قلم بیداری

♻️قاعده‌ی اول شمس تبریزی و رئیس تبریزی

✍رضارضائی 26/4/1403

آیا طریق حسینی گم‌شده‌ی #نظام_حکمرانی است؟
مقدمه: اولین قاعده‌ی شمس عبارت است از (کلماتی که برای توصیف پروردگار به کار می‌بریم، همچون آینه‌ای است که خود را در آن می‌بینیم. هنگامی که نام خدا را می‌شنوی ابتدا اگر موجودی ترسناک و شرم‌آور به ذهنت بیاید، به این معناست که تو نیز بیشتر مواقع در ترس و شرم به سر می‌بری. اما اگر هنگامی که نام خدا را می‌شنوی، ابتدا عشق و لطف و مهربانی به یادت بیاید، بدین معناست که این صفات در وجود تو نیز فراوان است).
یکم: حتماً عده‌ای خواهند گفت که تصوف و عرفان از پلشتی عالم سیاست به‌دور است و این کاملاً درست است. ولی این نوشته کوششی است برای دیدن از منظری دیگر برای واکاوی علل #ناکارآمدی نظام حکمرانی در ابعاد نظری، اعتقادی، رفتاری و سپس تلاش برای ترسیم #ایران_فردا بر اساس ارزش و حکمت.
دوم: ما از منظر تصوف و عرفان به‌نظام حکمرانی نگاه می‌کنیم، باشد که جوانان و پژوهشگران خردمند از زوایای دیگر به این مهم نگریسته و راه خود را برای اصلاحات تحول خواهانه باز کنند.
سوم: باتوجه‌به قاعده‌ی اول و کلماتی که در توصیف خدا بکار می‌بریم (اگر شرک و کفر نباشد)، می‌خواهیم با پیروی از این درس اخلاقی و واردکردن آن به جهان سیاست، عرض کنیم که: توصیف نظام حکمرانی و #حکومت همچون آئینه‌ای است که خود را در آن  می‌بینیم و اگر حاکمیت را ترسناک و شرم‌آور و یزیدی در ذهن ترسیم کردیم، قطعاً از قوه‌ی قهریه‌ی آن می‌ترسیم و یا از وضع برخی قوانین و یا اعمال خشونت‌آمیز برخی خودسران و ضابطین علیه شهروندان احساس شرم می‌کنیم.
چهارم: اگر هنگامی که نام حاکمیت را می‌شنویم، ابتدا عشق، لطف، مهربانی به مردم، ادای مسئولیت اجتماعی، آزادی و عدالت و در یک کلام چهره ی علوی و حسینی  به یادمان بیاید، بدین معناست که این صفات در وجود ما نیز فراوان است.
اما به نظر می‌رسد که نمی‌توان این قاعده شمس را بر روابط دولت – ملت منطبق کرد.
هرچه صفات نیک در فردفرد جامعه وجود داشته باشد، دلیل و برهانی بر وجود آن در کارگزاران حکومتی و حاکمیت نیست و این مهم قطعاً علتی دارد که شاید بتوان از جدایی دولت – ملت، یا تعمیق شکاف #اعتماد بین مردم و دولت، رفتار شامیان با اصحاب امام حسین(ع) نام برد.
پنجم: وقتی رئیس تبریزی معتقد است که حکومت دینی، برخاسته از دین و آئین و شریعت است، لاجرم باید سیمای حکومت و کارگزاران آن، تداعی الطاف و مهر و عشق خداوندی باشد؛ اما چرا بیش از ۵۰ درصد در انتخابات اخیر چنین چیزی ندیدند و ۲۰ درصد برخی از این صفات را فقط در شخص او دیدند و ۲۰ درصد نیز کراهت و زشتی و پلشتی را در رقیب سیاسی که مدتهاست در عالم سیاسی کشور نقش آفرین است ندیدند؟
نتیجه: حکومت دینی نتوانسته چهره‌ی رحمانی دین و ارزش‌های انسانی و تعالی اجتماعی را ترسیم کند و بین نگاه به صفات الهی و نگاه به کارگزاران دین سیاسی، تضادی مشهود وجود دارد که نشان از دورشدن حکومت از دین و رفتار دینی ( محمدی – علوی – حسینی) دارد.
ازآنجائی‌که قاعده‌ی اول شمس تبریزی بر تفکر یا گرایشات سیاسی و یا حتی انتخاب کابینه رئیس تبریزی منطبق نمی‌شود، لذا چاره‌ای نیست مگر آنکه یا رئیس تبریزی از اساس حکومت را عوض کند (با برگزاری همه پرسی قانون اساسی) یا خودش را تغییر دهد (حکومتی شود) والا مردم بین شمس تبریزی و رئیس تبریزی، اولی را بر خواهند گزید.
با توجه به مطالب فوق، ترسیم ایران فردا را نیز بر اساس رویکرد آتی یزیدی یا حسینی رئیس تبریزی می توان تصور کرد.

پاینده باد ایران آزاد، آباد، شاد و متحد
https://t.center/darvishane49

♻️اول چاه را بکن بعد منار را بدزد

✍رضا رضائی. ۱۴۰۳/۲/۱۸

آیا می شود قبل از تببین درست مسیر دوران گذار، به فکر طراحی نظام بعدی بود؟
بدون شک آفرینش ایران فردا به صورت یک پدیده ی خلق الساعه و لحظه ای نیست که از عدم شروع شود(بیگ بنگ) و عوامل ماورایی آن را خلق کنند بلکه حتما پیش نیاز هایی دارد که باید اول آنها را بوجود آورد.
پس نه ایران فردا و نه نظام آتی و نه قانون اساسی و نه سازمان ها و نهاد ها و ساختارها به صورت آنی برای ما خلق نخواهند شد.
در حالیکه بسیاری از روشنفکران، فرهیختگان و میهن دوستان به فکر بعد از زایمان سخت مام وطن و به دنیا آمدن فرزند نوپا و نورس هستند و از همین حالا جنگ درگرفته که نامش را نظام #جمهوری دموکراتیک لائیک بگذاریم یا #سلطنت مشروطه و یا #حکومت سلطانی، عده ای معتقدند که ج.ا.ا. تا قرن ها دوام خواهد داشت و عده ی دیگری بر این باور هستند که اول چاه را بکن بعد منار را بدزد.
بر اساس باور گروه سوم(اول چاه را بکن بعد منار را بدزد)، می بایست آنقدر سطح آگاهی و بینش آحاد جامعه بالا برود که همه به صورت عقلانی، خواهان نظام دیگری باشند، فرهنگ تغییر و تحول خواهی نهادینه شده باشد، تمام پیش بینی ها برای یک زایمان آسان و بدون درد فراهم شده باشد تا زایمان در وقت مقرر و بدون هیچگونه آسیبی به مام وطن انجام شود.
به نظر می رسد که این عده در گام اول بر روی #آگاهی_بخشی، #شفافیت_طلبی، #مطالبه_گری و #کنشگری_مدنی متمرکز و در گام دوم بر روی #شورای_گذار (انتقال قدرت) متمرکز شده و تعیین نام نوزاد را به برگزاری #همه_پرسی و تدوین #قانون_اساسی موکول کرده اند.
بر اساس باور گروه سوم، گام های دوم و سوم این فرآیند، زمانی می تواند به سرعت انجام شود که تمامی نیروها و ظرفیت های فکری و اجتماعی آن ها برای تحقق گام اول، متحد و بسیج شوند.
لذا دعواهای پیروان #ولایت مطلقه، جمهوری خواهان و سلطنت طلبان، نه ضروری و نه به موقع است و حتی اتحاد تاج زاده، شاه زاده یا هر اتحاد دیگری فقط در زمان تدوین قانون اساسی جدید و تشکیل نظام و حکومت برخاسته از آن، وجاهت دارد.
به بیان ساده تر، وقتی که چاه لازم برای مناره ای به بزرگی یک نظام را نکنده ایم، چگونه می خواهیم منار را بدزدیم؟
به اعتقاد این کنشگر مدنی، تمام گام اول که در نهضت بیداری و خیزش خردورزی تعریف می شود، قادر خواهد بود که پیش بینی شورای انتقالی و #رفراندوم و تعیین نام فرزند آتی را انجام دهد زیرا در صورت آگاه شدن مردم، جوانان به شیوه ی خود شورا تشکیل می دهند، افراد شورا انتخاب می کنند، زایمان را خود مدیریت می کنند، نام نوزاد را خود انتخاب خواهند کرد، #مجلس_موسسان را خود تشکیل خواهند داد، #رفراندوم را خود برنامه ریزی و بر گزار می کنند و تمامی خواسته های نسل خود را در بهترین قانون اساسی و مبتنی بر اقتضائات روز تدوین خواهند کرد.
دزدیدن مناره قبل از کندن چاه، یک خطای بزرگ و استراتژیک است که خسارت زیادی را برای ملک و ملت بهمراه خواهد داشت و اتحاد و همگرایی موقعی معنا می دهد که همگان به دنبال آن باشیم که یک مو از مام وطن کم نشود و رسیدن به یک نظام مبتنی بر خواست اکثریت مردم، فقط با در نظر گرفتن حفظ تمامیت ارضی کشور و تأمین امنیت جانی و مالی مردم، خوب و شیرین خواهد بود.
پاینده باد ایران آزاد، آباد، شاد و متحد
https://t.center/darvishane49

بربادرفته

✍️رضارضائی ۱۴۰۳/۱/۲۴

#بربادرفته‌ها کدام‌اند؟ حالا چه وضعیتی داریم؟ چه باید کرد؟
با نگاهی به‌پیش از انقلاب ۵۷ و ۴۵ ساله‌ی بعد از آن می توان به لیستی از برباد رفته ها یا آنجه ج.ا.ا بر باد داده بشرح زیر رسید.
- صنعت #نفت ملی شد و بزرگ‌ترین پالایشگاه و سیستم‌های اکتشاف، استخراج، انتقال و دانشگاه ساخته شد و به بهره برداری رسید و طی آن رشد و توسعه‌ی مدیریت و منابع انسانی را شاهد بودیم؛ اما بر بادرفت، به این معنا که حکومت اسلامی چنان بلایی سر همه ی آنها آن آورد که حالا کشوری هستیم عقب‌افتاده در صنایع نفت و فرآورده‌ها. آنها را به قیمت بسیار اندک می‌فروشیم و پولش را با تحقیر کردنمان میدهند یا به‌جای آن کالاهای خوب به‌دردبخور یا بنجل و تزییناتی و در اولویت چندم می‌گیریم.
برای پرهیز از به درازا کشیدن مطلب، صرفا" به انعکاس عناوین بقیه ی بربادرفته ها اکتفا می کنیم.
حمل‌ونقل - کارخانه‌ها و تولید - کشاورزی و دامدار - آبخیزداری - #محیط‌زیست - دانشگاه و تولید علم و دانش - آموزش‌وپرورش و تربیت و تجربه و مهارت - نیروها و تجهیزات نظامی - حقوق شهروندی - #دین و #مذهب - اخلاقیات و ارزش‌ها - اعتماد به #حکومت_دینی - #آرزوی فردای بهتر و...
وضعیت فعلی کشور نیز در همه‌ی زمینه ها خراب و رو به ویرانی است.
در خصوص چه باید کرد هم به نظر می‌رسد که این پاسخ‌ها عاقلانه‌تر باشد: از این به بعد دیگر هرگز انقلاب ایدئولوژیک نکنیم، هرگز امور سیاست را به مبلغین و مروجین هیچ دین و مذهبی نسپاریم، به طور کل با جنگ‌طلبی و جنگ‌افروزی خداحافظی کنیم، قدرت و کشور را از غاصبین پس بگیریم، قوانین، ساختارها و سیستم‌ها را از نو بسازیم، روابط خارجی را بازسازی و بر مبنای حسن هم‌جواری و تعامل سازنده با همه‌ی دنیا شکل بدهیم.
برای بر باد دهندگان، دادگاه‌های ملی و بین‌المللی تشکیل داده و حق ملت را از حلقوم آنها بیرون کشیده  تا سپس آنها طبق رای دادگاه ها به مجازات هایی که حقشان است برسند، به وحدت ملی و آینده‌ی بهتر امیدوار باشیم، دست از مبارزات مدنی خشونت پرهیز بر نداریم، آرمان‌خواهی را با واقع‌بینی تلفیق کرده و مصلحت ملک و ملت را در اولویت قرار بدهیم، فقر و فلاکت و فساد و استبداد را نپذیریم و برای تغییر وضعیت موجود به سمت وضعیت مطلوب مستمر، به بسیج تمامی ظرفیت‌های داخلی پرداخته و برای اقامه‌ی عدل و رسیدن به آزادی از تمامی وابستگی‌های حکومتی، اجتماعی و فردی #عبور کنیم و کشور را باهمت جوانان از نو بسازیم و نو سازی را از همین فردای بعد از تعطلات جشن نوروز و عید فطر شروع کرده و اول از همه نیز جنگ طلبان را از عرصه‌ی سیاست و تصمیم گیری خارج کنیم، حتی اگر در بالاترین جایگاه باشند.

پاینده باد ایران آزاد، آباد، شاد و متحد
https://t.center/darvishane49

♻️آمادگی من برای #ایران_فردا

رضا رضائی. ۱۳ بهمن ۰۲ (یک روز برفی پر انرژی)

مگر می‌شود با دست‌خالی و بدون برنامه به دیدار ایران فردا رفت؟
جایی خواندم در روزی که مردم برای دعای باران به بیرون شهر می‌رفتند، تنها یک دختربچه با خود چتر همراه داشت. این یعنی فقط یک نفر بود که هم در دعایش اخلاص داشت و هم باورداشت که دعایش اجابت می‌شود و این در حالی است که ما نه قبل از رسیدن به نقطه‌ی پایان گذشته و آغاز فردای ایران کاری انجام می‌دهیم و نه آن‌قدر به تحولات فردا ایمان داریم که از قبل تدارک لازم را ببینیم.
و اما من به تأسی از آن دختربچه دو برنامه دارم.
- برنامه‌هایی برای دوران گذار از وضعیت موجود شامل: مطالعه‌ی زیاد در حوزه‌ی آسیب‌شناسی انقلاب و از انقلاب تا کنون، تعیین و شناخت نقاط انحراف و گلوگاه‌های #فساد، بازشناسی چهره‌ها و افراد مهم در انقلاب و بعد آن از منظر خطاهای فکری، تصمیم‌گیری و عملیاتی، پدیدارشناسی تشکیلات، سازمان‌ها، نهادها، شوراها، مجمع‌ها، قوای سه‌گانه، فرادست‌ها و #فرا_قانون‌ها از منظر ضرورت ایجادی و کارکردهای آنها و چرایی تداوم وجود آنها برای بهره‌برداری از #بودجه، مطالبه‌گری، شفافیت خواهی، عدالت‌خواهی، #آزادی‌خواهی، #جمهوری‌خواهی و تلاش برای اتحاد و همبستگی مردم حول محور منافع ملی، تمامیت ارضی و #صلح_پایدار.
- برنامه‌هایی برای ایران فردا شامل: جستجو و یافتن خبرگان و نخبگان متعهد و کارشناس در تدوین #قانون_اساسی جدید، تقویت فکری و روحی خودم برای مشارکت در همه‌پرسی قانون اساسی و تعیین نوع #حکومت، همکاری با سازمان‌های مردم‌نهاد فرهنگی برای اصلاح و تغییر در فرهنگ #نظام_حکمرانی و فرهنگ عامه بدون پیوستگی به خرافات و انحرافات ارزشی و انسانی، تهیه‌ی کارت‌پستال دوستی و مودت برای تمام مردمی که ۴۵ سال برای آنها آرزوی مرگ کردیم (به‌جز سران و حکومت‌های ظالم و ستمگر و متجاوز و کودک کش و وابسته به‌نظام سلطه‌ی جهانی)، همراهی و همکاری با گروه‌های مردمی فقرزدا و #حافظان_محیط‌زیست و تأمین‌کنندگان حقوق اقلیت‌ها و زنان و کودکان و ایجاد آمادگی جسمی برای پیش‌مرگی جوانان تحول‌خواه وطن‌دوست.
بیایید برای فردای #خیزش، جوشش و نزول رحمت الهی، چتر محبت برداریم و در خیابان‌های اتحاد و همدلی جاری بشویم.

پاینده باد ایران آزاد، آباد و شاد
https://t.center/darvishane49

♻️مدعیان تریبونی و معترضان خیابونی

رضا رضائی 27 آبان ماه 02

وقتی حکومت‌نظامی شد، خیابان را ترک کنیم؟
در سال 57 بدنبال تظاهرات خیابانی چند صد هزار نفری، حکومت نظامی اعلام شد اما دو تاکتیک دیگر در پیش رو داشتیم، خانه و خیابان.
عده‌ای بر بام خانه‌ها و روی دیوارها شعار می‌دادند و دیگران را به ادامه‌ی مبارزه دعوت می‌کردند و عده‌ای نیز با تجمع در خیابان‌ها، اعتراضات خود را به مقابله و رویارویی می‌کشاندند.
در نهضت #زن_زندگی_ آزادی از هر دو تاکتیک استفاده شد؛ اما هزینه‌ی اعتراض با هدایت و مدیریت تریبون‌داران، آن‌قدر بالا رفت که پشت‌بام و خانه و خیابان رها شد و طی یک سال گذشته بعد از جنبش #مهسا، عمده‌ترین فعالیت #اعتراضی در بستر فضای مجازی به نوشتن مقاله و رنج نامه و انجام مصاحبه و ارائه‌ی اخبار و تحلیل تبدیل گردید.
این روند نشان می‌دهد که برای متفکران و پیشتازان جنبش #مهسا، این خردمندانه‌ترین تصمیم بوده؛ اما یک چیزی کم است، یعنی بدیلی برای خانه و خیابان باید معرفی شود که راه نهضت اعتراضی مؤثر مردم باز شود چرا که آن فعالیت‌ها در بستر فضای مجازی در افزایش خرد جمعی مؤثر بود؛ اما برای تحقق اهداف کم بود.
تکلیف انتخابات و بازی در زمین تمامیت‌خواهان که حتی نیروهای جناح خودشان را حذف می‌کنند مشخص است، تکلیف اعتراضات خشونت‌آفرین نیز با خردمندی منتفی شد پس به نظر می‌رسد که راه‌ها و تاکتیک‌های فشار حداکثری با #افشاگری، #شفاف‌_سازی، #عدالت‌_خواهی، #جمهوری‌_خواهی، #آزادی‌_خواهی و انتقاد و نقد به هر شکل و با هر وسیله‌ای تنها راه رهایی مردم گرفتار در چنگ فساد و ناکارآمدی است که بی شک حاصل و خروجی آن، تضعیف #خالص سازان، تفکر انحرافی – ضد میهنی، #فاسدان و غارتگران مسلط شده بر کشور است که آن فعالیت ها نیز به‌نوعی تصرف خیابان اندیشه و خرد محسوب می‌شود و با هیچ #حکومت_نظامی قابل انسداد نیست.
ولی غافل نباشیم که مطالبه گران مردمی در تیررس حبس و حذف قرار می‌گیرند و خوب است که مردم با حمایت از آنها و کنشگری آنها، هزینه‌ی مقابله با اعتراضات را کاهش داده و صحنه را به دست بگیرند تا بهمن ظفر فرابرسد.

پاینده باد ایران آزاد و آباد.

https://t.center/darvishane49