هُتِك حجابُ الله

#زوار
Канал
Логотип телеграм канала هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaПродвигать
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من #زاره وبات عنده ليلة كان كمن زار الله في عرشه.||💔
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


عن يحيى بن سليمان المازني
عن
#أبي_الحسن موسى عليه السلام قال:

من زار قبر
#ولدي_علي، كان له عند الله كسبعين حجة مبرورة
قال:
قلت: سبعين حجة؟
قال: نعم،
#وسبعين_ألف حجة،
قال: قلت: سبعين ألف حجة؟
قال: رب حجة لا نقبل، من
#زاره وبات عنده ليلة كان كمن زار الله في عرشه.
قال: نعم، إذا كان يوم القيامة كان على عرش الرحمان أربعة من الأولين، و أربعة من الآخرين، فأما الأربعة الذين من الأولين، فنوح وإبراهيم وموسى و عيسى عليهم السلام،

وأما الأربعة من الآخرين، فمحمد وعلي والحسن والحسين عليهم السلام،

ثم يمد المضمار،
#فيقعد #معنا من زار قبور الأئمة عليهم السلام، إلا أن #أعلاهم درجة، و أقربهم جلوة #زوار قبر والدي #علي عليه السلام


📒مسند الامام الرضا صلى الله عليه ج1 ص144

#أنيس_النفوس
#اللهم_العن_المأمون

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
إن أعلاهم درجة وأقربهم حبوة زوار قبر ولدي علي (صلى الله عليه)||
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

عن #أبي_الحسن الامام #موسى بن جعفر (صلى الله عليه)

#قال: من زار قبر ولدي علي كان له عند الله تعالى سبعون حجة مبرورة

قلت: سبعون حجة؟!

#قال: نعم وسبعون ألف حجة, ثم قال: رب حجة لا تقبل, ومن زاره أو بات عنده ليله كمن زار الله تعالى في عرشه

قلت: كمن زار الله في عرشه؟!

#قال: نعم إذا كان يوم القيامة كان على عرش الله تعالى أربعة من الأولين وأربعة من الأخرين, فأما الأولين فنوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام, وأما الأربعة الآخرون #فمحمد #وعلي #والحسن #والحسين صلوات الله عليهم

ثم يمد المطمار فيقعد معنا
زوار قبور الأئمة,

#ألا إن #أعلاهم درجة وأقربهم حبوة #زوار قبر #ولدي_علي (صلى الله عليه).

📔عيون أخبار الرضا (ع) ج 2 ص 259

#الانيس #الرؤوف
عن #أبي_عبد الله"والـﷺــه":

«ما من أحد يوم القيامة إلّا وهو
#يتمنى أنّه من #زوّار الحسين لما يرى ممّا يصنع بزوّار #الحسين"والـﷺــه" من كرامتهم على الله تعالى»


#اللهم_زيارته 💔💔
لأن في أولئك أولاد زنى وليس في هؤلاء أولاد الزنا.||
#الله‌_ينظر_لزوار_الامام_الحسين‌_قبل_اهل_عرفة

عن علي بن اسباط, يرفعه إلى أبي عبد الله (الإمام
#الصادق ﷺ)

قال: إن الله عز وجل يبدأ
#بالنظر إلى #زوار قبر #الحسين بن علي (ﷺوآله) عشية عرفة,

قال: قلت: قبل نظره إلى أهل الموقف (1)؟

قال: نعم

قلت: وكيف ذاك؟

#قال: لأن في أولئك أولاد زنى وليس في هؤلاء أولاد الزنا.

(1) الموقف: أي عرفات.
وسائل الشيعة ج 14 ص 362

#اللهم_كربلاء 💔

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
إن أعلاهم درجة وأقربهم حبوة زوار قبر ولدي علي (صلى الله عليه)||
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

عن #أبي_الحسن الامام #موسى بن جعفر (صلى الله عليه)

#قال: من زار قبر ولدي علي كان له عند الله تعالى سبعون حجة مبرورة

قلت: سبعون حجة؟!

#قال: نعم وسبعون ألف حجة, ثم قال: رب حجة لا تقبل, ومن زاره أو بات عنده ليله كمن زار الله تعالى في عرشه

قلت: كمن زار الله في عرشه؟!

#قال: نعم إذا كان يوم القيامة كان على عرش الله تعالى أربعة من الأولين وأربعة من الأخرين, فأما الأولين فنوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام, وأما الأربعة الآخرون #فمحمد #وعلي #والحسن #والحسين صلوات الله عليهم

ثم يمد المطمار فيقعد معنا
زوار قبور الأئمة,

#ألا إن #أعلاهم درجة وأقربهم حبوة #زوار قبر #ولدي_علي (صلى الله عليه).

📔عيون أخبار الرضا (ع) ج 2 ص 259

#الانيس #الرؤوف
إن أعلاهم درجة وأقربهم حبوة زوار قبر ولدي علي (صلى الله عليه)||
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

عن #أبي_الحسن الامام #موسى بن جعفر (صلى الله عليه)

#قال: من زار قبر ولدي علي كان له عند الله تعالى سبعون حجة مبرورة

قلت: سبعون حجة؟!

#قال: نعم وسبعون ألف حجة, ثم قال: رب حجة لا تقبل, ومن زاره أو بات عنده ليله كمن زار الله تعالى في عرشه

قلت: كمن زار الله في عرشه؟!

#قال: نعم إذا كان يوم القيامة كان على عرش الله تعالى أربعة من الأولين وأربعة من الأخرين, فأما الأولين فنوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام, وأما الأربعة الآخرون #فمحمد #وعلي #والحسن #والحسين صلوات الله عليهم

ثم يمد المطمار فيقعد معنا
زوار قبور الأئمة,

#ألا إن #أعلاهم درجة وأقربهم حبوة #زوار قبر #ولدي_علي (صلى الله عليه).

📔عيون أخبار الرضا (ع) ج 2 ص 259

#الانيس #الرؤوف
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحہسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
ألونا عن حالنا ، #فحكينا لهم بما شاهدناه ، #فكذبونا و قالوا هو تخييل لكم من العطش .



#قال_محمود :
ثم #أنساني الدهر حتى كان لم يكن و لم يبق على خاطري شي‏ء منه ،

حتى #بلغت #عشرين سنة
#وتزوجت و صرت أخرج في #المكاراة ولم يكن في أهلي #أشد مني #نصبا لأهل الإيمان

#سيما #زوار #الأئمة صلوات الله عليهم بسرَّ من ‏رأى ،

#فكنت أكريهم الدواب #بالقصد #لأذيتهم بكل ما أقدر عليه من #السرقة و غيرها و أعتقد أن ذلك مما يقربني إلى الله تعالى .


فاتفق أني كريت دوابي مرة لقوم من أهل الحلة
و كانوا قادمين إلى #الزيارة منهم
ابن السهيلي
و ابن عرفة
و ابن حارب
و ابن الزهدري و غيرهم من أهل الصلاح ،

#ومضيت إلى #بغداد
وهم #يعرفون ما أنا عليه من العناد ،

✪ فلما خلوا بي من الطريق وقد #امتلئوا #علي #غيظا و حنقا
لم يتركوا شيئا من القبيح إلا فعلوه

و أنا ساكت لا أقدر عليهم لكثرتهم ،


#فلما دخلنا بغداد ذهبوا إلى الجانب الغربي فنزلوا هناك
و قد #امتلأ #فؤادي حنقا .


#فلما جاء #أصحابي قمت إليهم و لطمت على وجهي و بكيت
فقالوا : ما لك و ما دهاك ؟

فحكيت لهم ما جرى علي من أولئك القوم ،
#فأخذوا في #سبهم #ولعنهم

و قالوا : طب نفسا فإنا نجتمع معهم في الطريق إذا خرجوا و نصنع بهم أعظم‏ مما صنعوا .


فلما جن الليل #أدركتني السعادة

فقلت في نفسي : إن هؤلاء #الرافضة #لا_يرجعون عن دينهم ،
#بل غيرهم إذا زهد يرجع إليهم ،

#فما ذلك إلا لأن #الحق_معهم .


♢♢ #فبقيت مفكرا في ذلك

#وسألت ربي بنبيه محمد صلوات الله عليه و آله أن #يريني في ليلتي #علامة #أستدل بها على الحق الذي فرضه الله تعالى على عباده .


#فأخذني_النوم ،

#فإذا أنا #بالجنة قد زخرفت ،

فإذا فيها #أشجار عظيمة مختلفة الألوان و الثمار ،

#ليست مثل أشجار الدنيا لأن أغصانها مدلاة و عروقها إلى فوق ،

و رأيت أربعة أنهار من خمر و لبن و عسل و ماء و هي #تجري #وليس لها جرف‏ ، بحيث لو أرادت النملة أن تشرب منها لشربت ،

و رأيت نساء حسنة الأشكال ،

و رأيت قوما يأكلون من تلك الثمار و يشربون من تلك الأنهار

#وأنا #لا أقدر على ذلك ،

#فكلما أردت أن أتناول من الثمار تصعد إلى فوق

#وكلما هممت أن أشرب من تلك الأنهار تغور إلى تحت .



#فقلت للقوم : ما بالكم تأكلون و تشربون #وأنا #لا أطيق ذلك ؟

#فقالوا : إنك لا تأتي إلينا بعد .


✧✧فبينا أنا كذلك ، و إذا #بفوج عظيم ،

فقلت : ما الخبر ؟


#فقالوا : سيدتنا #فاطمة الزهراء صلوات الله عليها قد #أقبلت ،

#فنظرت فإذا #بأفواج من الملائكة على أحسن هيئة ينزلون من الهواء إلى الأرض و هم حافون بها ،

#فلما دنت #وإذا #بالفارس الذي قد #خلصنا من #العطش بإطعامه لنا الحنظل
#قائما بين #يدي #فاطمة صلوات الله عليها ،

#فلما رأيته #عرفته ،

و ذكرت تلك الحكاية

وسمعت القوم #يقولون هذا #محمد_بن_الحسن_القائم_المنتظر ،


فقام الناس وسلموا على #فاطمة صلوات الله عليها .


#فقمت أنا و قلت : السلام عليك يا بنت رسول الله .

#فقالت : و عليك السلام يامحمود

#أنت الذي #خلصك #ولدي هذا من #العطش ؟

فقلت : نعم يا سيدتي .


#فقالت : إن #دخلت مع #شيعتنا #أفلحت .


فقلت : أنا #داخل في دينك و دين شيعتك ، مقر بإمامة من مضى من بنيك و من بقي منهم .


#فقالت : #أبشر فقد فزت .



#قال_محمود : سفانتبهت و أنا #أبكي ،

و قد ذهل عقلي مما رأيت ،

فانزعج أصحابي لبكائي و ظنوا أنه مما حكيت لهم


فقالوا : طب نفسا فو الله لننتقمن من الرفضة ، #فسكت عنهم حتى سكتوا


وسمعت المؤذن يعلن بالأذان

#فقمت إلى الجانب الغربي

و دخلت #منزل أولئك #الزوار ،

#فسلمت عليهم

فقالوا : لا أهلا و لا سهلا ، اخرج عنا لا بارك الله فيك .


#فقلت : إني قد #عدت معكم

و دخلت عليكم لتعلموني معالم ديني ،

فبهتوا من كلامي
و قال بعضهم : كذب ،
و قال آخرون جاز أن يصدق .


#فسألوني عن سبب ذلك ،

فحكيت لهم ما رأيت ،


فقالوا : إن #صدقت فإنا #ذاهبون إلى #مشهد الإمام #موسى بن جعفر صلوات الله عليه
فامض معنا حتى #نشيعك هناك .


#فقلت : سمعا و طاعة ،

و جعلت أقبل أيديهم و أقدامهم ، و حملت إخراجهم و أنا أدعو لهم ،

#حتى وصلنا إلى الحضرة الشريفة


#فاستقبلنا #الخدام
و معهم #رجل علوي كان #أكبرهم ،

#فسلموا على الزوار

#فقالوا له : #افتح لنا الباب حتى نزور سيدنا و مولانا .


فقال : حبا و كرامة ، #ولكن #معكم #شخص يريد أن #يتشيع

#ورأيته في #منامي

#واقفا بين #يدي #سيدتي #فاطمة_الزهراء صلوات الله عليها

#فقالت لي : #يأتيك غدا رجل يريد أن #يتشيع #فافتح له الباب
#قبل كل أحد ،

#ولو رأيته #الآن #لعرفته .


فنظر القوم بعضهم إلى بعض متعجبين

فقالوا فشرع ينظر إلى واحد واحد


#فقال : الله أكبر ، #هذا و الله هو الرجل الذي رأيته ،

#ثم أخذ بيدي


✪ فقال القوم : #صدقت يا سيد و بررت ،

وصدق هذا الرجل
✺ يَقولُ #النبي_الأعظم "صلَّى اللهُ عليه وآله" في بَيانهِ المُصطفويّ الواضح:
(إنَّ الله ليغْضَبُ لغضبِ فاطمة ويرْضَى لِرِضاها).
(عيون أخبار الرضا)

مَنْ مِنّـا لا يتطلّعُ إلى رِضا سَيّدة الوجود، وأمّ الكائنات،
#بضعة_المصطفى "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" ورُوحهُ الَّتي بينَ جَنبيه:
الصدّيقةُ الكُبرى: #فاطمة_الزهراء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها"..؟!

هُنـاكَ فئة من مُحبيّ #أهل_البيت "عليهم السـلام"، تتعامل معهم #الزهراء_البتول "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها" فوقَ حدّ الرّضـا وليس الرضا..
يعني ينالون أكثرَ من رضا فاطمــة "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها"..

إذا كانَ مقامُ ( الرضـا ) مِن #الصدّيقة_الكُبرى "عليها السلام" مقامٌ عظيم، لا ينالهُ إلاّ ذُو حظّ عظيم..
فكيفَ بمَن تتعاملُ معهُ #أم_الأئمة "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" فوقَ حدّ الرضـا.. فينال أكثر مِن رضاها "عليها السلام"..!
لكــــن
● مَن هُم الّذين تتعامل مَعَهم #الزهراء "عليها السلام" فوقَ حد الرضـا..؟
● وأينَ نجد هذه الإشارة في حديثِ وكلماتِ العترة "عليهم السلام"..؟!

مقطع قصير .. جديـر بالاستماع

https://youtu.be/WPPKirVzxoQ

:
#ويبقى_الحسين
#زيارة_الحسين
#زوّار_الحسين
#زيارة_الأربعين
ضمان من الإمام الصادق لزوّار قبر الحسين:
بأن لا تتلف أجسادهم بعد الموت..
:
❥ يُحدّنا أحد أصحاب #الإمام_الصادق "عليه اسلام" وهو معاوية بن وهب، يقول:
(استأذنتُ على أبي عبد الله "عليه السلام"، فقيل لي: ادخلْ، فدخلت.. فوجدته في مُصلّاه في بيته، فجلستُ حتّى قضى صلاته، فسمعته يُناجي ربّه و هو يقول:
(الّلهم يا من خصَّنا بالكرامة ووعدنا بالشفاعة و خصّنا بالوصيّة و أعطانا علْم ما مضى وعلم ما بقي، وجعل أفئدة مِن الناس تهوى إلينا:
اغفرْ لي ولإخواني وزوّار قبر أبي #الحسين، الذين أنفقوا أموالهم وأشخصوا أبدانهم رغبةً في برّنا، ورجاءً لِما عندكَ في صِلتنا، وسروراً أدخلوه على نبيّك، وإجابةً منهم لأمرنا وغيظاً أدخلوه على عدوّنا، أرادوا بذلك رضاك.. فكافهم عنّا بالرضوان واكلأهم بالّليل والنهار واخلف على أهاليهم وأولادهم الذين خَلّفوا بأحسن الخلف،
و اصحبهم و اكفهم شرّ كلّ جبار عنيد وكلّ ضعيف مِن خلقكَ و شديد، وشرّ شياطين الإنس و الجن، وأعطهم أفضل ما أمّلوا منك في غُربتهم عن أوطانهم، وما آثرونا به على أبنائهم و أهاليهم و قراباتهم،

الّلهم إنّ أعداءنا عابوا عليهم بخروجهم فلم ينههم ذلك عن الشخوص إلينا، خلافاً منهم على مَن خالفنا،
فارحم تلك الوجوه التي غيّرتها الشمس، و ارحم تلك الخدود التي تتقلّب على حضرة أبي عبد الله الحسين و ارحم تلك الأعين التي جرت دموعها رحمة لنا و ارحم تلك القلوب التي جزعتْ و احترقت لنا، و ارحم تلك الصرخة التي كانت لنا،

الّلهم إنّي أستودعك تلك الأبدان و تلك الأنفس حتّى توفيهم على الحوض يوم العطش الأكبر،

فما زال يدعو وهو ساجد بهذا الدعاء، فلمّا انصرف قُلت:
جعلتُ فداك لو أنّ هذا الذي سمعتُ منك كان لمَن لا يعرف الله عزّ و جل لظننتُ أنّ النار لا تطعم منه شيئاً أبداً، والله لقد تمنيتُ أنّي كنتُ زرته و لم أحج، فقال لي: ما أقربك منه فما الذي يمنعك من زيارته؟
ثمّ قال: يا معاوية لِمَ تدعُ ذلك؟ قلتُ: جعلتُ فداك، لم أر أن الأمر يبلغ هذا كل! فقال: يا معاوية، مَن يدعو لزوّاره في السماء أكثر مّمن يدعو لهم في الأرض)
[كامل الزيارات]
■■■■■■■■■

الإمام "صلوات الله وسلامه عليه" يتحدّث هنا في الرواية عن زوار #قبر_الحسين (يعني زوار الحسين مِن القُرب و ليس من البُعد).. و هي رواية جميلة جدّاً تشتمل على إشارات و دلالات عميقة..
◀️مِن هذه الإشارات الدقيقة:
أنّ الإمام #صادق_العترة "صلوات الله وسلامه عليه" هنا يُعطي ضماناً لزوّار قبر الحسين بأنّ أجسادهم لا تتلف بعد الموت..

● قد يتسائل البعض:
و أين موضع هذا الضمان في كلمات الدعاء الشريف لإمامنا #الصادق "عليه السلام"..؟!
الجواب:
الضمان الجعفري في هذه العبارة، حين قال "صلوات الله عليه":
(الّلهم إنّي أستودعك تلك الأبدان و تلك الأنفس حتّى توفيهم على الحوض يوم العطش الأكبر)
لاحظوا إمامنا #صادق_الآل"عليه السلام" لم يقلْ (أستودعك تلك الأنفس) فقط.. بل قال (أستودعك تلك الأبدان و تلك الأنفس)
يعني أنّ أبدان زوّار #قبر_الحسين و أرواحهم هي وديعة و أمانة من الإمام المعصوم عند الله تعالى.. فهذا تأمينٌ شاملٌ من #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" لزوّار قبر الحسين..
:
تابعوا المقطع التالي.. فهو يشتمل على جُملة مِن الإشارات الدقيقة الموجودة في دعاء إمامنا الصادق "صلوات الله عليه" لـ #زوّار_الحسين..
جدير بالتفكّر..👇

https://youtu.be/DNIPtKr8Hi4

#وجوب_زيارة_الحسين
#الثقافة_الزهرائية
#ويبقى_الحسين
هُتِك حجابُ الله
Photo
س: إنّي رجلٌ كبيرُ السِن، كثيرُ الدين، كثيرُ العيال، وفي يدي بضائع للناس ولا أدري ما يكون، وأكرهُ أن أُضيعَ أمانتي. وقال لهُ ابنُ عمّهِ مثل ذلك. فقال لهما سيّد الشُهداء: فانطلقا فلا تَسمعا لي واعيةً، ولا تَريا لي سَواداً؛ فَإنَّهُ مَن سَمِعَ واعيتنا أو رأى سَوادَنا فلم يُجبْنا ولم يُغثْنا، كان حقَّاً على اللهِ عزَّ وجل أن يُكبّهُ على منخريه في النار)
[عقاب الأعمال]
:
لاحظوا عبارةَ سيّد الشُهداء: (مَن سَمِعَ واعيتنا أو رأى سَوادَنا فلم يُجبْنا ولم يُغثْنا، كان حقَّاً على اللهِ عزَّ وجل أن يُكبّهُ على منخريه في النار)
إذا كان حتّى الذي لم يشهد المعركة ولكن كان على مَقربةٍ من كربلاء وسَمِع استغاثةَ سيّد الشُهداء وصُراخ العائلةِ الحُسينيّة ولم ينصرْ الحُسين.. فحالهُ كحال قَتَلة الحُسين بلا فارق.. فكيف بالّذي شهِد المعركة بنفسهِ وإنْ لم يُقاتل..؟!
فهذا المكفوف الّلعين الذي رأى رسول الله في منامهِ.. حين حاول الدفاع عن نفسه، والبحث عن عُذْرٍ لنفسهِ مِن أنّه لم يشتركْ في المعركة.. قال لهُ رسولُ الله كلمةً في غاية الأهميّة.. قال له: (ولكنَّك كثَّرتَ السواد)
أي أنّك وإنْ لم تشتركْ في القِتال، فَإنّ نفس حُضوركَ يوم عاشوراء مع جيوش بني أُميّة كان سبباً في زيادة عددهم،
يعني كُنت عُنصراً يَزيد في عدد جيش الباطل المُحارب لسيّد الشُهداء وإنْ لم تشتركْ في المعركة.. و هذا وحدهُ يكفي لأن تكونَ واحداً مِن القَتَلة النواصب لعنةُ اللهِ عليهم.

🔴 وهُنا لَفتة لابُدَّ مِن الإشارة إليها، وهي:
أنّه إذا كانَ تكثيرُ السَواد في جيش الباطل يجعل صاحبَهُ في زُمرة قَتَلة الحُسين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" وإنْ لم يشترك في القِتال.. فكذلكَ تكثيرُ السواد في زُوَّار وخُدام الحُسين يَجعل صاحبهُ في زُمْرة الناصرين للحُسين وإنْ لم يُقدّم شَيئاً يُذكر مَعَهم.
وهذهِ رسالة واضحة إلى تِلكَ الأصوات النشاز التي تنشَطُ في الموسم الحُسيني لِمُحاربةِ #شعائر_الحسين والإساءة إلى ُوّار_الحسين.. بالتقليل مِن قيمة الزيارة، أو القول بأنَّ الزيارة لا تُقبَل منهم وأنَّهُ لا فائدة مِن زياراتهم، وأمثال هذهِ الأُسطوانات الإبليسيّة المشروخة.
نعم زوّار الحُسين ليسوا مَعصومين، وليسوا ملائكة.. زُوّار الحُسين حالهم حال بقيّة الشيعة، تصدرُ منهم الأخطاء والمُخالفات.. ولكن.. لو لم يكنْ مِن هؤلاء الزُوّار الذين تُوجّه لهم الإساءات إلّا تكثيرهُم للسواد في #زوّار_الحسين وزيادةُ أعدادهم نصرةً منهم لشعيرة الزيارة.. لكان ذلك كافياً لتكريمهم.. فَهُم يُشاركون في نُصْرة مَشروع سيّد الشهداء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عيه" وتكثير السواد فيه.
:
#الثقافة_الزهرائية
هُتِك حجابُ الله
💔- ✧✧ #قصة من أروع القصص في عطف ورأفة ورحمة وشفاعة السيدة #فاطمة"صلى الله عليها وآلها" وبشراها بالهداية و الأمن و الآمان لمواليها و محبيها ✧✧
ألونا عن حالنا ، #فحكينا لهم بما شاهدناه ، #فكذبونا و قالوا هو تخييل لكم من العطش .



#قال_محمود :
ثم #أنساني الدهر حتى كان لم يكن و لم يبق على خاطري شي‏ء منه ،

حتى #بلغت #عشرين سنة
#وتزوجت و صرت أخرج في #المكاراة ولم يكن في أهلي #أشد مني #نصبا لأهل الإيمان

#سيما #زوار #الأئمة صلوات الله عليهم بسرَّ من ‏رأى ،

#فكنت أكريهم الدواب #بالقصد #لأذيتهم بكل ما أقدر عليه من #السرقة و غيرها و أعتقد أن ذلك مما يقربني إلى الله تعالى .


فاتفق أني كريت دوابي مرة لقوم من أهل الحلة
و كانوا قادمين إلى #الزيارة منهم
ابن السهيلي
و ابن عرفة
و ابن حارب
و ابن الزهدري و غيرهم من أهل الصلاح ،

#ومضيت إلى #بغداد
وهم #يعرفون ما أنا عليه من العناد ،

✪ فلما خلوا بي من الطريق وقد #امتلئوا #علي #غيظا و حنقا
لم يتركوا شيئا من القبيح إلا فعلوه

و أنا ساكت لا أقدر عليهم لكثرتهم ،


#فلما دخلنا بغداد ذهبوا إلى الجانب الغربي فنزلوا هناك
و قد #امتلأ #فؤادي حنقا .


#فلما جاء #أصحابي قمت إليهم و لطمت على وجهي و بكيت
فقالوا : ما لك و ما دهاك ؟

فحكيت لهم ما جرى علي من أولئك القوم ،
#فأخذوا في #سبهم #ولعنهم

و قالوا : طب نفسا فإنا نجتمع معهم في الطريق إذا خرجوا و نصنع بهم أعظم‏ مما صنعوا .


فلما جن الليل #أدركتني السعادة

فقلت في نفسي : إن هؤلاء #الرافضة #لا_يرجعون عن دينهم ،
#بل غيرهم إذا زهد يرجع إليهم ،

#فما ذلك إلا لأن #الحق_معهم .


♢♢ #فبقيت مفكرا في ذلك

#وسألت ربي بنبيه محمد صلوات الله عليه و آله أن #يريني في ليلتي #علامة #أستدل بها على الحق الذي فرضه الله تعالى على عباده .


#فأخذني_النوم ،

#فإذا أنا #بالجنة قد زخرفت ،

فإذا فيها #أشجار عظيمة مختلفة الألوان و الثمار ،

#ليست مثل أشجار الدنيا لأن أغصانها مدلاة و عروقها إلى فوق ،

و رأيت أربعة أنهار من خمر و لبن و عسل و ماء و هي #تجري #وليس لها جرف‏ ، بحيث لو أرادت النملة أن تشرب منها لشربت ،

و رأيت نساء حسنة الأشكال ،

و رأيت قوما يأكلون من تلك الثمار و يشربون من تلك الأنهار

#وأنا #لا أقدر على ذلك ،

#فكلما أردت أن أتناول من الثمار تصعد إلى فوق

#وكلما هممت أن أشرب من تلك الأنهار تغور إلى تحت .



#فقلت للقوم : ما بالكم تأكلون و تشربون #وأنا #لا أطيق ذلك ؟

#فقالوا : إنك لا تأتي إلينا بعد .


✧✧فبينا أنا كذلك ، و إذا #بفوج عظيم ،

فقلت : ما الخبر ؟


#فقالوا : سيدتنا #فاطمة الزهراء صلوات الله عليها قد #أقبلت ،

#فنظرت فإذا #بأفواج من الملائكة على أحسن هيئة ينزلون من الهواء إلى الأرض و هم حافون بها ،

#فلما دنت #وإذا #بالفارس الذي قد #خلصنا من #العطش بإطعامه لنا الحنظل
#قائما بين #يدي #فاطمة صلوات الله عليها ،

#فلما رأيته #عرفته ،

و ذكرت تلك الحكاية

وسمعت القوم #يقولون هذا #محمد_بن_الحسن_القائم_المنتظر ،


فقام الناس وسلموا على #فاطمة صلوات الله عليها .


#فقمت أنا و قلت : السلام عليك يا بنت رسول الله .

#فقالت : و عليك السلام يامحمود

#أنت الذي #خلصك #ولدي هذا من #العطش ؟

فقلت : نعم يا سيدتي .


#فقالت : إن #دخلت مع #شيعتنا #أفلحت .


فقلت : أنا #داخل في دينك و دين شيعتك ، مقر بإمامة من مضى من بنيك و من بقي منهم .


#فقالت : #أبشر فقد فزت .



#قال_محمود : سفانتبهت و أنا #أبكي ،

و قد ذهل عقلي مما رأيت ،

فانزعج أصحابي لبكائي و ظنوا أنه مما حكيت لهم


فقالوا : طب نفسا فو الله لننتقمن من الرفضة ، #فسكت عنهم حتى سكتوا


وسمعت المؤذن يعلن بالأذان

#فقمت إلى الجانب الغربي

و دخلت #منزل أولئك #الزوار ،

#فسلمت عليهم

فقالوا : لا أهلا و لا سهلا ، اخرج عنا لا بارك الله فيك .


#فقلت : إني قد #عدت معكم

و دخلت عليكم لتعلموني معالم ديني ،

فبهتوا من كلامي
و قال بعضهم : كذب ،
و قال آخرون جاز أن يصدق .


#فسألوني عن سبب ذلك ،

فحكيت لهم ما رأيت ،


فقالوا : إن #صدقت فإنا #ذاهبون إلى #مشهد الإمام #موسى بن جعفر صلوات الله عليه
فامض معنا حتى #نشيعك هناك .


#فقلت : سمعا و طاعة ،

و جعلت أقبل أيديهم و أقدامهم ، و حملت إخراجهم و أنا أدعو لهم ،

#حتى وصلنا إلى الحضرة الشريفة


#فاستقبلنا #الخدام
و معهم #رجل علوي كان #أكبرهم ،

#فسلموا على الزوار

#فقالوا له : #افتح لنا الباب حتى نزور سيدنا و مولانا .


فقال : حبا و كرامة ، #ولكن #معكم #شخص يريد أن #يتشيع

#ورأيته في #منامي

#واقفا بين #يدي #سيدتي #فاطمة_الزهراء صلوات الله عليها

#فقالت لي : #يأتيك غدا رجل يريد أن #يتشيع #فافتح له الباب
#قبل كل أحد ،

#ولو رأيته #الآن #لعرفته .


فنظر القوم بعضهم إلى بعض متعجبين

فقالوا فشرع ينظر إلى واحد واحد


#فقال : الله أكبر ، #هذا و الله هو الرجل الذي رأيته ،

#ثم أخذ بيدي


✪ فقال القوم : #صدقت يا سيد و بررت ،

وصدق هذا الرجل