🌾 زادُ المُبَـلّـغـيـن 🌾

#تمت
Канал
Логотип телеграм канала 🌾 زادُ المُبَـلّـغـيـن 🌾
@ZADCOMПродвигать
2,93 тыс.
подписчиков
17 тыс.
фото
1,15 тыс.
видео
5,26 тыс.
ссылок
للمحاضرات ومجالس السيرة الحسينية والمواعظ المفيدة تفضلوا بزيارة قناتنا الأولى المخصصة للأشعار ☀ منبريّون حسينيّون ☀ @MINBARIYOON للتواصل: @MINBARIYOON3bot
#العبادات

📜 أعمال ليلة ويوم دحو الأرض
ـــــــــــــــــــ ✿ ✿ ✿ ـــــــــــــــــــ

#الثاني:
هذا الدّعاء الذي قال الشّيخ في المصباح انّه يستحبّ الدّعاء به :

اَللّـهُمَّ داحِيَ الْكَعْبَةِ، وَفالِقَ الْحَبَّةِ، وَصارِفَ اللَّزْبَةِ، وَكاشِفَ كُلِّ كُرْبَة، اَسْاَلُكَ في هذَا الْيَوْمِ مِنْ اَيّامِكَ الَّتي اَعْظَمْتَ حَقَّها، وَاَقْدَمْتَ سَبْقَها، وَجَعَلْتَها عِنْدَ الْمُؤْمِنينَ وَديعَةً، وَاِلَيْكَ ذَريعَةً، وَبِرَحْمَتِكَ الْوَسيعَةِ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد عَبْدِكَ الْمُنْتَجَبِ فِى الْميثاقِ الْقَريبِ يَوْمَ التَّلاقِ، فاتِقِ كُلِّ رَتْق، وَداع اِلى كُلِّ حَقِّ، وَعَلى اَهْلِ بَيْتِهِ الاَْطْهارِ الْهُداةِ الْمَنارِ دَعائِمِ الْجَبّارِ، وَوُلاةِ الْجَنَّةِ وَالنّارِ، وَاَعْطِنا في يَوْمِنا هذا مِنْ عَطائِكَ الَْمخْزوُنِ غَيْرَ مَقْطوُع وَلا مَمْنوُع، تَجْمَعُ لَنا بِهِ التَّوْبَةَ وَحُسْنَ الاَْوْبَةِ، يا خَيْرَ مَدْعُوٍّ، وَاَكْرَمُ مَرْجُوٍّ، يا كَفِيُّ يا وَفِيُّ يا مَنْ لُطْفُهُ خَفِيٌّ اُلْطُفْ لي بِلُطْفِكَ، وَاَسْعِدْني بِعَفْوِكَ، وَاَيِّدْني بِنَصْرِكَ، وَلا تُنْسِني كَريمَ ذِكْرِكَ بِوُلاةِ اَمْرِكَ، وَحَفَظَةِ سِرِّكَ، وَاحْفَظْني مِنْ شَوائِبِ الدَّهْرِ اِلى يَوْمِ الْحَشْرِ وَالنَّشْرِ، وَاَشْهِدْني اَوْلِياءِكَ عِنْدَ خُرُوجِ نَفْسي، وَحُلُولِ رَمْسي، وَانْقِطاعِ عَمَلي، وَانْقِضاءِ اَجَلي، اَللّـهُمَّ وَاذْكُرْني عَلى طُولِ الْبِلى اِذا حَلَلْتُ بَيْنَ اَطْباقِ الثَّرى، وَنَسِيَنِى النّاسُونَ مِنَ الْوَرى، وَاحْلِلْني دارَ الْمُقامَةِ، وَبَوِّئْني مَنْزِلَ الْكَرامَةِ، وَاجْعَلْني مِنْ مُرافِقي اَوْلِيائِكَ وَاَهْلِ اجْتِبائِكَ وَاصْطَفائِكَ، وَباركْ لي في لِقائِكَ، وَارْزُقْني حُسْنَ الْعَمَلِ قَبْلَ حُلُولِ الاَْجَلِ، بَريئاً مِنَ الزَّلَلِ وَسوُءِ الْخَطَلِ، اَللّـهُمَّ وَاَوْرِدْني حَوْضَ نَبِيِّكَ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَاسْقِني مِنْهُ مَشْرَباً رَوِيّاً سائِغاً هَنيئاً لا اَظْمَأُ بَعْدَهُ وَلا اُحَلاَُّ وِرْدَهُ وَلا عَنْهُ اُذادُ، وَاجْعَلْهُ لي خَيْرَ زاد، وَاَوْفى ميعاد يَوْمَ يَقُومُ الاَْشْهادُ، اَللّـهُمَّ وَالْعَنْ جَبابِرَةَ الاَْوَّلينَ وَالاْخِرينَ، وَبِحُقُوقِ اَوْلِيائِكَ الْمُسْتَأثِرِينَ اَللّـهُمَّ وَاقْصِمْ دَعائِمَهُمْ وَاَهْلِكْ اَشْياعَهُمْ وَعامِلَهُمْ، وَعَجِّلْ مَهالِكَهُمْ، وَاسْلُبْهُمْ مَمالِكَهُمْ، وَضَيِّقْ عَلَيْهِمْ مَسالِكَهُمْ، وَالْعَنْ مُساهِمَهُمْ وَمُشارِكَهُمْ، اَللّـهُمَّ وَعَجِّلْ فَرَجَ اَوْلِيائِكَ، وَارْدُدْ عَلَيْهِمْ مَظالِمَهُمْ، وَاَظْهِرْ بِالْحَقِّ قائِمَهُمْ، وَاجْعَلْهُ لِدينِكَ مُنْتَصِراً، وَبِاَمْرِكَ في اَعْدائِكَ مُؤْتَمِراً اَللّـهُمَّ احْفُفْهُ بِمَلائِكَةِ النَّصْرِ وَبِما اَلْقَيْتَ اِلَيْهِ مِنَ الاَْمْرِ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ، مُنْتَقِماً لَكَ حَتّى تَرْضى وَيَعوُدَ دينُكَ بِهِ وَعَلى يَدَيْهِ جَديداً غَضّاً، وَيَمْحَضَ الْحَقَّ مَحْضاً، وَيَرْفُضَ الْباطِلَ رَفْضاً، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَعَلى جَميعِ آبائِهِ، وَاجْعَلْنا مِنْ صَحْبِهِ وَاُسْرَتِهِ، وَابْعَثْنا في كَرَّتِهِ حَتّى نَكُونَ في زَمانِهِ مِنْ اَعْوانِهِ، اَللّـهُمَّ اَدْرِكْ بِنا قِيامَهُ، وَاَشْهِدْنا اَيّامَهُ، وَصَلِّ عَلَيْهِ وَارْدُدْ اِلَيْنا سَلامَهُ، وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ .

اعلم انّ السّيد الدّاماد (رحمه الله) قال في رسالته المسمّاة الاربعة ايّام في خلال أعمال يوم دحوّ الارض انّ زيارة الرّضا (عليه السلام) في هذا اليوم هي أكد آدابه المسنونة كذلك، ويتأكّد استحباب زيارته (عليه السلام) في اليوم الاوّل من شهر رجب الفرد، وقد حثّ عليها حثّاً بالغاً.

ـــــــــــــــــــ ✿ ✿ ✿ ـــــــــــــــــــ

📚 #كتاب_مفاتيح_الجنان
🌹 #تمت [2].

~~~~~~~~~~~~~~~
https://telegram.me/ZADCOM
#العبادات
#أعمال_شهر_رمضان_المبارك

📜 الدعاء أول يوم من شهر رمضان اذا طلع الفجر.
ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

🌱1- عن المفيد في كتاب الْمُقْنِعَةِ قَالَ: إِذَا طلع الْفجرُ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رمضانَ فادْعُ وَ قُلْ:

اللَّهُمَّ قَدْ حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَدِ افْتَرَضْتَ عَلَيْنَا صِيَامَهُ وَ أَنْزَلْتَ‌ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى‌ وَ الْفُرْقانِ‌ اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى صِيَامِهِ وَ تَقَبَّلْهُ عَنَّا وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا وَ سَلِّمْهُ لَنَا فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عَافِيَةٍ إِنَّكَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص88.

ـــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــ

🔷و من ذلك ركعتان أخريان تدفع عن العبد أخطار السنة كلها إلى مثل ذلك الأوان.

🌱2- رَوَاهَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ فِي كِتَابِهِ فِي عَمَلِ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ: عَنِ الْعَالِمِ صلوات الله عليه أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَلَّى عِنْدَ دُخُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ رَكْعَتَيْنِ تَطَوُّعاً قَرَأَ فِي إِحْدَاهُمَا [أُولَاهُمَا] أُمَّ الْكِتَابِ وَ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً وَ الْأُخْرَى مَا أَحَبَّ دَفَعَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ سُوءَ سَنَتِهِ وَ لَمْ يَزَلْ فِي حِرْزِ اللَّهِ تَعَالَى إِلَى مِثْلِهَا مِنْ قَابِلٍ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص87.

ـــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــ

🔷اول يوم من الشهر من الرواية بالغسل فيه.

🌱1- عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليهم انه قال : من اغتسل اول يوم من السنة ، في ماء جار ، وصب على رأسه ثلاثين غرفة ، كان دواء لسنته ، وان اول كل سنة اول يوم من شهر رمضان.

📚المصدرالوسائل326:3.

ـــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــ

🌱2- عن أبي عبد الله عليه السلام : ان من ضرب وجهه بكف ماء ورد أمن ذلك اليوم من المذلة والفقر ، ومن وضع على رأسه من ماء ورد ، أمن تلك السنة من البرسام ، فلا تدعوا ما نوصيكم به.

📚المصدر الوسائل326:3.


🌱3-صلاة للسلامة في الشهر صلاة ركعتين في اول كل شهر ، يقرأ في الاولى منهما الحمد مرة ( وقل هو الله احد ) ثلاثين مرة ،وفي الثانية الحمد مرة ( وإنا انزلناه ) ثلاثين مرة ، ويتصدق معها بشئ من الصدقات ، فتكون دافعة لما في الشهر جميعه من المحذورات.

📚رواه السيد في الدروع الواقيه:5.

ـــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــ

🔷الدعاء عند دخول شهر رمضان:

🌱1- وجدناهُ فِي كِتَابٍ ذُكِرَ أَنَّهُ خَطُّ الرَّضِيِّ الْمُوسَوِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِيهِ أَدْعِيَةٌ يَقُولُ فِيهِ‌ وَ يَقُولُ عِنْدَ دُخُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ:

 اللهُم إِنَّ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أَنْزَلْتَ فِيهِ الْقُرْآنَ‌ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى‌ وَ الْفُرْقانِ‌ قَدْ حَضَرَ يَا رَبِّ أَعُوذُ بِكَ فِيهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَ مِنْ مَكْرِهِ وَ حِيَلِهِ وَ خِدَاعِهِ وَ حَبَائِلِهِ وَ جُنُودِهِ وَ خَيْلِهِ وَ رَجِلِهِ وَ حِيلَتِهِ وَ وَسَاوِسِهِ وَ مِنَ الضَّلَالِ بَعْدَ الْهُدَى وَ مِنَ الْكُفْرِ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَ مِنَ النِّفَاقِ وَ الرِّيَاءِ وَ الْجِنَايَاتِ وَ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ‌ اللَّهُمَّ وَ ارْزُقْنِي صِيَامَهُ وَ قِيَامَهُ وَ الْعَمَلَ فِيهِ بِطَاعَتِكَ‌ وَ طَاعَةِ رَسُولِكَ وَ أُولِي الْأَمْرِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَ مَا قَرَّبَ مِنْكَ وَ جَنِّبْنِي مَعَاصِيَكَ وَ ارْزُقْنِي فِيهِ التَّوْبَةَ وَ الْإِنَابَةَ وَ الْإِجَابَةَ وَ أَعِذْنِي فِيهِ مِنَ الْغِيبَةِ وَ الْكَسَلِ وَ الْفَشَلِ وَ اسْتَجِبْ لِي فِيهِ الدُّعَاءَ وَ أَصِحَّ لِي فِيهِ جِسْمِي وَ عَقْدِي [وَ عَقْلِي‌] وَ فَرِّغْنِي فِيهِ لِطَاعَتِكَ وَ مَا قَرَّبَ مِنْكَ يَا كَرِيمُ يَا جَوَادُ يَا كَرِيمُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَ كَذَلِكَ فَافْعَلْ بِنَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص46-47.

ـــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــ

🔷دعاء آخر عند دخوا شهر رمضان

🌱2- عن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قال: كان رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ  وَآلِه إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ يقول:

 اللهُم إِنَّهُ قَدْ دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ‌ اللهُم رَبَّ شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِي أَنْزَلْتَ فِيهِ الْقُرْآنَ وَ جَعَلْتَهُ‌ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى‌ وَ الْفُرْقانِ‌ اللهُم فَبَارِكْ لَنَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ أَعِنَّا عَلَى صِيَامِهِ وَ صَلَاتِهِ وَ تَقَبَّلْهُ مِنَّا.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص57-58.

ــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــ

↪️ #تمت [12]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
https://telegram.me/ZADCOM
#العبادات
#أعمال_شهر_شعبان

🌺 اعمال ليلة النصف من شعبان ويومها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💠 الرابع عشر: أن يصلّي صلاة جعفر الطيار، كما رواه الشيخ عن الرضا صلوات الله عليه.

💠 الخامس عشر: أن يأتي بما ورد في هذه الليلة من الصلوات وهي كثيرة منها مارواها أبو يحيى الصنعاني عن الباقر والصادق (عليه السلام) ورواها عنهما أيضاً ثلاثون نفراً ممن يوثق بهم ويعتمد عليهم، قالوا:

قالا (عليهما السلام): إذا كانت ليلة النصف من شعبان فصلِّ أربع ركعات تقرأ في كل ركعة الحمد و قل هو الله أحد مائة مرة، فإذا فرغت فقل:

" اللّهُمَّ إِنِّي إِلَيْكَ فَقِيرٌ وَمِنْ عَذابِكَ خائِفٌ مُسْتَجِيرٌ، اللّهُمَّ لا تُبَدِّلْ اسْمِي وَلا تُغَيِّرْ جِسْمِي وَلا تَجْهَدْ بَلائِي وَلا تُشْمِتْ بِي أَعْدائِي،

أَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ عِقابِكَ وَأَعُوذُ بِرَحْمَتِكَ مِنْ عَذابِكَ وَأَعُوذُ بِرِضاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ جَلَّ ثَناؤُكَ أَنْتَ كَما أَثْنَيْتَ عَلى نَفْسِكَ وَفَوْقَ ما يَقُولُ القائِلُونَ ".

وإعلم أنه قد ورد في الحديث فضل كثير لصلاة مائة ركعة في هذه الليلة، تقرأ في كل ركعة الحمد مرة والتوحيد عشر مرات، وقد مرّ في أعمال شهر رجب صفة الصلاة ست ركعات في هذه الليلة يقرأ فيها سورة الحمد ويَّس وتبارك والتوحيد.

🌺 يوم النصف من شعبان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهو عيد الميلاد، وقد ولد فيه الإمام الثاني عشر إمامنا المهدي الحُجّة بن الحسن صاحب الزمان صلوات الله عليه وعلى آبائه، ويستحب زيارته (عليه السلام) في كل زمان ومكان والدعاء بتعجيل الفرج عند زيارته،

وتتأكد زيارته في السرداب بسرّ من رأى، وهو المتيقّن ظُهُورُهُ وتملكه، وأنّه يملأ الأَرْض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.

ـــــــــــــــــــ📚ــــــــــــــــــــ

#مفاتيح_الجنان

#تمت

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~
https://t.center/ZADCOM
#العبادات
#أعمال_شهر_شعبان

📜 الأعمال العامة لشهر شعبان المبارك:
ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

اِلـهي لَمْ يَكُنْ لي حَوْلٌ فَانْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِيَتِكَ إِلاّ في وَقْت اَيْقَظْتَني لَِمحَبَّتِكَ، وَكَما اَرَدْتَ اَنْ اَكُونَ كُنْتُ، فَشَكَرْتُكَ بِاِدْخالي في كَرَمِكَ، وَلِتَطْهيرِ قَلْبي مِنْ اَوْساخِ الْغَفْلَةِ عَنْكَ، اِلـهي اُنْظُرْ اِلَيَّ نَظَرَ مَنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَاْستَعْمَلتُهُ بِمَعونَتِكَ فَاَطاعَكَ، يا قَريباً لا يَبْعُدُ عَنِ المُغْتَرِّ بِهِ، وَيا جَواداً لايَبْخَلُ عَمَّنْ رَجا ثَوابَهُ، اِلـهي هَبْ لي قَلْباً يُدْنيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ وَلِساناً يُرْفَعُ اِلَيْكَ صِدْقُهُ، وَنَظَراً يُقَرِّبُهُ مِنْكَ حَقُّهُ.

اِلـهي إنَّ مَنْ تَعَرَّفَ بِكَ غَيْرُ مَجْهُول وَمَنْ لاذَ بِكَ غَيْرُ مَخْذُول، وَمَنْ اَقْبَلْتَ عَلَيْهِ غَيْرُ مَمْلُول، اِلـهي اِنَّ مَن انْتَهَجَ بِكَ لَمُسْتَنيرٌ وِاِنَّ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ لَمُسْتَجيرٌ، وَقَدْ لُذْتُ بِكَ يا اِلـهي فَلا تُخَيِّبْ ظَنّي مِنْ رَحْمَتِكَ، وَلا تَحْجُبْني عَنْ رَأفَتِكَ.

اِلـهي اَقِمْني في اَهْلِ وِلايَتِكَ مُقامَ مَنْ رَجَا الزِّيادَةَ مِنْ مَحَبَّتِكَ، اِلـهي وَاَلْهِمْني وَلَهاً بِذِكْرِكَ اِلى ذِكْرِكَ وَهَمَّتي في رَوْحِ نَجاحِ اَسْمائِكَ وَمَحَلِّ قُدْسِكَ، اِلـهي بِكَ عَلَيْكَ إلاّ اَلْحَقْتَني بِمَحَلِّ اَهْلِ طاعَتِكَ وَالْمَثْوىَ الصّالِحِ مِنْ مَرْضاتِكَ، فَاِنّي لا اَقْدِرُ لِنَفْسي دَفْعاً، وَلا اَمْلِكُ لَها نَفْعاً.

اِلـهي اَنَا عَبْدُكَ الضَّعيفُ الْمُذْنِبُ، وَمَمْلُوكُكَ الْمُنيبُ، فَلا تَجْعَلْني مِمَّنْ صَرَفتَ عَنْهُ وَجْهَكَ، وَحَجَبَهُ سَهْوُهُ عَنْ عَفْوِكَ، اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ، اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً، اِلـهي لَمْ اُسَلِّطْ عَلى حُسْنِ ظَنّي قُنُوطَ الاِْياسِ، وَلاَ انْقَطَعَ رَجائي مِنْ جَميلِ كَرَمِكَ.

اِلـهي اِنْ كانَتِ الْخَطايا قَدْ اَسْقَطَتْني لَدَيْكَ، فَاصْفَحْ عَنّي بِحُسْنِ تَوَكُّلي عَلَيْكَ، اِلـهي اِنْ حَطَّتْني الذُّنوبُ مِنْ مَكارِمِ لُطْفِكَ، فَقَدْ نَبَّهَني الْيَقينُ اِلى كَرَمِ عَطْفِكَ، اِلـهي اِنْ اَنَامَتْنِى الْغَفْلَةُ عَنِ الاسْتْعِدادِ لِلِقائِكَ، فَقَدْ نَبَّهَني، الْمَعْرِفَةُ بِكَرَمِ آلائِكَ.

اِلـهي اِنْ دَعاني اِلى النّارِ عَظيْمُ عِقابِكَ، فَقَدْ دَعاني اِلَى الْجَنَّةِ جَزيلُ ثَوابِكَ اِلـهي فَلَكَ اَسْأَلُ وَاِلَيْكَ اَبْتَهِلُ وَاَرْغَبُ، وَاَساَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَجْعَلَني مِمَّنْ يُديمُ ذِكَرَكَ، وَلا يَنْقُضُ عَهْدَكَ، وَلايَغْفُلُ عَنْ شُكْرِكَ، وَلا يَسْتَخِفُّ بِاَمْرِكَ.

اِلـهي وَاَلْحِقْني بِنُورِ عِزِّكَ الاَْبْهَجِ، فَاَكُونَ لَكَ عارِفاً، وَعَنْ سِواكَ مُنْحَرِفاً، وَمِنْكَ خائِفاً مُراقِباً، يا ذَالْجَلالِ وَالاِكْرامِ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد رَسُولِهِ وَآلِهِ الطّاهِرينَ وَسَلَّمَ تَسْليماً كَثيراً .

وهذه مناجاة جليلة القدر مَنسُوبة الى أئمتنا (عليهم السلام) مشتملة على مضامين عالية ويحسن أن يدعى بها عند حضور القلب متى ما كان .

ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

📚 #مفاتيح_الجنان
👈🏻 #تمت [4-4].

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
https://telegram.me/ZADCOM
#العبادات
#أعمال_شهر_شعبان

📜 أعمال الليلة الاولى من شعبان مع صيام نهارها.
ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

🔸صلاة في أول ليلة من شعبان‌

🌱3- وَجَدْنَاهُ فِي مَوَاهِبِ السَّمَاحِ وَ مَنَاقِبِ أَهْلِ الْفَلَاحِ مَرْوِيّاً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله قَالَ: مَنْ صَلَّى أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَعْبَانَ

مِائَةَ رَكْعَةٍ

يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مَرَّةً

فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ قَرَأَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ خَمْسِينَ مَرَّةً

وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً إِنَّهُ إِذَا صَلَّى هَذِهِ الصَّلَاةَ وَ صَامَ الْعَبْدُ دَفَعَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ شَرَّ أَهْلِ السَّمَاءِ وَ شَرَّ أَهْلِ الْأَرْضِ وَ شَرَّ الشَّيَاطِينِ وَ السَّلَاطِينِ وَيَغْفِرُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ كَبِيرَةٍ وَ يَرْفَعُ عَنْهُ عَذَابَ الْقَبْرِ وَ لَا يُرَوِّعُهُ مُنْكَرٌ وَ نَكِيرٌ وَ يَخْرُجُ مِنْ قَبْرِهِ وَ وَجْهُهُ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَ يَمُرُّ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ وَ يُعْطَى كِتَابُهُ بِيَمِينِهِ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص683.

ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

🔸صلاة أخرى في أول ليلة من شعبان‌

🌱4- وَجَدْنَاهَا فِي مَعَادِنِ ذَخَائِرِ الْيَوْمِ الْآخِرِ مَرْوِيّاً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَلَّى [فِي‌] أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَعْبَانَ 

اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً

يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً 

أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى ثَوَابَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ شَهِيدٍ وَ كَتَبَ لَهُ عِبَادَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ بِكُلِّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَصْراً فِي الْجَنَّةِ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص683.

ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

🔶صلاة أخرى في أول ليلة من شعبان‌

🌱5- وَجَدْنَاهَا فِي مَنَاهِلِ الْجُودِ وَ إِكْرَامِ أَهْلِ الْوَقُودِ مَرْوِيّاً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله  أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَلَّى أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَعْبَانَ 

رَكْعَتَيْنِ 

يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ ثَلَاثِينَ مَرَّةً قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ هَذَا عَهْدِي عِنْدَكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حُفِظَ مِنْ إِبْلِيسَ وَ جُنُودِهِ وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ الصِّدِّيقِينَ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص683.

ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

🔸صلاة أخرى في أول ليلة من شعبان و الليلة الثانية و الثالثة مع صيام نهارها.

🌱6- وَجَدْنَاهَا فِي صُحُفِ الدَّلَالَةِ عَلَى كَرَمِ مَالِكِ الْجَلَالَةِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ أَوَّلِ شَعْبَانَ وَ يَقُومُ لَيَالِيَهَا

وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً 

رَفَعَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ شَرَّ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ شَرَّ أَهْلِ الْأَرَضِينَ وَ شَرَّ إِبْلِيسَ وَ جُنُودِهِ وَ شَرَّ كُلِّ سُلْطَانٍ جَائِرٍ وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً إِنَّهُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ ذَنْبٍ مِنَ الْكَبَائِرِ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يَدْفَعُ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَ الْقَبْرِ وَ نَزْعَهُ وَ شَدَائِدَهُ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص683-684.

ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

🔶فضل صوم أول يوم من شعبان:

🌱7- عن عبدالله بن مرحوم الازدي قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : من صام أول يوم من شعبان وجبت له الجنة البتة ، ومن صام يومين نظر الله إليه في كل يوم وليلة في دار الدنيا ودام نظره إليه في الجنة ، ومن صام ثلاثة أيام زار الله في عرشه من جنته في كل يوم.

📚وسائل الشيعة : ج 10 ص 489.

قال الصدوق : زيارة الله زيارة أنبيائه وحججه ، من زارهم فقد زار الله ، وليس على ما تتأوله المشبهة.

ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

#تمت [2-2].

~~~~~~~~~~~~~~~
https://telegram.me/ZADCOM
#العبادات

أعمال يوم المبعث الشريف
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔹السّابع : في الاقبال وفي بعض نسخ المصباح انّه يستحبّ الدّعاء في هذا اليوم بهذا الدّعاء :

"يا مَنْ اَمَرَ بِالْعَفْوِ وَالتَّجاوُزِ، وَضَمَّنَ نَفْسَهُ الْعَفْوَ وَالتَّجاوُزَ، يا مَنْ عَفا وَتَجاوَزَ، اُعْفُ عَنّي وَتَجاوَزْ يا كَريمُ

اَللّـهُمَّ وَقَدْ اَكْدَى الطَّلَبُ، وَاَعْيَتِ الْحيلَةُ وَالْمَذْهَبُ، وَدَرَسَتِ الاْمالُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ اِلاّ مِنْكَ وَحْدَكَ لا شَريكَ لَكَ،

اَللّـهُمَّ اِنّي اَجِدُ سُبُلَ الْمَطالِبِ اِلَيْكَ مُشْرَعَةً، وَمناهِلَ الرَّجاءِ لَدَيْكَ مُتْرَعَةً، واَبْوابَ الدُّعاءِ لِمَنْ دَعاكَ مُفتَّحَةً، وَالاِسْتِعانَةَ لِمَنِ اسْتَعانَ بِكَ مُباحَةً،

وَاَعْلَمُ اَنَّكَ لِداعيكَ بِمَوْضِعِ اِجابَة، وَللصّارِخِ اِلَيْكَ بِمَرْصَدِ اِغاثَة، وَاَنَّ فِي اللَّهْفِ اِلى جُودِكَ وَالظَّمانِ بِعِدَتِكَ عِوَضاً مِنْ مَنْعِ الْباخِلينَ، وَمَنْدُوحَةً عَمّا في اَيْدِى الْمُسْتَأثِرينَ،

وَاَنَّكَ لا تَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِكَ إِلاّ اَنْ تَحْجُبُهُمُ الاَْعْمالُ دُونَكَ، وَقَدْ عَلِمْتُ اَنَّ اَفْضَلَ زادِ الرّاحِلِ اِلَيْكَ عَزْمُ اِرادَة يَخْتارُكَ بِها، وَقَدْ ناجاكَ بِعَزْمِ الاِرادَةِ قَلْبي،

وَاَساَلُكَ بِكُلِّ دَعْوَة دَعاكَ بِها راج بَلَّغْتَهُ اَمَلَهُ، اَوْ صارِخ اِلَيْكَ اَغَثْتَ صَرْخَتَهُ، اَوْ مَلْهُوف مَكْرُوب فَرَّجْتَ كَرْبَهُ، اَوْ مُذْنِب خاطِئ غَفَرْتَ لَهُ اَوْ مُعافىً اَتْمَمْتَ نِعْمَتَكَ عَلَيْهِ، اَوْ فَقير اَهْدَيْتَ غِناكَ اِلَيْهِ،

وَلِتِلْكَ الَّدعْوَةِ عَلَيْكَ حَقٌّ وَعِنْدَكَ مَنْزِلَةٌ، إِلاّ صَلَّيْتَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَقَضَيْتَ حَوائِجي حَوائِجَ الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ،

وَهـذا رَجَبٌ الْمُرَجَّبُ الْمُكَرَّمُ الَّذي اَكْرَمْتَنا بِهِ اَوَّلُ اَشْهُرِ الْحُرُمِ، اَكْرَمْتَنا بِهِ مِنْ بَيْنِ الاُْمَمِ، يا ذَا الْجُودِ وَالْكَرَمِ، فَنَسْأَلُكَ بِهِ وَبِاسْمِكَ الاَْعْظَمِ الاَْعْظَمِ الاَْعْظَمِ الاَْجَلِّ الاَْكْرَمِ، الَّذي َخَلَقْتَهُ فَاسْتَقَرَّ في ظِلِّكَ فَلا يَخْرُجُ مِنْكَ اِلى غَيْرِكَ، اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَاَهْلِ بَيْتِهِ الطّاهِرينَ، وَتَجْعَلَنا مِنَ الْعامِلينَ فيهِ بِطاعَتِكَ، وَالاْمِلينَ فيهِ بِشَفاعَتِكَ،

اَللّـهُمَّ وَاهْدِنا اِلى سَواءِ السِّبيلِ، وَاجْعَلْ مَقيلَنا عِنْدَكَ خَيْرَ مَقيل، في ظِلٍّ ظَليل، فَاِنَّكَ حَسْبُنا وَنِعْمَ الوَكيلُ، وَالسَّلامُ عَلى عِبادِهِ المُصْطَفِيْنَ، وَصَلَواتُهُ عَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ،

اَللّـهُمَّ وَبارِكَ لَنا في يَوْمِنا هَذَا الَّذي فَضَّلْتَهُ، وَبِكَرامَتِكَ جَلَّلْتَهُ، وَبِالْمَنْزِلِ الْعظيمِ الاَْعْلى اَنْزَلْتَهُ، صَلِّ عَلى مَنْ فيهِ اِلى عِبادِكَ اَرْسَلْتَهُ، وَبالَْمحَلِّ الْكَريمِ اَحْلَلْتَهُ،

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً دائِمَةً تَكُونُ لَكَ شُكْراً وَلنا ذُخراً، وَاجْعَلْ لَنا مِنْ اَمْرِنا يُسراً، وَاخْتِمْ لَنا بِالسَّعادَةِ اِلى مُنْتَهى آجالِنا، وَقَدْ قَبِلْتَ الْيسيرَ مِنْ اَعْمالِنا، وَبَلَّغْتَنا بِرَحْمَتِكَ اَفْضَلَ آمالِنا، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيء قَديرٌ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَسَلَّم .

🔘 أقول : هذا دعاء الامام موسى بن جعفر (عليه السلام) وكان قد دعا به يوم انطلقوا به نحو بغداد وهو اليوم السّابع والعشرون من رجب وهو دعاء مذخور من أدعية رجب .

🔹 الثّامن : قال في الاقبال قل: "اَللّـهُمَّ اِنِّي اَساَلُكَ بِالتجْلِ الاَْعْظَم"ِ، الدّعاء وقد مرّ هذا الدّعاء على رواية الكفعمي في دعوات الليلة السّابعة والعشرين.

ـــــــــــــــــــ📚ــــــــــــــــــــ

المفاتيح الجنان

#تمت
~~~~~~~~~~~~~~~~

🌾 زادُ المُبَـلّـغـيـن🌾

https://telegram.me/ZADCOM

🟥🟥🟥👇 #أنبتاه 👇🟥🟥🟥
#الدعاء "اللهم إني أسألك بِالتَّجَلِي الاَْعْظَمِ"👇🏻
https://t.me/ZADCOM/10144
#سلسلة_زاد_عاشوراء
#للمحاضر_الحسيني
#محرم_1445_هـ_2023_م

📍 #الموعظة_العاشرة_والأخيرة
الفضاء الافتراضيّ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 العفّة والحياء ومكانتهما في بناء الشخصيّة

إلى جانب أهمّيّة الاستفادة من هذه الوسائل وضرورتها ينبغي اعتبار التوجيه الدينيّ والتحصين الأخلاقيّ والتربويّ، إلى جانب التفقّه في أحكام التواصل الاجتماعيّ من الثوابت، بل الواجبات المهمّة والضروريّة التي يجب أن يُثقَّف المجتمع عليها؛ كي لا يصبح المرء وعاءً فارغاً متلقّياً لثقافة الغرب، وخاضعاً لسيطرته، بل ينبغي سلب هذه السيطرة منه.
يقول الإمام الخامنئيّ (دام ظله): «إنّ الأدوات الحديثة في الفضاء الافتراضي أدواتٌ لهندسة المعلومات وسيطرة الغرب على ثقافة الشعوب. ويمكن لهذه الأدوات أن تكون مفيدة، ولكن ينبغي سلب سيطرة العدوّ منها، والتصرّف بحيث لا يتحوّل الفضاء الافتراضيّ إلى وسيلة لنفوذ العدوّ وهيمنته الثقافيّة»².
ومن أهمّ ما ينبغي تعزيزه في التوجيه الدينيّ والبناء الأخلاقيّ صفة العفّة والحياء، إذ أكّدت الروايات وجود علاقة متينة بين الحياء والدين، بل يمكن الاستكشاف من بعضها أنّ الحياء هو أساس الدين، فعن رسول الله (صلى الله عليه وآله): «الحياء هو الدين كلّه»³، وعن الإمام الصادق (عليه السلام): «لا إيمان لمن لا حياء له»⁴، وعن أحد الصادقَين (عليهما السلام): «الحياء والإيمان مقرونان في قرن، فإذا ذهب أحدهما تبعه صاحبه»⁵.
وقد ذكر علماء الأخلاق أنّ الفضائل المتفرّعة عن العفّة ستّ وعشرون فضيلة، ومنها الحياء والخجل، فالعفّة إحدى أمّهات الفضائل، ومن الفضائل المتولّدة منها الحياء، ومن الحياء -برغم تفرّعه عن العفّة- تتولّد منه مجموعة من الفضائل، جمعها رسول الله (صلى الله عليه وآله) في حديث، حيث قال: «أمّا الحياء فيتشعّب منه اللين، والرأفة، والمراقبة لله في السرّ والعلانية، والسلامة، واجتناب الشرّ، والبشاشة، والسماحة والظفر، وحسن الثناء على المرء في الناس، فهذا ما أصاب العاقل بالحياء، فطوبى لمن قبل نصيحة الله وخاف فضيحته»⁶.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[2]. كلمة الإمام الخامنئيّ (دام ظله) في الذكرى السابعة والعشرين لرحيل الإمام الخمينيّ (قدس سره)، بتاريخ 03/06/2016م.
[3]. المتّقي الهنديّ، كنز العمّال في سنن الأقوال والأفعال، مصدر سابق، ج3، ص119.
[4]. الشيخ الكلينيّ، الكافي، مصدر سابق، ج2، ص106.
[5]. العلّامة المجلسيّ، بحار الأنوار، مصدر سابق، ج78، ص309.
[6]. العلّامة المجلسيّ، بحار الأنوار، مصدر سابق، ج1، ص118.

🌿 #تمت

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🏴
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
https://t.center/ZADCOM
#سلسلة_زاد_عاشوراء
#للمحاضر_الحسيني
#محرم_1445_هـ_2023_م

📍 #الموعظة_التاسعة
دور القدوة في حياة الأُسرة (الأب نموذجًا)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 الذرّيّة الصالحة

إنّ خيرَ ما يتركه الإنسان في هذه الدنيا ذرّيّةً صالحةً ينتفع بها في حياته وبعد مماته، فَعَن الإمام الصادق (عليه السلام): «ليس يتبع الرجل بعد موته مِن الأجر إلّا ثلاث خصال: صدقة أجراها في حياته فهي تجري بعد موته، وسُنّة هدى سَنّها فهي يُعمل بها بعد موته، أو ولد صالح يدعو له»²⁰.

💫 وظائف الذرّيّة الصالحة

1. الدعوة إلى توحيد الله:
عن الإمام الباقر (عليه السلام): «قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما يمنع المؤمن أن يتّخذ أهلاً؟ لعلّ الله يرزقه نسمة تُثقل الأرض بلا إله إلا الله»²¹.

2. تسبيح الله تعالى وتنزيهه:
عن الإمام الصادق (عليه السلام): «... إنّ يوسف بن يعقوب لَقِيَ أخاه، فَقال: يا أخي، كيف استطعتَ أن تزوّج النساء بعدي؟ فَقال: إنّ أبي أمرني، قال: إن استطعتَ أن يكون لك ذرّيّة تُثقِل الأرض بالتسبيحِ فافعل»²².

3. إقامة الصلاة:
قال تعالى: ﴿رَّبَّنَآ إِنِّيٓ أَسۡكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيۡرِ ذِي زَرۡعٍ عِندَ بَيۡتِكَ ٱلۡمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱجۡعَلۡ أَفۡ‍ِٔدَة مِّنَ ٱلنَّاسِ تَهۡوِيٓ إِلَيۡهِمۡ وَٱرۡزُقۡهُم مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَشۡكُرُونَ﴾²³.

💫 آثار الذرّيّة الصالحة

إنّ مِن أهمّ آثار الذرّيّة الصالحة بقاء الأجر بعد الموت عن طريق دعاء الولد الصالح -كما مرّ في الرواية- والمغفرة عن طريق الأعمال الصالحة التي تقوم بها الذرّيّة، فَقد جاء عن الإمام الصادق (عليه السلام): «قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): مَرَّ عيسى بن مريم (عليه السلام) بِقبرٍ يُعذَّب صاحبه، ثمّ مرَّ به مِن قابل فإذا هو لا يُعذَّب. فقال: يا ربِّ، مررتُ بهذا القبر عام أوّل، فكان يُعذَّب، ومررتُ به العام، فإذا هو ليس يُعذَّب. فأوحى الله إليه أنّه أدرك له ولداً صالحاً، فأصلح طريقاً، وآوى يتيماً؛ فلهذا غفرتُ له بما فعل ابنُه. ثمّ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ميراث الله عزّ وجلّ مِن عبده المؤمن ولدٌ يَعبده مِن بعده»²⁴.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[20]. الشيخ الكلينيّ، الكافي، مصدر سابق، ج7، ص56.
[21]. الصدوق، الشيخ محمّد بن عليّ بن بابويه، من لا يحضره الفقيه، مؤسّسة النشر الإسلاميّ التابعة لجماعة المدرِّسين بقم، إيران - قم، 1413هـ.، ط2، ج3، ص382.
[22]. الشيخ الكلينيّ، الكافي، مصدر سابق، ج5، ص329.
[23]. سورة إبراهيم، الآية 37.
[24]. الشيخ الكلينيّ، الكافي، مصدر سابق، ج6، ص4.

🌿 #تمت

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🏴
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
https://t.center/ZADCOM
#سلسلة_زاد_عاشوراء
#للمحاضر_الحسيني
#محرم_1445_هـ_2023_م

📍 #الموعظة_الثامنة
القدوة الحسنة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 هم السبيل إليك

فالأساس يكمن في الاتّباع والاقتداء والتأسّي بالقدوة والنموذج، والسير على الصراط عينه، وفي النهج نفسه، وبذلك يتحقّق الأثر وتُدرَك الغاية، عن الإمام الصادق (عليه السلام): «لا طريق للأكياس من المؤمنين أسلم من الاقتداء؛ لأنّه المنهج الأوضح والمقصد الأصحّ، قال الله عزّ وجلّ لأعزّ خلقه محمّد (صلى الله عليه وآله): ﴿أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقۡتَدِهۡۗ ﴾⁷، وقال عزّ وجلّ: ﴿ثُمَّ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ أَنِ ٱتَّبِعۡ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفاۖ﴾⁸، فلو كان لدين الله مسلك أقوم من الاقتداء، لندب أنبياءه وأولياءه إليه»⁹.
وكذا الأمر في ما يتعلّق بالأئمّة الأطهار (عليهم السلام)، إذ أمر الله تعالى نبيّه (صلى الله عليه وآله): ﴿قُل لَّآ أَسۡ‍َٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ أَجۡرًا إِلَّا ٱلۡمَوَدَّةَ فِي ٱلۡقُرۡبَىٰۗ﴾¹⁰، و«المودّة كأنّها الحبّ الظاهر أثره في مقام العمل، فنسبة المودّة إلى الحبّ كنسبة الخضوع الظاهر أثره في مقام العمل إلى الخشوع الذي هو نوع تأثر نفسانيّ عن العظمة والكبرياء»¹¹. فمودّة ذي القربى تجرّ المحبّ إلى أن ينهج سبيلهم في الحياة، ويجعلهم أُسوة في دينه ودنياه، فالنفع من المودّة عائد على المُحبّ، وقد جاء في دعاء الندبة الإشارة إلى هذا المعنى من خلال الجمع بين الآيات التي تتكلّم على أجر النبيّ الأعظم (صلى الله عليه وآله): «ثمّ جعلت أجر محمّد (صلى الله عليه وآله) مودّتهم في كتابك، فقلت: ﴿لَّآ أَسۡ‍َٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ أَجۡرًا إِلَّا ٱلۡمَوَدَّةَ فِي ٱلۡقُرۡبَىٰۗ﴾¹²، وقلت: ﴿قُلۡ مَا سَأَلۡتُكُم مِّنۡ أَجۡرٖ فَهُوَ لَكُمۡۖ﴾¹³، وقلت: ﴿مَآ أَسۡ‍َٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍ إِلَّا مَن شَآءَ أَن يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلا﴾¹⁴، فكانوا هم السبيل إليك، والمسلك إلى رضوانك»¹⁵.
بناءً على ما ذُكِر، يكون الاقتداء بالنموذج والقدوة عائداً بالنفع على المقتدي والسالك، وأوّل الآثار وأهمّها في ما يرتبط بمحبّة أهل البيت (عليهم السلام) وولايتهم هو الفوز والنجاة في القيامة، يقول رسول الله (صلى الله عليه وآله): «ألا ومن أحبّ عليّاً فقد أحبّني، ومن أحبّني فقد رضي الله عنه، ومن رضي عنه كافأه الجنّة...»¹⁶، وثمّة فيوضات وآثار أخرى تترتّب على هذه الولاية والاتّباع للقدوة المتمثّلة بالإنسان الكامل وهو رسول الله (صلى الله عليه وآله) والأئمّة (عليهم السلام)، فللمحبّة دورها وتأثيرها في حياة الإنسان وتوجّهاته، وإنّ من أعظم الفيوضات والآثار التي منّ الله بها على الموالين التوسّلَ بهم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[7]. سورة الأنعام، الآية 90.
[8]. سورة النحل، الآية 123.
[9]. العلّامة المجلسيّ، بحار الأنوار، مصدر سابق، ج2، ص265.
[10]. سورة الشورى، الآية 23.
[11]. العلّامة الطباطبائيّ، الميزان في تفسير القرآن، مصدر سابق، ج16، ص166.
[12]. سورة الشورى، الآية 23.
[13]. سورة سبأ، الآية 47.
[14]. سورة الفرقان، الآية 57.
[15]. ابن طاووس، السيّد رضيّ الدين عليّ بن موسى الحسنيّ الحسينيّ، الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يُعمَل مرّة في السنة، تحقيق جواد القيوميّ الاصفهانيّ، مكتب الإعلام الإسلاميّ، إيران - قم، 1414هـ، ط1، ج1، ص506.
[16]. العلّامة المجلسيّ، بحار الأنوار، مصدر سابق، ج7، ص222.

🌿 #تمت

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🏴
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
https://t.center/ZADCOM
#سلسلة_زاد_عاشوراء
#للمحاضر_الحسيني
#محرم_1445_هـ_2023_م

📍 #الموعظة_السابعة
الشعائر الدينيّة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 صلاة الإمام الحسين (عليه السلام) يوم العاشر

في أرض المعركة يوم العاشر مِن محرّم، حين كانت الرماح والأسنّة تتطاير، لم يترك الإمام الحسين (عليه السلام) إحياء شعيرة الصلاة جماعةً، فَعَن حميد بن مسلم: ... فَلا يزال الرجل مِن أصحاب الحسين (عليه السلام)، قد قُتل مِنهم الرجل والرجلان تَبين فيهم، وأولئك كثير لا يتبيَّن فيهم ما يُقتل منهم. فَلمّا رأى ذلك أبو ثمامة، عمرو بن عبد الله الصائديّ، قال للحسين (عليه السلام): «يا أبا عبد الله -نَفسي لك الفداء- إنّي أرى هؤلاء قد اقتربوا منك، وَلا والله لا تُقتَل حتّى أُقتَل دونك -إن شاء الله- وأحبّ أنْ ألقى ربّي وقد صلّيت هذه الصلاة التي قد دنا وقتها». فَرَفع الحسين (عليه السلام) رأسه، ثمّ قال: «ذكرتَ الصلاة، جعلكَ الله مِن المصلّين الذاكرين. نَعم، هذا أوّل وقتها... سَلُوهم أنْ يَكفّوا عنّا حتّى نُصلّي...»¹⁷.
فَأمر الحسين (عليه السلام) زهير بن القين وسعيد بن عبد الله الحنفيّ أن يتقدّما أمامه بِنصفِ مَن تخلّفَ معه، ثمّ صلّى بهم صلاة الخوف. ولَمّا وَصل إلى الحسين (عليه السلام) سهمٌ، تقدّم سعيد بن عبد الله الحنفيّ ووقفَ يَقيه بِنَفسه، فَما زال وما تخطّى حتّى سَقط إلى الأرض، وَهو يقول: «اللّهمّ الْعَنهُم لعنَ عاد وثمود، اللّهمّ أبلِغْ نبيَّك عنّي السلام، وأبلغه ما لقيتُ مِن ألم الجراح، فإنّي أردتُ ثوابَك في نَصر ذرّيّة نبيِّك»، ثمّ قضى نحبه (رضوان الله عليه)، فَوُجِد به ثلاثة عشرَ سَهمًا، مُضافًا إلى ما به مِن ضرب السيوف وطَعن الرماح¹⁸.


ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[17]. أبو مخنف الأزديّ، مقتل الحسين (عليه السلام)، مصدر سابق، ص142.
[18]. ابن طاووس، السيّد رضيّ الدين عليّ بن موسى الحسنيّ الحسينيّ، اللهوف في قتلى الطفوف، أنوار الهدى، إيران - قم، 1417هـ، ط1، ص66.

🌿 #تمت

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🏴
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
https://t.center/ZADCOM
#سلسلة_زاد_عاشوراء
#للمحاضر_الحسيني
#محرم_1445_هـ_2023_م

📍 #الموعظة_السادسة
جهاد التبيين في عاشوراء
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔰 لقد بيّن الإمام الحسين (عليه السلام) في مكّة قضايا عديدة، مِنها:

1. مكانة الموت وجماليّته في الرؤية الإسلاميّة،
إذ إنّه يمثّل إحدى الحلقات التكامليّة للإنسان، فَكانت عبارته: «خُطَّ الْمَوْتُ عَلَى وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقِلَادَةِ عَلَى جِيدِ الْفَتَاة»⁴.

2. صفات الأنصار،
فَلم يكن (عليه السلام) يريد حشد العدد، بل استنصار الصالحين فقط، وأصحاب الصفات الخاصّة؛ «مَنْ كَانَ بَاذِلاً فِينَا مُهْجَتَهُ، وَمُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللهِ نَفْسَهُ، فَلْيَرْحَلْ، فَإِنِّي رَاحِلٌ مُصْبِحاً، إِنْ شَاءَ الله»⁵.

3. هدف نهضته،
فَمِن رسالته إلى أخيه محمّد بن الحنفيّة: «أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وأَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، وَأَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّي (صلى الله عليه وآله) وَأَبِي‏ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام)»⁶.

4. أداء التكليف الشرعيّ،
وَالنتيجة مِن الله تعالى، فَمِن كلامه (عليه السلام) مع الشاعر الفرزدق في مكّة: «إنْ نَزَلَ الْقَضَاءُ بِمَا نُحِبُّ، فَنَحْمَدُ اللهَ عَلَى نَعْمَائِهِ، وَهُوَ الْمُسْتَعَانُ عَلَى أَدَاءِ الشكْرِ، وَإِنْ حَالَ الْقَضَاءُ دُونَ الرجَاءِ، فَلَمْ يَبْعُدْ مَنْ كَانَ الْحَقَّ نِيَّتُهُ، وَالتقْوَى سِيرَتُه»⁷.

🛑 ثالثًا، في كربلاء
لقد كانت واقعة يوم عاشوراء -وما سبقها وما تلاها- مُفعمة بكلمات الإمام الحسين (عليه السلام) وأفعاله التبيينيّة، التي مِنها:

1. تبيين الهويّة الشخصيّة ذات المقام الرفيع عند الله تعالى ورسوله (صلى الله عليه وآله)،
فَمِن خطبته في جيش الحرّ: «فإنْ تمّمتُم عَلَيّ بيعتكم تُصيبوا رشدكم، فأنا الحسين بن عليّ (عليه السلام) وابن فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)، نَفسي مع أنفسكم، وأهلي مع أهليكم، فَلَكُم فِيَّ أُسوة»⁸.

2. تبيين صفات أنصاره،
فَمِن كلامه مع عُبيد الله بن الحرّ الجعفيّ في الطريق إلى كربلاء: «أَيُّهَا الرجُلُ، إِنَّكَ مُذْنِبٌ خَاطِئٌ، وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ آخِذُكَ بِمَا أَنْتَ صَانِعٌ إِنْ لَمْ تَتُبْ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي سَاعَتِكَ هَذِهِ فَتَنْصُرَنِي، ويَكُون جَدِّي (صلى الله عليه وآله) شَفِيعكَ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى»، فَقَالَ: يَابْنَ رَسُولِ اللهِ، وَاللهِ لَوْ نَصَرْتُكَ لَكُنْتُ أَوَّلَ مَقْتُولٍ بَيْنَ يَدَيْكَ، وَلَكِنْ هَذَا فَرَسِي خُذْهُ إِلَيْكَ... فَأَعْرَضَ عَنْهُ الْحُسَيْنُ (عليه السلام) بِوَجْهِهِ، ثمّ قَالَ: «لَا حَاجَةَ لَنَا فِيكَ، وَلَا فِي فَرَسِكَ، ﴿وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّينَ عَضُدا﴾⁹»¹⁰.

3. تبيين أنّ الهدف أغلى مِن النفس والروح والأهل والولد،
فكانَت دماؤه التي روَتْ رمال صحراء كربلاء، ودماء أولاده وأصحابه، أبلغ تبيين عَمَليٍّ لهذه القضيّة خَطَّتْه الدماء. فالأُمّة كانَت قد وصلَت في مستوى بُعدها عن الله والإسلام حدّاً لم تكن معه لِتَفْقَه ما يقوله الإمام الحسين (عليه السلام)، أو تتأثّر في ذلك قيد أنملة، إذ كان مستوى الجهالة والضلالة لديهم عالياً، وَلم تنجح بإخراجهم منه سوى دماء ذلك الوجود المقدّس لأبي عبد الله الحسين (عليه السلام)؛ هذا هو التبيين بالشهادة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[4]. العلّامة المجلسيّ، بحار الأنوار، مصدر سابق، ج44، ص367.
[5]. المصدر نفسه، ج44، ص367.
[6]. المصدر نفسه، ج44، ص330.
[7]. المفيد، الشيخ محمّد بن محمّد بن النعمان العكبريّ البغداديّ، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، تحقيق مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث، دار المفيد، بيروت - لبنان، 1993م، ط2، ج2، ص67.
[8]. الأزديّ، لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف الأزديّ الغامديّ، مقتل الحسين (عليه السلام)، تعليق الحسن الغفاريّ، المطبعة العلميّة، إيران - قمّ، 1398ه، لا.ط، ص86.
[9]. سورة الكهف، الآية 51.
[10]. الشيخ الصدوق، الأمالي، مصدر سابق، ص219.

🌿 #تمت

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🏴
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
https://t.center/ZADCOM
#سلسلة_زاد_عاشوراء
#للمحاضر_الحسيني
#محرم_1445_هـ_2023_م

📍 #الموعظة_الخامسة
الحكومة الإسلاميّة هدف الأئمّة الأطهار (عليهم السلام) في فِكر الإمام الخامنئيّ (دام ظله).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 الجمهوريّة الإسلاميّة في إيران

يقول الإمام الخامنئيّ (دام ظله): «نحن -اليوم- نسعى إلى تحقيق الغاية نفسها التي ناضل وكافح الأئمّة (عليهم السلام) مِن أجلها، واستشهدوا في سبيلها. لقد كانت الغاية مِن كفاح الأئمّة(عليهم السلام) ونضالهم، على مدى الأزمنة، بَسْط حاكميّة الإسلام في المجتمع. لم يتمّ بلوغ هذه الغاية طوال التاريخ الإسلاميّ، منذ الصدر الأوّل حتّى اليوم؛ أي إنّه لم يتمّ في أيّ مكان مِن العالم، وفي أيّة مرحلة مِن مراحل التاريخ الإسلاميّ بعد صَدر الإسلام، تحقيق ذلك المجتمع الذي ينشأ مِن الأحكام والقوانين والمناسبات الاجتماعيّة ومُقرّرات الحياة التي حدَّدها القرآن الكريم والتعاليم الإسلاميّة، ويسعى إلى تطبيق الإسلام، على الرغم مِن أنّ الأئمّة (عليهم السلام) كافحوا مِن أجل هذه الغاية. لقد تمكّنّا -اليوم- مِن تشكيل هيكل هذا المجتمع. وَلا شكّ في أنّ الطريق طويل حتّى يحتوي هذا الهيكلُ الشامل خصائصَ المجتمع الإسلاميّ وتفاصيله، ولكن ما يهمّ تأسيس مجتمع ونظام بهذه الخصائص وهذا الإطار في العالم»¹².

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[12]. الإمام الخامنئيّ، إنسان بعمر250 سنة، مصدر سابق، ص136.

🌿 #تمت

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🏴
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
https://t.center/ZADCOM
#سلسلة_زاد_عاشوراء
#للمحاضر_الحسيني
#محرم_1445_هـ_2023_م

📍 #الموعظة_الرابعة
المسؤوليّة والتكليف
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 بعض آثار التشخيص الخاطئ للتكليف

قد يُخطئ أحدنا في تشخيص التكليف وعدم تحديد الوظيفة العمليّة الشرعيّة في أمرٍ ما؛ ما يؤدّي إلى نتائج وخيمة على مستوى الفرد والمجتمع.
ومِن أمثلة ذلك ما حصل للإمام الحسين (عليه السلام) مِن خذلانٍ غَيّر التاريخ، يذكره الإمام الخامنئيّ (دام ظله) بِقوله: «عندما تحرّك الإمام الحسين (عليه السلام)، كان بإمكان مجموعة، بِالتحاقها به، أن تحوّل تلك النهضة إلى ثورة بنّاءة، لا إلى نهضة دمويّة انتهَت بالقتل والشهادة. كان بإمكانهم ذلك. فَعَبد الله بن عبّاس وعبد الله بن جعفر وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر كانوا مِن الشخصيّات البارزة في عالم المسلمين في ذلك اليوم، وكانت تسكن في مكّة والمدينة، وهي جميعها مِن أبناء شخصيّات معروفة في صدر الإسلام، فَلو أنّ هؤلاء الأربعة خرجوا برفقة الإمام الحسين (عليه السلام) لَوُجِدَت حركة عظيمة، وَلم يكن باستطاعة يزيد وأعوانه -من دون شكّ- أن يقفوا في وجهها. لَولا تراخي هؤلاء الذين ذكرتُهم -وأمثالهم- لَخرجَ الإمام الحسين (عليه السلام) بِعِدّة آلاف، بدلاً مِن الخروج مِن مكّة بِبِضع مئات، فقد تركه بعضهم أثناء الطريق، وبقي القليل لِكربلاء.
وإذ ذاك، هل كان للحرّ بن يزيد، والحال هذه، أن يقف في الطريق ويمنع الإمام الحسين (عليه السلام) من الوصول إلى الكوفة؟ وَلَو وصل إلى الكوفة، هل كان لِعُبيد الله بن زياد -الوالي الجديد للكوفة- أن يقف أمام هذا الجيش الكبير الذي على رأسه نجباء وشخصيّات معروفة مِن قريش وبني هاشم؟ لَكانت سقطت الكوفة، وبسقوطها تسقط البصرة؛ ما يعني سقوط العراق. ومع سقوط العراق، فَمِن المتيقّن أن تسقط المدينة ومكّة والشام، وتتغيّر الحكومة، ويتبدّل تاريخ الإسلام. وبدل قرنَيْن مِن الضغط والتضييق، كانت ستعود حكومة آل النبيّ (عليهم السلام)، وَلَو عادَت لَكان مِن المحتمل جدّاً أن يبلغ الإسلام الذروة في العالم، بدلاً مِن أربعة عشر قرناً مِن الانزواء، ولَكانَت الحضارة -اليوم- والصناعة والتكنولوجيا والعِلم والثقافة مختلفة كلّيّاً عمّا هي عليه الآن.
وَلَو حصل ذلك الأمر، لَما عانت البشريّة مِن هذا الشقاء والبؤس كلّه، ومِن هذه الآلام والغصص والفقر وانعدام الأخلاق والجهل والحروب وسفك الدماء، ولَكان العالم -اليوم- متقدّماً بمئة سنة عمّا هو عليه حاليّاً... فيا ليتهم مَضَوا معه»²².

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[22]. الإمام الخامنئيّ (دام ظله)، دروس عاشوراء، مصدر سابق، ص29 - 30.

🌿 #تمت

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🏴
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
https://t.center/ZADCOM
#سلسلة_زاد_عاشوراء
#للمحاضر_الحسيني
#محرم_1445_هـ_2023_م

📍 #الموعظة_الثالثة
ثقافة الحياد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 أسباب وَهن الأُمَّة

يقول أمير المؤمنين (عليه السلام): «أَيُّهَا النَاسُ، لَوْ لَمْ تَتَخَاذَلُوا عَنْ نَصْرِ الْحَقِّ، وَلَمْ تَهِنُوا عَنْ‏ تَوْهِينِ‏ الْبَاطِلِ‏، لَمْ يَطْمَعْ فِيكُمْ مَنْ لَيْسَ مِثْلكُمْ»⁷. ويقول في وصيّته للإمامَيْن الحسنَيْن (عليهما السلام): «وَكُونَا لِلظَالِمِ‏ خَصْماً وَلِلْمَظْلُومِ‏ عَوْناً»⁸؛ الظالم، سواء أكان على مستوى الأفراد والجماعات أم على مستوى الدُوَل والمحاور.
يُؤكّد (عليه السلام) لنا المسار الذي يعطي التوازنَ للمجتمع والقوّةَ للأمَّة، ويحقّق أهدافها، لأنَّ المسألة هي أن تقف في ساحة الصراع بِالموقف الذي تُؤمن به وتراه حقّاً. فَالإنسان الذي لا ينصر الحقّ ولا يَنصر الباطل يُعطي للباطل قوّة سلبيَّة؛ فَعندما نُضعِف الحقّ بِتَنَحّينا جانباً، فإنَّ الباطل يَقوى عليه. فالحياديّة في معركة الحقّ والباطل تُعطي الباطل قوَّة سلبيَّة، وتمنع عن الحقّ القوّة الإيجابيَّة، فَيختلّ توازن المعركة، وَتصبح الكثرة كثرةً لا غنى فيها؛ «ولكنَّكم غثاء كغثاء السَيل»⁹، بِحَسَب الوصف النبويّ للأمَّة حال ضعفها وانهيارها، على الرغم مِن كَثرة عددها. وقد وَرَد في هذا المجال عن الإمام الكاظم (عليه السلام): «أبلِغ خيراً، وَقُل خيراً، ولا تَكُن إمَّعة»، قالوا: وما الإمَّعة؟ قال (عليه السلام): «لا تقل أنا مع الناس، وأنا كواحدٍ مِن الناس، فإنَّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: إنَّما هما نجدان؛ نجد خير ونجد شرّ، فلا يَكن نجد الشرّ أحبَّ إليكم مِن نَجدِ الخير»¹⁰.

💫 الحياديـّة خيانـة

إنّ مَن يتّخذ الحياديّة منهجاً بين الحقّ والباطل يخون الإسلام، لأنّه يُضعِفه، والأكثريَّة الصَامتة التي تستطيع أن تنطق خائنة للأمَّة، فَلا بدَّ مِن أن يكون الصوت واحداً، وعلينا أن نتحمَّل مسؤوليَّة صوت الحقّ فينا إذا كنّا نؤمن به، وإلّا، فإنّ الجهل يصرخ فينا ويجمع أتباعه، والتخلّف يتقدَّم فينا ويحارب كلَّ تقدّم، والضَعف والجُبن وعناصر السلبيّة كلّها تتحرّك في الأمّة لِتَسلبها إرادتها؛ ﴿إِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّة وَٰحِدَة وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ﴾¹¹  و﴿وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآء فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَة مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ﴾¹². 

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[7]. المصدر نفسه، ص241، الخطبة 167.
[8]. المصدر نفسه، ص421، الكتاب 47.
[9]. ابن طاووس، السيّد عليّ بن موسى‏، التشريف بالمنن في التعريف بالفتن (الملاحم والفتن)‏، تحقيق وتصحيح ونشر مؤسّسة صاحب الأمر عج، إيران - قم، 1416ه‏، ط1، ص307.
[10]. الحرّانيّ، الشيخ ابن شعبة، تحف العقول عن آل الرسول (عليهم السلام)، تصحيح وتعليق عليّ أكبر الغفاريّ، مؤسّسة النشر الإسلاميّ التابعة لجماعة المدرِّسين بقمّ المشرَّفة، إيران - قمّ، 1404ه - 1363ش، ط2، ص413.
[11]. سورة الأنبياء، الآية 92.
[12]. سورة آل عمران، الآية 103.

🌿 #تمت

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🏴
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
https://t.center/ZADCOM
#سلسلة_زاد_عاشوراء
#للمحاضر_الحسيني
#محرم_1445_هـ_2023_م

📍 #الموعظة_الثانية
استهداف المجتمع الإسلاميّ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سلاح المواجهة

انطلاقاً مِن مبدأ أنّ «مَثل المؤمنين في توادّهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد؛ إذا اشتكى منه عضوٌ تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمّى»¹⁴، فَرض الله تعالى الأمرَ بالمعروف والنهي عن المنكر، تعزيزاً للإيمان، وحفاظاً على القيم والمقدّسات الدينيّة والإنسانيّة، وحمايةً للمجتمع الإسلاميّ مِن الانحرافات الأخلاقيّة.
فَالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر «فريضة عظيمة بها تقام الفرائض، وتأمن المذاهب، وتُحلّ المكاسب، وتُرَدّ المظالم، وتُعمَر الأرض، ويُنتصَف من الأعداء، ويستقيم الأمر»¹⁵، وَبقاء هذه الأُمّة بخيرٍ رهنٌ بإقامة هذه الفريضة، فَعن رسول الله (صلى الله عليه وآله): «لا تزال أمّتي بخير، ما أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا على البرّ، فإذا لم يفعلوا ذلك، نُزعَت منهم البركات وسُلّط بعضهم على بعضٍ ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في السماء»¹⁶.
وَقد ورد الذمّ الشديد والإنكار اللاذع لِتارك هذه الفريضة، إلى الحدّ الذي يسلب دين الإنسان، فَعَن النبيّ (صلى الله عليه وآله): «إنّ الله عزّ وجلّ ليُبغِض المؤمن الضعيف الذي لا دين له»، فَقيل له: وما المؤمن الذي لا دين له؟ قال: «الذي لا ينهى عن المنكر»¹⁷، وَعن الإمام الباقر (عليه السلام): «أَوحى الله عزّ وجلّ إلى شعيب النبيّ (عليه السلام) أنّي مُعذِّب مِن قومك مئة ألف؛ أربعين ألفاً مِن شرارهم، وستّين ألفاً مِن خيارهم. فقال (عليه السلام): يا ربّ، هؤلاء الأشرار، فَما بال الأخيار؟ فأوحى الله عزّ وجلّ إليه: داهَنوا أهل المعاصي، ولم يَغضبوا لِغَضبي»¹⁸.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[14]. المتّقي الهنديّ، علاء الدين عليّ المتّقي بن حسام الدين، كنز العمّال في سنن الأقوال والأفعال، مؤسّسة الرسالة، لبنان - بيروت، 1409هـ - 1989م، لا.ط، ج1، ص149.
[15]. الشيخ الكلينيّ، الكافي، مصدر سابق، ج5، ص56.
[16]. الفيض الكاشانيّ، المولى محمّد محسن، الوافي، تحقيق ضياء الدين الحسيني الأصفهانيّ، مكتبة الامام أمير المؤمنين عليّ (عليه السلام) العامّة، إيران - أصفهان، 1406ه، ط1، ج15، ص176.
[17]. الشيخ الكلينيّ، الكافي، مصدر سابق، ج5، ص59.
[18]. المصدر نفسه، ج5، ص56.

🌿 #تمت

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🏴
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
https://t.center/ZADCOM
#سلسلة_زاد_عاشوراء
#للمحاضر_الحسيني
#محرم_1445_هـ_2023_م

📍 #الموعظة_الأولى
المجتمع الجهاديّ في فكر الإمام الخامنئيّ (دام ظله).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 عوائق تطور المجتمع الجهاديّ

كما ويذكر سماحته العوائق التي تحول دون تطوّر المجتمع، والتي ينبغي التنبّه منها جيّداً، والحرص على عدم الوقوع فيها، ومنها:

1. الغفلة عن الروحيّة الجهاديّة: يقول (دام ظله):
«إنّ الغفلة عن الروحيّة الجهاديّة والإيثار، والغفلة عن الهجوم الثقافيّ للعدوّ، والغفلة عن وجود كمائن العدوّ ونفوذه في الجوّ الإعلاميّ للبلد، واللامبالاة تجاه حفظ بيت المال، كلّ هذه معاصٍ، وهي نقاط ضعفنا»¹¹.

2. الرتابة: يقول (دام ظله):
«لا يمكن التقدّم بواسطة الحركة العاديّة، لا يمكن أن تُنجَز الأعمال الكبرى بواسطة الحركة العاديّة والرتابة والغفلة والتثاقل أحياناً وغياب الحساسيّة، المطلوب همّة جهاديّة وتحرّك جهاديّ وإدارة جهاديّة»¹².

3. فقدان الصبر والقيادة: يقول (دام ظله):
«وأمّا إشكاليّة العمل الجهاديّ الذي يؤول إلى الهزيمة، فإنّ الشعوب، إمّا أن تفقد تحمّلها وصبرها، وتتخلّى عن ثباتها وصمودها، وإمّا أنّها تفتقد إلى القيادات القادرة على إدارتها بشكل صحيح»¹³.

4. الابتلاء بالقضايا الثانويّة: يقول الإمام الخامنئيّ (دام ظله):
«في كثيرٍ من الأوقات، ثمّة قضيّة أساس في البلاد يجب على الجميع أن يبذلوا هممهم ويهتمّوا بها، ويجب أن تكون القضيّة المركزيّة؛ ولكن فجأة نرى أنّ هناك صوتاً يرتفع من زاوية، ويختلق قضيّة ثانويّة، فتتوجّه الأذهان إليها... فليتمّ الحذر من أن لا تصبح القضايا الثانويّة والهامشيّة نقطة توجّه الرأي العامّ»¹⁴.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[11]. كلمة الإمام الخامنئيّ (دام ظله) عند لقاء مسؤولي نظام الجمهوريّة الإسلاميّة، بتاريخ 07/08/2011م.
[12]. كلمة الإمام الخامنئيّ (دام ظله) في لقاء تبيين سياسات الاقتصاد المقاوم، بتاريخ 11/03/2014م.
[13]. كلمة الإمام الخامنئيّ (دام ظله) في لقاء حشود من طلّاب المدارس والجامعات في اليوم الوطنيّ لمقارعة الاستكبار العالميّ، بتاريخ 03/11/2015م.
[14]. كلمة الإمام الخامنئيّ (دام ظله) في بداية السنة الشمسيّة الجديدة، بتاريخ 22/03/2011م.

🌿 #تمت

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🏴
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
https://t.center/ZADCOM
#العبادات
#أعمال_شهر_رمضان_المبارك

📜 الدعاء أول يوم من شهر رمضان اذا طلع الفجر.
ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

🌱1- عن المفيد في كتاب الْمُقْنِعَةِ قَالَ: إِذَا طلع الْفجرُ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رمضانَ فادْعُ وَ قُلْ:

اللَّهُمَّ قَدْ حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَدِ افْتَرَضْتَ عَلَيْنَا صِيَامَهُ وَ أَنْزَلْتَ‌ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى‌ وَ الْفُرْقانِ‌ اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى صِيَامِهِ وَ تَقَبَّلْهُ عَنَّا وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا وَ سَلِّمْهُ لَنَا فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عَافِيَةٍ إِنَّكَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص88.

ـــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــ

🔷و من ذلك ركعتان أخريان تدفع عن العبد أخطار السنة كلها إلى مثل ذلك الأوان.

🌱2- رَوَاهَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ فِي كِتَابِهِ فِي عَمَلِ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ: عَنِ الْعَالِمِ صلوات الله عليه أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَلَّى عِنْدَ دُخُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ رَكْعَتَيْنِ تَطَوُّعاً قَرَأَ فِي إِحْدَاهُمَا [أُولَاهُمَا] أُمَّ الْكِتَابِ وَ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً وَ الْأُخْرَى مَا أَحَبَّ دَفَعَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ سُوءَ سَنَتِهِ وَ لَمْ يَزَلْ فِي حِرْزِ اللَّهِ تَعَالَى إِلَى مِثْلِهَا مِنْ قَابِلٍ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص87.

ـــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــ

🔷اول يوم من الشهر من الرواية بالغسل فيه.

🌱1- عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليهم انه قال : من اغتسل اول يوم من السنة ، في ماء جار ، وصب على رأسه ثلاثين غرفة ، كان دواء لسنته ، وان اول كل سنة اول يوم من شهر رمضان.

📚المصدرالوسائل326:3.

ـــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــ

🌱2- عن أبي عبد الله عليه السلام : ان من ضرب وجهه بكف ماء ورد أمن ذلك اليوم من المذلة والفقر ، ومن وضع على رأسه من ماء ورد ، أمن تلك السنة من البرسام ، فلا تدعوا ما نوصيكم به.

📚المصدر الوسائل326:3.


🌱3-صلاة للسلامة في الشهر صلاة ركعتين في اول كل شهر ، يقرأ في الاولى منهما الحمد مرة ( وقل هو الله احد ) ثلاثين مرة ،وفي الثانية الحمد مرة ( وإنا انزلناه ) ثلاثين مرة ، ويتصدق معها بشئ من الصدقات ، فتكون دافعة لما في الشهر جميعه من المحذورات.

📚رواه السيد في الدروع الواقيه:5.

ـــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــ

🔷الدعاء عند دخول شهر رمضان:

🌱1- وجدناهُ فِي كِتَابٍ ذُكِرَ أَنَّهُ خَطُّ الرَّضِيِّ الْمُوسَوِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِيهِ أَدْعِيَةٌ يَقُولُ فِيهِ‌ وَ يَقُولُ عِنْدَ دُخُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ:

 اللهُم إِنَّ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أَنْزَلْتَ فِيهِ الْقُرْآنَ‌ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى‌ وَ الْفُرْقانِ‌ قَدْ حَضَرَ يَا رَبِّ أَعُوذُ بِكَ فِيهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَ مِنْ مَكْرِهِ وَ حِيَلِهِ وَ خِدَاعِهِ وَ حَبَائِلِهِ وَ جُنُودِهِ وَ خَيْلِهِ وَ رَجِلِهِ وَ حِيلَتِهِ وَ وَسَاوِسِهِ وَ مِنَ الضَّلَالِ بَعْدَ الْهُدَى وَ مِنَ الْكُفْرِ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَ مِنَ النِّفَاقِ وَ الرِّيَاءِ وَ الْجِنَايَاتِ وَ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ‌ اللَّهُمَّ وَ ارْزُقْنِي صِيَامَهُ وَ قِيَامَهُ وَ الْعَمَلَ فِيهِ بِطَاعَتِكَ‌ وَ طَاعَةِ رَسُولِكَ وَ أُولِي الْأَمْرِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَ مَا قَرَّبَ مِنْكَ وَ جَنِّبْنِي مَعَاصِيَكَ وَ ارْزُقْنِي فِيهِ التَّوْبَةَ وَ الْإِنَابَةَ وَ الْإِجَابَةَ وَ أَعِذْنِي فِيهِ مِنَ الْغِيبَةِ وَ الْكَسَلِ وَ الْفَشَلِ وَ اسْتَجِبْ لِي فِيهِ الدُّعَاءَ وَ أَصِحَّ لِي فِيهِ جِسْمِي وَ عَقْدِي [وَ عَقْلِي‌] وَ فَرِّغْنِي فِيهِ لِطَاعَتِكَ وَ مَا قَرَّبَ مِنْكَ يَا كَرِيمُ يَا جَوَادُ يَا كَرِيمُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَ كَذَلِكَ فَافْعَلْ بِنَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص46-47.

ـــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــ

🔷دعاء آخر عند دخوا شهر رمضان

🌱2- عن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قال: كان رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ  وَآلِه إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ يقول:

 اللهُم إِنَّهُ قَدْ دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ‌ اللهُم رَبَّ شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِي أَنْزَلْتَ فِيهِ الْقُرْآنَ وَ جَعَلْتَهُ‌ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى‌ وَ الْفُرْقانِ‌ اللهُم فَبَارِكْ لَنَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ أَعِنَّا عَلَى صِيَامِهِ وَ صَلَاتِهِ وَ تَقَبَّلْهُ مِنَّا.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص57-58.

ــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــ

↪️ #تمت [12]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
https://telegram.me/ZADCOM
#العبادات
#أعمال_شهر_شعبان

🌺 اعمال ليلة النصف من شعبان ويومها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💠 الرابع عشر: أن يصلّي صلاة جعفر الطيار، كما رواه الشيخ عن الرضا صلوات الله عليه.

💠 الخامس عشر: أن يأتي بما ورد في هذه الليلة من الصلوات وهي كثيرة منها مارواها أبو يحيى الصنعاني عن الباقر والصادق (عليه السلام) ورواها عنهما أيضاً ثلاثون نفراً ممن يوثق بهم ويعتمد عليهم، قالوا:

قالا (عليهما السلام): إذا كانت ليلة النصف من شعبان فصلِّ أربع ركعات تقرأ في كل ركعة الحمد و قل هو الله أحد مائة مرة، فإذا فرغت فقل:

" اللّهُمَّ إِنِّي إِلَيْكَ فَقِيرٌ وَمِنْ عَذابِكَ خائِفٌ مُسْتَجِيرٌ، اللّهُمَّ لا تُبَدِّلْ اسْمِي وَلا تُغَيِّرْ جِسْمِي وَلا تَجْهَدْ بَلائِي وَلا تُشْمِتْ بِي أَعْدائِي،

أَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ عِقابِكَ وَأَعُوذُ بِرَحْمَتِكَ مِنْ عَذابِكَ وَأَعُوذُ بِرِضاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ جَلَّ ثَناؤُكَ أَنْتَ كَما أَثْنَيْتَ عَلى نَفْسِكَ وَفَوْقَ ما يَقُولُ القائِلُونَ ".

وإعلم أنه قد ورد في الحديث فضل كثير لصلاة مائة ركعة في هذه الليلة، تقرأ في كل ركعة الحمد مرة والتوحيد عشر مرات، وقد مرّ في أعمال شهر رجب صفة الصلاة ست ركعات في هذه الليلة يقرأ فيها سورة الحمد ويَّس وتبارك والتوحيد.

🌺 يوم النصف من شعبان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهو عيد الميلاد، وقد ولد فيه الإمام الثاني عشر إمامنا المهدي الحُجّة بن الحسن صاحب الزمان صلوات الله عليه وعلى آبائه، ويستحب زيارته (عليه السلام) في كل زمان ومكان والدعاء بتعجيل الفرج عند زيارته،

وتتأكد زيارته في السرداب بسرّ من رأى، وهو المتيقّن ظُهُورُهُ وتملكه، وأنّه يملأ الأَرْض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.

ـــــــــــــــــــ📚ــــــــــــــــــــ

#مفاتيح_الجنان

#تمت

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~
https://t.center/ZADCOM
#العبادات
#أعمال_شهر_شعبان

📜 الأعمال العامة لشهر شعبان المبارك:
ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

اِلـهي لَمْ يَكُنْ لي حَوْلٌ فَانْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِيَتِكَ إِلاّ في وَقْت اَيْقَظْتَني لَِمحَبَّتِكَ، وَكَما اَرَدْتَ اَنْ اَكُونَ كُنْتُ، فَشَكَرْتُكَ بِاِدْخالي في كَرَمِكَ، وَلِتَطْهيرِ قَلْبي مِنْ اَوْساخِ الْغَفْلَةِ عَنْكَ، اِلـهي اُنْظُرْ اِلَيَّ نَظَرَ مَنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَاْستَعْمَلتُهُ بِمَعونَتِكَ فَاَطاعَكَ، يا قَريباً لا يَبْعُدُ عَنِ المُغْتَرِّ بِهِ، وَيا جَواداً لايَبْخَلُ عَمَّنْ رَجا ثَوابَهُ، اِلـهي هَبْ لي قَلْباً يُدْنيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ وَلِساناً يُرْفَعُ اِلَيْكَ صِدْقُهُ، وَنَظَراً يُقَرِّبُهُ مِنْكَ حَقُّهُ.

اِلـهي إنَّ مَنْ تَعَرَّفَ بِكَ غَيْرُ مَجْهُول وَمَنْ لاذَ بِكَ غَيْرُ مَخْذُول، وَمَنْ اَقْبَلْتَ عَلَيْهِ غَيْرُ مَمْلُول، اِلـهي اِنَّ مَن انْتَهَجَ بِكَ لَمُسْتَنيرٌ وِاِنَّ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ لَمُسْتَجيرٌ، وَقَدْ لُذْتُ بِكَ يا اِلـهي فَلا تُخَيِّبْ ظَنّي مِنْ رَحْمَتِكَ، وَلا تَحْجُبْني عَنْ رَأفَتِكَ.

اِلـهي اَقِمْني في اَهْلِ وِلايَتِكَ مُقامَ مَنْ رَجَا الزِّيادَةَ مِنْ مَحَبَّتِكَ، اِلـهي وَاَلْهِمْني وَلَهاً بِذِكْرِكَ اِلى ذِكْرِكَ وَهَمَّتي في رَوْحِ نَجاحِ اَسْمائِكَ وَمَحَلِّ قُدْسِكَ، اِلـهي بِكَ عَلَيْكَ إلاّ اَلْحَقْتَني بِمَحَلِّ اَهْلِ طاعَتِكَ وَالْمَثْوىَ الصّالِحِ مِنْ مَرْضاتِكَ، فَاِنّي لا اَقْدِرُ لِنَفْسي دَفْعاً، وَلا اَمْلِكُ لَها نَفْعاً.

اِلـهي اَنَا عَبْدُكَ الضَّعيفُ الْمُذْنِبُ، وَمَمْلُوكُكَ الْمُنيبُ، فَلا تَجْعَلْني مِمَّنْ صَرَفتَ عَنْهُ وَجْهَكَ، وَحَجَبَهُ سَهْوُهُ عَنْ عَفْوِكَ، اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ، اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً، اِلـهي لَمْ اُسَلِّطْ عَلى حُسْنِ ظَنّي قُنُوطَ الاِْياسِ، وَلاَ انْقَطَعَ رَجائي مِنْ جَميلِ كَرَمِكَ.

اِلـهي اِنْ كانَتِ الْخَطايا قَدْ اَسْقَطَتْني لَدَيْكَ، فَاصْفَحْ عَنّي بِحُسْنِ تَوَكُّلي عَلَيْكَ، اِلـهي اِنْ حَطَّتْني الذُّنوبُ مِنْ مَكارِمِ لُطْفِكَ، فَقَدْ نَبَّهَني الْيَقينُ اِلى كَرَمِ عَطْفِكَ، اِلـهي اِنْ اَنَامَتْنِى الْغَفْلَةُ عَنِ الاسْتْعِدادِ لِلِقائِكَ، فَقَدْ نَبَّهَني، الْمَعْرِفَةُ بِكَرَمِ آلائِكَ.

اِلـهي اِنْ دَعاني اِلى النّارِ عَظيْمُ عِقابِكَ، فَقَدْ دَعاني اِلَى الْجَنَّةِ جَزيلُ ثَوابِكَ اِلـهي فَلَكَ اَسْأَلُ وَاِلَيْكَ اَبْتَهِلُ وَاَرْغَبُ، وَاَساَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَجْعَلَني مِمَّنْ يُديمُ ذِكَرَكَ، وَلا يَنْقُضُ عَهْدَكَ، وَلايَغْفُلُ عَنْ شُكْرِكَ، وَلا يَسْتَخِفُّ بِاَمْرِكَ.

اِلـهي وَاَلْحِقْني بِنُورِ عِزِّكَ الاَْبْهَجِ، فَاَكُونَ لَكَ عارِفاً، وَعَنْ سِواكَ مُنْحَرِفاً، وَمِنْكَ خائِفاً مُراقِباً، يا ذَالْجَلالِ وَالاِكْرامِ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد رَسُولِهِ وَآلِهِ الطّاهِرينَ وَسَلَّمَ تَسْليماً كَثيراً .

وهذه مناجاة جليلة القدر مَنسُوبة الى أئمتنا (عليهم السلام) مشتملة على مضامين عالية ويحسن أن يدعى بها عند حضور القلب متى ما كان .

ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

📚 #مفاتيح_الجنان
👈🏻 #تمت [4-4].

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
https://telegram.me/ZADCOM
#العبادات
#أعمال_شهر_شعبان

📜 أعمال الليلة الاولى من شعبان مع صيام نهارها.
ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

🔸صلاة في أول ليلة من شعبان‌

🌱3- وَجَدْنَاهُ فِي مَوَاهِبِ السَّمَاحِ وَ مَنَاقِبِ أَهْلِ الْفَلَاحِ مَرْوِيّاً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله قَالَ: مَنْ صَلَّى أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَعْبَانَ

مِائَةَ رَكْعَةٍ

يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مَرَّةً

فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ قَرَأَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ خَمْسِينَ مَرَّةً

وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً إِنَّهُ إِذَا صَلَّى هَذِهِ الصَّلَاةَ وَ صَامَ الْعَبْدُ دَفَعَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ شَرَّ أَهْلِ السَّمَاءِ وَ شَرَّ أَهْلِ الْأَرْضِ وَ شَرَّ الشَّيَاطِينِ وَ السَّلَاطِينِ وَيَغْفِرُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ كَبِيرَةٍ وَ يَرْفَعُ عَنْهُ عَذَابَ الْقَبْرِ وَ لَا يُرَوِّعُهُ مُنْكَرٌ وَ نَكِيرٌ وَ يَخْرُجُ مِنْ قَبْرِهِ وَ وَجْهُهُ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَ يَمُرُّ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ وَ يُعْطَى كِتَابُهُ بِيَمِينِهِ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص683.

ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

🔸صلاة أخرى في أول ليلة من شعبان‌

🌱4- وَجَدْنَاهَا فِي مَعَادِنِ ذَخَائِرِ الْيَوْمِ الْآخِرِ مَرْوِيّاً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَلَّى [فِي‌] أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَعْبَانَ 

اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً

يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً 

أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى ثَوَابَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ شَهِيدٍ وَ كَتَبَ لَهُ عِبَادَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ بِكُلِّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَصْراً فِي الْجَنَّةِ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص683.

ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

🔶صلاة أخرى في أول ليلة من شعبان‌

🌱5- وَجَدْنَاهَا فِي مَنَاهِلِ الْجُودِ وَ إِكْرَامِ أَهْلِ الْوَقُودِ مَرْوِيّاً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله  أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَلَّى أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَعْبَانَ 

رَكْعَتَيْنِ 

يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ ثَلَاثِينَ مَرَّةً قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ هَذَا عَهْدِي عِنْدَكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حُفِظَ مِنْ إِبْلِيسَ وَ جُنُودِهِ وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ الصِّدِّيقِينَ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص683.

ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

🔸صلاة أخرى في أول ليلة من شعبان و الليلة الثانية و الثالثة مع صيام نهارها.

🌱6- وَجَدْنَاهَا فِي صُحُفِ الدَّلَالَةِ عَلَى كَرَمِ مَالِكِ الْجَلَالَةِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ أَوَّلِ شَعْبَانَ وَ يَقُومُ لَيَالِيَهَا

وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً 

رَفَعَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ شَرَّ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ شَرَّ أَهْلِ الْأَرَضِينَ وَ شَرَّ إِبْلِيسَ وَ جُنُودِهِ وَ شَرَّ كُلِّ سُلْطَانٍ جَائِرٍ وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً إِنَّهُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ ذَنْبٍ مِنَ الْكَبَائِرِ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يَدْفَعُ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَ الْقَبْرِ وَ نَزْعَهُ وَ شَدَائِدَهُ.

📚إقبال الأعمال( ط- القديمة): ص683-684.

ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

🔶فضل صوم أول يوم من شعبان:

🌱7- عن عبدالله بن مرحوم الازدي قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : من صام أول يوم من شعبان وجبت له الجنة البتة ، ومن صام يومين نظر الله إليه في كل يوم وليلة في دار الدنيا ودام نظره إليه في الجنة ، ومن صام ثلاثة أيام زار الله في عرشه من جنته في كل يوم.

📚وسائل الشيعة : ج 10 ص 489.

قال الصدوق : زيارة الله زيارة أنبيائه وحججه ، من زارهم فقد زار الله ، وليس على ما تتأوله المشبهة.

ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ـــــــــــــــــــ

#تمت [2-2].

~~~~~~~~~~~~~~~
https://telegram.me/ZADCOM
Ещё