قلم بیداری

♻️سررسید مطالبات

✍رضارضائی. ۱۴۰۳/۶/۵

آیا پس از ۴۶ سال فداکاری، ایثار، همراهی، همکاری، مجاهدت، آوارگی، خون دادن و پایمردی، موقع سررسید مطالبات نرسیده؟
مقدمه: به نظر می‌رسد که وقتی یک ملتی ۴۶ سال هرچه که داشت از جان و مال و فرزند و آبرو و آسایش و امنیت را برای یک انقلاب داده، حالا حق داشته باشد که حداقل‌هایی مثل امید، اعتماد، راستی، درستی، معیشت مطابق با شان و منزلت و کار و کوشش را مطالبه کند.

یکم: انقلاب سال ۵۷ انتخاب مردمی بود که در آن زمان می زیستند و فارغ از درست یا اشتباه یا ناقص بودن آن، حق داشتند که مطالبات خود را داشته باشند اما نسل امروز نه آن انقلاب کرده‌ها هست و نه آن مطالبات را دارد.
دوم: وقتی مردمی که در ۱۴۰۳ زندگی می‌کنند نیز به جبر یا به دلخواه، عمر و هستی و آرزو و امید خود را پای این حاکمیت و حکومت‌ها گذاشته‌اند، حق دارند که مطالباتی از جنس خودشان و اقتضائات روز را داشته باشند.
سوم: مردم این دوره و زمانه نیز حق دارند برای نسل‌های بعدی و ایران فردا، مطالباتی از جنس #رفاه، #آرامش، #صلح، #برابری، #محیط‌زیست سالم، برخورداری از #حقوق_شهروندی، آموزش علوم روز، مبادلات فرهنگی با تمام مردم جهان و #آزادی را داشته باشند.
چهارم: آنچه که هر سه نسل را به هم پیوند می‌دهد عبارت است از: سرزمین، قانون و حاکمیت. هرآنچه که این سه مهم را برهم بزند یا مخدوش کند، به‌عنوان عامل شکاف نسلی شناخته می‌شود.
پنجم: سرزمین ما دچار آسیب‌های فراوان شده از جمله تداوم خشکسالی و سوءمدیریت منابع و نداشتن برنامه‌ای آینده‌نگر. قانون اساسی دیگر مورد وفاق نیست و نیاز به اصلاح یا تغییرات اساسی دارد. حاکمیت دچار قصورهایی در اجرای قانون اساسی شده که نتیجه‌ی آن ایجاد خلأ و ظهور برداشت های متفاوت و در برخی موارد متناقض از قانون و ورود افراد ضد منافع ملی و ضد امید و اعتماد به عرصه ی سیاستگذاری و اجرا شده است.
ششم: درخواست مطالبات سررسید شده حق مسلم همه ی ملت است و نباید آنها را به واسطه‌ی مطالبه‌گری، حذف کرد.
هفتم: مخالفت کنشگران مدنی خشونت پرهیز است که در جهت پاسداری از سرزمین، قانون و حاکمیت مدافع حقوق مردم انجام می‌شود و وجاهت انسانی، عرفی، قانونی و بین‌نسلی دارد.

به اعتقاد این کنشگر مدنی:

۱. هیچ اشکالی ندارد که گذشتگان در مورد خطاهای خود عذرخواهی کرده و در صدد جبران بر آیند.
۲. هیچ اشکالی ندارد که حاکمیت به خطاهای استراتژیکی خود اعتراف کرده و راه عقب‌نشینی و جبران مافات را طی کند.
۳. هیچ اشکالی ندارد که #غارتگران، #فاسدان، #دزدان، #ناکارآمدان و #قبیله_گرایان مجازات شوند.
۴. هیچ اشکالی ندارد که در صورت عدم تحقق سه بند فوق، ملت برای حفظ سرزمین خود و تحویل آباد آن به نسل بعدی، به دنبال تغییر قانون یا حاکمیت باشد.
۵. هیچ اشکالی ندارد که مردم آرزومند، خردمند و هوشیار شده، روش‌های مطالبه‌گری و کنشگری شکست‌خورده‌ی قبلی را تغییر داده و به دنبال روش‌های نوین باشند.
هیچ اشکالی ندارد که مردم این دوره و زمانه متفاوت‌تر از نسل‌های قبلی باشند، نوع آرزوهایشان متفاوت‌تر و سبک امیدشان به فردای بهتر نیز متفاوت‌تر باشد، پس باید به حق مسلم آنها احترام گذاشته شده و اتحاد و امیدشان مورد هجوم سنت‌گرایان و حافظان وضع موجود قرار نگیرد.

پاینده باد ایران آزاد، آباد، شاد و متحد

https://t.center/darvishane49

♻️پیروزی جنگ بر جنگ

رضارضائی ۱۴۰۳/۲/۱۱

آیا مقابله با ایده‌ی حاج مهدی نصیری، نفی ذات ایده‌پردازی نیست؟
دوستی می‌گفت که در حال حاضر تغییر اساسی منجر به تغییر ج.ا.ا. به سه دلیل حتی قابل‌تصور هم نیست. اولاً نظام سلطه فعلاً نظر سلبی و حذفی به‌خاطر مسائل ژئوپلیتیکی و ژئواستراتژیکی به حاکمیت ندارد و خواهان کشور در وضعیت ضعف اقتصادی و حکمرانی فعلی است. دوم اینکه نیروی اپوزیسیون مناسب برای جایگزینی وجود ندارد. سوم آنکه برخی از نیروها، نقش سرکوبگری را برای ماندگاری ایدئولوژی حکمرانان ایفا می‌کنند؛ اما نباید هرگز امید را از دست داد که امید با عقلانیت همراه است.

اما فارغ از بزرگ‌نمایی، کوچک‌نمایی، سیاه یا سفید نمایی این نوع دیدگاه‌ها، به نظر می‌رسد که یک جنگ ترکیبی از سوی نظام سلطه و ایادی آن بر علیه ملک و ملت در جریان است؛ ولی در این‌طرف هم جنگ دیگری در حوزه‌ی ایده‌پردازی، گفتمان‌سازی، تضارب افکار و اعلام مواضع به راه افتاده که حتی از نفی و حمله به نصیری یا تعریف و تمجید از او جالب‌تر است و گویی جامعه به سمت دیالوگ و چندصدایی حرکت می‌کند. در یکی از این ایده‌پردازی‌ها یا بیان یک واقعیت نوظهور، عده‌ای معتقدند که یک جریان فکری عملیاتی در حال زایش و تولد است با ویژگی‌های زیر:
۱- از سوی جوانان فرهیخته، روشنفکر، وطن‌پرست، دموکراسی‌خواه و آزادی‌خواه مدیریت و اجرا می‌شود.
۲- از تفکرات و افراد سیاسی سنتی و تاریخ مصرف گذشته، عبور کرده و بر توانایی‌های نسل جدید در خلق موقعیت و کنشگری جدید تکیه دارند.
۳- اعتقادی به #براندازی، حکومت خود برانداز، #شورش، جنگ سخت و #خشونت ندارند.
۴- با آرمان‌گرایی #اصول‌گرایان و #اصلاح‌طلبان رابطه‌ی خوبی نداشته و بیشتر بر واقعیات علمی و تجزیه‌وتحلیل‌های سیستمی متکی هستند.
۵- به دنبال ایجاد #اتحاد درون مردم هستند و به اتحاد نیروهای واسطه‌گر سیاسی و #اپوزیسیون خارج‌نشین سلطنت‌طلب یا تجزیه‌طلب اعتقاد ندارند.
۶- طلبکار نسل گذشته نیستند و بیشتر به #پیشرفت و #توسعه و ایران فردا چشم امید دارند.
۷- در #مطالبه‌گری به دنبال برابری و در #کنشگری به دنبال استیفای #حقوق_شهروندی و نجات #محیط‌زیست هستند.
۸- جنگ‌طلب و خشونت‌ورز نیستند؛ اما معتقد به جنگ علیه جنگ و خشونت هستند و جنگ خود را در حوزة فکر، اندیشه و خرد تعریف می‌کنند.
با بررسی جنگ علیه جنگ و جنگجویان مردم‌دوست بر علیه جنگجویان سرکوبگر مردم، به نظر می‌رسد که حتی اگر وجود این افراد یا جنگ آنها یک خیال و خواب خوش باشد، اما ویژگی‌های تعریف شده از سوی آنها، مثل مانیفست فرهیختگان یا منشور اخلاقی - رفتاری آزادگان در دوران بلاتکلیفی مردم است که می‌توان از دل آن، امید، راهکار، برنامه و فعالیت‌های نهضت بیداری و خیزش خردورزی را استخراج کرد. به عبارت ساده‌تر وقتی راه برای بیان این نوع جریانات فکری باز است، پس ایده‌پردازی آقای مهدی نصیری و دفاع او از ایده‌اش وجاهت می‌یابد و باید منتظر ماند و توضیحات بیشتر او را شنید. مسلماً جامعه‌ی روشنفکری و اساتید و تحلیلگران منصف بر اساس استدلال می‌توانند ایده‌ی او را رد یا پذیرش کنند و هیچ وجاهت عقلی و شرعی برای ترور شخصیتی ایده‌پرداز وجود ندارد.
به امید تداوم جنبش مردمی برای رسیدن به ایده‌های رهایی‌بخش و ایجاد اتحاد بین مردم.

پاینده باد ایران آزاد، آباد، شاد و متحد
https://t.center/darvishane49

بربادرفته

✍️رضارضائی ۱۴۰۳/۱/۲۴

#بربادرفته‌ها کدام‌اند؟ حالا چه وضعیتی داریم؟ چه باید کرد؟
با نگاهی به‌پیش از انقلاب ۵۷ و ۴۵ ساله‌ی بعد از آن می توان به لیستی از برباد رفته ها یا آنجه ج.ا.ا بر باد داده بشرح زیر رسید.
- صنعت #نفت ملی شد و بزرگ‌ترین پالایشگاه و سیستم‌های اکتشاف، استخراج، انتقال و دانشگاه ساخته شد و به بهره برداری رسید و طی آن رشد و توسعه‌ی مدیریت و منابع انسانی را شاهد بودیم؛ اما بر بادرفت، به این معنا که حکومت اسلامی چنان بلایی سر همه ی آنها آن آورد که حالا کشوری هستیم عقب‌افتاده در صنایع نفت و فرآورده‌ها. آنها را به قیمت بسیار اندک می‌فروشیم و پولش را با تحقیر کردنمان میدهند یا به‌جای آن کالاهای خوب به‌دردبخور یا بنجل و تزییناتی و در اولویت چندم می‌گیریم.
برای پرهیز از به درازا کشیدن مطلب، صرفا" به انعکاس عناوین بقیه ی بربادرفته ها اکتفا می کنیم.
حمل‌ونقل - کارخانه‌ها و تولید - کشاورزی و دامدار - آبخیزداری - #محیط‌زیست - دانشگاه و تولید علم و دانش - آموزش‌وپرورش و تربیت و تجربه و مهارت - نیروها و تجهیزات نظامی - حقوق شهروندی - #دین و #مذهب - اخلاقیات و ارزش‌ها - اعتماد به #حکومت_دینی - #آرزوی فردای بهتر و...
وضعیت فعلی کشور نیز در همه‌ی زمینه ها خراب و رو به ویرانی است.
در خصوص چه باید کرد هم به نظر می‌رسد که این پاسخ‌ها عاقلانه‌تر باشد: از این به بعد دیگر هرگز انقلاب ایدئولوژیک نکنیم، هرگز امور سیاست را به مبلغین و مروجین هیچ دین و مذهبی نسپاریم، به طور کل با جنگ‌طلبی و جنگ‌افروزی خداحافظی کنیم، قدرت و کشور را از غاصبین پس بگیریم، قوانین، ساختارها و سیستم‌ها را از نو بسازیم، روابط خارجی را بازسازی و بر مبنای حسن هم‌جواری و تعامل سازنده با همه‌ی دنیا شکل بدهیم.
برای بر باد دهندگان، دادگاه‌های ملی و بین‌المللی تشکیل داده و حق ملت را از حلقوم آنها بیرون کشیده  تا سپس آنها طبق رای دادگاه ها به مجازات هایی که حقشان است برسند، به وحدت ملی و آینده‌ی بهتر امیدوار باشیم، دست از مبارزات مدنی خشونت پرهیز بر نداریم، آرمان‌خواهی را با واقع‌بینی تلفیق کرده و مصلحت ملک و ملت را در اولویت قرار بدهیم، فقر و فلاکت و فساد و استبداد را نپذیریم و برای تغییر وضعیت موجود به سمت وضعیت مطلوب مستمر، به بسیج تمامی ظرفیت‌های داخلی پرداخته و برای اقامه‌ی عدل و رسیدن به آزادی از تمامی وابستگی‌های حکومتی، اجتماعی و فردی #عبور کنیم و کشور را باهمت جوانان از نو بسازیم و نو سازی را از همین فردای بعد از تعطلات جشن نوروز و عید فطر شروع کرده و اول از همه نیز جنگ طلبان را از عرصه‌ی سیاست و تصمیم گیری خارج کنیم، حتی اگر در بالاترین جایگاه باشند.

پاینده باد ایران آزاد، آباد، شاد و متحد
https://t.center/darvishane49