هُتِك حجابُ الله
#تعرف
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
هُتِك حجابُ الله
Photo
#لكن_ماذا_حدث_حتى_اصبحت_القرية #تعرف_بمدينة_فاطمة ؟🏞
في عام ( 1919 م ) ،
قرّر الأهالي #بناء مزار ديني في قريتهم باسم ( #فاطمة ) 💒
، #فقام بعض #الحاقدين #بإحراقه 🔥و تفجيره💣 ،
#لكن الأهالي #أعادوا إعماره مجدّداً .
و في سنة ( 1938 م ) وضعت #أولى لبنات الموقع الحجرية .
و في عام ( 1940 م ) منح #أسقف إيبيريا #رخصته #لإنشاء #المزار المطهّر لسيدتنا #فاطمة (صلوات الله عليها)
بعدما سبقته الكنيسة بذلك .
✨و في عام ( 1952 م ) #أقيمت #مراسم خاصة بسيدتنا #الزهراء (صلوات الله عليها)
و تُوّجت هذه الخطوة #بتبني المزار #رسميّاً عام ( 1953 م ) من قبل #الحكومة_البرتغالية🇵🇹 ،
✨ و منذ ذلك الحين في #الثالث عشر من #أيار من كل عام ،
#يأتي محبّو #فاطمة و مريدوها من #أنحاء البرتغال و مناطق #الدول المجاورة إلى المنطقة التي سمّيت بمدينة ( #فاطما )💒
لطلب #الشفاعة و الشفاء و التوبة و تزكية الروح ،
و كل شخص من أتباع هذا المذهب أو ذاك يقوم بمراسم زيارة ( #فاطمة )
بأسلوبه و طريقته الخاصّة
#فواحد يأتي #ماشياً على قدميه 🚶♂
لأداء الزيارة ،
و آخر ينذر الشموع 🕯،
فيما تقام أماسي #الدعاء و مجالس الذكر ، و تحتل تمتمات و همهمات #التسابيح📿 الجانب الأهم و الرواج الأكبر و الشهرة الواسعة ،
#ذلك أنّ #السيدة_المقدّسة
#طلبت من الناس يوم ظهورها عليهم أن يقوموا #بالتسبيحات📿
في كلّ يوم .
✨لابدّ من الإشارة إلى أنّ الزوار يأتون ليشاهدوا #تمثالاً_أبيض ، ❄️
#يخلد واقعة #ظهور_السيدة_فاطمة ،
✨ ويجتمعون حوله ليطلبوا حاجاتهم أو ليقدّموا شكرهم للهداية إلى طريق الحق
✨ ، و آخرون يرجون أن تعود لهم قوّة الإيمان و الروح لتصحّ قلوبهم التي أثقلتها أدران المادية .
#نعم ، إنّ #الأوروبيين يجتمعون حول #المزار الذي يمثّل عندهم ( كنيسة #فاطما 💒) ،
و يطلبون منها تبديل حياتهم بحياة أخرى ،
💯 ويؤكّدون أنه #ما من زائر #عاد من #البقعة المباركة و هو #خالي الوفاض .
💫في جانب الكنيسة الأيسر💒
هناك جناح خاص للزوّار ا#لمرضى طالبي الشفاء 🤕
الذين يقضون الليل في الدعاء و التسبيح📿 ،
و لا توجد لهم لغة يمكن لها أن توضّح حقيقة تلك الجاذبية العميقة التي يشعر بها الزوّار و توسّلهم العجيب ؟
😳أليس عجيباً #سفر أولئك الناس من عالم #المسيحية✝
إلى عالم الإسلام 📿
#للدخول في دائرة #الحُب و الإخلاص القلبي #لابنة الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ؟ !⁉️
إنهم يسبّحون تسبيحات #فاطمة📿
و هم يضعون الصليب على صدورهم✝ ؟ !
يسبّحون تسبيحات #الزهراء 📿
و يبنون كنيسةً باسمها 💒؟ !
يسبّحون تسبيحات #الزهراء 📿
و يطلبون النجدة و المساعدة منها ؟ !
وقلوبهم ملأى بذكرى حدث #اهتزاز #الشمس العجيب ☀️
و ظهور تلك الرؤيا المنوّرة .❄️
✨ #لا ليس عجيباً ما يقومون به
لأن قدرة #فاطمة
وقوّة #فاطمة
وطُهْر #فاطمة💙
و نزاهة #فاطمة بنت الرسول فاقت كل تصوّر حتى غدت تسيطر على قلوب الملايين .
💯 #كيف لا نقتنع بذلك
و نحن نرى هذه #الجموع
#تنذر #لفاطمة
#وتمشي المسافات من أجل #زيارتها #والتبرّك #ببقعتها ،
#وتركع في محرابها طلباً #للمغفرة و للحصول على #الطُهر
و الروحانية .🌸
#ولعلّ زيارة البابوات ✝ لـ ( #فاطيما ) ليست ظاهرة بسيطة ،
✨كما أن اهتمام #وتعلّق الآباء #اليسوعيين #بسيدة_نساء_العالمين ظاهرة #توضح بنور ساطع للعيون #المؤمنة #بفاطمة #أحقيّة هذا الطريق ، وهي ظاهرة تشير إلى #عمق #نفوذ #سيدة_نساء_الإسلام_الكبرى في #عالم_المسيحية ✝⛪️
✨لقد كان من بين زوّار مدينة ( #فاطيما ) البابا جان بول الثاني لتقديم #شكره لمحضر #فاطمة بعد أن #أنجاه الله من أحد الحوادث .
✨ #لابد من الإشارة إلى أن الناس في مدينة ( #فاطيما ) البرتغالية #يطلقون على #بناتهم اسم ( #فاطيما )
حتى يكاد أن #لا يخلو منزل من هذا #الاسم_المبارك .🌸
في عام ( 1919 م ) ،
قرّر الأهالي #بناء مزار ديني في قريتهم باسم ( #فاطمة ) 💒
، #فقام بعض #الحاقدين #بإحراقه 🔥و تفجيره💣 ،
#لكن الأهالي #أعادوا إعماره مجدّداً .
و في سنة ( 1938 م ) وضعت #أولى لبنات الموقع الحجرية .
و في عام ( 1940 م ) منح #أسقف إيبيريا #رخصته #لإنشاء #المزار المطهّر لسيدتنا #فاطمة (صلوات الله عليها)
بعدما سبقته الكنيسة بذلك .
✨و في عام ( 1952 م ) #أقيمت #مراسم خاصة بسيدتنا #الزهراء (صلوات الله عليها)
و تُوّجت هذه الخطوة #بتبني المزار #رسميّاً عام ( 1953 م ) من قبل #الحكومة_البرتغالية🇵🇹 ،
✨ و منذ ذلك الحين في #الثالث عشر من #أيار من كل عام ،
#يأتي محبّو #فاطمة و مريدوها من #أنحاء البرتغال و مناطق #الدول المجاورة إلى المنطقة التي سمّيت بمدينة ( #فاطما )💒
لطلب #الشفاعة و الشفاء و التوبة و تزكية الروح ،
و كل شخص من أتباع هذا المذهب أو ذاك يقوم بمراسم زيارة ( #فاطمة )
بأسلوبه و طريقته الخاصّة
#فواحد يأتي #ماشياً على قدميه 🚶♂
لأداء الزيارة ،
و آخر ينذر الشموع 🕯،
فيما تقام أماسي #الدعاء و مجالس الذكر ، و تحتل تمتمات و همهمات #التسابيح📿 الجانب الأهم و الرواج الأكبر و الشهرة الواسعة ،
#ذلك أنّ #السيدة_المقدّسة
#طلبت من الناس يوم ظهورها عليهم أن يقوموا #بالتسبيحات📿
في كلّ يوم .
✨لابدّ من الإشارة إلى أنّ الزوار يأتون ليشاهدوا #تمثالاً_أبيض ، ❄️
#يخلد واقعة #ظهور_السيدة_فاطمة ،
✨ ويجتمعون حوله ليطلبوا حاجاتهم أو ليقدّموا شكرهم للهداية إلى طريق الحق
✨ ، و آخرون يرجون أن تعود لهم قوّة الإيمان و الروح لتصحّ قلوبهم التي أثقلتها أدران المادية .
#نعم ، إنّ #الأوروبيين يجتمعون حول #المزار الذي يمثّل عندهم ( كنيسة #فاطما 💒) ،
و يطلبون منها تبديل حياتهم بحياة أخرى ،
💯 ويؤكّدون أنه #ما من زائر #عاد من #البقعة المباركة و هو #خالي الوفاض .
💫في جانب الكنيسة الأيسر💒
هناك جناح خاص للزوّار ا#لمرضى طالبي الشفاء 🤕
الذين يقضون الليل في الدعاء و التسبيح📿 ،
و لا توجد لهم لغة يمكن لها أن توضّح حقيقة تلك الجاذبية العميقة التي يشعر بها الزوّار و توسّلهم العجيب ؟
😳أليس عجيباً #سفر أولئك الناس من عالم #المسيحية✝
إلى عالم الإسلام 📿
#للدخول في دائرة #الحُب و الإخلاص القلبي #لابنة الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ؟ !⁉️
إنهم يسبّحون تسبيحات #فاطمة📿
و هم يضعون الصليب على صدورهم✝ ؟ !
يسبّحون تسبيحات #الزهراء 📿
و يبنون كنيسةً باسمها 💒؟ !
يسبّحون تسبيحات #الزهراء 📿
و يطلبون النجدة و المساعدة منها ؟ !
وقلوبهم ملأى بذكرى حدث #اهتزاز #الشمس العجيب ☀️
و ظهور تلك الرؤيا المنوّرة .❄️
✨ #لا ليس عجيباً ما يقومون به
لأن قدرة #فاطمة
وقوّة #فاطمة
وطُهْر #فاطمة💙
و نزاهة #فاطمة بنت الرسول فاقت كل تصوّر حتى غدت تسيطر على قلوب الملايين .
💯 #كيف لا نقتنع بذلك
و نحن نرى هذه #الجموع
#تنذر #لفاطمة
#وتمشي المسافات من أجل #زيارتها #والتبرّك #ببقعتها ،
#وتركع في محرابها طلباً #للمغفرة و للحصول على #الطُهر
و الروحانية .🌸
#ولعلّ زيارة البابوات ✝ لـ ( #فاطيما ) ليست ظاهرة بسيطة ،
✨كما أن اهتمام #وتعلّق الآباء #اليسوعيين #بسيدة_نساء_العالمين ظاهرة #توضح بنور ساطع للعيون #المؤمنة #بفاطمة #أحقيّة هذا الطريق ، وهي ظاهرة تشير إلى #عمق #نفوذ #سيدة_نساء_الإسلام_الكبرى في #عالم_المسيحية ✝⛪️
✨لقد كان من بين زوّار مدينة ( #فاطيما ) البابا جان بول الثاني لتقديم #شكره لمحضر #فاطمة بعد أن #أنجاه الله من أحد الحوادث .
✨ #لابد من الإشارة إلى أن الناس في مدينة ( #فاطيما ) البرتغالية #يطلقون على #بناتهم اسم ( #فاطيما )
حتى يكاد أن #لا يخلو منزل من هذا #الاسم_المبارك .🌸
Forwarded from سيد حسام أبوقدر محاضرات وبحوث
من هم أتباع العصابة الذين عادوا (كتاب سليم بن قيس الهلالي) ؟!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• لقد قالوا قديما : ( لو عُرف السبب لازال العجب) وهذه المقالة تنطبق بالضبط على كتاب سليم بن قيس الهلالي وسبب معاداة محبي العصابة له ولكتابه وطعنهم فيه وفي ناقله وراوية ( أبان بن عياش) الشاب الآخر الذي رباه سُليم
كي يتحمل مسؤولية هذه (الأمانة) التي تكشف عن أسرار (الخيانة) التي قام بها ثلة من العصابة الذين سُموا فيما بعد بـ (الصحابة) .
فمن هم ياتُرى الذين نصبوا العداء لإبان وسليم وشوهوا صورتهم كي يتسنى لهم حجب تلك الحقائق الاي وثقها سليم في كتابه؟
١- الناصبي (سفيان الثوري) .
٢- الناصبي (الحسن البصري) .
٣- الناصبي (شعبة بن الحجاج) .
وهؤلاء هم من فقهاء (العصابة) ووعاضهم ، وكتاب مثل كتاب (سليم بن قيس) تأييده يحرمهم من الامتيازات والمقام الرفيع الذي تسنموه، ويسحب البساط والشرعيةمنهم
ولكن الذي يحز في القلب هو تأثر بعض المنتسبين للشيعة بتهم وتسيقط هؤلاء لسليم وأبان (رضوان الله عليهم)
#اعرف_الحق
#تعرف_أهله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• لقد قالوا قديما : ( لو عُرف السبب لازال العجب) وهذه المقالة تنطبق بالضبط على كتاب سليم بن قيس الهلالي وسبب معاداة محبي العصابة له ولكتابه وطعنهم فيه وفي ناقله وراوية ( أبان بن عياش) الشاب الآخر الذي رباه سُليم
كي يتحمل مسؤولية هذه (الأمانة) التي تكشف عن أسرار (الخيانة) التي قام بها ثلة من العصابة الذين سُموا فيما بعد بـ (الصحابة) .
فمن هم ياتُرى الذين نصبوا العداء لإبان وسليم وشوهوا صورتهم كي يتسنى لهم حجب تلك الحقائق الاي وثقها سليم في كتابه؟
١- الناصبي (سفيان الثوري) .
٢- الناصبي (الحسن البصري) .
٣- الناصبي (شعبة بن الحجاج) .
وهؤلاء هم من فقهاء (العصابة) ووعاضهم ، وكتاب مثل كتاب (سليم بن قيس) تأييده يحرمهم من الامتيازات والمقام الرفيع الذي تسنموه، ويسحب البساط والشرعيةمنهم
ولكن الذي يحز في القلب هو تأثر بعض المنتسبين للشيعة بتهم وتسيقط هؤلاء لسليم وأبان (رضوان الله عليهم)
#اعرف_الحق
#تعرف_أهله
وشهد شاهد من اهلها..
عمر غياث حفيد عمر بن الخطاب
يكتب مقالا بعنوان #عمر_بن_الخطاب #رائد_الحرية_الجنسية ..¡
مستدلاً برواياتهم.. المذكورة في مصادرهم..
نص المقال↓↓
~~~~~~~~~~~~~~~~~
يبقى الإنسان في كل حياته يراوح بين حب المغاير وحب المماثل وكل ملل من أحدهما يدفعه إلى أحضان الآخر" (سيجموند فرويد).
أطلق ربيع الثورات العربية المباركة الألسنة من عقالها،فتحررت الكلمة التي حبسها الحكام العرب والمسلمون الطغاة بألف قمم،فأقبل الجمهور على الأعلام المتحرر من الرقابة والرقابة الذاتية،في مصر مثلاً إزداد القراء والمشاهدون بنسبة ثلاثون بالمائة ،والمسائل التي جعلها الحكام الفاسدون تابو لا يجب الاقتراب منه يتم اليوم نقاشها بكل حرية في المقاهي والنوادي ووسائط الإعلام
،في أواخر القرن الماضي قامت شرطة حسني مبارك وبأمر منه باعتقال عشرات #المثليين وصدرت ضدهم أحكام ظالمة تصل إلى 10 سنوات سجناً،لم يطلق صراحهم بعد قضاء أكثر من نصف محكوميتهم إلا بتدخل الرئيس الفرنسي جاك شيراك كما ذكرت ذلك في حينه جريدة "الحياة"اللندنية.كما كانت وسائط الإعلام الخاضعة كالعادة للرقابة #ترفض مجرد الإشارة إلى #مثلية #شخصيات #إسلامية_تاريخية
#مثل أمير المؤمنين #عمر_ابن_الخطاب #وهارون الرشيد وابنه الأمين الذي كان خليل أبو نواس وقاضي قضاة المأمون يحي بن أكتم والإمام ابن حزم صاحب كتاب"طوق الحمامة"وهو كتاب في الحب وكتاب "الإحكام في أصول الأحكام" وهو كتاب في علم أصول الفقه الإسلامي ،
ونكتفي بذكر شخصيتين دينيتين بارزتين من المعاصرين هما: الشهيد #سيد #قطب والمرحوم الشيخ محمد متولى الشعراوي .
ثورات الربيع العربي جعلت هذا في خبر كان بإقرارها حرية التعبير كمبدأ مقدس،
وهذا ما حدى بنا إلى #إثارة #مثلية #عمر_ابن_الخطاب حتى #لا تبقى موضوعاً #للتشنيع السخيف كما يفعل بعض الشيعة الخمينيين الحاقدين عليه وعلى أبي بكر وأم المؤمنين عائشة التي مازالوا حتى الآن يرمونها بالزنا ،
في الحقيقة تشنيع أنصار الخميني بعمر ليس جديداً بل يوجد في مصادر قديمة تذكره مشفوعاً بلعنه رضي الله عنه
مثل تفسير "البرهان"تأليف البحراني ج1 صفحة 216.
#لكن #المصادر_الحقيقية #والأساسية #هي #المصادر_السنية التي #تذكر #مثلية_عمر #مصحوبة #بألقاب #الإجلال والإكرام مثل سيدنا #عمر ورضي الله عنه،
#هذه #المصادر هي التي أردنا اليوم التعريف بها،
وهي على التوالي #البخاري
#وابن سعد
#والسيوطي،
فقد #ذكر الإمام #البخاري في صحيحه "كان سيدنا #عمر #مأبوناً #يتداوى_بماء_الرجال"
،لأن الأسطورة الشائعة في ذلك العهد هي أن مني الرجال يشفي من الحكة في الدبر عند المثليين،
☜ #صدرت هذه #المعلومة في الطبعة الأولى الهندية لصحيح البخاري،لكن الرقابة الدينية الطاغوتية تدخلت كعادتها #فحذفت_الحديث من صحيح #البخاري في الطبعات التالية،
وتوجد الطبعة الأولى كما قال لي صديق إيراني في مكتبة جامعة طهران تحت رقم 2960 والاطلاع عليها متاح للجمهور ويمكن إعادة طبعها،
#وحذفت أيضاً #الرقابة الدينية #التبرير الذي #ساقه #ابن_حجر العسقلاني في #كتابه" #فتح الباري في شرح صحيح البخاري"على أن "ماء الرجال الذي كان يتداوى به عمر هو نبت يخرج في اليمن وليس مني الرجال"
وهو تأويل لا محل له من الإعراب،ونسخة ابن حجر موجودة في مكتبة الاسكوريال وقد اطلع عليها الشاعر الكبير أدونيس.
#من_ألطاف الله #لم يمتد #مقص #الرقابة الدينية السياسية #إلى #مصدرين_سنيين_كبيرين هما
"الطبقات الكبري" في طبقات الصحابة والتابعين تأليف المحدث والمؤرخ والفقيه ابن سعد الزهري المتوفي سنة 230 هجرية.
هذه هي #روايته مرفوعة إلى بن سيرين
" #قال،عمر رضي الله عنه ما بقي فيّ شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نُكحتُ وإلى أيهم نكحت"( #الطبقات_الكبرى ج3 ص 289).
#والمعني #يقول #عمر ابن الخطاب:
لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً،
أما #المصدر_السني_الثاني
هو #كتاب "حاشية المدونة على القاموس"من تأليف المفسر الإمام السيوطي،
حيث #ذكر في مادة الأُبنة "أن هذه الخصلة كانت في خمسة نفر في الجاهلية أحدهم سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه".
وتنسب بعض أسباب النزول نزول الآية الكريمة"نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنّى شئتم"(البقرة 223، أن عمر أخبر رسول الله بأنه أتى زوجته في دبرها فنزلت الآية لتبيح نكاح المرأة في دبرها لجميع المؤمنين،
#ويروي #السيوطي في تفسيره "الدر المنثور في التفسير المأثور"
أن الإمام مالك ابن أنس سأله أبو سليمان الجرجاني عن وطأ الحلائل في الدبر
فقال مالك"الساعة غسلت رأسي منه"
كما يذكر #السيوطي في تفسيره الخبر التالي"أخرج النسائي أن #عبدالله_بن_عمر ابن الخطاب
كان لا يرى بأساً أن يأتي الرجل المرأة من دبرها"(الدر المنثور في التفسير المأثور)ج1 ص475 و476".
#يحق لجمعيات #المثليين في بلادنا العربية والإسلامية #أن #تعرّف_الناس #بمثلية_عمر،
وهو من هو،أمير
عمر غياث حفيد عمر بن الخطاب
يكتب مقالا بعنوان #عمر_بن_الخطاب #رائد_الحرية_الجنسية ..¡
مستدلاً برواياتهم.. المذكورة في مصادرهم..
نص المقال↓↓
~~~~~~~~~~~~~~~~~
يبقى الإنسان في كل حياته يراوح بين حب المغاير وحب المماثل وكل ملل من أحدهما يدفعه إلى أحضان الآخر" (سيجموند فرويد).
أطلق ربيع الثورات العربية المباركة الألسنة من عقالها،فتحررت الكلمة التي حبسها الحكام العرب والمسلمون الطغاة بألف قمم،فأقبل الجمهور على الأعلام المتحرر من الرقابة والرقابة الذاتية،في مصر مثلاً إزداد القراء والمشاهدون بنسبة ثلاثون بالمائة ،والمسائل التي جعلها الحكام الفاسدون تابو لا يجب الاقتراب منه يتم اليوم نقاشها بكل حرية في المقاهي والنوادي ووسائط الإعلام
،في أواخر القرن الماضي قامت شرطة حسني مبارك وبأمر منه باعتقال عشرات #المثليين وصدرت ضدهم أحكام ظالمة تصل إلى 10 سنوات سجناً،لم يطلق صراحهم بعد قضاء أكثر من نصف محكوميتهم إلا بتدخل الرئيس الفرنسي جاك شيراك كما ذكرت ذلك في حينه جريدة "الحياة"اللندنية.كما كانت وسائط الإعلام الخاضعة كالعادة للرقابة #ترفض مجرد الإشارة إلى #مثلية #شخصيات #إسلامية_تاريخية
#مثل أمير المؤمنين #عمر_ابن_الخطاب #وهارون الرشيد وابنه الأمين الذي كان خليل أبو نواس وقاضي قضاة المأمون يحي بن أكتم والإمام ابن حزم صاحب كتاب"طوق الحمامة"وهو كتاب في الحب وكتاب "الإحكام في أصول الأحكام" وهو كتاب في علم أصول الفقه الإسلامي ،
ونكتفي بذكر شخصيتين دينيتين بارزتين من المعاصرين هما: الشهيد #سيد #قطب والمرحوم الشيخ محمد متولى الشعراوي .
ثورات الربيع العربي جعلت هذا في خبر كان بإقرارها حرية التعبير كمبدأ مقدس،
وهذا ما حدى بنا إلى #إثارة #مثلية #عمر_ابن_الخطاب حتى #لا تبقى موضوعاً #للتشنيع السخيف كما يفعل بعض الشيعة الخمينيين الحاقدين عليه وعلى أبي بكر وأم المؤمنين عائشة التي مازالوا حتى الآن يرمونها بالزنا ،
في الحقيقة تشنيع أنصار الخميني بعمر ليس جديداً بل يوجد في مصادر قديمة تذكره مشفوعاً بلعنه رضي الله عنه
مثل تفسير "البرهان"تأليف البحراني ج1 صفحة 216.
#لكن #المصادر_الحقيقية #والأساسية #هي #المصادر_السنية التي #تذكر #مثلية_عمر #مصحوبة #بألقاب #الإجلال والإكرام مثل سيدنا #عمر ورضي الله عنه،
#هذه #المصادر هي التي أردنا اليوم التعريف بها،
وهي على التوالي #البخاري
#وابن سعد
#والسيوطي،
فقد #ذكر الإمام #البخاري في صحيحه "كان سيدنا #عمر #مأبوناً #يتداوى_بماء_الرجال"
،لأن الأسطورة الشائعة في ذلك العهد هي أن مني الرجال يشفي من الحكة في الدبر عند المثليين،
☜ #صدرت هذه #المعلومة في الطبعة الأولى الهندية لصحيح البخاري،لكن الرقابة الدينية الطاغوتية تدخلت كعادتها #فحذفت_الحديث من صحيح #البخاري في الطبعات التالية،
وتوجد الطبعة الأولى كما قال لي صديق إيراني في مكتبة جامعة طهران تحت رقم 2960 والاطلاع عليها متاح للجمهور ويمكن إعادة طبعها،
#وحذفت أيضاً #الرقابة الدينية #التبرير الذي #ساقه #ابن_حجر العسقلاني في #كتابه" #فتح الباري في شرح صحيح البخاري"على أن "ماء الرجال الذي كان يتداوى به عمر هو نبت يخرج في اليمن وليس مني الرجال"
وهو تأويل لا محل له من الإعراب،ونسخة ابن حجر موجودة في مكتبة الاسكوريال وقد اطلع عليها الشاعر الكبير أدونيس.
#من_ألطاف الله #لم يمتد #مقص #الرقابة الدينية السياسية #إلى #مصدرين_سنيين_كبيرين هما
"الطبقات الكبري" في طبقات الصحابة والتابعين تأليف المحدث والمؤرخ والفقيه ابن سعد الزهري المتوفي سنة 230 هجرية.
هذه هي #روايته مرفوعة إلى بن سيرين
" #قال،عمر رضي الله عنه ما بقي فيّ شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نُكحتُ وإلى أيهم نكحت"( #الطبقات_الكبرى ج3 ص 289).
#والمعني #يقول #عمر ابن الخطاب:
لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً،
أما #المصدر_السني_الثاني
هو #كتاب "حاشية المدونة على القاموس"من تأليف المفسر الإمام السيوطي،
حيث #ذكر في مادة الأُبنة "أن هذه الخصلة كانت في خمسة نفر في الجاهلية أحدهم سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه".
وتنسب بعض أسباب النزول نزول الآية الكريمة"نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنّى شئتم"(البقرة 223، أن عمر أخبر رسول الله بأنه أتى زوجته في دبرها فنزلت الآية لتبيح نكاح المرأة في دبرها لجميع المؤمنين،
#ويروي #السيوطي في تفسيره "الدر المنثور في التفسير المأثور"
أن الإمام مالك ابن أنس سأله أبو سليمان الجرجاني عن وطأ الحلائل في الدبر
فقال مالك"الساعة غسلت رأسي منه"
كما يذكر #السيوطي في تفسيره الخبر التالي"أخرج النسائي أن #عبدالله_بن_عمر ابن الخطاب
كان لا يرى بأساً أن يأتي الرجل المرأة من دبرها"(الدر المنثور في التفسير المأثور)ج1 ص475 و476".
#يحق لجمعيات #المثليين في بلادنا العربية والإسلامية #أن #تعرّف_الناس #بمثلية_عمر،
وهو من هو،أمير
هُتِك حجابُ الله
#مصادر_أهل_السنة_تثبت_أن_الشيعة_هم_الفائزون_يوم_القيامة :: هناك عشرات الأحاديث التي بشّرت #الشيعة #بالجنة، ومن ذلك ما رواه الحافظ ابن عساكر في "تاريخ مدينة دمشق" (42/333) : عن أبي سعيد الخُدري أنَّه قال: "نظر النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم إلى #عليٍّ فقال:…
وأنا على يقين بأن #المنصفين من الأمة الإسلامية إذا ما بحثوا في الموضوع بجد
سوف #يستبصرون إلى الحق الذي ليس بعده إلا #الضلال #لأن #مانعهم من الوصول هو فقط #وسائل #الدعاية المغرضة #والإشاعة_الكاذبة من #أعداء_الشيعة أو #تصرف_خاطئ من #بعض #عوام_الشيعة(١).
#ويكفي في أغلب الأحيان أن #تزاح #شبهة واحدة أو #تنمحي #خرافة #باطلة حتى #ترى من كان #عدوا للشيعة #يصبح #منهم.
ويحضرني في هذا الصدد #قصة_الشامي الذي #ضللته #وسائل_الإعلام في ذلك #العهد،
عندما دخل #المدينة_المنورة #لزيارة #قبر_الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم
#وجد #رجلا #يركب #فرسه عليه #هيبة #ووقار #وحوله كوكبة من أصحابه #يحوطونه من كل جانب وهم طوع إشارته.
استغرب #الشامي #وتعجب أن يكون في الدنيا رجل له من الهالة والتعظيم #أكثر من #معاوية في الشام
#فسأل عن الرجل،
#فقيل له: إنه الامام #الحسن_بن_علي_بن_أبي_طالب"صلى الله عليهماوآلهما"،
#قال: هذا هو #ابن_أبي_تراب #الخارجي؟!!❗️‼️⁉️
ثم أولغ #سبا #وشتما في الامام #الحسن #وأبيه #وأهل_بيته.!!!!!!!‼️‼️
#وشهر #أصحاب الامام #الحسن #سيوفهم كل يريد قتله،
#ومنعهم الإمام #الحسن
#ونزل عن جواده
#فرحب به #ولاطفه #قائلا له:
يبدو أنك غريب عن هذه الديار يا أخا العرب؟
قال #الشامي: نعم #أنا من #الشام من
#شيعة #أمير_المؤمنين وسيد المسلمين #معاوية بن أبي سفيان، !!!!!!!!!‼️‼️‼️‼️
فرحب به الإمام من جديد
وقال له: أنت من ضيوفي
#وامتنع الشامي
ولكن الامام #الحسن #لم #يتركه حتى #قبل النزول عنده
#وبقي #الإمام #يخدمه بنفسه طيلة أيام الضيافة #ويلاطفه،
فلما كان #اليوم #الرابع #بدا
على #الشامي #الندم #والتوبة مما صدر منه تجاه الامام #الحسن بن علي
#وكيف #يسبه ويشتمه
#فيقابله #بالإحسان والعفو وحسن الضيافة،
#فطلب من الامام #الحسن ورجاه أن #يسامحه على ما صدر منه
وكان بينهما #الحوار التالي بمحضر من #أصحاب الامام #الحسن:
الامام #الحسن: أقرأت #القرآن يا أخا العرب؟
#الشامي: أنا #أحفظ القرآن كله.
الامام #الحسن: هل #تعرف من #هم #أهل_البيت الذين #أذهب# الله عنهم #الرجس #وطهرهم؟
#الشامي: إنهم #معاوية #وآل #أبي_سفيان.!!!!!!!!!!‼️‼️‼️
#استغرب #الحاضرون #وتعجبوا
#وابتسم له الامام #الحسن قائلا: #أنا_الحسن_بن_علي #وأبي هو #ابن_عم #رسول الله #وأخوه،
#وأمي #فاطمة_الزهراء #سيدةنساءالعالمين،
#وجدي #رسول_الله سيد الأنبياء والمرسلين
#وعمي #حمزة سيد الشهداء #وجعفر الطيار،
#ونحن #أهل_البيت
الذي #طهرنا #الله سبحانه #وافترض #مودتنا على #كل #المسلمين
#ونحن الذين #صلى_الله_وملائكته #علينا
#وأمر المسلمين #بالصلاة #علينا،
#وأنا #وأخي_الحسين #سيدا_شباب_أهل_الجنة.
#وعدد له الإمام #الحسن #بعض #فضائل أهل البيت #وعرفه #حقيقة الأمر
#فاستبصر الشامي
#وبكى وأخذ #يقبل #أنامل الامام #الحسن #ويلثم وجهه #معتذرا عما صدر منه في حقه
#قائلا:
والله الذي لا إله إلا هو إني دخلت المدينة #وليس لي على #وجه الأرض #أبغض_منكم،!!!!‼️
وها أنا #أخرج منها #وليس على #وجه الأرض #أحب_إلي_منكم،
#وإني #أتقرب إلى #الله سبحانه
#بحبكم #ومودتكم #وموالاتكم #والبراءة #من_أعدائكم.
#التفت الإمام الامام #الحسن إلى #أصحابه قائلا:
لقد أردتم قتله وهو #برئ لأنه #لو #عرف_الحق #ما كان #ليعانده
وإن #أكثر #المسلمين في #الشام #مثله #لو_عرفوا #الحق_لاتبعوه.
ثم #قرأ قول الله تعالى: ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم (فصلت: ٣٤).
نعم هذا هو #الواقع الذي #يجهله #أكثر الناس مع الأسف فكم من إنسان #يعادي #الحق #ويعانده #ردحا من عمره، حتى #يكتشف في يوم من الأيام أنه على #خطأ #فيسارع #بالتوبة
والاستغفار وهذا هو واجب كل إنسان
فقد قيل: الرجوع للحق فضيلة.
وإنما #المصيبة في الذين #يرون #الحق #عيانا #ويلمسونه #بأيديهم ثم #يقفون #ضده #ويحاربونه من أجل #أغراض خسيسة #ودنيا دنيئة #وأحقاد دفينة.
وهذا النمط من الناس، قال في حقهم رب العزة والجلالة: وسواء عليهم أأنذرتهم
أم لم تنذرهم لا يؤمنون (يس: ١٠)
فلا فائدة في تضييع الوقت معهم وحرق الأعصاب من أجلهم،
وإنما الواجب علينا أن نضحي بكل شئ مع أولئك #المنصفين الذين #يبحثون عن #الحق ويبذلون جهدهم للوصل إليه والذين قال في حقهم رب العزة والجلالة: إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمان بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم (يس: ١١).
فعلى #المستبصرين من #الشيعة في كل مكان أن #ينفقوا من #أوقاتهم ومن أموالهم في #سبيل #التعريف #بالحق #لكل #أبناء الأمة الإسلامية،
فلم يكن أئمة أهل البيت حكرة على
الشيعة وحدهم،
إنما هم أئمة الهدى ومصابيح الدجى لكل المسلمين.
وإذا بقي الأئمة من أهل البيت مجهولين لدى عامة المسلمين وخصوصا منهم المثقفين من أبناء أهل السنة والجماعة
سوف #يستبصرون إلى الحق الذي ليس بعده إلا #الضلال #لأن #مانعهم من الوصول هو فقط #وسائل #الدعاية المغرضة #والإشاعة_الكاذبة من #أعداء_الشيعة أو #تصرف_خاطئ من #بعض #عوام_الشيعة(١).
#ويكفي في أغلب الأحيان أن #تزاح #شبهة واحدة أو #تنمحي #خرافة #باطلة حتى #ترى من كان #عدوا للشيعة #يصبح #منهم.
ويحضرني في هذا الصدد #قصة_الشامي الذي #ضللته #وسائل_الإعلام في ذلك #العهد،
عندما دخل #المدينة_المنورة #لزيارة #قبر_الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم
#وجد #رجلا #يركب #فرسه عليه #هيبة #ووقار #وحوله كوكبة من أصحابه #يحوطونه من كل جانب وهم طوع إشارته.
استغرب #الشامي #وتعجب أن يكون في الدنيا رجل له من الهالة والتعظيم #أكثر من #معاوية في الشام
#فسأل عن الرجل،
#فقيل له: إنه الامام #الحسن_بن_علي_بن_أبي_طالب"صلى الله عليهماوآلهما"،
#قال: هذا هو #ابن_أبي_تراب #الخارجي؟!!❗️‼️⁉️
ثم أولغ #سبا #وشتما في الامام #الحسن #وأبيه #وأهل_بيته.!!!!!!!‼️‼️
#وشهر #أصحاب الامام #الحسن #سيوفهم كل يريد قتله،
#ومنعهم الإمام #الحسن
#ونزل عن جواده
#فرحب به #ولاطفه #قائلا له:
يبدو أنك غريب عن هذه الديار يا أخا العرب؟
قال #الشامي: نعم #أنا من #الشام من
#شيعة #أمير_المؤمنين وسيد المسلمين #معاوية بن أبي سفيان، !!!!!!!!!‼️‼️‼️‼️
فرحب به الإمام من جديد
وقال له: أنت من ضيوفي
#وامتنع الشامي
ولكن الامام #الحسن #لم #يتركه حتى #قبل النزول عنده
#وبقي #الإمام #يخدمه بنفسه طيلة أيام الضيافة #ويلاطفه،
فلما كان #اليوم #الرابع #بدا
على #الشامي #الندم #والتوبة مما صدر منه تجاه الامام #الحسن بن علي
#وكيف #يسبه ويشتمه
#فيقابله #بالإحسان والعفو وحسن الضيافة،
#فطلب من الامام #الحسن ورجاه أن #يسامحه على ما صدر منه
وكان بينهما #الحوار التالي بمحضر من #أصحاب الامام #الحسن:
الامام #الحسن: أقرأت #القرآن يا أخا العرب؟
#الشامي: أنا #أحفظ القرآن كله.
الامام #الحسن: هل #تعرف من #هم #أهل_البيت الذين #أذهب# الله عنهم #الرجس #وطهرهم؟
#الشامي: إنهم #معاوية #وآل #أبي_سفيان.!!!!!!!!!!‼️‼️‼️
#استغرب #الحاضرون #وتعجبوا
#وابتسم له الامام #الحسن قائلا: #أنا_الحسن_بن_علي #وأبي هو #ابن_عم #رسول الله #وأخوه،
#وأمي #فاطمة_الزهراء #سيدةنساءالعالمين،
#وجدي #رسول_الله سيد الأنبياء والمرسلين
#وعمي #حمزة سيد الشهداء #وجعفر الطيار،
#ونحن #أهل_البيت
الذي #طهرنا #الله سبحانه #وافترض #مودتنا على #كل #المسلمين
#ونحن الذين #صلى_الله_وملائكته #علينا
#وأمر المسلمين #بالصلاة #علينا،
#وأنا #وأخي_الحسين #سيدا_شباب_أهل_الجنة.
#وعدد له الإمام #الحسن #بعض #فضائل أهل البيت #وعرفه #حقيقة الأمر
#فاستبصر الشامي
#وبكى وأخذ #يقبل #أنامل الامام #الحسن #ويلثم وجهه #معتذرا عما صدر منه في حقه
#قائلا:
والله الذي لا إله إلا هو إني دخلت المدينة #وليس لي على #وجه الأرض #أبغض_منكم،!!!!‼️
وها أنا #أخرج منها #وليس على #وجه الأرض #أحب_إلي_منكم،
#وإني #أتقرب إلى #الله سبحانه
#بحبكم #ومودتكم #وموالاتكم #والبراءة #من_أعدائكم.
#التفت الإمام الامام #الحسن إلى #أصحابه قائلا:
لقد أردتم قتله وهو #برئ لأنه #لو #عرف_الحق #ما كان #ليعانده
وإن #أكثر #المسلمين في #الشام #مثله #لو_عرفوا #الحق_لاتبعوه.
ثم #قرأ قول الله تعالى: ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم (فصلت: ٣٤).
نعم هذا هو #الواقع الذي #يجهله #أكثر الناس مع الأسف فكم من إنسان #يعادي #الحق #ويعانده #ردحا من عمره، حتى #يكتشف في يوم من الأيام أنه على #خطأ #فيسارع #بالتوبة
والاستغفار وهذا هو واجب كل إنسان
فقد قيل: الرجوع للحق فضيلة.
وإنما #المصيبة في الذين #يرون #الحق #عيانا #ويلمسونه #بأيديهم ثم #يقفون #ضده #ويحاربونه من أجل #أغراض خسيسة #ودنيا دنيئة #وأحقاد دفينة.
وهذا النمط من الناس، قال في حقهم رب العزة والجلالة: وسواء عليهم أأنذرتهم
أم لم تنذرهم لا يؤمنون (يس: ١٠)
فلا فائدة في تضييع الوقت معهم وحرق الأعصاب من أجلهم،
وإنما الواجب علينا أن نضحي بكل شئ مع أولئك #المنصفين الذين #يبحثون عن #الحق ويبذلون جهدهم للوصل إليه والذين قال في حقهم رب العزة والجلالة: إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمان بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم (يس: ١١).
فعلى #المستبصرين من #الشيعة في كل مكان أن #ينفقوا من #أوقاتهم ومن أموالهم في #سبيل #التعريف #بالحق #لكل #أبناء الأمة الإسلامية،
فلم يكن أئمة أهل البيت حكرة على
الشيعة وحدهم،
إنما هم أئمة الهدى ومصابيح الدجى لكل المسلمين.
وإذا بقي الأئمة من أهل البيت مجهولين لدى عامة المسلمين وخصوصا منهم المثقفين من أبناء أهل السنة والجماعة
وشهد شاهد من اهلها..
عمر غياث حفيد عمر بن الخطاب
يكتب مقالا بعنوان #عمر_بن_الخطاب #رائد_الحرية_الجنسية ..¡
مستدلاً برواياتهم.. المذكورة في مصادرهم..
نص المقال↓↓
~~~~~~~~~~~~~~~~~
يبقى الإنسان في كل حياته يراوح بين حب المغاير وحب المماثل وكل ملل من أحدهما يدفعه إلى أحضان الآخر" (سيجموند فرويد).
أطلق ربيع الثورات العربية المباركة الألسنة من عقالها،فتحررت الكلمة التي حبسها الحكام العرب والمسلمون الطغاة بألف قمم،فأقبل الجمهور على الأعلام المتحرر من الرقابة والرقابة الذاتية،في مصر مثلاً إزداد القراء والمشاهدون بنسبة ثلاثون بالمائة ،والمسائل التي جعلها الحكام الفاسدون تابو لا يجب الاقتراب منه يتم اليوم نقاشها بكل حرية في المقاهي والنوادي ووسائط الإعلام
،في أواخر القرن الماضي قامت شرطة حسني مبارك وبأمر منه باعتقال عشرات #المثليين وصدرت ضدهم أحكام ظالمة تصل إلى 10 سنوات سجناً،لم يطلق صراحهم بعد قضاء أكثر من نصف محكوميتهم إلا بتدخل الرئيس الفرنسي جاك شيراك كما ذكرت ذلك في حينه جريدة "الحياة"اللندنية.كما كانت وسائط الإعلام الخاضعة كالعادة للرقابة #ترفض مجرد الإشارة إلى #مثلية #شخصيات #إسلامية_تاريخية
#مثل أمير المؤمنين #عمر_ابن_الخطاب #وهارون الرشيد وابنه الأمين الذي كان خليل أبو نواس وقاضي قضاة المأمون يحي بن أكتم والإمام ابن حزم صاحب كتاب"طوق الحمامة"وهو كتاب في الحب وكتاب "الإحكام في أصول الأحكام" وهو كتاب في علم أصول الفقه الإسلامي ،
ونكتفي بذكر شخصيتين دينيتين بارزتين من المعاصرين هما: الشهيد #سيد #قطب والمرحوم الشيخ محمد متولى الشعراوي .
ثورات الربيع العربي جعلت هذا في خبر كان بإقرارها حرية التعبير كمبدأ مقدس،
وهذا ما حدى بنا إلى #إثارة #مثلية #عمر_ابن_الخطاب حتى #لا تبقى موضوعاً #للتشنيع السخيف كما يفعل بعض الشيعة الخمينيين الحاقدين عليه وعلى أبي بكر وأم المؤمنين عائشة التي مازالوا حتى الآن يرمونها بالزنا ،
في الحقيقة تشنيع أنصار الخميني بعمر ليس جديداً بل يوجد في مصادر قديمة تذكره مشفوعاً بلعنه رضي الله عنه
مثل تفسير "البرهان"تأليف البحراني ج1 صفحة 216.
#لكن #المصادر_الحقيقية #والأساسية #هي #المصادر_السنية التي #تذكر #مثلية_عمر #مصحوبة #بألقاب #الإجلال والإكرام مثل سيدنا #عمر ورضي الله عنه،
#هذه #المصادر هي التي أردنا اليوم التعريف بها،
وهي على التوالي #البخاري
#وابن سعد
#والسيوطي،
فقد #ذكر الإمام #البخاري في صحيحه "كان سيدنا #عمر #مأبوناً #يتداوى_بماء_الرجال"
،لأن الأسطورة الشائعة في ذلك العهد هي أن مني الرجال يشفي من الحكة في الدبر عند المثليين،
☜ #صدرت هذه #المعلومة في الطبعة الأولى الهندية لصحيح البخاري،لكن الرقابة الدينية الطاغوتية تدخلت كعادتها #فحذفت_الحديث من صحيح #البخاري في الطبعات التالية،
وتوجد الطبعة الأولى كما قال لي صديق إيراني في مكتبة جامعة طهران تحت رقم 2960 والاطلاع عليها متاح للجمهور ويمكن إعادة طبعها،
#وحذفت أيضاً #الرقابة الدينية #التبرير الذي #ساقه #ابن_حجر العسقلاني في #كتابه" #فتح الباري في شرح صحيح البخاري"على أن "ماء الرجال الذي كان يتداوى به عمر هو نبت يخرج في اليمن وليس مني الرجال"
وهو تأويل لا محل له من الإعراب،ونسخة ابن حجر موجودة في مكتبة الاسكوريال وقد اطلع عليها الشاعر الكبير أدونيس.
#من_ألطاف الله #لم يمتد #مقص #الرقابة الدينية السياسية #إلى #مصدرين_سنيين_كبيرين هما
"الطبقات الكبري" في طبقات الصحابة والتابعين تأليف المحدث والمؤرخ والفقيه ابن سعد الزهري المتوفي سنة 230 هجرية.
هذه هي #روايته مرفوعة إلى بن سيرين
" #قال،عمر رضي الله عنه ما بقي فيّ شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نُكحتُ وإلى أيهم نكحت"( #الطبقات_الكبرى ج3 ص 289).
#والمعني #يقول #عمر ابن الخطاب:
لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً،
أما #المصدر_السني_الثاني
هو #كتاب "حاشية المدونة على القاموس"من تأليف المفسر الإمام السيوطي،
حيث #ذكر في مادة الأُبنة "أن هذه الخصلة كانت في خمسة نفر في الجاهلية أحدهم سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه".
وتنسب بعض أسباب النزول نزول الآية الكريمة"نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنّى شئتم"(البقرة 223، أن عمر أخبر رسول الله بأنه أتى زوجته في دبرها فنزلت الآية لتبيح نكاح المرأة في دبرها لجميع المؤمنين،
#ويروي #السيوطي في تفسيره "الدر المنثور في التفسير المأثور"
أن الإمام مالك ابن أنس سأله أبو سليمان الجرجاني عن وطأ الحلائل في الدبر
فقال مالك"الساعة غسلت رأسي منه"
كما يذكر #السيوطي في تفسيره الخبر التالي"أخرج النسائي أن #عبدالله_بن_عمر ابن الخطاب
كان لا يرى بأساً أن يأتي الرجل المرأة من دبرها"(الدر المنثور في التفسير المأثور)ج1 ص475 و476".
#يحق لجمعيات #المثليين في بلادنا العربية والإسلامية #أن #تعرّف_الناس #بمثلية_عمر،
وهو من هو،أمير
عمر غياث حفيد عمر بن الخطاب
يكتب مقالا بعنوان #عمر_بن_الخطاب #رائد_الحرية_الجنسية ..¡
مستدلاً برواياتهم.. المذكورة في مصادرهم..
نص المقال↓↓
~~~~~~~~~~~~~~~~~
يبقى الإنسان في كل حياته يراوح بين حب المغاير وحب المماثل وكل ملل من أحدهما يدفعه إلى أحضان الآخر" (سيجموند فرويد).
أطلق ربيع الثورات العربية المباركة الألسنة من عقالها،فتحررت الكلمة التي حبسها الحكام العرب والمسلمون الطغاة بألف قمم،فأقبل الجمهور على الأعلام المتحرر من الرقابة والرقابة الذاتية،في مصر مثلاً إزداد القراء والمشاهدون بنسبة ثلاثون بالمائة ،والمسائل التي جعلها الحكام الفاسدون تابو لا يجب الاقتراب منه يتم اليوم نقاشها بكل حرية في المقاهي والنوادي ووسائط الإعلام
،في أواخر القرن الماضي قامت شرطة حسني مبارك وبأمر منه باعتقال عشرات #المثليين وصدرت ضدهم أحكام ظالمة تصل إلى 10 سنوات سجناً،لم يطلق صراحهم بعد قضاء أكثر من نصف محكوميتهم إلا بتدخل الرئيس الفرنسي جاك شيراك كما ذكرت ذلك في حينه جريدة "الحياة"اللندنية.كما كانت وسائط الإعلام الخاضعة كالعادة للرقابة #ترفض مجرد الإشارة إلى #مثلية #شخصيات #إسلامية_تاريخية
#مثل أمير المؤمنين #عمر_ابن_الخطاب #وهارون الرشيد وابنه الأمين الذي كان خليل أبو نواس وقاضي قضاة المأمون يحي بن أكتم والإمام ابن حزم صاحب كتاب"طوق الحمامة"وهو كتاب في الحب وكتاب "الإحكام في أصول الأحكام" وهو كتاب في علم أصول الفقه الإسلامي ،
ونكتفي بذكر شخصيتين دينيتين بارزتين من المعاصرين هما: الشهيد #سيد #قطب والمرحوم الشيخ محمد متولى الشعراوي .
ثورات الربيع العربي جعلت هذا في خبر كان بإقرارها حرية التعبير كمبدأ مقدس،
وهذا ما حدى بنا إلى #إثارة #مثلية #عمر_ابن_الخطاب حتى #لا تبقى موضوعاً #للتشنيع السخيف كما يفعل بعض الشيعة الخمينيين الحاقدين عليه وعلى أبي بكر وأم المؤمنين عائشة التي مازالوا حتى الآن يرمونها بالزنا ،
في الحقيقة تشنيع أنصار الخميني بعمر ليس جديداً بل يوجد في مصادر قديمة تذكره مشفوعاً بلعنه رضي الله عنه
مثل تفسير "البرهان"تأليف البحراني ج1 صفحة 216.
#لكن #المصادر_الحقيقية #والأساسية #هي #المصادر_السنية التي #تذكر #مثلية_عمر #مصحوبة #بألقاب #الإجلال والإكرام مثل سيدنا #عمر ورضي الله عنه،
#هذه #المصادر هي التي أردنا اليوم التعريف بها،
وهي على التوالي #البخاري
#وابن سعد
#والسيوطي،
فقد #ذكر الإمام #البخاري في صحيحه "كان سيدنا #عمر #مأبوناً #يتداوى_بماء_الرجال"
،لأن الأسطورة الشائعة في ذلك العهد هي أن مني الرجال يشفي من الحكة في الدبر عند المثليين،
☜ #صدرت هذه #المعلومة في الطبعة الأولى الهندية لصحيح البخاري،لكن الرقابة الدينية الطاغوتية تدخلت كعادتها #فحذفت_الحديث من صحيح #البخاري في الطبعات التالية،
وتوجد الطبعة الأولى كما قال لي صديق إيراني في مكتبة جامعة طهران تحت رقم 2960 والاطلاع عليها متاح للجمهور ويمكن إعادة طبعها،
#وحذفت أيضاً #الرقابة الدينية #التبرير الذي #ساقه #ابن_حجر العسقلاني في #كتابه" #فتح الباري في شرح صحيح البخاري"على أن "ماء الرجال الذي كان يتداوى به عمر هو نبت يخرج في اليمن وليس مني الرجال"
وهو تأويل لا محل له من الإعراب،ونسخة ابن حجر موجودة في مكتبة الاسكوريال وقد اطلع عليها الشاعر الكبير أدونيس.
#من_ألطاف الله #لم يمتد #مقص #الرقابة الدينية السياسية #إلى #مصدرين_سنيين_كبيرين هما
"الطبقات الكبري" في طبقات الصحابة والتابعين تأليف المحدث والمؤرخ والفقيه ابن سعد الزهري المتوفي سنة 230 هجرية.
هذه هي #روايته مرفوعة إلى بن سيرين
" #قال،عمر رضي الله عنه ما بقي فيّ شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نُكحتُ وإلى أيهم نكحت"( #الطبقات_الكبرى ج3 ص 289).
#والمعني #يقول #عمر ابن الخطاب:
لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً،
أما #المصدر_السني_الثاني
هو #كتاب "حاشية المدونة على القاموس"من تأليف المفسر الإمام السيوطي،
حيث #ذكر في مادة الأُبنة "أن هذه الخصلة كانت في خمسة نفر في الجاهلية أحدهم سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه".
وتنسب بعض أسباب النزول نزول الآية الكريمة"نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنّى شئتم"(البقرة 223، أن عمر أخبر رسول الله بأنه أتى زوجته في دبرها فنزلت الآية لتبيح نكاح المرأة في دبرها لجميع المؤمنين،
#ويروي #السيوطي في تفسيره "الدر المنثور في التفسير المأثور"
أن الإمام مالك ابن أنس سأله أبو سليمان الجرجاني عن وطأ الحلائل في الدبر
فقال مالك"الساعة غسلت رأسي منه"
كما يذكر #السيوطي في تفسيره الخبر التالي"أخرج النسائي أن #عبدالله_بن_عمر ابن الخطاب
كان لا يرى بأساً أن يأتي الرجل المرأة من دبرها"(الدر المنثور في التفسير المأثور)ج1 ص475 و476".
#يحق لجمعيات #المثليين في بلادنا العربية والإسلامية #أن #تعرّف_الناس #بمثلية_عمر،
وهو من هو،أمير
هُتِك حجابُ الله
Photo
#لكن_ماذا_حدث_حتى_اصبحت_القرية #تعرف_بمدينة_فاطمة ؟🏞
في عام ( 1919 م ) ،
قرّر الأهالي #بناء مزار ديني في قريتهم باسم ( #فاطمة ) 💒
، #فقام بعض #الحاقدين #بإحراقه 🔥و تفجيره💣 ،
#لكن الأهالي #أعادوا إعماره مجدّداً .
و في سنة ( 1938 م ) وضعت #أولى لبنات الموقع الحجرية .
و في عام ( 1940 م ) منح #أسقف إيبيريا #رخصته #لإنشاء #المزار المطهّر لسيدتنا #فاطمة (صلوات الله عليها)
بعدما سبقته الكنيسة بذلك .
✨و في عام ( 1952 م ) #أقيمت #مراسم خاصة بسيدتنا #الزهراء (صلوات الله عليها)
و تُوّجت هذه الخطوة #بتبني المزار #رسميّاً عام ( 1953 م ) من قبل #الحكومة_البرتغالية🇵🇹 ،
✨ و منذ ذلك الحين في #الثالث عشر من #أيار من كل عام ،
#يأتي محبّو #فاطمة و مريدوها من #أنحاء البرتغال و مناطق #الدول المجاورة إلى المنطقة التي سمّيت بمدينة ( #فاطما )💒
لطلب #الشفاعة و الشفاء و التوبة و تزكية الروح ،
و كل شخص من أتباع هذا المذهب أو ذاك يقوم بمراسم زيارة ( #فاطمة )
بأسلوبه و طريقته الخاصّة
#فواحد يأتي #ماشياً على قدميه 🚶♂
لأداء الزيارة ،
و آخر ينذر الشموع 🕯،
فيما تقام أماسي #الدعاء و مجالس الذكر ، و تحتل تمتمات و همهمات #التسابيح📿 الجانب الأهم و الرواج الأكبر و الشهرة الواسعة ،
#ذلك أنّ #السيدة_المقدّسة
#طلبت من الناس يوم ظهورها عليهم أن يقوموا #بالتسبيحات📿
في كلّ يوم .
✨لابدّ من الإشارة إلى أنّ الزوار يأتون ليشاهدوا #تمثالاً_أبيض ، ❄️
#يخلد واقعة #ظهور_السيدة_فاطمة ،
✨ ويجتمعون حوله ليطلبوا حاجاتهم أو ليقدّموا شكرهم للهداية إلى طريق الحق
✨ ، و آخرون يرجون أن تعود لهم قوّة الإيمان و الروح لتصحّ قلوبهم التي أثقلتها أدران المادية .
#نعم ، إنّ #الأوروبيين يجتمعون حول #المزار الذي يمثّل عندهم ( كنيسة #فاطما 💒) ،
و يطلبون منها تبديل حياتهم بحياة أخرى ،
💯 ويؤكّدون أنه #ما من زائر #عاد من #البقعة المباركة و هو #خالي الوفاض .
💫في جانب الكنيسة الأيسر💒
هناك جناح خاص للزوّار ا#لمرضى طالبي الشفاء 🤕
الذين يقضون الليل في الدعاء و التسبيح📿 ،
و لا توجد لهم لغة يمكن لها أن توضّح حقيقة تلك الجاذبية العميقة التي يشعر بها الزوّار و توسّلهم العجيب ؟
😳أليس عجيباً #سفر أولئك الناس من عالم #المسيحية✝
إلى عالم الإسلام 📿
#للدخول في دائرة #الحُب و الإخلاص القلبي #لابنة الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ؟ !⁉️
إنهم يسبّحون تسبيحات #فاطمة📿
و هم يضعون الصليب على صدورهم✝ ؟ !
يسبّحون تسبيحات #الزهراء 📿
و يبنون كنيسةً باسمها 💒؟ !
يسبّحون تسبيحات #الزهراء 📿
و يطلبون النجدة و المساعدة منها ؟ !
وقلوبهم ملأى بذكرى حدث #اهتزاز #الشمس العجيب ☀️
و ظهور تلك الرؤيا المنوّرة .❄️
✨ #لا ليس عجيباً ما يقومون به
لأن قدرة #فاطمة
وقوّة #فاطمة
وطُهْر #فاطمة💙
و نزاهة #فاطمة بنت الرسول فاقت كل تصوّر حتى غدت تسيطر على قلوب الملايين .
💯 #كيف لا نقتنع بذلك
و نحن نرى هذه #الجموع
#تنذر #لفاطمة
#وتمشي المسافات من أجل #زيارتها #والتبرّك #ببقعتها ،
#وتركع في محرابها طلباً #للمغفرة و للحصول على #الطُهر
و الروحانية .🌸
#ولعلّ زيارة البابوات ✝ لـ ( #فاطيما ) ليست ظاهرة بسيطة ،
✨كما أن اهتمام #وتعلّق الآباء #اليسوعيين #بسيدة_نساء_العالمين ظاهرة #توضح بنور ساطع للعيون #المؤمنة #بفاطمة #أحقيّة هذا الطريق ، وهي ظاهرة تشير إلى #عمق #نفوذ #سيدة_نساء_الإسلام_الكبرى في #عالم_المسيحية ✝⛪️
✨لقد كان من بين زوّار مدينة ( #فاطيما ) البابا جان بول الثاني لتقديم #شكره لمحضر #فاطمة بعد أن #أنجاه الله من أحد الحوادث .
✨ #لابد من الإشارة إلى أن الناس في مدينة ( #فاطيما ) البرتغالية #يطلقون على #بناتهم اسم ( #فاطيما )
حتى يكاد أن #لا يخلو منزل من هذا #الاسم_المبارك .🌸
في عام ( 1919 م ) ،
قرّر الأهالي #بناء مزار ديني في قريتهم باسم ( #فاطمة ) 💒
، #فقام بعض #الحاقدين #بإحراقه 🔥و تفجيره💣 ،
#لكن الأهالي #أعادوا إعماره مجدّداً .
و في سنة ( 1938 م ) وضعت #أولى لبنات الموقع الحجرية .
و في عام ( 1940 م ) منح #أسقف إيبيريا #رخصته #لإنشاء #المزار المطهّر لسيدتنا #فاطمة (صلوات الله عليها)
بعدما سبقته الكنيسة بذلك .
✨و في عام ( 1952 م ) #أقيمت #مراسم خاصة بسيدتنا #الزهراء (صلوات الله عليها)
و تُوّجت هذه الخطوة #بتبني المزار #رسميّاً عام ( 1953 م ) من قبل #الحكومة_البرتغالية🇵🇹 ،
✨ و منذ ذلك الحين في #الثالث عشر من #أيار من كل عام ،
#يأتي محبّو #فاطمة و مريدوها من #أنحاء البرتغال و مناطق #الدول المجاورة إلى المنطقة التي سمّيت بمدينة ( #فاطما )💒
لطلب #الشفاعة و الشفاء و التوبة و تزكية الروح ،
و كل شخص من أتباع هذا المذهب أو ذاك يقوم بمراسم زيارة ( #فاطمة )
بأسلوبه و طريقته الخاصّة
#فواحد يأتي #ماشياً على قدميه 🚶♂
لأداء الزيارة ،
و آخر ينذر الشموع 🕯،
فيما تقام أماسي #الدعاء و مجالس الذكر ، و تحتل تمتمات و همهمات #التسابيح📿 الجانب الأهم و الرواج الأكبر و الشهرة الواسعة ،
#ذلك أنّ #السيدة_المقدّسة
#طلبت من الناس يوم ظهورها عليهم أن يقوموا #بالتسبيحات📿
في كلّ يوم .
✨لابدّ من الإشارة إلى أنّ الزوار يأتون ليشاهدوا #تمثالاً_أبيض ، ❄️
#يخلد واقعة #ظهور_السيدة_فاطمة ،
✨ ويجتمعون حوله ليطلبوا حاجاتهم أو ليقدّموا شكرهم للهداية إلى طريق الحق
✨ ، و آخرون يرجون أن تعود لهم قوّة الإيمان و الروح لتصحّ قلوبهم التي أثقلتها أدران المادية .
#نعم ، إنّ #الأوروبيين يجتمعون حول #المزار الذي يمثّل عندهم ( كنيسة #فاطما 💒) ،
و يطلبون منها تبديل حياتهم بحياة أخرى ،
💯 ويؤكّدون أنه #ما من زائر #عاد من #البقعة المباركة و هو #خالي الوفاض .
💫في جانب الكنيسة الأيسر💒
هناك جناح خاص للزوّار ا#لمرضى طالبي الشفاء 🤕
الذين يقضون الليل في الدعاء و التسبيح📿 ،
و لا توجد لهم لغة يمكن لها أن توضّح حقيقة تلك الجاذبية العميقة التي يشعر بها الزوّار و توسّلهم العجيب ؟
😳أليس عجيباً #سفر أولئك الناس من عالم #المسيحية✝
إلى عالم الإسلام 📿
#للدخول في دائرة #الحُب و الإخلاص القلبي #لابنة الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ؟ !⁉️
إنهم يسبّحون تسبيحات #فاطمة📿
و هم يضعون الصليب على صدورهم✝ ؟ !
يسبّحون تسبيحات #الزهراء 📿
و يبنون كنيسةً باسمها 💒؟ !
يسبّحون تسبيحات #الزهراء 📿
و يطلبون النجدة و المساعدة منها ؟ !
وقلوبهم ملأى بذكرى حدث #اهتزاز #الشمس العجيب ☀️
و ظهور تلك الرؤيا المنوّرة .❄️
✨ #لا ليس عجيباً ما يقومون به
لأن قدرة #فاطمة
وقوّة #فاطمة
وطُهْر #فاطمة💙
و نزاهة #فاطمة بنت الرسول فاقت كل تصوّر حتى غدت تسيطر على قلوب الملايين .
💯 #كيف لا نقتنع بذلك
و نحن نرى هذه #الجموع
#تنذر #لفاطمة
#وتمشي المسافات من أجل #زيارتها #والتبرّك #ببقعتها ،
#وتركع في محرابها طلباً #للمغفرة و للحصول على #الطُهر
و الروحانية .🌸
#ولعلّ زيارة البابوات ✝ لـ ( #فاطيما ) ليست ظاهرة بسيطة ،
✨كما أن اهتمام #وتعلّق الآباء #اليسوعيين #بسيدة_نساء_العالمين ظاهرة #توضح بنور ساطع للعيون #المؤمنة #بفاطمة #أحقيّة هذا الطريق ، وهي ظاهرة تشير إلى #عمق #نفوذ #سيدة_نساء_الإسلام_الكبرى في #عالم_المسيحية ✝⛪️
✨لقد كان من بين زوّار مدينة ( #فاطيما ) البابا جان بول الثاني لتقديم #شكره لمحضر #فاطمة بعد أن #أنجاه الله من أحد الحوادث .
✨ #لابد من الإشارة إلى أن الناس في مدينة ( #فاطيما ) البرتغالية #يطلقون على #بناتهم اسم ( #فاطيما )
حتى يكاد أن #لا يخلو منزل من هذا #الاسم_المبارك .🌸
هُتِك حجابُ الله
Photo
#لكن_ماذا_حدث_حتى_اصبحت_القرية #تعرف_بمدينة_فاطمة ؟🏞
في عام ( 1919 م ) ،
قرّر الأهالي #بناء مزار ديني في قريتهم باسم ( #فاطمة ) 💒
، #فقام بعض #الحاقدين #بإحراقه 🔥و تفجيره💣 ،
#لكن الأهالي #أعادوا إعماره مجدّداً .
و في سنة ( 1938 م ) وضعت #أولى لبنات الموقع الحجرية .
و في عام ( 1940 م ) منح #أسقف إيبيريا #رخصته #لإنشاء #المزار المطهّر لسيدتنا #فاطمة (صلوات الله عليها)
بعدما سبقته الكنيسة بذلك .
✨و في عام ( 1952 م ) #أقيمت #مراسم خاصة بسيدتنا #الزهراء (صلوات الله عليها)
و تُوّجت هذه الخطوة #بتبني المزار #رسميّاً عام ( 1953 م ) من قبل #الحكومة_البرتغالية🇵🇹 ،
✨ و منذ ذلك الحين في #الثالث عشر من #أيار من كل عام ،
#يأتي محبّو #فاطمة و مريدوها من #أنحاء البرتغال و مناطق #الدول المجاورة إلى المنطقة التي سمّيت بمدينة ( #فاطما )💒
لطلب #الشفاعة و الشفاء و التوبة و تزكية الروح ،
و كل شخص من أتباع هذا المذهب أو ذاك يقوم بمراسم زيارة ( #فاطمة )
بأسلوبه و طريقته الخاصّة
#فواحد يأتي #ماشياً على قدميه 🚶♂
لأداء الزيارة ،
و آخر ينذر الشموع 🕯،
فيما تقام أماسي #الدعاء و مجالس الذكر ، و تحتل تمتمات و همهمات #التسابيح📿 الجانب الأهم و الرواج الأكبر و الشهرة الواسعة ،
#ذلك أنّ #السيدة_المقدّسة
#طلبت من الناس يوم ظهورها عليهم أن يقوموا #بالتسبيحات📿
في كلّ يوم .
✨لابدّ من الإشارة إلى أنّ الزوار يأتون ليشاهدوا #تمثالاً_أبيض ، ❄️
#يخلد واقعة #ظهور_السيدة_فاطمة ،
✨ ويجتمعون حوله ليطلبوا حاجاتهم أو ليقدّموا شكرهم للهداية إلى طريق الحق
✨ ، و آخرون يرجون أن تعود لهم قوّة الإيمان و الروح لتصحّ قلوبهم التي أثقلتها أدران المادية .
#نعم ، إنّ #الأوروبيين يجتمعون حول #المزار الذي يمثّل عندهم ( كنيسة #فاطما 💒) ،
و يطلبون منها تبديل حياتهم بحياة أخرى ،
💯 ويؤكّدون أنه #ما من زائر #عاد من #البقعة المباركة و هو #خالي الوفاض .
💫في جانب الكنيسة الأيسر💒
هناك جناح خاص للزوّار ا#لمرضى طالبي الشفاء 🤕
الذين يقضون الليل في الدعاء و التسبيح📿 ،
و لا توجد لهم لغة يمكن لها أن توضّح حقيقة تلك الجاذبية العميقة التي يشعر بها الزوّار و توسّلهم العجيب ؟
😳أليس عجيباً #سفر أولئك الناس من عالم #المسيحية✝
إلى عالم الإسلام 📿
#للدخول في دائرة #الحُب و الإخلاص القلبي #لابنة الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ؟ !⁉️
إنهم يسبّحون تسبيحات #فاطمة📿
و هم يضعون الصليب على صدورهم✝ ؟ !
يسبّحون تسبيحات #الزهراء 📿
و يبنون كنيسةً باسمها 💒؟ !
يسبّحون تسبيحات #الزهراء 📿
و يطلبون النجدة و المساعدة منها ؟ !
وقلوبهم ملأى بذكرى حدث #اهتزاز #الشمس العجيب ☀️
و ظهور تلك الرؤيا المنوّرة .❄️
✨ #لا ليس عجيباً ما يقومون به
لأن قدرة #فاطمة
وقوّة #فاطمة
وطُهْر #فاطمة💙
و نزاهة #فاطمة بنت الرسول فاقت كل تصوّر حتى غدت تسيطر على قلوب الملايين .
💯 #كيف لا نقتنع بذلك
و نحن نرى هذه #الجموع
#تنذر #لفاطمة
#وتمشي المسافات من أجل #زيارتها #والتبرّك #ببقعتها ،
#وتركع في محرابها طلباً #للمغفرة و للحصول على #الطُهر
و الروحانية .🌸
#ولعلّ زيارة البابوات ✝ لـ ( #فاطيما ) ليست ظاهرة بسيطة ،
✨كما أن اهتمام #وتعلّق الآباء #اليسوعيين #بسيدة_نساء_العالمين ظاهرة #توضح بنور ساطع للعيون #المؤمنة #بفاطمة #أحقيّة هذا الطريق ، وهي ظاهرة تشير إلى #عمق #نفوذ #سيدة_نساء_الإسلام_الكبرى في #عالم_المسيحية ✝⛪️
✨لقد كان من بين زوّار مدينة ( #فاطيما ) البابا جان بول الثاني لتقديم #شكره لمحضر #فاطمة بعد أن #أنجاه الله من أحد الحوادث .
✨ #لابد من الإشارة إلى أن الناس في مدينة ( #فاطيما ) البرتغالية #يطلقون على #بناتهم اسم ( #فاطيما )
حتى يكاد أن #لا يخلو منزل من هذا #الاسم_المبارك .🌸
في عام ( 1919 م ) ،
قرّر الأهالي #بناء مزار ديني في قريتهم باسم ( #فاطمة ) 💒
، #فقام بعض #الحاقدين #بإحراقه 🔥و تفجيره💣 ،
#لكن الأهالي #أعادوا إعماره مجدّداً .
و في سنة ( 1938 م ) وضعت #أولى لبنات الموقع الحجرية .
و في عام ( 1940 م ) منح #أسقف إيبيريا #رخصته #لإنشاء #المزار المطهّر لسيدتنا #فاطمة (صلوات الله عليها)
بعدما سبقته الكنيسة بذلك .
✨و في عام ( 1952 م ) #أقيمت #مراسم خاصة بسيدتنا #الزهراء (صلوات الله عليها)
و تُوّجت هذه الخطوة #بتبني المزار #رسميّاً عام ( 1953 م ) من قبل #الحكومة_البرتغالية🇵🇹 ،
✨ و منذ ذلك الحين في #الثالث عشر من #أيار من كل عام ،
#يأتي محبّو #فاطمة و مريدوها من #أنحاء البرتغال و مناطق #الدول المجاورة إلى المنطقة التي سمّيت بمدينة ( #فاطما )💒
لطلب #الشفاعة و الشفاء و التوبة و تزكية الروح ،
و كل شخص من أتباع هذا المذهب أو ذاك يقوم بمراسم زيارة ( #فاطمة )
بأسلوبه و طريقته الخاصّة
#فواحد يأتي #ماشياً على قدميه 🚶♂
لأداء الزيارة ،
و آخر ينذر الشموع 🕯،
فيما تقام أماسي #الدعاء و مجالس الذكر ، و تحتل تمتمات و همهمات #التسابيح📿 الجانب الأهم و الرواج الأكبر و الشهرة الواسعة ،
#ذلك أنّ #السيدة_المقدّسة
#طلبت من الناس يوم ظهورها عليهم أن يقوموا #بالتسبيحات📿
في كلّ يوم .
✨لابدّ من الإشارة إلى أنّ الزوار يأتون ليشاهدوا #تمثالاً_أبيض ، ❄️
#يخلد واقعة #ظهور_السيدة_فاطمة ،
✨ ويجتمعون حوله ليطلبوا حاجاتهم أو ليقدّموا شكرهم للهداية إلى طريق الحق
✨ ، و آخرون يرجون أن تعود لهم قوّة الإيمان و الروح لتصحّ قلوبهم التي أثقلتها أدران المادية .
#نعم ، إنّ #الأوروبيين يجتمعون حول #المزار الذي يمثّل عندهم ( كنيسة #فاطما 💒) ،
و يطلبون منها تبديل حياتهم بحياة أخرى ،
💯 ويؤكّدون أنه #ما من زائر #عاد من #البقعة المباركة و هو #خالي الوفاض .
💫في جانب الكنيسة الأيسر💒
هناك جناح خاص للزوّار ا#لمرضى طالبي الشفاء 🤕
الذين يقضون الليل في الدعاء و التسبيح📿 ،
و لا توجد لهم لغة يمكن لها أن توضّح حقيقة تلك الجاذبية العميقة التي يشعر بها الزوّار و توسّلهم العجيب ؟
😳أليس عجيباً #سفر أولئك الناس من عالم #المسيحية✝
إلى عالم الإسلام 📿
#للدخول في دائرة #الحُب و الإخلاص القلبي #لابنة الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ؟ !⁉️
إنهم يسبّحون تسبيحات #فاطمة📿
و هم يضعون الصليب على صدورهم✝ ؟ !
يسبّحون تسبيحات #الزهراء 📿
و يبنون كنيسةً باسمها 💒؟ !
يسبّحون تسبيحات #الزهراء 📿
و يطلبون النجدة و المساعدة منها ؟ !
وقلوبهم ملأى بذكرى حدث #اهتزاز #الشمس العجيب ☀️
و ظهور تلك الرؤيا المنوّرة .❄️
✨ #لا ليس عجيباً ما يقومون به
لأن قدرة #فاطمة
وقوّة #فاطمة
وطُهْر #فاطمة💙
و نزاهة #فاطمة بنت الرسول فاقت كل تصوّر حتى غدت تسيطر على قلوب الملايين .
💯 #كيف لا نقتنع بذلك
و نحن نرى هذه #الجموع
#تنذر #لفاطمة
#وتمشي المسافات من أجل #زيارتها #والتبرّك #ببقعتها ،
#وتركع في محرابها طلباً #للمغفرة و للحصول على #الطُهر
و الروحانية .🌸
#ولعلّ زيارة البابوات ✝ لـ ( #فاطيما ) ليست ظاهرة بسيطة ،
✨كما أن اهتمام #وتعلّق الآباء #اليسوعيين #بسيدة_نساء_العالمين ظاهرة #توضح بنور ساطع للعيون #المؤمنة #بفاطمة #أحقيّة هذا الطريق ، وهي ظاهرة تشير إلى #عمق #نفوذ #سيدة_نساء_الإسلام_الكبرى في #عالم_المسيحية ✝⛪️
✨لقد كان من بين زوّار مدينة ( #فاطيما ) البابا جان بول الثاني لتقديم #شكره لمحضر #فاطمة بعد أن #أنجاه الله من أحد الحوادث .
✨ #لابد من الإشارة إلى أن الناس في مدينة ( #فاطيما ) البرتغالية #يطلقون على #بناتهم اسم ( #فاطيما )
حتى يكاد أن #لا يخلو منزل من هذا #الاسم_المبارك .🌸