هُتِك حجابُ الله

#تذكر
Channel
Logo of the Telegram channel هُتِك حجابُ الله
@YaZahr_50aaPromote
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
وشهد شاهد من اهلها..

عمر غياث حفيد عمر بن الخطاب
يكتب مقالا بعنوان #عمر_بن_الخطاب #رائد_الحرية_الجنسية ..¡
مستدلاً برواياتهم.. المذكورة في مصادرهم..

نص المقال↓↓
~~~~~~~~~~~~~~~~~

يبقى الإنسان في كل حياته يراوح بين حب المغاير وحب المماثل وكل ملل من أحدهما يدفعه إلى أحضان الآخر" (سيجموند فرويد).

أطلق ربيع الثورات العربية المباركة الألسنة من عقالها،فتحررت الكلمة التي حبسها الحكام العرب والمسلمون الطغاة بألف قمم،فأقبل الجمهور على الأعلام المتحرر من الرقابة والرقابة الذاتية،في مصر مثلاً إزداد القراء والمشاهدون بنسبة ثلاثون بالمائة ،والمسائل التي جعلها الحكام الفاسدون تابو لا يجب الاقتراب منه يتم اليوم نقاشها بكل حرية في المقاهي والنوادي ووسائط الإعلام

،في أواخر القرن الماضي قامت شرطة حسني مبارك وبأمر منه باعتقال عشرات #المثليين وصدرت ضدهم أحكام ظالمة تصل إلى 10 سنوات سجناً،لم يطلق صراحهم بعد قضاء أكثر من نصف محكوميتهم إلا بتدخل الرئيس الفرنسي جاك شيراك كما ذكرت ذلك في حينه جريدة "الحياة"اللندنية.كما كانت وسائط الإعلام الخاضعة كالعادة للرقابة #ترفض مجرد الإشارة إلى #مثلية #شخصيات #إسلامية_تاريخية
#مثل أمير المؤمنين #عمر_ابن_الخطاب #وهارون الرشيد وابنه الأمين الذي كان خليل أبو نواس وقاضي قضاة المأمون يحي بن أكتم والإمام ابن حزم صاحب كتاب"طوق الحمامة"وهو كتاب في الحب وكتاب "الإحكام في أصول الأحكام" وهو كتاب في علم أصول الفقه الإسلامي ،

ونكتفي بذكر شخصيتين دينيتين بارزتين من المعاصرين هما: الشهيد #سيد #قطب والمرحوم الشيخ محمد متولى الشعراوي .


ثورات الربيع العربي جعلت هذا في خبر كان بإقرارها حرية التعبير كمبدأ مقدس،

وهذا ما حدى بنا إلى #إثارة #مثلية #عمر_ابن_الخطاب حتى #لا تبقى موضوعاً #للتشنيع السخيف كما يفعل بعض الشيعة الخمينيين الحاقدين عليه وعلى أبي بكر وأم المؤمنين عائشة التي مازالوا حتى الآن يرمونها بالزنا ،


في الحقيقة تشنيع أنصار الخميني بعمر ليس جديداً بل يوجد في مصادر قديمة تذكره مشفوعاً بلعنه رضي الله عنه
مثل تفسير "البرهان"تأليف البحراني ج1 صفحة 216.


#لكن #المصادر_الحقيقية #والأساسية #هي #المصادر_السنية التي #تذكر #مثلية_عمر #مصحوبة #بألقاب #الإجلال والإكرام مثل سيدنا #عمر ورضي الله عنه،


#هذه #المصادر هي التي أردنا اليوم التعريف بها،

وهي على التوالي #البخاري
#وابن سعد
#والسيوطي،

فقد #ذكر الإمام #البخاري في صحيحه "كان سيدنا #عمر #مأبوناً #يتداوى_بماء_الرجال"

،لأن الأسطورة الشائعة في ذلك العهد هي أن مني الرجال يشفي من الحكة في الدبر عند المثليين،


#صدرت هذه #المعلومة في الطبعة الأولى الهندية لصحيح البخاري،لكن الرقابة الدينية الطاغوتية تدخلت كعادتها #فحذفت_الحديث من صحيح #البخاري في الطبعات التالية،


وتوجد الطبعة الأولى كما قال لي صديق إيراني في مكتبة جامعة طهران تحت رقم 2960 والاطلاع عليها متاح للجمهور ويمكن إعادة طبعها،

#وحذفت أيضاً #الرقابة الدينية #التبرير الذي #ساقه #ابن_حجر العسقلاني في #كتابه" #فتح الباري في شرح صحيح البخاري"على أن "ماء الرجال الذي كان يتداوى به عمر هو نبت يخرج في اليمن وليس مني الرجال"


وهو تأويل لا محل له من الإعراب،ونسخة ابن حجر موجودة في مكتبة الاسكوريال وقد اطلع عليها الشاعر الكبير أدونيس.


#من_ألطاف الله #لم يمتد #مقص #الرقابة الدينية السياسية #إلى #مصدرين_سنيين_كبيرين هما

"الطبقات الكبري" في طبقات الصحابة والتابعين تأليف المحدث والمؤرخ والفقيه ابن سعد الزهري المتوفي سنة 230 هجرية.

هذه هي #روايته مرفوعة إلى بن سيرين

" #قال،عمر رضي الله عنه ما بقي فيّ شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نُكحتُ وإلى أيهم نكحت"( #الطبقات_الكبرى ج3 ص 289).



#والمعني #يقول #عمر ابن الخطاب:
لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً،



أما #المصدر_السني_الثاني
هو #كتاب "حاشية المدونة على القاموس"من تأليف المفسر الإمام السيوطي،

حيث #ذكر في مادة الأُبنة "أن هذه الخصلة كانت في خمسة نفر في الجاهلية أحدهم سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه".


وتنسب بعض أسباب النزول نزول الآية الكريمة"نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنّى شئتم"(البقرة 223، أن عمر أخبر رسول الله بأنه أتى زوجته في دبرها فنزلت الآية لتبيح نكاح المرأة في دبرها لجميع المؤمنين،


#ويروي #السيوطي في تفسيره "الدر المنثور في التفسير المأثور"

أن الإمام مالك ابن أنس سأله أبو سليمان الجرجاني عن وطأ الحلائل في الدبر

فقال مالك"الساعة غسلت رأسي منه"


كما يذكر #السيوطي في تفسيره الخبر التالي"أخرج النسائي أن #عبدالله_بن_عمر ابن الخطاب
كان لا يرى بأساً أن يأتي الرجل المرأة من دبرها"(الدر المنثور في التفسير المأثور)ج1 ص475 و476".

#يحق لجمعيات #المثليين في بلادنا العربية والإسلامية #أن #تعرّف_الناس #بمثلية_عمر،
وهو من هو،أمير
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (آمنتُ بالحُسين)
#كرامات__السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها 🌸

#قصة_المهندس_السني_والتوسل_بالسيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"



📖روى أحد العلماء نقلاً عن المرحوم #الشيخ_عبدالزهراءالكعبي رضوان الله تعالى عليه
والذي ذاع صيته في مجال احياء المنابر الحسينية:

حيث قال : في أحد ايام شهر محرم الحرام كنت أحيي ذكرى استشهاد الإمام #الحسين(صلى‌الله‌عليه‌) على منابر حسينيات #البحرين،

✺وبينما كنت أقطع شارعاً هناك #استوقفني شاب وأخذ #يقبل يدي وعرف نفسه على أنه من اخواننا #أهل_السنة ويعمل مهندساً،
#وطلب مني أن أقيم #مجلس عزاء في #منزله حيث أنه اعتاد أن يقيمه كل يوم #تاسع من محرم،

✺اعتذرت له بضيق الوقت وارتباطي مع مجالس حسينية عديدة،
فجأة انتابته حالة هيجان وأخذ يبكي بحرقة، وانهمرت الدموع من عينيه،

✺وقال لي إذا لم تحضر مجلسي وتقيم العزاء فإنني #سأشكوك عند #الزهراء صلى الله عليها.

✺هزت تلك الكلمات كياني #فوافقت له على طلبه وأخذت منه عنوان منزله على أن أذهب إلى بيته بعد إتمام مجالسي.


✺في ليلة #تاسوعاء توجهت إلى منزل ذلك الشاب حسب العنوان،
كان في المجلس جمع غفير من الحاضرين بينهم عدد كبير من #علماءالشيعةوالسنة.

✺توجهت نحو المنبر وهممت بالصعود #فاستوقفني الشاب وقال لي جملة #أشعلت النار في قلبي،

قال: أيها الشيخ الكريم إذا صعدت المنبر أرجو أن #تذكر_الزهراء (صلى‌الله‌عليهاوآلها) #وقصة_كسر_ضلعها.

✺قلت له نحن في اليوم التاسع من المحرم والموقف لا يناسب / يقتضي هكذا مواضيع.

فرد عليَّ قائلاً يا شيخ ان المجلس مجلسي والمنبر منبري #ألا يحق لي أن اقيم العزاء لسيدة نساء العالمين #فاطمة الزهراء صلى الله عليها"؟!

✺جلست فوق المنبر وشرعت في الوعظ وعرض #قصة_الزهراء_ومظلومياتها،

✺ وفجأة سمعت #صوتاً صادراً عن #تكسير أشياء، توجهت بنظري ناحية مصدر الصوت فشاهدت ذلك #المهندس الشاب وقد انتابته حالة من الحزن الشديد والعصبية #يضرب نفسه بأكواب الشاي #ويصرخ #يافاطمةالزهراء،

✺ هذه الحالة #ضاعفت هيجان الناس فاجهشوا بالبكاء وأنا معهم.

✺وبعد الفراغ من المجلس توجهت إلى الغرفة الخاصة بالضيافة وكان فيها عدد كبير من #علماء_أهل_السنة.

✺دخل الشاب السني الغرفة توجه بحديثه إلى #علماء أهل السنة بحضوري

وقال: أيها السادة العلماء #أعلمكم بأني #تحولت منذ مدة من #مذهب_أهل_السنة #إلى_مذهب_أهل_البيت
#وأصبحت_شيعياً،
وكان لاتخاذي هذا القرار #قصة سأرويها لكم.

في أحد الأيام بينما كنت منهمكاً في عملي رن جرس الهاتف وكانت زوجتي على الطرف الآخر تطلب مني العودة إلى البيت وبأسرع وقت #لإنقاذ ابني من #الموت حيث كان ابتلع عملة معدنية سدّت قصبته الهوائية، دخلت المنزل فوجدت ابني ممداً وكان في حالة إعياء شديدة.

أخذنا الطفل إلى لندن للعلاج،
فأدخل غرفة #العمليات فوراً، كنت انتظر خارج غرفة العمليات وأنا في حالة عصبية ونفسية سيئة للغاية،

#فجأة هداني تفكيري إلى ما يعتقده #الشيعة بأن #الزهراء_المرضية (صلى الله عليها) باب #الحوائج ومن يطرق ذلك الباب لا يعود إلا وقد تحقق مطالبه،

فتوجهت جهة البقيع في المدينة المنورة وأنا في تلك الحالة #وتوسلت_بالزهراء (صلى الله عليها) وقلت: يا سيدتي الفاضلة إذا شفي ابني واستعاد عافيته #أسميه_حسيناً، وسأصبح من #شيعتكم المخلصين وسأقيم لكم مجلس عزاء ما دمت حيّاً.

وأنا في تلك الحالة من اليأس والحزن والاضطراب فتح باب غرفة العمليات
وخرج منها فريق من الأطباء والممرضات #مسرعين وقد احمرت وجوههم من شدة# الذهول والحيرة،
تقدمت نحوهم أسألهم عما جرى؟ وما حال ابني؟

فقالوا: ايها السيد المهندس هل #توسلت بالسيد #المسيح لشفاء ابنك؟

فقلت لا... ماذا حصل

فقالوا: لقد حدثت #معجزة، فقد شفي ابنك تماماً #ووقف على #رجليه بعد أن كان #يحتضر

قلت لهم لقد توجهت إلى #الزهراء (صلى الله عليها) صاحبة #الضلع_المكسور وتوسلت بها،
وانها باب الحوائج.



📝(نقلاً عن سماحة الشيخ علي رباني خلخالي)
...

#يا_سر_الله😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
وشهد شاهد من اهلها..

عمر غياث حفيد عمر بن الخطاب
يكتب مقالا بعنوان #عمر_بن_الخطاب #رائد_الحرية_الجنسية ..¡
مستدلاً برواياتهم.. المذكورة في مصادرهم..

نص المقال↓↓
~~~~~~~~~~~~~~~~~

يبقى الإنسان في كل حياته يراوح بين حب المغاير وحب المماثل وكل ملل من أحدهما يدفعه إلى أحضان الآخر" (سيجموند فرويد).

أطلق ربيع الثورات العربية المباركة الألسنة من عقالها،فتحررت الكلمة التي حبسها الحكام العرب والمسلمون الطغاة بألف قمم،فأقبل الجمهور على الأعلام المتحرر من الرقابة والرقابة الذاتية،في مصر مثلاً إزداد القراء والمشاهدون بنسبة ثلاثون بالمائة ،والمسائل التي جعلها الحكام الفاسدون تابو لا يجب الاقتراب منه يتم اليوم نقاشها بكل حرية في المقاهي والنوادي ووسائط الإعلام

،في أواخر القرن الماضي قامت شرطة حسني مبارك وبأمر منه باعتقال عشرات #المثليين وصدرت ضدهم أحكام ظالمة تصل إلى 10 سنوات سجناً،لم يطلق صراحهم بعد قضاء أكثر من نصف محكوميتهم إلا بتدخل الرئيس الفرنسي جاك شيراك كما ذكرت ذلك في حينه جريدة "الحياة"اللندنية.كما كانت وسائط الإعلام الخاضعة كالعادة للرقابة #ترفض مجرد الإشارة إلى #مثلية #شخصيات #إسلامية_تاريخية
#مثل أمير المؤمنين #عمر_ابن_الخطاب #وهارون الرشيد وابنه الأمين الذي كان خليل أبو نواس وقاضي قضاة المأمون يحي بن أكتم والإمام ابن حزم صاحب كتاب"طوق الحمامة"وهو كتاب في الحب وكتاب "الإحكام في أصول الأحكام" وهو كتاب في علم أصول الفقه الإسلامي ،

ونكتفي بذكر شخصيتين دينيتين بارزتين من المعاصرين هما: الشهيد #سيد #قطب والمرحوم الشيخ محمد متولى الشعراوي .


ثورات الربيع العربي جعلت هذا في خبر كان بإقرارها حرية التعبير كمبدأ مقدس،

وهذا ما حدى بنا إلى #إثارة #مثلية #عمر_ابن_الخطاب حتى #لا تبقى موضوعاً #للتشنيع السخيف كما يفعل بعض الشيعة الخمينيين الحاقدين عليه وعلى أبي بكر وأم المؤمنين عائشة التي مازالوا حتى الآن يرمونها بالزنا ،


في الحقيقة تشنيع أنصار الخميني بعمر ليس جديداً بل يوجد في مصادر قديمة تذكره مشفوعاً بلعنه رضي الله عنه
مثل تفسير "البرهان"تأليف البحراني ج1 صفحة 216.


#لكن #المصادر_الحقيقية #والأساسية #هي #المصادر_السنية التي #تذكر #مثلية_عمر #مصحوبة #بألقاب #الإجلال والإكرام مثل سيدنا #عمر ورضي الله عنه،


#هذه #المصادر هي التي أردنا اليوم التعريف بها،

وهي على التوالي #البخاري
#وابن سعد
#والسيوطي،

فقد #ذكر الإمام #البخاري في صحيحه "كان سيدنا #عمر #مأبوناً #يتداوى_بماء_الرجال"

،لأن الأسطورة الشائعة في ذلك العهد هي أن مني الرجال يشفي من الحكة في الدبر عند المثليين،


#صدرت هذه #المعلومة في الطبعة الأولى الهندية لصحيح البخاري،لكن الرقابة الدينية الطاغوتية تدخلت كعادتها #فحذفت_الحديث من صحيح #البخاري في الطبعات التالية،


وتوجد الطبعة الأولى كما قال لي صديق إيراني في مكتبة جامعة طهران تحت رقم 2960 والاطلاع عليها متاح للجمهور ويمكن إعادة طبعها،

#وحذفت أيضاً #الرقابة الدينية #التبرير الذي #ساقه #ابن_حجر العسقلاني في #كتابه" #فتح الباري في شرح صحيح البخاري"على أن "ماء الرجال الذي كان يتداوى به عمر هو نبت يخرج في اليمن وليس مني الرجال"


وهو تأويل لا محل له من الإعراب،ونسخة ابن حجر موجودة في مكتبة الاسكوريال وقد اطلع عليها الشاعر الكبير أدونيس.


#من_ألطاف الله #لم يمتد #مقص #الرقابة الدينية السياسية #إلى #مصدرين_سنيين_كبيرين هما

"الطبقات الكبري" في طبقات الصحابة والتابعين تأليف المحدث والمؤرخ والفقيه ابن سعد الزهري المتوفي سنة 230 هجرية.

هذه هي #روايته مرفوعة إلى بن سيرين

" #قال،عمر رضي الله عنه ما بقي فيّ شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نُكحتُ وإلى أيهم نكحت"( #الطبقات_الكبرى ج3 ص 289).



#والمعني #يقول #عمر ابن الخطاب:
لا أبالي إن كنت ناكحاً أو منكوحاً،



أما #المصدر_السني_الثاني
هو #كتاب "حاشية المدونة على القاموس"من تأليف المفسر الإمام السيوطي،

حيث #ذكر في مادة الأُبنة "أن هذه الخصلة كانت في خمسة نفر في الجاهلية أحدهم سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه".


وتنسب بعض أسباب النزول نزول الآية الكريمة"نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنّى شئتم"(البقرة 223، أن عمر أخبر رسول الله بأنه أتى زوجته في دبرها فنزلت الآية لتبيح نكاح المرأة في دبرها لجميع المؤمنين،


#ويروي #السيوطي في تفسيره "الدر المنثور في التفسير المأثور"

أن الإمام مالك ابن أنس سأله أبو سليمان الجرجاني عن وطأ الحلائل في الدبر

فقال مالك"الساعة غسلت رأسي منه"


كما يذكر #السيوطي في تفسيره الخبر التالي"أخرج النسائي أن #عبدالله_بن_عمر ابن الخطاب
كان لا يرى بأساً أن يأتي الرجل المرأة من دبرها"(الدر المنثور في التفسير المأثور)ج1 ص475 و476".

#يحق لجمعيات #المثليين في بلادنا العربية والإسلامية #أن #تعرّف_الناس #بمثلية_عمر،
وهو من هو،أمير
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحہسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
#كرامات__السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها 🌸

#قصة_المهندس_السني_والتوسل_بالسيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"



📖روى أحد العلماء نقلاً عن المرحوم #الشيخ_عبدالزهراءالكعبي رضوان الله تعالى عليه
والذي ذاع صيته في مجال احياء المنابر الحسينية:

حيث قال : في أحد ايام شهر محرم الحرام كنت أحيي ذكرى استشهاد الإمام #الحسين(صلى‌الله‌عليه‌) على منابر حسينيات #البحرين،

✺وبينما كنت أقطع شارعاً هناك #استوقفني شاب وأخذ #يقبل يدي وعرف نفسه على أنه من اخواننا #أهل_السنة ويعمل مهندساً،
#وطلب مني أن أقيم #مجلس عزاء في #منزله حيث أنه اعتاد أن يقيمه كل يوم #تاسع من محرم،

✺اعتذرت له بضيق الوقت وارتباطي مع مجالس حسينية عديدة،
فجأة انتابته حالة هيجان وأخذ يبكي بحرقة، وانهمرت الدموع من عينيه،

✺وقال لي إذا لم تحضر مجلسي وتقيم العزاء فإنني #سأشكوك عند #الزهراء صلى الله عليها.

✺هزت تلك الكلمات كياني #فوافقت له على طلبه وأخذت منه عنوان منزله على أن أذهب إلى بيته بعد إتمام مجالسي.


✺في ليلة #تاسوعاء توجهت إلى منزل ذلك الشاب حسب العنوان،
كان في المجلس جمع غفير من الحاضرين بينهم عدد كبير من #علماءالشيعةوالسنة.

✺توجهت نحو المنبر وهممت بالصعود #فاستوقفني الشاب وقال لي جملة #أشعلت النار في قلبي،

قال: أيها الشيخ الكريم إذا صعدت المنبر أرجو أن #تذكر_الزهراء (صلى‌الله‌عليهاوآلها) #وقصة_كسر_ضلعها.

✺قلت له نحن في اليوم التاسع من المحرم والموقف لا يناسب / يقتضي هكذا مواضيع.

فرد عليَّ قائلاً يا شيخ ان المجلس مجلسي والمنبر منبري #ألا يحق لي أن اقيم العزاء لسيدة نساء العالمين #فاطمة الزهراء صلى الله عليها"؟!

✺جلست فوق المنبر وشرعت في الوعظ وعرض #قصة_الزهراء_ومظلومياتها،

✺ وفجأة سمعت #صوتاً صادراً عن #تكسير أشياء، توجهت بنظري ناحية مصدر الصوت فشاهدت ذلك #المهندس الشاب وقد انتابته حالة من الحزن الشديد والعصبية #يضرب نفسه بأكواب الشاي #ويصرخ #يافاطمةالزهراء،

✺ هذه الحالة #ضاعفت هيجان الناس فاجهشوا بالبكاء وأنا معهم.

✺وبعد الفراغ من المجلس توجهت إلى الغرفة الخاصة بالضيافة وكان فيها عدد كبير من #علماء_أهل_السنة.

✺دخل الشاب السني الغرفة توجه بحديثه إلى #علماء أهل السنة بحضوري

وقال: أيها السادة العلماء #أعلمكم بأني #تحولت منذ مدة من #مذهب_أهل_السنة #إلى_مذهب_أهل_البيت
#وأصبحت_شيعياً،
وكان لاتخاذي هذا القرار #قصة سأرويها لكم.

في أحد الأيام بينما كنت منهمكاً في عملي رن جرس الهاتف وكانت زوجتي على الطرف الآخر تطلب مني العودة إلى البيت وبأسرع وقت #لإنقاذ ابني من #الموت حيث كان ابتلع عملة معدنية سدّت قصبته الهوائية، دخلت المنزل فوجدت ابني ممداً وكان في حالة إعياء شديدة.

أخذنا الطفل إلى لندن للعلاج،
فأدخل غرفة #العمليات فوراً، كنت انتظر خارج غرفة العمليات وأنا في حالة عصبية ونفسية سيئة للغاية،

#فجأة هداني تفكيري إلى ما يعتقده #الشيعة بأن #الزهراء_المرضية (صلى الله عليها) باب #الحوائج ومن يطرق ذلك الباب لا يعود إلا وقد تحقق مطالبه،

فتوجهت جهة البقيع في المدينة المنورة وأنا في تلك الحالة #وتوسلت_بالزهراء (صلى الله عليها) وقلت: يا سيدتي الفاضلة إذا شفي ابني واستعاد عافيته #أسميه_حسيناً، وسأصبح من #شيعتكم المخلصين وسأقيم لكم مجلس عزاء ما دمت حيّاً.

وأنا في تلك الحالة من اليأس والحزن والاضطراب فتح باب غرفة العمليات
وخرج منها فريق من الأطباء والممرضات #مسرعين وقد احمرت وجوههم من شدة# الذهول والحيرة،
تقدمت نحوهم أسألهم عما جرى؟ وما حال ابني؟

فقالوا: ايها السيد المهندس هل #توسلت بالسيد #المسيح لشفاء ابنك؟

فقلت لا... ماذا حصل

فقالوا: لقد حدثت #معجزة، فقد شفي ابنك تماماً #ووقف على #رجليه بعد أن كان #يحتضر

قلت لهم لقد توجهت إلى #الزهراء (صلى الله عليها) صاحبة #الضلع_المكسور وتوسلت بها،
وانها باب الحوائج.



📝(نقلاً عن سماحة الشيخ علي رباني خلخالي)
...

#يا_سر_الله😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
🔺#ما_صنع_الامام_علي"صلى الله عليه" عند #الهجوم

في حادثة الهجوم على الدار النبوية هبَّ علي (صلوات الله عليه) #كالليث من داخل بيته بمجرد أن #سمع استغاثة الزهراء(صلوات الله عليها) عند الباب، فأخذ #بتلابيب #عمر وطرحه أرضا #ووجأ أنفه #ورقبته #وجلس على #صدره #وهمّ #بقتله #لولا أنه #تذكر #عهد رسول الله(صلى الله عليه وآله)

فقال له: "يا ابن صهاك! والذي أكرم محمدا - صلى الله عليه وآله - بالنبوة؛ #لولا #كتاب من #الله سبق #وعهد #عهده #إليَّ رسول الله #لعلمتَ أنك #لا تدخل بيتي". (كتاب سُليم ص387).

فمن ذا يقول بأن أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) لم يدافع عن زوجته بضعة رسول الله صلى الله عليه وآله؟! فالأمير (عليه السلام) هبّ لنجدة زوجته وحامى عنها بمجرّد أن سمع استغاثتها، بل وهمّ #بقتل عمر #لولا أن #تذكر #الوصية،
لا كما يتوهّم هؤلاء الجهلة من أنه كان ساكتاً ينظر والعياذ بالله.

أما ما وقع قبل ذلك من أحداث فإنما جرت فلتة وبشكل متسارع بعدما تطوّر الموقف فجأة واقتحم الأوغاد الدار.

#أما_أنه_لماذا_لم_يقتص الامام علي(صلوات الله عليه) من أبي بكروعمر ؟


#فجوابه: أنه (عليه السلام) #حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، #وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم عدّة من الرجال. وبالفعل فقد تحرّك أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى مبايعته على جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم لم تكتمل، وهي عدة الأربعين رجلاً، فقد علم أمير المؤمنين من أخيه رسول الله (صلى الله عليهماوآلهما) أنه بغير تحقق هذا العدد من الرجال لا يتحقق الانتصار.

روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال لأمير المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو تيم بن مرة وأخو بني عدي بن كعب وأخو بني أمية بعدهما؛ أن تقاتل وتضرب بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني لأولى الناس بالناس وما زلت مظلوما منذ قبض الله محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن تضرب بسيفك دون مظلمتك؟ فقال له علي عليه السلام: يابن قيس! قلت
َ فاسمع الجواب:

#لم يمنعني من ذلك الجبن ولا كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، #ولكن #منعني من ذلك #أمر #رسول الله صلى الله عليه وآله #وعهده إلي،
#أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة #صانعة #بي بعده،
فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا رسول الله؛ #فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ وجدتَ أعواناً فانبذ إليهم وجاهدهم، #وإن لم #تجد #أعواناً #فاكفف يدك #واحقن دمك حتى تجد على إقامة الدين وكتاب الله وسنتي أعوانا". (كتاب ص214)

وروى أيضاً عن سلمان المحمدي رضوان الله تعالى عليه:"فلما كان الليل حمل علي فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه الحسن والحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في منزله، فناشدهم الله حقه ودعاهم إلى نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا الأربعة (سلمان وأبو ذر والمقداد والزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له نصرتنا، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته".(كتاب سليم ص146)

وروى أيضاً أن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال لأبي بكروعمر:"أما والله لو أن أولئك #الأربعين رجلاً الذين #بايعوني وفوا لي؛ #لجاهدتكم في الله" (كتاب سليم ص275)

ومن #مصادر_أهل_الخلاف؛
قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم السقيفة تألم و تظلم واستنجد واستصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى القبر:

يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا يَقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا جعفراه! ولا جعفر لي اليوم! وا حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".
(شرح النهج #لابن_أبي_الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في #الإمامة_والسياسةج1ص31)

وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل فاطمة عليها السلام ليلاً على حمارٍ، وابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت الأنصار وغيرهم، ويسألهم النُّصرة والمَعُونة، أجابه أربعون رجلاً، فبايعهم على الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم سلاحهم،
#فأصبح #لم يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا أربعة: الزبير، والمِقداد، وأبو ذرّ، وسلمان. ثمّ أتاهم من الليل فناشدهم،
فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا الأربعة، وكذلك في الليلة الثالثة، و كان الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الزبير هو كان الرأس فيهم". (شرح النهج ج11 ص14)
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحہسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
#كرامات__السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها 🌸

#قصة_المهندس_السني_والتوسل_بالسيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"



📖روى أحد العلماء نقلاً عن المرحوم #الشيخ_عبدالزهراءالكعبي رضوان الله تعالى عليه
والذي ذاع صيته في مجال احياء المنابر الحسينية:

حيث قال : في أحد ايام شهر محرم الحرام كنت أحيي ذكرى استشهاد الإمام #الحسين(صلى‌الله‌عليه‌) على منابر حسينيات #البحرين،

✺وبينما كنت أقطع شارعاً هناك #استوقفني شاب وأخذ #يقبل يدي وعرف نفسه على أنه من اخواننا #أهل_السنة ويعمل مهندساً،
#وطلب مني أن أقيم #مجلس عزاء في #منزله حيث أنه اعتاد أن يقيمه كل يوم #تاسع من محرم،

✺اعتذرت له بضيق الوقت وارتباطي مع مجالس حسينية عديدة،
فجأة انتابته حالة هيجان وأخذ يبكي بحرقة، وانهمرت الدموع من عينيه،

✺وقال لي إذا لم تحضر مجلسي وتقيم العزاء فإنني #سأشكوك عند #الزهراء صلى الله عليها.

✺هزت تلك الكلمات كياني #فوافقت له على طلبه وأخذت منه عنوان منزله على أن أذهب إلى بيته بعد إتمام مجالسي.


✺في ليلة #تاسوعاء توجهت إلى منزل ذلك الشاب حسب العنوان،
كان في المجلس جمع غفير من الحاضرين بينهم عدد كبير من #علماءالشيعةوالسنة.

✺توجهت نحو المنبر وهممت بالصعود #فاستوقفني الشاب وقال لي جملة #أشعلت النار في قلبي،

قال: أيها الشيخ الكريم إذا صعدت المنبر أرجو أن #تذكر_الزهراء (صلى‌الله‌عليهاوآلها) #وقصة_كسر_ضلعها.

✺قلت له نحن في اليوم التاسع من المحرم والموقف لا يناسب / يقتضي هكذا مواضيع.

فرد عليَّ قائلاً يا شيخ ان المجلس مجلسي والمنبر منبري #ألا يحق لي أن اقيم العزاء لسيدة نساء العالمين #فاطمة الزهراء صلى الله عليها"؟!

✺جلست فوق المنبر وشرعت في الوعظ وعرض #قصة_الزهراء_ومظلومياتها،

✺ وفجأة سمعت #صوتاً صادراً عن #تكسير أشياء، توجهت بنظري ناحية مصدر الصوت فشاهدت ذلك #المهندس الشاب وقد انتابته حالة من الحزن الشديد والعصبية #يضرب نفسه بأكواب الشاي #ويصرخ #يافاطمةالزهراء،

✺ هذه الحالة #ضاعفت هيجان الناس فاجهشوا بالبكاء وأنا معهم.

✺وبعد الفراغ من المجلس توجهت إلى الغرفة الخاصة بالضيافة وكان فيها عدد كبير من #علماء_أهل_السنة.

✺دخل الشاب السني الغرفة توجه بحديثه إلى #علماء أهل السنة بحضوري

وقال: أيها السادة العلماء #أعلمكم بأني #تحولت منذ مدة من #مذهب_أهل_السنة #إلى_مذهب_أهل_البيت
#وأصبحت_شيعياً،
وكان لاتخاذي هذا القرار #قصة سأرويها لكم.

في أحد الأيام بينما كنت منهمكاً في عملي رن جرس الهاتف وكانت زوجتي على الطرف الآخر تطلب مني العودة إلى البيت وبأسرع وقت #لإنقاذ ابني من #الموت حيث كان ابتلع عملة معدنية سدّت قصبته الهوائية، دخلت المنزل فوجدت ابني ممداً وكان في حالة إعياء شديدة.

أخذنا الطفل إلى لندن للعلاج،
فأدخل غرفة #العمليات فوراً، كنت انتظر خارج غرفة العمليات وأنا في حالة عصبية ونفسية سيئة للغاية،

#فجأة هداني تفكيري إلى ما يعتقده #الشيعة بأن #الزهراء_المرضية (صلى الله عليها) باب #الحوائج ومن يطرق ذلك الباب لا يعود إلا وقد تحقق مطالبه،

فتوجهت جهة البقيع في المدينة المنورة وأنا في تلك الحالة #وتوسلت_بالزهراء (صلى الله عليها) وقلت: يا سيدتي الفاضلة إذا شفي ابني واستعاد عافيته #أسميه_حسيناً، وسأصبح من #شيعتكم المخلصين وسأقيم لكم مجلس عزاء ما دمت حيّاً.

وأنا في تلك الحالة من اليأس والحزن والاضطراب فتح باب غرفة العمليات
وخرج منها فريق من الأطباء والممرضات #مسرعين وقد احمرت وجوههم من شدة# الذهول والحيرة،
تقدمت نحوهم أسألهم عما جرى؟ وما حال ابني؟

فقالوا: ايها السيد المهندس هل #توسلت بالسيد #المسيح لشفاء ابنك؟

فقلت لا... ماذا حصل

فقالوا: لقد حدثت #معجزة، فقد شفي ابنك تماماً #ووقف على #رجليه بعد أن كان #يحتضر

قلت لهم لقد توجهت إلى #الزهراء (صلى الله عليها) صاحبة #الضلع_المكسور وتوسلت بها،
وانها باب الحوائج.



📝(نقلاً عن سماحة الشيخ علي رباني خلخالي)
...

#يا_سر_الله😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
🔺#ما_صنع_الامام_علي"صلى الله عليه" عند #الهجوم 🔺

في حادثة الهجوم على الدار النبوية هبَّ علي (صلوات الله عليه) #كالليث من داخل بيته بمجرد أن #سمع استغاثة الزهراء (صلوات الله عليها) عند الباب، فأخذ #بتلابيب #عمر وطرحه أرضا #ووجأ أنفه #ورقبته #وجلس على #صدره #وهمّ #بقتله #لولا أنه #تذكر #عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله)

فقال له: "يا ابن صهاك! والذي أكرم محمدا - صلى الله عليه وآله - بالنبوة؛ #لولا #كتاب من #الله سبق #وعهد #عهده #إليَّ رسول الله #لعلمتَ أنك #لا تدخل بيتي". (كتاب سُليم بن قيس الهلالي ص387).

فمن ذا يقول بأن أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) لم يدافع عن زوجته بضعة رسول الله صلى الله عليه وآله؟! فالأمير (عليه السلام) هبّ لنجدة زوجته وحامى عنها بمجرّد أن سمع استغاثتها، بل وهمّ #بقتل عمر #لولا أن #تذكر #الوصية،
لا كما يتوهّم هؤلاء الجهلة من أنه كان ساكتاً ينظر والعياذ بالله.

أما ما وقع قبل ذلك من أحداث فإنما جرت فلتة وبشكل متسارع بعدما تطوّر الموقف فجأة واقتحم الأوغاد الدار.

#أما_أنه_لماذا_لم_يقتص الامام علي (صلوات الله عليه) من أبي بكر وعمر ؟


#فجوابه: أنه (عليه السلام) #حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، #وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم عدّة من الرجال. وبالفعل فقد تحرّك أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى مبايعته على جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم لم تكتمل، وهي عدة الأربعين رجلاً، فقد علم أمير المؤمنين من أخيه رسول الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه بغير تحقق هذا العدد من الرجال لا يتحقق الانتصار.

روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال لأمير المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو تيم بن مرة وأخو بني عدي بن كعب وأخو بني أمية بعدهما؛ أن تقاتل وتضرب بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني لأولى الناس بالناس وما زلت مظلوما منذ قبض الله محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن تضرب بسيفك دون مظلمتك؟ فقال له علي عليه السلام: يابن قيس! قلت
َ فاسمع الجواب:

#لم يمنعني من ذلك الجبن ولا كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، #ولكن #منعني من ذلك #أمر #رسول الله صلى الله عليه وآله #وعهده إلي،
#أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة #صانعة #بي بعده،
فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا رسول الله؛ #فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ وجدتَ أعواناً فانبذ إليهم وجاهدهم، #وإن لم #تجد #أعواناً #فاكفف يدك #واحقن دمك حتى تجد على إقامة الدين وكتاب الله وسنتي أعوانا". (كتاب سليم بن قيس ص214)

وروى أيضاً عن سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل علي فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه الحسن والحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في منزله، فناشدهم الله حقه ودعاهم إلى نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا الأربعة (سلمان وأبو ذر والمقداد والزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له نصرتنا، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته". (كتاب سليم ص146)

وروى أيضاً أن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال لأبي بكر وعمر : "أما والله لو أن أولئك #الأربعين رجلاً الذين #بايعوني وفوا لي؛ #لجاهدتكم في الله". (كتاب سليم ص275)

ومن #مصادر_أهل_الخلاف؛
قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم السقيفة تألم و تظلم واستنجد واستصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى القبر:

يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا يَقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا جعفراه! ولا جعفر لي اليوم! وا حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".
(شرح النهج #لابن_أبي_الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في #الإمامة_والسياسة ج1 ص31)

وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل فاطمة عليها السلام ليلاً على حمارٍ، وابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت الأنصار وغيرهم، ويسألهم النُّصرة والمَعُونة، أجابه أربعون رجلاً، فبايعهم على الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم سلاحهم،
#فأصبح #لم يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا أربعة: الزبير، والمِقداد، وأبو ذرّ، وسلمان. ثمّ أتاهم من الليل فناشدهم،
فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا الأربعة، وكذلك في الليلة الثالثة، و كان الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الز
هُتِك حجابُ الله
#كرامات__السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها 🌸 #قصة_المهندس_السني_والتوسل_بالسيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"
#كرامات__السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها 🌸

#قصة_المهندس_السني_والتوسل_بالسيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"



📖روى أحد العلماء نقلاً عن المرحوم #الشيخ_عبدالزهراءالكعبي رضوان الله تعالى عليه
والذي ذاع صيته في مجال احياء المنابر الحسينية:

حيث قال : في أحد ايام شهر محرم الحرام كنت أحيي ذكرى استشهاد الإمام #الحسين(صلى‌الله‌عليه‌) على منابر حسينيات #البحرين،

✺وبينما كنت أقطع شارعاً هناك #استوقفني شاب وأخذ #يقبل يدي وعرف نفسه على أنه من اخواننا #أهل_السنة ويعمل مهندساً،
#وطلب مني أن أقيم #مجلس عزاء في #منزله حيث أنه اعتاد أن يقيمه كل يوم #تاسع من محرم،

✺اعتذرت له بضيق الوقت وارتباطي مع مجالس حسينية عديدة،
فجأة انتابته حالة هيجان وأخذ يبكي بحرقة، وانهمرت الدموع من عينيه،

✺وقال لي إذا لم تحضر مجلسي وتقيم العزاء فإنني #سأشكوك عند #الزهراء صلى الله عليها.

✺هزت تلك الكلمات كياني #فوافقت له على طلبه وأخذت منه عنوان منزله على أن أذهب إلى بيته بعد إتمام مجالسي.


✺في ليلة #تاسوعاء توجهت إلى منزل ذلك الشاب حسب العنوان،
كان في المجلس جمع غفير من الحاضرين بينهم عدد كبير من #علماءالشيعةوالسنة.

✺توجهت نحو المنبر وهممت بالصعود #فاستوقفني الشاب وقال لي جملة #أشعلت النار في قلبي،

قال: أيها الشيخ الكريم إذا صعدت المنبر أرجو أن #تذكر_الزهراء (صلى‌الله‌عليهاوآلها) #وقصة_كسر_ضلعها.

✺قلت له نحن في اليوم التاسع من المحرم والموقف لا يناسب / يقتضي هكذا مواضيع.

فرد عليَّ قائلاً يا شيخ ان المجلس مجلسي والمنبر منبري #ألا يحق لي أن اقيم العزاء لسيدة نساء العالمين #فاطمة الزهراء صلى الله عليها"؟!

✺جلست فوق المنبر وشرعت في الوعظ وعرض #قصة_الزهراء_ومظلومياتها،

✺ وفجأة سمعت #صوتاً صادراً عن #تكسير أشياء، توجهت بنظري ناحية مصدر الصوت فشاهدت ذلك #المهندس الشاب وقد انتابته حالة من الحزن الشديد والعصبية #يضرب نفسه بأكواب الشاي #ويصرخ #يافاطمةالزهراء،

✺ هذه الحالة #ضاعفت هيجان الناس فاجهشوا بالبكاء وأنا معهم.

✺وبعد الفراغ من المجلس توجهت إلى الغرفة الخاصة بالضيافة وكان فيها عدد كبير من #علماء_أهل_السنة.

✺دخل الشاب السني الغرفة توجه بحديثه إلى #علماء أهل السنة بحضوري

وقال: أيها السادة العلماء #أعلمكم بأني #تحولت منذ مدة من #مذهب_أهل_السنة #إلى_مذهب_أهل_البيت
#وأصبحت_شيعياً،
وكان لاتخاذي هذا القرار #قصة سأرويها لكم.

في أحد الأيام بينما كنت منهمكاً في عملي رن جرس الهاتف وكانت زوجتي على الطرف الآخر تطلب مني العودة إلى البيت وبأسرع وقت #لإنقاذ ابني من #الموت حيث كان ابتلع عملة معدنية سدّت قصبته الهوائية، دخلت المنزل فوجدت ابني ممداً وكان في حالة إعياء شديدة.

أخذنا الطفل إلى لندن للعلاج،
فأدخل غرفة #العمليات فوراً، كنت انتظر خارج غرفة العمليات وأنا في حالة عصبية ونفسية سيئة للغاية،

#فجأة هداني تفكيري إلى ما يعتقده #الشيعة بأن #الزهراء_المرضية (صلى الله عليها) باب #الحوائج ومن يطرق ذلك الباب لا يعود إلا وقد تحقق مطالبه،

فتوجهت جهة البقيع في المدينة المنورة وأنا في تلك الحالة #وتوسلت_بالزهراء (صلى الله عليها) وقلت: يا سيدتي الفاضلة إذا شفي ابني واستعاد عافيته #أسميه_حسيناً، وسأصبح من #شيعتكم المخلصين وسأقيم لكم مجلس عزاء ما دمت حيّاً.

وأنا في تلك الحالة من اليأس والحزن والاضطراب فتح باب غرفة العمليات
وخرج منها فريق من الأطباء والممرضات #مسرعين وقد احمرت وجوههم من شدة# الذهول والحيرة،
تقدمت نحوهم أسألهم عما جرى؟ وما حال ابني؟

فقالوا: ايها السيد المهندس هل #توسلت بالسيد #المسيح لشفاء ابنك؟

فقلت لا... ماذا حصل

فقالوا: لقد حدثت #معجزة، فقد شفي ابنك تماماً #ووقف على #رجليه بعد أن كان #يحتضر

قلت لهم لقد توجهت إلى #الزهراء (صلى الله عليها) صاحبة #الضلع_المكسور وتوسلت بها،
وانها باب الحوائج.



📝(نقلاً عن سماحة الشيخ علي رباني خلخالي)
...

#يا_سر_الله😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
هُتِك حجابُ الله
#كرامات__السيدة_الزهراء"صلى الله عليها🌸 #قصة_المهندس_السني_والتوسل_بالسيدة_الزهراء"صلى الله عليها"
#كرامات__السيدة_الزهراء"صلى الله عليها🌸

#قصة_المهندس_السني_والتوسل_بالسيدة_الزهراء"صلى الله عليها"



📖روى أحد العلماء نقلاً عن المرحوم #الشيخ_عبدالزهراءالكعبي رضوان الله تعالى عليه
والذي ذاع صيته في مجال احياء المنابر الحسينية:

حيث قال : في أحد ايام شهر محرم الحرام كنت أحيي ذكرى استشهاد الإمام #الحسين(صلى‌الله‌عليه‌) على منابر حسينيات #البحرين،

✺وبينما كنت أقطع شارعاً هناك #استوقفني شاب وأخذ #يقبل يدي وعرف نفسه على أنه من اخواننا #أهل_السنة ويعمل مهندساً،
#وطلب مني أن أقيم #مجلس عزاء في #منزله حيث أنه اعتاد أن يقيمه كل يوم #تاسع من محرم،

✺اعتذرت له بضيق الوقت وارتباطي مع مجالس حسينية عديدة،
فجأة انتابته حالة هيجان وأخذ يبكي بحرقة، وانهمرت الدموع من عينيه،

✺وقال لي إذا لم تحضر مجلسي وتقيم العزاء فإنني #سأشكوك عند #الزهراء صلى الله عليها.

✺هزت تلك الكلمات كياني #فوافقت له على طلبه وأخذت منه عنوان منزله على أن أذهب إلى بيته بعد إتمام مجالسي.


✺في ليلة #تاسوعاء توجهت إلى منزل ذلك الشاب حسب العنوان،
كان في المجلس جمع غفير من الحاضرين بينهم عدد كبير من #علماءالشيعةوالسنة.

✺توجهت نحو المنبر وهممت بالصعود #فاستوقفني الشاب وقال لي جملة #أشعلت النار في قلبي،

قال: أيها الشيخ الكريم إذا صعدت المنبر أرجو أن #تذكر_الزهراء (صلى‌الله‌عليهاوآلها) #وقصة_كسر_ضلعها.

✺قلت له نحن في اليوم التاسع من المحرم والموقف لا يناسب / يقتضي هكذا مواضيع.

فرد عليَّ قائلاً يا شيخ ان المجلس مجلسي والمنبر منبري #ألا يحق لي أن اقيم العزاء لسيدة نساء العالمين #فاطمة الزهراء صلى الله عليها"؟!

✺جلست فوق المنبر وشرعت في الوعظ وعرض #قصة_الزهراء_ومظلومياتها،

✺ وفجأة سمعت #صوتاً صادراً عن #تكسير أشياء، توجهت بنظري ناحية مصدر الصوت فشاهدت ذلك #المهندس الشاب وقد انتابته حالة من الحزن الشديد والعصبية #يضرب نفسه بأكواب الشاي #ويصرخ #يافاطمةالزهراء،

✺ هذه الحالة #ضاعفت هيجان الناس فاجهشوا بالبكاء وأنا معهم.

✺وبعد الفراغ من المجلس توجهت إلى الغرفة الخاصة بالضيافة وكان فيها عدد كبير من #علماء_أهل_السنة.

✺دخل الشاب السني الغرفة توجه بحديثه إلى #علماء أهل السنة بحضوري

وقال: أيها السادة العلماء #أعلمكم بأني #تحولت منذ مدة من #مذهب_أهل_السنة #إلى_مذهب_أهل_البيت
#وأصبحت_شيعياً،
وكان لاتخاذي هذا القرار #قصة سأرويها لكم.

في أحد الأيام بينما كنت منهمكاً في عملي رن جرس الهاتف وكانت زوجتي على الطرف الآخر تطلب مني العودة إلى البيت وبأسرع وقت #لإنقاذ ابني من #الموت حيث كان ابتلع عملة معدنية سدّت قصبته الهوائية، دخلت المنزل فوجدت ابني ممداً وكان في حالة إعياء شديدة.

أخذنا الطفل إلى لندن للعلاج،
فأدخل غرفة #العمليات فوراً، كنت انتظر خارج غرفة العمليات وأنا في حالة عصبية ونفسية سيئة للغاية،

#فجأة هداني تفكيري إلى ما يعتقده #الشيعة بأن #الزهراء_المرضية (صلى الله عليها) باب #الحوائج ومن يطرق ذلك الباب لا يعود إلا وقد تحقق مطالبه،

فتوجهت جهة البقيع في المدينة المنورة وأنا في تلك الحالة #وتوسلت_بالزهراء (صلى الله عليها) وقلت: يا سيدتي الفاضلة إذا شفي ابني واستعاد عافيته #أسميه_حسيناً، وسأصبح من #شيعتكم المخلصين وسأقيم لكم مجلس عزاء ما دمت حيّاً.

وأنا في تلك الحالة من اليأس والحزن والاضطراب فتح باب غرفة العمليات
وخرج منها فريق من الأطباء والممرضات #مسرعين وقد احمرت وجوههم من شدة# الذهول والحيرة،
تقدمت نحوهم أسألهم عما جرى؟ وما حال ابني؟

فقالوا: ايها السيد المهندس هل #توسلت بالسيد #المسيح لشفاء ابنك؟

فقلت لا... ماذا حصل

فقالوا: لقد حدثت #معجزة، فقد شفي ابنك تماماً #ووقف على #رجليه بعد أن كان #يحتضر

قلت لهم لقد توجهت إلى #الزهراء (صلى الله عليها) صاحبة #الضلع_المكسور وتوسلت بها،
وانها باب الحوائج.



📝(نقلاً عن سماحة الشيخ علي رباني خلخالي)
...

#يا_سر_الله😭
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان