هُتِك حجابُ الله

عن أبي الحمراء، قال:
خدمت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) تسعة أشهر أو عشرة أشهر؛

فأما التسعة فلست أشك فيها و رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) #يخرج من #طلوع_الفجر فيأتي #باب_فاطمة #وعلي #والحسن #والحسين (صلى الله عليهم) فيأخذ بعضادتي الباب

#فيقول: السلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته، الصلاة يرحمكم اللّه.

قال: فيقولون: و عليك السلام و رحمة اللّه و بركاته يا رسول اللّه.

فيقول رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً».


📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها": ج8 ص52

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

||#السبب_في_تأخير_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" #قتل_اعدائه #ومتى_يظهر_المنتقم||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن عبد الله بن الحسين ، عن بعض أصحابه قال :
قال رجل #لأبي_عبدالله صلى الله عليه : ألم يكن #علي #قوياً في بدنه قوياً في أمر الله ؟

#فقال له #أبوعبدالله صلى الله عليه : بلى .

قال : فما منعه أن يدفع أو يمتنع ؟


#قال صلى الله عليه : قد سألت فافهم الجواب ، #منع #علياً من ذلك #آية من كتاب الله .

فقال : و أي آية ؟

#فقرأ صلوات الله عليه : { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً } إنه كان لله ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين و منافقين ،
#فلم يكن #علي" صلى الله عليه وآله" ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع ،

#فلما #خرجت #ظهر على من #ظهر #وقتله

وكذلك #قائمنا أهل البيت #لن يظهر أبداً حتى #يخرج #ودائع الله فإذا #خرجت #يظهر على من يظهر فيقتله .

```````````````````````````

عن محمد بن أبي عمير عمّن ذكره
عن #أبي_عبد اللّه صلى الله عليه
قال :
قلت له : #ما بال أمير المؤمنين صلوات الله عليه #لم يقتل مقاتليه الأول ؟

قال"صَلَّى الله عليه": لآية في كتاب اللّه تعالى { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً }

قلت : و ما عنى بذلك ؟

#قال صلى الله عليه : ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ،
#فكذلك #القائم صلى الله عليه لن يظهر أبداً حتى #تخرج ودائع اللّه عزوجل ،
فإذا #خرجت #ظهر على من ظهر من أعداء اللّه فقتلهم .»



📔علل الشرائع :185/1

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

* عذاب ابي بكروعمر عند الظهور .. *

{ روي عن أبي عبد الله صلى الله عليه"

قال: هل تدري أول ما يبدأ به #القائم عليه السلام؟

قلت: لا، قال: #يخرج هذين رطبين غضين #فيحرقهما ويذريهما في الريح، ويكسر المسجد}.


📔بحار الأنوار ج 52 ص 386


#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

||#السبب_في_تأخير_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" #قتل_اعدائه #ومتى_يظهر_المنتقم||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن عبد الله بن الحسين ، عن بعض أصحابه قال :
قال رجل #لأبي_عبدالله صلى الله عليه : ألم يكن #علي #قوياً في بدنه قوياً في أمر الله ؟

#فقال له #أبوعبدالله صلى الله عليه : بلى .

قال : فما منعه أن يدفع أو يمتنع ؟


#قال صلى الله عليه : قد سألت فافهم الجواب ، #منع #علياً من ذلك #آية من كتاب الله .

فقال : و أي آية ؟

#فقرأ صلوات الله عليه : { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً } إنه كان لله ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين و منافقين ،
#فلم يكن #علي" صلى الله عليه وآله" ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع ،

#فلما #خرجت #ظهر على من #ظهر #وقتله

وكذلك #قائمنا أهل البيت #لن يظهر أبداً حتى #يخرج #ودائع الله فإذا #خرجت #يظهر على من يظهر فيقتله .

```````````````````````````

عن محمد بن أبي عمير عمّن ذكره
عن #أبي_عبد اللّه صلى الله عليه
قال :
قلت له : #ما بال أمير المؤمنين صلوات الله عليه #لم يقتل مقاتليه الأول ؟

قال"صَلَّى الله عليه": لآية في كتاب اللّه تعالى { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً }

قلت : و ما عنى بذلك ؟

#قال صلى الله عليه : ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ،
#فكذلك #القائم صلى الله عليه لن يظهر أبداً حتى #تخرج ودائع اللّه عزوجل ،
فإذا #خرجت #ظهر على من ظهر من أعداء اللّه فقتلهم .»



📔علل الشرائع :185/1

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

فأرسل #عمر #يستغيث،
#فأقبل الناس حتى #دخلوا #الدار،

فرجع قنفذ إلى أبي بكر وهو #يتخوف أن #يخرج #علي (صلى الله عليه وآله) #بسيفه، لما قد #عرف من بأسه وشدته،


فقال #أبوبكر لقنفذ: ارجع، فإن خرج وإلا #فاقتحم عليه #بيته،
فإن امتنع #فأضرم_عليهم #النار..!

فانطلق قنفذ #فاقتحم هو وأصحابه بغير إذن،

#وثار الامام #علي (صلى الله عليه وآله) إلى #سيفه
#فسبقوه إليه #وكاثروه - وهم كثيرون -،

فتناول بعض سيوفهم فكاثروه (١).


فقال #عمر[عليه لعائن الله] للامام #علي (صلى الله عليه وآله): قم فبايع لأبي بكر، فتلكأ واحتبس، فأخذ بيده
وقال: قم، فأبى أن يقوم (٢)،

#فألقوا في عنقه #حبلا (٣)

وفي رواية: جعلوا حمائل سيفه في
عنقه (٤)،

وفي غير واحد من النصوص: أخرجوه ملببا (٥) (٦) بثيابه يجرونه إلى
المسجد،

#فصاحت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) وناشدتهم الله (٧)
#وحالت بينهم وبين بلعها،

#وقالت:
" والله لا أدعكم تجرون ابن عمي ظلما، ويلكم ما أسرع ما خنتم الله ورسوله فينا
أهل البيت.. "

وبزعمها أنها تخلصه من أيديهم (٨)،

فتركه أكثر القوم لأجلها.


#فأمر #عمر #قنفذا أن #يضربها بسوطه، #فضربها_بالسوط على #ظهرها #وجنبيها
إلى أن #أنهكها وأثر في جسمها الشريف (١).😭😭😭

وفي رواية: #ضربها قنفذ على #وجهها #وأصاب_عينها (٢).


وفي رواية أخرى: ألجأها قنفذ إلى عضادة بيتها ودفعها فكسر ضلعا من
جنبها فألقت جنينا من بطنها، فلم تزل صاحبة فراش حتى ماتت من ذلك
#شهيدة (٣).😭😭😭

#يتبع..
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص125


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

* عذاب ابي بكروعمر عند الظهور .. *

{ روي عن أبي عبد الله صلى الله عليه"

قال: هل تدري أول ما يبدأ به #القائم عليه السلام؟

قلت: لا، قال: #يخرج هذين رطبين غضين #فيحرقهما ويذريهما في الريح، ويكسر المسجد}.


📔بحار الأنوار ج 52 ص 386


#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

#تنين_أحمر⁉️

من هو هذا #التنين #الأحمر الذي له سبعة #رؤوس وعشرة #قرون وسبعة #تيجان

وهذا وصف #لشخص يوصف #بالشراسة و #العرامة و #الصرامة #فظ #غليظ حوزتهُ #خشناء يغلظ كلمُها ويخشُن #مسُها ويكثر #العثار فيها فمنى الناس ـ منه ـ #بخبط وشماس وتلون #واعتراض.

وقوله #يجر ثلث نجوم السماء.

والثلث واحد من ثلاثة ولما كان #الحسن و #الحسين و #المحسن #ثلاثة إذن فإن الثلث هو #السقط_الأخير.

🖌 وقد ورد بان #الأئمة هم #نجوم #السماء وهم #أمان للأرض كما أن #النجوم أمان للسماء.

#وسقط المولود الثالث عشر #ومات

ولكن #الله الرب لم يترك مسألة #الثأر لهذا #القتيل الذي استهل في أول إطلالته #للدنيا ولحق بجده #العظيم

حيث يقول #يوحنا بأن الرب هيأ شخصا سوف يأخذ #بالثأر من هؤلاء وخصوصا من #التنين #الأحمر فيقول:

إن #الله قد #عين مسبقا شخصا لكي #ينتقم من هؤلاء #ويُدين المسكونة بدين #الحق وهذا #المولود هو من نسل هذه #المرأة العتيدة اسمه #القائم.

((فولدت ابنا #ذكرا عتيدا، أن يرعى جميع #الأمم بعصا من #حديد، #واختطف #ولدها إلى #الله وإلى #عرشه))

أي إن هذا #المولود #المهدي بعد ولادته #اختطف إلى الله فهو في #أمانه #وحفظه إلى يوم #يخرج فيملأها #قسطا و #عدلا كما ملئت #ظلما #وجورا.

وهذا نفسه قال عنه #يسوع: ((عليه سيكون #رجاء #الامم)).

||#السبب_في_تأخير_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" #قتل_اعدائه #ومتى_يظهر_المنتقم||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن عبد الله بن الحسين ، عن بعض أصحابه قال :
قال رجل #لأبي_عبدالله صلى الله عليه : ألم يكن #علي #قوياً في بدنه قوياً في أمر الله ؟

#فقال له #أبوعبدالله صلى الله عليه : بلى .

قال : فما منعه أن يدفع أو يمتنع ؟


#قال صلى الله عليه : قد سألت فافهم الجواب ، #منع #علياً من ذلك #آية من كتاب الله .

فقال : و أي آية ؟

#فقرأ صلوات الله عليه : { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً } إنه كان لله ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين و منافقين ،
#فلم يكن #علي" صلى الله عليه وآله" ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع ،

#فلما #خرجت #ظهر على من #ظهر #وقتله

وكذلك #قائمنا أهل البيت #لن يظهر أبداً حتى #يخرج #ودائع الله فإذا #خرجت #يظهر على من يظهر فيقتله .

```````````````````````````

عن محمد بن أبي عمير عمّن ذكره
عن #أبي_عبد اللّه صلى الله عليه
قال :
قلت له : #ما بال أمير المؤمنين صلوات الله عليه #لم يقتل مقاتليه الأول ؟

قال"صَلَّى الله عليه": لآية في كتاب اللّه تعالى { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً }

قلت : و ما عنى بذلك ؟

#قال صلى الله عليه : ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ،
#فكذلك #القائم صلى الله عليه لن يظهر أبداً حتى #تخرج ودائع اللّه عزوجل ،
فإذا #خرجت #ظهر على من ظهر من أعداء اللّه فقتلهم .»



📔علل الشرائع :185/1

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

📌ذكر ابن الجوزي عن الحميراء عائشة لع : كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) #لا يكاد #يخرج #من #البيت #حتى يذكر خديجة (عليها السلام) #فيحسن عليها الثناء. #فذكرها يوماً من الأيام #فأدركتني الغيرة #فقلت: #هل كانت إلا عجوزاً قد أخلف الله لك خيراً منها؟
#قالت: #فغضب #حتى #اهتزّ #مقدم #شعره من الغضب، #ثم قال: لا #والله #ما أخلف الله لي #خيراً منها، #لقد آمنت إذ كفر الناس، #وصدقتني إذ كذبني الناس، #وواستني بمالها إذ حرمني الناس، #ورزقني الله عز وجل أولادها إذ حرمني أولاد الناس. #قالت: فقلت بيني وبين نفسي لا أذكرها بسوء أبداً.📚 (صفة الصفوة: ج2 ص4. وذكر قريباً منه الذهبي في سير أعلام النبلاء: ج2ص112).

_أقول: لو لم يكن إلا هذه الرواية في ذكر سيدتنا ومولاتنا خديجة (عليها السلام) لكانت أعظم شهادة لها في هذا الكون، وعلى لسان مَن؟ #لسان رسول الإنسانية وخاتم النبيين (صلى الله عليه وآله) الذي لا ينطق عن الهوى، #ويقسم بالله العظيم على عظم شأنها وحبها وإيمانها وتصديقها بالله ورسوله في وقت كفر الناس به وصدّوا عنه، وأن الله لم يخلفه خيراً منها - أي أنه لم تسد مكانها أية زوجة من زوجاته (صلى الله عليه وآله) -. #هذه الشهادة عند الإنسان العاقل والمنصف #ليست بقليلة #بل هي حقيقة واضحة #وشهادة عظيمة القدر لهذه الإنسانة العظيمة التي ضحت بنفسها ومالها وكل ما ملكت من أجل إعلاء كلمة الحق وإحياء هذا الدين ونصره ودحض الباطل وأهله.

#ذكرى_وفاة_ناصرة_الإسلام_والرسول صلى الله عليه وآله
#أم_المؤمنين_المثل_الأعلى_لكل_النساء_والرجال

* عذاب ابي بكروعمر عند الظهور .. *

{ روي عن أبي عبد الله صلى الله عليه"

قال: هل تدري أول ما يبدأ به #القائم عليه السلام؟

قلت: لا، قال: #يخرج هذين رطبين غضين #فيحرقهما ويذريهما في الريح، ويكسر المسجد}.


📔بحار الأنوار ج 52 ص 386


#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

،
هذا نموذج انقله لكم عن #احمد بن #حنبل امام المذهب الحنبلي تجدون في #تهذيب_التهذيب …
وهو من الكتب الشهيره والمعتبرة في الجرح والتعديل لابن #حجر_العسقلاني المجلد 2 وص 291…
في ترجمة الحسين بن الحسن الاشقر احد رواتهم الثقاة…

يقول:" قيل لاحمد بن حنبل تحدّث عن الحسين الاشقر؟ قال لم يكن عندي ممن يكذب اروي عنه لانه ليس عندي ممن يكذب فقالوا له انه يحدث في ابي بكر وعمر وانه صنف بابا في #معائبهما [صحيح ثقة ولكنك لا تعلم انه اخرج باب كامل في معايب ابي بكر وعمر... فانظروا في التغيير المفاجيء لاحمد بن حنبل]
#فقال ليس هذا بأهل بان يحدث عنه, من الآن نحن #نتركه ولا نحدث عنه فبهذه #الطريقة #استطاعوا ايضا ان #يكتموا كثيرا من #الحقائق بعد ما #جعلوا الميزان في #القبول #بالروايات ان لا #يخرج #الراوي #شيئا مما #يعتبرونه #معايب هي ليست معايب فقط بل #جرائهم ولا اقل انها #حقائق ينبغي ان تذكر حتى يستطيع الانسان ان يتوازن في نظرته ....

#تنين #أحمر⁉️

من هو هذا #التنين #الأحمر الذي له سبعة #رؤوس وعشرة #قرون وسبعة #تيجان وهذا وصف #لشخص يوصف #بالشراسة و #العرامة و #الصرامة #فظ #غليظ حوزتهُ #خشناء يغلظ كلمُها ويخشُن #مسُها ويكثر #العثار فيها فمنى الناس ـ منه ـ #بخبط وشماس وتلون #واعتراض.

وقوله #يجر ثلث نجوم #السماء. والثلث واحد من ثلاثة ولما كان #الحسن و #الحسين و #المحسن #ثلاثة إذن فإن الثلث هو #السقط الأخير.

🖌 وقد ورد بان #الأئمة هم #نجوم #السماء وهم #أمان للأرض كما أن #النجوم أمان للسماء. و #سقط المولود الثالث عشر و #مات ولكن الله #الرب لم يترك مسألة #الثأر لهذا #القتيل الذي استهل في أول إطلالته #للدنيا ولحق بجده #العظيم

حيث يقول #يوحنا بأن الرب هيأ شخصا سوف يأخذ #بالثأر من هؤلاء وخصوصا من #التنين #الأحمر فيقول:

إن #الله قد #عين مسبقا شخصا لكي #ينتقم من هؤلاء و #يُدين المسكونة بدين #الحق وهذا #المولود هو من نسل هذه #المرأة العتيدة اسمه #القائم.

((فولدت ابنا #ذكرا عتيدا، أن يرعى جميع #الأمم بعصا من #حديد، و #اختطف #ولدها إلى #الله وإلى #عرشه))

أي إن هذا #المولود #المهدي بعد ولادته #اختطف إلى الله فهو في #أمانه و #حفظه إلى يوم #يخرج فيملأها #قسطا و #عدلا كما ملئت #ظلما و #جورا. وهذا نفسه قال عنه #يسوع: ((عليه سيكون #رجاء #الامم)).