هُتِك حجابُ الله
#لحكم
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
5⃣ \
عن شيخ ابن ابي الحديد المعتزلي :
(لما #القت زينب ما في بطنها #أهدر رسول الله دم هبار ، لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها ،
#فكان لابد أنه #لو #حضر #ترويع #القوم #فاطمة_الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار #دم من #فعل ذلك …
فقال له ابن أبي الحديد : #أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال : لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه).!
📔شرح ابن أبي الحديد 14/192
عن شيخ ابن ابي الحديد المعتزلي :
(لما #القت زينب ما في بطنها #أهدر رسول الله دم هبار ، لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها ،
#فكان لابد أنه #لو #حضر #ترويع #القوم #فاطمة_الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار #دم من #فعل ذلك …
فقال له ابن أبي الحديد : #أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال : لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه).!
📔شرح ابن أبي الحديد 14/192
#مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ◇◇
1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».
📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .
2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,
قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »
📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].
3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,
#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »
📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .
4ـ عن البلاذري بسنده:
« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,
#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!
#قال: #نعم ...»
📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .
5ـ عن عروة بن الزبير:
« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .
📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .
7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د
« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »
📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .
8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:
« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»
📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .
9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »
📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .
10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:
« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,
فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..
فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!
📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .
11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»
[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .
12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:
« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .
13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني
[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .
14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »
[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]
15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »
[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]
16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »
📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم
17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».
📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .
2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,
قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »
📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].
3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,
#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »
📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .
4ـ عن البلاذري بسنده:
« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,
#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!
#قال: #نعم ...»
📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .
5ـ عن عروة بن الزبير:
« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .
📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .
7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د
« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »
📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .
8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:
« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»
📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .
9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »
📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .
10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:
« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,
فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..
فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!
📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .
11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»
[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .
12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:
« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .
13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني
[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .
14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »
[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]
15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »
[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]
16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »
📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم
17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
Telegram
هُتِك حجابُ الله
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
5⃣ \
عن شيخ ابن ابي الحديد المعتزلي :
(لما #القت زينب ما في بطنها #أهدر رسول الله دم هبار ، لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها ،
#فكان لابد أنه #لو #حضر #ترويع #القوم #فاطمة_الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار #دم من #فعل ذلك …
فقال له ابن أبي الحديد : #أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال : لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه).!
📔شرح ابن أبي الحديد 14/192
عن شيخ ابن ابي الحديد المعتزلي :
(لما #القت زينب ما في بطنها #أهدر رسول الله دم هبار ، لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها ،
#فكان لابد أنه #لو #حضر #ترويع #القوم #فاطمة_الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار #دم من #فعل ذلك …
فقال له ابن أبي الحديد : #أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال : لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه).!
📔شرح ابن أبي الحديد 14/192
5⃣ \
عن شيخ ابن ابي الحديد المعتزلي :
(لما #القت زينب ما في بطنها #أهدر رسول الله دم هبار ، لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها ،
#فكان لابد أنه #لو #حضر #ترويع #القوم #فاطمة_الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار #دم من #فعل ذلك …
فقال له ابن أبي الحديد : #أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال : لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه).!
📔شرح ابن أبي الحديد 14/192
عن شيخ ابن ابي الحديد المعتزلي :
(لما #القت زينب ما في بطنها #أهدر رسول الله دم هبار ، لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها ،
#فكان لابد أنه #لو #حضر #ترويع #القوم #فاطمة_الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار #دم من #فعل ذلك …
فقال له ابن أبي الحديد : #أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال : لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه).!
📔شرح ابن أبي الحديد 14/192
هُتِك حجابُ الله
4 - المجئ للإحراق: وهذه عبارة أخرى: إن #عمر جاء إلى بيت الامام #علي #ليحرقه أو ليحرّقه. وبهذه العبارة تجدون الخبر في كتاب روضة المناظر في أخبار الأوائل والأواخر لابن الشحنة المؤرخ المتوفى سنة ٨٨٢ ه، وكتابه مطبوع على هامش بعض طبعات الكامل #لابن_الأثير - وهو…
وعندما نراجع #ابن_أبي_الحديد، نراه ينقل عن شيخه - حيث
حدثه قضية هبار بن الأسود، وأنتم مسبوقون بهذا الخبر، وأن هذا
الرجل روع زينب بنت رسول الله فألقت ما في بطنها - قال شيخه:
لما ألقت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار لأنه روع زينب
فألقت ما في بطنها، فكان لا بد أنه لو حضر #ترويع القوم #فاطمة_الزهراء وإسقاط ما في بطنها، #لحكم #بإهدار #دم من #فعل ذلك.
هذا يقوله شيخ ابن أبي الحديد.
فيقول له ابن أبي الحديد: أروي عنك ما يرويه بعض الناس
من أن فاطمة روعت فألقت محسنا؟ فقال: لا تروه عني ولا ترو
عني بطلانه (٣).
نعم لا يروون، وإذا رووا يحرفون، وإذا رأوا من يروي مثل هذه القضايا فبأنواع التهم يتهمون...
#يتبع
📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص67
#يتبع..
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
حدثه قضية هبار بن الأسود، وأنتم مسبوقون بهذا الخبر، وأن هذا
الرجل روع زينب بنت رسول الله فألقت ما في بطنها - قال شيخه:
لما ألقت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار لأنه روع زينب
فألقت ما في بطنها، فكان لا بد أنه لو حضر #ترويع القوم #فاطمة_الزهراء وإسقاط ما في بطنها، #لحكم #بإهدار #دم من #فعل ذلك.
هذا يقوله شيخ ابن أبي الحديد.
فيقول له ابن أبي الحديد: أروي عنك ما يرويه بعض الناس
من أن فاطمة روعت فألقت محسنا؟ فقال: لا تروه عني ولا ترو
عني بطلانه (٣).
نعم لا يروون، وإذا رووا يحرفون، وإذا رأوا من يروي مثل هذه القضايا فبأنواع التهم يتهمون...
#يتبع
📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص67
#يتبع..
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
#مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ◇◇
1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».
📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .
2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,
قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »
📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].
3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,
#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »
📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .
4ـ عن البلاذري بسنده:
« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,
#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!
#قال: #نعم ...»
📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .
5ـ عن عروة بن الزبير:
« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .
📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .
7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د
« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »
📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .
8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:
« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»
📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .
9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »
📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .
10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:
« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,
فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..
فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!
📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .
11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»
[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .
12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:
« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .
13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني
[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .
14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »
[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]
15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »
[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]
16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »
📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم
17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}
1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».
📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .
2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,
قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »
📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].
3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,
#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »
📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .
4ـ عن البلاذري بسنده:
« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,
#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!
#قال: #نعم ...»
📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .
5ـ عن عروة بن الزبير:
« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .
📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .
7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د
« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »
📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .
8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:
« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»
📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .
9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »
📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .
10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:
« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,
فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..
فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!
📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .
11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»
[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .
12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:
« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .
13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني
[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .
14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »
[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]
15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »
[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]
16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »
📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم
17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}
#مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #من_مصادر_المخالفين
""""""""""""""""""""""""""""""""""
1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».
📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .
2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,
قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »
📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].
3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,
#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »
📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .
4ـ عن البلاذري بسنده:
« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,
#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!
#قال: #نعم ...»
📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .
5ـ عن عروة بن الزبير:
« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .
📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .
7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د
« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »
📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .
8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:
« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»
📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .
9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »
📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .
10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:
« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,
فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..
فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!
📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .
11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»
[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .
12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:
« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .
13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني
[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .
14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »
[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]
15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »
[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]
16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »
📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم
17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}
""""""""""""""""""""""""""""""""""
1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».
📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .
2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,
قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »
📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].
3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,
#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »
📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .
4ـ عن البلاذري بسنده:
« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,
#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!
#قال: #نعم ...»
📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .
5ـ عن عروة بن الزبير:
« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .
📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .
7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د
« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »
📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .
8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:
« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»
📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .
9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »
📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .
10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:
« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,
فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..
فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!
📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .
11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»
[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .
12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:
« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .
13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني
[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .
14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »
[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]
15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »
[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]
16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »
📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم
17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (آمنتُ بالحُسين)
#مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #من_مصادر_المخالفين
""""""""""""""""""""""""""""""""""
1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».
📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .
2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,
قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »
📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].
3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,
#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »
📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .
4ـ عن البلاذري بسنده:
« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,
#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!
#قال: #نعم ...»
📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .
5ـ عن عروة بن الزبير:
« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .
📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .
7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د
« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »
📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .
8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:
« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»
📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .
9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »
📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .
10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:
« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,
فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..
فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!
📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .
11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»
[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .
12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:
« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .
13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني
[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .
14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »
[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]
15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »
[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]
16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »
📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم
17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}
""""""""""""""""""""""""""""""""""
1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».
📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .
2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,
قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »
📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].
3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,
#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »
📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .
4ـ عن البلاذري بسنده:
« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,
#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!
#قال: #نعم ...»
📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .
5ـ عن عروة بن الزبير:
« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .
📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .
7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د
« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »
📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .
8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:
« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»
📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .
9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »
📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .
10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:
« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,
فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..
فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!
📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .
11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»
[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .
12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:
« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .
13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني
[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .
14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »
[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]
15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »
[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]
16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »
📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم
17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}
#مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #من_مصادر_المخالفين
""""""""""""""""""""""""""""""""""
1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».
📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .
2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,
قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »
📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].
3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,
#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »
📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .
4ـ عن البلاذري بسنده:
« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,
#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!
#قال: #نعم ...»
📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .
5ـ عن عروة بن الزبير:
« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .
📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .
7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د
« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »
📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .
8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:
« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»
📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .
9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »
📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .
10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:
« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,
فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..
فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!
📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .
11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»
[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .
12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:
« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .
13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني
[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .
14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »
[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]
15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »
[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]
16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »
📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم
17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}
""""""""""""""""""""""""""""""""""
1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».
📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .
2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,
قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »
📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].
3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,
#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »
📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .
4ـ عن البلاذري بسنده:
« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,
#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!
#قال: #نعم ...»
📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .
5ـ عن عروة بن الزبير:
« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .
📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .
7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د
« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »
📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .
8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:
« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»
📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .
9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »
📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .
10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:
« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,
فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..
فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!
📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .
11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»
[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .
12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:
« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .
13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني
[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .
14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »
[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]
15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »
[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]
16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »
📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم
17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}
#مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ◇◇
1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».
📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .
2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,
قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »
📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].
3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,
#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »
📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .
4ـ عن البلاذري بسنده:
« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,
#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!
#قال: #نعم ...»
📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .
5ـ عن عروة بن الزبير:
« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .
📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .
7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د
« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »
📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .
8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:
« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»
📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .
9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »
📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .
10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:
« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,
فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..
فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!
📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .
11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»
[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .
12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:
« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .
13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني
[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .
14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »
[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]
15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »
[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]
16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »
📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم
17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}
1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».
📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .
2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,
قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »
📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].
3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,
#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »
📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .
4ـ عن البلاذري بسنده:
« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,
#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!
#قال: #نعم ...»
📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .
5ـ عن عروة بن الزبير:
« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .
📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .
7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د
« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »
📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .
8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:
« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»
📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .
9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »
📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .
10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:
« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,
فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..
فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!
📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .
11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»
[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .
12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:
« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .
13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني
[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .
14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »
[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]
15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »
« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »
[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]
16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »
📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم
17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}
5⃣ \
عن شيخ ابن ابي الحديد المعتزلي :
(لما #القت زينب ما في بطنها #أهدر رسول الله دم هبار ، لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها ،
#فكان لابد أنه #لو #حضر #ترويع #القوم #فاطمة_الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار #دم من #فعل ذلك …
فقال له ابن أبي الحديد : #أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال : لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه).!
📔شرح ابن أبي الحديد 14/192
عن شيخ ابن ابي الحديد المعتزلي :
(لما #القت زينب ما في بطنها #أهدر رسول الله دم هبار ، لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها ،
#فكان لابد أنه #لو #حضر #ترويع #القوم #فاطمة_الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار #دم من #فعل ذلك …
فقال له ابن أبي الحديد : #أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال : لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه).!
📔شرح ابن أبي الحديد 14/192
الا انه مع كل محاولات #الطمس والتغييب #افلتت من القوم بعض #الروايات والشواهد التي تذكر #بصراحة ما وقع من #ابن صهاك عمر وعصابته عليهم اللعنة .. على #بنت رسول الله صلى الله عليه واله ..
📌فأنهم ان #حذفوا موارد التصريح ؛ #بقيت موارد التلميح ..كما بقية آثار هذه الواقعه في تراث الشعر الادبي ...
📌 بحيث #يشعر كل من يطالع التاريخ انها #واقعة مسلمة لا يمكن دفعها ولا انكارها ..
وان #شيء ما #وقع من القوم كان فادحا الى درجة #تبرئها منهم #وغضبها عليهم ومقاطعتها لهم دعائها عليهم في كل صلاة ...
📌وهي #المواقف التي روواها بكثرة في شتى المصادر ..
📌وما يهمنا الآن --استحابة لطلبكم -- هو #ذكر بعض المصادر التي ورد فيها التصريح البجزئية #كسر_الضلع #وأجهاض_الجنين ..
📌 فمنها ما رواه ابو بكر احمد بن محمد بن ابي دارم التميمي ؛
الذي هو عندهم #محدث الكوفه الحافظ الفاظل الموصوف بالحفظ والمعرفة بأعتراف اشهر علمائهم بالرجال وهو #الذهبي ١.
📕١:راجع (سير اعلام النبلاء
ج١٥ص ٦٧٦.
وقد روى ابن ابي دارم :( ان #عمر #رفس_فاطمة حتى اسقطت #بالمحسن.)٢
📕٢:ميزان الأعتدال
ج١ ص١٣٩
#وبسبب روايته لهذا النص الصريح ارتبك المخالفون فلم يجدوا--كما فعله الذهبي-- غير اتهام ابن ابي دارم #بالرفض_والتشيع اخر عمره بعد ما كان #مستقيما بالبداية على حد #زعمهم!..
📌اما ابراهيم ابن سيار النظام فقد روى هو الآخر :
«ان #عمر_ضرب_فاطمة يم البيعة حتى القت #الجنين من بطنها؛
وكان #عمر يصيح #احرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي #وفاطمة والحسن والحسين!!»
📕رواه عنه الشهرستاني
في الملل والنحل ج١ ص٥٩
📌ابن ابي الحديد وشيخه ابي جعفر الأسكافي الذي قال #قولته المشهورة #اعتراضا على ما صنعه #عمروتخطئته
:(لما #القت زينب ما في بطنها اهدر رسول الله دم هبار لأنه روت زينب فألقت مافي بطنها ،
فكان لابد انه لو حظر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #بأهدار دم من فعل ذلك! ..
وقد سأله ابن ابي الحديد اروي عنك ما يرويه بعض الناس من ان #فاطمة رووعت #والقت_محسنا؟
فقال له : لا تروه عني ولا تروي عني بطلانه!.
📌 من #الواضح ان الأسكافي وابن الحديد كانا ممن #يوالي_عمر لعنه الله غاية ما هنالك انهما #يخطئانه في بعض الامور هذه واحدة منها ..
📌 ولاحظ ايضا ان الاسكافي #خشي على نفسه من ان يروي ابن الحديد عنه هذه #الحقيقة عنه فطلب ان لا يروي ثبوته ولا بطلانه!
📌 #ولاحظ غير ان كلام الأسكافي كان #مقام_التعليق_لا_رواية ..بمعنى ان #القضية مشهورة الى حد انه #اهدار دم من #هاجم #فاطمة (عليها السلام) #بقضية اهدار دم النبي (صلى الله عليه واله) دم هبار لعنه الله..
لانه #روع ابنته #زينب(عليها السلام)فأيقطت جنينها ..
📌 لذا نقول ان اثار هذه #الحادثه
#تجدها في كل مكان .. #وليس بوسع احد التغطية عليها كلها!..
📌 فهذه نصوص #صريحة في جزئية #كسر_الضلع_واسقاط_الجنين وسائر الجزئيات ومفردات #ضلامة_الزهراء"صلوات الله عليه" ..
في مصادر كثيرة.. ارجع اليها ان شئت في الكتب الخاصه في هذا الشأن..
📌فأنهم ان #حذفوا موارد التصريح ؛ #بقيت موارد التلميح ..كما بقية آثار هذه الواقعه في تراث الشعر الادبي ...
📌 بحيث #يشعر كل من يطالع التاريخ انها #واقعة مسلمة لا يمكن دفعها ولا انكارها ..
وان #شيء ما #وقع من القوم كان فادحا الى درجة #تبرئها منهم #وغضبها عليهم ومقاطعتها لهم دعائها عليهم في كل صلاة ...
📌وهي #المواقف التي روواها بكثرة في شتى المصادر ..
📌وما يهمنا الآن --استحابة لطلبكم -- هو #ذكر بعض المصادر التي ورد فيها التصريح البجزئية #كسر_الضلع #وأجهاض_الجنين ..
📌 فمنها ما رواه ابو بكر احمد بن محمد بن ابي دارم التميمي ؛
الذي هو عندهم #محدث الكوفه الحافظ الفاظل الموصوف بالحفظ والمعرفة بأعتراف اشهر علمائهم بالرجال وهو #الذهبي ١.
📕١:راجع (سير اعلام النبلاء
ج١٥ص ٦٧٦.
وقد روى ابن ابي دارم :( ان #عمر #رفس_فاطمة حتى اسقطت #بالمحسن.)٢
📕٢:ميزان الأعتدال
ج١ ص١٣٩
#وبسبب روايته لهذا النص الصريح ارتبك المخالفون فلم يجدوا--كما فعله الذهبي-- غير اتهام ابن ابي دارم #بالرفض_والتشيع اخر عمره بعد ما كان #مستقيما بالبداية على حد #زعمهم!..
📌اما ابراهيم ابن سيار النظام فقد روى هو الآخر :
«ان #عمر_ضرب_فاطمة يم البيعة حتى القت #الجنين من بطنها؛
وكان #عمر يصيح #احرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي #وفاطمة والحسن والحسين!!»
📕رواه عنه الشهرستاني
في الملل والنحل ج١ ص٥٩
📌ابن ابي الحديد وشيخه ابي جعفر الأسكافي الذي قال #قولته المشهورة #اعتراضا على ما صنعه #عمروتخطئته
:(لما #القت زينب ما في بطنها اهدر رسول الله دم هبار لأنه روت زينب فألقت مافي بطنها ،
فكان لابد انه لو حظر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #بأهدار دم من فعل ذلك! ..
وقد سأله ابن ابي الحديد اروي عنك ما يرويه بعض الناس من ان #فاطمة رووعت #والقت_محسنا؟
فقال له : لا تروه عني ولا تروي عني بطلانه!.
📌 من #الواضح ان الأسكافي وابن الحديد كانا ممن #يوالي_عمر لعنه الله غاية ما هنالك انهما #يخطئانه في بعض الامور هذه واحدة منها ..
📌 ولاحظ ايضا ان الاسكافي #خشي على نفسه من ان يروي ابن الحديد عنه هذه #الحقيقة عنه فطلب ان لا يروي ثبوته ولا بطلانه!
📌 #ولاحظ غير ان كلام الأسكافي كان #مقام_التعليق_لا_رواية ..بمعنى ان #القضية مشهورة الى حد انه #اهدار دم من #هاجم #فاطمة (عليها السلام) #بقضية اهدار دم النبي (صلى الله عليه واله) دم هبار لعنه الله..
لانه #روع ابنته #زينب(عليها السلام)فأيقطت جنينها ..
📌 لذا نقول ان اثار هذه #الحادثه
#تجدها في كل مكان .. #وليس بوسع احد التغطية عليها كلها!..
📌 فهذه نصوص #صريحة في جزئية #كسر_الضلع_واسقاط_الجنين وسائر الجزئيات ومفردات #ضلامة_الزهراء"صلوات الله عليه" ..
في مصادر كثيرة.. ارجع اليها ان شئت في الكتب الخاصه في هذا الشأن..
الا انه مع كل محاولات #الطمس والتغييب #افلتت من القوم بعض #الروايات والشواهد التي تذكر #بصراحة ما وقع من #ابن صهاك عمر وعصابته عليهم اللعنة .. على #بنت رسول الله صلى الله عليه واله ..
📌فأنهم ان #حذفوا موارد التصريح ؛ #بقيت موارد التلميح ..كما بقية آثار هذه الواقعه في تراث الشعر الادبي ...
📌 بحيث #يشعر كل من يطالع التاريخ انها #واقعة مسلمة لا يمكن دفعها ولا انكارها ..
وان #شيء ما #وقع من القوم كان فادحا الى درجة #تبرئها منهم #وغضبها عليهم ومقاطعتها لهم دعائها عليهم في كل صلاة ...
📌وهي #المواقف التي روواها بكثرة في شتى المصادر ..
📌وما يهمنا الآن --استحابة لطلبكم -- هو #ذكر بعض المصادر التي ورد فيها التصريح البجزئية #كسر_الضلع #وأجهاض_الجنين ..
📌 فمنها ما رواه ابو بكر احمد بن محمد بن ابي دارم التميمي ؛
الذي هو عندهم #محدث الكوفه الحافظ الفاظل الموصوف بالحفظ والمعرفة بأعتراف اشهر علمائهم بالرجال وهو #الذهبي ١.
📕١:راجع (سير اعلام النبلاء
ج١٥ص ٦٧٦.
وقد روى ابن ابي دارم :( ان #عمر #رفس_فاطمة حتى اسقطت #بالمحسن.)٢
📕٢:ميزان الأعتدال
ج١ ص١٣٩
#وبسبب روايته لهذا النص الصريح ارتبك المخالفون فلم يجدوا--كما فعله الذهبي-- غير اتهام ابن ابي دارم #بالرفض_والتشيع اخر عمره بعد ما كان #مستقيما بالبداية على حد #زعمهم!..
📌اما ابراهيم ابن سيار النظام فقد روى هو الآخر :
«ان #عمر_ضرب_فاطمة يم البيعة حتى القت #الجنين من بطنها؛
وكان #عمر يصيح #احرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي #وفاطمة والحسن والحسين!!»
📕رواه عنه الشهرستاني
في الملل والنحل ج١ ص٥٩
📌ابن ابي الحديد وشيخه ابي جعفر الأسكافي الذي قال #قولته المشهورة #اعتراضا على ما صنعه #عمروتخطئته
:(لما #القت زينب ما في بطنها اهدر رسول الله دم هبار لأنه روت زينب فألقت مافي بطنها ،
فكان لابد انه لو حظر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #بأهدار دم من فعل ذلك! ..
وقد سأله ابن ابي الحديد اروي عنك ما يرويه بعض الناس من ان #فاطمة رووعت #والقت_محسنا؟
فقال له : لا تروه عني ولا تروي عني بطلانه!.
📌 من #الواضح ان الأسكافي وابن الحديد كانا ممن #يوالي_عمر لعنه الله غاية ما هنالك انهما #يخطئانه في بعض الامور هذه واحدة منها ..
📌 ولاحظ ايضا ان الاسكافي #خشي على نفسه من ان يروي ابن الحديد عنه هذه #الحقيقة عنه فطلب ان لا يروي ثبوته ولا بطلانه!
📌 #ولاحظ غير ان كلام الأسكافي كان #مقام_التعليق_لا_رواية ..بمعنى ان #القضية مشهورة الى حد انه #اهدار دم من #هاجم #فاطمة (عليها السلام) #بقضية اهدار دم النبي (صلى الله عليه واله) دم هبار لعنه الله..
لانه #روع ابنته #زينب(عليها السلام)فأيقطت جنينها ..
📌 لذا نقول ان اثار هذه #الحادثه
#تجدها في كل مكان .. #وليس بوسع احد التغطية عليها كلها!..
📌 فهذه نصوص #صريحة في جزئية #كسر_الضلع_واسقاط_الجنين وسائر الجزئيات ومفردات #ضلامة_الزهراء"صلوات الله عليه" ..
في مصادر كثيرة.. ارجع اليها ان شئت في الكتب الخاصه في هذا الشأن..
📌فأنهم ان #حذفوا موارد التصريح ؛ #بقيت موارد التلميح ..كما بقية آثار هذه الواقعه في تراث الشعر الادبي ...
📌 بحيث #يشعر كل من يطالع التاريخ انها #واقعة مسلمة لا يمكن دفعها ولا انكارها ..
وان #شيء ما #وقع من القوم كان فادحا الى درجة #تبرئها منهم #وغضبها عليهم ومقاطعتها لهم دعائها عليهم في كل صلاة ...
📌وهي #المواقف التي روواها بكثرة في شتى المصادر ..
📌وما يهمنا الآن --استحابة لطلبكم -- هو #ذكر بعض المصادر التي ورد فيها التصريح البجزئية #كسر_الضلع #وأجهاض_الجنين ..
📌 فمنها ما رواه ابو بكر احمد بن محمد بن ابي دارم التميمي ؛
الذي هو عندهم #محدث الكوفه الحافظ الفاظل الموصوف بالحفظ والمعرفة بأعتراف اشهر علمائهم بالرجال وهو #الذهبي ١.
📕١:راجع (سير اعلام النبلاء
ج١٥ص ٦٧٦.
وقد روى ابن ابي دارم :( ان #عمر #رفس_فاطمة حتى اسقطت #بالمحسن.)٢
📕٢:ميزان الأعتدال
ج١ ص١٣٩
#وبسبب روايته لهذا النص الصريح ارتبك المخالفون فلم يجدوا--كما فعله الذهبي-- غير اتهام ابن ابي دارم #بالرفض_والتشيع اخر عمره بعد ما كان #مستقيما بالبداية على حد #زعمهم!..
📌اما ابراهيم ابن سيار النظام فقد روى هو الآخر :
«ان #عمر_ضرب_فاطمة يم البيعة حتى القت #الجنين من بطنها؛
وكان #عمر يصيح #احرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي #وفاطمة والحسن والحسين!!»
📕رواه عنه الشهرستاني
في الملل والنحل ج١ ص٥٩
📌ابن ابي الحديد وشيخه ابي جعفر الأسكافي الذي قال #قولته المشهورة #اعتراضا على ما صنعه #عمروتخطئته
:(لما #القت زينب ما في بطنها اهدر رسول الله دم هبار لأنه روت زينب فألقت مافي بطنها ،
فكان لابد انه لو حظر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #بأهدار دم من فعل ذلك! ..
وقد سأله ابن ابي الحديد اروي عنك ما يرويه بعض الناس من ان #فاطمة رووعت #والقت_محسنا؟
فقال له : لا تروه عني ولا تروي عني بطلانه!.
📌 من #الواضح ان الأسكافي وابن الحديد كانا ممن #يوالي_عمر لعنه الله غاية ما هنالك انهما #يخطئانه في بعض الامور هذه واحدة منها ..
📌 ولاحظ ايضا ان الاسكافي #خشي على نفسه من ان يروي ابن الحديد عنه هذه #الحقيقة عنه فطلب ان لا يروي ثبوته ولا بطلانه!
📌 #ولاحظ غير ان كلام الأسكافي كان #مقام_التعليق_لا_رواية ..بمعنى ان #القضية مشهورة الى حد انه #اهدار دم من #هاجم #فاطمة (عليها السلام) #بقضية اهدار دم النبي (صلى الله عليه واله) دم هبار لعنه الله..
لانه #روع ابنته #زينب(عليها السلام)فأيقطت جنينها ..
📌 لذا نقول ان اثار هذه #الحادثه
#تجدها في كل مكان .. #وليس بوسع احد التغطية عليها كلها!..
📌 فهذه نصوص #صريحة في جزئية #كسر_الضلع_واسقاط_الجنين وسائر الجزئيات ومفردات #ضلامة_الزهراء"صلوات الله عليه" ..
في مصادر كثيرة.. ارجع اليها ان شئت في الكتب الخاصه في هذا الشأن..