Pazudharma

🖋 چراییِ شعاری بودنِ یک «شعار».

▪️به نقل از ایرنا، «شعار روز جهانی زمین پاک احیای زمین تعیین شده که سازمان حفاظت محیط زیست با توجه به شرایط اقلیمی کشور افزایش بهره‌وری برای توسعه‌ پایدار را به آن اضافه کرده است و شعار ملی کشور احیای زمین، افزایش بهره‌وری برای توسعه‌ پایدار تعیین شد.»

▪️شعارِ دو جمله ای امسال برای #روز_زمین که بخشی از آن از شعارِ جهانی آن یعنی «احیای زمین» وام گرفته شده است، به قدری سطحی، ظاهری و برای خالی نبودنِ عریضه تعیین شده است که می توان به راحتی متوجه ی آن شد ولی با این وجود، چرا ما تا این حد از سطحی نگری برخورداریم؟!

▪️و چرا این حد از سطحی نگری به کمکِ #رسانه و «اصحاب رسانه» و برگزاری نمایش ها و همایش ها تبلیغ می شود؛ بی آن که حتی ارزیابی درست و/یا بازخوردِ دقیقی از اثرگذاری آن در بینِ مردم داشته باشیم؟ یعنی همان چیزی که در همین «شعار» به وضوح دیده می شود!

▪️در مملکتی که هیچ ارزیابی درستی از عملکردها، اثربخشی ها و بهره وری وجود ندارد و اگر وجود دارد به شدت کم است، به دنبالِ «افزایش» چه چیزی هستیم!؟! مگر می شود بی آن که چیزی وجود داشته باشد، برای افزایشِ آن برنامه ریزی کنیم؟!!

▪️در طول تمام این دهه های پس از انقلاب، کدام زمین «احیا» شده است؟ اگر می خواهیم زمین هایِ آزاد شده از دستِ نابودگرانِ دولتی-حکومتی-خصوصی و مردمی را در این فهرست بگنجانیم، که این به معنایِ واقعی بیانگرِ مدیریتِ زیرِ صفرِ مسوولینی است که ابتدا به ساکن مسیرها و ابزارهایِ نابودگری را فراهم کردند! اگر می خواهیم آماری از #درختان کاشته شده در شهرهای مختلف را به رخ بکشیم و با «مثبت اندیشی»، این آمار را در مقابلِ #جنگل های تخریب شده قرار بدهیم که باز، بد جور به بیراهه رفتیم!!!

▪️برای #احیای_زمین چه حرمتی برای #خاک قائل شدیم؟ آن را به تاراج بردیم و بر آن #مالچ پاشیدیم! خون ها ریختیم و باعث ریخته شدنِ خون ها بر خاک و زمین شدیم و کک مان هم نگزید! سنگِ مزاری ساختیم که روی آن به جایِ «مرگ» نوشتیم «شهادت»!!!

▪️ از «توسعه پایدار» می گوییم!؟ مدیرانِ این حوزه چقدر با تفکرِ پایدارِ توسعه یافتگی آشنا هستند؟ به طور کلی، ارتباطِ بین #عقلانیت و توسعه را چگونه می بینند؟ در چه می بینند؟ اگر #آزادی و #دموکراسی با توسعه یافتگی ارتباطی ندارد، چرا ما هنوز در حالِ توسعه هستیم!!!؟ و اگر ارتباط دارد چرا برای پیش نیازهای اساسی که بدونِ آنها نه توسعه ای هست و نه توسعه ی پایداری، توسط مدیرانِ این حوزه کاری انجام نمی شود؟!

▪️ماندن در دورِ باطلِ روزمرگی، انجامِ کارهایِ بیهوده و تکراریِ اداری، ساعت زدن های صبح و عصر، برگزاری نمایشگاه ها و بازدید از موزه ها، جلسات و گزارش جلسات در صفحات شخصی و خودتحسینی ها فقط بر کارنامه و «تجربیات فردی» می افزایند، و اگر بدونِ سنجشِ اثرگذاری و #ارزیابی_عملکرد باشند، نه به معنایِ توسعه پایدار هستند و نه کشور را به این سو می برند!!!

▪️مدیر خوب بودن دستاورد بزرگی است و مدیریت کار راحتی نیست. گاهی تسلط یافتن بر مهارت های متنوع لازم برای مدیریت شاید سال ها وقت ببرد. بهترین مدیران بدون هیاهوی زیاد می توانند کاری کنند که کارشان موثر و به خوبی انجام شود.

🔺یا مطالعه کنید یا مدیریت کنید یا از سر راه کنار بروید!!!

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma

🖋 دریافتِ بازخورد از تاکستان در مورد سگ کشی...

▪️پیش از پرداختن به راهکارهایِ مدیریتِ جمعیت سگ ها که در پی دریافتِ پرسشی در همین راستا مطرح شده بود، ضروری دانستیم بازخوردِ تامل برانگیزی که از سویِ مسوولِ کانالِ «تاکستان نیوز» در ارتباط با #سگ_کشی در استان قزوین به دستمان رسیده است را با حفظ امانت داری منتشر کنیم:

⬅️ «عالی بخاطر اینکه یه خبر اینهمه بازتاب داره و ملت خوشحالن بحال و روزگار خودشون و پوست هاشون روز به روز کلفتر میشه و ناراحتن برای حیوون ها که به مراتب زندگی بهتری از آدم ها دارن🤔»

▪️یکی از دلایلی که در یونان باستان، سخنوری یکی از هنرهای بسیار باارزش به شمار می رفت این بود که سخنوران می توانستند مردم را با سخنان خود متقاعد و رای آنها را به دست آورند. در شهر آتن که یک #دولت_شهر کوچک بود، شرکت همه ی شهروندان در فرآیند تصمیم گیری، کاری عملی بود؛ اما امروزه، در کشورهای بزرگ دموکراتیک، که جمعیت بسیار زیادی دارند، چنین کاری تقریبا ناممکن است و رایج ترین شکل #دموکراسی در جهان، دموکراسی نامستقیم یا #جمهوری است. در جمهوری، شهروندان مقامات رسمی را انتخاب می کنند تا خواسته های آنها را نمایندگی کنند. قانون البته، محدودیت هایی برای این برگزیدگان قائل می شود تا نتوانند از قدرتی که به آنها تفویض شده است سواستفاده کنند.

▪️در ایرانِ ما که نامِ «جمهوری» را به یدک می کشد، نه از انتخابِ تصمیم گیرندگان توسط شهروندان خبر هست و نه از مشارکت در فرآیند تصمیم گیری و نه از دموکراسی. البته انتظار نمی رود که با این نظامِ مدیریتی و دولتی، شاهدِ دموکراسی به شکل و مفهومی که در کشورهای صنعتی پیشرفته وجود دارد باشیم ولی این که حتی #مردم نتوانند زندگی را با علایق و اولویت ها و آن گونه که می خواهند بگذرانند، دیگر اوجِ دیکتاتوری است!!!

▪️آن چه از بازخوردِ مسوولِ کانالِ «تاکستان نیوز» می توان درو کرد، محصولی است که دهه ها در تفکرِ ما نهادینه شده است: طوری زندگی کنید که ما می خواهیم؛ طوری فکر کنید که ما می خواهیم؛ چیزهایی را دوست داشته باشید که ما دوست داریم؛ اولویت های شما چیزهایی باشد که ما می خواهیم و مانند اینها!

▪️نگاه و نگرشی که به ما می گوید اگر مردم به حیوانات علاقه دارند و/یا دغدغه ای برای زندگیِ آنها نشان می دهند و/یا با قتل عام وحشیانه ی آنها در سال 2021 و سده ای که چیزی به پایان آن نمانده مخالفت و اعتراض خود را اعلام می کنند به این معناست که «پوستشان کلفت» شده است و از این وحشی گری «خوشحال» هستند!!!

▪️چیزی که ما بیش و پیش از هر چیز به آن نیاز داریم تغییر همین تفکر است که شاید از تغییرِ دولت و نظام هم سخت تر و طاقت فرساتر باشد...

https://t.center/pazudharma

🖋 حقوق حیوانات به مثابه ی یک تفکر نسبت به زندگی...

🔹سخن گفتن از #حقوق_حیوانات، سخن گفتن از نوعی نگرش و/یا تفکر نسبت به زندگی است نه یک #ایدئولوژی یا نظامِ خاصِ سیاسی.

🔹حقوق حیوانات، همانند حقوق بشر، هرگونه بهره کشی، سوءاستفاده، استثمار و استعمارِ حیوانات را نادرست و بی اخلاقی می داند. داده های پژوهشی و علمی نیز بر این نگرش مُهر تایید زده و ثابت کرده اند که #نوع_بشر هیچ نیازی به حیوانات برای «زندگی بهتر و سالم تر» ندارد.

🔹#شکار تنها یکی از جلوه های خشن و نازیبای رفتارِ انسان نسبت به حیواناتی است که در طبیعت و در زیستگاه های خودشان به زندگی مشغولند. بی گمان، رمزگشایی و پرده برداری از #مافیای وحشتناک، خطرناک و هزارتویِ شکار، چه در داخل و چه در خارج از کشور، هدفِ یک فعالِ حقوق حیوانات نیست؛ ولی #آگاهی_بخشی نسبت به این «تجارت قرمز»، فاسد و در عینِ حال سیاه در دنیا، یکی از تعهدات و مسوولیت های حرفه ای او به حساب می آید.

🔹سهل و آسان پنداشتنِ این تفکر و بکارگیریِ مداوم آن از سوی افراد مختلف، همانقدر پوچ و بی معناست که سخن گفتن از #دموکراسی در جایی که هیچ #پاسخگویی وجود ندارد!

فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma

ما برای جمع کردن لاشه های پرندگانِ مظلومی که این روزها از آسمان به زمین می غلتند، بی گمان، به نیروهای متخصص نیاز نداریم! این کار به خوبی از عهده ی نیروهای انسانیِ مستقر در محل، محیط زیست و برخی «دلسوزان حیات وحش» این سرزمین برمی آید!!! ولی برای یادگیریِ #راستگویی، شفافیت، صداقت، #آزادی، #دموکراسی، فرهیختگی و هر آن چه #اخلاقیات در نوعِ بشر را نمایندگی می کنند به الگوهای خوبی نیازمندیم.

‍ ◀️ #دولت به شکلی از مجمع سیاسی مردمی اطلاق می شود که #رهبری_سیاسی جامعه را در اختیار دارد.

◀️جوامع #مدرن دارای #دادگاه، #مجلس، #احزاب سیاسی، نمایندگان حکومتی، #ارتش و شعب اجرایی حکومتی هستند.

◀️ دولت اِعمال قانونی #زور را در محدوده ای جغرافیایی در انحصار خود دارد. همین انحصارِ کاربرد زور است که دولت را از نهادهای دیگر اجتماعی متفاوت و متمایز می کند.

◀️ دولت رفاه دولتی است که حکومت آن با درگیر کردن خود در آموزش و پرورش، مراقبت از سلامتی، مسکن، شرایط کار، امنیت اجتماعی و غیره تلاش می کند وضع زندگی شهروندان را بهبود بخشد. دولت رفاه عکس العملی در برابر اين دیدگاه است که مشکلات شخصی را نتیجه شرایط اجتماعی می داند و معتقد است آنها جز از طریق عمل اجتماعی حل نمی شوند.

◀️ در کشور ما، مردم وظایف اصلی دولت را برعهده گرفته اند و دولت به دستگاهی تبدیل شده که فقط شعار #پاسخگو بودن خود را تکرار می کند!

◀️ گویی این مردم هستند که «باید» نقش اصلی و اساسی را براي #زلزله_زدگان، #محیط_بانان نیازمند کمک، #یوزهای در خطر انقراض، #سگ های اسیر در پناهگاه های #شهرداری، #فقرا، افراد معلول و ناتوان، جشن نيكوكاري، کودکان کار، #مصرف_آب، #آلودگي_هوا و غیره ایفا نمایند!!!

◀️ آیا دولتمردان بدون توجه به وظایفی که در قبال #حقوق_طبیعی و #اجتماعی مردم دارند، برآنند تا مفهومی جدید از #مشارکتهای_مردمی ارائه کنند؟!

◀️ مفهومی که به مردم این باور را «القا» می کند که نظام ما #دموکراسی است و از اینروست که قدرت در دستان شماست!

https://t.center/pazudharma

#حکومت_جمهوری و #سگ_کشی_فدرالی!
Pazudharma
نظام اداره کشور ما #جمهوری است و یکی از مشخصه های بارز این نوع حکومت #غیر_سلطنتی بودن آن می باشد. وجود #رئیس_جمهور و انتخاب او توسط رأی مستقیم یا غیرمستقیم مردم از دیگر خصوصیات نظام های جمهوری است. مردم در کشورهایی که نظام آنها جمهوری از نوع #دموکراسی است نقش فعالی در تصمیم گیری ها ایفا می کنند ولی در نوع #دیکتاتوری خیر.
نظام #فدرال اما، بر #عدم_تمرکز استوار است. به بیان بهتر، تصمیمات به شکلی اختیاری و توسط #مستعمرات اتخاذ می شود. عدم تمرکز اداری نیز در این نوع حکومت ها دیده می شود.
پدیده فجیع #سگ_کشی در کشورمان بصورت فدرالی انجام می شود و حال آنکه ما نظامی جمهوری داریم! به بیانی بهتر، #فرمانداری و #شهرداری و #دهياري هر استان بطور مستقل از سایر بخش های کشور و حتی در تضاد با #دستورالعملي واحد، بنابه دلایل واهی اقدام به طیف وسیعی از کشتار به شکل های مختلف می کنند! شکلی غیرمتمرکز از حکومت که در دل جمهوریت دارد اتفاق می افتد. کدام #نهاد_دولتی مسوول و #پاسخگوی این وضعیت است؟!
Pazudharma
سگ کشی، پدیده ای یک وجهی نیست! کشتار غیرانسانی سگ ها را می توان به مثابه #زنگ_خطری دانست که در رابطه با اختصاص #بودجه و گردش مالی آن، #بیت_المال، #نرخ_بیکاری پنهان، خشونت گرایی مسوولین و پیمانکاران دولتی، بی توجهی به ارزش های دینی و اجتماعی و ترویج آگاهانه خشونت به صدا در آمده است؛ اما گویا، دلمشغولی تمام #مسوولین_مملکتی نظام جمهوری ما فقط مسایل سیاسی- اقتصادی است...
https://telegram.me/pazudharma

◀️ درد امروز محیط زیست ایران نه به دلیل وضعیت مشهودی است که ارکانی طبیعی مانند #شادگان، #خزر، #هراز، #بختگان، #ارومیه، #آشوراده، #هورالعظیم، #زاگرس، #کوهرنگ، #گاوخونی، #خارتوران، #میاندشت، #جازموریان و موجودیتی تام و تمام به نام «طبیعت ایران» تحمل می کنند که، درد اصلی محیط زیست ایران، آن «نگرشی» است که این دردها را به وجود آورده است! درد ما حتی «عیسی» هم نیست و شاید «ابتکار» هم نبود! درد اصلی در آن «تفکر» نهادینه شده در تاروپود نظام #دولتی و #مردمی است که #محیط_زیست را به موضوعی «پیش پا افتاده» و کم اهمیت تنزل داده و هرگز هیچ «فوریتی» برای آن قائل نمیشود.

◀️ همانطور که مهم است بدانیم این دردها از داخل سازمان حفاظت محیط زیست به خارج نمود می یابند یا از خارج به داخل آن، یک فعال محیط زیست این دردها را بازگو می کند یا یک کارمند محیط زیست، مهم است که ریشه یابی اصولی از دردها داشته باشیم.

◀️ راهکارهایی که سیاستمداران در دوران های مختلف تاریخ برای نظم و بقای جامعه به دست می دهند، وابسته به تعریفی است که از انسان و طبیعت دارند. بر همین اساس است که می بینیم اگر «#افلاطون جامعه ای آرمانی برای ما ترسیم می کند، از آن رو است که دریافتی آرمانی از طبیعت و طبیعت انسان دارد. اگر توماس هابز، برای نظم و بقای جامعه، انسان را زیر سلطه «لوایتان» یا فرمانروای دیکتاتور و مقتدر قرار میدهد، به این دلیل است که انسان را به حکم ذات و سرشت خودخواه و قدرت طلب میداند. به نظر او اگر چنین موجودات خودخواه و قدرت طلبی را به حال خود رها کنیم، یکدیگر را می درند و نابود می کنند. پس باید قدرتی مطلق بالای سرشان باشد تا به آنها نظم دهد. اگر #جان_لاک حکومت #دموکراسی را برای حفظ و بقای جامعه پیشنهاد می کند، به این دلیل است که او انسان را موجودی عقلانی و ارزشی تصور میکند که نه تنها رعایت حال خود بلکه رعایت حال دیگران را نیز میکند.» تمدنی که ما وارد آن می شویم، چیزی نیست غیر از دریافتی که ما از خودمان داریم.

◀️ به این ترتیب، اگر شاهد آن هستیم که بدون هیچ استدلال منطقی و علمی دستور رهاسازی حیوانی در طبیعت صادر میشود، اگر با محصولات #تراریخته موافقت و وجود دستکاری های ژنتیکی «غیرعلمی» و مخالفان تراریخته «تروریست» خوانده می شوند، اگر در مراسمی لوحی به یادماندنی به فردی که هیچ ارزیابی اصولی از عملکرد ماندگار او وجود ندارد اهدا می شود، اگر بطور مداوم با پدیده #دروغگویی در جامعه مواجه هستیم که به بازتولید ساختاری برای «افشاءسازی» منجر می شود و غیره، باید به دنبال آن تعریفی باشیم که مسوولین دولتی و فعالان غیردولتی از دو مفهوم انسان و طبيعت دارند.

◀️ #سازمانهای_مردم_نهاد که هیچ سازوکار نظارتی بر کیفیت عملکرد آنها وجود ندارد، در صورت وجود فعالیتی خودجوش بمنظور جلوگیری از یک فاجعه، یا با سنگ اندازی های ادارات کل سازمان روبرو می شوند یا به جای تکیه بر ریشه یابی علمی معضلات، بر ارایه راهکارهای موقت و زودگذر متمرکز شده اند. از جمله این فعالیتها می توان به پویش های جمع آوری زباله اشاره کرد که بدون هیچ برنامه آموزشی به مردم می آموزد که شما زباله تولید و در طبیعت رها کنید، چون هستند کسانی که آخر هفته ها به جمع آوری زباله های ریخته شده ی شما مشغول می شوند تا بتوانند قرارهایی رنگی از مشارکتهای مردمی را به نمایش بگذارند! حال، پرسش اساسی این است در کشورهایی که مردم آنها زباله ها را به صورت تفکیک شده در ظروف مجزا می ریزند و این را وظیفه ای اجتماعی تلقی می کنند، سمن ها به چه فعالیتهایی مشغولند؟! یا در جایی که هکتارها جنگل از مفیدترین و مرغوب ترین پوشش های گیاهی و درختی تخریب و سوزانده می شوند و آتش می گیرند و گونه های متنوع جانوری تبدیل به خاکستر می شوند، بهره وری کاشت نهال که در خیلی موارد کارشناسی شده نیستند چیست؟
شکل گیری و رشد انواع کمپینها و هشتگ ها با امید به تحقق هدفی خاص از دیگر فعالیتهای مدنی است که بیشتر به پدیده «مُد» شباهت یافته تا اقدامی که از آنها باید انتظار داده های آماری و ارزیابی عملکرد داشت.

◀️ رقابت و هم چشمی های غیرحرفه ای که بیشتر تحت تاثیر سلایق شخصی و انگیزه های فردی است تا تبعیت از رویکرد محیطزیستی و معطوف به هدف از دیگر نکات قابل اشاره در فضای فعالیت سازمانهای مردم نهاد و فعالان محیطزیست است.

🔷 خلاصه کلام این که «در زمان هایی که از حل مسائل دشوار سیاسی اجتماعی ناامید و درمانده میشویم، عامل را بیرون از خود جستوجو میکنیم. شاید این نیز بخشی از طبیعت انسان باشد که هرگاه می تواند مسائل را حل کند و موفق است به خود میبالد و خود را عامل موفقیت میبیند، و هرگاه ناامید و درمانده است، علت را در جای دیگری غیر از خود می جوید.»
درد محیطزیست امروز، نبود نگرشي است که نمی دانیم چه زمان و توسط چه کسی از بين رفته است...
‏https://t.center/pazudharma

#حکومت_جمهوری و #سگ_کشی_فدرالی!
Pazudharma
نظام اداره کشور ما #جمهوری است و یکی از مشخصه های بارز این نوع حکومت #غیر_سلطنتی بودن آن می باشد. وجود #رئیس_جمهور و انتخاب او توسط رأی مستقیم یا غیرمستقیم مردم از دیگر خصوصیات نظام های جمهوری است. مردم در کشورهایی که نظام آنها جمهوری از نوع #دموکراسی است نقش فعالی در تصمیم گیری ها ایفا می کنند ولی در نوع #دیکتاتوری خیر.
نظام #فدرال اما، بر #عدم_تمرکز استوار است. به بیان بهتر، تصمیمات به شکلی اختیاری و توسط #مستعمرات اتخاذ می شود. عدم تمرکز اداری نیز در این نوع حکومت ها دیده می شود.
پدیده فجیع #سگ_کشی در کشورمان بصورت فدرالی انجام می شود و حال آنکه ما نظامی جمهوری داریم! به بیانی بهتر، #فرمانداری و #شهرداری و #دهياري هر استان بطور مستقل از سایر بخش های کشور و حتی در تضاد با #دستورالعملي واحد، بنابه دلایل واهی اقدام به طیف وسیعی از کشتار به شکل های مختلف می کنند! شکلی غیرمتمرکز از حکومت که در دل جمهوریت دارد اتفاق می افتد. کدام #نهاد_دولتی مسوول و #پاسخگوی این وضعیت است؟!
Pazudharma
سگ کشی، پدیده ای یک وجهی نیست! کشتار غیرانسانی سگ ها را می توان به مثابه #زنگ_خطری دانست که در رابطه با اختصاص #بودجه و گردش مالی آن، #بیت_المال، #نرخ_بیکاری پنهان، خشونت گرایی مسوولین و پیمانکاران دولتی، بی توجهی به ارزش های دینی و اجتماعی و ترویج آگاهانه خشونت به صدا در آمده است؛ اما گویا، دلمشغولی تمام #مسوولین_مملکتی نظام جمهوری ما فقط مسایل سیاسی- اقتصادی است...
https://telegram.me/pazudharma