ما أمرته، وإن عمر لما سمع ذلك تكلم فيه
عند أبي بكر فأكثر،
وقال: إن القصاص قد وجب عليه، فلما أقبل خالد بن الوليد غافلا، دخل المسجد وعليه قباء له عليه صداء الحديد معتجرا بعمامة له،
قد غرز في عمامته أسهما، فلما أن دخل المسجد قام إليه عمر فنزع الأسهم عن رأسه فحطمها.
ثم قال: يا عدي نفسه أعدوت على امرء مسلم فقتلته ثم نزوت على امرأته
والله لنرجمنك بأحجارك

وخالد لا يكلمه، ولا يظن إلا أن رأي أبو بكر مثل رأي
عمر فيه،
حتى دخل إلى أبي بكر واعتذر إليه فعذره #وتجاوز عنه،

فخرج خالد وعمر جالس في المسجد،
فقال: هلم إلي يا ابن أم شملة فعرف عمر أن أبا بكر قد رضي
عنه فلم يكلمه ودخل بيته.


قال العلامة المجلسي قدس سره: إن معاتبة عمر وغيظه على خالد في قتل
مالك بن نويرة،
#لم يكن مراقبة للدين ورعاية لشريعة سيد المرسلين وإنما تألم من قتله لأنه كان حليفا له في الجاهلية وقد عفى عن خالد لما علم أنه هو قاتل سعد بن عبادة (٧).

روي عن بعض أصحابنا عن #أهل_البيت عليهم السلام:
إن عمر استقبل في خلافته خالد بن الوليد يوما في بعض حيطان المدينة،

فقال له يا خالد أنت الذي قتل مالكا؟

قال يا أمير المؤمنين: إن كنت قتلت مالك بن نويرة لهنات كانت بيني وبينه
فقد قتلت لكم سعد بن عباده لهنات كانت بينكم وبينه،
#فأعجب عمر قوله #وضمه إلى صدره وقال له: أنت سيف الله وسيف رسوله، !! انتهى (٨).

📔بيت الاحزان :102

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
16//

إبن أبي الحديد – شرح نهج البلاغة –  الجزء : ( 2 ) – رقم الصفحة :  ( 45 ) – تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم

 

– وروى أحمد بن عبد العزيز ، قال : لما بويع لابي بكر كان الزبير و المقداد يختلفان في جماعة من الناس إلى #علي ، وهو في بيت #فاطمة ، فيتشاورون ويتراجعون أمورهم ،

 فخرج عمر حتى دخل على فاطمة عليها السلام ،
وقال : يا بنت رسول الله ، ما من أحد من الخلق أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا منك بعد أبيك ، وأيم الله ما ذاك بما نعي أن اجتمع هؤلاء النفر عندك ان #آمر #بتحريق_البيت عليهم . فلما خرج عمر جاءوها ،

فقالت : تعلمون أن عمر جاءني ،

#وحلف لي بالله إن عدتم #ليحرقن عليكم البيت ، #وأيم الله #ليمضين لما #حلف له . فانصرفوا عنا راشدين . فلم يرجعوا إلى بيتها ،
وذهبوا فبايعوا لابي بكر .
14//
📔النويري – نهاية الأرب في فنون الأدب – رقم الصفحة : ( 19 ، 40 ) – طبعة القاهرة ، 1395 هـ

 

– روى ابن عمر بن عبد البر، بسنده عن زيد بن أسلم، عن أبيه: انّ #عليّاً والزبير كان حين بويع لأبي بكر، يدخلان على #فاطمة،
يشاورانها في أمرهم، 

فبلغ ذلك عمر، فدخل عليها،
فقال: يا بنت رسول اللّه ما كان من الخلق أحد أحبّ إلينا من أبيك وما أحد أحبّ إلينا بعده منك،
وقد بلغني انّ هؤلاء النفر يدخلون عليك ولئن بلغني #لأفعلنّ #ولأفعلنّ! ثمّ خرج وجاءوها،

#فقالت لهم: إنّ عمر قد جاءني #وحلف إن عدتم #ليفعلنّ #وأيم اللّه #ليفين.
8//

📔إبن عبدالبر – الإستيعاب في معرفة الأصحاب –  الجزء : ( 3 ) – رقم الصفحة :  ( 975 )

 

– حدّثنا محمد بن أحمد، حدثنا محمد بن أيّوب، حدّثنا أحمد بن عمرو البزاز، حدّثنا أحمد بن يحيى، حدّثنا محمد بن نسير، حدّثنا عبد اللّه بن عمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، انّ عليّاً والزبير كانا حين بُويع لأبي بكر يدخلان على فاطمة فيشاورانها ويتراجعان في أمرهم،
فبلغ ذلك عمر، فدخل عليها عمر، فقال: يا بنت رسول اللّه، ما كان من الخلق أحد أحبّ إلينا من أبيك، وما أحد أحبّ إلينا بعده منك، 

ولقد بلغني أنّ هؤلاء النفر يدخلون عليك،
#ولئن بلغني #لأفعلنّ #ولأفعلنّ. !!

ثمّ خرج وجاءوها. فقالت لهم: إنّ #عمر قد جاءني #وحلف لئن عدتم ليفعلنّ، #وأيم اللّه #ليفينّ بها.

 
هُتِك حجابُ الله
وأقوى سبب أجج عليه نيران العداوة ذات الالتهاب عداوة ابن عمه زيد بن الحسن ومخاصمته معه في ميراث رسول الله (ﷺ) عند أولئك النصاب، حتى هتك منه الحجاب وصار لقتله أعظم الأسباب...💔💔 📔وفيات الائمة #اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#عداوة_زيد_بن_الحسن #للامام_الباقر"ﷺ" #ودوره_في_قتله_وعقابه_في_الدنيا||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

روى أبو بصير (رض) عن
#أبي_عبدالله الإمام #الصادق (ﷺ)
قال: كان
#زيد بن جعفر
الحسن
#يخاصم_أبي (ﷺ) في #ميراث #رسول_الله (ﷺوآله)

#ويقول: #أنا من #ولد_الحسن (ع) #وأولى بذلك #منك لأني من #ولد_الأكبر
فقاسمني
#ميراث #رسول_الله (ﷺوآله) وادفعه إلي،

#فأبى #أبي (ﷺ)،
#فخاصمه إلى #القاضي،!!

وكان
#زيد يختلف معه إلى القاضي
فبينما هم كذلك ذات يوم في خصومتهم إذ قال
#زيد بن الحسن #لزيد_بن_علي_بن_الحسين (ﷺ): اسكت يا بن السندية

#فقال_زيد بن علي (ﷺ): أف لخصومة تذكر فيها الأمهات والله ما كلمتك الفصيح من رأسي أبدا حتى أموت

وأنصرف إلى
#أبي (ﷺ)،
وقال أخي: إني حلفت بيمين
ثقة وعلمت أنك لا تكرهني ولا تخيبني، حلفت أن لا أكلم زيد بن الحسن ولا أخاصمه، وذكر ما صار بينهما
فأعفاه
#أبي (ﷺ)
#واغتنمها #زيد بن الحسن
وقال: يلي خصومتي
#محمد بن علي (ﷺ)
فأعتبه
#وأوذيه فيعتدي علي

#فعدا على #أبي (ﷺ)

فقال: بيني وبينك القاضي،

فقال: انطلق بنا.
فلما أخرجه
#قال_أبي (ﷺ) لزيد: يا زيد إن معك #سكين قد #أخفيتها،
أرأيتك إن
#نطقت هذه #السكينة التي تسترها مني #فشهدت #أني #أولى_بالحق _منك #فتكف عني؟

قال:
#نعم #وحلف له بذلك

فقال
#أبي: أيتها #السكين #انطقي بأذن الله تعالى،

فوثبت
#السكين من يد زيد بن الحسن على الأرض
#فقالت: #يازيد #أنت_ظالم_ لمحمد #ومحمد_أحق_بالإرث_منك #وأولى،
وإن لم تكف لألين
#قتلك،
#فخر #زيد #مغشيا عليه

وأخذ
#أبي (ﷺ) بيده وأقامه

ثم قال: يا زيد إن
#أنطقت #الصخرة التي نحن عليها تقبل؟

قال: نعم،

قال:
#فارتفعت #الصخرة
التي قاما عليها على زيد حتى كادت أن
#تغلق عليه، ولم تزحف مما يلي #أبي (ﷺ)،
ثم
#قالت: #أنت_ظالم لمحمد #ومحمد (ﷺ) #مظلوم منك
وهو
#أولى بالامر منك فكف عنه وإلا توليت #قتلك،
فخر زيد
#مغشيا عليه،

فأخذ
#أبي (ﷺ) بيده وأقامه ثم #قال: يا زيد أرأيت إن #نطقت هذه #الشجرة تكف؟

قال: نعم

فدعا
#أبي (ﷺ) #الشجرة #فأقبلت تخد الأرض خدا حتى أظلتهم ثم #قالت: #يازيد
أنت
#ظالم_لمحمد #ومحمد (ﷺ) #أولى بالامر منك، #فكف عنه وإلا #قتلتك،
فخر
#مغشيا عليه

فأخذ
#أبي (ﷺ) بيده وانصرفت الشجرة إلى مكانها،

#فحلف #زيد أن #لا يتعرض لأبي (ﷺ) ولا يخاصمه.


فانصرف وخرج
#زيد من يومه إلى #عبدالملك بن مروان

فدخل عليه
#وقال، #أتيتك من عند #ساحر كذاب #لا_يحل لك #تركه،!!!

#وقص عليه ما رأى،

فكتب عبد الملك إلى عامل المدينة أن ابعث إلي
#محمد بن علي (ﷺ) مقيدا
وقال لزيد أرأيتك إن وليتك
#قتله تقتله؟
#قال: #نعم.!!!


فلما انتهى الكتاب إلى
#عامل المدينة
أجاب عبد الملك بما هو حاصله: ليس كتابي خلافا لك يا أمير المؤمنين ولا رادا أمرك،
#ولكن رأيت أن أراجعك في الكتاب #نصيحة مني إليك وشفقة
عليك،

وأن الرجل الذي أردته
#ليس اليوم على وجه الأرض اعف منه، ولا أزهد، ولا أورع منه وإنه في محرابه فتجمع إليه الطير والسباع تعجبا من صوته،
وإن قراءته كشبه مزامير داود (ع) وإنه من
#أعلم الناس وأرقهم وأشدهم #اجتهادا #وعبادة،

وكرهت لأمير المؤمنين التعرض له
فإن الله تعالى لا يغير ما بقوم
حتى يغيروا ما بأنفسهم.


فلما ورد الكتاب على عبد الملك سر بما انتهى إليه من الوالي وعلم أنه قد نصحه،

فدعا
#يزيد بن الحسن فأقرأه الكتاب
#فقال: أعطاه وأرضاه!!

#فقال عبد الملك: فهل تعرف أمرا غير هذا؟

قال: نعم عنده
#سلاح #رسول_الله (ﷺوآله)
وسيفه ودرعه وخاتمه وعصاه، وتركته،

فاكتب إليه فيه فإن هو لم يبعث به
#وجدت إلى #قتله #سبيلا،

فكتب عبد الملك إلى عامل المدينة أن أحمل إلى
#أبي_جعفر (ﷺ) ألف ألف درهم
وليعطك ما عنده من ميراث رسول الله (ﷺوآله).

فأتى العامل منزل
#أبي_جعفر (ﷺ) فأقرأه الكتاب
فقال: أجلني أياما
قال: نعم
فهيأ أبي متاعا ثم حمله ودفعه إلى العامل،

فبعث به إلى عبد الملك فسر
سرورا عظيما،
وأرسل إلى
#زيد بن الحسن فعرض عليه ذلك
فقال: والله ما بعث إليك من متاع رسول الله (ﷺوآله) قليلا ولا كثيرا

فكتب عبد الملك إلى
#أبي (ﷺ) إنك أخذت مالنا ولم ترسل إلينا بما طلبنا،

فبعث
#أبي (ﷺ) إليه: إني قد بعثت إليك بما قد رأيت فإن شئت كان ما طلبت وإن شئت لم يكن، فصدقه عبد الملك وجميع أهل الشام
وقال: هذا متاع رسول الله (ﷺوآله) قد أتيت به
ثم أخذ زيدا وقيده وبعث به
وقال له: لولا أني أريد أن لا أبتلي بدم أحد منكم لقتلتك،
وكتب إلى
#أبي (ﷺ): بعثت إليك بابن عمك فأحسن أدبه، وأوصلك #سرج هدية مني إليك،
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (اختُلِست الزهراء)
||فصل: فيما قاله مالك بن نويرة لأبي بكر وما خدع خالد)||


قال بعض المحققين فيما لخصه من كتاب إلتهاب نيران الأحزان ما هذا لفظه:

فلما بويع لأبي بكر، دخل #مالك بن نويرة المدينة لينظر من قام بالأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
وكان يوم الجمعة، فلما دخل المسجد وجد #أبابكر يخطب على منبر
رسول الله صلى الله عليه وآله،
فلما نظر إليه قال: هذا أخو تيم؟!
قالوا: نعم،

قال: فما فعل #وصي رسول الله صلى الله عليه وآله الذي #أمرني #رسول الله صلى الله عليه وآله
باتباعه وموالاته
،

فقال له المغيرة بن شعبة: إنك غبت وشهدنا والأمر يحدث بعده
الأمر،

#فقال مالك والله ما حدث شيء ولكنكم #خنتم الله ورسوله.
ثم تقدم إلى أبي بكر،
#فقال يا أبا بكر: لماذا #رقيت منبر رسول الله صلى الله
عليه وآله
#ووصي_رسول الله عليه السلام #جالس؟

فقال أبو بكر: #أخرجوا الأعرابي
البوال على عقبيه من المسجد،!!!

فقام إليه عمر وخالد وقنفذ، فلم يزالوا #يكزون في ظهره
حتى أخرجوه من المسجد #كرها بعد #إهانة #وضرب،

#فركب مالك راحلته وهو #ينشد
ويقول
أطعنا رسول الله ما كان بيننا
فيا قوم ما شأني وشأن أبي بكر إذا مات بكر قام بكر مكانه (١)
فتلك وبيت الله قاصمة الظهر
يدب ويغشاه العشار (٢) كأنما
يجاهد جما (٣) أو يقوم على قبري
فلو قام بالأمر الوصي عليهم (٤)
أقمنا ولو كان القيام على الجمر



قال الراوي: فلما #توطأ الأمر #لأبي بكر، بعث #خالد بن الوليد في #جيش
وقال له: وقد علمت ما قال ابن نويرة في المسجد على رؤس الأشهاد وما أنشد من شعره،
ولسنا نأمن أن ينفتق علينا منه فتق لا يلتأم،
#والرأي أنك #تخدعه #وتقتله #وتقتل من كان يبارزك دونه،
#وتسبي_حريمهم فإنهم قد ارتدوا ومنعوا الزكاة.

فسار خالد إليهم، فلما رأى #مالك بن نويرة الجيش قد أقبل نحوه لبس لامة
حربه واستوى على متن جواده،
وكان #مالك شجاعا من شجعان العرب يعد بمأة
فارس، فلما رآه
#خالد قد برز، #خاف منه #وهابه #وأعطاه العهود والمواثيق على الأمان،
#فلم يركن إليه،
#فحلف له #بالأيمان المغلظة أنه #لا_يغدر به،

#فرجع #مالك ونزع لامة حربه
وأضافهم تلك الليلة.


فلما #نام القوم

دخل
#خالد بمن معه على #مالك في #بيته #وقتله #غدرا
#ودخل بامرأته في ليلته،

وأخذ
#رأسه #فوضع في #قدر فيه لحم جزور لوليمة العرس،
وأمر أصحابه
#بأكله،!!!
ثم
#سباهم #وسماهم أهل الردة #افتراء على الله وعلى رسوله (٥)

.فلما سمع #أميرالمؤمنين صلى الله عليه وآله #قتل #مالك بن نويرة #وسبي حريمه #اغتم لذلك #غما شديدا وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون.
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير
وكل أمر له وقت وتقدير
وللمهيمن في حالاتنا نظر
وفوق تدبيرنا لله تدبير (تقدير خ ل) انتهى (٦)


أقول: وهذه القصة مما نقلها المخالف والمؤالف،
وروي أنه لما #قتل #خالد #مالكا
#ونكح امرأته،
كان في #عسكره #أبو قتادة الأنصاري، #فركب فرسه ولحق #بأبي بكر

#وحلف أن لا يسير في جيش تحت لواء #خالد أبدا، #فقص على #أبي بكر القصة،
فقال أبوبكر: لقد فتنت الغنائم العرب وترك خالد ما أمرته، وإن عمر لما سمع ذلك تكلم فيه
عند أبي بكر فأكثر،
وقال: إن القصاص قد وجب عليه، فلما أقبل خالد بن الوليد غافلا، دخل المسجد وعليه قباء له عليه صداء الحديد معتجرا بعمامة له،
قد غرز في عمامته أسهما، فلما أن دخل المسجد قام إليه عمر فنزع الأسهم عن رأسه فحطمها.
ثم قال: يا عدي نفسه أعدوت على امرء مسلم فقتلته ثم نزوت على امرأته
والله لنرجمنك بأحجارك

وخالد لا يكلمه، ولا يظن إلا أن رأي أبو بكر مثل رأي
عمر فيه،
حتى دخل إلى أبي بكر واعتذر إليه فعذره #وتجاوز عنه،

فخرج خالد وعمر جالس في المسجد،
فقال: هلم إلي يا ابن أم شملة فعرف عمر أن أبا بكر قد رضي
عنه فلم يكلمه ودخل بيته.


قال العلامة المجلسي قدس سره: إن معاتبة عمر وغيظه على خالد في قتل
مالك بن نويرة،
#لم يكن مراقبة للدين ورعاية لشريعة سيد المرسلين وإنما تألم من قتله لأنه كان حليفا له في الجاهلية وقد عفى عن خالد لما علم أنه هو قاتل سعد بن عبادة (٧).

روي عن بعض أصحابنا عن #أهل_البيت عليهم السلام:
إن عمر استقبل في خلافته خالد بن الوليد يوما في بعض حيطان المدينة،

فقال له يا خالد أنت الذي قتل مالكا؟

قال يا أمير المؤمنين: إن كنت قتلت مالك بن نويرة لهنات كانت بيني وبينه
فقد قتلت لكم سعد بن عباده لهنات كانت بينكم وبينه،
#فأعجب عمر قوله #وضمه إلى صدره وقال له: أنت سيف الله وسيف رسوله، !! انتهى (٨).

📔بيت الاحزان :102

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||فصل: فيما قاله مالك بن نويرة لأبي بكر وما خدع خالد)||


قال بعض المحققين فيما لخصه من كتاب إلتهاب نيران الأحزان ما هذا لفظه:

فلما بويع لأبي بكر، دخل #مالك بن نويرة المدينة لينظر من قام بالأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
وكان يوم الجمعة، فلما دخل المسجد وجد #أبابكر يخطب على منبر
رسول الله صلى الله عليه وآله،
فلما نظر إليه قال: هذا أخو تيم؟!
قالوا: نعم،

قال: فما فعل #وصي رسول الله صلى الله عليه وآله الذي #أمرني #رسول الله صلى الله عليه وآله
باتباعه وموالاته
،

فقال له المغيرة بن شعبة: إنك غبت وشهدنا والأمر يحدث بعده
الأمر،

#فقال مالك والله ما حدث شيء ولكنكم #خنتم الله ورسوله.
ثم تقدم إلى أبي بكر،
#فقال يا أبا بكر: لماذا #رقيت منبر رسول الله صلى الله
عليه وآله
#ووصي_رسول الله عليه السلام #جالس؟

فقال أبو بكر: #أخرجوا الأعرابي
البوال على عقبيه من المسجد،!!!

فقام إليه عمر وخالد وقنفذ، فلم يزالوا #يكزون في ظهره
حتى أخرجوه من المسجد #كرها بعد #إهانة #وضرب،

#فركب مالك راحلته وهو #ينشد
ويقول
أطعنا رسول الله ما كان بيننا
فيا قوم ما شأني وشأن أبي بكر إذا مات بكر قام بكر مكانه (١)
فتلك وبيت الله قاصمة الظهر
يدب ويغشاه العشار (٢) كأنما
يجاهد جما (٣) أو يقوم على قبري
فلو قام بالأمر الوصي عليهم (٤)
أقمنا ولو كان القيام على الجمر



قال الراوي: فلما #توطأ الأمر #لأبي بكر، بعث #خالد بن الوليد في #جيش
وقال له: وقد علمت ما قال ابن نويرة في المسجد على رؤس الأشهاد وما أنشد من شعره،
ولسنا نأمن أن ينفتق علينا منه فتق لا يلتأم،
#والرأي أنك #تخدعه #وتقتله #وتقتل من كان يبارزك دونه،
#وتسبي_حريمهم فإنهم قد ارتدوا ومنعوا الزكاة.

فسار خالد إليهم، فلما رأى #مالك بن نويرة الجيش قد أقبل نحوه لبس لامة
حربه واستوى على متن جواده،
وكان #مالك شجاعا من شجعان العرب يعد بمأة
فارس، فلما رآه
#خالد قد برز، #خاف منه #وهابه #وأعطاه العهود والمواثيق على الأمان،
#فلم يركن إليه،
#فحلف له #بالأيمان المغلظة أنه #لا_يغدر به،

#فرجع #مالك ونزع لامة حربه
وأضافهم تلك الليلة.


فلما #نام القوم

دخل
#خالد بمن معه على #مالك في #بيته #وقتله #غدرا
#ودخل بامرأته في ليلته،

وأخذ
#رأسه #فوضع في #قدر فيه لحم جزور لوليمة العرس،
وأمر أصحابه
#بأكله،!!!
ثم
#سباهم #وسماهم أهل الردة #افتراء على الله وعلى رسوله (٥)

.فلما سمع #أميرالمؤمنين صلى الله عليه وآله #قتل #مالك بن نويرة #وسبي حريمه #اغتم لذلك #غما شديدا وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون.
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير
وكل أمر له وقت وتقدير
وللمهيمن في حالاتنا نظر
وفوق تدبيرنا لله تدبير (تقدير خ ل) انتهى (٦)


أقول: وهذه القصة مما نقلها المخالف والمؤالف،
وروي أنه لما #قتل #خالد #مالكا
#ونكح امرأته،
كان في #عسكره #أبو قتادة الأنصاري، #فركب فرسه ولحق #بأبي بكر

#وحلف أن لا يسير في جيش تحت لواء #خالد أبدا، #فقص على #أبي بكر القصة،
فقال أبوبكر: لقد فتنت الغنائم العرب وترك خالد ما أمرته، وإن عمر لما سمع ذلك تكلم فيه
عند أبي بكر فأكثر،
وقال: إن القصاص قد وجب عليه، فلما أقبل خالد بن الوليد غافلا، دخل المسجد وعليه قباء له عليه صداء الحديد معتجرا بعمامة له،
قد غرز في عمامته أسهما، فلما أن دخل المسجد قام إليه عمر فنزع الأسهم عن رأسه فحطمها.
ثم قال: يا عدي نفسه أعدوت على امرء مسلم فقتلته ثم نزوت على امرأته
والله لنرجمنك بأحجارك

وخالد لا يكلمه، ولا يظن إلا أن رأي أبو بكر مثل رأي
عمر فيه،
حتى دخل إلى أبي بكر واعتذر إليه فعذره #وتجاوز عنه،

فخرج خالد وعمر جالس في المسجد،
فقال: هلم إلي يا ابن أم شملة فعرف عمر أن أبا بكر قد رضي
عنه فلم يكلمه ودخل بيته.


قال العلامة المجلسي قدس سره: إن معاتبة عمر وغيظه على خالد في قتل
مالك بن نويرة،
#لم يكن مراقبة للدين ورعاية لشريعة سيد المرسلين وإنما تألم من قتله لأنه كان حليفا له في الجاهلية وقد عفى عن خالد لما علم أنه هو قاتل سعد بن عبادة (٧).

روي عن بعض أصحابنا عن #أهل_البيت عليهم السلام:
إن عمر استقبل في خلافته خالد بن الوليد يوما في بعض حيطان المدينة،

فقال له يا خالد أنت الذي قتل مالكا؟

قال يا أمير المؤمنين: إن كنت قتلت مالك بن نويرة لهنات كانت بيني وبينه
فقد قتلت لكم سعد بن عباده لهنات كانت بينكم وبينه،
#فأعجب عمر قوله #وضمه إلى صدره وقال له: أنت سيف الله وسيف رسوله، !! انتهى (٨).

📔بيت الاحزان :102

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
تفصيل قضية الهجوم ||الهجوم الأول|| لما فرغ #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) من #دفن #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #أقام في منزله بما #عهد إليه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (١)، واجتمع إليه جماعة من بني #هاشم والأصحاب من المهاجرين والأنصار…
||اشتغال #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) بجمع القرآن||


فجلس #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) في بيته، #واشتغل #بجمع_القرآن - كما أوصاه #النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) - من يومه ذلك -
وهو اليوم الثالث من وفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، أي يوم الأربعاء (٢) - فأكثر الناس في تخلفه عن بيعة أبي بكر،
واشتد أبو بكر وعمر عليه في ذلك

فخرجت أم مسطح بن أثاثة فوقفت عند القبر وقالت:
كانت أمور وأنباء وهنبثة * لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب
إنا فقدناك فقد الأرض وابلها * واختل قومك فاشهدهم ولا تغب (١)

قالوا: وكان الزبير والمقداد يختلفان في جماعة من الناس إلى الامام #علي (صلى الله عليه وآله)
فيتشاورون ويتراجعون أمورهم،

فجاء عمر وكلم السيدة #فاطمة_الزهراء (صلى الله عليهاوآلها) #وحلف لها
وقال: إن اجتمع هؤلاء النفر عندكم آمر #بإحراق_البيت عليهم (٢)..

وفي رواية: أن #يهدم_البيت_عليهم.. (٣).


فوقفت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) على بابها فقالت: " #لا عهد لي بقوم حضروا #أسوأ محضر #منكم،
#تركتم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #جنازة بين أيدينا وقطعتم أمركم بينكم، لم تستأمرونا ولم تردوا لنا حقا " (٤) (٥).


وفي رواية: ".. وقطعتم أمركم فيما بينكم فلم تؤمرونا ولم تروا لنا حقنا،
كأنكم لم تعلموا ما قال يوم غدير خم،
#والله لقد عقد له يومئذ الولاء ليقطع منكم بذلك منها الرجاء، ولكنكم قطعتم الأسباب بينكم وبين نبيكم، والله حسيب بيننا وبينكم في الدنيا والآخرة " (٦).


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص107


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||فصل: فيما قاله مالك بن نويرة لأبي بكر وما خدع خالد)||


قال بعض المحققين فيما لخصه من كتاب إلتهاب نيران الأحزان ما هذا لفظه:

فلما بويع لأبي بكر، دخل #مالك بن نويرة المدينة لينظر من قام بالأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
وكان يوم الجمعة، فلما دخل المسجد وجد #أبابكر يخطب على منبر
رسول الله صلى الله عليه وآله،
فلما نظر إليه قال: هذا أخو تيم؟!
قالوا: نعم،

قال: فما فعل #وصي رسول الله صلى الله عليه وآله الذي #أمرني #رسول الله صلى الله عليه وآله
باتباعه وموالاته
،

فقال له المغيرة بن شعبة: إنك غبت وشهدنا والأمر يحدث بعده
الأمر،

#فقال مالك والله ما حدث شيء ولكنكم #خنتم الله ورسوله.
ثم تقدم إلى أبي بكر،
#فقال يا أبا بكر: لماذا #رقيت منبر رسول الله صلى الله
عليه وآله
#ووصي_رسول الله عليه السلام #جالس؟

فقال أبو بكر: #أخرجوا الأعرابي
البوال على عقبيه من المسجد،!!!

فقام إليه عمر وخالد وقنفذ، فلم يزالوا #يكزون في ظهره
حتى أخرجوه من المسجد #كرها بعد #إهانة #وضرب،

#فركب مالك راحلته وهو #ينشد
ويقول
أطعنا رسول الله ما كان بيننا
فيا قوم ما شأني وشأن أبي بكر إذا مات بكر قام بكر مكانه (١)
فتلك وبيت الله قاصمة الظهر
يدب ويغشاه العشار (٢) كأنما
يجاهد جما (٣) أو يقوم على قبري
فلو قام بالأمر الوصي عليهم (٤)
أقمنا ولو كان القيام على الجمر



قال الراوي: فلما #توطأ الأمر #لأبي بكر، بعث #خالد بن الوليد في #جيش
وقال له: وقد علمت ما قال ابن نويرة في المسجد على رؤس الأشهاد وما أنشد من شعره،
ولسنا نأمن أن ينفتق علينا منه فتق لا يلتأم،
#والرأي أنك #تخدعه #وتقتله #وتقتل من كان يبارزك دونه،
#وتسبي_حريمهم فإنهم قد ارتدوا ومنعوا الزكاة.

فسار خالد إليهم، فلما رأى #مالك بن نويرة الجيش قد أقبل نحوه لبس لامة
حربه واستوى على متن جواده،
وكان #مالك شجاعا من شجعان العرب يعد بمأة
فارس، فلما رآه
#خالد قد برز، #خاف منه #وهابه #وأعطاه العهود والمواثيق على الأمان،
#فلم يركن إليه،
#فحلف له #بالأيمان المغلظة أنه #لا_يغدر به،

#فرجع #مالك ونزع لامة حربه
وأضافهم تلك الليلة.


فلما #نام القوم

دخل
#خالد بمن معه على #مالك في #بيته #وقتله #غدرا
#ودخل بامرأته في ليلته،

وأخذ
#رأسه #فوضع في #قدر فيه لحم جزور لوليمة العرس،
وأمر أصحابه
#بأكله،!!!
ثم
#سباهم #وسماهم أهل الردة #افتراء على الله وعلى رسوله (٥)

.فلما سمع #أميرالمؤمنين صلى الله عليه وآله #قتل #مالك بن نويرة #وسبي حريمه #اغتم لذلك #غما شديدا وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون.
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير
وكل أمر له وقت وتقدير
وللمهيمن في حالاتنا نظر
وفوق تدبيرنا لله تدبير (تقدير خ ل) انتهى (٦)


أقول: وهذه القصة مما نقلها المخالف والمؤالف،
وروي أنه لما #قتل #خالد #مالكا
#ونكح امرأته،
كان في #عسكره #أبو قتادة الأنصاري، #فركب فرسه ولحق #بأبي بكر

#وحلف أن لا يسير في جيش تحت لواء #خالد أبدا، #فقص على #أبي بكر القصة،
فقال أبوبكر: لقد فتنت الغنائم العرب وترك خالد ما أمرته، وإن عمر لما سمع ذلك تكلم فيه
عند أبي بكر فأكثر،
وقال: إن القصاص قد وجب عليه، فلما أقبل خالد بن الوليد غافلا، دخل المسجد وعليه قباء له عليه صداء الحديد معتجرا بعمامة له،
قد غرز في عمامته أسهما، فلما أن دخل المسجد قام إليه عمر فنزع الأسهم عن رأسه فحطمها.
ثم قال: يا عدي نفسه أعدوت على امرء مسلم فقتلته ثم نزوت على امرأته
والله لنرجمنك بأحجارك

وخالد لا يكلمه، ولا يظن إلا أن رأي أبو بكر مثل رأي
عمر فيه،
حتى دخل إلى أبي بكر واعتذر إليه فعذره #وتجاوز عنه،

فخرج خالد وعمر جالس في المسجد،
فقال: هلم إلي يا ابن أم شملة فعرف عمر أن أبا بكر قد رضي
عنه فلم يكلمه ودخل بيته.


قال العلامة المجلسي قدس سره: إن معاتبة عمر وغيظه على خالد في قتل
مالك بن نويرة،
#لم يكن مراقبة للدين ورعاية لشريعة سيد المرسلين وإنما تألم من قتله لأنه كان حليفا له في الجاهلية وقد عفى عن خالد لما علم أنه هو قاتل سعد بن عبادة (٧).

روي عن بعض أصحابنا عن #أهل_البيت عليهم السلام:
إن عمر استقبل في خلافته خالد بن الوليد يوما في بعض حيطان المدينة،

فقال له يا خالد أنت الذي قتل مالكا؟

قال يا أمير المؤمنين: إن كنت قتلت مالك بن نويرة لهنات كانت بيني وبينه
فقد قتلت لكم سعد بن عباده لهنات كانت بينكم وبينه،
#فأعجب عمر قوله #وضمه إلى صدره وقال له: أنت سيف الله وسيف رسوله، !! انتهى (٨).

📔بيت الاحزان :102

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
16//

إبن أبي الحديد – شرح نهج البلاغة –  الجزء : ( 2 ) – رقم الصفحة :  ( 45 ) – تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم

 

– وروى أحمد بن عبد العزيز ، قال : لما بويع لابي بكر كان الزبير و المقداد يختلفان في جماعة من الناس إلى #علي ، وهو في بيت #فاطمة ، فيتشاورون ويتراجعون أمورهم ،

 فخرج عمر حتى دخل على فاطمة عليها السلام ،
وقال : يا بنت رسول الله ، ما من أحد من الخلق أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا منك بعد أبيك ، وأيم الله ما ذاك بما نعي أن اجتمع هؤلاء النفر عندك ان #آمر #بتحريق_البيت عليهم . فلما خرج عمر جاءوها ،

فقالت : تعلمون أن عمر جاءني ،

#وحلف لي بالله إن عدتم #ليحرقن عليكم البيت ، #وأيم الله #ليمضين لما #حلف له . فانصرفوا عنا راشدين . فلم يرجعوا إلى بيتها ،
وذهبوا فبايعوا لابي بكر .
14//
📔النويري – نهاية الأرب في فنون الأدب – رقم الصفحة : ( 19 ، 40 ) – طبعة القاهرة ، 1395 هـ

 

– روى ابن عمر بن عبد البر، بسنده عن زيد بن أسلم، عن أبيه: انّ #عليّاً والزبير كان حين بويع لأبي بكر، يدخلان على #فاطمة،
يشاورانها في أمرهم، 

فبلغ ذلك عمر، فدخل عليها،
فقال: يا بنت رسول اللّه ما كان من الخلق أحد أحبّ إلينا من أبيك وما أحد أحبّ إلينا بعده منك،
وقد بلغني انّ هؤلاء النفر يدخلون عليك ولئن بلغني #لأفعلنّ #ولأفعلنّ! ثمّ خرج وجاءوها،

#فقالت لهم: إنّ عمر قد جاءني #وحلف إن عدتم #ليفعلنّ #وأيم اللّه #ليفين.
8//

📔إبن عبدالبر – الإستيعاب في معرفة الأصحاب –  الجزء : ( 3 ) – رقم الصفحة :  ( 975 )

 

– حدّثنا محمد بن أحمد، حدثنا محمد بن أيّوب، حدّثنا أحمد بن عمرو البزاز، حدّثنا أحمد بن يحيى، حدّثنا محمد بن نسير، حدّثنا عبد اللّه بن عمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، انّ عليّاً والزبير كانا حين بُويع لأبي بكر يدخلان على فاطمة فيشاورانها ويتراجعان في أمرهم،
فبلغ ذلك عمر، فدخل عليها عمر، فقال: يا بنت رسول اللّه، ما كان من الخلق أحد أحبّ إلينا من أبيك، وما أحد أحبّ إلينا بعده منك، 

ولقد بلغني أنّ هؤلاء النفر يدخلون عليك،
#ولئن بلغني #لأفعلنّ #ولأفعلنّ. !!

ثمّ خرج وجاءوها. فقالت لهم: إنّ #عمر قد جاءني #وحلف لئن عدتم ليفعلنّ، #وأيم اللّه #ليفينّ بها.

 
4⃣- الإستعاب ج 1 ص 298 لابن عبد البر📔

حدثنا محمد بن أحمد حدثنا محمد بن أيوب حدثنا أحمد بن عمرو البزار حدثنا أحمد بن يحيى حدثنا محمد بن نسير حدثنا عبد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه أن علياً والزبير كانا حين بويع لأبي بكر يدخلان على #فاطمة فيشاورانها ويتراجعان في أمرهم فبلغ ذلك عمر، فدخل عليها #عمر، فقال: يا بنت رسول الله والله ما كان من الخلق أحد أحب إلينا من أبيك وما أحد أحب إلينا بعده منك، ولقد بلغني أن هؤلاء النفر يدخلون عليك ولئن بلغني #لأفعلن #ولأفعلن. ثم خرج وجاءوها فقالت لهم: إن #عمر قد جاءني #وحلف لئن عدتم ليفعلن وايم الله ليفين بها، فانظروا في أمركم ولا ترجعوا إلي. فانصرفوا فلم يرجعوا حتى بايعوا لأبي بكر.


** #تحريف كلمة من #لأحرقن عليكم الى #لأفعلن ولأفعلن
====
4⃣- الإستعاب ج 1 ص 298 لابن عبد البر📔

حدثنا محمد بن أحمد حدثنا محمد بن أيوب حدثنا أحمد بن عمرو البزار حدثنا أحمد بن يحيى حدثنا محمد بن نسير حدثنا عبد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه أن علياً والزبير كانا حين بويع لأبي بكر يدخلان على #فاطمة فيشاورانها ويتراجعان في أمرهم فبلغ ذلك عمر، فدخل عليها #عمر، فقال: يا بنت رسول الله والله ما كان من الخلق أحد أحب إلينا من أبيك وما أحد أحب إلينا بعده منك، ولقد بلغني أن هؤلاء النفر يدخلون عليك ولئن بلغني #لأفعلن #ولأفعلن. ثم خرج وجاءوها فقالت لهم: إن #عمر قد جاءني #وحلف لئن عدتم ليفعلن وايم الله ليفين بها، فانظروا في أمركم ولا ترجعوا إلي. فانصرفوا فلم يرجعوا حتى بايعوا لأبي بكر.


** #تحريف كلمة من #لأحرقن عليكم الى #لأفعلن ولأفعلن
====