هُتِك حجابُ الله
#غضب
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#غضب_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #عند_استخراج_اميرالمؤمنين"صلىاللهعليهوآله"
عن ابي جعفرالطوسي في اختيار الرجال ، عن ابي عبدالله"صلوات الله عليه" وعن سلمان المحمدي"عليه السلام" :
((أنه لما استخرج اميرالمؤمنين"صلوات الله عليه" من منزله خرجت #فاطمة صلى الله عليها وآلها" حتى انتهت الى القبر ،
فقالت : خلوا عن ابن عمي ، فوالذي بعث محمدا بالحق ، لئن لم تخلوا #لأنشرن شعري #ولأضعن قميص رسول الله صلى الله عليه وآله على رأسي ، #ولأصرخن الى الله تعالى ،فما ناقة صالح بأكرم على الله من ولدي ،
قال سلمان : فرأيت والله اساس حيطان المسجد #تقلعت من اسفلها حتى لو اراد رجل أن ينفذ مم تحتها نفذ ،
فدنوت منها وقلت : يا سيدتي ومولاتي ان الله تبارك وتعالى بعث اباك رحمة ، فلا تكوني نقمة ،
#فرجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من اسفلها ، فدخلت في خياشيمنا))
📔بحارالانوار: ج43ص47 ،المناقب339/3
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن ابي جعفرالطوسي في اختيار الرجال ، عن ابي عبدالله"صلوات الله عليه" وعن سلمان المحمدي"عليه السلام" :
((أنه لما استخرج اميرالمؤمنين"صلوات الله عليه" من منزله خرجت #فاطمة صلى الله عليها وآلها" حتى انتهت الى القبر ،
فقالت : خلوا عن ابن عمي ، فوالذي بعث محمدا بالحق ، لئن لم تخلوا #لأنشرن شعري #ولأضعن قميص رسول الله صلى الله عليه وآله على رأسي ، #ولأصرخن الى الله تعالى ،فما ناقة صالح بأكرم على الله من ولدي ،
قال سلمان : فرأيت والله اساس حيطان المسجد #تقلعت من اسفلها حتى لو اراد رجل أن ينفذ مم تحتها نفذ ،
فدنوت منها وقلت : يا سيدتي ومولاتي ان الله تبارك وتعالى بعث اباك رحمة ، فلا تكوني نقمة ،
#فرجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من اسفلها ، فدخلت في خياشيمنا))
📔بحارالانوار: ج43ص47 ،المناقب339/3
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
💔- المُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَالمَقْبُورِ بِالجَوْرِ، وَالمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَظُلَمِ المَطَامِيرِ ذِي السَّاقِ المَرْضُوضِ بِحَلَقِ القُيُودِ وَالجَنازَةِ المُنادى عَلَيها بِذُلِّ الاِسْتِخْفافِ، وَالوارِدِ عَلى جَدِّهِ المُصْطَفى وَأَبِيهِ…
عن الامام #موسى_الكاظم (صلى الله عليه)
قال: إن الله عز وجل #غضب على الشيعة
#فخيرني نفسي أو هم
#فوقيتهم والله بنفسي...💔💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال: إن الله عز وجل #غضب على الشيعة
#فخيرني نفسي أو هم
#فوقيتهم والله بنفسي...💔💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن #أبي_جعفر (ﷺ)
#قال:
#قال رسول الله (والــﷺـه)
:
#خذوا بحجزة هذا الأنزع - يعني #عليا - فإنه #الصديق الأكبر, وهو #الفاروق يفرق بين الحق والباطل,
من #أحبه #هداه الله,
ومن #أبغضه #أضله الله, ومن تخلف عنه محقه الله,
#ومنه سبطا أمتي #الحسن #والحسين (ع) وهما #ابناي,
ومن #الحسين #أئمة الهدى,
أعطاهم الله فهمي وعلمي, #فأحبوهم #وتولوهم
#ولا_تتخذوا #وليجة من دونهم فيحل عليكم #غضب من ربكم,
ومن يحلل عليه غضب من ربه فقد هوى, {وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور}.»
📔بحار الأنوار ج 23 ص 129
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#قال:
#قال رسول الله (والــﷺـه)
:
#خذوا بحجزة هذا الأنزع - يعني #عليا - فإنه #الصديق الأكبر, وهو #الفاروق يفرق بين الحق والباطل,
من #أحبه #هداه الله,
ومن #أبغضه #أضله الله, ومن تخلف عنه محقه الله,
#ومنه سبطا أمتي #الحسن #والحسين (ع) وهما #ابناي,
ومن #الحسين #أئمة الهدى,
أعطاهم الله فهمي وعلمي, #فأحبوهم #وتولوهم
#ولا_تتخذوا #وليجة من دونهم فيحل عليكم #غضب من ربكم,
ومن يحلل عليه غضب من ربه فقد هوى, {وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور}.»
📔بحار الأنوار ج 23 ص 129
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
||#من_هن_صواحب_يوسف.. ؟|| في يوم الخميس، وقبل أيام قليلة من شهادة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، اختلف الرجال والنساء الحاضرون في استجابة طلب الرسول (صلى الله عليه وآله) كتفا ودواة لكتابة #الوصية الإلهية. وقد #وقف #بنو هاشم #ومعظم #نساء النبي (صلى الله…
وبعد #أربعة أيام على تلك الحادثة أي في يوم الاثنين #بين النبي (صلى الله عليه وآله) #المستحق تلك #الجملة
في قوله (صلى الله عليه وآله) #لعائشة #وحفصة: #إنكن لأنتن #صواحب_يوسف.
الملاحظ لمجموع الروايات في صلاة النبي (صلى الله عليه وآله) في صبيحة يوم الاثنين أنها كانت كالآتي:
بعد أربعة أيام على حادثة يوم الخميس المرة،
وبالذات في صبيحة شهادة النبي (صلى الله عليه وآله) في يوم الاثنين،
#أمرت #عائشة بلالا، بأخبار أبي بكر على لسان النبي (صلى الله عليه وآله)، #بإمامة المسلمين في صلاة الصبح!!!!
وعندما #علم #النبي (صلى الله عليه وآله) بذلك،
#غضب غضبا شديدا،
#وخرج إلى الصلاة متكئا على الامام #علي (عليه السلام) والفضل بن العباس،
#فنحى #أبابكر، #وصلى جماعة بالناس.
وبعد عودته إلى غرفته في المسجد النبوي #وقال (صلى الله عليه وآله) لعائشة #غاضبا: #إنكن لأنتن #صواحب_يوسف.
الواضح من الروايات أن النبي (صلى الله عليه وآله) #لم يأمر أحدا بإمامة الصلاة في يوم الاثنين وعندما #علم بإمامة أبي بكر للصلاة# تحرك بسرعة إلى المسجد معتمدا على الامام #علي (عليه السلام) والفضل بن العباس
#فجذب أبا بكر من ثوبه وأقامه مقامه.
#وصلى هو (صلى الله عليه وآله) بالمسلمين
#ولم يسمح لأبي بكر بالصلاة بهم أي فعل به #مثلما فعل به سابقا في إمارة الحج يوم #أرجعه #وأرسل الامام #علي بن أبي طالب"صلئ الله عليه واله" #مكانه.
والظاهر أن الأمر بإمامة الصلاة صدر زورا من عائشة وحفصة اللاتي انضممن إلى عمر في قوله لرسول الله (صلى الله عليه وآله) يهجر، يهجر.
#فانتقم النبي (صلى الله عليه وآله) من #عائشةوحفصة #قائلا: " #إنكن لأنتن #صواحب_يوسف " (1).
ولكن عائشة ادعت بأن النبي (صلى الله عليه وآله) هو الذي أمر أبا بكر بإمامة الصلاة (2).
#يتبع..
(١) تاريخ الطبري ٢ / ٤٣٩، سيرة ابن هشام ٤ / ٣٠١.
(٢) تاريخ الطبري ٢ / ٤٣٩، سيرة ابن هشام ٢ / ٣٠١، الكامل في التاريخ ٢ / 322.
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
في قوله (صلى الله عليه وآله) #لعائشة #وحفصة: #إنكن لأنتن #صواحب_يوسف.
الملاحظ لمجموع الروايات في صلاة النبي (صلى الله عليه وآله) في صبيحة يوم الاثنين أنها كانت كالآتي:
بعد أربعة أيام على حادثة يوم الخميس المرة،
وبالذات في صبيحة شهادة النبي (صلى الله عليه وآله) في يوم الاثنين،
#أمرت #عائشة بلالا، بأخبار أبي بكر على لسان النبي (صلى الله عليه وآله)، #بإمامة المسلمين في صلاة الصبح!!!!
وعندما #علم #النبي (صلى الله عليه وآله) بذلك،
#غضب غضبا شديدا،
#وخرج إلى الصلاة متكئا على الامام #علي (عليه السلام) والفضل بن العباس،
#فنحى #أبابكر، #وصلى جماعة بالناس.
وبعد عودته إلى غرفته في المسجد النبوي #وقال (صلى الله عليه وآله) لعائشة #غاضبا: #إنكن لأنتن #صواحب_يوسف.
الواضح من الروايات أن النبي (صلى الله عليه وآله) #لم يأمر أحدا بإمامة الصلاة في يوم الاثنين وعندما #علم بإمامة أبي بكر للصلاة# تحرك بسرعة إلى المسجد معتمدا على الامام #علي (عليه السلام) والفضل بن العباس
#فجذب أبا بكر من ثوبه وأقامه مقامه.
#وصلى هو (صلى الله عليه وآله) بالمسلمين
#ولم يسمح لأبي بكر بالصلاة بهم أي فعل به #مثلما فعل به سابقا في إمارة الحج يوم #أرجعه #وأرسل الامام #علي بن أبي طالب"صلئ الله عليه واله" #مكانه.
والظاهر أن الأمر بإمامة الصلاة صدر زورا من عائشة وحفصة اللاتي انضممن إلى عمر في قوله لرسول الله (صلى الله عليه وآله) يهجر، يهجر.
#فانتقم النبي (صلى الله عليه وآله) من #عائشةوحفصة #قائلا: " #إنكن لأنتن #صواحب_يوسف " (1).
ولكن عائشة ادعت بأن النبي (صلى الله عليه وآله) هو الذي أمر أبا بكر بإمامة الصلاة (2).
#يتبع..
(١) تاريخ الطبري ٢ / ٤٣٩، سيرة ابن هشام ٤ / ٣٠١.
(٢) تاريخ الطبري ٢ / ٤٣٩، سيرة ابن هشام ٢ / ٣٠١، الكامل في التاريخ ٢ / 322.
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
||#من_هن_صواحب_يوسف.. ؟|| في يوم الخميس، وقبل أيام قليلة من شهادة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، اختلف الرجال والنساء الحاضرون في استجابة طلب الرسول (صلى الله عليه وآله) كتفا ودواة لكتابة #الوصية الإلهية. وقد #وقف #بنو هاشم #ومعظم #نساء النبي (صلى الله…
وبعد #أربعة أيام على تلك الحادثة أي في يوم الاثنين #بين النبي (صلى الله عليه وآله) #المستحق تلك #الجملة
في قوله (صلى الله عليه وآله) #لعائشة #وحفصة: #إنكن لأنتن #صواحب_يوسف.
الملاحظ لمجموع الروايات في صلاة النبي (صلى الله عليه وآله) في صبيحة يوم الاثنين أنها كانت كالآتي:
بعد أربعة أيام على حادثة يوم الخميس المرة،
وبالذات في صبيحة شهادة النبي (صلى الله عليه وآله) في يوم الاثنين،
#أمرت #عائشة بلالا، بأخبار أبي بكر على لسان النبي (صلى الله عليه وآله)، #بإمامة المسلمين في صلاة الصبح!!!!
وعندما #علم #النبي (صلى الله عليه وآله) بذلك،
#غضب غضبا شديدا،
#وخرج إلى الصلاة متكئا على الامام #علي (عليه السلام) والفضل بن العباس،
#فنحى #أبابكر، #وصلى جماعة بالناس.
وبعد عودته إلى غرفته في المسجد النبوي #وقال (صلى الله عليه وآله) لعائشة #غاضبا: #إنكن لأنتن #صواحب_يوسف.
الواضح من الروايات أن النبي (صلى الله عليه وآله) #لم يأمر أحدا بإمامة الصلاة في يوم الاثنين وعندما #علم بإمامة أبي بكر للصلاة# تحرك بسرعة إلى المسجد معتمدا على الامام #علي (عليه السلام) والفضل بن العباس
#فجذب أبا بكر من ثوبه وأقامه مقامه.
#وصلى هو (صلى الله عليه وآله) بالمسلمين
#ولم يسمح لأبي بكر بالصلاة بهم أي فعل به #مثلما فعل به سابقا في إمارة الحج يوم #أرجعه #وأرسل الامام #علي بن أبي طالب"صلئ الله عليه واله" #مكانه.
والظاهر أن الأمر بإمامة الصلاة صدر زورا من عائشة وحفصة اللاتي انضممن إلى عمر في قوله لرسول الله (صلى الله عليه وآله) يهجر، يهجر.
#فانتقم النبي (صلى الله عليه وآله) من #عائشةوحفصة #قائلا: " #إنكن لأنتن #صواحب_يوسف " (1).
ولكن عائشة ادعت بأن النبي (صلى الله عليه وآله) هو الذي أمر أبا بكر بإمامة الصلاة (2).
#يتبع..
(١) تاريخ الطبري ٢ / ٤٣٩، سيرة ابن هشام ٤ / ٣٠١.
(٢) تاريخ الطبري ٢ / ٤٣٩، سيرة ابن هشام ٢ / ٣٠١، الكامل في التاريخ ٢ / 322.
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
في قوله (صلى الله عليه وآله) #لعائشة #وحفصة: #إنكن لأنتن #صواحب_يوسف.
الملاحظ لمجموع الروايات في صلاة النبي (صلى الله عليه وآله) في صبيحة يوم الاثنين أنها كانت كالآتي:
بعد أربعة أيام على حادثة يوم الخميس المرة،
وبالذات في صبيحة شهادة النبي (صلى الله عليه وآله) في يوم الاثنين،
#أمرت #عائشة بلالا، بأخبار أبي بكر على لسان النبي (صلى الله عليه وآله)، #بإمامة المسلمين في صلاة الصبح!!!!
وعندما #علم #النبي (صلى الله عليه وآله) بذلك،
#غضب غضبا شديدا،
#وخرج إلى الصلاة متكئا على الامام #علي (عليه السلام) والفضل بن العباس،
#فنحى #أبابكر، #وصلى جماعة بالناس.
وبعد عودته إلى غرفته في المسجد النبوي #وقال (صلى الله عليه وآله) لعائشة #غاضبا: #إنكن لأنتن #صواحب_يوسف.
الواضح من الروايات أن النبي (صلى الله عليه وآله) #لم يأمر أحدا بإمامة الصلاة في يوم الاثنين وعندما #علم بإمامة أبي بكر للصلاة# تحرك بسرعة إلى المسجد معتمدا على الامام #علي (عليه السلام) والفضل بن العباس
#فجذب أبا بكر من ثوبه وأقامه مقامه.
#وصلى هو (صلى الله عليه وآله) بالمسلمين
#ولم يسمح لأبي بكر بالصلاة بهم أي فعل به #مثلما فعل به سابقا في إمارة الحج يوم #أرجعه #وأرسل الامام #علي بن أبي طالب"صلئ الله عليه واله" #مكانه.
والظاهر أن الأمر بإمامة الصلاة صدر زورا من عائشة وحفصة اللاتي انضممن إلى عمر في قوله لرسول الله (صلى الله عليه وآله) يهجر، يهجر.
#فانتقم النبي (صلى الله عليه وآله) من #عائشةوحفصة #قائلا: " #إنكن لأنتن #صواحب_يوسف " (1).
ولكن عائشة ادعت بأن النبي (صلى الله عليه وآله) هو الذي أمر أبا بكر بإمامة الصلاة (2).
#يتبع..
(١) تاريخ الطبري ٢ / ٤٣٩، سيرة ابن هشام ٤ / ٣٠١.
(٢) تاريخ الطبري ٢ / ٤٣٩، سيرة ابن هشام ٢ / ٣٠١، الكامل في التاريخ ٢ / 322.
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
💔- المُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَالمَقْبُورِ بِالجَوْرِ، وَالمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَظُلَمِ المَطَامِيرِ ذِي السَّاقِ المَرْضُوضِ بِحَلَقِ القُيُودِ وَالجَنازَةِ المُنادى عَلَيها بِذُلِّ الاِسْتِخْفافِ، وَالوارِدِ عَلى جَدِّهِ المُصْطَفى وَأَبِيهِ…
عن الامام #موسى_الكاظم (صلى الله عليه)
قال: إن الله عز وجل #غضب على الشيعة
#فخيرني نفسي أو هم
#فوقيتهم والله بنفسي...💔💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال: إن الله عز وجل #غضب على الشيعة
#فخيرني نفسي أو هم
#فوقيتهم والله بنفسي...💔💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#غضب_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #عند_استخراج_اميرالمؤمنين"صلىاللهعليهوآله"
عن ابي جعفرالطوسي في اختيار الرجال ، عن ابي عبدالله"صلوات الله عليه" وعن سلمان المحمدي"عليه السلام" :
((أنه لما استخرج اميرالمؤمنين"صلوات الله عليه" من منزله خرجت #فاطمة صلى الله عليها وآلها" حتى انتهت الى القبر ،
فقالت : خلوا عن ابن عمي ، فوالذي بعث محمدا بالحق ، لئن لم تخلوا #لأنشرن شعري #ولأضعن قميص رسول الله صلى الله عليه وآله على رأسي ، #ولأصرخن الى الله تعالى ،فما ناقة صالح بأكرم على الله من ولدي ،
قال سلمان : فرأيت والله اساس حيطان المسجد #تقلعت من اسفلها حتى لو اراد رجل أن ينفذ مم تحتها نفذ ،
فدنوت منها وقلت : يا سيدتي ومولاتي ان الله تبارك وتعالى بعث اباك رحمة ، فلا تكوني نقمة ،
#فرجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من اسفلها ، فدخلت في خياشيمنا))
📔بحارالانوار: ج43ص47 ،المناقب339/3
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن ابي جعفرالطوسي في اختيار الرجال ، عن ابي عبدالله"صلوات الله عليه" وعن سلمان المحمدي"عليه السلام" :
((أنه لما استخرج اميرالمؤمنين"صلوات الله عليه" من منزله خرجت #فاطمة صلى الله عليها وآلها" حتى انتهت الى القبر ،
فقالت : خلوا عن ابن عمي ، فوالذي بعث محمدا بالحق ، لئن لم تخلوا #لأنشرن شعري #ولأضعن قميص رسول الله صلى الله عليه وآله على رأسي ، #ولأصرخن الى الله تعالى ،فما ناقة صالح بأكرم على الله من ولدي ،
قال سلمان : فرأيت والله اساس حيطان المسجد #تقلعت من اسفلها حتى لو اراد رجل أن ينفذ مم تحتها نفذ ،
فدنوت منها وقلت : يا سيدتي ومولاتي ان الله تبارك وتعالى بعث اباك رحمة ، فلا تكوني نقمة ،
#فرجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من اسفلها ، فدخلت في خياشيمنا))
📔بحارالانوار: ج43ص47 ،المناقب339/3
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#غضب_آل_محمد_من_قول_إنا_من_شيعتهم||
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن #الامام_العسكري"ﷺ" :
ولَمَّا جُعِلَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا "ﷺ" وَلَايَةُ الْعَهْدِ- دَخَلَ عَلَيْهِ آذِنُهُ-
فَقَالَ: إِنَّ قَوْماً بِالْبَابِ يَسْتَأْذِنُونَ عَلَيْكَ، يَقُولُونَ: نَحْنُ مِنْ شِيعَةِ عَلِيٍّ ع.
فَقَالَ ع: أَنَا مَشْغُولٌ فَاصْرِفْهُمْ. فَصَرَفَهُمْ.فَلَمَّا كَانَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي جَاءُوا وقَالُوا كَذَلِكَ، فَقَالَ مِثْلَهَا، فَصَرَفَهُمْ إِلَى أَنْ جَاءُوهُ هَكَذَا يَقُولُونَ ويَصْرِفُهُمْ شَهْرَيْنِ، ثُمَّ أَيِسُوا مِنَ الْوُصُولِ وقَالُوا لِلْحَاجِبِ: قُلْ لِمَوْلَانَا:
إِنَّا شِيعَةُ أَبِيكَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع وقَدْ شَمِتَ بِنَا أَعْدَاؤُنَا فِي حِجَابِكَ لَنَا، ونَحْنُ نَنْصَرِفُ هَذِهِ الْكَرَّةَ، ونَهْرُبُ مِنْ بَلَدِنَا خَجِلًا وأَنَفَةً مِمَّا لَحِقَنَا، وعَجْزاً عَنِ احْتِمَالِ مَضَضِ مَا يَلْحَقُنَا بِشَمَاتَةِ أَعْدَائِنَا.
فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى [الرِّضَا] ع: ائْذَنْ لَهُمْ لِيَدْخُلُوا.
فَدَخَلُوا عَلَيْهِ، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ،
فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ، ولَمْ يَأْذَنْ لَهُمْ بِالْجُلُوسِ، فَبَقُوا قِيَاماً،
فَقَالُوا:
يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا الْجَفَاءُ الْعَظِيمُ- والِاسْتِخْفَافُ بَعْدَ هَذَا الْحِجَابِ الصَّعْبِ أَيُّ بَاقِيَةٍ تَبْقَى مِنَّا بَعْدَ هَذَا
فَقَالَ #الامام_الرِّضَا "ﷺ": اقْرَءُوا وما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ- ويَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ .
مَا اقْتَدَيْتُ إِلَّا بِرَبِّي عَزَّ وجَلَّ فِيكُمْ، وبِرَسُولِ اللَّهِ"ﷺ وبِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع ومِنْ بَعْدِهِ مِنْ آبَائِيَ الطَّاهِرِينَ ع- عَتَبُوا عَلَيْكُمْ، فَاقْتَدَيْتُ بِهِمْ.
قَالُوا: لِمَا ذَا يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ [لَهُمْ]: لِدَعْوَاكُمْ- أَنَّكُمْ شِيعَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ "ﷺوآله"
وَيْحَكُمْ إِنَّمَا شِيعَتُهُ الْحَسَنُ والْحُسَيْنُ ع وسَلْمَانُ وأبي [أَبُو] ذَرٍّ والْمِقْدَادُ وعَمَّارٌ ومُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، الَّذِينَ لَمْ يُخَالِفُوا شَيْئاً مِنْ أَوَامِرِهِ، ولَمْ يَرْتَكِبُوا شَيْئاً مِنْ [فُنُونِ] زَوَاجِرِهِ.
فَأَمَّا أَنْتُمْ إِذَا قُلْتُمْ إِنَّكُمْ شِيعَتُهُ، وأَنْتُمْ فِي أَكْثَرِ أَعْمَالِكُمْ لَهُ مُخَالِفُونَ، مُقَصِّرُونَ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْفَرَائِضِ [وَ] مُتَهَاوِنُونَ بِعَظِيمِ حُقُوقِ إِخْوَانِكُمْ فِي اللَّهِ، وتَتَّقُونَ حَيْثُ لَا تَجِبُ التَّقِيَّةُ، وتَتْرُكُونَ التَّقِيَّةَ [حَيْثُ لَا بُدَّ مِنَ التَّقِيَّةِ].
لَوْ قُلْتُمْ أَنَّكُمْ مُوَالُوهُ ومُحِبُّوهُ، والْمُوَالُونَ لِأَوْلِيَائِهِ، والْمُعَادُونَ لِأَعْدَائِهِ، لَمْ أُنْكِرْهُ مِنْ قَوْلِكُمْ، ولَكِنْ هَذِهِ مَرْتَبَةٌ شَرِيفَةٌ ادَّعَيْتُمُوهَا، إِنْ لَمْ تُصَدِّقُوا قَوْلَكُمْ بِفِعْلِكُمْ هَلَكْتُمْ- إِلَّا أَنْ تَتَدَارَكَكُمْ رَحْمَةٌ [مِنْ] رَبِّكُمْ.
قَالُوا: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، فَإِنَّا نَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ونَتُوبُ إِلَيْهِ مِنْ قَوْلِنَا، بَلْ نَقُولُ- كَمَا عَلَّمَنَا مَوْلَانَا- نَحْنُ مُحِبُّوكُمْ، ومُحِبُّو أَوْلِيَائِكُمْ، ومُعَادُو أَعْدَائِكُمْ.
قَالَ الامام #الرِّضَا "ﷺ": فَمَرْحَباً بِكُمْ يَا إِخْوَانِي وأَهْلَ وُدِّي، ارْتَفِعُوا، ارْتَفِعُوا .
فَمَا زَالَ يَرْفَعُهُمْ حَتَّى أَلْصَقَهُمْ بِنَفْسِهِ، ثُمَّ قَالَ لِحَاجِبِهِ: كَمْ مَرَّةً حَجَبْتَهُمْ قَالَ: سِتِّينَ مَرَّةً.
فَقَالَ لِحَاجِبِهِ: فَاخْتَلِفْ إِلَيْهِمْ سِتِّينَ مَرَّةً مُتَوَالِيَةً، فَسَلِّمْ عَلَيْهِمْ واقْرَأْهُمْ سَلَامِي فَقَدْ مَحَوْا مَا كَانَ مِنْ ذُنُوبِهِمْ بِاسْتِغْفَارِهِمْ وتَوْبَتِهِمْ، واسْتَحَقُّوا الْكَرَامَةَ لِمَحَبَّتِهِمْ لَنَا ومُوَالاتِهِمْ. وتَفَقَّدْ أُمُورَهُمْ وأُمُورَ عِيَالاتِهِمْ، فَأَوْسِعْهُمْ بِنَفَقَاتٍ ومَبَرَّاتٍ وصِلَاتٍ ودَفْعِ مَعَرَّاتٍ
📔تفسير الامام العسكري"ﷺ": 313
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهو
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن #الامام_العسكري"ﷺ" :
ولَمَّا جُعِلَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا "ﷺ" وَلَايَةُ الْعَهْدِ- دَخَلَ عَلَيْهِ آذِنُهُ-
فَقَالَ: إِنَّ قَوْماً بِالْبَابِ يَسْتَأْذِنُونَ عَلَيْكَ، يَقُولُونَ: نَحْنُ مِنْ شِيعَةِ عَلِيٍّ ع.
فَقَالَ ع: أَنَا مَشْغُولٌ فَاصْرِفْهُمْ. فَصَرَفَهُمْ.فَلَمَّا كَانَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي جَاءُوا وقَالُوا كَذَلِكَ، فَقَالَ مِثْلَهَا، فَصَرَفَهُمْ إِلَى أَنْ جَاءُوهُ هَكَذَا يَقُولُونَ ويَصْرِفُهُمْ شَهْرَيْنِ، ثُمَّ أَيِسُوا مِنَ الْوُصُولِ وقَالُوا لِلْحَاجِبِ: قُلْ لِمَوْلَانَا:
إِنَّا شِيعَةُ أَبِيكَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع وقَدْ شَمِتَ بِنَا أَعْدَاؤُنَا فِي حِجَابِكَ لَنَا، ونَحْنُ نَنْصَرِفُ هَذِهِ الْكَرَّةَ، ونَهْرُبُ مِنْ بَلَدِنَا خَجِلًا وأَنَفَةً مِمَّا لَحِقَنَا، وعَجْزاً عَنِ احْتِمَالِ مَضَضِ مَا يَلْحَقُنَا بِشَمَاتَةِ أَعْدَائِنَا.
فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى [الرِّضَا] ع: ائْذَنْ لَهُمْ لِيَدْخُلُوا.
فَدَخَلُوا عَلَيْهِ، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ،
فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ، ولَمْ يَأْذَنْ لَهُمْ بِالْجُلُوسِ، فَبَقُوا قِيَاماً،
فَقَالُوا:
يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا الْجَفَاءُ الْعَظِيمُ- والِاسْتِخْفَافُ بَعْدَ هَذَا الْحِجَابِ الصَّعْبِ أَيُّ بَاقِيَةٍ تَبْقَى مِنَّا بَعْدَ هَذَا
فَقَالَ #الامام_الرِّضَا "ﷺ": اقْرَءُوا وما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ- ويَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ .
مَا اقْتَدَيْتُ إِلَّا بِرَبِّي عَزَّ وجَلَّ فِيكُمْ، وبِرَسُولِ اللَّهِ"ﷺ وبِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع ومِنْ بَعْدِهِ مِنْ آبَائِيَ الطَّاهِرِينَ ع- عَتَبُوا عَلَيْكُمْ، فَاقْتَدَيْتُ بِهِمْ.
قَالُوا: لِمَا ذَا يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ [لَهُمْ]: لِدَعْوَاكُمْ- أَنَّكُمْ شِيعَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ "ﷺوآله"
وَيْحَكُمْ إِنَّمَا شِيعَتُهُ الْحَسَنُ والْحُسَيْنُ ع وسَلْمَانُ وأبي [أَبُو] ذَرٍّ والْمِقْدَادُ وعَمَّارٌ ومُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، الَّذِينَ لَمْ يُخَالِفُوا شَيْئاً مِنْ أَوَامِرِهِ، ولَمْ يَرْتَكِبُوا شَيْئاً مِنْ [فُنُونِ] زَوَاجِرِهِ.
فَأَمَّا أَنْتُمْ إِذَا قُلْتُمْ إِنَّكُمْ شِيعَتُهُ، وأَنْتُمْ فِي أَكْثَرِ أَعْمَالِكُمْ لَهُ مُخَالِفُونَ، مُقَصِّرُونَ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْفَرَائِضِ [وَ] مُتَهَاوِنُونَ بِعَظِيمِ حُقُوقِ إِخْوَانِكُمْ فِي اللَّهِ، وتَتَّقُونَ حَيْثُ لَا تَجِبُ التَّقِيَّةُ، وتَتْرُكُونَ التَّقِيَّةَ [حَيْثُ لَا بُدَّ مِنَ التَّقِيَّةِ].
لَوْ قُلْتُمْ أَنَّكُمْ مُوَالُوهُ ومُحِبُّوهُ، والْمُوَالُونَ لِأَوْلِيَائِهِ، والْمُعَادُونَ لِأَعْدَائِهِ، لَمْ أُنْكِرْهُ مِنْ قَوْلِكُمْ، ولَكِنْ هَذِهِ مَرْتَبَةٌ شَرِيفَةٌ ادَّعَيْتُمُوهَا، إِنْ لَمْ تُصَدِّقُوا قَوْلَكُمْ بِفِعْلِكُمْ هَلَكْتُمْ- إِلَّا أَنْ تَتَدَارَكَكُمْ رَحْمَةٌ [مِنْ] رَبِّكُمْ.
قَالُوا: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، فَإِنَّا نَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ونَتُوبُ إِلَيْهِ مِنْ قَوْلِنَا، بَلْ نَقُولُ- كَمَا عَلَّمَنَا مَوْلَانَا- نَحْنُ مُحِبُّوكُمْ، ومُحِبُّو أَوْلِيَائِكُمْ، ومُعَادُو أَعْدَائِكُمْ.
قَالَ الامام #الرِّضَا "ﷺ": فَمَرْحَباً بِكُمْ يَا إِخْوَانِي وأَهْلَ وُدِّي، ارْتَفِعُوا، ارْتَفِعُوا .
فَمَا زَالَ يَرْفَعُهُمْ حَتَّى أَلْصَقَهُمْ بِنَفْسِهِ، ثُمَّ قَالَ لِحَاجِبِهِ: كَمْ مَرَّةً حَجَبْتَهُمْ قَالَ: سِتِّينَ مَرَّةً.
فَقَالَ لِحَاجِبِهِ: فَاخْتَلِفْ إِلَيْهِمْ سِتِّينَ مَرَّةً مُتَوَالِيَةً، فَسَلِّمْ عَلَيْهِمْ واقْرَأْهُمْ سَلَامِي فَقَدْ مَحَوْا مَا كَانَ مِنْ ذُنُوبِهِمْ بِاسْتِغْفَارِهِمْ وتَوْبَتِهِمْ، واسْتَحَقُّوا الْكَرَامَةَ لِمَحَبَّتِهِمْ لَنَا ومُوَالاتِهِمْ. وتَفَقَّدْ أُمُورَهُمْ وأُمُورَ عِيَالاتِهِمْ، فَأَوْسِعْهُمْ بِنَفَقَاتٍ ومَبَرَّاتٍ وصِلَاتٍ ودَفْعِ مَعَرَّاتٍ
📔تفسير الامام العسكري"ﷺ": 313
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهو
✧مرحبا بك..! ✧
•••••••••••••••••••••••••••••••••
نقل احد الخطباء المعروفين ممن يسعى جاهدا لمساعدة الشيعة في المناطق التي يكثر فيها المعاندون كما قضى عمرا مديدا مباركا في تأسيس المساجد والحسينيات والمكتبات وبيوت استقبال المبلغين لا سيما في محافظات هرمزكان ( بندر عباس ) وسيستان وبلوجستان وهو لا يزال على استقامته في السعي والجهاد ...
نقل قضية عجيبة تهز الضمائر نقدمها في ما يلي للموالين المتمسكين باذيال الصديقة #الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" :
قال : في بداية الثورة الاسلامية سافرت برفقة بعض الاصدقاء والرفاق لمتابعة جملة من المسائل ، الى محافظة هرمزكان وجزيرة قشم ..
#وارتقيت المنبر ذات ليلة في مجلس كان يحضره عدد كبير من #المعاندين ورويت على لسان #ابي_بكر[لعنه الله] #حديثا في فضل الامام امير المؤمنين علي عليه السلام
ومع #ملاحظة حضور #المتطرفين الحاضرين في المجلس
قلت : ابوبكر الصديق !!،
وانتهى المجلس وعدنا الى بيت مضيفنا ،
وبعد تناول طعام العشاء استلقينا نائمين
وفي منتصف الليل فاجأنا صوت بكاء احد الاصدقاء وكانت والدته علوية وعلم فيما بعد انه #سمع صوت #سيدة في عالم الرؤيا #تتبرأ من #استعمال #كلمة ( #الصديق )
وتعلن #سخطها تجاهها
وبينما كان الشخص صاحب الرؤيا يبكي بدت على الجميع مظاهر القلق والاضطراب ولأكشف مدى #غضب السيدة #فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #تجاه #اعدائها وجدتني انقل الحادثة اعلاه في اول مجلس عقد في الايام الفاطمية في اصفهان للشيعة والموالين
☜ وفي الليلة التالية رايت صاحب المجلس وكان رجلا مخلصا متدينا ولكنه كان أميا رايته يقف باكيا ثم يهوي عليّ تقبيلا واحتضانا ويقول ما معنى ( مرحبا بك )؟
قلت : لماذا تبكي ؟ وما معنى هذا السؤال ؟
قال : لقد #رأيت في منامي ليلة امس وانت فوق هذا المنبر وتتحدث عن #غضب وسخط السيدة #الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها"
تجاه اعدائها وتنقل قصة كلمة ( #الصديق )
#وتبين مدى #قلق السيدة #الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها"
#تجاهها
ثم رأيت #سيدة #نورانية متنقبة فنهضت من بين النساء ونادتني
#وقالت : قل لهذا الرجل : #مرحبا بك ..!
#فتغيرت حالتي لدى الاستماع لقصة هذه الرؤيا ولطف ومرحمة الصديقة. #الزهراءصلى الله عليها وآلها"
وتنبهت الى #حقيقة #ومستوى #غضب السيدة #الزهراء على #اعدائها اذ اعربت عن #عدم #رضاها #تجاه #استعمال #مفردات #الاحترام لدى ذكرهم
ثم انني تحدثت للناس في تللك الليلة عن قصة هذه الرؤيا التي رآها صاحب المجلس حتى استغرقت وقلت المجلس فأثرت في الحاضرين أيما تأثير ...
📔كتاب كرامات السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" للابطحي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
•••••••••••••••••••••••••••••••••
نقل احد الخطباء المعروفين ممن يسعى جاهدا لمساعدة الشيعة في المناطق التي يكثر فيها المعاندون كما قضى عمرا مديدا مباركا في تأسيس المساجد والحسينيات والمكتبات وبيوت استقبال المبلغين لا سيما في محافظات هرمزكان ( بندر عباس ) وسيستان وبلوجستان وهو لا يزال على استقامته في السعي والجهاد ...
نقل قضية عجيبة تهز الضمائر نقدمها في ما يلي للموالين المتمسكين باذيال الصديقة #الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" :
قال : في بداية الثورة الاسلامية سافرت برفقة بعض الاصدقاء والرفاق لمتابعة جملة من المسائل ، الى محافظة هرمزكان وجزيرة قشم ..
#وارتقيت المنبر ذات ليلة في مجلس كان يحضره عدد كبير من #المعاندين ورويت على لسان #ابي_بكر[لعنه الله] #حديثا في فضل الامام امير المؤمنين علي عليه السلام
ومع #ملاحظة حضور #المتطرفين الحاضرين في المجلس
قلت : ابوبكر الصديق !!،
وانتهى المجلس وعدنا الى بيت مضيفنا ،
وبعد تناول طعام العشاء استلقينا نائمين
وفي منتصف الليل فاجأنا صوت بكاء احد الاصدقاء وكانت والدته علوية وعلم فيما بعد انه #سمع صوت #سيدة في عالم الرؤيا #تتبرأ من #استعمال #كلمة ( #الصديق )
وتعلن #سخطها تجاهها
وبينما كان الشخص صاحب الرؤيا يبكي بدت على الجميع مظاهر القلق والاضطراب ولأكشف مدى #غضب السيدة #فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #تجاه #اعدائها وجدتني انقل الحادثة اعلاه في اول مجلس عقد في الايام الفاطمية في اصفهان للشيعة والموالين
☜ وفي الليلة التالية رايت صاحب المجلس وكان رجلا مخلصا متدينا ولكنه كان أميا رايته يقف باكيا ثم يهوي عليّ تقبيلا واحتضانا ويقول ما معنى ( مرحبا بك )؟
قلت : لماذا تبكي ؟ وما معنى هذا السؤال ؟
قال : لقد #رأيت في منامي ليلة امس وانت فوق هذا المنبر وتتحدث عن #غضب وسخط السيدة #الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها"
تجاه اعدائها وتنقل قصة كلمة ( #الصديق )
#وتبين مدى #قلق السيدة #الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها"
#تجاهها
ثم رأيت #سيدة #نورانية متنقبة فنهضت من بين النساء ونادتني
#وقالت : قل لهذا الرجل : #مرحبا بك ..!
#فتغيرت حالتي لدى الاستماع لقصة هذه الرؤيا ولطف ومرحمة الصديقة. #الزهراءصلى الله عليها وآلها"
وتنبهت الى #حقيقة #ومستوى #غضب السيدة #الزهراء على #اعدائها اذ اعربت عن #عدم #رضاها #تجاه #استعمال #مفردات #الاحترام لدى ذكرهم
ثم انني تحدثت للناس في تللك الليلة عن قصة هذه الرؤيا التي رآها صاحب المجلس حتى استغرقت وقلت المجلس فأثرت في الحاضرين أيما تأثير ...
📔كتاب كرامات السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" للابطحي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#غضب_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #عند_استخراج_اميرالمؤمنين"صلىاللهعليهوآله" 💔💔
عن ابي جعفرالطوسي في اختيار الرجال ، عن ابي عبدالله"صلى الله عليه" وعن سلمان المحمدي"عليه السلام" :
((أنه لما استخرج اميرالمؤمنين"صلوات الله عليه" من منزله خرجت #فاطمة صلى الله عليها وآلها" حتى انتهت الى القبر ،
فقالت : خلوا عن ابن عمي ، فوالذي بعث محمدا بالحق ، لئن لم تخلوا #لأنشرن شعري #ولأضعن قميص رسول الله صلى الله عليه وآله على رأسي ، #ولأصرخن الى الله تعالى ،فما ناقة صالح بأكرم على الله من ولدي💔💔 ،
قال سلمان : فرأيت والله اساس حيطان المسجد #تقلعت من اسفلها حتى لو اراد رجل أن ينفذ مم تحتها نفذ ،
فدنوت منها وقلت : يا سيدتي ومولاتي ان الله تبارك وتعالى بعث اباك رحمة ، فلا تكوني نقمة ،
#فرجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من اسفلها ، فدخلت في خياشيمنا))
📔بحارالانوار: ج43ص47
المناقب339/3
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن ابي جعفرالطوسي في اختيار الرجال ، عن ابي عبدالله"صلى الله عليه" وعن سلمان المحمدي"عليه السلام" :
((أنه لما استخرج اميرالمؤمنين"صلوات الله عليه" من منزله خرجت #فاطمة صلى الله عليها وآلها" حتى انتهت الى القبر ،
فقالت : خلوا عن ابن عمي ، فوالذي بعث محمدا بالحق ، لئن لم تخلوا #لأنشرن شعري #ولأضعن قميص رسول الله صلى الله عليه وآله على رأسي ، #ولأصرخن الى الله تعالى ،فما ناقة صالح بأكرم على الله من ولدي💔💔 ،
قال سلمان : فرأيت والله اساس حيطان المسجد #تقلعت من اسفلها حتى لو اراد رجل أن ينفذ مم تحتها نفذ ،
فدنوت منها وقلت : يا سيدتي ومولاتي ان الله تبارك وتعالى بعث اباك رحمة ، فلا تكوني نقمة ،
#فرجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من اسفلها ، فدخلت في خياشيمنا))
📔بحارالانوار: ج43ص47
المناقب339/3
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||#عقاب_من_آذى_أهل_البيت (صلى الله عليهم) ..||
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #الويل #لظالمي_أهل_بيتي، عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" إن #الله #حرم الجنة على من #ظلم أهل_بيتي أو #قاتلهم أو أغار
عليهم أو سبهم "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #ستة_لعنتهم،
#لعنهم_الله وكل نبي مجاب... #والمستحل من #عترتي ما حرم الله.. "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" اشتد غضب الله على من #آذاني في #عترتي "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" من #آذاني في #أهلي فقد #آذى الله "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " اشتد #غضب_الله على من #أراق دمي #وآذاني في #عترتي "
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص18
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #الويل #لظالمي_أهل_بيتي، عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" إن #الله #حرم الجنة على من #ظلم أهل_بيتي أو #قاتلهم أو أغار
عليهم أو سبهم "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #ستة_لعنتهم،
#لعنهم_الله وكل نبي مجاب... #والمستحل من #عترتي ما حرم الله.. "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" اشتد غضب الله على من #آذاني في #عترتي "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" من #آذاني في #أهلي فقد #آذى الله "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " اشتد #غضب_الله على من #أراق دمي #وآذاني في #عترتي "
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص18
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن الامام #موسى_الكاظم (صلى الله عليه)
قال: إن الله عز وجل #غضب على الشيعة
#فخيرني نفسي أو هم
#فوقيتهم والله بنفسي...💔💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال: إن الله عز وجل #غضب على الشيعة
#فخيرني نفسي أو هم
#فوقيتهم والله بنفسي...💔💔
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
||السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" وعلاقتها بأصول الدين..|| تمر الكثير من الأفكار والنظريات على ذهن الإنسان ومنها ما يجد طريقا واضحا إلى فكر الإنسان وعقله فتكون عندئذ #عقائد ثابتة وراسخة وعلى ضوء ما تمليه عليه الاستدلالات العقلية والبراهين المنطقية،…
.
يعني ما وضعوا أصناما ظاهرة يعبدونهم من دون الله ويصلون لهم
ولكنهم #اتخذوا #رجالا م #دون #ولي_الله وحجة الله #فأمرهم #بخلاف ما أمر الله فأطاعوهم في خلاف أمر الله #فعبدوهم من حديث لا يعلمون
فرد عليه سبحانه فقال أنظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون،
وقال الإمام #الصادق عليه السلام حكاية عنهم
(هيهات فات قوم وماتوا قبل إن يهتدوا وظنوا أنهم آمنوا #وأشركوا من حيث لا يعلمون.)
إذن لا يعرف الله أحد من الخلق حق معرفته حتى يأتي بالشروط التي تتوقف عليها المعرفة وهذه #الشروط كلها معرفتهم عليهم السلام بما فيهم السيدة #فاطمة_الزهراء التي هي #قطب_الرحى التي #تدور #عليها #معرفة_أهل_البيت
وكما وصفت لك وفسرت فإذا كان كذلك فكيف لا يقبل عنهم أي فرد،
وقد قبل عنهم لأنه قبل العلم والمعرفة والتوحيد عنهم ولو لم يقبل لم يعلم ولم يعرف إذ لا يكون ذلك منه غيرهم علهم السلام،
وعلى هذا كانت السيدة #فاطمة عليها السلام من هذه الجهة ومن خلال فقرة #الزيارة الجامعة الكبيرة مرتبط بصميم
التوحيد وهذا لا يظهر إلا لمن تمعن وتفحص ودقق في مأثورات أهل البيت عليهم السلام
فأفهم تغنم إن شاء الله.
أما #ثاني_الأدلة التي نستطيع من خلالها الورود في مسألة ارتباط السيدة #فاطمة بصميم #التوحيد
فهو ما جاءت وتظافرت به #الروايات الشريفة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
وهذه الروايات تنقسم فيما نحن فيه إلى
#أربعة طوائف: -
1- #الطائفة_الأولى: #أذاها "صلى الله عليها وآلها هو #أذى_الله تبارك وتعالى.
2 - #الطائفة_الثانية: #رضاها صلى الله عليها وآلها هو #رضا_الله تبارك وتعالى.
3 - #الطائفة_الثالثة: #حبها صلى الله عليها وآلها هو #حب_الله تبارك وتعالى.
4 - #الطائفة_الرابعة: #غضبها صلى الله عليها وآلها هو #غضب_الله تبارك وتعالى.
ونستفيد من خلال التأمل والتمعن في #مدلولات هذه الروايات أنه لا معنى #لارتباط أذية ورضا السيدة #فاطمة #وغضبها_بالله تعالى إذا لم تكن معصومة بالعصمة المطلقة،
#فالله تبارك وتعالى جعلها معبرة عن غضبه ورضاه لكونها #معصومة_بالعصمة المطلقة_الذاتية
وإلا فإن هكذا قول يكون في غاية الوهن والعبث وعدم الحكمة.
#فالله تبارك وتعالى جعل السيدة #فاطمة صلى الله عليها وآلها المعبرة عن غضبه ورضاه وعلى لسان نبيه الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم
وهذا #يدل على أنها صلى الله عليهاوآلها #معصومة ولا تفعل إلا برضا الله تبارك وتعالى
.
وعلى كل حال فإن جميع الروايات المروية عن لسان #النبي صلى الله عليه وآله وسلم جاءت لتؤكد هذه الحقيقة وهي كون السيدة #فاطمة لها #ارتباط #بالله تعالى وتوحيده سواء كان هذا
الارتباط تارة يأتي على هيئة غضب الله أو رضاه أو على هيئة حب الله تبارك وتعالى أو أذاه.
وإليك بعض النصوص التي بينت هذه الطوائف الأربعة من الروايات:
* جاء في تفسير قوله تعالى (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا
والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا)
أنها #نزلت في #غصب #حق #أمير_المؤمنين عليه السلام،
#وأخذ_حق السيدة #فاطمة #أذاها،
قد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من آذاها في حياتي كمن آذاها بعد موتي، ومن #آذاها بعد #موتي كمن آذاها في #حياتي، ومن #آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد #آذى_الله وهو قول #الله عز وجل: (إن الذين يؤذون الله ورسوله) (١).
أقول: يظهر من هذا الآية إن الله تبارك وتعالى #يتأذى من فعل بعض القوم ومن
المعلوم إن الله لا تصل إليه أذية أي بشر بالمعنى وإنما جعل بعض المؤمنين
والذين هم #أهل_بيت_النبوة مظهر من مظاهر أذيته إذا تؤذوا هم عليهم السلام،
وهذا #نص_صريح في كونهم مر تبطين #بالله،
#فالغضب الإلهي يتجلى في #غضبهم كما أن غضبهم مرآة غضب الله، وكذلك الحال في الرضا.
* وجاء عن #النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه #قال: إن #فاطمة بضعة مني... وإن #الله تبارك وتعالى #ليغضب #لغضب فاطمة #ويرضى_لرضاها (١).
* وورد عن تفسير الثعلبي بإسناده عن مجاهد قال: خرج #رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد أخذ بيد فاطمة عليها السلام وقال:
من عرف فاطمة فقد عرفها، ومن لم يعرفها فهي #فاطمة بنت محمد وهي #بضعة مني وهي #قلبي الذي بين جنبي، فمن آذاها فقد آذاني، ومن #آذاني فقد #آذى_الله (٢).
* وروي عن الإمام #الصادق عليه السلام عن #النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:
#يافاطمة، إن #الله #ليغضب_لغضبك، #ويرضى_لرضاك (٣).
وهذا #الحديث يعتبر من #أهم الأحاديث التي #رواها_العامة والخاصة
ولقد وجدنا لهذا الحديث #عدة أسانيد مختلفة سواء
عن #النبي صلى الله عليه وآله وسلم مباشرة أو عن #أئمة الهدى عليهم السلام فتارة يكون الحديث عن الإمام #الحسين صلى الله عليه وآله
وأخرى عن الامام #الصادق والامام #الباقر أو عن الإمام #زين_العابدين صلى الله عليهم
وهكذا نجده بأسانيد مختلفة ولكن المحتوى واحد والمضمون لا يختلف وهو أن الله يغضب لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها (٤).
يعني ما وضعوا أصناما ظاهرة يعبدونهم من دون الله ويصلون لهم
ولكنهم #اتخذوا #رجالا م #دون #ولي_الله وحجة الله #فأمرهم #بخلاف ما أمر الله فأطاعوهم في خلاف أمر الله #فعبدوهم من حديث لا يعلمون
فرد عليه سبحانه فقال أنظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون،
وقال الإمام #الصادق عليه السلام حكاية عنهم
(هيهات فات قوم وماتوا قبل إن يهتدوا وظنوا أنهم آمنوا #وأشركوا من حيث لا يعلمون.)
إذن لا يعرف الله أحد من الخلق حق معرفته حتى يأتي بالشروط التي تتوقف عليها المعرفة وهذه #الشروط كلها معرفتهم عليهم السلام بما فيهم السيدة #فاطمة_الزهراء التي هي #قطب_الرحى التي #تدور #عليها #معرفة_أهل_البيت
وكما وصفت لك وفسرت فإذا كان كذلك فكيف لا يقبل عنهم أي فرد،
وقد قبل عنهم لأنه قبل العلم والمعرفة والتوحيد عنهم ولو لم يقبل لم يعلم ولم يعرف إذ لا يكون ذلك منه غيرهم علهم السلام،
وعلى هذا كانت السيدة #فاطمة عليها السلام من هذه الجهة ومن خلال فقرة #الزيارة الجامعة الكبيرة مرتبط بصميم
التوحيد وهذا لا يظهر إلا لمن تمعن وتفحص ودقق في مأثورات أهل البيت عليهم السلام
فأفهم تغنم إن شاء الله.
أما #ثاني_الأدلة التي نستطيع من خلالها الورود في مسألة ارتباط السيدة #فاطمة بصميم #التوحيد
فهو ما جاءت وتظافرت به #الروايات الشريفة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
وهذه الروايات تنقسم فيما نحن فيه إلى
#أربعة طوائف: -
1- #الطائفة_الأولى: #أذاها "صلى الله عليها وآلها هو #أذى_الله تبارك وتعالى.
2 - #الطائفة_الثانية: #رضاها صلى الله عليها وآلها هو #رضا_الله تبارك وتعالى.
3 - #الطائفة_الثالثة: #حبها صلى الله عليها وآلها هو #حب_الله تبارك وتعالى.
4 - #الطائفة_الرابعة: #غضبها صلى الله عليها وآلها هو #غضب_الله تبارك وتعالى.
ونستفيد من خلال التأمل والتمعن في #مدلولات هذه الروايات أنه لا معنى #لارتباط أذية ورضا السيدة #فاطمة #وغضبها_بالله تعالى إذا لم تكن معصومة بالعصمة المطلقة،
#فالله تبارك وتعالى جعلها معبرة عن غضبه ورضاه لكونها #معصومة_بالعصمة المطلقة_الذاتية
وإلا فإن هكذا قول يكون في غاية الوهن والعبث وعدم الحكمة.
#فالله تبارك وتعالى جعل السيدة #فاطمة صلى الله عليها وآلها المعبرة عن غضبه ورضاه وعلى لسان نبيه الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم
وهذا #يدل على أنها صلى الله عليهاوآلها #معصومة ولا تفعل إلا برضا الله تبارك وتعالى
.
وعلى كل حال فإن جميع الروايات المروية عن لسان #النبي صلى الله عليه وآله وسلم جاءت لتؤكد هذه الحقيقة وهي كون السيدة #فاطمة لها #ارتباط #بالله تعالى وتوحيده سواء كان هذا
الارتباط تارة يأتي على هيئة غضب الله أو رضاه أو على هيئة حب الله تبارك وتعالى أو أذاه.
وإليك بعض النصوص التي بينت هذه الطوائف الأربعة من الروايات:
* جاء في تفسير قوله تعالى (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا
والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا)
أنها #نزلت في #غصب #حق #أمير_المؤمنين عليه السلام،
#وأخذ_حق السيدة #فاطمة #أذاها،
قد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من آذاها في حياتي كمن آذاها بعد موتي، ومن #آذاها بعد #موتي كمن آذاها في #حياتي، ومن #آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد #آذى_الله وهو قول #الله عز وجل: (إن الذين يؤذون الله ورسوله) (١).
أقول: يظهر من هذا الآية إن الله تبارك وتعالى #يتأذى من فعل بعض القوم ومن
المعلوم إن الله لا تصل إليه أذية أي بشر بالمعنى وإنما جعل بعض المؤمنين
والذين هم #أهل_بيت_النبوة مظهر من مظاهر أذيته إذا تؤذوا هم عليهم السلام،
وهذا #نص_صريح في كونهم مر تبطين #بالله،
#فالغضب الإلهي يتجلى في #غضبهم كما أن غضبهم مرآة غضب الله، وكذلك الحال في الرضا.
* وجاء عن #النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه #قال: إن #فاطمة بضعة مني... وإن #الله تبارك وتعالى #ليغضب #لغضب فاطمة #ويرضى_لرضاها (١).
* وورد عن تفسير الثعلبي بإسناده عن مجاهد قال: خرج #رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد أخذ بيد فاطمة عليها السلام وقال:
من عرف فاطمة فقد عرفها، ومن لم يعرفها فهي #فاطمة بنت محمد وهي #بضعة مني وهي #قلبي الذي بين جنبي، فمن آذاها فقد آذاني، ومن #آذاني فقد #آذى_الله (٢).
* وروي عن الإمام #الصادق عليه السلام عن #النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:
#يافاطمة، إن #الله #ليغضب_لغضبك، #ويرضى_لرضاك (٣).
وهذا #الحديث يعتبر من #أهم الأحاديث التي #رواها_العامة والخاصة
ولقد وجدنا لهذا الحديث #عدة أسانيد مختلفة سواء
عن #النبي صلى الله عليه وآله وسلم مباشرة أو عن #أئمة الهدى عليهم السلام فتارة يكون الحديث عن الإمام #الحسين صلى الله عليه وآله
وأخرى عن الامام #الصادق والامام #الباقر أو عن الإمام #زين_العابدين صلى الله عليهم
وهكذا نجده بأسانيد مختلفة ولكن المحتوى واحد والمضمون لا يختلف وهو أن الله يغضب لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها (٤).
#غضب_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #عند_استخراج_اميرالمؤمنين"صلىاللهعليهوآله"
عن ابي جعفرالطوسي في اختيار الرجال ، عن ابي عبدالله"صلوات الله عليه" وعن سلمان المحمدي"عليه السلام" :
((أنه لما استخرج اميرالمؤمنين"صلوات الله عليه" من منزله خرجت #فاطمة صلى الله عليها وآلها" حتى انتهت الى القبر ،
فقالت : خلوا عن ابن عمي ، فوالذي بعث محمدا بالحق ، لئن لم تخلوا #لأنشرن شعري #ولأضعن قميص رسول الله صلى الله عليه وآله على رأسي ، #ولأصرخن الى الله تعالى ،فما ناقة صالح بأكرم على الله من ولدي ،
قال سلمان : فرأيت والله اساس حيطان المسجد #تقلعت من اسفلها حتى لو اراد رجل أن ينفذ مم تحتها نفذ ،
فدنوت منها وقلت : يا سيدتي ومولاتي ان الله تبارك وتعالى بعث اباك رحمة ، فلا تكوني نقمة ،
#فرجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من اسفلها ، فدخلت في خياشيمنا))
📔بحارالانوار: ج43ص47 ،المناقب339/3
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن ابي جعفرالطوسي في اختيار الرجال ، عن ابي عبدالله"صلوات الله عليه" وعن سلمان المحمدي"عليه السلام" :
((أنه لما استخرج اميرالمؤمنين"صلوات الله عليه" من منزله خرجت #فاطمة صلى الله عليها وآلها" حتى انتهت الى القبر ،
فقالت : خلوا عن ابن عمي ، فوالذي بعث محمدا بالحق ، لئن لم تخلوا #لأنشرن شعري #ولأضعن قميص رسول الله صلى الله عليه وآله على رأسي ، #ولأصرخن الى الله تعالى ،فما ناقة صالح بأكرم على الله من ولدي ،
قال سلمان : فرأيت والله اساس حيطان المسجد #تقلعت من اسفلها حتى لو اراد رجل أن ينفذ مم تحتها نفذ ،
فدنوت منها وقلت : يا سيدتي ومولاتي ان الله تبارك وتعالى بعث اباك رحمة ، فلا تكوني نقمة ،
#فرجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من اسفلها ، فدخلت في خياشيمنا))
📔بحارالانوار: ج43ص47 ،المناقب339/3
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
||تظلم السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها ) ولا يعينها أحد!!|| روى الشيخ المفيد، عن الشيخ الصدوق، عن أبيه، عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن عبد الجبار، عن ابن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن أبان بنتغلب، عن عكرمة، عن عبد الله بن العباس، قال: لما حضرت #رسول…
||ويل لمن أحرق بابها..!!||
وبالإسناد عنه (صلى الله عليه وآله وسلم)، أنه قال #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه و آله):
" أنفذ لما أمرتك به فاطمة.. فقد أمرتها بأشياء أمر بها جبرئيل (عليه السلام)..
واعلم - يا علي! - أني راض
عمن رضيت عنه ابنتي فاطمة، وكذلك ربي وملائكته.
يا علي! ويل لمن ظلمها..! وويل لمن ابتزها حقها..!
#وويل لمن #هتك #حرمتها..!
#وويل لمن #أحرق #بابها..!
وويل لمن آذى خليلها..! وويل
لمن شاقها وبارزها..!
اللهم إني منهم برئ وهم مني براء ".
ثم سماهم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
#وضم #فاطمة إليه #والحسن #والحسين (صلى الله عليهم)
#وقال: " اللهم إني لهم ولمن شايعهم سلم، وزعيم بأنهم يدخلون الجنة،
وعدو وحرب لمن عاداهم وظلمهم وتقدمهم أو تأخر عنهم وعن شيعتهم، زعيم بأنهم يدخلون النار.
ثم - والله - #يافاطمة لا أرضى حتى ترضي.. ثم لا والله لا أرضى حتى
ترضي.. ثم لا والله لا أرضى حتى ترضي.. " (١).
عن سلمان المحمدي
قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " يا سلمان! من أحب
فاطمة ابنتي فهو في الجنة معي، ومن أبغضها فهو في النار..
يا سلمان #حب_فاطمة ينفع في #مائة_مواطن..
#أيسر تلك المواطن #الموت،
#والقبر، #والميزان، #والمحشر، #والصراط، #والمحاسبة،
فمن #رضيت عنه ابنتي #فاطمة رضيت عنه، ومن #رضيت عنه رضي الله عنه، ومن #غضبت عليه #فاطمة
#غضبت عليه،
ومن غضبت عليه #غضب #الله عليه.
يا سلمان! #ويل لمن #يظلمها #ويظلم_بعلها أميرالمؤمنين عليا (صلى الله عليه و آله) ويظلم ذريتها وشيعتها..! " (٢).
وقال #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ".. يا ابنتي! لقد أخبرني جبرئيل عن الله عز وجل
أنك أول من تلحقني من أهل بيتي، #فالويل كله لمن #ظلمك.. والفوز العظيم لمن نصرك.. " (٣).
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص33
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
وبالإسناد عنه (صلى الله عليه وآله وسلم)، أنه قال #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه و آله):
" أنفذ لما أمرتك به فاطمة.. فقد أمرتها بأشياء أمر بها جبرئيل (عليه السلام)..
واعلم - يا علي! - أني راض
عمن رضيت عنه ابنتي فاطمة، وكذلك ربي وملائكته.
يا علي! ويل لمن ظلمها..! وويل لمن ابتزها حقها..!
#وويل لمن #هتك #حرمتها..!
#وويل لمن #أحرق #بابها..!
وويل لمن آذى خليلها..! وويل
لمن شاقها وبارزها..!
اللهم إني منهم برئ وهم مني براء ".
ثم سماهم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
#وضم #فاطمة إليه #والحسن #والحسين (صلى الله عليهم)
#وقال: " اللهم إني لهم ولمن شايعهم سلم، وزعيم بأنهم يدخلون الجنة،
وعدو وحرب لمن عاداهم وظلمهم وتقدمهم أو تأخر عنهم وعن شيعتهم، زعيم بأنهم يدخلون النار.
ثم - والله - #يافاطمة لا أرضى حتى ترضي.. ثم لا والله لا أرضى حتى
ترضي.. ثم لا والله لا أرضى حتى ترضي.. " (١).
عن سلمان المحمدي
قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " يا سلمان! من أحب
فاطمة ابنتي فهو في الجنة معي، ومن أبغضها فهو في النار..
يا سلمان #حب_فاطمة ينفع في #مائة_مواطن..
#أيسر تلك المواطن #الموت،
#والقبر، #والميزان، #والمحشر، #والصراط، #والمحاسبة،
فمن #رضيت عنه ابنتي #فاطمة رضيت عنه، ومن #رضيت عنه رضي الله عنه، ومن #غضبت عليه #فاطمة
#غضبت عليه،
ومن غضبت عليه #غضب #الله عليه.
يا سلمان! #ويل لمن #يظلمها #ويظلم_بعلها أميرالمؤمنين عليا (صلى الله عليه و آله) ويظلم ذريتها وشيعتها..! " (٢).
وقال #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ".. يا ابنتي! لقد أخبرني جبرئيل عن الله عز وجل
أنك أول من تلحقني من أهل بيتي، #فالويل كله لمن #ظلمك.. والفوز العظيم لمن نصرك.. " (٣).
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص33
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
#كرامات_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" .. ✧مرحبا بك.. !! ✧
✧مرحبا بك..! ✧
•••••••••••••••••••••••••••••••••
نقل احد الخطباء المعروفين ممن يسعى جاهدا لمساعدة الشيعة في المناطق التي يكثر فيها المعاندون كما قضى عمرا مديدا مباركا في تأسيس المساجد والحسينيات والمكتبات وبيوت استقبال المبلغين لا سيما في محافظات هرمزكان ( بندر عباس ) وسيستان وبلوجستان وهو لا يزال على استقامته في السعي والجهاد ...
نقل قضية عجيبة تهز الضمائر نقدمها في ما يلي للموالين المتمسكين باذيال الصديقة #الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" :
قال : في بداية الثورة الاسلامية سافرت برفقة بعض الاصدقاء والرفاق لمتابعة جملة من المسائل ، الى محافظة هرمزكان وجزيرة قشم ..
#وارتقيت المنبر ذات ليلة في مجلس كان يحضره عدد كبير من #المعاندين ورويت على لسان #ابي_بكر[لعنه الله] #حديثا في فضل الامام امير المؤمنين علي عليه السلام
ومع #ملاحظة حضور #المتطرفين الحاضرين في المجلس
قلت : ابوبكر الصديق !!،
وانتهى المجلس وعدنا الى بيت مضيفنا ،
وبعد تناول طعام العشاء استلقينا نائمين
وفي منتصف الليل فاجأنا صوت بكاء احد الاصدقاء وكانت والدته علوية وعلم فيما بعد انه #سمع صوت #سيدة في عالم الرؤيا #تتبرأ من #استعمال #كلمة ( #الصديق )
وتعلن #سخطها تجاهها
وبينما كان الشخص صاحب الرؤيا يبكي بدت على الجميع مظاهر القلق والاضطراب ولأكشف مدى #غضب السيدة #فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #تجاه #اعدائها وجدتني انقل الحادثة اعلاه في اول مجلس عقد في الايام الفاطمية في اصفهان للشيعة والموالين
☜ وفي الليلة التالية رايت صاحب المجلس وكان رجلا مخلصا متدينا ولكنه كان أميا رايته يقف باكيا ثم يهوي عليّ تقبيلا واحتضانا ويقول ما معنى ( مرحبا بك )؟
قلت : لماذا تبكي ؟ وما معنى هذا السؤال ؟
قال : لقد #رأيت في منامي ليلة امس وانت فوق هذا المنبر وتتحدث عن #غضب وسخط السيدة #الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها"
تجاه اعدائها وتنقل قصة كلمة ( #الصديق )
#وتبين مدى #قلق السيدة #الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها"
#تجاهها
ثم رأيت #سيدة #نورانية متنقبة فنهضت من بين النساء ونادتني
#وقالت : قل لهذا الرجل : #مرحبا بك ..!
#فتغيرت حالتي لدى الاستماع لقصة هذه الرؤيا ولطف ومرحمة الصديقة. #الزهراءصلى الله عليها وآلها"
وتنبهت الى #حقيقة #ومستوى #غضب السيدة #الزهراء على #اعدائها اذ اعربت عن #عدم #رضاها #تجاه #استعمال #مفردات #الاحترام لدى ذكرهم
ثم انني تحدثت للناس في تللك الليلة عن قصة هذه الرؤيا التي رآها صاحب المجلس حتى استغرقت وقلت المجلس فأثرت في الحاضرين أيما تأثير ...
📔كتاب كرامات السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" للابطحي
•••••••••••••••••••••••••••••••••
نقل احد الخطباء المعروفين ممن يسعى جاهدا لمساعدة الشيعة في المناطق التي يكثر فيها المعاندون كما قضى عمرا مديدا مباركا في تأسيس المساجد والحسينيات والمكتبات وبيوت استقبال المبلغين لا سيما في محافظات هرمزكان ( بندر عباس ) وسيستان وبلوجستان وهو لا يزال على استقامته في السعي والجهاد ...
نقل قضية عجيبة تهز الضمائر نقدمها في ما يلي للموالين المتمسكين باذيال الصديقة #الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها" :
قال : في بداية الثورة الاسلامية سافرت برفقة بعض الاصدقاء والرفاق لمتابعة جملة من المسائل ، الى محافظة هرمزكان وجزيرة قشم ..
#وارتقيت المنبر ذات ليلة في مجلس كان يحضره عدد كبير من #المعاندين ورويت على لسان #ابي_بكر[لعنه الله] #حديثا في فضل الامام امير المؤمنين علي عليه السلام
ومع #ملاحظة حضور #المتطرفين الحاضرين في المجلس
قلت : ابوبكر الصديق !!،
وانتهى المجلس وعدنا الى بيت مضيفنا ،
وبعد تناول طعام العشاء استلقينا نائمين
وفي منتصف الليل فاجأنا صوت بكاء احد الاصدقاء وكانت والدته علوية وعلم فيما بعد انه #سمع صوت #سيدة في عالم الرؤيا #تتبرأ من #استعمال #كلمة ( #الصديق )
وتعلن #سخطها تجاهها
وبينما كان الشخص صاحب الرؤيا يبكي بدت على الجميع مظاهر القلق والاضطراب ولأكشف مدى #غضب السيدة #فاطمة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #تجاه #اعدائها وجدتني انقل الحادثة اعلاه في اول مجلس عقد في الايام الفاطمية في اصفهان للشيعة والموالين
☜ وفي الليلة التالية رايت صاحب المجلس وكان رجلا مخلصا متدينا ولكنه كان أميا رايته يقف باكيا ثم يهوي عليّ تقبيلا واحتضانا ويقول ما معنى ( مرحبا بك )؟
قلت : لماذا تبكي ؟ وما معنى هذا السؤال ؟
قال : لقد #رأيت في منامي ليلة امس وانت فوق هذا المنبر وتتحدث عن #غضب وسخط السيدة #الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها"
تجاه اعدائها وتنقل قصة كلمة ( #الصديق )
#وتبين مدى #قلق السيدة #الزهراء"صَلَّى الله عليها وآلها"
#تجاهها
ثم رأيت #سيدة #نورانية متنقبة فنهضت من بين النساء ونادتني
#وقالت : قل لهذا الرجل : #مرحبا بك ..!
#فتغيرت حالتي لدى الاستماع لقصة هذه الرؤيا ولطف ومرحمة الصديقة. #الزهراءصلى الله عليها وآلها"
وتنبهت الى #حقيقة #ومستوى #غضب السيدة #الزهراء على #اعدائها اذ اعربت عن #عدم #رضاها #تجاه #استعمال #مفردات #الاحترام لدى ذكرهم
ثم انني تحدثت للناس في تللك الليلة عن قصة هذه الرؤيا التي رآها صاحب المجلس حتى استغرقت وقلت المجلس فأثرت في الحاضرين أيما تأثير ...
📔كتاب كرامات السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" للابطحي
عن الامام #موسى_الكاظم (صلى الله عليه)
قال: إن الله عز وجل #غضب على الشيعة
#فخيرني نفسي أو هم
#فوقيتهم والله بنفسي...💔💔
قال: إن الله عز وجل #غضب على الشيعة
#فخيرني نفسي أو هم
#فوقيتهم والله بنفسي...💔💔
||#عقاب_من_آذى_أهل_البيت (صلى الله عليهم) ..||
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #الويل #لظالمي_أهل_بيتي، عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" إن #الله #حرم الجنة على من #ظلم أهل_بيتي أو #قاتلهم أو أغار
عليهم أو سبهم "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #ستة_لعنتهم،
#لعنهم_الله وكل نبي مجاب... #والمستحل من #عترتي ما حرم الله.. "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" اشتد غضب الله على من #آذاني في #عترتي "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" من #آذاني في #أهلي فقد #آذى الله "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " اشتد #غضب_الله على من #أراق دمي #وآذاني في #عترتي "
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص18
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #الويل #لظالمي_أهل_بيتي، عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" إن #الله #حرم الجنة على من #ظلم أهل_بيتي أو #قاتلهم أو أغار
عليهم أو سبهم "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #ستة_لعنتهم،
#لعنهم_الله وكل نبي مجاب... #والمستحل من #عترتي ما حرم الله.. "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" اشتد غضب الله على من #آذاني في #عترتي "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" من #آذاني في #أهلي فقد #آذى الله "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " اشتد #غضب_الله على من #أراق دمي #وآذاني في #عترتي "
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص18
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#غضب_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #عند_استخراج_اميرالمؤمنين"صلىاللهعليهوآله" 💔💔
عن ابي جعفرالطوسي في اختيار الرجال ، عن ابي عبدالله"صلى الله عليه" وعن سلمان المحمدي"عليه السلام" :
((أنه لما استخرج اميرالمؤمنين"صلوات الله عليه" من منزله خرجت #فاطمة صلى الله عليها وآلها" حتى انتهت الى القبر ،
فقالت : خلوا عن ابن عمي ، فوالذي بعث محمدا بالحق ، لئن لم تخلوا #لأنشرن شعري #ولأضعن قميص رسول الله صلى الله عليه وآله على رأسي ، #ولأصرخن الى الله تعالى ،فما ناقة صالح بأكرم على الله من ولدي💔💔 ،
قال سلمان : فرأيت والله اساس حيطان المسجد #تقلعت من اسفلها حتى لو اراد رجل أن ينفذ مم تحتها نفذ ،
فدنوت منها وقلت : يا سيدتي ومولاتي ان الله تبارك وتعالى بعث اباك رحمة ، فلا تكوني نقمة ،
#فرجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من اسفلها ، فدخلت في خياشيمنا))
📔بحارالانوار: ج43ص47
المناقب339/3
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن ابي جعفرالطوسي في اختيار الرجال ، عن ابي عبدالله"صلى الله عليه" وعن سلمان المحمدي"عليه السلام" :
((أنه لما استخرج اميرالمؤمنين"صلوات الله عليه" من منزله خرجت #فاطمة صلى الله عليها وآلها" حتى انتهت الى القبر ،
فقالت : خلوا عن ابن عمي ، فوالذي بعث محمدا بالحق ، لئن لم تخلوا #لأنشرن شعري #ولأضعن قميص رسول الله صلى الله عليه وآله على رأسي ، #ولأصرخن الى الله تعالى ،فما ناقة صالح بأكرم على الله من ولدي💔💔 ،
قال سلمان : فرأيت والله اساس حيطان المسجد #تقلعت من اسفلها حتى لو اراد رجل أن ينفذ مم تحتها نفذ ،
فدنوت منها وقلت : يا سيدتي ومولاتي ان الله تبارك وتعالى بعث اباك رحمة ، فلا تكوني نقمة ،
#فرجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من اسفلها ، فدخلت في خياشيمنا))
📔بحارالانوار: ج43ص47
المناقب339/3
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#غضب_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #عند_استخراج_اميرالمؤمنين"صلىاللهعليهوآله"